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XI Semana de Extenso, Pesquisa e Ps-Graduao - SEPesq

Centro Universitrio Ritter dos Reis

Princpios e padres de Christopher Alexander:


aplicados ao estudo de interveno em um campus
universitrio
Leandro Marquetto
Graduado em Arquitetura e Urbanismo (Univates). Especialista em Construo
Civil (Unisinos). Cursando mestrado em Arquitetura e Ubanismo (Uniritter).
Uniritter
leandro.marquetto@gmail.com
Slvia Eidt Monteiro
Graduada em Arquitetura e Urbanismo (UFSM). Especialista em Auditoria,
Avaliaes e Percias de Eengenharia (IPOG). Cursando mestrado em
Arquitetura e Ubanismo (Uniritter).
Uniritter
silviaeidtmonteiro@gmail.com
Tiago Baialardy
Graduado em Arquitetura e Urbanismo (Uniritter). Especialista em Formao
Pedaggica (UNISC). Cursando mestrado em Arquitetura e Ubanismo
(Uniritter).
Uniritter
tbaialardy@gmail.com
Resumo: Este artigo aborda os princpios e os padres trazidos pelo arquiteto
Christopher Alexander e colaboradores nos livros The Oregon Experiment (1975)
e A Pattern Language: towns, buildings, construction (1977), que encaixam-se no
contexto de um campus universitrio. O primeiro livro trata da interveno
realizada no campus da Universidade de Oregon, cidade de Eugene/EUA, e traz
seis princpios como os norteadores das transformaes propostas. J o segundo
livro, possui 253 padres que podem ser utilizados em projetos com diferentes
escalas: cidade, edificao e construo. Para adapt-los realidade de um
campus universitrio, faz-se um mapeamento dos padres pertinentes proposta.
O estudo tem como objetivo compreender os ensinamentos deixados por
Alexander, atravs dos seis princpios da Universidade de Oregon e do
mapeamento dos padres, verificando de que maneira encaixam-se numa
realidade atual e se ainda hoje servem como norteadores de propostas projetuais
e intervenes em um campus universitrio. As diretrizes lanadas por Alexander
possuem um foco sempre no usurio, por isso os princpios e padres devem
sempre se analisados a partir da escala humana, alm de adaptados a realidade
de cada local e contexto em estudo, neste caso, um campus universitrio.

XI Semana de Extenso, Pesquisa e Ps-Graduao


SEPesq 19 a 23 de outubro de 2015

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1 Christopher Alexander: Uma linguagem de padres e o caso da


Universidade de Orgon
Christopher Alexander, arquiteto nascido na ustria em 1936, cresceu e
desenvolveu sua formao como Matemtico e Arquiteto na Inglaterra, at os
22 anos de idade. Em 1958, mudou-se para os Estados Unidos, buscando
especializar-se, onde obteve o ttulo de Doutor em Arquitetura junto Harvard
University.
Alexander considera que as cidades deveriam ser reconhecidas
enquanto espaos naturais, com uso e ocupao do solo oriundos de
manifestaes espontneas, que se tornam explicitas na paisagem urbana
atravs de intervenes de seus habitantes, ao longo de suas vidas. Postura
parecida o arquiteto sustentou nos anos seguintes, durante as dcadas de
1970 e 1980.
Um dos processos participativos de Christopher Alexander se deu na
interveno no campus da Universidade de Oregon, em Eugene/EUA, o
arquiteto e seus parceiros estabeleceram princpios que deveriam fundamentar
o processo de projeto no campus, de acordo com os novos paradigmas por ele
experimentados. Este processo constituiu o contedo do livro de sua autoria
The Oregon Experiment (1975).
Ele tambm inicia um estudo para a definio de parmetros de projeto,
com o objetivo de facilitar a relao entre os usurios participantes do processo
e os tcnicos envolvidos. Este foi princpio de introduo da Linguagem de
Padres, que viria a ser publicada nos anos seguintes, no livro A Pattern
Language: towns, buildings, construction (1977).
No livro, aqui consultado a verso em portugus, Uma linguagem de
Padres: A Pattern Language (2013), Alexander aborda diferentes escalas nos
padres, sempre com vista no usurio. A exigncia humana, do usurio, vai
alm da edificao, concerne o uso e apropriao do espao. Sobre a relao
necessria que Alexander evidencia do profissional com o usurio:
A Linguagem de Padres constitui-se uma compilao de
parmetros projetuais estabelecidos pelo arquiteto e sua
equipe, com o intuito principal de auxiliar a interlocuo entre
profissionais e usurios de edificaes e empreendimentos
urbansticos, em processos participativos. Esta prtica do
envolvimento de ambos nos processos de projeto e construo
representa o principal legado de Christopher Alexander.
(BATAUS, 2013, p. 145)

