LENGUA, POLTICA Y REPERTORIOS

LEXICOGRFICOS. EL DICCIONARIO ESENCIAL

DE LA LENGUA ESPAOLA DE LA RAE ()

)
S U S A N A RO D R G UEZ BARCIA*
Universidad de Vigo

l carcter inherente de la reflexin poltica al ser humano no parece un hecho

cuestionable a la vista de la naturaleza que manifiesta ste como animal social con
la capacidad de discernir racionalmente entre su condicin de individuo nico y su naturaleza gregaria. La falacia del apoliticismo, pese al intento de los que defienden esta
postura por desvincularse de la definicin y clasificacin ideolgica explcita, muestra
las debilidades propias de una opcin que se desvirta desde el mismo momento de
su enunciacin, pues el que se declara apoltico se adscribe a una forma de pensamiento de igual forma que el que se declara conservador o progresista.
Tanto desde la reflexin terica como desde la participacin activa en la gestin
gubernamental, la potestad para regir un Estado que obtienen los que teorizan sobre
el orden social, as como los que se ocupan de llevarlo a la prctica, constituye un jugoso objetivo para cuya consecucin no se olvidan las bases de la Retrica clsica.
Ciertamente, el poder de la lengua, el poder de las palabras, posee una importancia radical como arma de manipulacin y de persuasin. Sin ir ms lejos, el trabajo
de Victor Klemperer ( ) LTI. La lengua del Tercer Reich. Apuntes de un fillogo
insiste en esta cuestin y, a travs de minuciosas anotaciones realizadas durante los
aos de propaganda del nacionalsocialismo, el autor desvela claves lingsticas que
incidieron en la mejor aceptacin de un movimiento fascista y antisemita. La exaltacin de las pasiones nacionalistas mediante la utilizacin intoxicada de trminos que
aludan a lo telrico y a lo visceral se fijaba en las entraas de un pueblo vido de
autoafirmacin.
Pero contamos con referentes mucho ms cercanos que, salvando las distancias,
delatan el cuidado extremo que el discurso poltico pone en relacin con el lxico
* S u s a n a Ro d r g u e z B a r c i a e s d o c t o r a e n F i l o l o g a H i s p n i c a p o r l a U n i v e r s i d a d
d e V i g o, d o n d e t a m b i n e j e r c e c o m o p r o f e s o r a . S u t e s i s, D i c c i o n a r i o y s o c i e d a d . L a
pr esencia de ideologa en la historia de la lexicografa monolinge espaola (), fue
Premio extraordinario de doctorado /. Ha colaborado en numerosos proy e c t o s l e x i c o g r f i c o s y e s a u t o r a d e d i v e r s o s a r t c u l o s, r e s e a s y c o m u n i c a c i o n e s
s o b r e l a r e l a c i n q u e m a n t i e n e n i d e o l o g a y d i c c i o n a r i o.

P E R A B BAT ( )

al que se recurre para la transmisin de su mensaje. Entre estos ejemplos, resulta

