El Peruano

Ao 106 // 3 etapa // 464 // Viernes 24 de junio de 2016

DIARIO OFICIAL

DARWIN Y ELMER RODRGUEZ

EL BRILLO DE LA
CREATIVIDAD BORA

Mitos de la Amazona tien de color la

obra de dos
do pintores autodidactas. Pg. 8

EXPOSICIN

ARTE: EL
CAMINO DE
LA CIENCIA
FICCIN

Pg. 7

ACUPUNTURA
A

LA HERENCIA
CHINA EN
LA MEDICINA

XXVII FESTIVAL INTERNACIONAL DE LIMA

POTICA DANZA

CUERPO, DISCURSO Y REFLEXIN

Pgs. 4 y 5

Pg. 2

2 TRADICIONES

Viernes 24 de junio de 2016. El Peruano

A inicios del
siglo XX eran
famosos los
consultorios
de Lo Sen Po
y Chang Kien
Pac; tambin
el de Pun Kan.

a medicina china
es re lejo de un
milenario conocimiento. Motejada
muchas veces en
Occidente como medicina
alternativa (diferencindola
del pensamiento cientico
de la academia) ha mostrado,
sin embargo, a lo largo del
tiempo, gran aceptacin en
el mundo, al punto que la ganadora del Premio Nobel de
Medicina 2015 es la farmacloga china Tu Youyou, quien
manifest que la medicina
china es un gran tesoro.
Los inmigrantes chinos que llegaron al Per
en gran nmero a partir de
1849 tambin trajeron esta
antigua prctica, la cual,
en un inicio, fue combatida
por las autoridades. El libro
Guerra a los boticarios chinos
(UNMSM, 2009), del historiador Antonio Coello, narra
cmo los mdicos ailiados a
la Facultad de Medicina de
San Fernando trataron de
prohibir el uso de plantas
por parte de los herbolarios
chinos, pues los tomaban por
embusteros.
Los testimonios indican,
sin embargo, que el pueblo
prefera estos tratamientos
pues haban demostrado eicacia combatiendo enfermedades incluso epidemias
que otros mdicos no haban
podido curar.
Otros factores que aumentaron su popularidad
fueron el bajo costo de los
tratamiento, adems de la
ubicacin de los consultorios
chinos en un entorno popular (las cercanas del Barrio
Chino, Barrios Altos, Rmac,
el Callao y La Victoria).

RACES COMUNES
Tambin jugaron a su favor
las similitudes con la medicina andina, en la cual el
uso de hierbas para la cura
de enfermedades era algo
comn. Por todos estos elementos la medicina china ha
tenido amplia aceptacin y
respeto entre los peruanos.
La herbolaria china en el
Per fue acompaada por
un elemento que contina

Variedades

Historia. Es interesante la gran aceptacin que an tiene en estos das la medicina china entre los peruanos desde hace varias dcadas.

DE HIERBAS
Y AGUJAS
Desde el siglo XIX, prcticas ancestrales de la medicina china
se han incorporado a la cultura local no sin resistencias documentadas por los historiadores. La curacin con hierbas y la
acupuntura gozan de gran reputacin entre los peruanos.
TEXTO RICHARD CHUHUE / HISTORIADOR
vigente hoy: la acupuntura.
Este conocimiento, que tiene
una antigedad de aproximadamente 2,500 aos, consiste en equilibrar los lujos
de energa para restablecer
la salud del paciente.
El tratamiento se realiza mediante la insercin
de agujas en puntos especicos del cuerpo humano,
que conectan las sendas de
energas conocidas como

meridianos. El diagnstico
de los puntos a ser tratados
se realiza mediante diversos
mtodos, como la toma del
pulso. En la actualidad, se
usa la acupuntura para combatir la diabetes, el lumbo
citico, la epilepsia, las vrices, la migraa, la obesidad e
incluso la infertilidad, entre
otros problemas.
Durante aos en Lima
han existido diversos m-

dicos chinos reconocidos.

A inicios del siglo XX eran
famosos los consultorios de
Lo Sen Po y Chang Kien Pac;
tambin el de Pun Kan, que
atenda en la quinta cuadra
de la calle Concepcin. Algunos de sus descendientes
an continan la prctica
familiar.

SAGA CURATIVA
Otra genealoga que destaca

es la de los doctores Chung.

