Bol 13: ART 19: "Las acciones privadas de los hombres
que de ningn modo ofendan al orden y a la moral
pblica, ni perjudiquen a un 3ro, estn slo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados". Privacidad e intimidad: Nino privacidad se refiere a las a las acciones voluntarias de los individuos que no afectan a 3os. Estas acciones son privadas en el sentido de que si violentan exigencias morales slo lo hacen con las que derivan de ideales de una moral privada, personal o autorreferente. La privacidad se vincula con la posibilidad de tener comportamientos conforme a las creencias o valores individuales sea en pblico o en privado que no perjudiquen a 3os y que no admiten cuestionamientos desde la dimensin de una moral pblica. intimidad se relaciona con una esfera de la persona que est exenta del conocimiento generalizado de los dems.
prohibida: 1) La pena de muerte 2) El aborto (aunque
admite algunas excepciones) 3) La eutanasia (decidir la propia muerte para que la ejecute otro) 4) La eugenesia, etc. Con la finalidad de reforzar este D, la Arg aprob reciente//, a travs de la Ley 26.379 el Protocolo a la Convencin Americana sobre DH relativo a la abolicin de la pena de muerte, El D a la vida se encuentra establecido en: a) El Pacto de San Jos de Costa Rica (art. 4.1) b) El Pacto Internacional de D Civiles y Polticos (art. 6) c) El Protocolo a la Convencin Americana sobre DH, relativo a la abolicin de la pena de muerte (aunque an no tiene jerarqua constitucional).
Accin privada: internas: los comportamientos privados
en sentido estricto que principian y concluyen en el S que las realiza, no trascienden de l. Externas: los comportamientos que trascienden al S autor, pero que no interesan a la moral pblica ni tampoco perjudican a 3os. Libertad de Conciencia: Pertenece al fuero interno de la pers y le permite pensar y creer en lo que quiera. Este D es absoluto, ya que no puede ser reglamentado ni restringido por el E ni por los dems particulares. Se encuentra establecido en el Art. 19 (primera parte) cuando se refiere a la libertad de intimidad. Libertad de Culto: Es el D a exteriorizar y practicar las creencias religiosas propias. BC sostiene: cuando la libertad de conciencia se traslada al fuero externo, se convierte en libertad de culto. Este D surge del Art14: "Todos los hab de la Nacin gozan de los siguientes D conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio: profesar libre// su culto. est reconocida en la CN, la libertad de cultos no es absoluta: debe ejercerse conforme a las leyes que reglamentan su ejercicio y ello es lgico, porque el culto implica el ejercicio exterior de la religin, que trasciende a la sociedad y se infiltra en ella. En viitud de esto, las leyes del E no slo pueden reglamentar la libertad de cultos, sino incluso prohibir aquellos que ofendan la moral, el orden pblico o las buenas cb. Entonces; la libertad de conciencia es absoluta. la libertad de cultos no es absoluta, sino relativa..
2 Igualdad: la CS sostuvo que "la igualdad consiste en
que no se establezcan excepciones o privilegios que excluyan a unos de lo que se concede a otros en iguales circunstancias". El Art 16: El primer aspecto: queda satisfecho con el reconocimiento implcito de la libertad jurdica a todos los H, y con la abolicin expresa de la esclavitud. La igualdad civil se traduce en el reconocimiento uniforme de los D civiles a todos los hab (art. 14), incluyendo tambin a los extranjeros (art. 20). Aspecto 2dario: el art. 16 suprime las prerrogativas de sangre o de nacimiento, los ttulos de nobleza y los fueros personales. Todos los hab son admisibles en los empleos sin otra condicin que la idoneidad, y que la igualdad es la base del impuesto y de las cargas pblicas. No hay fueros personales: fueros personales son N que rigen para ciertos grupos de individuos, y determinan que por el solo hecho de pertenecer a dicho grupo, estos individuos gozan del privilegio de poder ser juzgados exclusiva// por sus pares ej. Fuero militar. Quienes formaban parte de esas clases, slo comparecan ante sus pares, aunque se tratase de causas de D Comn. Fueros reales cuando la competencia de los trib especiales no se funda en la pers que se somete al trib, sino en la nz de la cuestin a juzgar. Ej. En el fuero militar slo se juzga a los militares cuando el hecho se con las F armadas; si no se les aplica la justicia comn. Se establece en beneficio de la institucin (ej: fuerzas armadas) y no en beneficio de las pers. La C declara abolidos los fueros pers, pero no los reales
Objecin de Conciencia: es la posibilidad de incumplir
un mandato de la autoridad cuando resulta contrario a las convicciones ms ntimas, y siempre que con ello no se perjudique a 3os. R del 94: cambios: a) Los Concordatos (acuerdos firmados entre el E y la Santa Sede) tienen jerarqua superior a las leyes nacionales. b) Ya no se le exige al Presi y Vice que sean catlicos. c) Se suprime el Patronato (eran los D que ejerca el gobierno federal ados con la adm interna de la Iglesia Catlica en el pas. d) Se suprime la obligacin de convertir a los indios al catolicismo. D A LA VIDA: le corresponde a todos los seres humanos desde el momento que son pers esto es: desde la concepcin en el seno materno (y no s\o desde e\ nacimiento). En nuestro pas se encuentra
La discriminacin inversa: se ve afectado el D a la
igualdad de aquellos grupos no beneficiados con las acciones +. De todas formas, la "discriminacin inversa" se encuentra aceptada y justificada por la doctrina. En determinadas circunstancias que con suficiencia aprueben el test de la razonabilidad, resulta Cal favorecer a determinadas pers de ciertos grupos sales en mayor proporcin que a otras, si mediante esa discriminacin se procura compensar y equilibrar la marginacin o el relegamiento desigualitarios que recaen sobre aquellas pers que con la discriminacin inversa se benefician. Acciones +: Su objetivo es otorgar ciertos privilegios a aquellos campos que histrica// se encontraban en desventaja, para que stos puedan gozar
de una igualdad efectiva con respecto a los otros grupos.
art. 75 inc. 23 adjudica al cgro la competencia de legislar y promover medidas de accin + que garanticen la igualdad real de oportunidades y de trato, y a los pueblos indgenas en el inc. 17 hace evidente el reconocimiento de su identidad y su diferencia como expresin de una
con el D a la igualdad de trato y de oportunidades. Art.
37 la igualdad real de oportunidades entre varones y mujeres para el cargo electoral Gnero y C: cupo o porcentaje mnimo de mujeres que los partidos deben incluir en las listas de candidatos a cargos que, en el orden federal, se disciernen por eleccin popular.