pertinente citar aqu la definicin que se adjudica en la ltima campaa para los
comicios autonmicos y municipales de mayo ( ) el Partido Popular, difundida
regularmente en los espacios que los medios de comunicacin reservan para este fin
proselitista. Dicha denominacin es la de partido de centro liberal
liberal. Lejos parece quedar
su adscripcin al conservadurismo y al conocido miembro diestro de la manida dicotoma izquierda/derecha. No nos cabe la menor duda de que las opciones maniqueas
no resultaran muy efectivas para una fuerza poltica que busca adicionar a sus filas
a todos los indefinidos, pues el trmino derecha suscitara el rechazo de las nuevas
generaciones de votantes por las connotaciones asociadas tradicionalmente a l.
Los grandes conceptos polticos como derecha, izquierda, conservador, liberal,
republicano, moderado, etc., no responden si tenemos en cuenta los virtuemas
o semas connotativos de su definicin a criterios universales, ni se conforman de
forma rigurosa y absolutamente estable si los analizamos con una ptica diacrnica
e, incluso, diatpica. Como ejemplos evidentes, lo que en Estados Unidos se entiende
por republicano dista notablemente de lo que se entiende en Espaa por este mismo
trmino, y el perfil de un conservador podra encajar casi con el de cualquier individuo
dependiendo de los lmites que se le supongan a la renovacin social
social. Este hecho motiva que los lexicgrafos, como notarios de la realidad, tengan el deber de mantener sus
filias y fobias ideolgicas lejos de las pginas del diccionario, pues con la presencia de
elementos partidistas desvirtuaran una realidad que pertenece al conjunto de hablantes de la lengua que se disponen a codificar. La imposibilidad de cumplir una premisa
esencialmente utpica nos ha legado una crnica discontinua y plural de la historia
poltica de Espaa, una crnica algo ms sesgada cuando hablamos de la Lexicografa
oficial, es decir, de los diccionarios publicados por la Real Academia Espaola.
Como institucin cimentada desde su gnesis en el poder poltico, la R A E no
poda permanecer en sus primeros siglos de vida al margen del discurso imperialista
que ensalzaba el carcter y los valores nacionales, y que glorifica la unidad religiosa
y poltica con el gusto latente por lo tradicional y lo autctono frente a lo innovador y
lo forneo. Resulta obvio que los diccionarios acadmicos no constituyen el referente nico para la lengua espaola, pero s se conforman por su condicin normativa
oficial en el centro del universo lexicogrfico monolinge del espaol. Si, en la actualidad, algunos nombres que sirven de continente para ciertas doctrinas filosficas,
ideolgicas y polticas pueden llegar a generar en el receptor una serie de imgenes
que provoquen su rechazo o su acogida incondicional, tal vez se deba a los medios de
comunicacin, a sus conocimientos de historia universal, a las conversaciones con su
familia o, tal vez, el diccionario oficial tenga algo que ver en la conformacin del poso
ideolgico que subyace en el pensamiento de un conjunto de hablantes con lengua y
cultura comunes.
Este breve estudio tiene como objetivo analizar el estado actual en el que se encuentra el tratamiento de las cuestiones polticas, desde el punto de vista de la presencia de elementos marcados ideolgicamente, en una de las ms recientes publica-

L E N G UA , P O L T I C A Y L E X I C O G R A F A

ciones acadmicas, el Diccionario esencial de la lengua espaola (). Al hilo de este

anlisis se realizar una confrontacin retrospectiva con algunos diccionarios usuales
de la R A E con la que se tratar de justificar el peso de la Historia en las palabras y de
las palabras en la Historia.
. D O C T R I N A S P O L T I C O - F I L O S F I C A S Y S I S T E M A S D E O RG A N I Z AC I N
SOCIAL

Puesto que el Diccionario esencial es, como se advierte en sus textos preliminares, una
edicin compendiada, es decir, una versin obtenida como fruto de la reduccin del
corpus de la . edicin del diccionario usual acadmico de la que se han suprimido
etimologas, arcasmos, voces muy restringidas diatpicamente y coloquialismos no
compartidos por Espaa y Amrica, entre otras voces; la evolucin ideolgica que
presenta frente a la que se observaba en ediciones pasadas radicar, fundamentalmente, en la supresin de definiciones arcaicas, aunque no se constata en este trabajo una labor de revisin completa y sistemtica en lo relativo al aspecto puramente
ideolgico. Como tambin sucede en la vigsima segunda edicin del D R A E (),
la actualizacin de voces controvertidas desde el punto de vista religioso y social constituye nuevamente uno de los principales objetivos del plan de reforma ideolgica de
la Academia en este repertorio.
Estas son las definiciones que recoge este diccionario para algunas de las ms
conocidas doctrinas filosficas y movimientos sociales con repercusin en la organizacin social:
() anarquismo. M. . Doctrina que propugna la desaparicin del Estado
y d e t o d o p o d e r. || . M o v i m i e n t o s o c i a l i n s p i r a d o p o r e s t a d o c t r i n a .
() comunismo. M. . Doctrina que establece una organizacin social
e n q u e l o s b i e n e s s o n p r o p i e d a d c o m n . || . D o c t r i n a f o r m u l a d a p o r K a r l
M a r x y F r i e d r i c h E n g e l s, t e r i c o s s o c i a l i s t a s a l e m a n e s d e l s i g l o , q u e
interpreta la historia como lucha de clases y pr opugna una sociedad igualitar i a , s u p r i m i e n d o l a p r o p i e d a d p r i v a d a d e l o s m e d i o s d e p r o d u c c i n . || . M o v i m i e n t o p o l t i c o i n s p i r a d o e n e s t a d o c t r i n a . || ~ l i b e r t a r i o . M . E l i n s p i r a d o
en las doctrinas de Mijail Bakunin y Piotr Kropotkin, anarquistas r usos del
siglo , que considera imprescindible la previa destruccin y desaparicin
d e l e s t a d o p a r a i n s t a u r a r e l c o m u n i s m o. || ~ p r i m i t i v o . M . S e g n K a r l M a r x ,
o r g a n i z a c i n p r o p i a d e l a s p r i m e r a s c o m u n i d a d e s h u m a n a s.
( ) c o n s e r v a d o r, r a . [ ] || . E n p o l t i c a , e s p e c i a l m e n t e f a v o r a b l e
a la continuidad en las for mas de vida colectiva y ad verso a los cambios br uscos
o r a d i c a l e s.
() mar xismo. M. . Doctrina derivada de las teoras de los filsofos alemanes Friedrich Engels y K ar t Marx, consistente en interpretar el
i d e a l i s m o d i a l c t i c o d e H e g e l c o m o m a t e r i a l i s m o d i a l c t i c o, y q u e a s p i r a
a c o n s e g u i r u n a s o c i e d a d s i n c l a s e s. || . C a d a u n o d e l o s m o v i m i e n t o s p o l t i cos fundados en una interpretacin ms o menos estricta de este sistema.