Los hermanos Samuel y
Francisco Chung continan
la saga. Este ltimo cuenta
que comenz a interesarse
en la acupuntura cuando,
siendo nio, una profesora
suya le coment que no poda quedar embarazada a
pesar de haber recurrido a
diversos mdicos. l la llevo donde su abuelo, Chung
Yin Po, herbolario experi-

mentado, quien le recet un

tratamiento natural. Poco
tiempo despus la profesora
pudo concebir.
Historias como esa lo animaron pues siempre recuerda a su abuelo recibiendo el
cario de sus pacientes. Su
padre, Pablo Chung, tambin
fue enviado de regreso a China para estudiar acupuntura.
E l do c t or F r a nc i sc o
Chung recuerda que su pap
lo distraa desde pequeo ordenndole copiar los dibujos
de los tratados de acupuntura a cambio de una pequea
propina. De esa manera ldica, l aprendi y cuando, a su
vez, tuvo que ir a Hong Kong
para especializarse, ya todo
le era mucho ms familiar.
Lleva ms de 20 aos
atendiendo en su consultorio de la octava cuadra del
jirn Paruro, adonde todava llegan a buscarlo chinos
y tusanes (algunos incluso
antiguos clientes de su padre), aunque la mayora de
sus pacientes son peruanos.
Reiere que ellos optan por
la acupuntura porque es limpia, quita el dolor y, adems,
crea endorinas.
No piensa mudarse a otro
distrito porque preiere conservar la tradicin en el barrio donde creci y donde
tambin atendan su abuelo
y su padre
Y mientras analiza algunas propuestas de universidades locales para dictar
cursos sobre su especialidad,
tambin hace planes para el
futuro: uno de sus hijos estudiar este milenario saber en
la China. Y asegurar la continuidad del legado familiar.

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Viernes 24 de junio de 2016. El Peruano

APORTES 3

RESUCITAR
UN IDIOMA
La imposicin de una lengua y la desaparicin de otra sobre un territorio especco
es resultado de un complejo proceso de componentes sociales, polticos y econmicos.
La experiencia demuestra, sin embargo, que es posible rescatar un idioma.
TEXTO MIGUEL COLETTI

omo resultado de las

transformaciones
sociales, polticas
y econmicas en la
historia del Per,
antiguas lenguas se han extinguido y han sido reemplazadas
por otras, como parte de procesos irreversibles. A escala,
el surgimiento de los Estados
regionales en el pasado es comparable con el actual proceso
de globalizacin: cada nuevo
escenario llegaba precedido
por un contexto particular que
propiciaba el encumbramiento de lenguas dominantes y la
progresiva desaparicin de
lenguas dominadas.
Los Estados que gobernaron el antiguo Per tuvieron
tres lenguas distintas. La ms
antigua de ellas fue la lengua
puquina. Ms tarde, el Imperio wari tuvo al aimara; y el
Imperio de los incas habl el
quechua. Estas lenguas imperiales se hicieron poderosas,
atractivas para la poblacin
y extinguieron las lenguas de
los grupos minoritarios.
Con esta interesante verdad, nos recibe el lingista
Gustavo Sols en su estudio
de Lince. Podemos analizar el
caso de las lenguas de la Costa,
como la mochica, la quignam,
la sec, la talln y la de Olmos,
que desaparecieron prontamente. Es muy probable que
su extincin se deba a lo poco
atractivas que resultaban para
el poder espaol, pues la actividad econmica central de estas
comunidades, la pesca, no era
prioridad en la perspectiva
productiva colonial.

Rescates. Para Gustavo Sols, es importante revivir las lenguas que se hablaron en el antiguo Per.

REGISTRO COSTEO
Sin embargo, y aun cuando se
considera que estos procesos
son irreversibles, hace falta
preguntarse por los registros
de las llamadas lenguas muertas de la Costa. Documentos
importantes acerca de lenguas extintas tenemos pocos;
aparte de la tabla del religioso
Martnez de Compan, donde
existe un registro de 43 voces
yungas, se descubri hace poco
tiempo, en la iglesia de Magdalena de Cao, una lista del siglo
XVII en la que se consigna un
inventario de productos de

APRENDER, ENSEAR

na experiencia de resucitacin de
lenguas, similar al trabajo que se hizo
con el hebreo, est ocurriendo en el
norte del Per, donde los descendientes de
ancestros mochicas han decidido recuperar su
idioma, el muchik, y echarlo a andar. Lo primero
que se necesita es resucitar a la sociedad o
un segmento de ella, o a un grupo social que
debera asumir el muchik como su lengua y
ensearlo, explica Gustavo Sols.

alguien que no hablaba quechua ni mochica, y contiene el

nombre de los nmeros, un
sistema de numeracin de una

cultura que sera la quignam.

