2 A Eras de la Mishn Los Tanaim Yohanan

ben Zakkay / Gamaliel Hazakn (Gamaliel

el Viejo)

(Yohanan o Johanan ben Zakkay o Zakkai; siglo I) Dirigente de la comunidad juda de Jerusaln, del
partido fariseo, que en tiempo del asedio de Jerusaln por los romanos huy de la ciudad y se estableci
en Yavneh (no lejos de la actual Tel-Aviv). All ejerci su magisterio en los aos siguientes a la
destruccin del Templo de Jerusaln (entre el ao 70 y 80 de nuestra era), sentando las bases para un
nuevo judasmo basado en el estudio de la Tor y la oracin en la sinagoga. Los ms famosos rabinos o
maestros judos de fines del siglo I (como Eliezer ben Hyrcanos o Yehosua ben Hananyah) fueron
discpulos suyos.

Se le considera heredero espiritual de los grandes maestros del siglo I a.C., Hillel y Shamai . Por el
tiempo en que todava se encontraba en Jerusaln, disputaba frecuentemente con los saduceos,
contribuyendo as a reforzar el predominio de los fariseos en la vida juda. La tradicin le presenta como
un hombre realista, con capacidad de reaccin, que no duda en negociar con los romanos para
asegurar la supervivencia del judasmo; le atribuye asimismo un papel fundamental en la formacin

de una legislacin religiosa adaptada a la nueva realidad que supona la imposibilidad de orar, ofrecer
sacrificios o celebrar las fiestas en el Templo de Jerusaln.
Johanan Ben Zakkay ante el fracaso de su intento de convencer a otros judos de llegar a un trato con los
Romanos, y previendo un desastre, hizo un ltimo esfuerzo; el gran Sabio hizo circular el rumor de su
muerte, y las autoridades Romanas de Israel creyeron la historia, y no sospecharon que viva cuando sus
discpulos sacaron su fretro de Jerusaln.
Secretamente, Rabi Yohanan se apresur y lleg ante el General Romano Vespasiano, quien no saba an
que haba sido nombrado emperador. Rab Yohanan gan su simpata al saludarle como emperador,
corto tiempo antes de que llegaran las noticias de su nuevo rango. Obtuvo as permiso para establecer la
academia de Yavne y la garanta de seguridad para los todos all reunidos. El gran Sanhedrn fue
reestablecido como por milagro, y Yavne se transform en el centro espiritual de Israel donde todos los
judos se dirigan en busca de gua. A pesar de que los romanos destruyeron el Templo en su intento de
destruir al pueblo judo, ellos mismos los salvaron al permitir la construccin de Yavne, pues por eso la
Tor fue salvada.
Gracias en buena parte a su esfuerzo, la autoridad espiritual del nuevo judasmo quedara totalmente en
manos de los rabinos, expertos en la Tor y la ley juda (y no en los sacerdotes del partido saduceo). La
academia de Yaveh, fundada por l, asumira temporalmente las funciones del antiguo sanedrn. Hacia el
ao 80, al ser nombrado patriarca Gamaliel II, dej Yavneh y se retir a Beror Hayyil, una pequea
localidad al sur de Israel, donde permaneci hasta su muerte. (37 a.C al 83 d.C).

GAMALIEL HAZAKEN (El viejo)

Fue un fariseo reconocido doctor de la ley y prominente miembro del Sanhedrn en la mitad del primer
siglo.
En Hechos de los apstoles Gamaliel es descrito como fariseo con gran autoridad entre sus
contemporneos. Se afirma que fue maestro de Saulo de Tarso. En Hechos de los Apstoles 22:3, San
Pablo indica: Yo soy judo. Nac en Tarso de Cilicia, pero me cri aqu en Jerusaln y estudi bajo la
direccin de Gamaliel, muy de acuerdo con la ley de nuestros antepasados. Hijo de Simn y nieto de
Hillel. Clebre fariseo, doctor de la Ley y miembro del Sanhedrn. Representante de los liberales en el
farisesmo (la escuela de Hillel era opuesta a la de Shammai),el autor de Hechos de los apstoles le
atribuye una intervencin con un razonable consejo en el concilio convocado contra los apstoles y
salv a stos de la muerte (Hch 5.3342).
5:34 Entonces levantndose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, venerado de
todo el pueblo, mand que sacasen fuera por un momento a los apstoles,
5:35 y luego dijo: Varones israelitas, mirad por vosotros lo que vais a hacer respecto a estos hombres.
5:36 Porque antes de estos das se levant Teudas, diciendo que era alguien. A ste se uni un nmero
como de cuatrocientos hombres; pero l fue muerto, y todos los que le obedecan fueron dispersados y
reducidos
a
nada.
5:37 Despus de ste, se levant Judas el galileo, en los das del censo, y llev en pos de s a mucho
pueblo. Pereci tambin l, y todos los que le obedecan fueron dispersados.
5:38 Y ahora os digo: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este consejo o esta obra es de los
hombres, se desvanecer;

5:39 mas si es de Dios, no la podris destruir; no seis tal vez hallados luchando contra Dios.
En el Talmud, lleva el nombre de Gamaliel, como su abuelo Hillel, el apellido de El Mayor, y es el
primero a quien se le asigna el ttulo de Rabban, nuestro maestro. De ah que surge, como en el
libro de Hechos, como un prominente miembro de los altos tribunales de los Judos. El tambin es
tratado como el originador de muchos decretos legales; como el padre de un hijo, al que nombr
Simen, tal como se llamaba su padre, y de una hija la cual se cas con el sacerdote Simn ben
Nathanael. Los relatos Judos cuentan que muri como Fariseo, y cuentan que:

Cuando l muri, el honor de la Tor (la ley) pereci, y que la pureza y piedad se
extinguieron.
Fuente y agradecimiento:

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/y/yohanan.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Gamaliel
http://www.judaismohoy.com/article.php?article_id=337