P E R A B BAT ( )
( ) m o d e r a n t i s m o . M . D o c t r i n a d e l p a r t i d o m o d e r a d o.
( ) m o d e r a d o , d a . [ ] || . Q u e n o e s e x t r e m i s t a .
() nacionalismo. M. . Sentimiento fer voroso de per tenencia a una
n a c i n y d e i d e n t i f i c a c i n c o n s u r e a l i d a d y c o n s u h i s t o r i a . || . I d e o l o g a
de un pueblo que, afir mando su naturaleza de nacin, aspira a constituirse
c o m o E s t a d o.
() socialismo. M. . Sistema de organizacin social y econmico basado en la propiedad y administracin colectiva o estatal de los medios de
produccin y en la regulacin por el Estado de las actividades econmicas y
s o c i a l e s, y l a d i s t r i b u c i n d e l o s b i e n e s. || . M o v i m i e n t o p o l t i c o q u e i n t e n t a
e s t a b l e c e r, c o n d i v e r s o s m a t i c e s, e s t e s i s t e m a . || . Te o r a f i l o s f i c a y p o l t i c a
del filsofo alemn Kart Marx, que desarrolla y radicaliza los principios del
s o c i a l i s m o.

No tan lejanas quedan las primeras definiciones propuestas para las acepciones
polticas de estos trminos:
( ) A N A RQU A . s. f . E l E s t a d o Re p b l i c a q u e n o t i e n e c a b e z a q u e l a
g obier ne. Anar chia. [].
() COMUNISMO. m. Doctrina por la cual se quier e establecer la comun i d a d d e b i e n e s, y a b o l i r e l d e r e c h o d e p r o p i e d a d .
( ) C O N S E RVA D O R , R A . [ ] || . Q u e p r o f e s a l a s d o c t r i n a s p o l t i c a s
q u e t o m a n e n g r a n c o n s i d e r a c i n l a c o n t i n u i d a d d e l e s p r i t u n a c i o n a l . || [ ] .
() Marxismo. m. Doctrina de Carlos Marx y sus secuaces, que se funda
en la interpretacin materialista de la dialctica de Hgel aplicada al proceso
histrico y econmico de la humanidad, y es la base terica del socialismo
y d e l c o m u n i s m o c o n t e m p o r n e o s. || . M o v i m i e n t o p o l t i c o y s o c i a l q u e e n
nombre de esta doctrina pr etende imponer en el mundo la dictadura proletaria.
( ) M O D E R A D O , D A . a d j . [ ] || A p l c a s e a l p a r t i d o l i b e r a l a m a n t e d e l
r d e n y d e c o n s e r v a r m e j o r a n d o . || [ ] .
() NACIONALISMO. m. El apeg o de los naturales de una nacin
ella propia y cuanto le per tenece.
() SOCIALISMO. m. Sistema que se propone principalmente una
n u e v a d i s t r i b u c i n g e n e r a l d e b i e n e s.

