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ISSN 0124-0331
Julio/Diciembre de 2002
CITCE
TERRITORIO, CONSTRUCCION Y ESPACIO
Universidad
del Valle
Revista CITCE
mayor de los cuales apoya en el estilobato,
entre los toros una moldura denominada
Escocia (el corintio clsico son dos los
toros que siguen a la Escocia y el
conjunto apoya en un plinto cuadrado).
El fuste es liso y el capitel tiene dos
curiosas caractersticas: el anillo con el
que inicia denominada astrgalo es
trenzado y los cauliculos enrollan hacia
adentro al contrario de su prototipo .
Revista CITCE
Contenido
Revista
CITCE
TERRITORIO, CONSTRUCCION Y ESPACIO
Mausoleos Monumentos
Funerarios Privados.
Vista de uno de los mausoleos pblicos de osarios, el segundo nivel, retranqueado compuesto por un
estrecho portico continuo de columnas que circundan un pequeo circulo de identicas caracteristicas
al del primer nivel. Foto Diana Marcela Montoya.
16
Editorial
18
Diagramacin y Armada
Andrs Quintero
Correspondencia
Ciudad Universitaria Melndez.
Edificio 380. 5 Piso.
e-mail: faicitce@mafalda.univalle.edu.co
Canje
Centro de Investigaciones CITCE
Impresin
Artes Grficas del Valle
300 ejemplares
48
33
56
74
1
Revista CITCE
Editorial
En preparacin desde el ao anterior, es a principios del 2002 que pudimos reunir los textos de esta nueva entrega, con un
contenido temtico altamente diversificado.
De un estudio tcnico de intervencin y recuperacin, por lo dems extenso y sumamente exhaustivo, realizado
recientemente por Ricardo Hincapi y sus asistentes, el director del proyecto extrae un artculo muy documentado.
De entrada, el autor alega en defensa del cementerio como lugar donde piedra y carne se unen indisolulemente en la memoria
social. Con un rpido recorrido histrico, recuerda la larga tradicin universal de una arquitectura funeraria. Con este respaldo
puede extender hasta el camposanto la concepcin del patrimonio histrico de una ciudad; y desde luego su necesaria proteccin
como lugar urbano, objeto y manifestacin de la memoria individual y colectiva.
Luego, con el anlisis metdico y pormenorizado de los componentes del cementerio central - suburbano en sus inicios de Cali, nos convence que en las necrpolis se reproducen para los difuntos las ideas estticas, trazados, diseos, tendencias
y cambiantes modas arquitectnicas de los vivos.
Como bien se sabe la breve era de los fallidos y fallecidos ferrocarriles colombianos gener la efmera moda de la arquitectura
carrilera; dur lo que dur el tren. A la arquitectura de las estaciones y paradas, estudiada por el arquitecto Carlos Botero, ahora
aaden Francisco Ramrez y Jaime Gutirrez un caso regional de arquitectura carrilera y de veraneo situado en el extinguido
campamento-parada de La Cumbre. En una documentada introduccin, los autores buscan la filiacin del eclctico estilo local
con sus posibles antecedentes en la regin del Caribe. Sugerida como hiptesis su mltiple y abigarrada paternidad, con
levantamientos de sus alumnos, con fotografas y con apoyos bibliogrficas, los profesores presentan un catalogo de casos
ilustrativos. En nuestra opinin estas curiosidades para una nueva Amrica Pintoresca podran considerarse como la
proyeccin rstica y versin suburbana de las quintas y palacetes del opulento barrio residencial caleo de Granada; solicitados
en ambos lugares por un mismo segmento social y construidos todos en las mismas dcadas de la danza de los millones.
Quiz suscite polmica - bienvenida sea - entre los historiadores de la arquitectura, el artculo de Benjamn Barney
afirmando una amplia difusin territorial del estilo mudejar hacia fines del siglo XVIII. A esta tesis conclusiva llega afianzado
en aos de anlisis de las arquitecturas coloniales - urbana o rstica, civil o religiosa - caucanas.
El punto de partida del arquitecto es un objeto singular y para todos excepcional a nivel continental, la torre de San Francisco
en Cali. Luego, en procura de generalizacin el historiador busca las manifestaciones y huellas del mujedarismo dispersas
en otros lugares de la regin y del pas. Logrado este propsito, el arquitecto regresa a la torre calea donde se dedica a un
examen anatmico con minucioso trabajo de diseccin, quizs el primero en su gnero...
(Se reciben rectificaciones, reclamos, protestas e insultos en: faicitce@mafalda.univalle.edu.co.)
Hacia 1980-85 los arquitectos Pedro Supelano y Alvaro Thomas desarrollaron una tecnologa constructiva con la
introduccin de nuevos materiales de mampostera que bautizaron los muros tendinosos; luego verificaron su pertinencia y su
comportamiento con varios prototipos experimentales. Hoy, el arquitecto Luis Humberto Casas y la ingeniera Patricia
Guerrero examinan la amplia difusin regional de esta propuesta. Con sus adelantos tcnicos ms recientes, es particularmente
actual, visible y exitosa en los programas de reconstruccin de viviendas de emergencia para los damnificados del ltimo sismo
en la cordillera central.
Terminando la carrera de arquitectura, Olga C. Eusse lleva igualmente varios aos dedicada al rescate, la organizacin
y la clasificacin del archivo grfico del Centro de Documentacin conservado en el CITCE.
De esta experiencia saca unas reflexiones que nos parecieron tiles para la defensa de los desprotegidos y muy amenazados
archivos de aerofotografas, de mapas y planos urbansticos o arquitectnicos.
En marzo pasado unos estudiantes y profesores de la Escuela de Arquitectura invitaron el profesor Elas Sevilla para opinar
en torno al polmico tema de los conjuntos residenciales amurallados. La versin escrita de esta conferencia cierra nuestra
revista.
Bienvenida la colaboracin del versado antroplogo, pues con sus pasos y su mirada nos recuerda que los encantos
espaciales de los lugares urbanos y la esttica de sus edificios no son ni privilegio ni propiedad de arquitectos o urbanistas;
la revista del CITCE tampoco. De tal manera que aunque construido con metforas algo crpticas, y acudiendo - con cierto
atrevimiento - a la literatura y la poesa, este texto nos parece sumamente til para recordar a diseadores y planificadores que
existen mltiples maneras de recorrer, contemplar y solicitar la ciudad.
El Director.
Revista CITCE
La Capilla.
Con su parte anterior originalmente
comprendida en el pequeo crculo
central de bvedas remata
la
composicin y el trazado del cementerio.
Su fachada consta de una torre nica; en
el eje de tres cuerpos y de dos cuerpos
las alas laterales ligeramente curvas y
retranqueadas.
El primer cuerpo de estas ltimas
corresponda al aporticado de la galera
circular que al tiempo que enmarcaba la
torre determinaba la curvatura de las
alas.
Esta solucin en la que un prtico o
galera hace parte integral espacial y
formalmente de una edificacin se
denomina alpendre, en este caso circular;
el cuerpo inferior de estas alas que
ocupaba dicho alpendre corresponde
hoy a un muro ciego enchapado en
piedra bogotana; en el superior se abren
tres vanos angostos con un pronunciado
desarrollo vertical, los cuales con sus
dinteles rectos y escalonados acompaan
una gruesa cornisa cuya inclinacin
coincide con la de las vertientes del
tejado. La torre central posee tres
cuerpos de dimensiones en planta
sucesivamente mas pequeas; las dos
primeras poseen contrafuertes que en
las esquinas exteriores son dobles y
escalonados y en las interiores sencillos
con sus extremos superiores
achaflanados. El primer cuerpo
originalmente posea un vano en arco de
medio punto, enmarcado por una
moldura tambin, en arco de medio
punto con sus extremos terminados en
volutas, el todo coronado por una cornisa
triangular en cuyo vrtice reposa una
cruz.
Aunque se lee hoy en da, este cuerpo
de la torre ha sido torpemente alterado,
redimensionado y enchapado en piedra,
el vano ha perdido altura al tiempo que
ha sido ampliado, la moldura en arco ha
sido suprimida y en su lugar han sido
puestas dovelas en piedra de enchape. El
segundo cuerpo, de doble altura que el
anterior, contiene enmarcado entre los
contrafuertes escalonados una suerte
de plano rehundido en el que a su vez se
abren dos ventanas apareadas muy
angostas y muy altas que concluyen en
15
Revista CITCE
Revista CITCE
Arquitectura funeraria:
El cementerio Central de Cali
*Ricardo Hincapie Aristizabal
Vista de uno de los mausoleos pblicos de osarios, son edificaciones de carcter central, de planta circular, localizados en los centros de los crculos
correspondientes a las simtricas alamedas de bvedas son, junto con la iglesia hitos ordenadores del trazado del Cementerio y elementos fundamentales
de la composicin del mismo. Foto Arq. Ricardo Hincapi A.
14
PATRIMONIO, ARQUITECTURA
FUNERARIA, CEMENTERIOS.
Perspectiva interior del Cementerio Central de Cali-1919-Foto Escarria.
Resumen.
Abstract.
Introduccin.
Revista CITCE
Antecedentes.
Como parte de una prctica catlica
que tiene su origen en la edad media, los
espaoles implantaron en sus colonias
americanas la costumbre de enterrar a
Revista CITCE
Vista lateral de la capilla del Cementerio desde una de las Galeras de Bvedas, la nueva cubierta en asbesto cemento de pobre pendiente no solo ofrece un
insatisfactorio empate con el cuerpo sobreviviente, sino que impide que la construccin misma alcance con su volumen la importancia que logra con su
disposicin en planta. Foto Arq. Ricardo Hincapi A.
13
Revista CITCE
los peatones del espacio urbano) al mero
flujo desordenado de vehculos a una
altsima velocidad. Situacin que incluso
antes de la construccin de los ltimos
puentes mencionados, los de la calle 25,
ya haba motivado el traslado del ingreso
del cementerio a uno de sus costados,
con lo cual perdi el significado y la
importancia urbana que haba tenido a
travs de la historia. Esta situacin desde
luego puede ser atenuada e incluso
revertida, pero exige intervenciones
radicales tanto en nuestra tradicional
necrpolis como en la misma avenida
Uribe Uribe.
El Trazado.
La fachada principal de la Capilla donde se aprecia
la manera como llegaban las galerias de bovedas
hasta el acceso principal.
12
El crculo ya en la filosofa de la
tardia antigedad era smbolo de Dios y
en la iconografa medieval corresponde
a la forma de la ciudad de Dios, la casa
del seor, que por oposicin a la ciudad
terrenal (un agregado de partes sin lgica,
corruptible, errnea, cambiante e
irregular) posee una forma absoluta,
permanentemente lcida, fiel a si misma,
incorruptible y por consiguiente eterna.
Dionisio Aeorapagita precisa Giorgo
Muratore en su libro la Ciudad
Renacentista- en el quinto captulo de
los Nomi Divini identifica sucesivamente
a Dios con la unidad en la que preexiste
todos los nmeros y con el punto central
del crculo en el que todos los radios
reunidos en una sola unidad coexisten
simultneamente. Es la clebre
concepcin de Dios del pensamiento
neoplatnico como Uno y Absoluto que
condensar en una frmula hermtica el
filsofo renacentista Giordano Bruno
Dios es una esfera infinita cuyo centro
est en todas partes y su circunferencia
en ninguna.
El Renacimiento Italiano del siglo XV
fundamenta todo su programa de
construccin de iglesias en la simbologa
divina del crculo, para Palladio por
ejemplo se haya rodeado slo por la
circunferencia, donde no se encuentra
principio ni fin y donde no puede
distinguirse entre uno y el otro; sus
partes corresponden entre s y todas
ellas participan de la forma del
conjunto; adems como cada parte
equidista del centro, nada mejor que un
edificio de esta especie para demostrar
acabadamente la unidad, la esencia
infinita, la uniformidad y la justicia de
Dios.
La forma circular dentro de este
orden de ideas asegura simblicamente
el significado de la construccin a la que
se aplica, lo cual equivale a construir un
santuario, un lugar santo, no corruptible;
en el caso de un camposanto, un lugar
que es la antesala misma de la morada
celestial; en la que los muertos aguardan
con la resurreccin de la carne, el
momento de la redencin final que los
habr de llevar a la contemplacin de
Dios.
Revista CITCE
establecer cementerios, el nmero de
los necesarios en cada poblacin y su
costo expresando, en caso de que no
haya de donde arbitrarlo por
completo, a que arbitro se podra
apelar, para agravar lo menos posible
el erario.4
Segn Gustavo Arboleda las
soluciones adoptadas en Cali para el
cumplimiento de esta disposicin fueron:
la habilitacin como necrpolis del lote
adyacente a San Pedro, en el marco de
la Plaza Mayor, as como la inhumacin
en campos contiguos o dentro de otros
templos distintos a San Pedro, o capillas
de las Haciendas; no es esto muy
diferente a las prcticas que se venan
efectuando hasta ese momento.
Al parecer el decreto real fue
parcialmente adoptado no slo en Cali,
sino en todo el reino de la Nueva Granada,
razn por la cual tuvo que ser ratificado
en abril y junio de 1804.5
A partir de 1808 y en los aos
sucesivos se encuentra en los libros
capitulares peticiones y manifestaciones
al cabildo concernientes a la ubicacin
por fuera del poblado de los cementerios6 ,
empero el asunto del traslado fue
pospuesto ao tras ao, restndose
importancia al tema. Esta situacin
cambi cuando en octubre de 1827 el
libertador Simn Bolvar ordena
La inmediata construccin de
cementerios prohibiendo se enterrace
en templos, capillas, o cualquiera
otro lugar, y castigando con multas a
los que contraviniesen a estas
disposiciones7 .
No se sabe si es debido a la
contundencia de la nueva norma o al
naciente sentimiento patriota y
progresista -en oposicin a la idea de
atraso inherente a la colonizacin
espaola- pero se desarroll dentro de la
municipalidad una preocupacin
inusitada por la salubridad de los
pobladores y en febrero de 1828 se
haba iniciado ya la labor de traslado del
cementerio por fuera del casco de la
ciudad, en San Nicols en el sitio que
hoy ocupa la plaza Veinte de Julio8 , sitio
en el que exista desde 1770 una capilla,
que fue reedificada en 1806 y se mantuvo
en pie hasta 1926, ao el que se inaugur
Aerofotografia del sector del Cementerio Central de Cali, IGAC. Fuente, Centro de Documentacin
CITCE.
Revista CITCE
que pertenecan a sus habitantes desde
la fundacin.
Ante esta peticin los ediles
respondieron que no existan ejidos en la
ciudad porque estos haban sido
ocupados por particulares 14 . Dan
solucin a la peticin
acogindose a la frmula
colonial mediante la cual la tercera
parte de las tierras de la ciudad
deban ser otorgadas al comn (...)
se hizo una nueva demarcacin (...)
seis cuadras de largo por el oriente,
desde la ltima casa del barrio el
Vallano hacia el resguardo de
Yanaconas; otras seis cuadras a lo
largo por occidente, desde la ltima
casa de barrio del Empedrado hasta
la loma de San Antonio y cuatro
cuadras en direccin sur hacia el
monte Calvario y la Loma de la
Mano del Negro15 .
Entre 1771 y 1778 se reinici el pleito
por la recuperacin de los ejidos y ante
una mayor presin de la ciudadana se
sugiri a los hacendados la cesin de
parte de sus propiedades para ser
asignados como ejidos, esto suscit
protestas de todos los propietarios pero
especialmente de Gernima de la Llera,
duea de Los Ciruelos, quien por la
extensin de su hacienda era la ms
perjudicada con la determinacin. En
1778 esta seora consigui un
reconocimiento de sus ttulos que la
eximan de ceder tierras para ejidos.En
1787 se inici el proceso de divisin en
varias unidades, Toms y Jos
Fernndez de Crdoba vendieron a
Eusebio Borrero la Hacienda de Salomia,
que formaba parte de los ciruelos, dentro
del avalo de esta propiedad aparece una
capilla con techo de teja16. Es posible
que sea en torno a esta capilla que se
decide establecer el Cementerio en 1852,
lugar que fue delimitado con una cerca
de guadua y que en esta ocasin si se
hallaba totalmente alejado del casco
urbano de la poblacin.Los primeros
esfuerzos para establecer definitivamente
el Cementerio en este lugar estuvieron
encaminados nuevamente a la
construccin de un cerramiento lo
suficientemente contundente que
acabara con el carcter transitorio que
El proyecto original.
Desde su inauguracin en 1852 y
hasta comienzos del siglo XX, el
Cementerio funcion como un gran
terreno en torno a una iglesia delimitado
por una cerca o reja y donde se esparcan
Revista CITCE
La construccin de la Avenida Uribe
Uribe anticipaba las obras urbanas que
cambiaran la cara colonial de Cali por
una moderna acorde con los ideales de
progreso tomados de ciudades europeas
y latinoamericanas, proceso que durante
los aos 20 y 50 permiti la consolidacin
de una imagen de ciudad solida,
coherente, de gran claridad y legibilidad
y, desde el punto de vista esttico, de
una alta calidad; imagen que dependi
casi por completo de la construccin de
avenidas. Desde luego la pavimentacin
de la Avenida Uribe Uribe y posteriormente de la calle 25, Avenida Luis
Lpez Muoz, fue de la mayor importancia para la necrpolis catlica que
precisamente en la dcada de los 20
completa la construccin del proyecto
elaborado por el Doctor Emilio Sardi
Garcs. La nueva necrpolis con la
pavimentacin de la Avenida Uribe Uribe
cuenta con una conexin con la ciudad
digna de su bello trazado, el cual con su
eje principal perpendicular a la importante
avenida se encarga de conducir a los
visitantes, a travs de amplias alamedas
de bvedas y de soberbios mausoleos,
hasta la imponente torre de la iglesia que
sirve de remate. La urbanizacin de la
zona que dio su primer paso con la
ocupacin de grandes empresas de los
predios junto a la va frrea al occidente
del cementerio, se realiza entre las
dcadas del 20 al 40 con la construccin
inicialmente del barrio Jorge Isaac, el
primero en trasponer hacia el occidente
la linea del ferrocarril y posteriormente
el barrio Santander, el trazado de los
cuales esta relacionado con las carreras
de la ciudad y su construccin avanza
de norte a sur y oriente a occidente
respectivamente encontrando a su paso
el predio del camposanto.
La operacin se limita simplemente a
hacer algunos ajustes en la proximidad
de dicho predio pero sin tomarlo en
cuenta como condicin de la misma: el
resultado, el evidente contraste y la
desproporcin existente entre el lote del
cementerio y las manzanas de sus
alrededores. Da cuenta de ello un plano
de 1920 en el que ni siquiera se
consideran las vas que enmarcan el
cementerio que se construyen slo como
11
Revista CITCE
enaltecimiento y la dignificacin de su
noble funcin y es ese el proceso que
reclama un edificio que condensa de
manera nica y excepcional la historia y
la memoria de nuestra ciudad.
10
Revista CITCE
recursos de los que surga un conjunto
muy expresivo y ricamente articulado.
De 1927 a 1947.
Con el aumento de la poblacin en la
tercera dcada del siglo, el rea del
Cementerio se torn insuficiente; el nuevo
obispo Luis Adriano Daz adquiri por
compra a particulares algunos terrenos
para ampliarlo. Los linderos especificados en las escrituras encontradas19
no permiten precisar a que zona del
Cementerio actual se refieren, sin
embargo por la configuracin que en
esa poca tena, asumimos que los
terrenos adquiridos pueden corresponder
indistintamente a las zonas laterales o
posterior.
El Concejo de Cali aprueba una
proposicin por la cual ordena al
Seor Personero Municipal que en el
trmino de 48 horas, y de acuerdo con
S.E. se escoja el lote de terreno para
ensanchar el Cementerio Catlico de
esta ciudad20. Para ello se precisa mover
un monumento de propiedad particular
que contiene un solo cadver. Este
monumento se encuentra actualmente
en el extremo sur (nmero 71) y all
debi ser trasladado. Se construyen
nuevas bvedas en el extremo norte, las
obras consisten en la adicin de un
volumen que a manera de esquina se
adosa a las alamedas de bvedas y
elimina su fachada convexa; igualmente
se construyen bvedas en dos hileras
rectas paralelas a la carrera primera; y
un volumen al oriente del cementerio posiblemente parte de la administracinlogrando as una composicin casi
simtrica respecto a el acceso principal.
Explosin de 1956.
La explosin del 7 de agosto de 1956,
afect el techo de algunas bvedas, el
cerramiento del edificio sobre la calle 28
y la capilla, en la que se incrust el motor
de uno de los camiones que hizo
explosin21.
La magnitud de los daos sufridos
por la capilla son descritos por los
ingenieros Borrero, Ospina y Garrido en
un informe presentado al obispo:
Excelentsimo seor: Nos es
honroso presentar a su excelencia el
informe que nos ha solicitado sobre
los daos ocurridos a la capilla del
Revista CITCE
Revista CITCE
calcula que con un promedio mensual
de 180 inhumaciones tanto en los
nuevos como en los viejos se tendr
cupo hasta el mes de febrero de 1963.
Es decir que se dispone de un ao
apenas suficiente para la adaptacin
de
un
NUEVO
CEMENTERIO(...)23
Revista CITCE
Revista CITCE
calcula que con un promedio mensual
de 180 inhumaciones tanto en los
nuevos como en los viejos se tendr
cupo hasta el mes de febrero de 1963.
Es decir que se dispone de un ao
apenas suficiente para la adaptacin
de
un
NUEVO
CEMENTERIO(...)23
Revista CITCE
enaltecimiento y la dignificacin de su
noble funcin y es ese el proceso que
reclama un edificio que condensa de
manera nica y excepcional la historia y
la memoria de nuestra ciudad.
10
Revista CITCE
recursos de los que surga un conjunto
muy expresivo y ricamente articulado.
De 1927 a 1947.
Con el aumento de la poblacin en la
tercera dcada del siglo, el rea del
Cementerio se torn insuficiente; el nuevo
obispo Luis Adriano Daz adquiri por
compra a particulares algunos terrenos
para ampliarlo. Los linderos especificados en las escrituras encontradas19
no permiten precisar a que zona del
Cementerio actual se refieren, sin
embargo por la configuracin que en
esa poca tena, asumimos que los
terrenos adquiridos pueden corresponder
indistintamente a las zonas laterales o
posterior.
El Concejo de Cali aprueba una
proposicin por la cual ordena al
Seor Personero Municipal que en el
trmino de 48 horas, y de acuerdo con
S.E. se escoja el lote de terreno para
ensanchar el Cementerio Catlico de
esta ciudad20. Para ello se precisa mover
un monumento de propiedad particular
que contiene un solo cadver. Este
monumento se encuentra actualmente
en el extremo sur (nmero 71) y all
debi ser trasladado. Se construyen
nuevas bvedas en el extremo norte, las
obras consisten en la adicin de un
volumen que a manera de esquina se
adosa a las alamedas de bvedas y
elimina su fachada convexa; igualmente
se construyen bvedas en dos hileras
rectas paralelas a la carrera primera; y
un volumen al oriente del cementerio posiblemente parte de la administracinlogrando as una composicin casi
simtrica respecto a el acceso principal.
Explosin de 1956.
La explosin del 7 de agosto de 1956,
afect el techo de algunas bvedas, el
cerramiento del edificio sobre la calle 28
y la capilla, en la que se incrust el motor
de uno de los camiones que hizo
explosin21.
La magnitud de los daos sufridos
por la capilla son descritos por los
ingenieros Borrero, Ospina y Garrido en
un informe presentado al obispo:
Excelentsimo seor: Nos es
honroso presentar a su excelencia el
informe que nos ha solicitado sobre
los daos ocurridos a la capilla del
Revista CITCE
que pertenecan a sus habitantes desde
la fundacin.
Ante esta peticin los ediles
respondieron que no existan ejidos en la
ciudad porque estos haban sido
ocupados por particulares 14 . Dan
solucin a la peticin
acogindose a la frmula
colonial mediante la cual la tercera
parte de las tierras de la ciudad
deban ser otorgadas al comn (...)
se hizo una nueva demarcacin (...)
seis cuadras de largo por el oriente,
desde la ltima casa del barrio el
Vallano hacia el resguardo de
Yanaconas; otras seis cuadras a lo
largo por occidente, desde la ltima
casa de barrio del Empedrado hasta
la loma de San Antonio y cuatro
cuadras en direccin sur hacia el
monte Calvario y la Loma de la
Mano del Negro15 .
Entre 1771 y 1778 se reinici el pleito
por la recuperacin de los ejidos y ante
una mayor presin de la ciudadana se
sugiri a los hacendados la cesin de
parte de sus propiedades para ser
asignados como ejidos, esto suscit
protestas de todos los propietarios pero
especialmente de Gernima de la Llera,
duea de Los Ciruelos, quien por la
extensin de su hacienda era la ms
perjudicada con la determinacin. En
1778 esta seora consigui un
reconocimiento de sus ttulos que la
eximan de ceder tierras para ejidos.En
1787 se inici el proceso de divisin en
varias unidades, Toms y Jos
Fernndez de Crdoba vendieron a
Eusebio Borrero la Hacienda de Salomia,
que formaba parte de los ciruelos, dentro
del avalo de esta propiedad aparece una
capilla con techo de teja16. Es posible
que sea en torno a esta capilla que se
decide establecer el Cementerio en 1852,
lugar que fue delimitado con una cerca
de guadua y que en esta ocasin si se
hallaba totalmente alejado del casco
urbano de la poblacin.Los primeros
esfuerzos para establecer definitivamente
el Cementerio en este lugar estuvieron
encaminados nuevamente a la
construccin de un cerramiento lo
suficientemente contundente que
acabara con el carcter transitorio que
El proyecto original.
Desde su inauguracin en 1852 y
hasta comienzos del siglo XX, el
Cementerio funcion como un gran
terreno en torno a una iglesia delimitado
por una cerca o reja y donde se esparcan
Revista CITCE
La construccin de la Avenida Uribe
Uribe anticipaba las obras urbanas que
cambiaran la cara colonial de Cali por
una moderna acorde con los ideales de
progreso tomados de ciudades europeas
y latinoamericanas, proceso que durante
los aos 20 y 50 permiti la consolidacin
de una imagen de ciudad solida,
coherente, de gran claridad y legibilidad
y, desde el punto de vista esttico, de
una alta calidad; imagen que dependi
casi por completo de la construccin de
avenidas. Desde luego la pavimentacin
de la Avenida Uribe Uribe y posteriormente de la calle 25, Avenida Luis
Lpez Muoz, fue de la mayor importancia para la necrpolis catlica que
precisamente en la dcada de los 20
completa la construccin del proyecto
elaborado por el Doctor Emilio Sardi
Garcs. La nueva necrpolis con la
pavimentacin de la Avenida Uribe Uribe
cuenta con una conexin con la ciudad
digna de su bello trazado, el cual con su
eje principal perpendicular a la importante
avenida se encarga de conducir a los
visitantes, a travs de amplias alamedas
de bvedas y de soberbios mausoleos,
hasta la imponente torre de la iglesia que
sirve de remate. La urbanizacin de la
zona que dio su primer paso con la
ocupacin de grandes empresas de los
predios junto a la va frrea al occidente
del cementerio, se realiza entre las
dcadas del 20 al 40 con la construccin
inicialmente del barrio Jorge Isaac, el
primero en trasponer hacia el occidente
la linea del ferrocarril y posteriormente
el barrio Santander, el trazado de los
cuales esta relacionado con las carreras
de la ciudad y su construccin avanza
de norte a sur y oriente a occidente
respectivamente encontrando a su paso
el predio del camposanto.