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Ainda hoje os princpios e padres adotados por Cristopher Alexander


podem ser utilizados no desenvolvimento de projetos e planejamentos. Cabe
salientar que o seu uso deve ser adaptado ao contexto em estudo, a realidade
local, e no ser seguido como uma regra fixa, utilizada de maneira rgida. Usase do bom senso e da experincia do usurio para viabilizar a insero dos
princpios e padres como diretrizes projetuais.
2 Os princpios da Universidade de Orgon
No projeto para o campus da Universidade de Oregon, Alexander
elabora seis principios que so norteadores das transformaes propostas,
onde indica as diretrizes pretendidas para a implementao do processo
participativo na cidade de Eugene. Com base no livro The Oregon Experiment
(1975), os seis princpios so: Ordem Orgnica, Participao, Crescimento em
Pequenas Doses, Diagnstico, Padres e Coordenao.
O princpio da Ordem Orgnica, onde a ordem visa o equilbrio entre as
necessidades das partes e das demandas do grande campus, em um Plano
que reconhecesse as individualidades de cada local, como se fosse nico. O
projeto e a execuo deveriam ser guiadas por um processo que permitia o
grande projeto emergir gradualmente a partir dos atores locais. Deste modo, os
edifcios e outros elementos isolados do projeto poderiam cooperar na
constituio de um conjunto harmonioso e equilibrado.
Segundo Alexander, as particularidades deveriam ser destacadas pelo
Plano e poderiam ser identificadas atravs do princpio da Participao, onde
todas as decises sobre o que se iria projetar e sobre como se vai construir
deviam estar nas mos dos usurios. Considera-se que somente os usurios
de uma comunidade so capazes de planej-la corretamente, quanto aos
edifcios, suas interfaces e os espaos comuns, de modo que tudo atenda s
necessidades reais.
Com isto, para Alexander, atinge-se um equilbrio orgnico e, na sua
tese, Arquitetos e Urbanistas no podem determinar projetos onde no impere
o ambiente ideal comunidade que, no caso de Oregon, compreendia os
alunos, professores e administradores. Alexander atentava para um processo
onde usurios ajudariam a conceber o ambiente que necessitavam, ou ainda,
mais complexo, no qual o usurio construiria seu prprio ambiente.
No planejamento da Universidade de Oregon, alguns edifcios foram
desenhados de forma esquemtica pelos usurios e executados por tcnicos.
A execuo e o desenho deveriam guiar-se atravs de uma coleo de
princpios planificados, comunitariamente adaptados, chamado de Princpio dos
Padres.
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A construo compreendida dentro de cada etapa de oramento deveria


ser mensurada favorecendo os menores projetos possveis, conforme o
princpio de Crescimento em Pequenas Doses. Um processo onde os usurios
ajudariam a conceber o ambiente que necessitam, ou ainda, mais complexo, no
qual o usurio construiria seu prprio ambiente.
O princpio da Coordenao que seria um processo final, o qual
coordena os projetos individuais previsto pelos usurios. J o princpio do
Diagnstico, que deve ser anual, reponsvel por dignosticar o bem estar da
populao e a relao com os espaos, expressando com detalhes que
espaos esto vivos e que espaos esto mortos no decorrer da histria da
comunidade.
3 Mapeamento dos padres de Alexander aplicveis a um campus
universitrio
Estuda-se aqui quais padres de Alexander, retirados do livro Uma
linguagem de Padres: A Pattern Language (2013), verso em portugus do
original A Pattern Language (1977), podem ser utilizados como norteadores
de uma interveno em um campus universitrio. Iniciou-se com o Padro 43,
entitulado Universidade como Feira Pblica para, a partir deste, mapear os
demais padres que se aplicam a proposta.
O livro possui 253 (duzentos e cinquenta e trs) padres, do padro 1 ao
padro 94, tratam das estruturas em grande escala, a parte que define
padres de cidade, comunidades e regies. Nestes 94 padres, cujo titulo
Cidades, onde Alexander d mais nfase sobre o crescimento paciente e
gradual.
Do padro 95 ao padro 204, o livro trata da unidade, de uma edificao,
um espao de lazer, uma escala em que deve-se projetar os espaos, nesta
fase. Por fim, do padro 205 ao padro 253, o livro trata da construo, como
diz Alexander (pgina 933), a terceira e ultima parte ensina como tornar
exequvel uma edificao, com base nos esquemas preliminares de espaos e
mostra, em detalhes, como constru-los.
O Padro 43 foi escolhido como ponto de origem do mapeamento por
tratar diretamente de uma universidade, um campus universitrio. Abordando
no apenas o ambiente fsico da universidade, como o ambiente social, o qual
deve oferecer um contexto que encoraje a individualidade e a liberdade de
pensamento. Esse padro traz a universidade como uma feira pblica de ideias
a exemplo da Universidade de Oregon uma coletnea de pequenas
edificaes distribudas ao longo da via de pedestres.