Los anclajes de la subjetividad (Forgas-Herrero, ) de los redactores de las

definiciones se han marcado tipogrficamente con letra cursiva. Se trata de elementos
diversos en relacin con la categora gramatical a la que pertenecen y entre los que
podemos encontrar desde formas de la enunciacin tendenciosas (por ejemplo, el uso
de la primera persona del plural para manifestar cercana o de la tercera para manifestar distanciamiento), verbos de significacin marcada ideolgicamente con claridad,
sustantivos rotundos, adjetivos que implican una valoracin explcita, etc. Todo ello
contribuye a consolidar la asuncin de una realidad lingstica por parte de la comu . To d o s l o s t e x t o s c i t a d o s r e p r o d u c e n l a g r a f a o r i g i n a l , a u n q u e s t a n o r e s p e t e
l a s n o r m a s o r t o g r f i c a s a c t u a l e s.

L E N G UA , P O L T I C A Y L E X I C O G R A F A

nidad de hablantes del espaol, una realidad que se tiene por compartida en todos sus
aspectos, incluso en los ms comprometidos como la profesin de fe o la adscripcin
a un ideario poltico determinado.
Para Van Dijk ( , p. ), la base del conocimiento se encuentra justamente
en las creencias compartidas por los miembros de una comunidad social o cultural
(comunidad epistmica ) y, tanto las creencias como el conocimiento que de ellas se
deriva, se conceptualizaran cognitivamente a travs de representaciones mentales. La
lengua codifica la realidad y, por lo tanto, materializa a travs del signo lingstico el
referente real, que se concreta a partir de una representacin mental y de una reflexin
y formulacin formales. A su vez, esta codificacin es fuente de recreaciones mentales nuevas para los que acceden a la definicin de un trmino para el que todava no
haban generado una representacin de esa realidad en su mente y tambin incide en
la capacidad de la lengua para perpetuar estereotipos ideolgicos.
Tanto en las propuestas pioneras de la R A E como en sus ltimas definiciones
se percibe con nitidez una polarizacin conceptual de lo poltico entre el orden y el
desorden, el gobierno y el desgobierno, la estabilidad y la inestabilidad, la tradicin
y la innovacin, etc. Asimismo, es posible desglosar de las imgenes intuidas para
cada orientacin poltica general una serie de vinculaciones ideolgicas: lo moderado
y conservador parecen indicar estabilidad, tranquilidad, continuidad o el apego a la
tradicin; por el contrario, las tendencias de corte socialista, lejos de dibujarse como
opciones de progreso se vinculan al cambio abrupto, la destruccin de los valores
conocidos, la abolicin de derechos, los intentos o aspiraciones de renovacin y la imposicin, entre otras realidades. Lo conservador implica, pues, organizacin, respeto
y correcta ejecucin; lo socialista, caos, prdida de derechos y una ejecucin de los
presupuestos tericos que se queda en conato.
La eleccin del lxico desde las primeras definiciones resulta fundamental, pues
la herencia cultural y la tradicin en lo lingstico se arrastran irremediablemente
a lo largo de los siglos. Los trabajos de revisin apenas pueden maquillar en la actualidad un referente ya desvirtuado que la historia poltica real se ha encargado de
desvirtuar ms si cabe. Los primigenios ideales utpicos de las orientaciones de corte
social como la bsqueda del bienestar comn, la igualdad, el progreso, las libertad
de profesin de credo, etc., se fijan desde las definiciones impresionistas del diccionario
oficial y de todos los repertorios lexicogrficos que lo emplean como referente
a imagen y semejanza del conservadurismo institucional, es decir, como formas de
gobierno alternativas y, en general, fallidas.
Como nota curiosa hemos incluido la definicin que recoge el Diccionario esencial
() para el trmino liberalismo, pues dice mucho del nuevo proselitismo de los
grupos conservadores que se adscriben a esa denominacin liberal con el fin de presentar su cara ms populista el rechazo del intervencionismo de los poderes pblicos en la vida social y de hacer suyos valores elevados de nombre rotundo como la
libertad o la tolerancia. La evolucin del trmino en relacin con su primera definicin
resulta evidente. La eleccin de las palabras nunca es arbitraria en poltica.

P E R A B BAT ( )
() liberalismo. M. . Doctrina poltica que defiende las libertades
y la iniciati va individual, y limita la inter vencin del Estado y de los poderes
p b l i c o s e n l a v i d a s o c i a l , e c o n m i c a y c u l t u r a l . || . A c t i t u d q u e p r o p u g n a
l a l i b e r t a d y l a t o l e r a n c i a e n l a s r e l a c i o n e s h u m a n a s. || ~ d o c t r i n a r i o . M . E n l a
Espaa del siglo , corriente poltica que propugnaba la articulacin del
principio monrquico con el democrtico como fr mula de proteccin de la
libertad.
() LIBERALISMO. m. El rden de ideas que profesan los partidarios
d e l s i s t e m a l i b e r a l . || [ ] .

