Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Lnea G-3
Formacin esttica corporal
Integrante
Duran Mariluz 23.724.898
Animadora pedaggica
Betty Osorio
ndice
Introduccin
Formacin Esttica
Formacin esttica Corporal
Tratamiento Curricular
Proyecto 4to grado
Tratamiento Pedaggico
Aprendizaje por problema ldico creativo
Pensadores Filosficos
Santo tomas
San Agustn
Arte en el Tiempo
Arte Medieval
Transdiciplinaridad, Interdisciplinaridad
Sociologa cultura
Conclusin
Bibliografa
Introduccin
Formacin esttica
http://www.personalismo.org/barraca-j-estetica-y-formacion-humana-el-valorde-la-estetica-en-la-educacion/
Payaso: Payaso es una nocin que deriva de la lengua italiana y que puede
emplearse como sustantivo o adjetivo. En el primer caso, un payaso es un tipo
de artista que busca divertir al pblico con ciertas rutinas humorsticas y a
travs de su maquillaje y vestuario de caractersticas poco habituales.
Puede trabajar en un circo, aunque tambin hay quienes se desempean en
teatros, programas de televisin o incluso en la va pblica como artistas
callejeros. Los payasos pueden contar chistes, realizar malabares, crear
formas con globos (globoflexia), hacer ruidos graciosos o apelar a otras
acciones para generar risas entre el pblico.
Segn Rivas M. (2012( la expresin corporal o lenguaje corporal es una de las
formas mas bsicas de la comunicacin humana , ya que muchas personas lo
utilizan para el aprendizaje ,como material educativo ayuda a construir una
imagen apropiada de si mismo, mejora la comunicacin y desarrollo de la
creatividad.
Formacin
Esttica
Lo bello la
Toma todo lo bello representacin
y permite la
representacin
mediante los
movimientos
Es el
conocimiento
que logramos
adquirir en
cualquier
Tratamiento Curricular
Proyecto: significa la planificacin y organizacin de todas las tareas y
actividades necesarias para alcanzar algo. Disear un proyecto educativo
significa planear un proceso para alcanzar una meta educativa con el fin del
aprendizaje.
Proyecto educativo: consiste en la planificacin de un proceso en el que los
alumnos alcanzan ciertos objetivos de aprendizaje. Como cualquier proyecto,
surge a partir de la deteccin de una necesidad o de un problema y su finalidad
es la satisfaccin o resolucin de aquello detectado.
Tipos:
-
Fase III: plan accin: los planes de accin son instrumentos gerenciales
de programacin y control de la ejecucin anual del proyecto.
En general, los planes se estructuran principalmente mediante proyectos
de inversin, sin embargo, un plan debe contener tambin,
el desarrollo de las tareas especficas, en las lneas generales, colocan
en un espacio definido de tiempo y responsabilidad las tareas
especficas para contribuir a alcanzar objetivos superiores.
Fase IV: ejecucin y evaluacin del P.E.I.C: diseo de un plan de
evaluacin que garantice el control y seguimiento de las acciones, de
manera que se pueda el medir el logro de las finalidades.
Indicadores:
-
Pertinencia social
Coherencia
Factibilidad
Congruencia
Cumplimiento de compromisos
Logro de actividades
Logro en la proyeccin del PEIC a otros entes
Logro de los Objetivos
Logro de las metas
Uso adecuado de los recursos
Participacin comunitaria
Participacin
Participacin
Participacin
Participacin
Participacin
Participacin
de los directivos
de los docentes
de los estudiantes
del personal administrativo y obrero
de los padres y representantes
de otros entes institucionales
Ejes Transversales.
Fundamentacin.
Perfil de Competencias
Objetivos
reas Acadmicas.
Contenidos.
Evaluacin.
Planificacin por Proyectos.
Tratamiento Pedaggico
Pensadores Filosficos
Santo Tomas
desde el punto de vista de las artes, pues los partidarios de la escolstica lo
consideran el mayor filsofo y esttico de la misma. As lo avalan los hechos
de haber teorizado sobre la belleza en plena poca del Gtico y haber sido
objeto de representacin, desde la poca bajomedieval hasta nuestros das,
por parte de singulares artistas, en distintos contextos histricos, entre los
que destacan Filipino Lippi, Fra Angelico, Rafael, Pedro Berruguete, Velzquez
y Zurbarn en su famosa Apoteosis del santo destinada a su colegio sevillano,
en 1631.
