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PIZARRN
LATINOAMERICANO
RGANO DIVULGATIVO
DEL CENTRO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS
ARTURO USLAR PIETRI CELAUP
JULIO 2015
A estructuracao da
reforma psiquitrica
brasileira como um
movimiento social
Raquel Silva Barretto
_____________________
Pizarrn: Diversas
miradas sobre la
Amrica Hispana
Mara Antonia Zandanel
AO 4 / VOLUMEN 7
Realidad y Contexto
de Amrica Latina
Introduccin
Nelson Quintero Moros
La inflacin, cncer del populismo: casos
emblemticos latinoamericanos
Jos Ignacio Moreno Len
El Petrleo de Venezuela en la Segunda
Guerra Mundial
Luis Xavier Grisanti
La Dolarizacin Oficial en Ecuador
Marco Naranjo Chiriboga
Elementos sobre la Explotacin de los
Hidrocarburos en Lutitas: Impactos en
Venezuela
Diego J. Gonzlez Cruz
Caracas, Venezuela
1.- Introduccin
El escritor venezolano Arturo Uslar Pietri (1906-2001), dedic su larga vida a
transitar los ms diversos caminos del saber universal: fue novelista, cuentista, poeta,
dramaturgo, ensayista, comentarista de televisin, escritor de artculos de opinin,
profesor, acadmico, conferencista, divulgador de la cultura y de la historia universal,
analista de los ms diversos problemas sociales, estudioso de la historia de Venezuela,
agudo polemista, idelogo, hasta llegar, inclusive, a desempearse como actor destacado
de la poltica de su pas, al postularse como candidato a la presidencia de la Repblica por
el Movimiento Republicano Progresista en el ao 1963. Un ao ms tarde, en 1964,
fundara el Frente Nacional Democrtico.
Desde muy joven Uslar sumara a su intensa tarea intelectual el desempeo de
numerosos cargos pblicos: Ministro de Educacin (1939-1941), Secretario de la Presidencia
de la Repblica (1941-1943 y 1944-1945), Ministro de Hacienda (1943-1945), Ministro de
Relaciones Interiores (1945), Senador por el Distrito Federal durante tres perodos
consecutivos (1959-1973) y Embajador Delegado Permanente de Venezuela ante la
UNESCO (1975-1979). La tarea poltica desempeada, sumada a la ininterrumpida labor
realizada en su multiplicidad de
testimonios nos ayudan a perfilar una fuerte
personalidad capaz de abarcar los ms diversos mbitos, tanto culturales como polticos,
que luego se trasladaran slidamente amalgamados a sus escritos.
Esta personalidad multifactica, someramente diseada en el esbozo precedente, unida
a sus vastsimos conocimientos que relacionaban y al propio tiempo reelaboraban aspectos
diversos dentro de nuestro de por s complejo marco cultural, habran de generar una
produccin que an hoy no deja de asombrarnos.
1
VV.AA. (1988) Semana de autor: Arturo Uslar Pietri. Madrid: Instituto de Cooperacin
Iberoamericana. p. 58.
* Licenciada en Letras, especialista en Literatura Hispanoamericana, Profesora de la Facultad de
Filosofa y Letras de la Universidad
Nacional
de Cuyo, Mendoza, Argentina.
mazandadel@gmail.com
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Pizarrn. Biblioteca Uslar Pietri. Los libros de El Nacional. Caracas: Universidad Metropolitana,
2006, Ao Centenario de Arturo Uslar Pietri, p. 9. El subrayado es nuestro
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para entender el contexto de produccin de la obra de Arturo Uslar Pietri, conviene sealar
qu se entiende por Cultura, en su sentido ms general:
() el modo en que la gente come y piensa, se viste e imagina, arregla su casa y
hace poltica, habla y se calla: en suma, lo que hace a un pueblo vivir de una forma
que le da identidad y lo distingue. Hablamos de cultura como el conjunto de
fenmenos que contribuyen, mediante la representacin o reelaboracin simblica
de las estructuras materiales, a comprender, a reproducir o transformar el sistema
social5.
Nstor Garca Canclini. (1993). Las polticas culturales en Amrica Latina, Revista Chasqui, n
7, CIESPAL, Julio Setiembre, 1983.