Est representado un sistema
de numeracin y prstamos
quechuas. Esto evidencia que

Una lengua
sin un sustento
social no tiene
sostenibilidad,
es decir, no se
revitaliza si
a la vez no se
fortalece a la
sociedad que
la practica.
en aquella poca todava se hablaba quignam en el litoral peruano, explica Gustavo Sols.
En la toponimia del norte
peruano podemos encontrar
una gran variedad de nombres
pertenecientes a las lenguas
extintas, como Jequetepeque
y Farromeque, del mochica, y
otros como Sangarar y Virril,
que tienen ascendencia talln.
La presencia de estos
vocablos est emparentada
con una pregunta que se han
hecho, decenas de veces, los
descendientes de los antiguos
moradores del norte peruano:

es posible resucitar una lengua extinta?

Para que una lengua se
revitalice, primero tiene que
estar viva o, al menos, tener
una vida disminuida. Debe
contar con hablantes; una lengua sin un sustento social no
tiene sostenibilidad, es decir,
no se revitaliza si a la vez no
se fortalece a la sociedad que
la practica; la sociedad tiene
que encontrar un motivo que
la enorgullezca de su origen,
cultura y etnicidad.

DE PADRES A HIJOS
Para impulsar la revitalizacin de una lengua tendra
que fomentarse la transmisin intergeneracional, de
padres a hijos, de abuelos a
nietos. En el Per, por ejemplo,
se hubiera podido utilizar los
wawa wasis para iniciar esta
transmisin lingstica hacia
los menores. Exista all una
situacin comunicativa muy
particular, opina el lingista.
En cambio, una lengua se
resucita cuando no cuenta
con hablantes que integran
una sociedad. Existen experiencias de resucitacin de
lenguas en el mundo, como
la del hebreo.
Sobre la base de su experiencia como lingista y profesor sanmarquino, Sols ha
publicado el libro Investigacin
para la revitalizacin de lenguas,
junto al lingista Flix Quesada. Adems, dirige un proyecto de maestra en la ciudad de
Huaraz, donde los estudiantes,
conocedores nativos de quechua, recolectan palabras que
utilizan en el habla diaria, pero
que no estn registradas en los
diccionarios de quechua.
Ya contamos con una
importante lista de mil palabras, comenta Sols. Se iniere, por tanto, que el nmero de
palabras quechua puede ser
de cientos de miles. Qu tipo
de palabras son aquellas que
no encontramos en los diccionarios? Aquellas que poseen
un signiicado soisticado,
como remedios, parentescos
raros (como los hijos ltimos) y sentimientos. En los
diccionarios solo aparecen las
palabras ms comunes, como
algunos regionalismos, por
ejemplo. Podemos concluir,
entonces, que el diccionario
quechua no est terminado
todava.

4 ESCENARIOS

Variedades

DISCURSOS
DE POESA
La danza contempornea traza sus territorios
artsticos en funcin de la potencia de sus mensajes:
si el ballet clsico es narrativa, la danza nueva es
poesa. Esta noche contina el XXVIII Festival
Internacional de Lima en el Icpna de Miraores.
TEXTO CSAR CHAMAN

l inal de un espectculo de danza

contempornea,
hay una frmula
precisa para valorar el impacto de la presentacin: si el pblico se retira
meditando, la funcin ha sido
buena. As lo cree Fernando
Torres, impulsor del Festival
Internacional de Lima Danza
Nueva, que este ao llega a su
vigsima octava edicin.
La ventaja de la danza
contempornea, si se puede
hablar de ventajas en el arte,
es que siempre propone discursos, temas de relexin
frente a problemas de la humanidad: la poltica, la sexualidad, la violencia, el maltrato
a los nios, la situacin de la
mujer en Medio Oriente, la
libertad en los pases donde
hay represin, airma Torres,
gerente cultural del Instituto
Cultural Peruano Norteamericano (Icpna).