La operacin se limita simplemente a
hacer algunos ajustes en la proximidad
de dicho predio pero sin tomarlo en
cuenta como condicin de la misma: el
resultado, el evidente contraste y la
desproporcin existente entre el lote del
cementerio y las manzanas de sus
alrededores. Da cuenta de ello un plano
de 1920 en el que ni siquiera se
consideran las vas que enmarcan el
cementerio que se construyen slo como
11
Revista CITCE
los peatones del espacio urbano) al mero
flujo desordenado de vehculos a una
altsima velocidad. Situacin que incluso
antes de la construccin de los ltimos
puentes mencionados, los de la calle 25,
ya haba motivado el traslado del ingreso
del cementerio a uno de sus costados,
con lo cual perdi el significado y la
importancia urbana que haba tenido a
travs de la historia. Esta situacin desde
luego puede ser atenuada e incluso
revertida, pero exige intervenciones
radicales tanto en nuestra tradicional
necrpolis como en la misma avenida
Uribe Uribe.
El Trazado.
La fachada principal de la Capilla donde se aprecia
la manera como llegaban las galerias de bovedas
hasta el acceso principal.
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El crculo ya en la filosofa de la
tardia antigedad era smbolo de Dios y
en la iconografa medieval corresponde
a la forma de la ciudad de Dios, la casa
del seor, que por oposicin a la ciudad
terrenal (un agregado de partes sin lgica,
corruptible, errnea, cambiante e
irregular) posee una forma absoluta,
permanentemente lcida, fiel a si misma,
incorruptible y por consiguiente eterna.
Dionisio Aeorapagita precisa Giorgo
Muratore en su libro la Ciudad
Renacentista- en el quinto captulo de
los Nomi Divini identifica sucesivamente
a Dios con la unidad en la que preexiste
todos los nmeros y con el punto central
del crculo en el que todos los radios
reunidos en una sola unidad coexisten
simultneamente. Es la clebre
concepcin de Dios del pensamiento
neoplatnico como Uno y Absoluto que
condensar en una frmula hermtica el
filsofo renacentista Giordano Bruno
Dios es una esfera infinita cuyo centro
est en todas partes y su circunferencia
en ninguna.
El Renacimiento Italiano del siglo XV
fundamenta todo su programa de
construccin de iglesias en la simbologa
divina del crculo, para Palladio por
ejemplo se haya rodeado slo por la
circunferencia, donde no se encuentra
principio ni fin y donde no puede
distinguirse entre uno y el otro; sus
partes corresponden entre s y todas
ellas participan de la forma del
conjunto; adems como cada parte
equidista del centro, nada mejor que un
edificio de esta especie para demostrar
acabadamente la unidad, la esencia
infinita, la uniformidad y la justicia de
Dios.
La forma circular dentro de este
orden de ideas asegura simblicamente
el significado de la construccin a la que
se aplica, lo cual equivale a construir un
santuario, un lugar santo, no corruptible;
en el caso de un camposanto, un lugar
que es la antesala misma de la morada
celestial; en la que los muertos aguardan
con la resurreccin de la carne, el
momento de la redencin final que los
habr de llevar a la contemplacin de
Dios.
Revista CITCE
establecer cementerios, el nmero de
los necesarios en cada poblacin y su
costo expresando, en caso de que no
haya de donde arbitrarlo por
completo, a que arbitro se podra
apelar, para agravar lo menos posible
el erario.4
Segn Gustavo Arboleda las
soluciones adoptadas en Cali para el
cumplimiento de esta disposicin fueron:
la habilitacin como necrpolis del lote
adyacente a San Pedro, en el marco de
la Plaza Mayor, as como la inhumacin
en campos contiguos o dentro de otros
templos distintos a San Pedro, o capillas
de las Haciendas; no es esto muy
diferente a las prcticas que se venan
efectuando hasta ese momento.
Al parecer el decreto real fue
parcialmente adoptado no slo en Cali,
sino en todo el reino de la Nueva Granada,
razn por la cual tuvo que ser ratificado
en abril y junio de 1804.5
A partir de 1808 y en los aos
sucesivos se encuentra en los libros
capitulares peticiones y manifestaciones
al cabildo concernientes a la ubicacin
por fuera del poblado de los cementerios6 ,
empero el asunto del traslado fue
pospuesto ao tras ao, restndose
importancia al tema. Esta situacin
cambi cuando en octubre de 1827 el
libertador Simn Bolvar ordena
La inmediata construccin de
cementerios prohibiendo se enterrace
en templos, capillas, o cualquiera
otro lugar, y castigando con multas a
los que contraviniesen a estas
disposiciones7 .
No se sabe si es debido a la
contundencia de la nueva norma o al
naciente sentimiento patriota y
progresista -en oposicin a la idea de
atraso inherente a la colonizacin
espaola- pero se desarroll dentro de la
municipalidad una preocupacin
inusitada por la salubridad de los
pobladores y en febrero de 1828 se
haba iniciado ya la labor de traslado del
cementerio por fuera del casco de la
ciudad, en San Nicols en el sitio que
hoy ocupa la plaza Veinte de Julio8 , sitio
en el que exista desde 1770 una capilla,
que fue reedificada en 1806 y se mantuvo
en pie hasta 1926, ao el que se inaugur
Aerofotografia del sector del Cementerio Central de Cali, IGAC. Fuente, Centro de Documentacin
CITCE.
Revista CITCE
Antecedentes.
Como parte de una prctica catlica
que tiene su origen en la edad media, los
espaoles implantaron en sus colonias
americanas la costumbre de enterrar a
Revista CITCE
Vista lateral de la capilla del Cementerio desde una de las Galeras de Bvedas, la nueva cubierta en asbesto cemento de pobre pendiente no solo ofrece un
insatisfactorio empate con el cuerpo sobreviviente, sino que impide que la construccin misma alcance con su volumen la importancia que logra con su
disposicin en planta. Foto Arq. Ricardo Hincapi A.
13
Revista CITCE
Revista CITCE
Arquitectura funeraria:
El cementerio Central de Cali
*Ricardo Hincapie Aristizabal
Vista de uno de los mausoleos pblicos de osarios, son edificaciones de carcter central, de planta circular, localizados en los centros de los crculos
correspondientes a las simtricas alamedas de bvedas son, junto con la iglesia hitos ordenadores del trazado del Cementerio y elementos fundamentales
de la composicin del mismo. Foto Arq. Ricardo Hincapi A.
14
PATRIMONIO, ARQUITECTURA
FUNERARIA, CEMENTERIOS.
Perspectiva interior del Cementerio Central de Cali-1919-Foto Escarria.
Resumen.
Abstract.
Introduccin.
Revista CITCE
Editorial
En preparacin desde el ao anterior, es a principios del 2002 que pudimos reunir los textos de esta nueva entrega, con un
contenido temtico altamente diversificado.
De un estudio tcnico de intervencin y recuperacin, por lo dems extenso y sumamente exhaustivo, realizado
recientemente por Ricardo Hincapi y sus asistentes, el director del proyecto extrae un artculo muy documentado.
De entrada, el autor alega en defensa del cementerio como lugar donde piedra y carne se unen indisolulemente en la memoria
social. Con un rpido recorrido histrico, recuerda la larga tradicin universal de una arquitectura funeraria. Con este respaldo
puede extender hasta el camposanto la concepcin del patrimonio histrico de una ciudad; y desde luego su necesaria proteccin
como lugar urbano, objeto y manifestacin de la memoria individual y colectiva.
Luego, con el anlisis metdico y pormenorizado de los componentes del cementerio central - suburbano en sus inicios de Cali, nos convence que en las necrpolis se reproducen para los difuntos las ideas estticas, trazados, diseos, tendencias
y cambiantes modas arquitectnicas de los vivos.
Como bien se sabe la breve era de los fallidos y fallecidos ferrocarriles colombianos gener la efmera moda de la arquitectura
carrilera; dur lo que dur el tren. A la arquitectura de las estaciones y paradas, estudiada por el arquitecto Carlos Botero, ahora
aaden Francisco Ramrez y Jaime Gutirrez un caso regional de arquitectura carrilera y de veraneo situado en el extinguido
campamento-parada de La Cumbre. En una documentada introduccin, los autores buscan la filiacin del eclctico estilo local
con sus posibles antecedentes en la regin del Caribe. Sugerida como hiptesis su mltiple y abigarrada paternidad, con
levantamientos de sus alumnos, con fotografas y con apoyos bibliogrficas, los profesores presentan un catalogo de casos
ilustrativos. En nuestra opinin estas curiosidades para una nueva Amrica Pintoresca podran considerarse como la
proyeccin rstica y versin suburbana de las quintas y palacetes del opulento barrio residencial caleo de Granada; solicitados
en ambos lugares por un mismo segmento social y construidos todos en las mismas dcadas de la danza de los millones.
Quiz suscite polmica - bienvenida sea - entre los historiadores de la arquitectura, el artculo de Benjamn Barney
afirmando una amplia difusin territorial del estilo mudejar hacia fines del siglo XVIII. A esta tesis conclusiva llega afianzado
en aos de anlisis de las arquitecturas coloniales - urbana o rstica, civil o religiosa - caucanas.
El punto de partida del arquitecto es un objeto singular y para todos excepcional a nivel continental, la torre de San Francisco
en Cali. Luego, en procura de generalizacin el historiador busca las manifestaciones y huellas del mujedarismo dispersas
en otros lugares de la regin y del pas. Logrado este propsito, el arquitecto regresa a la torre calea donde se dedica a un
examen anatmico con minucioso trabajo de diseccin, quizs el primero en su gnero...
(Se reciben rectificaciones, reclamos, protestas e insultos en: faicitce@mafalda.univalle.edu.co.)
Hacia 1980-85 los arquitectos Pedro Supelano y Alvaro Thomas desarrollaron una tecnologa constructiva con la
introduccin de nuevos materiales de mampostera que bautizaron los muros tendinosos; luego verificaron su pertinencia y su
comportamiento con varios prototipos experimentales. Hoy, el arquitecto Luis Humberto Casas y la ingeniera Patricia
Guerrero examinan la amplia difusin regional de esta propuesta. Con sus adelantos tcnicos ms recientes, es particularmente
actual, visible y exitosa en los programas de reconstruccin de viviendas de emergencia para los damnificados del ltimo sismo
en la cordillera central.
Terminando la carrera de arquitectura, Olga C. Eusse lleva igualmente varios aos dedicada al rescate, la organizacin
y la clasificacin del archivo grfico del Centro de Documentacin conservado en el CITCE.
De esta experiencia saca unas reflexiones que nos parecieron tiles para la defensa de los desprotegidos y muy amenazados
archivos de aerofotografas, de mapas y planos urbansticos o arquitectnicos.
En marzo pasado unos estudiantes y profesores de la Escuela de Arquitectura invitaron el profesor Elas Sevilla para opinar
en torno al polmico tema de los conjuntos residenciales amurallados. La versin escrita de esta conferencia cierra nuestra
revista.
Bienvenida la colaboracin del versado antroplogo, pues con sus pasos y su mirada nos recuerda que los encantos
espaciales de los lugares urbanos y la esttica de sus edificios no son ni privilegio ni propiedad de arquitectos o urbanistas;
la revista del CITCE tampoco. De tal manera que aunque construido con metforas algo crpticas, y acudiendo - con cierto
atrevimiento - a la literatura y la poesa, este texto nos parece sumamente til para recordar a diseadores y planificadores que
existen mltiples maneras de recorrer, contemplar y solicitar la ciudad.
El Director.
Revista CITCE
La Capilla.
Con su parte anterior originalmente
comprendida en el pequeo crculo
central de bvedas remata
la
composicin y el trazado del cementerio.
Su fachada consta de una torre nica; en
el eje de tres cuerpos y de dos cuerpos
las alas laterales ligeramente curvas y
retranqueadas.
El primer cuerpo de estas ltimas
corresponda al aporticado de la galera
circular que al tiempo que enmarcaba la
torre determinaba la curvatura de las
alas.
Esta solucin en la que un prtico o
galera hace parte integral espacial y
formalmente de una edificacin se
denomina alpendre, en este caso circular;
el cuerpo inferior de estas alas que
ocupaba dicho alpendre corresponde
hoy a un muro ciego enchapado en
piedra bogotana; en el superior se abren
tres vanos angostos con un pronunciado
desarrollo vertical, los cuales con sus
dinteles rectos y escalonados acompaan
una gruesa cornisa cuya inclinacin
coincide con la de las vertientes del
tejado. La torre central posee tres
cuerpos de dimensiones en planta
sucesivamente mas pequeas; las dos
primeras poseen contrafuertes que en
las esquinas exteriores son dobles y
escalonados y en las interiores sencillos
con sus extremos superiores
achaflanados. El primer cuerpo
originalmente posea un vano en arco de
medio punto, enmarcado por una
moldura tambin, en arco de medio
punto con sus extremos terminados en
volutas, el todo coronado por una cornisa
triangular en cuyo vrtice reposa una
cruz.
Aunque se lee hoy en da, este cuerpo
de la torre ha sido torpemente alterado,
redimensionado y enchapado en piedra,
el vano ha perdido altura al tiempo que
ha sido ampliado, la moldura en arco ha
sido suprimida y en su lugar han sido
puestas dovelas en piedra de enchape. El
segundo cuerpo, de doble altura que el
anterior, contiene enmarcado entre los
contrafuertes escalonados una suerte
de plano rehundido en el que a su vez se
abren dos ventanas apareadas muy
angostas y muy altas que concluyen en
15
Revista CITCE
mayor de los cuales apoya en el estilobato,
entre los toros una moldura denominada
Escocia (el corintio clsico son dos los
toros que siguen a la Escocia y el
conjunto apoya en un plinto cuadrado).
El fuste es liso y el capitel tiene dos
curiosas caractersticas: el anillo con el
que inicia denominada astrgalo es
trenzado y los cauliculos enrollan hacia
adentro al contrario de su prototipo .
Revista CITCE
Contenido
Revista
CITCE
TERRITORIO, CONSTRUCCION Y ESPACIO
Mausoleos Monumentos
Funerarios Privados.
Vista de uno de los mausoleos pblicos de osarios, el segundo nivel, retranqueado compuesto por un
estrecho portico continuo de columnas que circundan un pequeo circulo de identicas caracteristicas
al del primer nivel. Foto Diana Marcela Montoya.
16
Editorial
18
Diagramacin y Armada
Andrs Quintero
Correspondencia
Ciudad Universitaria Melndez.
Edificio 380. 5 Piso.
e-mail: faicitce@mafalda.univalle.edu.co
Canje
Centro de Investigaciones CITCE
Impresin
Artes Grficas del Valle
300 ejemplares
48
33
56
74
1
Revista CITCE
NOTAS
1
32
Revista CITCE
NOTAS
25
22
BIBLIOGRAFIA
-
17
Revista CITCE
Revista CITCE
PATRIMONIO, ARQUITECTURA
VERANEO -LA CUMBRECONSTRUCCION EN MADERA.
Villa Elizabeth: Fachada principal, Fachada Posterior. Planta piso bajo y Planta del piso alto. La
Cumbre, 1920s.
Casas de Veraneo frente a la Carrilera. La Cumbre, Valle del Cauca. 1920s. Foto Arq. J. Gutirrez.
Resumen.
Abstract.
18
31
Revista CITCE
importadas de zinc galvanizado. La
mayora de las estructuras de cubierta
son cerchas y cerchas falsas en funcin
de la variada volumetra de sus cubiertas
y la cambiante geometra de las plantas.
La influencia anglocaribe se manifiesta
en particular en las ornamentales
guardamalletas de los bordes de las
canales en los aleros. El color es un
elemento que juega un papel muy
importante en la definicin de los bordes
y los elementos ornamentales
contrastando con los planos generales
de los cerramientos de la casa.
La existencia de una forma de
construccin comn y de la reiteracin
de formas organizativas no impidi que
existiese una gran variedad formal, con
diferentes volumetras y detalles
ornamentales que enfatizan el
pintoresquismo buscado en las exticas
imgenes en que se inspiran. Hubo a
partir de la copia de modelos el desarrollo
de una excelente cultura de la
construccin en madera evidente en las
distintas soluciones desplegadas. La
condicin receptora no produjo sin
embargo rplicas ni de los artefactos ni
de las prcticas de la arquitectura
anglocaribea en los cuales se supone
que se ha inspirado, por lo que hay que
valorar, como a travs de la adaptacin
en otra latitud, de las formas
constructivas y estilsticas, estas fueron
transformadas y reelaboradas, permitiendo un alto grado de creatividad.
La Cumbre, fue la primera expresin
en la regin del veraneadero como una
forma de organizacin social y espacial
nueva. Se trata de la aparicin de un
nuevo tipo de asentamiento basado en
una valorizacin de elementos naturales
hasta entonces desaprovechados,
acompaado de una arquitectura que en
ningn momento puede considerarse de
tipo menor.
Peter Collins ha llamado la atencin
sobre este tipo de construcciones
pintorescas, considerndolas como uno
de los modelos ms influyentes en la
constitucin de la arquitectura moderna:
Las villas, por sus dimensiones
relativamente modestas y por sus
posibilidades de emplazamiento,
permitan expresar y explotar las
30
Revista CITCE
retiraban a las casas de sus haciendas,
las que podramos considerar como un
antecedente de las casas de veraneo
rurales o semi-rurales. Si bien en algunas
pocas del ao o por razones de salud se
buscaban zonas frescas y aisladas, la
mayora de las estadas de la familia del
hacendado estaban vinculadas a los
ciclos productivos de la hacienda.1
A pesar del carcter genrico de sus
espacios, la casa de hacienda originalmente no contemplaba en sus usos
un carcter recreativo y la relacin
arquitectura-paisaje pasaba ms por la
necesidad de expresar simblicamente
el poder del propietario, pues como bien
seal Germn Tllez, estas casas representaban la ms acabada forma de
dominio fsico: la posesin de la
tierra.2 Habra que esperar a mediados
del siglo XIX para ver aparecer una vida
familiar cotidiana y una intensa vida
social en las casas de las haciendas,3 sin
embargo todava no exista una nocin
de tiempo libre y de temporada de
descanso.
Slo a finales de ese siglo y comienzos
del siglo XX aparecera un elemento
novedoso en estas construcciones,
evidenciando ya un tipo de uso recreativo
acorde con una nueva relacin con el
paisaje, como es la inclusin de miradores
acorde con el encuentro romntico con
el paisaje, tpico de la generacin
republicana, como ha sealado Silvia
Arango: a finales del siglo XIX
encontramos indicios de un cambio
profundo de actitudes hacia la
naturaleza que se manifiesta de diversas
maneras: en pintura, en literatura sobre todo en poesa- y tambin en
arquitectura. El nuevo sentimiento... se
haba ido formando lentamente durante
todo el siglo, pero no logra plasmarse
ntidamente sino con la generacin
republicana.4 Ya la familia de los
hacendados vea pasar el tiempo desde
los miradores de sus casas de hacienda,
contemplando el paisaje del Valle del
Cauca.
La bsqueda de un cambio en los
ritmos sociales de citadinos se consolid
durante estos aos. Este fenmeno se
present en los principales centros
urbanos del pas. Por ejemplo, Toms
19
Revista CITCE
cuales eran de ricos o capitalistas
que habitaban por temporadas en sus
residencias campestres, pero que en
forma habitual residan en el barrio
Prado de Medelln.8 Segn Emma
Ossa de Rodrguez, citada por Peralta
esos eran unos seores caserones. Sus
dueos eran lo ms encopetado de
Medelln... Tenan grandes salones, las
vajillas y los enseres eran todos
importados y la ropa de cama era
finsima... y, lo ms charro de todo, era,
como decan los abuelos, verlos llegar
en coches tirados a caballo y vestidos
como unos figurines. 9 Ricardo Olano,
lder cvico y empresarial de Medelln,
consign en sus memorias (escritas
entre 1918 y 1935) un completo listado
de las villas campestres en el Valle de
Aburr, con sus correspondientes
propietarios que constituan prcticamente las familias de la dirigencia de
Medelln en la dcada de 1930.10
Se podra considerar como
precedente de los veraneaderos los
balnearios europeos. Tras el
descubrimiento de las virtudes
teraputicas del mar a finales del siglo
XVIII,11 un siglo despus nacieron los
balnearios de la belle poque como
centros vacacionales: San Sebastin,
Niza, Biarritz, Trouville, Brighton, BadenBaden, los que tendran su rplica en los
balnearios suramericanos: Mar del Plata
(promovida en su momento como la
Biarritz argentina), Macuto en
Venezuela, Punta del Este en Uruguay,
Via del Mar en Chile, Chorrillos en
Per, entre los ms famosos. En Europa,
los balnearios primero, y las estaciones
de montaa, despus, se convirtieron en
privilegiados escenarios del teatro social,
que acogan a las elites en las temporadas
de ocio del verano y el invierno, por lo
que se convertan en prestigiosos
modelos a seguir. Este tipo de
asentamientos con sus saludables
baos de mar y el aire puro de la montaa
haban hecho su aparicin gracias a las
ideas higienistas en boga en el viejo
mundo, que asociaban las condiciones
ambientales a la salud humana.
Los mdicos crean por entonces
que las enfermedades se producan por
miasmas: emanaciones o efluvios
20
Revista CITCE
29
Revista CITCE
construcciones en sus viajes comerciales
a travs de Panam, pasando por el
Caribe el cual funcionaba como una
especie de antesala del continente. De
hecho estas casas se ornamentaron con
elementos importados tanto de Europa
como Norteamrica como calcomanas con dibujos para los vidrios,
piezas ornamentales metlicas como
apliques, coronas y guarda-malletas,
piezas de cerrajera que complementaban
la limitada construccin, porcelana
sanitaria, fuera del zinc de las cubiertas,
la pintura de aceite y la dotacin de
mobiliario y menaje domstico. Segn
entrevista con Carlos Mercado,
historiador y buen conocedor de La
Cumbre, en la casa Escocia, sin lugar
a dudas la ms grande e imponente de
todas estas construcciones y propiedad
de Jos Miguel Juri Abisab (prospero
comerciante de maderas, nacido en Beirut
en la poca de la colonia francesa) todo
fu importado excepto las maderas de
su construccin.
A pesar de que la arquitectura
caribea constituye una muy importante
referencia formal, as como las tcnicas
constructivas en madera de origen
alcanzaron a influir, la mayora de estas
casas mantuvieron tipologas espaciales
tradicionales como la organizacin de
habitaciones en lnea en forma de L
muy usual en las construcciones rurales,
o la organizacin alrededor de un patio
usual en la ciudad (aunque en menor
cantidad).
Slo
muy
pocas
construcciones difieren de estos tipos
asumiendo formas volumtricas
compactas, con espacios interiores de
distribucin ya sea de corredor o incluso
con un moderno hall.
La presencia de miradores en algunas
casas y la disposicin de los grandes
corredores exteriores comunes a todas
ellas, enfatizan el uso de la casa como
sitio de contemplacin del paisaje. Un
tipo de miradores es el de pequeos
volmenes cerrados que coronan el
volumen de las cubiertas, otro tipo era el
de espacios claramente diferenciados
en los extremos de los corredores, ya
sea abiertos o cerrados, acusados
volumtricamente con cubierta propia.
En algunas casas todava se conservan
28
Revista CITCE
Villa Lutecia: Vista del acceso. Planta. Fachada Lateral. La Cumbre, 1920s.
21
Revista CITCE
forma, reas a las que no se les atribua
importancia en la produccin
agropecuaria, y que no admitan hasta
entonces ninguna otra utilidad, eran
valoradas extraordinariamente en su
aspecto paisajstico desde el punto de
vista cultural. En este sentido, hay que
resaltar que la consolidacin de estas
reas como zonas de veraneo no
puedan entenderse adems independientemente de los esfuerzos encaminados a rentabilizar el territorio.
La disposicin de la casi totalidad de
las casas de veraneo de La Cumbre a los
bordes de la carrilera pone en evidencia
la ntima relacin de este asentamiento
con la historia del Ferrocarril del Pacfico.
Es conocida la referencia al cambio del
trazado pues lo lgico es que debera
haber pasado originalmente por Pavas,
el poblado ms grande de la regin en
ese entonces y alrededor del cual se
haba centrado la ocupacin de la regin
desde poca colonial. El crecimiento de
su poblacin en el siglo XIX haba
llevado a la construccin de una capilla
en 1852 por un fraile franciscano, de
apellido Bermdez, nombre por el que
sera conocido este casero por algn
tiempo. El cambio de trazado favorecera
a personas que haban estado vinculadas
a la empresa ferroviaria, lo que someti
el tren a un ascenso un poco mayor -que
pudo ser evitado- pero a cambio permiti
el paso por un sitio de magnfico paisaje
y un agradable clima (20C). De hecho
el nombre de La Cumbre fue dado por
los ingenieros del ferrocarril a partir del
hecho de que la Estacin se localiz en
el punto ms alto de la lnea CaliBuenaventura, a 1591 metros sobre el
nivel del mar. La llegada del ferrocarril
con la construccin de su estacin en
1913 dio lugar al asentamiento, lo cual
podramos considerar como el hecho
fundador de la poblacin que se
constituira despus y cuyo rpido
crecimiento le permiti constituirse en
cabecera municipal en 1922 relegando
a Pavas. Como seala Jos Flix Escobar:
Las casas de veraneo fueron
construidas, con pocas excepciones, al
borde de la carrilera. Desde la finca de
los jesuitas en La Ventura (a 3 kilmetros
del pueblo de La Cumbre),visitada con
22
Revista CITCE
Villa Escocia Familia Juri: Fachada Principal, Planta 1er Piso, Planta 2do.Piso. Fachada Lateral. La Cumbre 1920s.
27
Revista CITCE
XVII cuando cre la British West Indies
Company para la explotacin de las islas
ocupadas. La incorporacin de buena
parte de esta regin al Imperio Britnico,
facilit que este fuera el espacio para las
mayores mezclas culturales y tnicas
del mundo. A la integracin de blancos
con indios y negros en la ocupacin
espaola, se sum la resultante de la
inmigracin de hindes, chinos y
javaneses. As a los mulatos, mestizos y
los zambos habra que sumar los
doogalas (africano y oriental) y los chinocriollos con todas las posibles
derivaciones y sus consecuencias
culturales evidentes en los distintos
idiomas y dialectos, en las manifestaciones religiosas y musicales.27 La
gran riqueza cultural del Caribe y las
Antillas ha llevado a algunos autores
caribeos como Jean-Pierre Sainton a
valorar la singularidad de este proceso,
reclamando una consideracin de la
cultura antillana, especfica y original,
no es el resultado de un cruce ni la
yuxtaposicin de las culturas europeas y
africanas, como se suele decir... El
modo de hbitat antillano es una
creacin original.28
El Bungallow es la anglicanizacin de
banggolo, la construccin rural de
Bengala, colonia britnica por entonces.