Santo Toms escribe en pleno momento de florecimiento de las ciudades,
cuando se asientan los fundamentos de la cultura moderna, con la renovacin de
los conocimientos cientficos, literarios y filosficos que imparten las
universidades, cada vez ms pujantes y con criterios ms amplios.
Para Santo Toms "Pulchra sunt quae visa placent " (bellas son las cosas que
agradan a la vista), afirmando que bellas son aquellas cosas cuya percepcin, en
su misma contemplacin, complace: " Pulchrum est id cuius ipsa apprehensio
placet", lo que est en relacin con la vista, como sentido ms perfecto que
sustituye al lenguaje del resto de los sentidos.
Concretando su visin esttica nos presenta tres principios. El primero la
"integritas" o perfeccin, porque no puede ser bello aquello que tiene
deficiencias. Lo que est deteriorado, o incompleto, es de por s feo. El
segundo en base a la " consonantia" o proporcin adecuada, orden y mesura.
Trata de la debida armona y relacin entre las partes del objeto mismo, pero
sobre todo, en torno a la conexin entre la obra y quien la percibe.
Por ltimo, en tercer lugar, se refiere a la luz-nitidez o " claritas" concepto que
sera sustituido, siglos ms tarde, por lo relacionado con el lujo y la
ostentacin.
Todas esas ideas, encajaban perfectamente en las manifestaciones del arte de
la Baja Edad Media, cuando se repiten insistentemente los conceptos de "bien
y belleza", y "esttica de la luz" como reflejo divino y signo inmaterial.
Por otra parte Santo Toms, al tratar de la eutrapelia, redescubriendo a
Aristteles, elabor una doctrina de la citada virtud integrada en la tica
cristiana, justificando la risa y la delectacin que proporciona la vista, a poco
que sta sepa moderarse, y eleva al rango de virtud el arte de saberse distraer
y divertir. Como la sonrisa de la vrgenes gticas de la le de France y la del
Buen Dios de Amiens, el Comentario a la tica a Nicmaco, el Comentario de las
Sentencias y la Suma teolgica inauguraron, en perfecta convergencia, una
nueva era de la teologa moral, pese a que no sera muy seguida por los telogos
de tradicin rigorista, exceptuando a San Francisco de Sales, que ampli los
contenidos tomistas en materia de risa y de comedia dirigida a las honntes
gens del siglo XVII.
San Agustn
Tras la muerte de Valerio, hacia finales del 395, San Agustn fue nombrado
obispo de Hipona; desde este pequeo pueblo pescadores proyectara su
pensamiento a todo el mundo occidental. Sus antiguos correligionarios
maniqueos, y tambin los donatistas, los arrianos, los priscilianistas y otros
muchos sectarios vieron combatidos sus errores por el nuevo campen de la
Cristiandad. Dedic numerosos sermones a la instruccin de su pueblo, escribi
sus clebres Cartas a amigos, adversarios, extranjeros, fieles y paganos , y
ejerci a la vez de pastor, administrador, orador y juez. Al mismo tiempo
elaboraba una ingente obra filosfica,
tica y poltica
Arte en el Tiempo
Arte Medieval
LA sociedad medieval sufri muchos cambios entre el siglo XI y el siglo XIII.
Estos cambios se manifestaron en el arte, originando dos estilos diferentes: el
romnico y el gtico.
El romnico apareci en el siglo XI en Europa Occidental, durante el apogeo
del sistema feudal: fue un estilo rural. Los estudiosos del siglo XIX le dieron el
El arte bizantino
: Durante el perodo de iconoclasia (730-843) la gran mayora de iconos fue
destruida; tan slo han sobrevivido algunos ejemplos ,destacadamente los
mosaicos de Rvena .Despus de la reanudacin de produccin de iconos en 843
hasta 1453 la tradicin Bizantina de arte continu con relativamente pocos
cambios, a pesar de ,o debido a, la disminucin lenta del Imperio. Se le
considera el arte ms refinado de la Edad Media en trminos de calidad de
material y habilidad, con la produccin centrada en Constantinopla.
El arte islmico:
Durante la Edad Media, adems de la produccin arquitectnica(las dems
artes plsticas tienen un desarrollo menor al no permitirse la representacin
de figuras) cubre una amplia variedad de artesanas incluyendo manuscritos
ilustrados, textil, cermica, trabajo en metales y cristal. Son la muestra de la
cultura material
El arte prerromnico:
cubre el periodo del siglo V al siglo X en Europa Occidental. Las influencias
clsicas y las germnicas son activamente absorbidas y se desarrolla la semilla
de la que ms tarde surgira el arte romnico. Se divide en distintos estilos
locales:El arte romnico en el arte medieval
A partir del ao 1000, debido al enorme aumento de los bienes eclesisticos los
campos europeos se llenaron de iglesias y monasterios. Estos edificios se
construyeron con un nuevo estilo, el romnico, que es considerado el primer
gran arte europeo.