CON SENTIDO
El elemento clave est en la
creacin de sentido. Y aun
cuando la comparacin suele
ser problemtica, la referencia
usual cuando se habla de danza nueva es el ballet clsico.
Cuando vas a ver Giselle, por
ejemplo, t ya conoces el triste
destino de Giselle. Y qu es lo
que vas a aplaudir? La destreza del bailarn, seguramente.
Pero en la danza contempornea te encuentras con buenos
bailarines entregndote un
discurso completo.
Hace 28 aos, Fernando

Torres pele para la creacin

del festival Danza Nueva. Y
en todo este tiempo ha tenido altas y bajas. Al tercer ao
del festival, una situacin inesperada hizo tambalear su
conviccin de promotor cultural. Habamos invitado a
una compaa de California y
esa noche se presentaba con
su elenco completo; pero a
esa misma hora se jugaba un
partido de ftbol muy publicitado, as que tuvimos doce
bailarines en escena y ocho
entradas vendidas.
Tras la funcin, despierto
hasta las 4:00 de la maana,
esa vez Fernando sinti que
remaba contra la corriente. Al
siguiente da, lleg temprano
al Icpna, santigundose para
que hubiera espectadores. S,
esa noche se llen el auditorio,
sonre.
En 2016, el hijo que vio
nacer con amor cumple 28
aos y Torres sabe que pronto
tendr que dejarlo crecer por
sus medios. Cada festival ha
sido un poco derrotar al pesimismo para seguir adelante.
En el pas lo que necesitamos
es complementar, competir
en sentido positivo, sin celos.
Tenemos que pensar ms en
la disciplina artstica y menos
en las personas o las instituciones.

SER HUMANO
La bailarina y maestra Morella Petrozzi dirige la escuela
independiente Danza Viva y
tambin ha participado en el
festival del Icpna. Siempre lo

En la danza
contempornea
te encuentras
con buenos
bailarines
entregndote
un discurso
completo.

El Peruan

ESCENARIOS 5

no. Viernes 24 de junio de 2016

MS INVITADOS

l XXVIII Festival Internacional de Lima

2016 contina esta noche y maana con
la presentacin de la Compaa Nacional
de Danza Contempornea de Repblica
Dominicana y su obra Propulsin. Desde
Dinamarca, llegar el grupo Granhoj Dans, con
Petrushka (30 de junio, 1 y 2 de julio); y desde
Estados Unidos, Limon Dance Company con
las obras Suite from a choreographic offering,
Suite from the winged y Suite from there is a
time (7, 8 y 9 de julio). Las funciones se inician
a las 19:30 horas en el auditorio del Icpna de
Miraflores (avenida Angamos Oeste 120).

Mucha gente
se acerca a la
danza justo en
el momento
en que se
siente distinto,
cuando quiere
cambiar
el mundo.

Presentacin. Ya es posible apreciar lo mejor de la danza contempornea internacional en Lima.

he dicho: antes de llegar a ser

un gran artista, hay que llegar
a ser un gran ser humano, explica, como quien enfatiza las
caractersticas formativas que
rodean al arte.
De cerca, Morella observa
con entusiasmo el progreso
del festival del Icpna y de la
danza en el Per. Este encuentro tiene, efectivamente, un carcter relexivo, una
identidad propia y una sensibilidad especial hacia la realidad. Los grupos que llegan
invitados a Lima estn relacionados con los problemas
y las adversidades del mundo
actual. Y tambin con las alegras, cmo no.
La evolucin del pblico en
cuanto a la danza y los desaos
que representa la construccin y la decodiicacin de
sentidos no parecen barreras
cuando se trata de proyectar el
futuro de la disciplina. Pienso que mientras ms danza
contempornea se produzca y
se vea, ms audiencias empezarn a entender la propuesta
y a expandir el msculo mental para disfrutar mejor de un
buen espectculo.
Algo parecido sucede con
la msica, acota Petrozzi. A

veces puede ser dicil de entender una msica disonante

y sincopada; es ms fcil comprender una msica simple,
rtmica, fcil de tararear. Pero
de eso se trata: de ir enseando.
Entre los mritos del festival destaca el carcter innovador de las propuestas
invitadas. Torres recuerda la
vez en que lleg desde Brasil
la compaa de Londrina. Trajeron un trabajo llamado Cauque, calco de Romeo y Julieta en
danza nueva con la msica de
Prokoiev y todo lo clsico. Sin
embargo, haban creado una
tcnica especial que privilegiaba la posicin horizontal
del bailarn sobre el escenario.
Y, entonces, a partir de la historia original, tenamos a cinco
Romeos y cinco Julietas para
decirnos que dentro de cada
uno de nosotros existe un ser
dispuesto a morir por amor,
al menos una vez en la vida.