Esta era una construccin originalmente
de una sola planta cuadrada y simtrica,
con galera perimetral - la verandah o
varanda oriental - y techo en pendiente
a cuatro aguas y que prcticamente era
la imagen del poder imperial victoriano
que dominaba la mayor parte de la
franja clida del planeta, lo que explica
que tanto la medicina tropical como el
desarrollo de una arquitectura tropical
tuviesen un desarrollo como el alcanzado
por el Imperio Britnico, puesto que las
posesiones britnicas en Africa, India y
el Caribe, requeran viviendas adecuadas
para los administradores de los territorios
coloniales.29 A ello obedeci la importancia de desarrollar una arquitectura
adecuada a los climas clidos tropicales
que incorpor el principio de la ventilacin
forzada, carpinteras y celosas o
persianas como sistema de ventilacin y
control solar, amplios y sombreados
corredores perimetrales, techos
26
Revista CITCE
23
Revista CITCE
maderas, desafortunadamente fueron
llevadas a limites inminentes de extincin,
como es el caso del Comino Real, madera
de gran calidad por su bella veta que la
convierte en un material precioso para la
ebanistera y que adems ofrece gran
resistencia a la intemperie y al ataque de
insectos y hongos por lo que fue usada
por el ferrocarril para polines de la lnea
frrea llevndola a su casi desaparicin.
A pesar de la abundancia de
excelentes maderas autctonas para la
construccin se importaron sin embargo
otras, ya previamente trabajadas
industrialmente, para algunas construcciones importantes como la propia
Estacin de La Cumbre donde se emple
madera importada de Estados Unidos,
ms precisamente de California:
redwood (sequoia), material utilizado
en forma de tablillas machimbreadas,
colocadas horizontalmente para su
cerramiento. Es de suponer la presencia
de casas de madera prefabricadas de
origen norteamericano para los tcnicos
del Ferrocarril, pues fue comn la
utilizacin de este tipo de construcciones
en la regin, como el antiguo hospital de
Buenaventura (como se ha podido
observar en fotografas de la poca) el
cual era una construccin prefabricada
similar a la de otros hospitales y
construcciones de establecimientos
como los de la Choc Pacificic, la United
Fruit Co. y otras empresas norteamericanas que operaban en
Centroamrica y el Caribe.
De esta forma, a travs de las distintas
formas de presencia e influencia
norteamericana, se haba difundido en
Centroamrica y el Caribe un sistema de
arquitecturas de catlogo y un sistema
de construccin prefabricado conocido
como balloon frame desarrollado a
comienzos de la dcada de 1830. 21
La discusin sobre el creador original
del sistema balloon frame no se ha
resuelto: autores como Marston Fitch
atribuyeron el desarrollo del sistema
balloon frame al carpintero de Chicago,
Augustine Taylor, mientras para
Siegfried Giedion fue George
Washington Snow, quien desempeaba
distintos cargos tcnicos en la
administracin de Chicago, ejerciendo
24
Revista CITCE
25
Revista CITCE
maderas, desafortunadamente fueron
llevadas a limites inminentes de extincin,
como es el caso del Comino Real, madera
de gran calidad por su bella veta que la
convierte en un material precioso para la
ebanistera y que adems ofrece gran
resistencia a la intemperie y al ataque de
insectos y hongos por lo que fue usada
por el ferrocarril para polines de la lnea
frrea llevndola a su casi desaparicin.
A pesar de la abundancia de
excelentes maderas autctonas para la
construccin se importaron sin embargo
otras, ya previamente trabajadas
industrialmente, para algunas construcciones importantes como la propia
Estacin de La Cumbre donde se emple
madera importada de Estados Unidos,
ms precisamente de California:
redwood (sequoia), material utilizado
en forma de tablillas machimbreadas,
colocadas horizontalmente para su
cerramiento. Es de suponer la presencia
de casas de madera prefabricadas de
origen norteamericano para los tcnicos
del Ferrocarril, pues fue comn la
utilizacin de este tipo de construcciones
en la regin, como el antiguo hospital de
Buenaventura (como se ha podido
observar en fotografas de la poca) el
cual era una construccin prefabricada
similar a la de otros hospitales y
construcciones de establecimientos
como los de la Choc Pacificic, la United
Fruit Co. y otras empresas norteamericanas que operaban en
Centroamrica y el Caribe.
De esta forma, a travs de las distintas
formas de presencia e influencia
norteamericana, se haba difundido en
Centroamrica y el Caribe un sistema de
arquitecturas de catlogo y un sistema
de construccin prefabricado conocido
como balloon frame desarrollado a
comienzos de la dcada de 1830. 21
La discusin sobre el creador original
del sistema balloon frame no se ha
resuelto: autores como Marston Fitch
atribuyeron el desarrollo del sistema
balloon frame al carpintero de Chicago,
Augustine Taylor, mientras para
Siegfried Giedion fue George
Washington Snow, quien desempeaba
distintos cargos tcnicos en la
administracin de Chicago, ejerciendo
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Revista CITCE
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XVII cuando cre la British West Indies
Company para la explotacin de las islas
ocupadas. La incorporacin de buena
parte de esta regin al Imperio Britnico,
facilit que este fuera el espacio para las
mayores mezclas culturales y tnicas
del mundo. A la integracin de blancos
con indios y negros en la ocupacin
espaola, se sum la resultante de la
inmigracin de hindes, chinos y
javaneses. As a los mulatos, mestizos y
los zambos habra que sumar los
doogalas (africano y oriental) y los chinocriollos con todas las posibles
derivaciones y sus consecuencias
culturales evidentes en los distintos
idiomas y dialectos, en las manifestaciones religiosas y musicales.27 La
gran riqueza cultural del Caribe y las
Antillas ha llevado a algunos autores
caribeos como Jean-Pierre Sainton a
valorar la singularidad de este proceso,
reclamando una consideracin de la
cultura antillana, especfica y original,
no es el resultado de un cruce ni la
yuxtaposicin de las culturas europeas y
africanas, como se suele decir... El
modo de hbitat antillano es una
creacin original.28
El Bungallow es la anglicanizacin de
banggolo, la construccin rural de
Bengala, colonia britnica por entonces.
Esta era una construccin originalmente
de una sola planta cuadrada y simtrica,
con galera perimetral - la verandah o
varanda oriental - y techo en pendiente
a cuatro aguas y que prcticamente era
la imagen del poder imperial victoriano
que dominaba la mayor parte de la
franja clida del planeta, lo que explica
que tanto la medicina tropical como el
desarrollo de una arquitectura tropical
tuviesen un desarrollo como el alcanzado
por el Imperio Britnico, puesto que las
posesiones britnicas en Africa, India y
el Caribe, requeran viviendas adecuadas
para los administradores de los territorios
coloniales.29 A ello obedeci la importancia de desarrollar una arquitectura
adecuada a los climas clidos tropicales
que incorpor el principio de la ventilacin
forzada, carpinteras y celosas o
persianas como sistema de ventilacin y
control solar, amplios y sombreados
corredores perimetrales, techos
26
Revista CITCE
23
Revista CITCE
forma, reas a las que no se les atribua
importancia en la produccin
agropecuaria, y que no admitan hasta
entonces ninguna otra utilidad, eran
valoradas extraordinariamente en su
aspecto paisajstico desde el punto de
vista cultural. En este sentido, hay que
resaltar que la consolidacin de estas
reas como zonas de veraneo no
puedan entenderse adems independientemente de los esfuerzos encaminados a rentabilizar el territorio.
La disposicin de la casi totalidad de
las casas de veraneo de La Cumbre a los
bordes de la carrilera pone en evidencia
la ntima relacin de este asentamiento
con la historia del Ferrocarril del Pacfico.
Es conocida la referencia al cambio del
trazado pues lo lgico es que debera
haber pasado originalmente por Pavas,
el poblado ms grande de la regin en
ese entonces y alrededor del cual se
haba centrado la ocupacin de la regin
desde poca colonial. El crecimiento de
su poblacin en el siglo XIX haba
llevado a la construccin de una capilla
en 1852 por un fraile franciscano, de
apellido Bermdez, nombre por el que
sera conocido este casero por algn
tiempo. El cambio de trazado favorecera
a personas que haban estado vinculadas
a la empresa ferroviaria, lo que someti
el tren a un ascenso un poco mayor -que
pudo ser evitado- pero a cambio permiti
el paso por un sitio de magnfico paisaje
y un agradable clima (20C). De hecho
el nombre de La Cumbre fue dado por
los ingenieros del ferrocarril a partir del
hecho de que la Estacin se localiz en
el punto ms alto de la lnea CaliBuenaventura, a 1591 metros sobre el
nivel del mar. La llegada del ferrocarril
con la construccin de su estacin en
1913 dio lugar al asentamiento, lo cual
podramos considerar como el hecho
fundador de la poblacin que se
constituira despus y cuyo rpido
crecimiento le permiti constituirse en
cabecera municipal en 1922 relegando
a Pavas. Como seala Jos Flix Escobar:
Las casas de veraneo fueron
construidas, con pocas excepciones, al
borde de la carrilera. Desde la finca de
los jesuitas en La Ventura (a 3 kilmetros
del pueblo de La Cumbre),visitada con
22
Revista CITCE
Villa Escocia Familia Juri: Fachada Principal, Planta 1er Piso, Planta 2do.Piso. Fachada Lateral. La Cumbre 1920s.
27
Revista CITCE
construcciones en sus viajes comerciales
a travs de Panam, pasando por el
Caribe el cual funcionaba como una
especie de antesala del continente. De
hecho estas casas se ornamentaron con
elementos importados tanto de Europa
como Norteamrica como calcomanas con dibujos para los vidrios,
piezas ornamentales metlicas como
apliques, coronas y guarda-malletas,
piezas de cerrajera que complementaban
la limitada construccin, porcelana
sanitaria, fuera del zinc de las cubiertas,
la pintura de aceite y la dotacin de
mobiliario y menaje domstico. Segn
entrevista con Carlos Mercado,
historiador y buen conocedor de La
Cumbre, en la casa Escocia, sin lugar
a dudas la ms grande e imponente de
todas estas construcciones y propiedad
de Jos Miguel Juri Abisab (prospero
comerciante de maderas, nacido en Beirut
en la poca de la colonia francesa) todo
fu importado excepto las maderas de
su construccin.
A pesar de que la arquitectura
caribea constituye una muy importante
referencia formal, as como las tcnicas
constructivas en madera de origen
alcanzaron a influir, la mayora de estas
casas mantuvieron tipologas espaciales
tradicionales como la organizacin de
habitaciones en lnea en forma de L
muy usual en las construcciones rurales,
o la organizacin alrededor de un patio
usual en la ciudad (aunque en menor
cantidad).
Slo
muy
pocas
construcciones difieren de estos tipos
asumiendo formas volumtricas
compactas, con espacios interiores de
distribucin ya sea de corredor o incluso
con un moderno hall.
La presencia de miradores en algunas
casas y la disposicin de los grandes
corredores exteriores comunes a todas
ellas, enfatizan el uso de la casa como
sitio de contemplacin del paisaje. Un
tipo de miradores es el de pequeos
volmenes cerrados que coronan el
volumen de las cubiertas, otro tipo era el
de espacios claramente diferenciados
en los extremos de los corredores, ya
sea abiertos o cerrados, acusados
volumtricamente con cubierta propia.
En algunas casas todava se conservan
28
Revista CITCE
Villa Lutecia: Vista del acceso. Planta. Fachada Lateral. La Cumbre, 1920s.
21
Revista CITCE
cuales eran de ricos o capitalistas
que habitaban por temporadas en sus
residencias campestres, pero que en
forma habitual residan en el barrio
Prado de Medelln.8 Segn Emma
Ossa de Rodrguez, citada por Peralta
esos eran unos seores caserones. Sus
dueos eran lo ms encopetado de
Medelln... Tenan grandes salones, las
vajillas y los enseres eran todos
importados y la ropa de cama era
finsima... y, lo ms charro de todo, era,
como decan los abuelos, verlos llegar
en coches tirados a caballo y vestidos
como unos figurines. 9 Ricardo Olano,
lder cvico y empresarial de Medelln,
consign en sus memorias (escritas
entre 1918 y 1935) un completo listado
de las villas campestres en el Valle de
Aburr, con sus correspondientes
propietarios que constituan prcticamente las familias de la dirigencia de
Medelln en la dcada de 1930.10
Se podra considerar como
precedente de los veraneaderos los
balnearios europeos. Tras el
descubrimiento de las virtudes
teraputicas del mar a finales del siglo
XVIII,11 un siglo despus nacieron los
balnearios de la belle poque como
centros vacacionales: San Sebastin,
Niza, Biarritz, Trouville, Brighton, BadenBaden, los que tendran su rplica en los
balnearios suramericanos: Mar del Plata
(promovida en su momento como la
Biarritz argentina), Macuto en
Venezuela, Punta del Este en Uruguay,
Via del Mar en Chile, Chorrillos en
Per, entre los ms famosos. En Europa,
los balnearios primero, y las estaciones
de montaa, despus, se convirtieron en
privilegiados escenarios del teatro social,
que acogan a las elites en las temporadas
de ocio del verano y el invierno, por lo
que se convertan en prestigiosos
modelos a seguir. Este tipo de
asentamientos con sus saludables
baos de mar y el aire puro de la montaa
haban hecho su aparicin gracias a las
ideas higienistas en boga en el viejo
mundo, que asociaban las condiciones
ambientales a la salud humana.
Los mdicos crean por entonces
que las enfermedades se producan por
miasmas: emanaciones o efluvios
20
Revista CITCE
29
Revista CITCE
importadas de zinc galvanizado. La
mayora de las estructuras de cubierta
son cerchas y cerchas falsas en funcin
de la variada volumetra de sus cubiertas
y la cambiante geometra de las plantas.
La influencia anglocaribe se manifiesta
en particular en las ornamentales
guardamalletas de los bordes de las
canales en los aleros. El color es un
elemento que juega un papel muy
importante en la definicin de los bordes
y los elementos ornamentales
contrastando con los planos generales
de los cerramientos de la casa.
La existencia de una forma de
construccin comn y de la reiteracin
de formas organizativas no impidi que
existiese una gran variedad formal, con
diferentes volumetras y detalles
ornamentales que enfatizan el
pintoresquismo buscado en las exticas
imgenes en que se inspiran. Hubo a
partir de la copia de modelos el desarrollo
de una excelente cultura de la
construccin en madera evidente en las
distintas soluciones desplegadas. La
condicin receptora no produjo sin
embargo rplicas ni de los artefactos ni
de las prcticas de la arquitectura
anglocaribea en los cuales se supone
que se ha inspirado, por lo que hay que
valorar, como a travs de la adaptacin
en otra latitud, de las formas
constructivas y estilsticas, estas fueron
transformadas y reelaboradas, permitiendo un alto grado de creatividad.
La Cumbre, fue la primera expresin
en la regin del veraneadero como una
forma de organizacin social y espacial
nueva. Se trata de la aparicin de un
nuevo tipo de asentamiento basado en
una valorizacin de elementos naturales
hasta entonces desaprovechados,
acompaado de una arquitectura que en
ningn momento puede considerarse de
tipo menor.
Peter Collins ha llamado la atencin
sobre este tipo de construcciones
pintorescas, considerndolas como uno
de los modelos ms influyentes en la
constitucin de la arquitectura moderna:
Las villas, por sus dimensiones
relativamente modestas y por sus
posibilidades de emplazamiento,
permitan expresar y explotar las
30
Revista CITCE
retiraban a las casas de sus haciendas,
las que podramos considerar como un
antecedente de las casas de veraneo
rurales o semi-rurales. Si bien en algunas
pocas del ao o por razones de salud se
buscaban zonas frescas y aisladas, la
mayora de las estadas de la familia del
hacendado estaban vinculadas a los
ciclos productivos de la hacienda.1
A pesar del carcter genrico de sus
espacios, la casa de hacienda originalmente no contemplaba en sus usos
un carcter recreativo y la relacin
arquitectura-paisaje pasaba ms por la
necesidad de expresar simblicamente
el poder del propietario, pues como bien
seal Germn Tllez, estas casas representaban la ms acabada forma de
dominio fsico: la posesin de la
tierra.2 Habra que esperar a mediados
del siglo XIX para ver aparecer una vida
familiar cotidiana y una intensa vida
social en las casas de las haciendas,3 sin
embargo todava no exista una nocin
de tiempo libre y de temporada de
descanso.
Slo a finales de ese siglo y comienzos
del siglo XX aparecera un elemento
novedoso en estas construcciones,
evidenciando ya un tipo de uso recreativo
acorde con una nueva relacin con el
paisaje, como es la inclusin de miradores
acorde con el encuentro romntico con
el paisaje, tpico de la generacin
republicana, como ha sealado Silvia
Arango: a finales del siglo XIX
encontramos indicios de un cambio
profundo de actitudes hacia la
naturaleza que se manifiesta de diversas
maneras: en pintura, en literatura sobre todo en poesa- y tambin en
arquitectura. El nuevo sentimiento... se
haba ido formando lentamente durante
todo el siglo, pero no logra plasmarse
ntidamente sino con la generacin
republicana.4 Ya la familia de los
hacendados vea pasar el tiempo desde
los miradores de sus casas de hacienda,
contemplando el paisaje del Valle del
Cauca.
La bsqueda de un cambio en los
ritmos sociales de citadinos se consolid
durante estos aos. Este fenmeno se
present en los principales centros
urbanos del pas. Por ejemplo, Toms
19
Revista CITCE
Revista CITCE
PATRIMONIO, ARQUITECTURA
VERANEO -LA CUMBRECONSTRUCCION EN MADERA.
Villa Elizabeth: Fachada principal, Fachada Posterior. Planta piso bajo y Planta del piso alto. La
Cumbre, 1920s.
Casas de Veraneo frente a la Carrilera. La Cumbre, Valle del Cauca. 1920s. Foto Arq. J. Gutirrez.
Resumen.
Abstract.
18
31
Revista CITCE
NOTAS
1
32
Revista CITCE
NOTAS
25
22
BIBLIOGRAFIA
-
17
Revista CITCE
Revista CITCE
Mudejarismo y Arquitectura en la
Nueva Granada, Siglo XVIII
PATRIMONIO, ARQUITECTURA ,
TORRE MUDEJAR
1. Resumen.
El presente artculo ha sido elaborado
con base al proyecto denominado
Propuesta para Homologar el Sistema
Constructivo de Muros Tendinosos de
acuerdo a la NSR-98 formulado y en
desarrollo por parte de las Escuelas de
Arquitectura y de Ingeniera Civil y
Geomtica y la Federacin Nacional de
Cafeteros. En este se revisa a nivel
mundial la necesidad de investigar acerca
de los materiales y sistemas constructivos y a partir de esta revisin se
evala el estado del arte y como
materiales y sistemas constructivos
autctonos han sido desplazados. Se
estudia la situacin nacional en cuanto
al dficit de vivienda y como se ha
venido abocando ste, para posteriormente introducir aspectos de orden
tecnolgico relacionados con nuestra
ubicacin geogrfica en zona de riesgo
ssmico y el comportamiento de las
edificaciones y las alternativas en cuanto
a sistemas constructivos y materiales
usados que han presentado un buen
48
2. Abstract.
This article is extracted from the
proposal of the ongoing project Proposal
to homologate the construction system
on Muros Tendinosos according to
colombian specifications for building
construction, NSR-98.This joint project
involves the schools of Architecture
and Civil Engineering from the
Universidad del Valle and the Colombian
Coffee Federation (Federacion
Colombiana de Cafeteros). The article
reviews the state of the art on materials
and construction systems, and it shows
Resumen.
Abstract.
Mudejarismo y arquitectura en la
Nueva Granada, siglo XVIII.
La importacin de la arquitectura
espaola comenz con el ltimo Gtico
y la decoracin plateresca, estilos que
dejaron manifestaciones en la Catedral
de la isla de Santo Domingo (ca.152137) y de inmediato pasaron al continente
junto con otra corriente traida -el
mudjar- que arraig profunda y
prolongadamente. A veces limitado a las
cubiertas en artesa, cuyos mejores
ejemplos estn hoy en Colombia y
Venezuela (PEVSNER, N. 1980, PP.
286 y 287), el mudjar en Amrica y
sobre todo en pleno siglo XVIII, como
es el caso del Virreinato de la Nueva
Granada, es a primera vista sorprendente
ya que no solamente Hispanoamrica
siempre se ha sentido lejos de lo islmico,
no en vano fue aqu que se concret el
Imperio Espaol y se expandi el espaol
y el catolicismo, sino que el estilo haba
desaparecido en la Pennsula Ibrica
33
Revista CITCE
Iglesia de Santa Barbara de Monpox, S. XVIII, una notable torre con balcn que pudo utilizarse para
funciones de exteriorizacin del culto. Fuente. Iberoamrica Tradiciones, Utopas y Novedad Cristiana
34
El mudjar.
La palabra, que existe por lo menos
desde el siglo XIV para designar a los
musulmanes sometidos a los cristianos
y afincados en su territorio, es
relacionada con un tipo de arquitectura
en un texto de Manuel de Assas publicado
apenas en 1857 en el Seminario
Pintoresco Espaol.
Pero, fue Jos Amador de los Ros
quien posteriormente introdujo el trmino
en la historia del arte en su discurso de
ingreso a la Real Academia de Bellas
Artes de San Fernando, refirindolo a la
Revista CITCE
BIBLIOGRAFIA
El mudejarismo en la Nueva
Granada.
La Nueva Granada, con razn, ha
sido llamada por Diego Angulo La
Mudjar.
Pero aqu esta rica tradicin no es la
del mudjar de ladrillo de Castilla y
Aragn, sino la del blanco, sobrio y
encalado de Andaluca, como afirma
Graziano Gasparini (GASPARINI, G.
1985, P. 164).
NOTAS
1
47
Revista CITCE
Por lo dems, la torre posiblemente
se enjalbeg despus de la
Independencia, poco despus de haber
sido construida, tapando su original
tsebka trabajada en ladrillo, y su posible
pintura rojiza, como resultado de las
nuevas tendencias clasicistas de finales
del siglo XVII (PEVSNER, N. 1989, P.
216 ), a partir de las cuales algunas
catedrales espaolas, como la de
Granada, fueron blanqueadas como
tambin se hizo en Hispanoamrica. Estas
tendencias desde luego llegaron a
Colombia, en donde se han descubierto
pinturas murales del XVI debajo de
varias capas de cal en diversos edificios,
como la casa cural de Guacar, la llamada
Casa del Fundador, en Tunja, y la iglesia
de Sutatausa en Boyac.
El ladrillo a la vista se utilizo en
Colombia a todo lo largo del siglo XIX
pero al servicio del neoclsico, como
dice Sebastian (SEBASTIAN, S. 1965,
P. 54), y la realidad es que en Cali, aparte
de la nueva San Francisco, que es ms
renacentista que neo clsica, como lo
reconoce el mismo Sebastian , no hay
nada de este estilo diferente a algunos
arcos rebajados que se superpusieron a
las ventanas de dintel de madera de las
casas de alto de la Plaza de la Constitucin,
hoy Parque de Caicedo (que es como
esta escrito el ilustre apellido en la placa
del monumento del prcer al que est
dedicada); o los extraordinarios arcos
rebajados tallados en los dinteles de las
ventanas de San Antonio, en Florida,
Valle, en la que su arco triunfal de medio
punto lo es de caabrava y repellado con
boiga y barro.
Prctica comn en la regin y
antecedente directo no solo de esos
enchapes imitando ladrillo recin
mencionados sino de la pesada light
construction con que aqu se
autodescrestan algunos jvenes
arquitectos de revista.
46
Revista CITCE
En ciertos lugares presenta
caractersticas muy similares a las de la
arquitectura venezolana, como en
Mompox (CORRADINE, A. 1989),
ciudad a la que la navegacin por el ro
Magdalena le di jerarqua comercial
(que luego perdi) durante el XVIII,
cuando se levantaron all templos de
estructura maderera con portadas-tapa
de pin y la notable torre octogonal,
con balcn externo, de Santa Brbara,
posiblemente una capilla abierta
(GUTIRREZ, R. 1992). Aunque ya
desde el inicio de la Colonia se sabe que
algunos espaoles trajeron de Castilla
azulejos y vidrieras, (como Daz de
Jaramillo para su casa de Tocaima,
mencionada en El Carnero de Juan
Rodrguez Freile) las primeras muestras
del estilo conservadas en el virreinato
son los artesonados. Pero sus mejores
ejemplos son tardos pues las primeras
y elementales construcciones poco
aguantaron el fuerte clima y los sismos
frecuentes de muchas de sus regiones.
Las diversidades regionales de la
arquitectura en el territorio de la actual
Colombia nacen de su geografa, la que
dificulta mucho sus comunicaciones.
Aunque se mantiene el trazado ortogonal
inicial de las ciudades y sus elementos
estructuradores, como templos,
conventos y plazas, las condiciones
propias del proceso de aculturacin
hicieron que el mudejarismo presentara
aqu fenmenos y procesos diferentes a
los de la Pennsula y el resto de
Hispanoamrica, determinados por los
recursos disponibles, el clima y el paisaje
locales, que produjeron un desarrollo
sencillo y austero y explican la aparicin
de caractersticas propias y cierta
autenticidad.
Este mudejarismo se reitera en otros
rasgos formales adems de artesones y
columnas ochavadas, como las que se
pueden ver en el convento del Santo
Ecce Homo cerca a Villa de Leyva.
Son abundantes las cubiertas de par
y nudillo con tirantes dobles
ornamentados con laceras de influencia
islmica -definidas sin duda por el
conocimiento de tratados como el de la
Carpintera de lo blanco- en las iglesias
y casas de Cartagena (TLLEZ, G. y
Iglesia de San Francisco de Quito, en su convento funciono desde el S. XVI una de las mas notables
escuelas de capacitacin de artesanos indgenas. Fuente. Iberoamrica Tradiciones, Utopas y Novedad
Cristiana
El debate.
La discusin sobre el origen del
mudejarismo en Hispanoamrica, su
anacronismo y caractersticas, ha sido
extensa. Sebastin explica estas ltimas
simplemente por la presunta inexistencia
de moros conversos en Amrica
(SEBASTIN, S. 1965, PP. 20 Y SS),
pero lo cierto es que vinieron, como lo
indica, el que su inmigracin estaba
estrictamente excluida. Slo en 1543 se
expidi la Real Cdula (Leyes de Indias,
libro VII, ttulo V, ley XXVIII) que lo
prohiba pero entre los conquistadores
llegaron muchos descendientes de moros
como lo indican nombres y apellidos
(TOUSSAIN, M. P. 9).
Eugenio Barney-Cabrera plantea otra
posibilidad, no excluyente: [] es
presumible que la influencia mahometana
en la ornamentacin de iglesias []
durante la colonia tenga su causa en los
obrajes de los negros mahometanos
importados por los mercaderes de
esclavos. (BARNEY -CABRERA, E.