. I M AG E N D I C T O M A D E L A R E A L I DA D P O L T I C A U N I V E R S A L : D E R E C H A E I Z Q U I E R DA

Del mismo modo que en las representaciones cromticas tradicionales el rojo se ha

relacionado siempre con la fuerza, el mpetu, el sexo, lo radical o la violencia por su
correspondencia evidente con la sangre, que a su vez se identifica con la vida; en la
realidad poltica se acepta convencionalmente la relacin dictoma de la derecha y
la izquierda como sectores fcilmente identificables con el conservadurismo y el progresismo.
La atribucin de caractersticas propias para cada uno de estos sectores de pensamiento es en la actualidad ms estereotipada que real. Sin embargo, esta dicotoma
sigue mantenindose viva con base en criterios poco estables y cambiantes como: el
apego a la tradicin, que se encontrara en mayor medida en los grupos de derechas,
frente a la defensa del cambio como valor progresista; el criterio espacial, es decir, la
posicin de los grupos polticos en el hemiciclo; criterios econmicos, a travs de los
que se suele relacionar la ideologa de izquierdas con un poder adquisitivo modesto
aunque esto no se cumple necesariamente; criterios sociales, es decir, los que se
fundamentan en la creencia de una jerarqua social, y a partir de lo que algunos establecen una relacin directa entre la base de la pirmide y la izquierda frente a la cima,
que ocuparan los partidarios de la derecha; etc. En realidad, y en la actualidad, los
sistemas de organizacin social que uno y otro grupo defienden no distan en lo fundamental, pero s en lo esencial pues, a modo de creencia compartida, se ha instalado
como referente mental en el conjunto de la sociedad una naturaleza conservadora
inherente a la derecha y una naturaleza progresista inherente a la izquierda.
Huyendo en la medida de lo posible de la identificacin directa entre la orientacin
poltica de izquierdas y el progresismo, el diccionario acadmico de contina
definiendo el concepto por exclusin, es decir, no por lo que es sino por lo que no es.
Resulta obvio que para la definicin se tienen en cuenta las reflexiones de multitud de
intelectuales acerca de la pluralidad y diversidad que caracteriza al sector de izquierdas
frente a la homogeneidad que se le supone a la opcin tradicionalmente definida como
de derechas, reflexiones que dificultan la tarea de atribucin ideolgica unvoca.

L E N G UA , P O L T I C A Y L E X I C O G R A F A

( ) d e r e c h a . F. [ ] || . E n l a s a s a m b l e a s p a r l a m e n t a r i a s, c o n j u n t o d e
r e p r e s e n t a n t e s d e l o s p a r t i d o s c o n s e r v a d o r e s . || . C o n j u n t o d e p e r s o n a s q u e
p r o f e s a n i d e a s c o n s e r v a d o r a s . || [ ] .
( ) i z q u i e r d a . F. [ ] || . E n l a s a s a m b l e a s p a r l a m e n t a r i a s, c o n j u n t o
d e l o s r e p r e s e n t a n t e s d e l o s p a r t i d o s n o c o n s e r v a d o r e s n i c e n t r i s t a s . || . C o n j u n t o d e p e r s o n a s q u e p r o f e s a n i d e a s r e f o r m i s t a s o, e n g e n e r a l , n o c o n s e r v a d o r a s . || [ ] .