POESA Y NARRATIVA
Con Shakespeare o sin l,
una analoga valedera para
la danza contempornea y
sus discursos relexivos es la
que propone Morella: La danza nueva es poesa, el ballet
clsico es narrativa. Y como
todo ejercicio potico, resulta
fundamental para responder
las tres preguntas existenciales que se hace toda persona
en alguna parada del camino:
quin soy, de dnde vengo, hacia dnde voy.
Queremos que ms gente
se conmueva con el arte enfatiza la bailarina; mucha gente
se acerca a la danza justo en
el momento en que se siente
distinto, cuando quiere cambiar el mundo. Hay que seguir
creciendo, seguir creando.

6 TENDENCIAS

Viernes 24 de junio de 2016. El Peruano

Charlie Parra
tiene el
apoyo de 4
auspiciadores
que para l
son ms sus
aliados que
capataces.

n uno de los espacios del parque

Kennedy, los jvenes se detienen con
expresin de asombro. Algunos sonren y otros
ya tienen en sus manos sus telfonos listos con las cmaras
encendidas. Todos esperan
impacientes a que Ariana,
Giancarlo y David terminen
la entrevista para acercarse
y tomarse una foto con ellos.
Ellos no son estrellas de rock,
ni actores de Hollywood, sino
tres muchachos populares
por su canal en YouTube llamado como su fundadora:
Ariana Bolo Arce.
As como ellos, existen
ms personas en el Per y
el resto del mundo que han
alcanzado el mismo grado de
fama que muchas celebridades conocidas por el pblico.
Tal es el caso de Charlie Parra,
otro cono de YouTube que ha
logrado sus mayores sueos
gracias a sus videos que no
superan los seis minutos.
Los youtubers son toda
una sensacin en la actualidad. Algunos preieren trabajar una temtica en su canal.
Por ejemplo Parra, cuyo enfoque principal es la msica.
Otros apuestan por videos
de parodias o randoms; cualquier temtica es bienvenida,
tal y como ocurre con Bolo
Arce.
Tena improvisaciones y
grabaciones que no iban con
el estilo de mis bandas. Quera compartir estas canciones
con mis amigos y YouTube
me pareci la mejor opcin,
cuenta Parra sobre sus inicios
en esta plataforma. Hoy en
da, an no puede creer que
sus videos tengan millones
de visitas. Por su lado, Ariana
Bolo Arce comenz sola; su
hermano menor, David, tena
apariciones espordicas y su
primo Giancarlo se encargaba de la edicin. Ahora, los
tres son los protagonistas del
canal y el resultado ha sido
mejor de lo que esperaban.

EL PESO DE LOS FANS

Un elemento fundamental
para estas celebridades de
la web son sus seguidores.
Ellos son como la sangre
que mantiene vivo el canal
y, en algunos casos, inluye
en la creacin de los videos.
Charlie Parra airma que

Variedades

INDEPENDENCIA

FAMA. No saldrn en televisin, pero Ariana, Giancarlo y David tambin gozan de la fama que ha trado los videos de YouTube.

LUCES,
CMARA...
YOUTUBE!
Adems de facilitar la tarea de compartir videos entre usuarios, la
red YouTube es tambin la plataforma que vio nacer un nuevo tipo
de celebridades. Sin la ayuda de la televisin, ellos son una sensacin
entre el pblico web. Ellos son los youtubers.
TEXTO ANDREA FRANCO

gran parte del contenido

de su canal se debe a los comentarios y sugerencias de
sus fans. Mientras que Bolo
Arce airma que junto a David y Giancarlo deciden qu
tema trabajar en sus videos.
Ahora estamos preguntando
a nuestro suscriptores que
si desean ver una segunda

parte de algn video, deben

dar una cantidad de likes, si
no preguntamos, no sabemos
qu tanto les ha gustado lo
que hemos hecho, explica
Ariana Bolo.
Para mantener cerca a
los fanticos, los youtubers
realizan reuniones con ellos.
Normalmente estas tienen

lugar en algn sitio pblico.