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A circulao horizontal entre as edificaes as conecta no trreo e se


liga ao pavimento superior por meio de escadas, formando assim, um grande
sistema de circulao de vias de pedestres, com muitas entradas e sadas.
Ele estabelece a universidade com um cunho social, o ensino aberto a
todas as pessoas da sociedade, e em termos fsicos, como uma feira pblica
espalhada pela cidade. As suas principais edificaes e escritrios, estariam
espalhados em torno de um cruzamento virio principal, as salas de aula e
laboratrios se distribuiriam de maneira irregular em torno desse cruzamento e
depois se dispersaria gradualmente, se misturando a cidade.
O Padro 43 faz meno a outros padres, que juntos formam a Fase 1
do mapeamento, conforme ilustrado no organograma a seguir:
Figura 1: Fase 1 do mapeamento dos Padres de Alexander aplicados a
campus universitrio.

Fonte: Elaborado pelos autores, com base na pesquisa realizada.

A partir do Padro 43, identificou-se os seguintes patterns, formadores


da Fase 1 do mapeamento: Padro 18 Rede de aprendizado; Padro 31
Promenade; Padro 48 Moradia em reas Remanescentes; Padro 59
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Passeios Tranquilos; Padro 83 Mestres e Aprendizes; Padro 95


Edificaes como Complexo; Padro 100 Rua de pedestres; Padro 119 Arcadas; e Padro 158 Escadas Abertas.
Delimitada a Fase 1, inicia-se o mapeamento da Fase 2, verificando os
padres ali inseridos que encaixam-se no contexto de um campus universitrio.
A exemplo, na Figura 2, o organograma a partir do Padro 18:As ilustraes a
seguir apresentam as diferenas entre tabela e quadro. Observe a posio da
legenda.
Figura 2: Fase 2 do mapeamento. A exemplo, o Padro 18 e os padres nele
contidos.

Fonte: Elaborado pelos autores, com base na pesquisa realizada.

Realiza-se o mesmo procedimento de mapeamento para todos os 9


padres da Fase 1, gerando o organograma geral da Fase 2, conforme Figura
3:A figura (ou diagrama) referida como figura. So adotadas as mesmas
normas para numerao e legenda que o quadro adota.
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Figura 3: Mapeamento geral da Fase 2

Fonte: Elaborado pelos autores, com base na pesquisa realizada.