1977, P.71). Mario J. Buschiazzo,
recuerda que en Quito los templos de
35
Revista CITCE
de los Siglos XVII y XVIII repiten la
experiencia de la carpintera mudjar en
un gran nmero de obras, no tienen
ningn nexo cronolgico con la vida de
las formas [] La presencia
extempornea del mudejarismo en
Amrica durante los siglos XVII y XVIII
prolonga la vida de antiguas tradiciones
formales y tcnicas abandonadas en
Espaa desde el siglo XVI y plantea el
problema fenomnico de la coexistencia
de formas pertenecientes a pocas
diversas en la misma obra. El fenmeno
de la coexistencia de formas
extemporneas con formas ms actuales
es habitual en las colonias americanas
[] Adems, como tambien anota
Gasparini, el mudjar sobrevivi en las
artes menores, la cermica y
principalmente en la carpintera llamada
de lo blanco (GASPARINI, G. 1985,
P. 165). Como dice Diego Angulo (en:
SEBASTIAN, S. 1965, P. 59):
De antiguo se viene reconociendo
que quienes construyeron la Capilla Real
de Cholula tenan en su memoria los
bellos efectos de perspectiva de las
numerosas naves de la Mezquita de
Crdoba, y si en el aspecto constructivo
este caso debe considerarse excepcional,
en lo decorativo las manifestaciones
mudjares son frecuentes. El alfiz, que
en algn caso se quiebra, es marco usual
en las puertas de los monasterios
mejicanos del siglo XVI, y los listeles
paralelos de abolengo almohade son
igualmente frecuentes. Estos listeles eran
lo ltimo que contemplaba el maestro de
cantera o el fraile misionero que, al
embarcar en Sevilla, desde la popa de la
nave que haba de conducirle a Indias,
diriga las miradas a las torres de la bella
ciudad andaluza.
La cuestin de la arquitectura mudjar
no est resuelta del todo en la medida en
que en algunas regiones, tanto en Espaa
como en Hispanoamrica, se hace difcil
precisar hasta donde llegan las influencias
islmicas y cuales son, sin contar con
que el trmino sigue denotando su viejo
contenido
tnico
(VALDS
FERNNDEZ, M. 1984. PP. 31 y 40).
En las colonias obedece adems a las
particularidades del fenmeno de
adaptacin ya que, por su condicin
36
Revista CITCE
Si bien el XVIII es el siglo del mudjar
en la Nueva Granada (en Mxico y Per
es tambien el XVII) no lo es tanto el de
sus ciudades cuya traza, que data del
XVI, es producto de un diseo deliberado
-y clsico- y no de una tradicin popular,
pero es muy significativo que tanto la
Torre Mudjar como la de San Agustn
se levantaron en plena calle, razn por la
cual se demoli esta ltima en 1925 para
ampliar la CR. 4.
Entonces las ciudades se ensanchan
pero ya muchas veces con otra
arquitectura: la imitacin del neoclsico.
La arquitectura en general en
Colombia, especialmente en Cali, se
caracteriza por haber sido siempre
historicista, incluso en el siglo XX.
Cuando la aldea colonial, de formas
mudjares, del siglo XVIII, se
transforma a principios del XX en la
ciudad capital del nuevo Departamento
del Valle, despus de pasar por un
frustrado deseo neoclsico, se levantan
edificios representativos de construccin
y funcin modernas pero de formas
historicistas (Gticas, Renacentistas,
Neoclsicas,... incluso mudjares).
Cuando sufre un tercer impulso
demogrfico y econmico, hacia 1950,
se recurre esta vez a una arquitectura
moderna pero siguiendo el Estilo
Internacional que ya se dejaba atrs en
los pases desarrollados, y para los
Juegos Panamericanos de 1971 se
transforma una vez ms siguiendo
formas urbanas ya reevaluadas: la
zonificacin, la autopista urbana, la va,
la torre (para cualquier cosa), el centro
comercial o de servicios y las unidades
cerradas de habitacin; tendencias
exacerbadas y corrompidas por el
narcotrfico a finales del siglo XX.
Las condiciones propias del proceso de aculturacin hicieron que el mudejarismo presentara aqu
fenmenos y procesos diferentes a los de la pennsula y el resto de Hispanoamrica, determinados por
los recursos disponibles, el clima y el paisaje locales, que produjeron un desarrollo sencillo y austero
y explican la aparicin de caractersticas propias y cierta autenticidad. Foto Centro de Documentacin
CITCE.
45
Revista CITCE
la ampliacin y mejora de muchas casas
de hacienda, precisamente, mediante el
uso ya mencionado de ladrillo cortado,
tejas de barro y cubiertas de par y
nudillo. En el siglo siguiente se sigui
utilizando el ladrillo en las construcciones
caleas, pero la arquitectura de raigambre
popular fue sustituida en los edificios
ms importantes por la culta y
renacentista, cuyo ms destacado
ejemplo es la iglesia nueva de San
Francisco, iniciada en 1803, al fin de
perodo colonial, y terminada, en 1827,
en plena Independencia. Los diferentes
perodos identificables no son
enmarcables en fechas precisas y no
responden a los cambios polticos pues
las condiciones generales de la colonia
se mantienen hasta la segunda mitad del
siglo XIX y muchas construcciones
que se inician despus de la
Independencia no se diferencian de las
del siglo XVIII.
Despus, el Neoclasicismo o mejor,
la bsqueda de su imagen, borr de ellos
todo mudejarismo a tal punto que el
convento y capillas de La Merced, son
lo nico que qued en Cali de la poca de
la Conquista. Pero la tradicin colonial
mudjar permaneci a lo largo del siglo
XIX en las construcciones domsticas,
como se ve en unas pocas casas de
tradicin colonial que quedan, como la
de Hernan Martnez Satizbal, de finales
del siglo, y sobre todo en las muchsimas
pero hasta hace poco desconocidas
haciendas vallecaucanas.
El mudejarismo ser lo que
caracterice nuestra arquitectura colonial,
pero no limitado a un ciclo histrico,
sino como una constante que se prolonga
hasta mediados del siglo XX en que se
presenta, dentro del llamado espaol
californiano de las dcadas de 1940 y
1950, venido de Estados Unidos o el
neocolonial venido de Espaa
(concretamente de la Exposicin
Universal de Sevilla de 1934, en la que se
dictamin el reencuentro de la Madre
Patria con sus antiguas Colonias) rasgos
y aun edificios neomudjares como la
casa Urdinola-Uribe, de Alvaro Calero
Tejada, y la compana Colombiana de
Tabaco, de Joseph Martens, ambos de
la dcada de 1940.
44
Revista CITCE
estrechez de recursos, sencilla, reposada
y sin fantasas decorativas, que produjo
una esttica austera, imponente, sencilla,
rigurosa y eficaz.
La generalizacin, en la segunda mitad
del XVIII, del ladrillo, la teja rabe y las
cubiertas de par y nudillo, caracterizar
la que hoy se conoce en Colombia como
arquitectura colonial y es justamente de
esta poca que se conservan la mayora
de sus pocos ejemplos y, en el valle del
Alto Cauca, los ms antiguos, debido a
lo perecedero de las precarias
construcciones anteriores de techo de
palma y a las condiciones ssmicas
regionales que dieron pronto cuenta de
muchas de ellas, incluso las ms
recientes; la iglesia y el convento de
Santo Domingo, por ejemplo, se
construyen en 1738 pero un siglo despus
estaban ruinosos y hubo que derrumbar
la torre.
En Cali acusan un fuerte
mudejarismo la iglesia y convento de
San Agustn (destruidos en las dcadas
de 1970 y 1960 respectivamente) y la
espadaa de la capilla de San Antonio
(SEBASTIN, S. 1965. P. 54)asimismo
muchas casas de hacienda y unas pocas
urbanas del XVIII y la primera mitad del
XIX, que an quedan. Pero la obra ms
interesante es sin duda la Torre Mudjar
de la iglesia vieja de San Francisco de
Cali, cuyo trabajo de ladrillo se puede
apreciar tambien en la laboriosa portada
principal de la iglesia parroquial, hoy
catedral, de Buga (lamentablemente con
todo el ladrillo a la vista despus de la
intervencin de Diego Salcedo, en la
dcada de 1960) y San Francisco, en la
misma ciudad, en la cual slo la antigua
torre sera originalmente en ladrillo visto
segn una vieja fotografa mencionada
por Sebastian (SEBASTIAN, S. 1965,
P. 71); (su restaurador, tambien
Salcedo, acert esta vez cuando slo
dej a la vista su fina ornamentacin de
ladrillo). En Cartago y Popayn tambin
se recurri con frecuencia al ladrillo
visto pero solamente para las molduras
y otros detalles.
Algunas iglesias, como la de
Dominguillo, cerca a Santander de
Quilichao, son versiones ms sencillas,
de carcter meramente funcional, pero
Capilla de San Antonio, la espadaa es totalmente de ladrillo y consta de tres cuerpos, el segundo
alberga las campanas en dos vanos de medio punto,Cali. Fuente Centro de Documentacin CITCE
La casa urbana.
Los ejemplos ms interesantes en la
Nueva Granada estn en Cartagena. All
se encuentran casas, como la del
marqus de Valde Hoyos, similares a las
de Mxico, Cuba y Venezuela, con
galeras de pies derechos y corredoresbalcn internos, planta baja con locales,
cochera cerca a la calle y cocina y
depsitos hacia el solar; entresuelo para
oficinas, segundo piso con habitaciones
y salones y, finalmente, el mirador.
Casas que producen una imagen de
ciudad que, con sus balcones de madera
volados, recuerda a la de las Islas
Canarias.
La casa del marqus de San Jorge en
Bogot (hoy Museo del Banco Popular)
est estratificada en corte y planta,
37
Revista CITCE
disponiendo al frente el rea principal y
al fondo la zona de servicio en tres pisos.
Las soluciones espaciales para llegar al
entresuelo desde el descanso de la
escalera, y la presencia de puentes y
balcones de caja, son de sumo inters.
Las cubiertas de artesones mudjares de
los recintos principales que hay en
Cartagena o Mompox reiteran soluciones
existentes en Cuba.
En Zipaquir los balcones volados
crean el paisaje de un pueblo que tiene la
peculiaridad de una clara divisin, en
pleno siglo XVIII, de su poblacin
espaola e indgena.
En Santa F de Antioquia y en
Popayn, los patios se amplian con
galeras de pies derechos de madera que
los rodean definiendo sitios de estar,
distintos a las meras circulaciones,
mediante la tamizacin del sol con la
vegetacin y el aprovechamiento de la
ventilacin cruzada (GUTIRREZ, R.
1992, PP. 147 a 149).
Los modelos de las casas coloniales,
como las que formaban el marco de
cualquier Plaza Mayor del virreinato,
son, inobjetablemente, las construcciones populares annimas
espaolas, principalmente las andaluces,
herederas de la cultura visigoda y de la
cultura islmica (rabe y berber) y, en
ltimas, de la tradicin romana (GARCA
MERCADAL, F. (SF), P. 63).
Las casas que se observan en Espaa,
desde Madrigal de las Altas Torres, en
plena Castilla, hasta Sanlcar de
Barrameda en la costa Andaluza, son,
no los antecedentes, sino lo mismo en
esencia, que la arquitectura rural
neogranadina como lo ha indicado
Germn Tllez y en muchos casos
resultan coetneas puesto que entre
unas y otras no hay evolucin
tecnolgica ni estilstica digna de
mencin. Unas y otras son encerradas
en s mismas, se desarrollan alrededor
de uno o varios patios y se destacan por
su intimidad, manejo de la luz y sorpresa
en el recorrido.
Estn conformadas por edificaciones
de una o dos plantas y se caracterizan
por el grosor de sus muros encalados, lo
que contribuye a mejorar sus condiciones
ambientales.
38
La casa de hacienda.
En la Nueva Granada como en el
Per, las rdenes religiosas posean
numerosas haciendas para mantener sus
comunidades, templos, conventos y
escuelas. Muy importantes fueron las
de los jesuitas (que lograron notables
adelantos agropecuarios) pero con su
expulsin en 1767 se perdi la nocin
integradora del conjunto en favor de la
autosuficiencia de cada unidad
productiva.
Diferentes de las haciendas mejicanas
y brasileas, ms grandes y elaboradas,
la continuidad en las haciendas
neogranadinas entre los cultivos, potreros
y corrales, jardines, patios y galeras,
crea secuencias espaciales que integran
las casas a su paisaje sin recurrir a la
espectacularidad de emplazamiento y
dominio visual que caracteriza a las
cusqueas, por ejemplo.
En cambio, tienen una gradacin de
los accesos, puertas, recorridos, y unos
conjuntos volumtricos, que se
encuentran tambin en Chile y Argentina.
Revista CITCE
(SEBASTIN, S. 1965, PP. 54 a 64),
se dio cuenta de que en los cuerpos
superiores se ocultaban los interesantes
dibujos y encarg su reposicin al pintor
Luis Alberto Acua, restaurador
aficionado, junto con la restauracin de
otros monumentos coloniales de la
regin, entre ellos, Santo Domingo y las
haciendas de El Paraso y Caas Gordas,
cuyo bao fue posiblemente diseado
por el mismo Acua (TLLEZ, G. 1975.
P. 1130), quien posteriormente intervino
en Tunja la casa de Juan de Vargas en
1952, entre otros edificios coloniales en
Boyac. Comparando el estado actual
de la torre con los grabados mencionados
y fotografas existentes, de finales del
XIX o principios del XX, se puede
concluir que adems de levantar los
antepechos y modificar los arcos de los
vanos superiores que alojan las
campanas, Acua fue el que enchap
con mosaicos la base de la cpula. Pero
fue otro el que elev sobre esta los
pequeos pinculos interiores de tal
manera que quedaron ms altos que los
que estn ms afuera, o est errado el
grabado de Andr como lo est en otros
detalles como el nmero de hiladas de
semi losanges del cuerpo superior en
donde pone cuatro cuando son diez.
Pero es evidente que Acua hizo
construir unas elaboradas claves en los
arcos del cuerpo superior, como se
puede deducir de su carcter puramente
esttico, pues detras estn los arcos de
medio punto, cosa que no se puede
afirmar del pequeo culo que hoy
aparece en el primer cuerpo en el
paramento que prolonga la fachada de la
iglesia, que ms parece obedecer a
razones funcionales, dar luz, y que no se
ve en el grabado de Andr. Las formas
que Acua seleccion para los nuevos
arcos y claves, como de Las mil y una
noches, obedecen ms al afn de hacer
ms oriental el conjunto, gusto muy
comn de la generacin llamada en
Colombia republicana, que a restaurar
los sencillos vanos que se ven en el
grabado, y es probable que pintara de
rojo plido (como el de la Kutubiyya de
Marrakech) los cuerpos inferiores, que
posiblemente encontr blancos,
encalados.
Conclusiones.
La Torre Mudjar de Cali, es el ms
logrado ejemplo, y el ms culto, sin
duda, de la arquitectura mudjar que
floreci en la Nueva Granada, en la
segunda mitad del siglo XVIII. Por ser
coetnea de San Agustn y San Antonio,
como ya se dijo, Sebastin infiere que
hubo en la comarca un activo foco
mudjar por esa poca (SEBASTIN,
S. 1965, P. 60), idea que se refuerza por
43
Revista CITCE
42
La intervencin de Acua.
El grabado atribuido a Andr, de
1876, y el del bogotano Julio Flrez, de
1883, muestran la Torre Mudjar an
intacta (GIRALDO JARAMILLO. 1960,
P. 48), pero en 1889 sufri una reforma
en la que, segn Sebastin, fue cubierta
con yeso la ornamentacin de losanges
(la tsebka) pero tambin pudo ser en
1924 cuando el arquitecto italiano
Mauricio Ramelli intervino la iglesia. En
1936, Garca Vsquez, al contemplar el
grabado de Flrez, cuenta Sebastin
Revista CITCE
en el altiplano cundiboyacence; pero es
notable el evidente mudejarismo de las
del Valle del Alto Cauca y su gran
nmero: cerca de cien, de las cuales
unas veinticinco son de gran inters,
muchas de estas tuvieron capillas y
trapiches, de los cuales subsisten
algunos.
En ellas no hay influencias negro
africanas y, aparte de la explotacin del
suelo en diversos pisos trmicos, que
comparten con el ayll andino y algunas
otras coincidencias, no se encuentran
en su trazo, emplazamiento o disposicin
funcional, condicionamientos debidos a
asentamientos indgenas previos, los que
s se ven, por ejemplo, en los recintos
incaicos de la hacienda de San Agustn
del Callao al pie del Cotopaxi en Ecuador,
como anota Gutirrez (GUTIRREZ,
R. 1992, PP. 325 y SS). Construidas las
ms antiguas en tapia pisada y despus
de adobes, se comenzaron a dotar de
pisos de ladrillo tabln, cubiertas
mudejares de par y nudillo y tejas de
barro, slo a partir de la segunda mitad
del siglo XVIII.
Las casas de hacienda del Valle del
Alto Cauca son parte muy importante de
la herencia cultural de una regin cuya
base econmica ha sido agraria, y en la
que la han jugado un papel principal
como hecho econmico y social. Sus
casas no son solamente una vivienda
sino un smbolo.
Muy conocidas algunas, como El
Paraso gracias a Mara, de Jorge Isaacs,
y Caasgordas a El Alfrez Real, de
Eustaquio Palacios, y La Concepcin de
Amaime, por su importancia y belleza,
las casas de hacienda se destacan
dominando el paisaje vallecaucano y
constituyen la mayor riqueza y
particularidad del patrimonio
arquitectnico de la regin (BARNEY,
B. y RAMREZ, F. 1994). Las casas de
hacienda ratifican -como lo ha sealado
Tllez- el dominio de la tierra y la
jerarquizacin del latifundista respecto a
los habitantes de pueblos y ciudades
(TLLEZ, G. 1975, PP. 1109 y SS).
Construidas segn el mismo modelo
de los cortijos andaluces y extremeos
coetneos, son la vivienda seorial que
se impone cuando las grandes
encomiendas se transforman en
verdaderas unidades productivas a partir
del siglo XVIII, tomando patrones y
formas caractersticas en las que lo
mudjar n solo est en las cubiertas
sino tambien en la talla de piederechos y
zapatas.
Sus volmenes, pocos y grandes
slidos platnicos, tan caros a la
arquitectura islmica, que se suman
mediante una sencilla combinacin,
reflejan los espacios interiores al tiempo
que conforman su perfil exterior.
La intensidad de las fachadas est
determinada por la ligereza de los
corredores, enmarcados entre la pesadez
de la techumbre y la solidez del pequeo
basamento, y con la masa de los blancos
muros que les sirven de fondo.
Composicin que es enfatizada por lo
angosto de los escasos vanos y la
secuencia eficaz de lo lleno a lo vaco, de
lo liso a lo rugoso.
La ausencia de recursos ornamentales
es reemplazada por el ritmo de los llenos
y vacos; por el enfrentamiento de la
luminosidad de los cerramientos blancos
con la fuerte y amplia sombra de los
aleros, acentuada por la madera a la vista
o pintada de su carpintera.
El color, la textura, el ritmo y la
forma se unen en los diferentes
componentes y elementos de la
construccin.
39
Revista CITCE
fundamentalmente dos variables: casas
de un piso y casas de dos pisos, o de
alto.
El sencillo cuerpo inicial, de
corredores perifricos de madera y
largas fachadas al norte y sur, para
evitar el sol en el plan del valle, y su
cubierta a cuatro aguas, las identifica.
Posteriormente son ampliadas siguiendo
un eje acodado, por una o ms alas,
tamben de cuatro aguas pero de menor
altura, a las que se adosan mediaguas
que jerarquizan y dinamizan los
conjuntos, y les dan su aire pintoresco.
Por supuesto algunas se construyen ya
con sus respectivas naves como lo
indica el empate de sus cubiertas. En
general suelen desarrollarse en torno a
un patio abierto conformado solo por
dos, o mximo tres lados, prolongando
as su arquitectura hacia el entorno y el
paisaje y desplegndola a la brisa que la
refresca.
Sus naves rectangulares agrupan en
una sola cruja tres o ms recintos
indiferenciados y en hilera, cuyas
funciones varan de acuerdo con las
necesidades, unidos por los corredores
en cuyos extremos, que pronto se
cierran o se construyen ya as, se
localizan silleros (cuartos de aperos y
monturas) y despachos.
Las de tradicin colonial se encuentran
hasta mediados del siglo XIX; por
ejemplo, la casa de El Hatico, de 1828,
es igual a las construcciones coloniales
anteriores, y son seguidas por algunas
de transicin y finalmente estn las
republicanas prcticamente ya a
principios del XX.
Pero en general todas participan de
ms de un perodo, como es el caso de
El Hato, en la que estn presentes
caractersticas de los tres. En el de
transicin los cambios obedecen a la
disminucin de los recursos disponibles
y a modificaciones en el uso generadas
por la Independencia, lo que implic la
optimizacin de algunos patrones y no la
voluntad de un cambio formal; el
republicano ya es decididamente una
renovacin formal y simblica, pero
parcial.
Los alrededores de Cali, en las
estribaciones de los Farallones y en la
40
Revista CITCE
Otra tradicin dice que la torre fue
construida por un esclavo, y se sabe que
en 1788 trabajaba en San Pedro el esclavo
mulato Ignacio Camacho como oficial
de albail.
Aunque este nombre es diferente del
de la tradicin que recogi Andr no es
por esto improbable que hubiera
intervenido en la obra.
Tambin se ha supuesto que el tal
Pablo pudo ser un hermano franciscano
pero las historias de la orden no hablan
de otras obras suyas. Sebastin,
basndose en las investigaciones del
siglo XVIII de Jaime Jaramillo Uribe,
plantea la hiptesis de que el constructor
fue un esclavo mulato de nombre tambin
Pablo, oficial de alarife, quien trat de
dirigir en Cali una sublevacin de
esclavos en 1772, lo que conciliara,
segn l, lo recogido por Andr y por la
tradicin local. Y nada impide pensar
que este esclavo alarife tuviera la
influencia mahometana en la
ornamentacin de iglesias [de] los negros
mahometanos importados por los
mercaderes de esclavos de que habla
Eugenio Barney-Cabrera (BARNEYCABRERA, E. 1977, P. 71).
Como dice Octavio Paz (PAZ, O.
1993, PP. 93 y 94):
La poltica ibrica en el Nuevo Mundo
reproduce punto por punto la de los
musulmanes en el Asia Menor, India, el
Norte de frica y la misma Espaa: la
conversin, ya sea por las buenas o a
sangre y fuego. Aunque parezca extrao,
la evangelizacin de Amrica fue una
empresa de estilo e inspiracin
mahometanos. [] La pasin
constructora de unos y otros no fue
menos intensa que su rabia destructora
y obedeci a la misma razn religiosa.
Los monumentos dejados por los
musulmanes en la India no se parecen a
los que levantaron en Amrica los
Espaoles y los portugueses pero su
significacin es anloga: primero el
templo-fortaleza (iglesia o mezquita) y
despus las grandes obras civiles y
religiosas.
La arquitectura obedece al ritmo
histrico: ocupacin, conversin y
organizacin.
Los modelos.
Los alminares del perodo almohade
(1156 a 1198), evidentes modelos de la
Torre Mudjar, presentan una
plataforma, el paraleleppedo principal,
un cuerpo menor y un remate. El primero
es el de la Kutubiyya de Marrakech, que
con una altura cinco veces superior a su
base ya es muy vertical.
Su mampostera tosca est revestida
por un revoque con pintura rojiza.
Sus grandes paos se decoran con
los vanos dobles, abrazados por un arco
ciego, que iluminan las rampas. En el
cuerpo superior aparecen los arcos
entrecruzados formando rombos -la
tsebka - que en la Giralda de Sevilla y en
la torre de Hassan en Rabat constituyen
el motivo recurrente de la decoracin.
Este hubiera sido el ms alto de todos,
con ms de 70 metros, pero qued
interrumpido a los 44.
A partir de un cierto nivel la tsebka
ocupa los lados enteros, con enormes
paos encima de arqueras ciegas
lobuladas, en lugar de la usual divisin
tripartita.
El edificio.
La base de la Torre Mudjar es un
cuadrado de solo 6 metros de lado y
carece de plataforma y sus apenas 24
metros de altura estn divididos
atipicamente en cuatro cuerpos,
41
Revista CITCE
fundamentalmente dos variables: casas
de un piso y casas de dos pisos, o de
alto.
El sencillo cuerpo inicial, de
corredores perifricos de madera y
largas fachadas al norte y sur, para
evitar el sol en el plan del valle, y su
cubierta a cuatro aguas, las identifica.
Posteriormente son ampliadas siguiendo
un eje acodado, por una o ms alas,
tamben de cuatro aguas pero de menor
altura, a las que se adosan mediaguas
que jerarquizan y dinamizan los
conjuntos, y les dan su aire pintoresco.
Por supuesto algunas se construyen ya
con sus respectivas naves como lo
indica el empate de sus cubiertas. En
general suelen desarrollarse en torno a
un patio abierto conformado solo por
dos, o mximo tres lados, prolongando
as su arquitectura hacia el entorno y el
paisaje y desplegndola a la brisa que la
refresca.
Sus naves rectangulares agrupan en
una sola cruja tres o ms recintos
indiferenciados y en hilera, cuyas
funciones varan de acuerdo con las
necesidades, unidos por los corredores
en cuyos extremos, que pronto se
cierran o se construyen ya as, se
localizan silleros (cuartos de aperos y
monturas) y despachos.
Las de tradicin colonial se encuentran
hasta mediados del siglo XIX; por
ejemplo, la casa de El Hatico, de 1828,
es igual a las construcciones coloniales
anteriores, y son seguidas por algunas
de transicin y finalmente estn las
republicanas prcticamente ya a
principios del XX.
Pero en general todas participan de
ms de un perodo, como es el caso de
El Hato, en la que estn presentes
caractersticas de los tres. En el de
transicin los cambios obedecen a la
disminucin de los recursos disponibles
y a modificaciones en el uso generadas
por la Independencia, lo que implic la
optimizacin de algunos patrones y no la
voluntad de un cambio formal; el
republicano ya es decididamente una
renovacin formal y simblica, pero
parcial.
Los alrededores de Cali, en las
estribaciones de los Farallones y en la
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Revista CITCE
Otra tradicin dice que la torre fue
construida por un esclavo, y se sabe que
en 1788 trabajaba en San Pedro el esclavo
mulato Ignacio Camacho como oficial
de albail.
Aunque este nombre es diferente del
de la tradicin que recogi Andr no es
por esto improbable que hubiera
intervenido en la obra.
Tambin se ha supuesto que el tal
Pablo pudo ser un hermano franciscano
pero las historias de la orden no hablan
de otras obras suyas. Sebastin,
basndose en las investigaciones del
siglo XVIII de Jaime Jaramillo Uribe,
plantea la hiptesis de que el constructor
fue un esclavo mulato de nombre tambin
Pablo, oficial de alarife, quien trat de
dirigir en Cali una sublevacin de
esclavos en 1772, lo que conciliara,
segn l, lo recogido por Andr y por la
tradicin local. Y nada impide pensar
que este esclavo alarife tuviera la
influencia mahometana en la
ornamentacin de iglesias [de] los negros
mahometanos importados por los
mercaderes de esclavos de que habla
Eugenio Barney-Cabrera (BARNEYCABRERA, E. 1977, P. 71).