As fue la primera vez que
Ariana organiz un encuentro con sus seguidores. Lo
que no imagin es que el
nmero de asistentes sera
mayor del que haba esperado. Para nosotros, nuestros
fans son amigos que estn
dispersos en diferentes lados

y que, cuando nos encontramos, nos ponemos al da de

todo, seala Bolo Arce.
Charlie Parra no ha preparado una reunin similar.
Sin embargo, aprovecha las
irmas de autgrafos y los
meet&greets de los conciertos en los que participa para
saludar a sus seguidores.

Al igual que la televisin,

la mayora de youtubers
cuenta con el respaldo de
auspiciadores que t ambin ayudan a mantener el
canal. Pero ellos han marcado hasta dnde llega la
intervencin. Si una marca
quiere trabajar con nosotros, debe hacerlo respetando nuestras ideas para
el canal, dice Bolo Arce. En
su canal, ellos tienen auspiciadores, pero no son ijos,
por lo que tienen
toda la libertad de
escoger el tema
que deseen. Charlie Parra tiene el
apoyo de cuatro
auspiciadores que
para l son ms
sus aliados que
capataces.
La clave para
el xito que tienen est en la dedicacin. A pesar
de realizar otras
labores, los yout ub er s a s u men
un compromiso
con sus seguidores, por lo
que se organizan para subir cada semana un nuevo
video. Ariana, Giancarlo
y David dedican todo su
t iempo a l c a na l, r a zn
por la que producen tres
videos a la semana. Mientras que Parra, adems de
su canal, tambin trabaja
como msico. El futuro de
estas nuevas celebridades
es prometedor. De manera
independiente han alcanzado ms xito que muchos
de los que aparecen en la
televisin y, hasta el momento, no tienen planes de
trasladarse a este medio,
pues YouTube les ha dado
la oportunidad de crecer
por cuenta propia.

Variedades

Viernes 24 de junio de 2016. El Peruano

EXPRESIONES 7

GENERACIN
FICCIN
Artistas de varias generaciones y estilos muestran las inuencias de su obra
y exponen sus apreciaciones interiores respecto a la ciencia ccin, pura y
dura, en una muestra abierta al pblico en el corazn de Chorrillos.
Fantasa. Los artistas se renen para rendir tributo al cmic.

TEXTO LUIS M. SANTA CRUZ

EL RETO DE INNOVAR

a galera Delbarrio,
a pocas cuadras del
bravo mar chorrillano, esconde una sorpresa para aquellos
que crecieron con las pelculas sobre viajes espaciales y
criaturas, que han tenido la
literatura y los cmics presentes de forma constante. Las
paredes de este espacio respiran, literalmente, fantasa.
Cmics en Edicin Limitada n. 7 es una muestra que se
realiza por stimo ao consecutivo y que en esta edicin le
rinde homenaje a la ciencia
iccin. Aliens, superhroes
y dems entes se renen gracias a la mirada de una generacin de artistas que se han
visto inluenciados, de alguna
forma, por estos temas.

abriela Tineo, directora de la galera Delbarrio, evala los siete aos consecutivos
de esta exhibicin. Comenz como una
muestra para promover el gusto por la lectura
a travs del cmic y alentar la integracin entre
artistas, que permite crear colectivos. Luego
nos dimos cuenta de que, tras cinco aos de simplemente tocar el noveno arte, el tema se iba
desgastando. As que empezamos a trabajar bajo
temticas, el ao pasado fue lo ertico y ahora
lo ligado a la ciencia ficcin. Hemos refrescado
la idea original y apuntamos a seguir innovando
en ese aspecto. Cmics en Edicin Limitada n. 7
estar abierta al pblico hasta el 31 de julio en la
calle Bernardino Cruz 148, de martes a domingo.
Ms informacin en http://www.del-barrio.com

LO IMPROBABLE
Desde chico, Fidel Barandarin est ligado al gnero
que engloba esta exposicin
gracias a los cmics y las pelculas de Stanley Kubrick.
Me interesa lo imposible y
lo extrao, lo que ahora parece improbable pero que
con el tiempo puede ser una
realidad. Por eso, para esta
muestra me inspir en 2001:
Odisea en el Espacio y en uno
de sus momentos emblemticos.
Fidel ha recreado, usando ilustracin por vectores
y cajas de luz, uno de los fotogramas ms populares del
ilme de culto: Dave, uno de
los protagonistas, descubre
que las cosas ya no sern
iguales.
Mi trabajo habitualmente se concentra en el tema de
la valoracin de la muerte a
travs de la vida, un tpico

que exploro en un proyecto

llamado Flesh. Hay puntos
en comn con la mencionada pelcula, ya que Kubrick
nos lleva en un viaje sobre la
trascendencia y la aceptacin
de que somos initos.