6
Javier Auyero y Claudio Benzecry. Cultura. En: Carlos Altamirano director. Trminos crticos
de sociologa de la cultura. Buenos Aires: Paids, 2002, p. 38.
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Esta sostenida tarea del escritor venezolano abarc los ms dispares y diversos temas
de nuestra cultura que se esparcieron durante dcadas en revistas y peridicos de nuestra
Amrica, Billiken, lite, De Pitn a Pitn, por mencionar solo algunos, que se hicieron cargo
7
Cuando Barbadillo publica su investigacin acerca de los artculos de Pizarrn, consigna 1765
columnas desde la fecha de inicio hasta diciembre de de 1994. Arriz le agrega 48 ms durante
tres aos, y la de 1998. Con ello el total de Pizarrones es de 1890. De este universo
considerable de columnas, -dice Arraiz Luca- he escogido para esta seleccin 149. Los libros de
El Nacional. Pizarrn. Presentacin, p. 5-6. Por su parte, el exhaustivo trabajo del profesor
Barbadillo nos ha permitido recuperar, publicados en obras dispersas, algunos otros Pizarrones.
Rafael Arriz Lucca. Presentacin. En: Pizarrn. Biblioteca Uslar Pietri. Los libros de El
Nacional. Caracas: Universidad Metropolitana, 2006, Ao Centenario de Arturo Uslar Pietri.
9
Ibidem.
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Ver Ildefonso Mndez Salcedo. Pizarrn, o el afn de un escritor por entender el mundo en el
siglo XX. En: Laura Febres (Comp.) (2006). A los amigos invisibles. Visiones de Arturo
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3.3.
La tierra y su gente
3.4.
La ciudad de Caracas
4. El hombre y sus valores
4.1.
La cultura, la educacin y la vida
4.2.
La lengua
4.3.
La ecologa
4.4.
La picarda
4.5.
La civilizacin tecnocrtica
4.6.
Los medios de comunicacin social
5. ndice onomstico12
El pensador y el prosista, y al mismo tiempo el poeta y el narrador de historias de las
ms diversas procedencias y pocas, el profundo conocedor de los secretos de nuestra
lengua y del buen decir, se hacen presente en sus ensayos, donde pone de manifiesto su
vastsimo conocimiento de nuestra Amrica al que se suma una amplia gama de asuntos y
temas tanto econmicos como polticos y culturales, referidos, en la mayora de los casos,
como ya hemos sealado, a su Venezuela natal, ncleo fundante de sus reflexiones,
preocupacin central de todos sus desvelos, fruto agridulce de sus pasiones. Muchos de
esos asuntos tratados por el maestro tienen vigencia an hoy tanto en el plano poltico
como en el econmico y son sometidos en la actualidad a diversos anlisis y comentarios.
Tomemos como el ejemplo ms significativo de esto que decimos el que se nos presenta
como el ms polmico de todos ellos, al que Uslar titul en forma magistral Sembrar el
petrleo, dando con ello consistencia y fundamento a lo que constituye la indiscutible
base socio econmica de la poltica venezolana, no utilizada en forma inteligente.
Importa destacar que en todas las instancias de su ms que prolfica vida, en las
diversas etapas de su frondosa produccin, en todos los abordajes a los mltiples aspectos
de nuestra cultura, aquellos que habran de preocuparlo en forma sostenida a lo largo del
tiempo, estas revisiones crticas no fueron ledas ni percibidas como ligeras construcciones
discursivas ni como un superficial e inocuo objeto de consumo o de lo que podra
considerarse como un mero entretenimiento pasatista. Sus agudas e inteligentes
meditaciones, por el contrario, llegaban a su pblico, tanto a sus lectores como a sus
televidentes, diseadas al modo de hondas reflexiones respecto del ser latinoamericano a
las que se sumaba una bsqueda permanente del deber ser del hombre de nuestros
tiempos, Consecuentemente, se perfila como un rasgo fundante de sus preocupaciones la
pregunta sostenida y acuciante por nuestra identidad cultural, aspecto caracterizador de
toda su produccin. En La Amrica Latina y el pecado original (1988) se habr de
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cuestionar el autor acerca de nuestra identidad latinoamericana, esa que para l est
asociada directamente con los orgenes, esto es, con la conquista y la colonizacin de
nuestros pueblos. Para comprender cabalmente lo acontecido en estas tierras, es
indispensable entender aquello que subyace en la base misma de la formacin y de la
cultura de la Amrica Latina. Esto nos ayudar, segn entiende el propio autor, a
sobreponernos a esa fuerza paralizante que moviliza la polmica sobre nuestra identidad,
temtica que ha sido reiteradamente estudiada por nuestros ensayistas de las ms diversas
latitudes. De este modo interpreta Uslar la complejidad del fenmeno al que aludimos:
Hubo conquista, con todo lo destructivo y brutal que ese trmino significa, pero
lo que sigui no fue nunca un proceso de colonizacin comparable al que las
potencias europeas desarrollaron en frica y Asica. Lo que ocurri en Amrica fue
diferente y consisti bsicamente en un abierto y mltiple proceso de mestizaje
cultural. No fue una cultura extraa superpuesta por la sola fuerza sobre una
cultura indgena, que subsisti sometida, sino una rpida y total experiencia de
sincretismo13.