El estilo romnico fue ideado por los monjes de Cluny para propagar el
cristianismo. El romnico fue un arte monstico.
En la Edad Media, los puestos ms importantes de la Iglesia se reservaban a
los nobles. El romnico, que fue un arte eclesistico, reflejaba, por tanto, la
mentalidad de los nobles feudales. Esto quiere decir que el romnico fue un
arte aristocrtico.
La arquitectura: fortalezas de Dios
Como el romnico fue un arte cristiano, sus construcciones ms caractersticas
fueron las iglesias y los monasterios. Las construcciones romnicas son
edificios imponentes que reflejan el poder de la Iglesia. Se las ha llamado
fortalezas de Dios, pues son grandes, firmes y macizas como los castillos de
aquella poca. Otros rasgos distintivos de la arquitectura romnica fueron:
a escultura y la pintura
Tanto la pintura como la escultura romnica formaban parte del edificio: se
subordinan al marco arquitectnico sobre el que se apoyan. La escultura se
trabaj en piedra, y la pintura se trabaj sobre muros.
La caracterstica fundamental de la escultura y la pintura romnicas es su falta
de realismo. Sus representaciones son rgidas y con pocos detalles. Por eso
resultan inexpresivas.
La escultura se concentra, sobre todo, en los portales de acceso y en los
capiteles. Los temas preferidos fueron el Juicio Final y la Pasin de Cristo.
La pintura se realiz directamente sobre los muros de las iglesias. pintaban
preferentemente las imgenes de Cristo o de la Virgen con el nio
Arte gtico en el arte medieval
La arquitectura
El principal exponente de la arquitectura gtica fue la catedral, algunas de las
cuales llegaron a sobrepasar los 40 metros. Entre las ms famosas se
encuentran la catedral de Notre Dame, en Pars, y la de Reims, tambin en
Francia,
y
la
catedral
de
Colonia,
en
Alemania.
Sin embargo, los nuevos rumbos de Occidente propiciaron la construccin de
monumentos urbanos: las lonjas, donde los mercaderes realizaban sus
actividades comerciales, y los palacios, donde vivieron los burgueses ms
acaudalados.
Las caractersticas fundamentales de la arquitectura gtica son:
Esculturas y vitrales
Al igual que la romnica, la escultura gtica fue de piedra y form parte del
edificio. Sin embargo, las figuras se representaron con ms detalles,
adquirieron mayor movimiento y naturalidad. Por eso la escultura se volvi ms
humana.
dio un enorme empuje a esta industria, pues pronto surgi una mayor demanda
de vidrio. A pesar de ello, el vidrio fue siempre caro y escaso en la Edad Media.
Transdiciplinaridad , Interdisciplinaridad
-
La sociologa:
Clasificacin de la sociologa
Puede estudiar el fenmeno social desde distintos puntos de vista, y a cada una
de las principales posiciones en que se sita para el estudio de las cuestiones.
Los socilogos utilizan casi todos los mtodos de recopilacin de informacin
empleados por otras ciencias sociales y humanas, desde las ms avanzadas
estadsticas matemticas hasta la interpretacin de textos. Tambin se apoyan
en la informacin de tipo estadstico recogida peridicamente por los
gobiernos, como censos y estadsticas demogrficas, registros de desempleo,
inmigracin y delincuencia.
Cuando la sociologa estudia las causas generales en virtud de las cuales
ocurren determinados fenmenos sociales, haciendo abstraccin de las
circunstancias particulares que concurren en esos casos, se dice que es
sociologa pura.
Conclusin
Bibliografa
https://www.ecured.cu/Educaci%C3%B3n_est%C3%A9tica
http://mihistoriauniversal.com/edad-media/arte-medieval/
http://tikichai.blogspot.com/2009/10/arte-gotico.html
http://www.rena.edu.ve/cuartaEtapa/historiaArte/Tema9.html
https://www.academia.edu/9743650/Teatro_y_Expresi%C3%B3n_Corporal
https://es.scribd.com/doc/313578085/Lenguaje-Corporal
http://www.profesorenlinea.cl/castellano/generodramatico.htm