Como dice Octavio Paz (PAZ, O.
1993, PP. 93 y 94):
La poltica ibrica en el Nuevo Mundo
reproduce punto por punto la de los
musulmanes en el Asia Menor, India, el
Norte de frica y la misma Espaa: la
conversin, ya sea por las buenas o a
sangre y fuego. Aunque parezca extrao,
la evangelizacin de Amrica fue una
empresa de estilo e inspiracin
mahometanos. [] La pasin
constructora de unos y otros no fue
menos intensa que su rabia destructora
y obedeci a la misma razn religiosa.
Los monumentos dejados por los
musulmanes en la India no se parecen a
los que levantaron en Amrica los
Espaoles y los portugueses pero su
significacin es anloga: primero el
templo-fortaleza (iglesia o mezquita) y
despus las grandes obras civiles y
religiosas.
La arquitectura obedece al ritmo
histrico: ocupacin, conversin y
organizacin.
Los modelos.
Los alminares del perodo almohade
(1156 a 1198), evidentes modelos de la
Torre Mudjar, presentan una
plataforma, el paraleleppedo principal,
un cuerpo menor y un remate. El primero
es el de la Kutubiyya de Marrakech, que
con una altura cinco veces superior a su
base ya es muy vertical.
Su mampostera tosca est revestida
por un revoque con pintura rojiza.
Sus grandes paos se decoran con
los vanos dobles, abrazados por un arco
ciego, que iluminan las rampas. En el
cuerpo superior aparecen los arcos
entrecruzados formando rombos -la
tsebka - que en la Giralda de Sevilla y en
la torre de Hassan en Rabat constituyen
el motivo recurrente de la decoracin.
Este hubiera sido el ms alto de todos,
con ms de 70 metros, pero qued
interrumpido a los 44.
A partir de un cierto nivel la tsebka
ocupa los lados enteros, con enormes
paos encima de arqueras ciegas
lobuladas, en lugar de la usual divisin
tripartita.
El edificio.
La base de la Torre Mudjar es un
cuadrado de solo 6 metros de lado y
carece de plataforma y sus apenas 24
metros de altura estn divididos
atipicamente en cuatro cuerpos,
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Revista CITCE
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La intervencin de Acua.
El grabado atribuido a Andr, de
1876, y el del bogotano Julio Flrez, de
1883, muestran la Torre Mudjar an
intacta (GIRALDO JARAMILLO. 1960,
P. 48), pero en 1889 sufri una reforma
en la que, segn Sebastin, fue cubierta
con yeso la ornamentacin de losanges
(la tsebka) pero tambin pudo ser en
1924 cuando el arquitecto italiano
Mauricio Ramelli intervino la iglesia. En
1936, Garca Vsquez, al contemplar el
grabado de Flrez, cuenta Sebastin
Revista CITCE
en el altiplano cundiboyacence; pero es
notable el evidente mudejarismo de las
del Valle del Alto Cauca y su gran
nmero: cerca de cien, de las cuales
unas veinticinco son de gran inters,
muchas de estas tuvieron capillas y
trapiches, de los cuales subsisten
algunos.
En ellas no hay influencias negro
africanas y, aparte de la explotacin del
suelo en diversos pisos trmicos, que
comparten con el ayll andino y algunas
otras coincidencias, no se encuentran
en su trazo, emplazamiento o disposicin
funcional, condicionamientos debidos a
asentamientos indgenas previos, los que
s se ven, por ejemplo, en los recintos
incaicos de la hacienda de San Agustn
del Callao al pie del Cotopaxi en Ecuador,
como anota Gutirrez (GUTIRREZ,
R. 1992, PP. 325 y SS). Construidas las
ms antiguas en tapia pisada y despus
de adobes, se comenzaron a dotar de
pisos de ladrillo tabln, cubiertas
mudejares de par y nudillo y tejas de
barro, slo a partir de la segunda mitad
del siglo XVIII.
Las casas de hacienda del Valle del
Alto Cauca son parte muy importante de
la herencia cultural de una regin cuya
base econmica ha sido agraria, y en la
que la han jugado un papel principal
como hecho econmico y social. Sus
casas no son solamente una vivienda
sino un smbolo.
Muy conocidas algunas, como El
Paraso gracias a Mara, de Jorge Isaacs,
y Caasgordas a El Alfrez Real, de
Eustaquio Palacios, y La Concepcin de
Amaime, por su importancia y belleza,
las casas de hacienda se destacan
dominando el paisaje vallecaucano y
constituyen la mayor riqueza y
particularidad del patrimonio
arquitectnico de la regin (BARNEY,
B. y RAMREZ, F. 1994). Las casas de
hacienda ratifican -como lo ha sealado
Tllez- el dominio de la tierra y la
jerarquizacin del latifundista respecto a
los habitantes de pueblos y ciudades
(TLLEZ, G. 1975, PP. 1109 y SS).
Construidas segn el mismo modelo
de los cortijos andaluces y extremeos
coetneos, son la vivienda seorial que
se impone cuando las grandes
encomiendas se transforman en
verdaderas unidades productivas a partir
del siglo XVIII, tomando patrones y
formas caractersticas en las que lo
mudjar n solo est en las cubiertas
sino tambien en la talla de piederechos y
zapatas.
Sus volmenes, pocos y grandes
slidos platnicos, tan caros a la
arquitectura islmica, que se suman
mediante una sencilla combinacin,
reflejan los espacios interiores al tiempo
que conforman su perfil exterior.
La intensidad de las fachadas est
determinada por la ligereza de los
corredores, enmarcados entre la pesadez
de la techumbre y la solidez del pequeo
basamento, y con la masa de los blancos
muros que les sirven de fondo.
Composicin que es enfatizada por lo
angosto de los escasos vanos y la
secuencia eficaz de lo lleno a lo vaco, de
lo liso a lo rugoso.
La ausencia de recursos ornamentales
es reemplazada por el ritmo de los llenos
y vacos; por el enfrentamiento de la
luminosidad de los cerramientos blancos
con la fuerte y amplia sombra de los
aleros, acentuada por la madera a la vista
o pintada de su carpintera.
El color, la textura, el ritmo y la
forma se unen en los diferentes
componentes y elementos de la
construccin.
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Revista CITCE
disponiendo al frente el rea principal y
al fondo la zona de servicio en tres pisos.
Las soluciones espaciales para llegar al
entresuelo desde el descanso de la
escalera, y la presencia de puentes y
balcones de caja, son de sumo inters.
Las cubiertas de artesones mudjares de
los recintos principales que hay en
Cartagena o Mompox reiteran soluciones
existentes en Cuba.
En Zipaquir los balcones volados
crean el paisaje de un pueblo que tiene la
peculiaridad de una clara divisin, en
pleno siglo XVIII, de su poblacin
espaola e indgena.
En Santa F de Antioquia y en
Popayn, los patios se amplian con
galeras de pies derechos de madera que
los rodean definiendo sitios de estar,
distintos a las meras circulaciones,
mediante la tamizacin del sol con la
vegetacin y el aprovechamiento de la
ventilacin cruzada (GUTIRREZ, R.
1992, PP. 147 a 149).
Los modelos de las casas coloniales,
como las que formaban el marco de
cualquier Plaza Mayor del virreinato,
son, inobjetablemente, las construcciones populares annimas
espaolas, principalmente las andaluces,
herederas de la cultura visigoda y de la
cultura islmica (rabe y berber) y, en
ltimas, de la tradicin romana (GARCA
MERCADAL, F. (SF), P. 63).
Las casas que se observan en Espaa,
desde Madrigal de las Altas Torres, en
plena Castilla, hasta Sanlcar de
Barrameda en la costa Andaluza, son,
no los antecedentes, sino lo mismo en
esencia, que la arquitectura rural
neogranadina como lo ha indicado
Germn Tllez y en muchos casos
resultan coetneas puesto que entre
unas y otras no hay evolucin
tecnolgica ni estilstica digna de
mencin. Unas y otras son encerradas
en s mismas, se desarrollan alrededor
de uno o varios patios y se destacan por
su intimidad, manejo de la luz y sorpresa
en el recorrido.
Estn conformadas por edificaciones
de una o dos plantas y se caracterizan
por el grosor de sus muros encalados, lo
que contribuye a mejorar sus condiciones
ambientales.
38
La casa de hacienda.
En la Nueva Granada como en el
Per, las rdenes religiosas posean
numerosas haciendas para mantener sus
comunidades, templos, conventos y
escuelas. Muy importantes fueron las
de los jesuitas (que lograron notables
adelantos agropecuarios) pero con su
expulsin en 1767 se perdi la nocin
integradora del conjunto en favor de la
autosuficiencia de cada unidad
productiva.
Diferentes de las haciendas mejicanas
y brasileas, ms grandes y elaboradas,
la continuidad en las haciendas
neogranadinas entre los cultivos, potreros
y corrales, jardines, patios y galeras,
crea secuencias espaciales que integran
las casas a su paisaje sin recurrir a la
espectacularidad de emplazamiento y
dominio visual que caracteriza a las
cusqueas, por ejemplo.
En cambio, tienen una gradacin de
los accesos, puertas, recorridos, y unos
conjuntos volumtricos, que se
encuentran tambin en Chile y Argentina.
Revista CITCE
(SEBASTIN, S. 1965, PP. 54 a 64),
se dio cuenta de que en los cuerpos
superiores se ocultaban los interesantes
dibujos y encarg su reposicin al pintor
Luis Alberto Acua, restaurador
aficionado, junto con la restauracin de
otros monumentos coloniales de la
regin, entre ellos, Santo Domingo y las
haciendas de El Paraso y Caas Gordas,
cuyo bao fue posiblemente diseado
por el mismo Acua (TLLEZ, G. 1975.
P. 1130), quien posteriormente intervino
en Tunja la casa de Juan de Vargas en
1952, entre otros edificios coloniales en
Boyac. Comparando el estado actual
de la torre con los grabados mencionados
y fotografas existentes, de finales del
XIX o principios del XX, se puede
concluir que adems de levantar los
antepechos y modificar los arcos de los
vanos superiores que alojan las
campanas, Acua fue el que enchap
con mosaicos la base de la cpula. Pero
fue otro el que elev sobre esta los
pequeos pinculos interiores de tal
manera que quedaron ms altos que los
que estn ms afuera, o est errado el
grabado de Andr como lo est en otros
detalles como el nmero de hiladas de
semi losanges del cuerpo superior en
donde pone cuatro cuando son diez.
Pero es evidente que Acua hizo
construir unas elaboradas claves en los
arcos del cuerpo superior, como se
puede deducir de su carcter puramente
esttico, pues detras estn los arcos de
medio punto, cosa que no se puede
afirmar del pequeo culo que hoy
aparece en el primer cuerpo en el
paramento que prolonga la fachada de la
iglesia, que ms parece obedecer a
razones funcionales, dar luz, y que no se
ve en el grabado de Andr. Las formas
que Acua seleccion para los nuevos
arcos y claves, como de Las mil y una
noches, obedecen ms al afn de hacer
ms oriental el conjunto, gusto muy
comn de la generacin llamada en
Colombia republicana, que a restaurar
los sencillos vanos que se ven en el
grabado, y es probable que pintara de
rojo plido (como el de la Kutubiyya de
Marrakech) los cuerpos inferiores, que
posiblemente encontr blancos,
encalados.
Conclusiones.
La Torre Mudjar de Cali, es el ms
logrado ejemplo, y el ms culto, sin
duda, de la arquitectura mudjar que
floreci en la Nueva Granada, en la
segunda mitad del siglo XVIII. Por ser
coetnea de San Agustn y San Antonio,
como ya se dijo, Sebastin infiere que
hubo en la comarca un activo foco
mudjar por esa poca (SEBASTIN,
S. 1965, P. 60), idea que se refuerza por
43
Revista CITCE
la ampliacin y mejora de muchas casas
de hacienda, precisamente, mediante el
uso ya mencionado de ladrillo cortado,
tejas de barro y cubiertas de par y
nudillo. En el siglo siguiente se sigui
utilizando el ladrillo en las construcciones
caleas, pero la arquitectura de raigambre
popular fue sustituida en los edificios
ms importantes por la culta y
renacentista, cuyo ms destacado
ejemplo es la iglesia nueva de San
Francisco, iniciada en 1803, al fin de
perodo colonial, y terminada, en 1827,
en plena Independencia. Los diferentes
perodos identificables no son
enmarcables en fechas precisas y no
responden a los cambios polticos pues
las condiciones generales de la colonia
se mantienen hasta la segunda mitad del
siglo XIX y muchas construcciones
que se inician despus de la
Independencia no se diferencian de las
del siglo XVIII.
Despus, el Neoclasicismo o mejor,
la bsqueda de su imagen, borr de ellos
todo mudejarismo a tal punto que el
convento y capillas de La Merced, son
lo nico que qued en Cali de la poca de
la Conquista. Pero la tradicin colonial
mudjar permaneci a lo largo del siglo
XIX en las construcciones domsticas,
como se ve en unas pocas casas de
tradicin colonial que quedan, como la
de Hernan Martnez Satizbal, de finales
del siglo, y sobre todo en las muchsimas
pero hasta hace poco desconocidas
haciendas vallecaucanas.
El mudejarismo ser lo que
caracterice nuestra arquitectura colonial,
pero no limitado a un ciclo histrico,
sino como una constante que se prolonga
hasta mediados del siglo XX en que se
presenta, dentro del llamado espaol
californiano de las dcadas de 1940 y
1950, venido de Estados Unidos o el
neocolonial venido de Espaa
(concretamente de la Exposicin
Universal de Sevilla de 1934, en la que se
dictamin el reencuentro de la Madre
Patria con sus antiguas Colonias) rasgos
y aun edificios neomudjares como la
casa Urdinola-Uribe, de Alvaro Calero
Tejada, y la compana Colombiana de
Tabaco, de Joseph Martens, ambos de
la dcada de 1940.
44
Revista CITCE
estrechez de recursos, sencilla, reposada
y sin fantasas decorativas, que produjo
una esttica austera, imponente, sencilla,
rigurosa y eficaz.
La generalizacin, en la segunda mitad
del XVIII, del ladrillo, la teja rabe y las
cubiertas de par y nudillo, caracterizar
la que hoy se conoce en Colombia como
arquitectura colonial y es justamente de
esta poca que se conservan la mayora
de sus pocos ejemplos y, en el valle del
Alto Cauca, los ms antiguos, debido a
lo perecedero de las precarias
construcciones anteriores de techo de
palma y a las condiciones ssmicas
regionales que dieron pronto cuenta de
muchas de ellas, incluso las ms
recientes; la iglesia y el convento de
Santo Domingo, por ejemplo, se
construyen en 1738 pero un siglo despus
estaban ruinosos y hubo que derrumbar
la torre.
En Cali acusan un fuerte
mudejarismo la iglesia y convento de
San Agustn (destruidos en las dcadas
de 1970 y 1960 respectivamente) y la
espadaa de la capilla de San Antonio
(SEBASTIN, S. 1965. P. 54)asimismo
muchas casas de hacienda y unas pocas
urbanas del XVIII y la primera mitad del
XIX, que an quedan. Pero la obra ms
interesante es sin duda la Torre Mudjar
de la iglesia vieja de San Francisco de
Cali, cuyo trabajo de ladrillo se puede
apreciar tambien en la laboriosa portada
principal de la iglesia parroquial, hoy
catedral, de Buga (lamentablemente con
todo el ladrillo a la vista despus de la
intervencin de Diego Salcedo, en la
dcada de 1960) y San Francisco, en la
misma ciudad, en la cual slo la antigua
torre sera originalmente en ladrillo visto
segn una vieja fotografa mencionada
por Sebastian (SEBASTIAN, S. 1965,
P. 71); (su restaurador, tambien
Salcedo, acert esta vez cuando slo
dej a la vista su fina ornamentacin de
ladrillo). En Cartago y Popayn tambin
se recurri con frecuencia al ladrillo
visto pero solamente para las molduras
y otros detalles.
Algunas iglesias, como la de
Dominguillo, cerca a Santander de
Quilichao, son versiones ms sencillas,
de carcter meramente funcional, pero
Capilla de San Antonio, la espadaa es totalmente de ladrillo y consta de tres cuerpos, el segundo
alberga las campanas en dos vanos de medio punto,Cali. Fuente Centro de Documentacin CITCE
La casa urbana.
Los ejemplos ms interesantes en la
Nueva Granada estn en Cartagena. All
se encuentran casas, como la del
marqus de Valde Hoyos, similares a las
de Mxico, Cuba y Venezuela, con
galeras de pies derechos y corredoresbalcn internos, planta baja con locales,
cochera cerca a la calle y cocina y
depsitos hacia el solar; entresuelo para
oficinas, segundo piso con habitaciones
y salones y, finalmente, el mirador.
Casas que producen una imagen de
ciudad que, con sus balcones de madera
volados, recuerda a la de las Islas
Canarias.
La casa del marqus de San Jorge en
Bogot (hoy Museo del Banco Popular)
est estratificada en corte y planta,
37
Revista CITCE
de los Siglos XVII y XVIII repiten la
experiencia de la carpintera mudjar en
un gran nmero de obras, no tienen
ningn nexo cronolgico con la vida de
las formas [] La presencia
extempornea del mudejarismo en
Amrica durante los siglos XVII y XVIII
prolonga la vida de antiguas tradiciones
formales y tcnicas abandonadas en
Espaa desde el siglo XVI y plantea el
problema fenomnico de la coexistencia
de formas pertenecientes a pocas
diversas en la misma obra. El fenmeno
de la coexistencia de formas
extemporneas con formas ms actuales
es habitual en las colonias americanas
[] Adems, como tambien anota
Gasparini, el mudjar sobrevivi en las
artes menores, la cermica y
principalmente en la carpintera llamada
de lo blanco (GASPARINI, G. 1985,
P. 165). Como dice Diego Angulo (en:
SEBASTIAN, S. 1965, P. 59):
De antiguo se viene reconociendo
que quienes construyeron la Capilla Real
de Cholula tenan en su memoria los
bellos efectos de perspectiva de las
numerosas naves de la Mezquita de
Crdoba, y si en el aspecto constructivo
este caso debe considerarse excepcional,
en lo decorativo las manifestaciones
mudjares son frecuentes. El alfiz, que
en algn caso se quiebra, es marco usual
en las puertas de los monasterios
mejicanos del siglo XVI, y los listeles
paralelos de abolengo almohade son
igualmente frecuentes. Estos listeles eran
lo ltimo que contemplaba el maestro de
cantera o el fraile misionero que, al
embarcar en Sevilla, desde la popa de la
nave que haba de conducirle a Indias,
diriga las miradas a las torres de la bella
ciudad andaluza.
La cuestin de la arquitectura mudjar
no est resuelta del todo en la medida en
que en algunas regiones, tanto en Espaa
como en Hispanoamrica, se hace difcil
precisar hasta donde llegan las influencias
islmicas y cuales son, sin contar con
que el trmino sigue denotando su viejo
contenido
tnico
(VALDS
FERNNDEZ, M. 1984. PP. 31 y 40).
En las colonias obedece adems a las
particularidades del fenmeno de
adaptacin ya que, por su condicin
36
Revista CITCE
Si bien el XVIII es el siglo del mudjar
en la Nueva Granada (en Mxico y Per
es tambien el XVII) no lo es tanto el de
sus ciudades cuya traza, que data del
XVI, es producto de un diseo deliberado
-y clsico- y no de una tradicin popular,
pero es muy significativo que tanto la
Torre Mudjar como la de San Agustn
se levantaron en plena calle, razn por la
cual se demoli esta ltima en 1925 para
ampliar la CR. 4.
Entonces las ciudades se ensanchan
pero ya muchas veces con otra
arquitectura: la imitacin del neoclsico.
La arquitectura en general en
Colombia, especialmente en Cali, se
caracteriza por haber sido siempre
historicista, incluso en el siglo XX.
Cuando la aldea colonial, de formas
mudjares, del siglo XVIII, se
transforma a principios del XX en la
ciudad capital del nuevo Departamento
del Valle, despus de pasar por un
frustrado deseo neoclsico, se levantan
edificios representativos de construccin
y funcin modernas pero de formas
historicistas (Gticas, Renacentistas,
Neoclsicas,... incluso mudjares).
Cuando sufre un tercer impulso
demogrfico y econmico, hacia 1950,
se recurre esta vez a una arquitectura
moderna pero siguiendo el Estilo
Internacional que ya se dejaba atrs en
los pases desarrollados, y para los
Juegos Panamericanos de 1971 se
transforma una vez ms siguiendo
formas urbanas ya reevaluadas: la
zonificacin, la autopista urbana, la va,
la torre (para cualquier cosa), el centro
comercial o de servicios y las unidades
cerradas de habitacin; tendencias
exacerbadas y corrompidas por el
narcotrfico a finales del siglo XX.
Las condiciones propias del proceso de aculturacin hicieron que el mudejarismo presentara aqu
fenmenos y procesos diferentes a los de la pennsula y el resto de Hispanoamrica, determinados por
los recursos disponibles, el clima y el paisaje locales, que produjeron un desarrollo sencillo y austero
y explican la aparicin de caractersticas propias y cierta autenticidad. Foto Centro de Documentacin
CITCE.
45
Revista CITCE
Por lo dems, la torre posiblemente
se enjalbeg despus de la
Independencia, poco despus de haber
sido construida, tapando su original
tsebka trabajada en ladrillo, y su posible
pintura rojiza, como resultado de las
nuevas tendencias clasicistas de finales
del siglo XVII (PEVSNER, N. 1989, P.
216 ), a partir de las cuales algunas
catedrales espaolas, como la de
Granada, fueron blanqueadas como
tambin se hizo en Hispanoamrica. Estas
tendencias desde luego llegaron a
Colombia, en donde se han descubierto
pinturas murales del XVI debajo de
varias capas de cal en diversos edificios,
como la casa cural de Guacar, la llamada
Casa del Fundador, en Tunja, y la iglesia
de Sutatausa en Boyac.
El ladrillo a la vista se utilizo en
Colombia a todo lo largo del siglo XIX
pero al servicio del neoclsico, como
dice Sebastian (SEBASTIAN, S. 1965,
P. 54), y la realidad es que en Cali, aparte
de la nueva San Francisco, que es ms
renacentista que neo clsica, como lo
reconoce el mismo Sebastian , no hay
nada de este estilo diferente a algunos
arcos rebajados que se superpusieron a
las ventanas de dintel de madera de las
casas de alto de la Plaza de la Constitucin,
hoy Parque de Caicedo (que es como
esta escrito el ilustre apellido en la placa
del monumento del prcer al que est
dedicada); o los extraordinarios arcos
rebajados tallados en los dinteles de las
ventanas de San Antonio, en Florida,
Valle, en la que su arco triunfal de medio
punto lo es de caabrava y repellado con
boiga y barro.
Prctica comn en la regin y
antecedente directo no solo de esos
enchapes imitando ladrillo recin
mencionados sino de la pesada light
construction con que aqu se
autodescrestan algunos jvenes
arquitectos de revista.
46
Revista CITCE
En ciertos lugares presenta
caractersticas muy similares a las de la
arquitectura venezolana, como en
Mompox (CORRADINE, A. 1989),
ciudad a la que la navegacin por el ro
Magdalena le di jerarqua comercial
(que luego perdi) durante el XVIII,
cuando se levantaron all templos de
estructura maderera con portadas-tapa
de pin y la notable torre octogonal,
con balcn externo, de Santa Brbara,
posiblemente una capilla abierta
(GUTIRREZ, R. 1992). Aunque ya
desde el inicio de la Colonia se sabe que
algunos espaoles trajeron de Castilla
azulejos y vidrieras, (como Daz de
Jaramillo para su casa de Tocaima,
mencionada en El Carnero de Juan
Rodrguez Freile) las primeras muestras
del estilo conservadas en el virreinato
son los artesonados. Pero sus mejores
ejemplos son tardos pues las primeras
y elementales construcciones poco
aguantaron el fuerte clima y los sismos
frecuentes de muchas de sus regiones.
Las diversidades regionales de la
arquitectura en el territorio de la actual
Colombia nacen de su geografa, la que
dificulta mucho sus comunicaciones.
Aunque se mantiene el trazado ortogonal
inicial de las ciudades y sus elementos
estructuradores, como templos,
conventos y plazas, las condiciones
propias del proceso de aculturacin
hicieron que el mudejarismo presentara
aqu fenmenos y procesos diferentes a
los de la Pennsula y el resto de
Hispanoamrica, determinados por los
recursos disponibles, el clima y el paisaje
locales, que produjeron un desarrollo
sencillo y austero y explican la aparicin
de caractersticas propias y cierta
autenticidad.
Este mudejarismo se reitera en otros
rasgos formales adems de artesones y
columnas ochavadas, como las que se
pueden ver en el convento del Santo
Ecce Homo cerca a Villa de Leyva.
Son abundantes las cubiertas de par
y nudillo con tirantes dobles
ornamentados con laceras de influencia
islmica -definidas sin duda por el
conocimiento de tratados como el de la
Carpintera de lo blanco- en las iglesias
y casas de Cartagena (TLLEZ, G. y
Iglesia de San Francisco de Quito, en su convento funciono desde el S. XVI una de las mas notables
escuelas de capacitacin de artesanos indgenas. Fuente. Iberoamrica Tradiciones, Utopas y Novedad
Cristiana
El debate.
La discusin sobre el origen del
mudejarismo en Hispanoamrica, su
anacronismo y caractersticas, ha sido
extensa. Sebastin explica estas ltimas
simplemente por la presunta inexistencia
de moros conversos en Amrica
(SEBASTIN, S. 1965, PP. 20 Y SS),
pero lo cierto es que vinieron, como lo
indica, el que su inmigracin estaba
estrictamente excluida. Slo en 1543 se
expidi la Real Cdula (Leyes de Indias,
libro VII, ttulo V, ley XXVIII) que lo
prohiba pero entre los conquistadores
llegaron muchos descendientes de moros
como lo indican nombres y apellidos
(TOUSSAIN, M. P. 9).
Eugenio Barney-Cabrera plantea otra
posibilidad, no excluyente: [] es
presumible que la influencia mahometana
en la ornamentacin de iglesias []
durante la colonia tenga su causa en los
obrajes de los negros mahometanos
importados por los mercaderes de
esclavos. (BARNEY -CABRERA, E.
1977, P.71). Mario J. Buschiazzo,
recuerda que en Quito los templos de
35
Revista CITCE
Iglesia de Santa Barbara de Monpox, S. XVIII, una notable torre con balcn que pudo utilizarse para
funciones de exteriorizacin del culto. Fuente. Iberoamrica Tradiciones, Utopas y Novedad Cristiana
34
El mudjar.
La palabra, que existe por lo menos
desde el siglo XIV para designar a los
musulmanes sometidos a los cristianos
y afincados en su territorio, es
relacionada con un tipo de arquitectura
en un texto de Manuel de Assas publicado
apenas en 1857 en el Seminario
Pintoresco Espaol.