Arturo Uslar Pietri. La Amrica latina y el pecado original. En: Pizarrn, Ob. Cit., p.348.
Germn Arciniegas. El ensayo en nuestra Amrica. En: Cuadernos. Pars: N 19, p. 9.
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Estas hondas reflexiones tuvieron la facultad de llegar a sus lectores del peridico y de
reunir a su gente siempre vida de cultura, junto al televisor, en el caso de Valores Humanos,
con el propsito de leer o de escuchar sus historias. Y a partir de all, duea de un poder
comunicativo excepcional, la voz clida y siempre convincente de Uslar implementaba y
desbordaba desde los medios de comunicacin aspectos muy variados de nuestro acervo
cultural, al tiempo que actuaba como elemento difusor natural del patrimonio artstico,
poltico y sapiencial de los pueblos latinoamericanos. La voz del ensayista saltaba
alternativamente, con solvencia y oficio, con slidos y al propio tiempo fluidos
conocimientos acerca de los temas abordados, a las ms diversas temticas de nuestra
19
Arturo Uslar Pietri, Citado por Vctor Bravo. El nuevo mundo en el imaginario y el
pensamiento de Arturo Uslar Pietri En: Arturo USLAR PIETRI: Valoracin Mltiple. Rafael ARRIZ
LUCCA Edgardo MONDOLFI GUDAT, (Compilacin), Ob. Cit., p. 217.
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civilizacin, al tiempo que haba de ocuparse tambin de los grandes hombres de la ciencia,
la historia, la poltica.
La amplsima variedad de temas textualizados por nuestro escritor nos obligar a ser
necesariamente selectivos, a elegir un puado de preocupaciones para, a partir de all,
mostrar cmo y con qu maestra ensambla Uslar Pietri estas singulares composiciones tan
caractersticas, tarea a la que vamos a abocarnos a continuacin.
En La verdad de la historia, de 1952 se encargar de fundamentar su mirada
acerca de la historia, aspecto que en nuestro caso particular nos interesa de un modo
especial. En respuesta a lo que puede leerse como una oposicin de criterios con Miguel
Acosta Saignes a propsito de Guaicaipuro, un artculo de Uslar que versa sobre el
cacique de los Teques, donde afirma que El pas que se llama Venezuela, y cuya fisonoma
comenz a formarse a partir del siglo XVI, tuvo necesidad para nacer de la derrota de
Guaicaipuro. Si pudiramos -agrega Uslar- concebir con la imaginacin una victoria
duradera y definitiva de los indios sobre los espaoles, nunca hubiera existido la Amrica
Hispana a la que pertenecemos, ni se hubiera creado el complejo cultural que la caracteriza.
[] La raza y las lenguas indgenas hubieran prevalecido; la religin, el arte, las
costumbres, hubieran sido radicalmente distintos. Lo europeo habra venido en forma
limitada a yuxtaponerse a una sociedad constituida con sus propios valores, tradiciones y
espritu21. No nos cabe la menor duda acerca de la actitud claramente polmica de estas
afirmaciones de Uslar Pietri, respecto a esta particular propuesta, la cual se corresponde
con una mirada muy particular del enfrentamiento de las dos grandes culturas.