CREAR EN LIBERTAD
Lin Belaunde es un caso particular en la muestra. La ciencia
iccin es una novedad para
ella, ya que nunca ha sido una
gran fantica del gnero, ms
all de conocer aspectos bsi-

El personaje
tiene rasgos de
animal porque
es un recurso
que la ciencia
ficcin usa y
que proviene
de las culturas
antiguas.

cos de algunos elementos de

culto como Star Wars o Barbarella. Esto, sin embargo, no
fue un problema.
Para m fue un reto que
me permiti crear personajes a travs del dibujo; en
uno de mis cuadros hay una
mujer que usa mscara, algo
que ya que es comn en estas
historias. Por qu? Porque
tienen un trasfondo personal
sobre cmo nos mostramos
al mundo. El personaje tiene
rasgos de animal porque es

un recurso que la ciencia iccin usa y que proviene de las

culturas antiguas, desde los
primeros aos del hombre,
explica.
Su estilo de dibujo, en
blanco y negro, con toques
antiguos, recuerda mucho a
Julio Verne, una de sus principales inspiraciones y uno
de los referentes en su investigacin para esta muestra.
Esta participacin es parte
de un regreso a lo bsico, a
su gran amor por el arte. He
tenido encuentros y desencuentros con el arte. Desde
muy joven comenc a pintar
y a exhibir, pero lo dej. Me
pele con el arte, lo digo as
para resumir lo intensa que
puede ser la bsqueda de
circuitos y la falta de lugares
de exhibicin.

OTROS GALLINAZOS
Los gallinazos han estado
presentes siempre en la vida
de Jos Luis Palomino. Como
aves que adornaban sus paisajes de la infancia en Barranco y como personaje en sus

trabajos ligados al mundo de

los superhroes.
Mis inluencias han sido
los cmics; mi padre, que era
diseador grico; y los gallinazos. As se puede resumir
mi inspiracin.
Gallinazoman es un personaje que ha hecho popular
a travs de sus pinturas y
las redes sociales, lo que le
permiti conseguir apoyo
de instituciones como el Ministerio de Cultura. Me han
reconocido como uno de los
representantes de la comunidad afroperuana. No solo
por Gallinazoman, sino porque
he revalorizado la imagen de
hroes nacionales y reales,
acercndolos a nuevas generaciones. Hace aos, cuando
comenzaba en Bellas Artes,
no se me hubiese ocurrido
algo as.
Al inal, uno se va de la exposicin pensando en cosas
imposibles. En la suerte que
tenemos tenido de crecer, desde la televisin o en las pginas de un libro, entre espadas
lser y naves espaciales.

Viernes 24 de junio de 2016

El Peruano

Cuando
vas a la cocha
tienes que
llevar tu coca,
tu ampiri, tu
tabaco. Es
normal que los
hombres lleven
eso para ser
protegidos.

Autodidactas. Darwin Rodrguez nos presenta el apacible momento de una pareja bora en medio de la naturaleza, en la exposicin del Museo de la Nacin.

n las entraas de la
selva, en la quebrada Yahuasyacu y a
cuatro horas del
distrito de Pebas,
se levanta la comunidad de
Brillo Nuevo. En el mapa, Pebas pertenece a la provincia
de Mariscal Ramn Castilla,
regin Loreto, a un paso de
la frontera con Colombia y
Brasil.
Desde Iquitos, llegar a
Brillo Nuevo es una tarea
para valientes. Primero hay
que viajar en lancha hasta
Pebas en apenas 24 horas!
Y despus, cuatro horas ms
surcando el ro Ampiyacu en
peque peque.
En Brillo Nuevo nacieron
los artistas plsticos autodidactas Darwin y Elmer
Rodrguez Torres. Ambos
hermanos pertenecen a la
comunidad nativa bora y
desde all dieron el salto,
con sus pinturas, a Iquitos
y Lima.
Los motivos en los cuadros de los Rodrguez Torres
son las costumbres y conocimientos del pueblo bora. Me
inspiro en las tradiciones de
mi pueblo, en su danza, sus
alimentos, sus diseos en el
cuerpo. Obtengo temas para