Pero, fue Jos Amador de los Ros
quien posteriormente introdujo el trmino
en la historia del arte en su discurso de
ingreso a la Real Academia de Bellas
Artes de San Fernando, refirindolo a la
Revista CITCE
BIBLIOGRAFIA
El mudejarismo en la Nueva
Granada.
La Nueva Granada, con razn, ha
sido llamada por Diego Angulo La
Mudjar.
Pero aqu esta rica tradicin no es la
del mudjar de ladrillo de Castilla y
Aragn, sino la del blanco, sobrio y
encalado de Andaluca, como afirma
Graziano Gasparini (GASPARINI, G.
1985, P. 164).
NOTAS
1
47
Revista CITCE
Revista CITCE
Mudejarismo y Arquitectura en la
Nueva Granada, Siglo XVIII
PATRIMONIO, ARQUITECTURA ,
TORRE MUDEJAR
1. Resumen.
El presente artculo ha sido elaborado
con base al proyecto denominado
Propuesta para Homologar el Sistema
Constructivo de Muros Tendinosos de
acuerdo a la NSR-98 formulado y en
desarrollo por parte de las Escuelas de
Arquitectura y de Ingeniera Civil y
Geomtica y la Federacin Nacional de
Cafeteros. En este se revisa a nivel
mundial la necesidad de investigar acerca
de los materiales y sistemas constructivos y a partir de esta revisin se
evala el estado del arte y como
materiales y sistemas constructivos
autctonos han sido desplazados. Se
estudia la situacin nacional en cuanto
al dficit de vivienda y como se ha
venido abocando ste, para posteriormente introducir aspectos de orden
tecnolgico relacionados con nuestra
ubicacin geogrfica en zona de riesgo
ssmico y el comportamiento de las
edificaciones y las alternativas en cuanto
a sistemas constructivos y materiales
usados que han presentado un buen
48
2. Abstract.
This article is extracted from the
proposal of the ongoing project Proposal
to homologate the construction system
on Muros Tendinosos according to
colombian specifications for building
construction, NSR-98.This joint project
involves the schools of Architecture
and Civil Engineering from the
Universidad del Valle and the Colombian
Coffee Federation (Federacion
Colombiana de Cafeteros). The article
reviews the state of the art on materials
and construction systems, and it shows
Resumen.
Abstract.
Mudejarismo y arquitectura en la
Nueva Granada, siglo XVIII.
La importacin de la arquitectura
espaola comenz con el ltimo Gtico
y la decoracin plateresca, estilos que
dejaron manifestaciones en la Catedral
de la isla de Santo Domingo (ca.152137) y de inmediato pasaron al continente
junto con otra corriente traida -el
mudjar- que arraig profunda y
prolongadamente. A veces limitado a las
cubiertas en artesa, cuyos mejores
ejemplos estn hoy en Colombia y
Venezuela (PEVSNER, N. 1980, PP.
286 y 287), el mudjar en Amrica y
sobre todo en pleno siglo XVIII, como
es el caso del Virreinato de la Nueva
Granada, es a primera vista sorprendente
ya que no solamente Hispanoamrica
siempre se ha sentido lejos de lo islmico,
no en vano fue aqu que se concret el
Imperio Espaol y se expandi el espaol
y el catolicismo, sino que el estilo haba
desaparecido en la Pennsula Ibrica
33
Revista CITCE
Archivos de arquitectura y
urbanismo
Ideas iniciales y primeras experiencias
*Olga Cecilia Eusse Gonzlez
Resumen.
Abstract.
Introduccin.
En el desarrollo de stos se
considerar desde la cuestin general de
los archivos temticos, pasando por
los documentos que le son propios a las
actividades de las disciplinas tratadas,
finalmente, se har una referencia a
experiencias en este campo y se
presentarn algunas ideas que destacan
la importancia de estos archivos para la
investigacin en Arquitectura,
Urbanismo y otras disciplinas que tienen
como objeto de estudio: el territorio, los
hechos construidos y los entornos que
surgen de estos: la ciudad y la regin.
56
Revista CITCE
3. Materiales, evolucin y uso.
En casi todo el mundo han existido
recursos naturales, sea de origen mineral
o vegetal, que han permitido durante
muchos siglos la construccin de
viviendas; sin embargo estos materiales,
sus tcnicas y su uso se han ido
perdiendo sustituyndose por otros y
otras, sin entrar a valorar su incidencia
social, cultural y econmica. En muchos
casos estos nuevos materiales por el
consumo energtico de produccin
industrial, el transporte de la materia
prima base y el posterior traslado del
producto, componente o elemento de la
edificacin al sitio de trabajo resultan ser
ms costosos que los materiales
autctonos.
Actualmente existe un desconocimiento de los recursos naturales
con que contamos y en especial de los
recursos que no son petro qumicos, ni
minerales metlicos ya que stos no
tienen mayor inters por parte del
mercado internacional.
En documentos de la Organizacin
de Naciones Unidas para el Desarrollo
Industrial-ONUDI-1 se plantea la necesidad de investigar para la industria de la
construccin acerca de:
3. Concreto, ferrocemento,
ladrillos,
bloques,
elementos
premoldeados.
4. Madera, bamb, otros
productos y subproductos vegetales.
Si nos remitimos a nuestros orgenes,
los grupos sedentarios del perodo
prehispnico se asentaron en los valles
geogrficos de la regin occidental y la
regin central y en el rea andina donde
se usaron la tierra y la madera sin procesar como materiales de construccin,
para posteriormente en el perodo
colonial mezclar las races prehispnicas
con los aportes hispanos y africanos; de
la pennsula ibrica se recibe la tcnica
de la tapia, proveniente de los rabes y
de frica se revitaliza el bahareque. En
el siglo XIX aparecen nuevas
tecnologas, pero contina el predominio de las construcciones de tierra, el
adobe se utiliza en construcciones
urbanas de uno o dos pisos hasta la
introduccin del ladrillo cocido y del
cemento, los cuales se usan a pesar de
sus costos porque permiten construir
muros estructurales y de cerramiento
en menor tiempo y con mnimo
mantenimiento.
La utilizacin de materiales y
subproductos locales.
Conservacin de recursos
naturales y energticos.
Aumento de la durabilidad y la
piroresistencia de los materiales de
construccin autctonos.
Tecnologas apropiadas.
Aplicacin de tcnicas de
control de calidad para el mejor uso de
los recursos naturales y energticos.
En relacin con los materiales de
construccin, dicho documento plantea
como prioridades el estudio y uso de:
1. Tierra (arcilla, adobe, laterita).
2. Cemento, cal, yeso y puzolanas
(fbricas sencillas, materias primas
locales y empleo de combustible para la
calcinacin).
Imagen 01, Sistema de Muros de Carga. Fuente, Bustamante H. Edgar Normatividad y Generalidades
de la NSR 18.
49
Revista CITCE
Sin embargo la introduccin de estas
tecnologas que haban sido utilizadas
en la reconstruccin de Europa despus
de la guerra para resolver los problemas
de vivienda, en muchos casos fue
negativa, pues se trat de una
transferencia de tecnologa que adems
de no estar adaptada al medio, no poda
ser usada para solucionar el dficit de la
poblacin de bajos recursos, ya que los
costos excedan las posibilidades
econmicas de las familias a las que iban
dirigidos estos programas, adems, en
muchos casos se trataba de tecnologas
en desuso que obligaban a la compra de
equipos o insumos de las industrias en
los pases de origen.
50
Revista CITCE
Las actividades comprendidas en la
segunda fase son las siguientes:
Preparacin y difusin de
cartilla que ensee a construir y optimizar
la construccin con muros tendinosos.
NOTAS
1
UNCHS-Hbitat. Produccin de
materiales de construccin en pequea escala
en el contexto del sector econmico no
estructurado. Organizacin de Naciones
Unidas para el Desarrollo Industrial -ONUDIPrimera consulta sobre la industria de los
materiales de construccin, pp. 1-39, AtenasGrecia, 1985.
2
SALAS SERRANO, Julin. Resultados de
la discusin colectiva, parte 3: Vivienda
Latinoamericana, pgina 203. Libro Viviendo
y construyendo tecnologas para viviendas de
inters social, Programa Iberoamericano de
Ciencia y Tecnologa para el Desarrollo CYTED-. Editorial Escala. Santaf de Bogot,
1994.
3
Plan de Desarrollo Econmico 1999-2002.
Para construir la Paz. Presidencia de la
Repblica de Colombia.
4
MOGOLLN SEBAS, Jaime. Bahareque:
Cultura Ssmica del Eje Cafetero Colombiano,
pg. 17. Revista El Cable, Departamento de
Arquitectura, Universidad Nacional,
Manizales, marzo de 2000.
5
SUPELANO, Pedro, THOMAS M.,
Alvaro. Muros Tendinosos, Proyecto
Madera, desarrollo investigativo No. 1.
Facultad de Arquitectura, Universidad del
Valle, 1989.
55
Revista CITCE
El sistema constructivo de Muros
Tendinosos para ser homologado como
un sistema constructivo seguro y
funcional debe evaluarse su
comportamiento a las solicitaciones de
uso diario y a las solicitaciones ssmicas;
sta homologacin la hace la Comisin
Permanente del Cdigo Colombiano de
Construcciones Sismo-Resistentes,
NSR-98. Para su efecto se est
realizando el estudio respectivo que
comprende ensayos y validaciones
tericas con base en modelos
experimentales y analticos de los
materiales constitutivos y de los
elementos estructurales, los cuales
permitirn llevar a cabo anlisis
paramtricos para la optimizacin del
diseo, racionalizacin de uso de los
materiales y nuevas formas mas
adaptadas a los patrones culturales de
las diferentes zonas del pas y de este
modo hacer mas confortable la vivienda
demostrando que el sistema tiene un
buen comportamiento sismorresistente
y por lo tanto es un sistema seguro.
Con la evaluacin del sistema de
Muros Tendinosos se busca no
solamente obtener su homologacin sino
tambin que ste se incluya en la prxima
versin del Cdigo en el Ttulo E para
viviendas de uno y dos pisos, como un
sistema aprobado y con los requisitos y
especificaciones adecuadas para su
construccin; estas especificaciones
deben garantizar la construccin de
edificaciones funcionales, econmicas
y seguras.
El proyecto consta de dos fases, la
primera consiste en el desarrollo de las
actividades experimentales y desarrollos
tericos que prueben los beneficios del
sistema, y lograr obtener la aprobacin
del sistema por parte de la comisin
correspondiente de la Norma SismoResistente Colombiana, y en la segunda
fase la optimizacin de los diseos tanto
arquitectnicos como estructurales, con
trabajo de difusin y asesora dentro de
las comunidades ms necesitadas, con
el fin de conseguir la aceptacin cultural
del sistema.
Las actividades a desarrollar en la
primera fase son las siguientes:
54
Caracterizacin de los
materiales
Construccin de prototipos
para ensayos a escala
Pruebas
experimentales
estticas en marco de ensayo y pruebas
dinmicas.
Imagen 09, Casa Campesina , Municipio de Caicedonia, Valle. Reconstruccin sismo de Armenia,
Muro Tendinoso con estructura metlica.
Revista CITCE
regionales, el desarrollo urbano
fronterizo, los sistemas urbanos de
apoyo y promocin de las zonas de
produccin agrcola y zona de economa
en enclave3.
Todos estos hechos han provocado
y seguirn provocando un aumento
creciente en las demandas urbanas, las
cuales han adquirido volmenes y
dimensiones para lo que no est preparada
nuestra economa y su dinmica
productiva.
Pareciera ser que abocar el tema de
la vivienda rural estuviera fuera de
contexto, puesto que todas las polticas
y acciones estatales se dirigen a la ciudad,
para dar vivienda al obrero, al desplazado,
al marginado, al emigrante; fomentando
entonces la megalopolis, y aumentando
el hambre, la miseria y el deterioro
social.
Las precarias condiciones del hbitat
rural, hacen necesario formular acciones
conducentes al mejoramiento fsico, que
orienten un proceso de satisfaccin de
necesidades de los pobladores del medio
rural, tanto de la vivienda, como de la
infraestructura de saneamiento bsico,
utilizando tecnologas alternativas o
tradicionales mejoradas.
El dficit cualitativo y cuantitativo
del espacio habitable en el medio rural
debe contrarrestarse con polticas del
Estado que incentive al poblador rural a
permanecer en su hbitat y a desestimar
su migracin.
Las acciones del Estado han sido
orientadas a transferir modelos del hbitat
urbano al medio rural con implicaciones
en cuanto a prdida de identidad fsicosocial y cultural retomando el texto del
arquitecto Antonio Fernndez Alba en
su libro En las gradas de Epidauros,
propiciamos hechos para que el hombre
habite espacios y soporte moradas
construidas sin proyecto de lugar.
Ante esta situacin, se hace necesario
realizar acciones y proyectos que sean
acordes con el entorno fsico-social y
cultural de la regin. (Ver Imagen 02).
Aunque la arquitectura en trminos
generales no tiene tendencias universalmente compartidas, en el caso de la
vivienda de inters social y la vivienda
rural, se hace indispensable por un lado
51
Revista CITCE
Imagen 04, Proceso de construccin con Muros Tendinosos con estructura metlica. Urbanizacin
Buenaventura, corregimiento de Miravalle-Municipio de La Victoria, Valle.
Fuente: Arq. Mauricio Medina.
52
Revista CITCE
Imagen 06, Urbanizacin La Paz-Municipio de Trujillo, Valle. Fuente: Arq. Mauricio Medina
53
Revista CITCE
Imagen 04, Proceso de construccin con Muros Tendinosos con estructura metlica. Urbanizacin
Buenaventura, corregimiento de Miravalle-Municipio de La Victoria, Valle.
Fuente: Arq. Mauricio Medina.
52
Revista CITCE
Imagen 06, Urbanizacin La Paz-Municipio de Trujillo, Valle. Fuente: Arq. Mauricio Medina
53
Revista CITCE
El sistema constructivo de Muros
Tendinosos para ser homologado como
un sistema constructivo seguro y
funcional debe evaluarse su
comportamiento a las solicitaciones de
uso diario y a las solicitaciones ssmicas;
sta homologacin la hace la Comisin
Permanente del Cdigo Colombiano de
Construcciones Sismo-Resistentes,
NSR-98. Para su efecto se est
realizando el estudio respectivo que
comprende ensayos y validaciones
tericas con base en modelos
experimentales y analticos de los
materiales constitutivos y de los
elementos estructurales, los cuales
permitirn llevar a cabo anlisis
paramtricos para la optimizacin del
diseo, racionalizacin de uso de los
materiales y nuevas formas mas
adaptadas a los patrones culturales de
las diferentes zonas del pas y de este
modo hacer mas confortable la vivienda
demostrando que el sistema tiene un
buen comportamiento sismorresistente
y por lo tanto es un sistema seguro.
Con la evaluacin del sistema de
Muros Tendinosos se busca no
solamente obtener su homologacin sino
tambin que ste se incluya en la prxima
versin del Cdigo en el Ttulo E para
viviendas de uno y dos pisos, como un
sistema aprobado y con los requisitos y
especificaciones adecuadas para su
construccin; estas especificaciones
deben garantizar la construccin de
edificaciones funcionales, econmicas
y seguras.
El proyecto consta de dos fases, la
primera consiste en el desarrollo de las
actividades experimentales y desarrollos
tericos que prueben los beneficios del
sistema, y lograr obtener la aprobacin
del sistema por parte de la comisin
correspondiente de la Norma SismoResistente Colombiana, y en la segunda
fase la optimizacin de los diseos tanto
arquitectnicos como estructurales, con
trabajo de difusin y asesora dentro de
las comunidades ms necesitadas, con
el fin de conseguir la aceptacin cultural
del sistema.
Las actividades a desarrollar en la
primera fase son las siguientes:
54
Caracterizacin de los
materiales
Construccin de prototipos
para ensayos a escala
Pruebas
experimentales
estticas en marco de ensayo y pruebas
dinmicas.
Imagen 09, Casa Campesina , Municipio de Caicedonia, Valle. Reconstruccin sismo de Armenia,
Muro Tendinoso con estructura metlica.
Revista CITCE
regionales, el desarrollo urbano
fronterizo, los sistemas urbanos de
apoyo y promocin de las zonas de
produccin agrcola y zona de economa
en enclave3.
Todos estos hechos han provocado
y seguirn provocando un aumento
creciente en las demandas urbanas, las
cuales han adquirido volmenes y
dimensiones para lo que no est preparada
nuestra economa y su dinmica
productiva.
Pareciera ser que abocar el tema de
la vivienda rural estuviera fuera de
contexto, puesto que todas las polticas
y acciones estatales se dirigen a la ciudad,
para dar vivienda al obrero, al desplazado,
al marginado, al emigrante; fomentando
entonces la megalopolis, y aumentando
el hambre, la miseria y el deterioro
social.
Las precarias condiciones del hbitat
rural, hacen necesario formular acciones
conducentes al mejoramiento fsico, que
orienten un proceso de satisfaccin de
necesidades de los pobladores del medio
rural, tanto de la vivienda, como de la
infraestructura de saneamiento bsico,
utilizando tecnologas alternativas o
tradicionales mejoradas.
El dficit cualitativo y cuantitativo
del espacio habitable en el medio rural
debe contrarrestarse con polticas del
Estado que incentive al poblador rural a
permanecer en su hbitat y a desestimar
su migracin.
Las acciones del Estado han sido
orientadas a transferir modelos del hbitat
urbano al medio rural con implicaciones
en cuanto a prdida de identidad fsicosocial y cultural retomando el texto del
arquitecto Antonio Fernndez Alba en
su libro En las gradas de Epidauros,
propiciamos hechos para que el hombre
habite espacios y soporte moradas
construidas sin proyecto de lugar.
Ante esta situacin, se hace necesario
realizar acciones y proyectos que sean
acordes con el entorno fsico-social y
cultural de la regin. (Ver Imagen 02).
Aunque la arquitectura en trminos
generales no tiene tendencias universalmente compartidas, en el caso de la
vivienda de inters social y la vivienda
rural, se hace indispensable por un lado
51
Revista CITCE
Sin embargo la introduccin de estas
tecnologas que haban sido utilizadas
en la reconstruccin de Europa despus
de la guerra para resolver los problemas
de vivienda, en muchos casos fue
negativa, pues se trat de una
transferencia de tecnologa que adems
de no estar adaptada al medio, no poda
ser usada para solucionar el dficit de la
poblacin de bajos recursos, ya que los
costos excedan las posibilidades
econmicas de las familias a las que iban
dirigidos estos programas, adems, en
muchos casos se trataba de tecnologas
en desuso que obligaban a la compra de
equipos o insumos de las industrias en
los pases de origen.
50
Revista CITCE
Las actividades comprendidas en la
segunda fase son las siguientes:
Preparacin y difusin de
cartilla que ensee a construir y optimizar
la construccin con muros tendinosos.
NOTAS
1
UNCHS-Hbitat. Produccin de
materiales de construccin en pequea escala
en el contexto del sector econmico no
estructurado. Organizacin de Naciones
Unidas para el Desarrollo Industrial -ONUDIPrimera consulta sobre la industria de los
materiales de construccin, pp. 1-39, AtenasGrecia, 1985.
2
SALAS SERRANO, Julin. Resultados de
la discusin colectiva, parte 3: Vivienda
Latinoamericana, pgina 203. Libro Viviendo
y construyendo tecnologas para viviendas de
inters social, Programa Iberoamericano de
Ciencia y Tecnologa para el Desarrollo CYTED-. Editorial Escala. Santaf de Bogot,
1994.
3
Plan de Desarrollo Econmico 1999-2002.
Para construir la Paz. Presidencia de la
Repblica de Colombia.
4
MOGOLLN SEBAS, Jaime. Bahareque:
Cultura Ssmica del Eje Cafetero Colombiano,
pg. 17. Revista El Cable, Departamento de
Arquitectura, Universidad Nacional,
Manizales, marzo de 2000.
5
SUPELANO, Pedro, THOMAS M.,
Alvaro. Muros Tendinosos, Proyecto
Madera, desarrollo investigativo No. 1.
Facultad de Arquitectura, Universidad del
Valle, 1989.
55
Revista CITCE
Archivos de arquitectura y
urbanismo
Ideas iniciales y primeras experiencias
*Olga Cecilia Eusse Gonzlez
Resumen.
Abstract.
Introduccin.
En el desarrollo de stos se
considerar desde la cuestin general de
los archivos temticos, pasando por
los documentos que le son propios a las
actividades de las disciplinas tratadas,
finalmente, se har una referencia a
experiencias en este campo y se
presentarn algunas ideas que destacan
la importancia de estos archivos para la
investigacin en Arquitectura,
Urbanismo y otras disciplinas que tienen
como objeto de estudio: el territorio, los
hechos construidos y los entornos que
surgen de estos: la ciudad y la regin.
56
Revista CITCE
3. Materiales, evolucin y uso.
En casi todo el mundo han existido
recursos naturales, sea de origen mineral
o vegetal, que han permitido durante
muchos siglos la construccin de
viviendas; sin embargo estos materiales,
sus tcnicas y su uso se han ido
perdiendo sustituyndose por otros y
otras, sin entrar a valorar su incidencia
social, cultural y econmica. En muchos
casos estos nuevos materiales por el
consumo energtico de produccin
industrial, el transporte de la materia
prima base y el posterior traslado del
producto, componente o elemento de la
edificacin al sitio de trabajo resultan ser
ms costosos que los materiales
autctonos.
Actualmente existe un desconocimiento de los recursos naturales
con que contamos y en especial de los
recursos que no son petro qumicos, ni
minerales metlicos ya que stos no
tienen mayor inters por parte del
mercado internacional.
En documentos de la Organizacin
de Naciones Unidas para el Desarrollo
Industrial-ONUDI-1 se plantea la necesidad de investigar para la industria de la
construccin acerca de:
3. Concreto, ferrocemento,
ladrillos,
bloques,
elementos
premoldeados.
4. Madera, bamb, otros
productos y subproductos vegetales.
Si nos remitimos a nuestros orgenes,
los grupos sedentarios del perodo
prehispnico se asentaron en los valles
geogrficos de la regin occidental y la
regin central y en el rea andina donde
se usaron la tierra y la madera sin procesar como materiales de construccin,
para posteriormente en el perodo
colonial mezclar las races prehispnicas
con los aportes hispanos y africanos; de
la pennsula ibrica se recibe la tcnica
de la tapia, proveniente de los rabes y
de frica se revitaliza el bahareque. En
el siglo XIX aparecen nuevas
tecnologas, pero contina el predominio de las construcciones de tierra, el
adobe se utiliza en construcciones
urbanas de uno o dos pisos hasta la
introduccin del ladrillo cocido y del
cemento, los cuales se usan a pesar de
sus costos porque permiten construir
muros estructurales y de cerramiento
en menor tiempo y con mnimo
mantenimiento.
La utilizacin de materiales y
subproductos locales.
Conservacin de recursos
naturales y energticos.
Aumento de la durabilidad y la
piroresistencia de los materiales de
construccin autctonos.
Tecnologas apropiadas.
Aplicacin de tcnicas de
control de calidad para el mejor uso de
los recursos naturales y energticos.
En relacin con los materiales de
construccin, dicho documento plantea
como prioridades el estudio y uso de:
1. Tierra (arcilla, adobe, laterita).
2. Cemento, cal, yeso y puzolanas
(fbricas sencillas, materias primas
locales y empleo de combustible para la
calcinacin).
Imagen 01, Sistema de Muros de Carga. Fuente, Bustamante H. Edgar Normatividad y Generalidades
de la NSR 18.
49
Revista CITCE
en las ciencias de la informacin,
restauradores, entre otros. En el CITCE,
est en proceso la consolidacin del
Archivo y Centro de Documentacin.
Con este proyecto y la experiencia
obtenida se puede vislumbra la
posibilidad de iniciar un trabajo conjunto
con otras unidades acadmicas y
entidades que permita impulsar las tareas
pertinentes en la creacin y organizacin
de archivos de temticos.
BIBLIOGRAFA
-
NOTAS
1
APRILE-GNISET, Jacques.
(1993) La cartografa antigua y la historia
urbana. En: Arquitectura N 15. Cali:
Universidad San Buenaventura. Pp. 10 31.
MILLARES, Agustn.
(1971) Introduccin a la historia del libro y
las bibliotecas. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
PAEZ, Fabio E.
(1997) Gua para la conservacin preventiva
en archivos. Colombia: Archivo General.
POPPER, Karl.
(1994) El mito del marco comn.
Barcelona: Piados.
GALINDO, Jorge.
(2000) La Documentacin histrica: para
la investigacin en arquitectura y urbanismo.
En: Revista CITCE N 3. Cali: Universidad del
Valle. Pp. 65 77.
GARCIA, Clemencia.
(1997) Conservacin preventiva en archivos
de gestin En: Con.tacto N 6. Colombia:
Archivo General de la Nacin. Pp. 18 - 21.
GUERRERO, Helbert y SANTANDER,
Mario.
(1994) Un reto para las ciencias puras En:
Con.tacto N 1. Colombia: Archivo General de
la Nacin. Pp. 7 - 8.
HILDESHEIMER, Francoise.
(1986) El tratamiento de los archivos de
arquitectos. El caso de Francia. UNESCO.
Programa General de Informacin y UNISIST,
Pars.
HINCAPI, Ricardo.
(2002) Resea histrica del Cementerio Central
de Cali. En: Revista CITCE N 4. Cali:
CITCE, Universidad del Valle.
(1999) Arquitectura religiosa en el Valle del
Cauca y su importancia en el entorno urbano.
Cali: Colciencias y CITCE, Universidad del
Valle.
64
BOTERO, Carlos E.
(1995) Arquitectura del Ferrocarril del
Pacfico. Planos y dibujos. Colcultura
Universidad del Valle. Macro
Proyectos, Cali.
Revista CITCE
SNCHEZ, Arsenio.
(1998) Paradigmas conceptuales en
restauracin. En: Contacto N 8-9. Colombia:
Archivo General del Nacin. Pp. 3 18.
VITRUBIO, Marco.
(2000). Los Diez Libros de Arquitectura.
Madrid: Alianza Forma.
WIEBENSON, Dora.
(1998). Los tratados de Arquitectura: de
Alberti a Ledoux. Espaa: Blume
57
Revista CITCE
Imagen 3: Profil dune Rue. Pierre Pate (1769). Tomada de: GALINDO, Jorge. (2000) Historia y
Teora de la Arquitectura. Texto gua curso. Cali: Universidad del Valle.
58
Revista CITCE
Planos de 1910 a 1960, por las fechas
extremas de su elaboracin, actualmente
se les adelanta un trabajo de descripcin
archivstica y diagnstico de estado de
conservacin8 .
Conclusiones.
63
Revista CITCE
la importancia del conjunto en la
consolidacin de la trama urbana del
sector en el que se encuentra (Hincapie,
2.002). De forma paralela a esta
indagacin, se empez un trabajo sobre
la construccin en su estado actual, sta
consista en el levantamiento
arquitectnico del conjunto y el
diagnstico de su estado de
conservacin, en ambas labores se estaba
producieno un nuevo conocimiento
sobre el edificio, y a su vez, informacin
y documentacin actualizada. Con lo
anterior y el trabajo histrico con fuentes
documentales se plantearon los
argumentos que respladaban la
conservacin del conjunto y se
establecieron los criterios para la
recuperacin y las diferentes etapas y
proyectos que haran parte de la
ejecucin de sta.