Sistemas indiscutidos de una forma peculiar de transmisin de saberes, que contribuyen al
afianzamiento y a la recuperacin de la cultura popular, cuando estos son bien utilizados,
los medios definen y propician, por otra parte, una fuerte ideologa dominante que por lo
general suele entrar en conflicto con el modo de sentir y de incorporar la cultura de los
diversos pueblos. El avance o la evolucin de las distintas sociedades aisladas geogrfica y
culturalmente hacia las sociedades modernas, significativamente ms informadas,
interconectadas y ligadas por la informacin se lograr, fundamentalmente, por la amplia
difusin que alcanzaran, en particular durante las ltimas dcadas del siglo, los massmedia, en especial a partir del amplio desarrollo que habra de tener la televisin en las
sociedades modernas y, al mismo tiempo, la inevitable repercusin que este hecho habra
de tener en el modo de vida de los usuarios de las diversas latitudes. Los medios sern los
encargados de difundir rpidamente a los diferentes puntos del planeta las noticias ms
destacadas, los avances tecnolgicos, los importantes descubrimientos o los viajes
espaciales, las grandes tragedias que nos acosan a diario o, simplemente, formas diversas
de pasatismo y diversin.
Por comunicacin de masas o mass-media, entendemos aquellos procedimientos
mediante los cuales grupos de especialistas se sirven de inventos tcnicos (prensa,
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Cfr. Manuel Castells. (1999). La era de la informacin. Madrid: Alianza, Tomo II.
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invencin de Amrica mestiza, Las carabelas del nuevo mundo, El mestizaje y el nuevo
mundo, Existe Amrica Latina?, El coloso del Sur, El fin de la Venezuela rural, Poltica y
pensamiento, La otra Espaa24, entre tantos otros temas que sera demasiado extenso
enumerar aqu.
En muchas de sus obras el eje semntico ms destacado acerca de la observacin y
de la reflexin es Amrica, con toda la grandiosidad y la magnificencia del territorio recin
descubierto. Es desde la mirada asombrada del recin llegado, del extranjero, del que
contempla con asombro por primera vez la vastedad del paisaje americano y descubre lo
inconmensurable, que se construye esta idea del nuevo orbe:
Amrica fue, en casi todos los aspectos, un hecho nuevo para los europeos que la
descubrieron. No se pareca a nada de lo que conocan. Todo estaba fuera de la
proporcin en que se haba desarrollado histricamente la vida del hombre
occidental. (...) Los ruiseores que oa Coln no eran ruiseores. No hallaban
nombres apropiados para los rboles. Lo que ms espontneamente les recordaba
era el paisaje fabuloso de los libros de caballeras. Era, en realidad, otro orbe, un
nuevo mundo25.
25
Cfr. Arturo USLAR PIETRI. (1985). Cuarenta ensayos. Caracas: Monte vila Editores.
Arturo USLAR PIETRI. (1954). Breve historia de la novela hispanoamericana. Caracas: Edime.
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actuales hasta los tiempos en que se formalizaba y consolidaba eso nuevo y diferente que
se llam el Nuevo Mundo, el mundo recin descubierto por las naves espaolas, la
inquietante maravilla que se present de pronto ante los ojos azorados de los
conquistadores.
Una de las caractersticas sustantivas del gnero, profusamente sealada, es la que
alude a su hibridez, marcada por la diversidad de formas discursivas y, adems, por los
diversos ngulos desde los cuales es posible abarcar una amplsima y casi ilimitada gama
temtica. Amplitud, pluralidad y diversidad semntica, constituyen por tanto rasgos
claramente diferenciales de esta particular formulacin. Por sus caractersticas, estas
formalizaciones a las que llamamos ensayos admiten tanto su adscripcin a esquemas
breves de representacin o microsecuencias, como a obras de ms largo aliento que, ms
all de la eventual extensin, mantienen su naturaleza discursiva al someterse en todos
los casos a una formulacin narrativa debido a su fuerte y sostenido carcter de naturaleza
argumentativa, que se sostienen alrededor de tpicos que les proveen un orden semntico
unificador. En la produccin ensaystica de nuestro Uslar encontramos por lo menos dos
tipos de escrituras ensaysticas, esas de configuracin ms apretada, sintticas, y aquellas
otras que por su extensin se configuran como obras de mayor aliento. Podemos sealar,
simplemente a modo de ejemplo, entre las primeras, su tan comentado ensayo Sembrar
el petrleo, o Los nombres de Venezuela, Vigencia de la Utopa, La dialctica del
poder, Para salir del laberinto, entre otros. Dentro del segundo modelo podemos
considerar, por ejemplo, obras tales como La otra Amrica o En busca del nuevo mundo.