Observa-se na fase 2 do mapeamento que os padres se repetem,


referem-se entre si, formando um looping eterno. Por vezes, os padres da
fase 2 explicam e aprofundam os da fase 1, traando um novo olhar aos
patterns iniciais. Devido ao grande nmero de padres que a fase 2 traz, o foco
desse trabalho ser na fase 1, com pontuais intervenes da fase 2.
O PADRO 18, de ttulo Redes de Aprendizado, possui uma escala que
aborda a cidade como um todo, estabelece a importncia de uma sociedade
totamente devotada ao processo de aprendizado, ao invs do ensino, para
gerar indivduos criativos e ativos, e no passivos e incapazes de pensar por
conta prpria.
Alexander traz esse padro como uma nova rede, no fsica como a
dos transportes, mas conceitual e de mesma importncia. Aborda o sistema
educacional de maneira descentralizado, no formato de uma espinha dorsal
que se distribui ao longo da cidade, sendo mais pertinente com a prpria
estrutura urbana, ao invs de delimitar a educao escolar a um local fixo ou
apenas s escolas. O ensino poderia ser oferido em casa, por pessoas de
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todas as idades, por meio de oficinas, onde cada um ensina o que mais
entende, formando uma sociedade de aprendizado auto-organizada.
O padro anterior, remete a idia do padro 43, a univesidade se
expande para a cidade e vice-e-versa, aos moldes de uma feira pblica. J o
PADRO 83, tambm com um carter predominantemente terico na escala da
cidade, est voltado para as relaes entre alunos e professores. Com ttulo
Mestres e Aprendizes, traz os alunos ajudando os professores no
desenvolvimento de determinada obra, onde de fato aprendem trabalhando.
Sua aplicabilidade no ambiente fsico seria em torno de um espao que
propiciasse o trabalho comunitrio, em ateli. Nesse conceito, aprender e
trabalhar andam de mos dadas.
A necessidade de um eixo principal em um campus universitrio ditado
pelo PADRO 31, entitulado Promenade. Estabelecido como uma via exclusiva
para pedestre, onde as pessoas vo para fazer longas caminhadas e conviver,
formando locais de encontro. ele que demarca o espao em que o Padro
43 se refere, onde as edificaes principais encontram-se ligadas por um
mesmo eixo. O promenade passa pelos locais mais significativos e deve
possuir uma boa rea de abrangncia, ou seja, estar localizado de maneira
central. ele que norteia os caminhos secundrios, funcionando como um eixo
com ndulos de ligao ou ns de atividades. Deve estar associado a lugares
que atraiam pessoa por si s, para que possua um nmero suficiente de
pessoas que o torne movimentado.
O PADRO 100, Rua de Pedestre se confunde e funde-se ao
Promenade, as diferenas ficam por conta do nvel de explicao dado a cada
padro, sendo o 31, mais conceitual enquanto que o 100 trata de
dimensionamentos e cuidados em relao largura de vias. As ruas de
pedestres devem ser espaos de convvio entre os usurios, Alexander
comenta que o contato social gerado pelas pessoas em pblico um dos
adesivos mais bsicos da sociedade. Este contato a sociabilizao das
pessoas, situao que est cada vez mais escassa devido ao uso do
automvel.
Alexander sugere que sejam criadas ruas de pedestre, peatonais, onde
os carros no podem passar, nestes espaos indicado que os escritrios e
salas comerciais sejam acessados diretamente da rua, reforando o uso desta
rua externa de pedestres. Alexander tambm comenta que a rua de pedestre
no deve ser mais larga do que a altura dos prdios que a compem e que
deve ser pensada para que seja um espao denso.
Como centro de circulao de um campus, o Promenade que pode ser
uma rua apenas para pedestres, possui no seu entorno as edificaes do
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campus, estas em geral com mais de um pavimento. Neste sentido, Alexander


cita na primeira fase o PADRO 158, Escadas Abertas, esse padro descreve
as escadas externas que podem ser utilizadas para o acesso direto a rua, as
quais desempenham um papel fundamental na criao da rua de pedestres.
Em uma cultura tradicional na qual as edificaes so construdas
gradualmente, as escadas externas que levam aos pavimentos superiores so
comuns assim como as semi-externas. As escadas internas reduzem a
conexo entre os pavimentos e a vida na rua, de maneira que podem trazer
prejuzos sociais enormes. Alm deste caminho principal, deve haver outros
caminhos, que liguem um prdio ao outro, como o PADRO 119, alm de
caminhos para relaxar ou estudar, configurados como espaos tranquilos,
como o PADRO 59.
O PADRO 119 tambm trata de caminhos como espaos de convvio,
so as Arcadas. Traz os caminhos cobertos, ou arcadas, como contguos as
edificaes, como um espao de transio e conexo entre espaos externos e
internos, de carter hbrido. Desempenham papel vital na interao das
pessoas com a edificao e serve como um convite as pessoas para entrar,
pois suas atividades internas estaro a vista para o pblico. Sempre que os
passeios estiverem ao longo das edificaes deve-se construir arcadas para
conectar edificaes e espaos externos.
Outra preocupao de Alexander reservar espaos de repouso por
entre as edificaes e passeios agitados. O PADRO 59, chamado Passeios
Tranquilos, afirma que os locais de trabalho devem ser apoiados por algum tipo
de espao tranquilo, servindo queles que trabalham em um local barulhento e
movimentado e precisam de um lugar para repousar, de preferncia em meio
natureza. uma necessidade tornar os fundos dos edifcios como lugares
tranquilos, locais onde se pode apenas ouvir os sons da natureza e que sejam
protegidos, onde as pessoas vo querer chaminhar ou simplesmente
contemplar, cuja atmosfera convide paz e reflexo.
Alm dos espaos de conexo e dos entornos, Alexander apresenta
uma preocupao com o as edificaes e principalmente com a humanizao
dos espaos edificados. O PADRO 95, Edificao como Complexo, o
primeiro dos padres estudados que tratam da edificao e fala da forma do
prdio como fator de humanizao do espao. Comenta sobre uma pesquisa
que verificou a satisfao dos usurios que frequentaram dois diferentes tipos
de prdios, alguns frequentaram uma edificao mais antiga, de trs
pavimentos e outros um grande prdio de escritrios de forma monoltica.
Os usurios do prdio monoltico tiveram a sensao de ter um
atendimento despersonalizado, foram atendidos por seres indiferentes
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enquanto que no prdio antigo, o atendimento pareceu muito pessoal.