Esta experiencia gener un necesario
inters sobre este tipo de construcciones
que tienen una considerable incidencia
en la estructura de las ciudades, adems
de un repertorio formal y arquitectnico
que hasta ahora ha sido muy poco
estudiado en la regin.
La existencia de archivos de
Arquitectura y Urbanismo permite,
entonces, que la investigacin que no
toma como nica referencia el objeto
construido, empiece a tener ms
recursos documentales para realizarse
(Galindo, 2000). En sta, el edificio o el
espacio urbano, es un evento que no
contiene todos los datos necesarios para
su comprensin; stos desbordan la
evidencia construida y se encuentran,
tambin, en los documentos que dan
testimonio de las actividades y procesos
propios de la obra y su entorno. Este tipo
de estudio que logra un acercamiento a
la obra desde su contexto cultural, arroja
interesantes visiones sobre lo
construido, revalorando as la disciplina
y sus supuestos. Sin embargo, intentar
estudios partiendo del objeto y los
documentos que lo respaldan tiene el
problema de la dispersin del material y
su mala conservacin. Es difcil, por la
falta de conciencia entre los
profesionales, encontrar expedientes
completos de los edificios o de las obras
urbanas; adems, en muchas ciudades
62
Revista CITCE
Imagen 5: Corte: Experience Proyect Music. Tomada de: GEHRY, Frank. (2000) Obras de Consumo
N 74. Espaa: Arquitectura Viva. Pp.38.
59
Revista CITCE
y licencias para la construccin.
Constituyen la base para realizar la etapa
de gestin del proyecto y lograr los
medios para la ejecucin.
Bitcoras de obra, actas, informes
de interventora, contabilidad: son
documentos de la construccin; en ellos
se registra el desarrollo peridico del
trabajo para lograr su control y
evaluacin y la verificar la fidelidad con
la que se est desarrollando respecto al
proyecto original. Este material hace
parte de la etapa de ejecucin
(Hildesheimer,1986).
Todo sto muestra las etapas del
trabajo y los documentos que en ellas se
producen. Estos grupos de documentos
son elaborados de acuerdo a la
informacin que contienen los planos y
muchos de ellos slo es posible
interpretarlos si se tiene conocimiento
de la obra que ha determinado su
produccin y que los planos sintetizan.
Adems del plano, se emplea en la
formulacin de un proyecto urbano o
arquitectnico, un material de soporte
con informacin ya elaborada, que puede
ser, segn la necesidad, mapas del
terreno o de la regin, fotografas y
aerofotografas, textos de referencia y
documentacin, los cuales guardan
independencia como documentos
respecto al proyecto, ya que en su
observacin se logra tomar una serie de
decisiones generales que no se registran
directamente en ellos, sino en el material
que se produce en la elaboracin de la
obra completa.
Se infiere, entonces, que el archivo
de Arquitectura y Urbanismo a diferencia
de otros archivos es visiblemente
heterogneo en sus documentos, hay
diversidad de soportes y tcnicas que
requieren diferentes condiciones de
conservacin. Esto puede crear
inconvenientes en la conformacin de
unidades archivsticas completas:
cuando se intenta mantener unida la
informacin sobre un mismo proyecto
o hecho construido, hay planos, textos,
fotos, dibujos de diferente tamao.
Pensar en guardar todo esto en un
mismo legajo o carpeta implicara lograr
un mismo tamao para todo el material,
60
Revista CITCE
en las planimetras de principio de siglo,
cuando se dispona de papel en formas
continuas. Sin embargo, ahora, los
formatos estandarizados derivados del
pliego generan mayor uniformidad en
los documentos que pueden guardarse
en planotecas preferiblemente
horizontales; (stas son las que menos
intervencin le exigen al documento en
su depsito).
Imagen 6: Perspectiva: Experience Proyect Music. Tomada de: GEHRY, Frank. (2000) Obras de
Consumo N 74. Espaa: Arquitectura Viva. Pp.38.
Imagen 7: Transformaciones sucesivas del frontis. San Antonio de Padua, Santander de Quilichao.
Coleccin Fotogrfica, Archivo OTTO MOLL CITCE-.
61
Revista CITCE
y licencias para la construccin.
Constituyen la base para realizar la etapa
de gestin del proyecto y lograr los
medios para la ejecucin.
Bitcoras de obra, actas, informes
de interventora, contabilidad: son
documentos de la construccin; en ellos
se registra el desarrollo peridico del
trabajo para lograr su control y
evaluacin y la verificar la fidelidad con
la que se est desarrollando respecto al
proyecto original. Este material hace
parte de la etapa de ejecucin
(Hildesheimer,1986).
Todo sto muestra las etapas del
trabajo y los documentos que en ellas se
producen. Estos grupos de documentos
son elaborados de acuerdo a la
informacin que contienen los planos y
muchos de ellos slo es posible
interpretarlos si se tiene conocimiento
de la obra que ha determinado su
produccin y que los planos sintetizan.
Adems del plano, se emplea en la
formulacin de un proyecto urbano o
arquitectnico, un material de soporte
con informacin ya elaborada, que puede
ser, segn la necesidad, mapas del
terreno o de la regin, fotografas y
aerofotografas, textos de referencia y
documentacin, los cuales guardan
independencia como documentos
respecto al proyecto, ya que en su
observacin se logra tomar una serie de
decisiones generales que no se registran
directamente en ellos, sino en el material
que se produce en la elaboracin de la
obra completa.
Se infiere, entonces, que el archivo
de Arquitectura y Urbanismo a diferencia
de otros archivos es visiblemente
heterogneo en sus documentos, hay
diversidad de soportes y tcnicas que
requieren diferentes condiciones de
conservacin. Esto puede crear
inconvenientes en la conformacin de
unidades archivsticas completas:
cuando se intenta mantener unida la
informacin sobre un mismo proyecto
o hecho construido, hay planos, textos,
fotos, dibujos de diferente tamao.
Pensar en guardar todo esto en un
mismo legajo o carpeta implicara lograr
un mismo tamao para todo el material,
60
Revista CITCE
en las planimetras de principio de siglo,
cuando se dispona de papel en formas
continuas. Sin embargo, ahora, los
formatos estandarizados derivados del
pliego generan mayor uniformidad en
los documentos que pueden guardarse
en planotecas preferiblemente
horizontales; (stas son las que menos
intervencin le exigen al documento en
su depsito).
Imagen 6: Perspectiva: Experience Proyect Music. Tomada de: GEHRY, Frank. (2000) Obras de
Consumo N 74. Espaa: Arquitectura Viva. Pp.38.
Imagen 7: Transformaciones sucesivas del frontis. San Antonio de Padua, Santander de Quilichao.
Coleccin Fotogrfica, Archivo OTTO MOLL CITCE-.
61
Revista CITCE
la importancia del conjunto en la
consolidacin de la trama urbana del
sector en el que se encuentra (Hincapie,
2.002). De forma paralela a esta
indagacin, se empez un trabajo sobre
la construccin en su estado actual, sta
consista en el levantamiento
arquitectnico del conjunto y el
diagnstico de su estado de
conservacin, en ambas labores se estaba
producieno un nuevo conocimiento
sobre el edificio, y a su vez, informacin
y documentacin actualizada. Con lo
anterior y el trabajo histrico con fuentes
documentales se plantearon los
argumentos que respladaban la
conservacin del conjunto y se
establecieron los criterios para la
recuperacin y las diferentes etapas y
proyectos que haran parte de la
ejecucin de sta.
Esta experiencia gener un necesario
inters sobre este tipo de construcciones
que tienen una considerable incidencia
en la estructura de las ciudades, adems
de un repertorio formal y arquitectnico
que hasta ahora ha sido muy poco
estudiado en la regin.
La existencia de archivos de
Arquitectura y Urbanismo permite,
entonces, que la investigacin que no
toma como nica referencia el objeto
construido, empiece a tener ms
recursos documentales para realizarse
(Galindo, 2000). En sta, el edificio o el
espacio urbano, es un evento que no
contiene todos los datos necesarios para
su comprensin; stos desbordan la
evidencia construida y se encuentran,
tambin, en los documentos que dan
testimonio de las actividades y procesos
propios de la obra y su entorno. Este tipo
de estudio que logra un acercamiento a
la obra desde su contexto cultural, arroja
interesantes visiones sobre lo
construido, revalorando as la disciplina
y sus supuestos. Sin embargo, intentar
estudios partiendo del objeto y los
documentos que lo respaldan tiene el
problema de la dispersin del material y
su mala conservacin. Es difcil, por la
falta de conciencia entre los
profesionales, encontrar expedientes
completos de los edificios o de las obras
urbanas; adems, en muchas ciudades
62
Revista CITCE
Imagen 5: Corte: Experience Proyect Music. Tomada de: GEHRY, Frank. (2000) Obras de Consumo
N 74. Espaa: Arquitectura Viva. Pp.38.
59
Revista CITCE
Imagen 3: Profil dune Rue. Pierre Pate (1769). Tomada de: GALINDO, Jorge. (2000) Historia y
Teora de la Arquitectura. Texto gua curso. Cali: Universidad del Valle.
58
Revista CITCE
Planos de 1910 a 1960, por las fechas
extremas de su elaboracin, actualmente
se les adelanta un trabajo de descripcin
archivstica y diagnstico de estado de
conservacin8 .
Conclusiones.
63
Revista CITCE
en las ciencias de la informacin,
restauradores, entre otros. En el CITCE,
est en proceso la consolidacin del
Archivo y Centro de Documentacin.
Con este proyecto y la experiencia
obtenida se puede vislumbra la
posibilidad de iniciar un trabajo conjunto
con otras unidades acadmicas y
entidades que permita impulsar las tareas
pertinentes en la creacin y organizacin
de archivos de temticos.
BIBLIOGRAFA
-
NOTAS
1
APRILE-GNISET, Jacques.
(1993) La cartografa antigua y la historia
urbana. En: Arquitectura N 15. Cali:
Universidad San Buenaventura. Pp. 10 31.
MILLARES, Agustn.
(1971) Introduccin a la historia del libro y
las bibliotecas. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica.
PAEZ, Fabio E.
(1997) Gua para la conservacin preventiva
en archivos. Colombia: Archivo General.
POPPER, Karl.
(1994) El mito del marco comn.
Barcelona: Piados.
GALINDO, Jorge.
(2000) La Documentacin histrica: para
la investigacin en arquitectura y urbanismo.
En: Revista CITCE N 3. Cali: Universidad del
Valle. Pp. 65 77.
GARCIA, Clemencia.
(1997) Conservacin preventiva en archivos
de gestin En: Con.tacto N 6. Colombia:
Archivo General de la Nacin. Pp. 18 - 21.
GUERRERO, Helbert y SANTANDER,
Mario.
(1994) Un reto para las ciencias puras En:
Con.tacto N 1. Colombia: Archivo General de
la Nacin. Pp. 7 - 8.
HILDESHEIMER, Francoise.
(1986) El tratamiento de los archivos de
arquitectos. El caso de Francia. UNESCO.
Programa General de Informacin y UNISIST,
Pars.
HINCAPI, Ricardo.
(2002) Resea histrica del Cementerio Central
de Cali. En: Revista CITCE N 4. Cali:
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(1999) Arquitectura religiosa en el Valle del
Cauca y su importancia en el entorno urbano.
Cali: Colciencias y CITCE, Universidad del
Valle.
64
BOTERO, Carlos E.
(1995) Arquitectura del Ferrocarril del
Pacfico. Planos y dibujos. Colcultura
Universidad del Valle. Macro
Proyectos, Cali.
Revista CITCE
SNCHEZ, Arsenio.
(1998) Paradigmas conceptuales en
restauracin. En: Contacto N 8-9. Colombia:
Archivo General del Nacin. Pp. 3 18.
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(2000). Los Diez Libros de Arquitectura.
Madrid: Alianza Forma.
WIEBENSON, Dora.
(1998). Los tratados de Arquitectura: de
Alberti a Ledoux. Espaa: Blume
57
Revista CITCE
Revista CITCE
76
65
Revista CITCE
Virginia
Woolf,
Tumbichucue y Cali.
Chicago,
66
Revista CITCE
Reseas
Libros
Cuando nace Edgar Vsquez en Cali, la ciudad cuenta con menos de 150.000
habitantes y cuando escribe su libro tiene ms de 2000.000, es decir el autor escribe
de una ciudad que ha visto hacerse con l, experiencia que difcilmente tienen
ciudadanos de otras latitudes. Esta situacin es su ventaja y al mismo tiempo su
mayor dificultad: la imposibilidad de tomar distancia con relacin a los hechos,
mirarlos en perspectiva; por esta razn, a diferencia de su primer libro sobre Cali
en el siglo XIX 1, mucho mas riguroso conceptualmente, este es ms anecdtico
y descriptivo.
El libro se desarrolla a partir de tres temas fundamentales del desarrollo urbano:
la ciudad examinada desde su base econmica local-regional; el proceso de
urbanizacin y sus mltiples consecuencias y finalmente, de la evolucin de las
infraestructuras viales y de los servicios pblicos, temas todos cruciales en
cualquier indagacin urbana en nuestro medio y que el autor utiliza como hilo
conductor, manteniendo el anlisis de los mismos, vigente a lo largo de los cuatro
perodos sobre los cuales desarrollla su trabajo de una manera amena.
Llama la atencin que este es un libro abierto, sin conclusin, parece estarnos
diciendo que la historia continua y hasta aqu llega el testimonio del autor. Este hecho
es una critica pero ms all de ella, la obra consigna y analiza hechos y vivencias
importantes, de tal manera que en el futuro el libro de Edgar Vsquez ser, por lo
variado y amplio de su informacin, fuente obligada de consulta de todo investigador
serio interesado sobre Cali y su desarrollo urbano.
Vsquez Edgar. Historia del Desarrollo de Cali. Cali Universidad del Valle, 1982.
75
Revista CITCE
Reseas
Publicaciones del CITCE
Libros
74
Los autores presentan este texto como el primer volumen destinado a divulgar
los resultados de una prolongada investigacin del grupo Hbitat Pacfico del
CITCE, realizada en varios mbitos de la regin del Pacfico colombiano; comarca
de Nuqu, baha y ciudad de Tumaco, costa y ciudad de Buenaventura, ro Atrato
central, ro San Juan.
El propsito de este ensayo es ilustrar con un caso preciso, prototpico y
geogrficamente muy definido, el proceso de poblamiento y de colonizacin agraria
del litoral que ocurri a fines del siglo XIX y se fortaleci durante el siglo XX; y
describir sus principales manifestaciones espaciales.
La primera parte resea la forma cmo las corrientes migratorias procedentes
de los ros mineros, con su traslado y cambio de mbitos geogrficos, entran a
construir sus hbitats con nuevas perspectivas econmicas y formas genuinas de
organizacin social. Tambin explica cmo la peculiar dinmica demogrfica de
intercambios entre asientos, genera y favorece el nacimiento de las diversas aldeas
de la baha, y cmo luego estas logran constituirse en una sociedad unificada de
comarca.
De all en adelante los autores examinan detalladamente y mediante sucesivas
encuestas y observaciones in situ, el proceso socio histrico vivido durante un siglo
completo, por uno de los caseros playeros.
Es de destacar el captulo dedicado al anlisis del patrn de emplazamiento de
los asientos proto urbanos, y la manera como la posesin patrimonial del suelo
productivo y residencial genera su forma, su trazado, su morfologa, auspicia la
relacin entre espacio cerrado privativo y espacio abierto colectivo, e influye
notablemente en sus transformaciones espaciales y residenciales posteriores.
Igualmente es de resaltar el extenso captulo dedicado a las moradas y su
arquitectura. Reconstruye, a travs de un siglo y de seis generaciones, una
secuencia que se inicia con las tradiciones vernculas y el albergue primitivo en
materiales vegetales locales, y llega hasta la introduccin de prcticas sociales y
constructivas modernas, articuladas con la bsqueda de mejores condiciones de
habitabilidad.
Terminando el proceso, en las postrimeras del siglo XX el casero experimenta
las mltiples contradicciones que orientan y enmarcan su difcil insercin en la
sociedad colombiana moderna.
Revista CITCE
que aprendieron a hacer fechoras cuando
fueron a La Plata, Huila, a la cogienda de
caf.
Pero
estos
sinvergenzas
aprendern vergenza cuando el Cabildo
los regae en pblico, si es que desean
permanecer en el resguardo. Dicen que
en el pasado les daban juetazos, pero ya
hace aos que no se juetea a nadie.
Cmo cambian las costumbres, doctor
Elas! (Y el doctor Elas saboreaba un
durazno, regalado por la viejecita,
mientras escuchaba su discurso musitado
en un castellano que adoleca de dejos y
solecismos impuestos por el nativo
Nasa).
Deca la doctrina ortodoxa de
Chicago que en el polo mtico urbano no
haba comunidad sino slo sociedad.
Esta se defina como un haz de relaciones
funcionales parciales sostenidas por
individuos desarraigados, quienes slo
lograban ser tratados como personas
totales en los espacios cerrados de sus
viviendas nucleares. Segn ese mito
hiperurbano, en la sociedad prima la fra
funcionalidad y slo en las viviendas y
algunos reducidos segmentos urbanos
pervive mal que bien el sentimiento.
Cuando ste desaparece, y con l la
conexin con el substrato simblico, las
normas mnimas de convivencia
ciudadana cuentan al menos con el
respaldo efectivo de la ley, y siguen
siendo respetadas por razones diferentes:
el espacio social mantiene entonces
precaria correspondencia con el espacio
fsico minuciosamente regulado.
Suficientes como barreras sociales para
el gran conjunto de la vida pblica, las
normas comunes, digamos las cebras
pintadas de blanco de las intersecciones,
dan al arquitecto y urbanista un margen
relativamente amplio para sus ejercicios
de diseo.
Cuando se incumple la ley o ella se
vuelve inoperante, surge ineluctable la
necesidad de las barreras fsicas, cuya
degradante exageracin expusieron las
diapositivas de Cali ... hasta llegar a
verdaderos remedos de campos de
concentracin y de jaulas para homnidos
pre-sapiens. Pero, en contra el mito
hiperurbano, encuentro que Tumbichucue, como prototipo folk, en ltimas,
67
Revista CITCE
una tendencia que se haba incubado,
desde mitad del siglo, en la entraa
mercantil de la ciudad.
En sta pareci predominar un ethos
prosaico y mercenario. Se adelgaz a tal
punto la dimensin social, ese arreglo
precario entre individuos que se respetan
al menos por temor a la ley, que tambin
se afect, al parecer, el delicado
substrato simblico, o la tercera
dimensin, aquella que distingue a los
puercos y vacas de los seres humanos,
en cualquier parte del mundo. Por ello
las barreras fsicas, brutales en la forma
de alambradas de pas, o las disimuladas
vallas verdes (de entraa tambin
alambrada) substituyeron las marcas de
tiza y los arreglos sociales citadinos. Y
all estamos, desde el Distrito de
Aguablanca hasta las mansiones
amuralladas de Ciudad Jardn.
68
Con la industrializacin
de la primera parte del siglo veinte,
Cali, la aldea tri-racial vigilada por
tres cerros abandon
definitivamente su perfil
comunitario y entr en
la categora de ciudad
masificada.
Pero no creo en la consolidacin de
la barbarie porque todava existen poetas
y mujeres. Mi argumento no es un
recuento superficial y oportunista en el
da internacional de las mujeresde las
exageradas vociferaciones de algunas
feministas que simplemente quisieran
jugar a la revancha con los hombres
(puede haber barbaries ginocntricas).
Tampoco revive el sentimentalismo
dulzn derivado del romanticismo, pues
ste se hizo insostenible despus del
Holocausto (T. Adorno), en nuestra
desolada Waste Land (T. S. Eliot),
habitado por El hombre sin atributos (R.
Musil). Para exponer mi argumento
vuelvo a Virginia Woolf en Three Guineas
y con ella rescato el permanente valor de
la genuina potica romntica. Al lado del
recuerdo de la hermana de Shakespeare,
Virginia evoca el de Dorothy
Wordsworth, como la ve su hermano el
poeta, el que es tan famoso porque supo
escuchar la voz profunda que tienen los
lugares concretos, los naturales y
solitarios, y los construidos y habitados
por hombres y mujeres:
She gave me eyes, she gave me
ears; And humble cares, and delicate
fears; A heart, the fountain of sweet
tears; And love, and thought, and
joy.7
En el diario de Dorothy aparece esta
fina descripcin en prosa:
Cuando estbamos en los bosques
allende Gowbarrow Park vimos unos
narcisos a la orilla del agua.
Imaginamos que el lago haba
transportado las semillas a la orilla y
que la pequea colonia haba as
Revista CITCE
NOTAS
1
Correo: esevilla@telesat.com.co.
Sobre la doctrina de Chicago y sus
interpretaciones, como mito urbano, dentro
de nuestro contexto, vase Anthony P. Cohen,
The symbolic construction of community.
London: Tavistock, 1985, pp. 21-38.
3
Virginia Woolf, A room of ones own. London:
Penguin Modern Classics, 1973 [1928], p.
111-112.
4
Elas Sevilla Casas, La pobreza de los excluidos:
economa y sobrevivencia en un resguardo
indgena del Cauca, Colombia. Quito: Ethnos,
1986.
5
Ver para Chicago la serie de informes
actualizados en http://www.dc.state.fl.us/
pub/gangs/chicago.html; la compleja historia
en http://www.uic.edu/orgs/kbc/ganghistory/
ganghistory.html. Para Cali reciente, Gildardo
Vanegas, Cali, tras el rostro oculto de la
violencia. Cali: Ministerio de Salud; Alcalda
de Cali; Cisalva, 1998; y Fernando Urrea y
Pedro Quintn, Segregacin urbana y violencia
en Cali: los jvenes del Distrito de Aguablanca.
Anuario de Investigaciones. 2001:319-338,
Cidse, Universidad del Valle, 2002.
6
Jos Luis Romero, Latinoamrica: las ciudades
y las ideas. Mxico: Siglo XXI Editores, 1976;
Edgar Vsquez, Historia de Cali en el siglo 20:
sociedad, economa, cultura y espacio. Cali:
Edicin Privada/Artes Grficas del Valle.
7
Ella me dio ojos, ella me dio odos; / Y cuidados
humildes, y temores delicados; / Un corazn,
la fuente de dulces lgrimas; / Y amor, y
pensamiento, y dicha. The sparrows nest,
Poetical works, edited by Thomas Hutchinson,
Oxford: Oxford University Press, 1969.
Traduccin de ESC.
8
Journal, 15 April 1802. Fuente:http://
www.dickinson.edu/~nicholsa/Romnat/
dorothy.htm. Traduccin de ESC.
9
Cuando de improviso los vi todos / Un ejrcito,
de dorados narcisos. [...] Fulguran sobre la
mirada interna / Que es el arrobamiento de la
soledad; / Y entonces mi corazn se llena de
placer / Y danza con los narcisos. William
Wordworth, Poems of the Imagination, XII,
I wandered lonely as a cloud. Poetical Works,
edited by Thomas Hutchinson, Oxford:
Oxford University Press, 1969. Traduccin
de ESC.
10
Aurelio Arturo, Cancin de la noche callada.
Obra e imagen. Bogot: Biblioteca Bsica
Colombiana, 1977.
11
Aurelio Arturo, La ciudad de Almaguer.
Obra e imagen. Bogot: Biblioteca Bsica
Colombiana, 1977.
12
Aurelio Arturo, Morada al sur. Obra e
imagen. Bogot: Biblioteca Bsica
Colombiana, 1977.
13
Virginia Woolf, A room for ones own. London:
Penguin, 1973, p. 87. Traduccin de ESC.
2
14
73
Revista CITCE
modernas y sobremodernas, tambin
transitan hoy los dominios pblicos,
estn ellos dentro o fuera del crculo de
tiza.
Ser una propuesta ilusa la de acudir
al substrato simblico como solucin a
los problemas que plantean las jaulas y
las interminables cercas verdes? El poder
de los smbolos, como eventos o cosas
que se apoyan en materialidades
concretas para sobrepasar la fuerza bruta
(la que utilizan los puercos y las vacas)
no ha decado, aunque en veces sintamos
la opresin inconfesable de la
desesperanza. Las experiencias de
Caldono y Bolvar en el Cauca frente a la
brutalidad de las balas y cilindros de gas
cargados de metralla, y las del alcalde
Mockus en su ya larga historia de
reeducacin de Bogot, son prueba
fehaciente de que el repositorio simblico
no ha perdido su capacidad y su enorme
potencialidad frente a la barbarie. Pueden
perderse si las desestimamos. Y las
perdemos especficamente frente a las
jaulas y corrales verdes de nuestras
ciudades, si los arquitectos se olvidan de
la tercera dimensin en sus cotidianos
ejercicios de diseo.
Cmo hacer para recuperar esa
tercera dimensin? Ese es el reto a la
imaginacin de los poetas arquitectos.
No soy tan osado como para proponer
derroteros precisos a su imaginacin
profesional, mezcla de tcnica y potica.
Slo apunto como el amigo caminante
de William Wordsworth, a la dimensin
oculta de la reserva simblica, como l
apunt su bastn de punta de hierro a la
gruta oculta por helechos en donde
reposaba el agua fresca. 25 En la
Universidad del Valle se ha discutido
mucho sobre si la arquitectura debe o no
pertenecer a una Facultad de Artes.
Esta discusin a mi entender corre
al margen de un hecho que me parece
indiscutible: la arquitectura es un noble
oficio y tambin una de las bellas artes.
Como oficio conoce y aplica los
requerimientos tcnicos que imponen
las necesidades, hbitos y condiciones
concretas de la cotidianidad de los
usuarios de lugares privados y pblicos
de la ciudad; y respeta la naturaleza,
alcances y limitaciones de los materiales
72
Revista CITCE
cucharn en la cocina y balancean la
cuna. Habr que esperar muchas dcadas
para que la mujer pueda llevar a la
palabra el resultado de su rumiar
centenario y pueda expresar, como lo
hacen los hombres, los secretos que han
arrancado de las cosas y lugares.
Pero no pierde la esperanza porque
los poetas, y las poetas, no mueren.
Ellas prestaron sus ojos y sensibilidad a
sus hermanos a los Williams
(Shakespeare y Wordsworth), a Ren
Chateaubriand una Lucila, a los Rosetti
(Dante Gabriel y William Michael) una
Cristina, y aqu en la Colombia
romnticaa Jos Asuncin una Elvira.
Dmosles cien aos ms, reclama
Virginia, y sern capaces de hablar por
s mismas con elocuencia comparable.
Algunas, durante los quinientos aos
anteriores, lo han hecho, contra viento y
marea, desde fuera del crculo de tiza.
Virginia repasa entonces el calvario
literario y la calidad, incomprendida las
ms veces, de las pioneras en su propia
nacin: Lady Winchilsea, Charlotte
Bront, Emily Bront, Jane Austen,
George Eliot, y Christina Rosetti.