En Latinoamrica, la discusin y el debate de las ideas en esta gran nacin en
formacin que buscaba trazar los lineamientos de su propia identidad, de lo diferente ante
lo uniforme, formalizaba esa requisitoria en los cauces del ensayo como la forma ms
adecuada para manifestarla. Lo que la ficcin por su propia naturaleza inventiva no poda
concederle debido a la posibilidad de poner en duda lo textualizado, caba de modo
magistral dentro de los mrgenes de estos parlamentos narrativos que se prestaban para
un amplio desarrollo de tipo argumentativo, pero tambin para el debate de las ideas,
ncleo germinal de los grandes problemas que se desprendan de los avatares propios de
los tiempos vividos y de las bsquedas incesantes con que Latinoamrica, desde todos los
ngulos posibles, busc a lo largo del tiempo establecer las marcas de una conciencia de lo
diferente.
Resulta importante considerar que la produccin escritural de Uslar presenta esa
rara configuracin si tenemos en cuenta que con frecuencia la temtica de sus ensayos se
desliza tambin en su produccin narrativa al tiempo que los temas de sus obras de
ficcin suelen guardar relacin con las preocupaciones vertidas reiteradamente en sus
ensayos. El entrecruzamiento de ideas desde lo ficcional a lo argumentativo y viceversa es
una caracterstica siempre presente en la obra del venezolano. Al propio tiempo el lector
puede percibir de qu modo esa unidad de pensamiento que atraviesa toda su obra tiene
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que ver, fundamentalmente y aunque suene un tanto reiterativo, con su preocupacin por
Amrica.
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Referencias
a) Fuentes primarias:
Arturo Uslar Pietri. Breve historia de la novela hispanoamericana. Caracas, Edime,
1954.
Arturo Uslar Pietri. Las nubes. Santiago de Chile, Editorial Universitaria, 1956.
Arturo Uslar Pietri. Cuarenta ensayos. Caracas, Monte vila Editores, 1985.
Arturo Uslar Pietri. Cuarenta ensayos. Venezuela, Monte vila Editores, 1990.
Arturo Uslar Pietri. Valores humanos I y II, Venezuela, Monte vila Editores
Latinoamericana, 1991.
Biblioteca Uslar Pietri. Pizarrn. Caracas, Venezuela, Los libros de El Nacional,
Universidad Metropolitana, 2006.
b) Bibliografa selecta:
Astrid
Carlos Alarico Gmez. (2006) Uslar Pietri y la comunicacin social. En: A los
amigos invisibles. Visiones de Arturo Uslar Pietri. Caracas: Universidad
Metropolitana.
Francisco Barbadillo. (1996). Los artculos de Pizarrn. Aproximacin al pensamiento de
Arturo Uslar Pietri. Caracas, Venezuela: Ediciones de la Presidencia de la
Repblica.
Gregorio Recondo. (1997) Identidad, integracin y creacin cultural en Amrica Latina.
El desafo del MERCOSUR. Buenos Aires: Ediciones UNESCO, Editorial de
Belgrano.
John Skirius (Compilador). (1989). El ensayo hispanoamericano del siglo XX.
Edicin. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
2.
Laura Febres (Comp.) (1996) A los amigos invisibles. Visiones de Arturo Uslar Pietri.
Caracas: Universidad Metropolitana.
Leopoldo, ZEA. (1971). La esencia de lo Americano. Buenos Aires: Pleamar.
Manuel Castells. (1999) La era de la informacin. Madrid: Alianza, Tomo II.
Mara Antonia Zandanel. (2009) Arturo Uslar Pietri: desde el Ensayo a los Medios
de Comunicacin Social. En: Gloria Hintze (editora). Por las huellas de la
integracin en Amrica Latina. Experiencias de la identidad y la diferencia.
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