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Gnesis 3:1-21
Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho;
la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto? 2Y la mujer
respondi a la serpiente: Del fruto de los rboles del huerto podemos comer; 3pero del fruto del
rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no
muris. 4Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; 5sino que sabe Dios que el da que
comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. 6Y vio la
mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para
alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as
como ella. 7Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos;
entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. 8Y oyeron la voz de Jehov Dios que
se paseaba en el huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de
Jehov Dios entre los rboles del huerto. 9Mas Jehov Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde
ests t? 10Y l respondi: O tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me
escond. 11Y Dios le dijo: Quin te ense que estabas desnudo? Has comido del rbol de que
yo te mand no comieses? 12Y el hombre respondi: La mujer que me diste por compaera me
dio del rbol, y yo com. 13Entonces Jehov Dios dijo a la mujer: Qu es lo que has hecho? Y dijo
la mujer: La serpiente me enga, y com. 14Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto
hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu
pecho andars, y polvo comers todos los das de tu vida. 15Y pondr enemistad entre ti y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el
calcaar. 16A la mujer dijo: Multiplicar en gran manera los dolores en tus preeces; con dolor
dars a luz los hijos; y tu deseo ser para tu marido, y l se enseorear de ti. 17Y al hombre dijo:
Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del rbol de que te mand diciendo: No
comers de l; maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers de ella todos los das de tu
vida. 18Espinos y cardos te producir, y comers plantas del campo. 19Con el sudor de tu rostro
comers el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al
polvo volvers. 20Y llam Adn el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos
los vivientes. 21Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti.
INTRODUCCIN
l primer pecado fue como la nube de
Elas: era pequeo al principio, pero
oscureci todos los cielos. (1 Co
15:21-22) Porque por cuanto la muerte
entr por un hombre, tambin por un
hombre la resurreccin de los muertos.
22
Porque as como en Adn todos mueren,

tambin en Cristo todos sern


vivificados.. Tenemos aqu la revelacin
de algunos principios radicales. Hay:

DESARROLLO DEL SERMN


1. Enseanza satnica: No moriris (Gn
4:4) 4Entonces la serpiente dijo a la

mujer: No moriris;. La personalidad del


diablo est claramente implicada. No
dice: No hay Dios, sino que sugiere
falta de sinceridad en lo que Dios dice, o
que si lo que dice es cierto, no es un Dios
de misericordia. Su gran propsito es
siempre desfigurar el designio de Dios
para con el hombre. Engaos del diablo.
2. Razonamiento carnal: (Gn 3:6) 6Y vio la
mujer que el rbol era bueno para comer,
y que era agradable a los ojos, y rbol
codiciable para alcanzar la sabidura; y
tom de su fruto, y comi; y dio tambin a
su marido, el cual comi as como ella..
Ella vio, porque mir, y, juzgando por la
apariencia, dese, y cuando el deseo ya
estaba alimentado, se convirti en un
acto deliberado: tom. Luego, no
satisfecha con tomarlo para s misma,
dio. El proceso puede haber sido algo
como ste: 1) Prestando atencin al
tentador. 2) Olvidando las misericordias
de Dios. 3) Mirando a la cosa prohibida.
4) Deseando que Dios no la hubiese
vedado. 5) Dudando la palabra de Dios.
6) Creyendo la mentira de Satans. 7)
cediendo al gusto.
3. Obra presuntuosa: (Gn 3:7) 7Entonces
fueron abiertos los ojos de ambos, y
conocieron que estaban desnudos;
entonces cosieron hojas de higuera, y se
hicieron delantales.. Sus ojos fueron
abiertos. El pecado abre los ojos de los
santos para ver su propia debilidad,
mientras que ciega los ojos de los
impos. Esta es una vana tentativa de
cubrir el propio ser pecaminoso. (Pr
28:13) El que encubre sus pecados no
prosperar; Mas el que los confiesa y se
aparta alcanzar misericordia.. Por

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qu no confesar y recibir perdn? (1 Jn 1:9)
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y
justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad..
4. Ocultamiento culpable: (Gn 3:8) 8Y
oyeron la voz de Jehov Dios que se
paseaba en el huerto, al aire del da; y el
hombre y su mujer se escondieron de la
presencia de Jehov Dios entre los rboles
del huerto.. Escondidos entre los
rboles del huerto, entre las mismas
bendiciones que Dios les haba dado.
Muchos todava se esconden detrs de
los dones de Dios mientras viven en
pecado. La voz de Jehov Dios es
siempre un terror a los malhechores. Es
en vano que el hombre se oculte en un
alejamiento de Dios. Contigo me
escondo! El pecado siempre aparta de
Dios.
5. Bsqueda divina: (Gn 3:9) 9Mas Jehov
Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde
ests t?. ste es el llamado de la
gracia. Dios es siempre el primer
buscador. Cundo hubiera Adn
buscado a Dios? Esta pregunta divina: 1)
Revela una gran compasin; ste es el
Buen Pastor que busca a la oveja
perdida. 2) Despierta conviccin, al llevar
a un profundo escudriamiento del
corazn.
3)
Demanda
confesin;
somtete, y dilo todo a Dios. 4) Sugiere
juicio, dnde ests t? No hay modo
de escapar de l.
6. Excusa vana: (Gn. 3:12) 12Y el hombre
respondi: La mujer que me diste por
compaera me dio del rbol, y yo com..
Dios justifica al creyente, no al
jactancioso. Si los hombres ahora no
echan la culpa del pecado a Dios, se
acercan todo lo posible cuando culpan a

las circunstancias. No hay excusa para


dudar de Dios.
7. Cubierta misericordiosa: (Gn 3:21) 21Y
Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer
tnicas de pieles, y los visti.. Lo mejor
que pueda hacer el hombre nunca
cubrir su desnudez a los ojos de Dios.
Estas tnicas de pieles sugieren
sacrificio. Es muy importante recordar
que la expiacin significa cubrir. La
cubierta de Adn era la de otro,
sustitucin. Era algo hecho y dado por
Dios, la justicia de Dios, que es para
todos los que creen, y sobre ellos.