La esperanza de Virginia tiene bases
ms amplias porque ella se remonta, de
la mano de Coleridge, a un campo
andrgino en donde las mentes ms
grandes intercambian cerebros de
hombres y mujeres. All los poetas y
por poetas entiendo los que estn en
contacto directo con el substrato
simblico que hoy ha sido adelgazado
por el prosasmo rampantese
benefician sin restricciones de las
capacidades que en el mundo de todos
los das aparecen adscritos a hombres y
a mujeres.
Por ello es posible encontrar a
genuinos poetas hombres a quienes no
se les conoce una hermana predilecta,
aunque s mujeres fantsticas que los
rodearon de imaginacin desde que
estaban nios. Es el caso del gran poeta
colombiano Aurelio Arturo quien resume
su obra en tres versos magnficos:
Yo am un pas y de l traje una
estrella que me es herida en el costado,
y traje un grito de mujer entre mi
carne.10
Alguien podra
diagnosticar en el deterioro
del paisaje urbano una especie de
regresin filogentica que tiene
como efecto, o causa,
da lo mismo
el adormecimiento de la
sensibilidad humana
frente al lenguaje
de los smbolos.
Y hacia la mitad de mi canto me
detuve temblando, temblando
temeroso, con un pie en una cmara
hechizada, y el otro en la orilla del
valle donde hierve la noche estrella,
la noche que arde vorazmente en una
llama tcita.12
Debi de aprender porque, en la
distribucin del trabajo civilizador,
hombres y mujeres siguiendo el
argumento de Virginiatienen distintas
sensibilidades.
Porque las mujeres han estado
sentadas dentro de casa todos estos
millones de aos, de tal modo que
ahora las mismas paredes estn
penetradas de su fuerza creativa, que
en efecto ha sobrecargado los
ladrillos y el cemento de una
capacidad que se transmite a los
69
Revista CITCE
individuos. Ms all en el mbito slo
accesible a poetas y mujeres (y no a
todas las mujeres, pues algunas entraron
al crculo de tiza, y otras no piensan
mientras mueven el cucharn o la
cuna)est la tercera dimensin de la
arquitectura, la que esconde la solucin
civilizada a la barbarie de las jaulas.
70
La sensibilidad
de las mujeres por los
lugares, aquellas concreciones
del espacio que los varones
volvimos abstractos en nuestros
diseos funcionales,
se manifiesta en su
pleno encanto cuando
emerge una poeta.
Aug hacen entonces la relacin
cuidadosa del papel que los poetas
premodernos y modernos han jugado en
la anticipacin de la experiencia de los
lugares repositorios de la riqueza
simblica de la humanidad. Su ejemplo
predilecto es el poema Tableaux Parisiens
de Baudelaire como prototipo de la
relacin del ser humano moderno que
sala del romanticismo decimonnico
con la ciudad. Esta, a pesar del desarrollo
industrial, vista desde la mansarda de
Revista CITCE
Debajo de la piel ustedes tienen otra
piel, Ustedes poseen un sptimo
sentido. Que les permite entrar y salir
automticamente.
Pero yo soy un nio que llama a
su madre detrs de las rocas, Soy un
peregrino que hace saltar las piedras
a la altura de su nariz, Un rbol que
pide a gritos se le cubra de hojas.22
Habra que insistir en esta bsqueda
como lo hace Aug y como lo hizo
Baudelairepara hallar correspondencia, dentro del paisaje pblico de
la ciudad, entre los lugares de la
premodernidad romntica, ntimos y
llenos de sentimiento como una placita
con asientos de piedra y los no
lugares, centros comerciales,
aeropuertos, calles para automviles y
no para peatones, que proliferan en la
sobremodernidad; y hallar para stos,
como lo intenta Parra, su tercera
dimensin.
Sera osado de mi parte, cuando
escribo y pienso al lado de profesores
arquitectos, hacer un comentario sobre
la relacin de los grandes poetas
arquitectos con los lugares de la
premodernidad, modernidad y
sobremodernidad. Una nota breve sobre
el experimentador tico23 y potico de
estructuras de papel, Shigeru Ban, es
suficiente como ejemplo. Nacido en
Japn, pero formado en Nueva York,
Ban ha impresionado a sus colegas
arquitectos del mundo por la osada y las
implicaciones de su trabajo con papel,
que es la madera evolucionada.
S, como se oye, casas de papel,
casas desnudas como se las ha llamado.
Los tubitos de papel, como los del papel
toilet o las servilletas de cocina, le dieron
la idea de utilizar ese material, totalmente
reciclable y maleable, para crear espacios
que muy en la tradicin japonesa que
son definidos pero a la vez redefinibles,
con slo mover las livianas estructuras.
La solucin en papel, flexible, liviana
y reciclable, lo hizo famoso cuando el
terremoto de Kobe en 1995 le indujo una
oculta e indirecta sensacin de culpa
arquitectnica al ver los destrozos y
daos causados por la cada de las
pesadas construcciones de concreto.
La necesidad que
tiene el arquitecto de
ceirse a una escala hace
que sus modelos se mantengan
cercanos de la concrecin
de los lugares.
Sus obras de exposicin, o de
servicio a causas muy concretas como
desastres naturales (Japn, Turqua) o
guerras (Ruanda)plantean importantes retos a la imaginacin tecnolgica
y humanstica de los que an estn
abiertos a crear, no al simple replicar.
Puedo apuntar entonces que quienes
han sobresalido en la historia de la
civilizacin han sido los que han
mantenido, y hecho florecer en sus
diseos, una relacin potica con el
substrato simblico que es el patrimonio
ms precioso de la humanidad. En ese
substrato se esconde, como dije, la
esperanza de solucin al prosasmo
rampante y fsicamente opresor de las
jaulas urbanas y de las largusimas
secuencias lineales verdes (con alma de
alambrada) que asesinan el paisaje
urbano. Nada ms deprimente, decamos
al mirar las diapositivas, que una calle
demarcada por dos lneas verdes,
paralelas, inhumanas, en cualquier sector
barrial del sur de la ciudad.
En otras palabras, los verdaderos
arquitectos poetas, trabajaron con la
triple dimensin del espacio arquitectnico, el fsico que atiende a las
limitaciones y potencialidades de los
varios materiales; el social que atiende a
las realidades histricas de la relacin de
individuos entre s y de las presiones que
71
Revista CITCE
individuos. Ms all en el mbito slo
accesible a poetas y mujeres (y no a
todas las mujeres, pues algunas entraron
al crculo de tiza, y otras no piensan
mientras mueven el cucharn o la
cuna)est la tercera dimensin de la
arquitectura, la que esconde la solucin
civilizada a la barbarie de las jaulas.
70
La sensibilidad
de las mujeres por los
lugares, aquellas concreciones
del espacio que los varones
volvimos abstractos en nuestros
diseos funcionales,
se manifiesta en su
pleno encanto cuando
emerge una poeta.
Aug hacen entonces la relacin
cuidadosa del papel que los poetas
premodernos y modernos han jugado en
la anticipacin de la experiencia de los
lugares repositorios de la riqueza
simblica de la humanidad. Su ejemplo
predilecto es el poema Tableaux Parisiens
de Baudelaire como prototipo de la
relacin del ser humano moderno que
sala del romanticismo decimonnico
con la ciudad. Esta, a pesar del desarrollo
industrial, vista desde la mansarda de
Revista CITCE
Debajo de la piel ustedes tienen otra
piel, Ustedes poseen un sptimo
sentido. Que les permite entrar y salir
automticamente.
Pero yo soy un nio que llama a
su madre detrs de las rocas, Soy un
peregrino que hace saltar las piedras
a la altura de su nariz, Un rbol que
pide a gritos se le cubra de hojas.22
Habra que insistir en esta bsqueda
como lo hace Aug y como lo hizo
Baudelairepara hallar correspondencia, dentro del paisaje pblico de
la ciudad, entre los lugares de la
premodernidad romntica, ntimos y
llenos de sentimiento como una placita
con asientos de piedra y los no
lugares, centros comerciales,
aeropuertos, calles para automviles y
no para peatones, que proliferan en la
sobremodernidad; y hallar para stos,
como lo intenta Parra, su tercera
dimensin.
Sera osado de mi parte, cuando
escribo y pienso al lado de profesores
arquitectos, hacer un comentario sobre
la relacin de los grandes poetas
arquitectos con los lugares de la
premodernidad, modernidad y
sobremodernidad. Una nota breve sobre
el experimentador tico23 y potico de
estructuras de papel, Shigeru Ban, es
suficiente como ejemplo. Nacido en
Japn, pero formado en Nueva York,
Ban ha impresionado a sus colegas
arquitectos del mundo por la osada y las
implicaciones de su trabajo con papel,
que es la madera evolucionada.
S, como se oye, casas de papel,
casas desnudas como se las ha llamado.
Los tubitos de papel, como los del papel
toilet o las servilletas de cocina, le dieron
la idea de utilizar ese material, totalmente
reciclable y maleable, para crear espacios
que muy en la tradicin japonesa que
son definidos pero a la vez redefinibles,
con slo mover las livianas estructuras.
La solucin en papel, flexible, liviana
y reciclable, lo hizo famoso cuando el
terremoto de Kobe en 1995 le indujo una
oculta e indirecta sensacin de culpa
arquitectnica al ver los destrozos y
daos causados por la cada de las
pesadas construcciones de concreto.
La necesidad que
tiene el arquitecto de
ceirse a una escala hace
que sus modelos se mantengan
cercanos de la concrecin
de los lugares.
Sus obras de exposicin, o de
servicio a causas muy concretas como
desastres naturales (Japn, Turqua) o
guerras (Ruanda)plantean importantes retos a la imaginacin tecnolgica
y humanstica de los que an estn
abiertos a crear, no al simple replicar.
Puedo apuntar entonces que quienes
han sobresalido en la historia de la
civilizacin han sido los que han
mantenido, y hecho florecer en sus
diseos, una relacin potica con el
substrato simblico que es el patrimonio
ms precioso de la humanidad. En ese
substrato se esconde, como dije, la
esperanza de solucin al prosasmo
rampante y fsicamente opresor de las
jaulas urbanas y de las largusimas
secuencias lineales verdes (con alma de
alambrada) que asesinan el paisaje
urbano. Nada ms deprimente, decamos
al mirar las diapositivas, que una calle
demarcada por dos lneas verdes,
paralelas, inhumanas, en cualquier sector
barrial del sur de la ciudad.
En otras palabras, los verdaderos
arquitectos poetas, trabajaron con la
triple dimensin del espacio arquitectnico, el fsico que atiende a las
limitaciones y potencialidades de los
varios materiales; el social que atiende a
las realidades histricas de la relacin de
individuos entre s y de las presiones que
71
Revista CITCE
modernas y sobremodernas, tambin
transitan hoy los dominios pblicos,
estn ellos dentro o fuera del crculo de
tiza.
Ser una propuesta ilusa la de acudir
al substrato simblico como solucin a
los problemas que plantean las jaulas y
las interminables cercas verdes? El poder
de los smbolos, como eventos o cosas
que se apoyan en materialidades
concretas para sobrepasar la fuerza bruta
(la que utilizan los puercos y las vacas)
no ha decado, aunque en veces sintamos
la opresin inconfesable de la
desesperanza. Las experiencias de
Caldono y Bolvar en el Cauca frente a la
brutalidad de las balas y cilindros de gas
cargados de metralla, y las del alcalde
Mockus en su ya larga historia de
reeducacin de Bogot, son prueba
fehaciente de que el repositorio simblico
no ha perdido su capacidad y su enorme
potencialidad frente a la barbarie. Pueden
perderse si las desestimamos. Y las
perdemos especficamente frente a las
jaulas y corrales verdes de nuestras
ciudades, si los arquitectos se olvidan de
la tercera dimensin en sus cotidianos
ejercicios de diseo.
Cmo hacer para recuperar esa
tercera dimensin? Ese es el reto a la
imaginacin de los poetas arquitectos.
No soy tan osado como para proponer
derroteros precisos a su imaginacin
profesional, mezcla de tcnica y potica.
Slo apunto como el amigo caminante
de William Wordsworth, a la dimensin
oculta de la reserva simblica, como l
apunt su bastn de punta de hierro a la
gruta oculta por helechos en donde
reposaba el agua fresca. 25 En la
Universidad del Valle se ha discutido
mucho sobre si la arquitectura debe o no
pertenecer a una Facultad de Artes.
Esta discusin a mi entender corre
al margen de un hecho que me parece
indiscutible: la arquitectura es un noble
oficio y tambin una de las bellas artes.
Como oficio conoce y aplica los
requerimientos tcnicos que imponen
las necesidades, hbitos y condiciones
concretas de la cotidianidad de los
usuarios de lugares privados y pblicos
de la ciudad; y respeta la naturaleza,
alcances y limitaciones de los materiales
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Revista CITCE
cucharn en la cocina y balancean la
cuna. Habr que esperar muchas dcadas
para que la mujer pueda llevar a la
palabra el resultado de su rumiar
centenario y pueda expresar, como lo
hacen los hombres, los secretos que han
arrancado de las cosas y lugares.
Pero no pierde la esperanza porque
los poetas, y las poetas, no mueren.
Ellas prestaron sus ojos y sensibilidad a
sus hermanos a los Williams
(Shakespeare y Wordsworth), a Ren
Chateaubriand una Lucila, a los Rosetti
(Dante Gabriel y William Michael) una
Cristina, y aqu en la Colombia
romnticaa Jos Asuncin una Elvira.
Dmosles cien aos ms, reclama
Virginia, y sern capaces de hablar por
s mismas con elocuencia comparable.
Algunas, durante los quinientos aos
anteriores, lo han hecho, contra viento y
marea, desde fuera del crculo de tiza.
Virginia repasa entonces el calvario
literario y la calidad, incomprendida las
ms veces, de las pioneras en su propia
nacin: Lady Winchilsea, Charlotte
Bront, Emily Bront, Jane Austen,
George Eliot, y Christina Rosetti.
La esperanza de Virginia tiene bases
ms amplias porque ella se remonta, de
la mano de Coleridge, a un campo
andrgino en donde las mentes ms
grandes intercambian cerebros de
hombres y mujeres. All los poetas y
por poetas entiendo los que estn en
contacto directo con el substrato
simblico que hoy ha sido adelgazado
por el prosasmo rampantese
benefician sin restricciones de las
capacidades que en el mundo de todos
los das aparecen adscritos a hombres y
a mujeres.
Por ello es posible encontrar a
genuinos poetas hombres a quienes no
se les conoce una hermana predilecta,
aunque s mujeres fantsticas que los
rodearon de imaginacin desde que
estaban nios. Es el caso del gran poeta
colombiano Aurelio Arturo quien resume
su obra en tres versos magnficos:
Yo am un pas y de l traje una
estrella que me es herida en el costado,
y traje un grito de mujer entre mi
carne.10
Alguien podra
diagnosticar en el deterioro
del paisaje urbano una especie de
regresin filogentica que tiene
como efecto, o causa,
da lo mismo
el adormecimiento de la
sensibilidad humana
frente al lenguaje
de los smbolos.
Y hacia la mitad de mi canto me
detuve temblando, temblando
temeroso, con un pie en una cmara
hechizada, y el otro en la orilla del
valle donde hierve la noche estrella,
la noche que arde vorazmente en una
llama tcita.12
Debi de aprender porque, en la
distribucin del trabajo civilizador,
hombres y mujeres siguiendo el
argumento de Virginiatienen distintas
sensibilidades.
Porque las mujeres han estado
sentadas dentro de casa todos estos
millones de aos, de tal modo que
ahora las mismas paredes estn
penetradas de su fuerza creativa, que
en efecto ha sobrecargado los
ladrillos y el cemento de una
capacidad que se transmite a los
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Revista CITCE
una tendencia que se haba incubado,
desde mitad del siglo, en la entraa
mercantil de la ciudad.
En sta pareci predominar un ethos
prosaico y mercenario. Se adelgaz a tal
punto la dimensin social, ese arreglo
precario entre individuos que se respetan
al menos por temor a la ley, que tambin
se afect, al parecer, el delicado
substrato simblico, o la tercera
dimensin, aquella que distingue a los
puercos y vacas de los seres humanos,
en cualquier parte del mundo. Por ello
las barreras fsicas, brutales en la forma
de alambradas de pas, o las disimuladas
vallas verdes (de entraa tambin
alambrada) substituyeron las marcas de
tiza y los arreglos sociales citadinos. Y
all estamos, desde el Distrito de
Aguablanca hasta las mansiones
amuralladas de Ciudad Jardn.
68
Con la industrializacin
de la primera parte del siglo veinte,
Cali, la aldea tri-racial vigilada por
tres cerros abandon
definitivamente su perfil
comunitario y entr en
la categora de ciudad
masificada.
Pero no creo en la consolidacin de
la barbarie porque todava existen poetas
y mujeres. Mi argumento no es un
recuento superficial y oportunista en el
da internacional de las mujeresde las
exageradas vociferaciones de algunas
feministas que simplemente quisieran
jugar a la revancha con los hombres
(puede haber barbaries ginocntricas).
Tampoco revive el sentimentalismo
dulzn derivado del romanticismo, pues
ste se hizo insostenible despus del
Holocausto (T. Adorno), en nuestra
desolada Waste Land (T. S. Eliot),
habitado por El hombre sin atributos (R.
Musil). Para exponer mi argumento
vuelvo a Virginia Woolf en Three Guineas
y con ella rescato el permanente valor de
la genuina potica romntica. Al lado del
recuerdo de la hermana de Shakespeare,
Virginia evoca el de Dorothy
Wordsworth, como la ve su hermano el
poeta, el que es tan famoso porque supo
escuchar la voz profunda que tienen los
lugares concretos, los naturales y
solitarios, y los construidos y habitados
por hombres y mujeres:
She gave me eyes, she gave me
ears; And humble cares, and delicate
fears; A heart, the fountain of sweet
tears; And love, and thought, and
joy.7
En el diario de Dorothy aparece esta
fina descripcin en prosa:
Cuando estbamos en los bosques
allende Gowbarrow Park vimos unos
narcisos a la orilla del agua.
Imaginamos que el lago haba
transportado las semillas a la orilla y
que la pequea colonia haba as
Revista CITCE
NOTAS
1
Correo: esevilla@telesat.com.co.
Sobre la doctrina de Chicago y sus
interpretaciones, como mito urbano, dentro
de nuestro contexto, vase Anthony P. Cohen,
The symbolic construction of community.
London: Tavistock, 1985, pp. 21-38.
3
Virginia Woolf, A room of ones own. London:
Penguin Modern Classics, 1973 [1928], p.
111-112.
4
Elas Sevilla Casas, La pobreza de los excluidos:
economa y sobrevivencia en un resguardo
indgena del Cauca, Colombia. Quito: Ethnos,
1986.
5
Ver para Chicago la serie de informes
actualizados en http://www.dc.state.fl.us/
pub/gangs/chicago.html; la compleja historia
en http://www.uic.edu/orgs/kbc/ganghistory/
ganghistory.html. Para Cali reciente, Gildardo
Vanegas, Cali, tras el rostro oculto de la
violencia. Cali: Ministerio de Salud; Alcalda
de Cali; Cisalva, 1998; y Fernando Urrea y
Pedro Quintn, Segregacin urbana y violencia
en Cali: los jvenes del Distrito de Aguablanca.
Anuario de Investigaciones. 2001:319-338,
Cidse, Universidad del Valle, 2002.
6
Jos Luis Romero, Latinoamrica: las ciudades
y las ideas. Mxico: Siglo XXI Editores, 1976;
Edgar Vsquez, Historia de Cali en el siglo 20:
sociedad, economa, cultura y espacio. Cali:
Edicin Privada/Artes Grficas del Valle.
7
Ella me dio ojos, ella me dio odos; / Y cuidados
humildes, y temores delicados; / Un corazn,
la fuente de dulces lgrimas; / Y amor, y
pensamiento, y dicha. The sparrows nest,
Poetical works, edited by Thomas Hutchinson,
Oxford: Oxford University Press, 1969.
Traduccin de ESC.
8
Journal, 15 April 1802. Fuente:http://
www.dickinson.edu/~nicholsa/Romnat/
dorothy.htm. Traduccin de ESC.
9
Cuando de improviso los vi todos / Un ejrcito,
de dorados narcisos. [...] Fulguran sobre la
mirada interna / Que es el arrobamiento de la
soledad; / Y entonces mi corazn se llena de
placer / Y danza con los narcisos. William
Wordworth, Poems of the Imagination, XII,
I wandered lonely as a cloud. Poetical Works,
edited by Thomas Hutchinson, Oxford:
Oxford University Press, 1969. Traduccin
de ESC.
10
Aurelio Arturo, Cancin de la noche callada.
Obra e imagen. Bogot: Biblioteca Bsica
Colombiana, 1977.
11
Aurelio Arturo, La ciudad de Almaguer.
Obra e imagen. Bogot: Biblioteca Bsica
Colombiana, 1977.
12
Aurelio Arturo, Morada al sur. Obra e
imagen. Bogot: Biblioteca Bsica
Colombiana, 1977.
13
Virginia Woolf, A room for ones own. London:
Penguin, 1973, p. 87. Traduccin de ESC.
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Reseas
Publicaciones del CITCE
Libros
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Los autores presentan este texto como el primer volumen destinado a divulgar
los resultados de una prolongada investigacin del grupo Hbitat Pacfico del
CITCE, realizada en varios mbitos de la regin del Pacfico colombiano; comarca
de Nuqu, baha y ciudad de Tumaco, costa y ciudad de Buenaventura, ro Atrato
central, ro San Juan.
El propsito de este ensayo es ilustrar con un caso preciso, prototpico y
geogrficamente muy definido, el proceso de poblamiento y de colonizacin agraria
del litoral que ocurri a fines del siglo XIX y se fortaleci durante el siglo XX; y
describir sus principales manifestaciones espaciales.
La primera parte resea la forma cmo las corrientes migratorias procedentes
de los ros mineros, con su traslado y cambio de mbitos geogrficos, entran a
construir sus hbitats con nuevas perspectivas econmicas y formas genuinas de
organizacin social. Tambin explica cmo la peculiar dinmica demogrfica de
intercambios entre asientos, genera y favorece el nacimiento de las diversas aldeas
de la baha, y cmo luego estas logran constituirse en una sociedad unificada de
comarca.
De all en adelante los autores examinan detalladamente y mediante sucesivas
encuestas y observaciones in situ, el proceso socio histrico vivido durante un siglo
completo, por uno de los caseros playeros.
Es de destacar el captulo dedicado al anlisis del patrn de emplazamiento de
los asientos proto urbanos, y la manera como la posesin patrimonial del suelo
productivo y residencial genera su forma, su trazado, su morfologa, auspicia la
relacin entre espacio cerrado privativo y espacio abierto colectivo, e influye
notablemente en sus transformaciones espaciales y residenciales posteriores.
Igualmente es de resaltar el extenso captulo dedicado a las moradas y su
arquitectura. Reconstruye, a travs de un siglo y de seis generaciones, una
secuencia que se inicia con las tradiciones vernculas y el albergue primitivo en
materiales vegetales locales, y llega hasta la introduccin de prcticas sociales y
constructivas modernas, articuladas con la bsqueda de mejores condiciones de
habitabilidad.
Terminando el proceso, en las postrimeras del siglo XX el casero experimenta
las mltiples contradicciones que orientan y enmarcan su difcil insercin en la
sociedad colombiana moderna.
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que aprendieron a hacer fechoras cuando
fueron a La Plata, Huila, a la cogienda de
caf.
Pero
estos
sinvergenzas
aprendern vergenza cuando el Cabildo
los regae en pblico, si es que desean
permanecer en el resguardo. Dicen que
en el pasado les daban juetazos, pero ya
hace aos que no se juetea a nadie.
Cmo cambian las costumbres, doctor
Elas! (Y el doctor Elas saboreaba un
durazno, regalado por la viejecita,
mientras escuchaba su discurso musitado
en un castellano que adoleca de dejos y
solecismos impuestos por el nativo
Nasa).
Deca la doctrina ortodoxa de
Chicago que en el polo mtico urbano no
haba comunidad sino slo sociedad.
Esta se defina como un haz de relaciones
funcionales parciales sostenidas por
individuos desarraigados, quienes slo
lograban ser tratados como personas
totales en los espacios cerrados de sus
viviendas nucleares. Segn ese mito
hiperurbano, en la sociedad prima la fra
funcionalidad y slo en las viviendas y
algunos reducidos segmentos urbanos
pervive mal que bien el sentimiento.
Cuando ste desaparece, y con l la
conexin con el substrato simblico, las
normas mnimas de convivencia
ciudadana cuentan al menos con el
respaldo efectivo de la ley, y siguen
siendo respetadas por razones diferentes:
el espacio social mantiene entonces
precaria correspondencia con el espacio
fsico minuciosamente regulado.
Suficientes como barreras sociales para
el gran conjunto de la vida pblica, las
normas comunes, digamos las cebras
pintadas de blanco de las intersecciones,
dan al arquitecto y urbanista un margen
relativamente amplio para sus ejercicios
de diseo.
Cuando se incumple la ley o ella se
vuelve inoperante, surge ineluctable la
necesidad de las barreras fsicas, cuya
degradante exageracin expusieron las
diapositivas de Cali ... hasta llegar a
verdaderos remedos de campos de
concentracin y de jaulas para homnidos
pre-sapiens. Pero, en contra el mito
hiperurbano, encuentro que Tumbichucue, como prototipo folk, en ltimas,
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Virginia
Woolf,
Tumbichucue y Cali.
Chicago,
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Libros
Cuando nace Edgar Vsquez en Cali, la ciudad cuenta con menos de 150.000
habitantes y cuando escribe su libro tiene ms de 2000.000, es decir el autor escribe
de una ciudad que ha visto hacerse con l, experiencia que difcilmente tienen
ciudadanos de otras latitudes. Esta situacin es su ventaja y al mismo tiempo su
mayor dificultad: la imposibilidad de tomar distancia con relacin a los hechos,
mirarlos en perspectiva; por esta razn, a diferencia de su primer libro sobre Cali
en el siglo XIX 1, mucho mas riguroso conceptualmente, este es ms anecdtico
y descriptivo.
El libro se desarrolla a partir de tres temas fundamentales del desarrollo urbano:
la ciudad examinada desde su base econmica local-regional; el proceso de
urbanizacin y sus mltiples consecuencias y finalmente, de la evolucin de las
infraestructuras viales y de los servicios pblicos, temas todos cruciales en
cualquier indagacin urbana en nuestro medio y que el autor utiliza como hilo
conductor, manteniendo el anlisis de los mismos, vigente a lo largo de los cuatro
perodos sobre los cuales desarrollla su trabajo de una manera amena.
Llama la atencin que este es un libro abierto, sin conclusin, parece estarnos
diciendo que la historia continua y hasta aqu llega el testimonio del autor. Este hecho
es una critica pero ms all de ella, la obra consigna y analiza hechos y vivencias
importantes, de tal manera que en el futuro el libro de Edgar Vsquez ser, por lo
variado y amplio de su informacin, fuente obligada de consulta de todo investigador
serio interesado sobre Cali y su desarrollo urbano.
Vsquez Edgar. Historia del Desarrollo de Cali. Cali Universidad del Valle, 1982.
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