COSECHA
COLORIDA
La Amazona sella con toda su vitalidad la
obra de los pintores boras Darwin y Elmer
Rodrguez Torres. Artistas autodidactas, ambos nutren su creatividad con los mitos y las
costumbres de la comunidad de Brillo Nuevo.
TEXTO PAMELA PORTILLO

mis obras conversando con

los abuelos en la maloca, con
el curaca; ellos tienen mucho
conocimiento, comparten
conmigo, y yo lo plasmo en
la pintura, explica Darwin
Rodrguez.

SERES ESPIRITUALES
En los cuadros de la exposicin Dos hijos del pueblo

Bora que estar abierta al

pblico hasta el lunes 27 en
el Museo de la Nacin se ve
relejado parte del universo bora. Las obras incluyen
elementos de la naturaleza y
tambin seres espirituales,
todos ellos forman parte de
las narraciones orales que
se transmiten de generacin
en generacin en la comuni-

dad nativa.
Para Darwin Rodrguez,
La madre de la cocha es una
de las pinturas mejor logradas. La cocha es una laguna
habitada por peces. Cuando
vas a la cocha tienes que
llevar tu coca, tu ampiri, tu
tabaco. Es normal que los
hombres lleven eso para ser
protegidos. Entonces, cuan-

do ellos van a la cocha tienen

que pedir permiso a la madre
de la cocha con un pequeo
ritual con las plantas, tienen
que pedirle permiso para cosechar sus peces, pues pudiera molestarse. Son espritus
que estn en todas partes de
la selva.
Tenemos un profundo
respeto a la naturaleza, adems debemos cuidarla para
que no se acabe, puesto que
ya no pudiramos tener ms
peces. Los peces en la cocha
son mayormente la carachama y el boquichico, aade.
En otro de sus trabajos, Las tres hijas de la boa,
Darwin desarrolla un mito
de la selva. Ellas eran las
tres hijas del curaca que
pertenecan a los clanes
de la boa. En la selva nos
agrupamos por clanes; yo
pertenezco al clan del guacamayo. Ellas eran doncellas de 15 aos. Un hombre
sabio se enamor de ellas
y, para conquistarlas, ide
un plan: hacerse habilidoso
en las tareas de la pesca, el
campo y la caza; deba ser
activo, luchador, trabajador.
As quera conquistar a las
jvenes y lograr la aprobacin de su padre, el curaca.

Tiempo despus, el curaca

hizo una iesta en la maloca y
entreg a sus tres hijas a este
joven trabajador. Pasaron los
aos, el curaca envejeci y el
joven ocup su lugar.
El artista sostiene que
muchas de las danzas y iestas de su comunidad merecen plasmarse en obras de
arte. La iesta del pijuayo es
una de ellas. El pijuayo es un
fruto redondo con el cual se
hace una chicha similar a
la de jora que se toma en el
norte. Se podra decir que
es la chicha de los bora. Est
iesta se realiza en mayo, en
el tiempo de cosecha.

HACERSE UNO MISMO

Como pintor, soy costumbrista acota; transmito
el mensaje en forma directa
y el pblico ya sabe quin
es el artista detrs de la
obra, reconocen mi estilo:
los mismos colores, los mismos movimientos del cuerpo, los mismos diseos. Se
va sellando, pues, un estilo
reconocido, expresa con
agrado.
La diferencia con otros
artistas est en los colores
que uso; el estilo que impregno a cada una de mis obras es
lo que me diferencia de otros
artistas acadmicos porque
yo soy autodidacta, no estudi en ninguna academia.
Ahora Darwin Rodrguez
tiene el reto de seguir difundiendo su obra y llevarla a
ms provincias. Uno de sus
objetivos de corto plazo es
presentarse en la feria artesanal de Piura; adems est
siempre latente la posibilidad de exponer en el Cusco
con el apoyo del Ministerio
de Cultura. La cosecha de colores promete ser fructfera.