Alexander explica que o usurio se sente melhor ao utilizar uma edificao que
apresente diferenas na volumetria, que parea um conjunto de edificaes,
onde as partes manifestem os fatos sociais da situao.
Fechando os padres da primeira fase, o PADRO 48, Insero de
Moradias em reas Remanescentes, trata da importncia de haver moradias
em reas comerciais e at industriais, reas sem uso residencial acabam se
tornando reas degradadas, espaos onde o usurio no tem uma
preocupao constante em manter e/ou preservar.
A maioria das moradias est localizada em reas predominantemente
residenciais, em zonas agrupadas que, segundo os patterns de Alexander, so
separadas por zonas de atividades pblicas sociais e de trabalho. Por vezes,
estas zonas pblicas, esto configuradas de tal maneira que h uma
segregao total entre os usos nesta zona, espaos onde a ocupao ocorre
somente para fins no residenciais acabam se tornando reas degradadas por
no possurem uma ocupao durante as vinte e quatro horas do dia.
Outro fator comentado por Alexander, diz respeito ao cuidado exercido
pelos moradores no espao e o cuidado exercido pelos usurios no espao,
quando se reside num lugar, o morador procura cuidar e manter o espao de
forma a transformar a regio numa extenso de sua casa enquanto que
usurios se limitam a utilizar o espao sem se preocupar com o entorno, desta
forma, importante que haja moradias nestas zonas de atividades pblicas,
no importando muito a quantidade e a configurao, mas sim a existncia ou
no de um mnimo de residncias que gere cuidado e ocupao durante todo o
tempo.
4 Concluso
As experincias de Christopher Alexander na Universidade de Oregon
denotam as intenes do arquiteto de instituir mtodos que direcionassem os
processos participativos de planejamento, projeto e construo, a partir de
princpios e padres que possam ser utilizados em diferentes contextos e
realidades. A preocupao com as intervenes em pequenas doses
conectadas entre si, visando o equilbrio e ordenao, e a preocupao com a
escala humana, as necessidades dos usurios, mostram-se coerentes com a
realidade atual e demanda de um campus universitrio.
Dentre os padres, existem parmetros referenciais de projeto desde a
escala da cidade at as reas de uso comum em comunidades e componentes
de edificaes. O padro Universidade como Feira Pblica, ponto inicial do
mapeamento, traz a conexo entre as principais edificaes do campus e
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sugere que a universidade espalhe-se ao longo da cidade, ou seja, saia dos


muros que delimitam o campus e integre-se com a comunidade. Outros
padres so mais prticos e trazem o tipo de circulao que deveria existir no
campus, como o promedade, que conectaria as principais edificaes do
campus ao acesso principal e as demais edificaes.
Alm do promenade, outros caminhos so propostos para interligar dos
prdios no campus, como os passeios tranquilos, com a finalidade de gerar um
local que possibilite o descanso ou um local mais calmo para estudos e
conversas reservadas. Os caminhos cobertos outra sugesto para conectar
os prdios, facilitando o acesso independentemente das condies
atmosfricas. As escadas abertas tambm surgem na linha de facilitador do
acesso, no momento que tornam a edificao permevel, convidativa e
populosa, com muitas entradadas e sadas.
Outro padro sugere que o campus possua uma edificao voltada para
moradia estudantil, a qual juntamente com os espaos de servios torne o
espao utilizado 24 horas por dia, evitando formar uma zona vazia no perodo
da noite, sujeita a depredaes. J os padres Rede de Aprendizado e
Mestres e Aprendizes so de carter tericos e fazem aluso a relao
professor e aluno, onde a universidade formaria uma rede de aprendizagem
interligada a comunidade.
Com esse mapeamento, observou-se que no s que os princpios e
padres so pertinentes a realidade, mas Alexander nos traz uma maneira
lgica de intervir, uma maneira de proceder projetualmente direta e clara, sem
grandes artifcios preocupados com adornos, e com um vis social e humano
muito forte.
Referncias
a) ALEXANDER, Christopher; et al. Uma linguagem de Padres: A
Pattern Language. Porto Alegre: Bookman, 2013.
b) ALEXANDER, Christopher; et al. The Oregon Experiment. New York:
Oxford University Press, 1975.
c) BATTAUS, Danila. Parmetros de projeto (patterns) de Christopher
Alexander traduzidos para o portugus. Revista Risco. USP. So Paulo. 2013.

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