La derecha participa de una serie de connotaciones asumidas por los hablantes con
educacin de sustrato catlico casi como un universal significativo, y as se manifiesta
en las primeras definiciones acadmicas de las voces relacionadas con los conceptos
de diestra y siniestra. A la diestra de Dios se sienta Cristo en las representaciones del
Cielo catlico segn las referencias bblicas. La mano derecha representa la potestad
para juzgar con buen criterio, la derecha es la cordura, el camino recto, el acierto
y la destreza. Por el contrario, la siniestra representa los valores opuestos, es decir, lo
torcido, lo indebido, y, hasta hace poco tiempo, incluso la torpeza, si pensamos en las
prcticas correctivas que se llevaban a cabo con los zurdos.
( ) D I E S T R A . s. f . L a m a n o d e r e c h a . V i e n e d e l L a t i n o D e x t r a , q u e s i g n i f i c a e s t o m i s m o. [ ] .
DIESTRA. Significa tambien Lugar de dignidad: y en este sentido se
dice que Christo Seor nuestro est en el Cielo sentado la diestra de Dios
Pa d r e : t o m a d a e s t a e x p r e s i n d e l c o r t e s a n o u s o d e p o n e r l o s s u g t o s d e
dignidd y veneracin en el lug ar cor respondiente la mano derecha. [].
D I E S T R A . S e t o m a t a l v e z p o r f a v r, s o c o r r o, a u x i l i o, a m p a r o. [ ] .
( ) D E R E C H A M E N T E . a d v. d e m o d o. Re c t a m e n t e , s i n d e c l i n a c i n
una, ni otra par te, en derechra, via recta. [].
( ) D I E S T R A M E N T E . a d v. d e m o d o. S a g z y m a o s a m e n t e , c o n d e s trza, habilidd, acierto industria. [].
( ) I ZQU I E R D E A R . v. n . B a s t a r d e a r t o r c e r s e , p h y s i c a m o r a l m e n t e.
E s f o r m a d o d e l n o m b r e I z q u i e r d o. [ ] .
( ) I ZQU I E R D O , D A . a d j . L o q u e p e r t e n e c e a l l a d o s i n i e s t r o : y a s s e
dividen las manos en derecha e izquierda. [].
I ZQU I E R D O . Va l e t a m b i n l o m i s m o q u e t o r c i d o, n o r e c t o, p h y s i c a
m o r a l m e n t e ; a u n q u e e n l o m o r a l s e d i c e m a s c u l t a m e n t e S i n i e s t r o. [ ] .
( ) S I N I E S T R A M E N T E . a d v. d e m o d o. M a l a m e n t e , i n d e b i d a mente. [].

Pero la autntica dimensin poltica y la especializacin indiscutible de los trminos izquierda y derecha que llev a la atribucin actual de semas connotativos claros se
alcanz en el marco de la Revolucin francesa a partir de la Asamblea Revolucionaria
de . El espaol import los conceptos para su diccionario oficial con retraso y de
forma explcitamente partidista, pues la faccin de izquierdas se caracterizaba desde
la definicin de como exaltada y radical
radical, por lo que la asociacin de la izquierda
y el color rojo no tard mucho en consolidarse en la comunidad hispanohablante.

P E R A B BAT ( )
( ) D E R E C H A . [ ] || . H a b l a n d o d e c o l e c t i v i d a d e s p o l t i c a s, l a
parte ms moderada o que en su doctrina guarda ms respeto a las tradic i o n e s . || [ ] .
( ) I ZQU I E R D A . [ ] || . H a b l a n d o d e c o l e c t i v i d a d e s p o l t i c a s, l a m s
e x a l t a d a y r a d i c a l d e e l l a s, y q u e g u a r d a m e n o s r e s p e t o a l a s t r a d i c i o n e s d e l p a s.

Esta identificacin izquierda-radical-rojo fue refutada por los idelogos comunistas y sustituida por otra anloga en los elementos primero y ltimo, izquierda-igualdad-rojo, pues la sangre roja era el denominador comn de todo ser humano. Tras los
conflictos blicos que tieron de rojo intenso la primera mitad del siglo , otra asociacin de ideas se estableci en la lengua comn, la del reaccionario con el fascista,
y de ah hasta su derivacin coloquial de facha, aunque, curiosamente, esta acepcin
apareci recogida en el diccionario oficial por vez primera en la edicin de , y
unos aos antes ( ) en la versin manual e ilustrada del repertorio acadmico.
Identificaciones aparte, los conceptos de rojo o facha polarizaron la dimensin ideolgico-poltica en la lengua coloquial. Todava en la edicin del diccionario acadmico
de podemos leer como cuarta acepcin de rojo: En poltica, radical, revolucionario, que el repertorio oficial vena arrastrando como sexta acepcin desde la primera vez que haba recogido este significado, es decir, . Desde luego, la supresin
de los adjetivos radical y revolucionario, as como la reformulacin de esta parcela de
la realidad poltica ha sido un acierto del Diccionario esencial () que delata de este
modo su trabajo de revisin en cuanto a la eliminacin de las valoraciones explcitas
que suscribieran tendencias de pensamiento de corte partidista:
( ) RO J O , J A . [ ] || . E n p o l t i c a , r a d i c a l , r e v o l u c i o n a r i o. || [ ] .
( ) r o j o , j a . A D J. [ ] || . c o l o q . I z q u i e r d i s t a , e s p e c i a l m e n t e c o m u n i s t a . U. m . c. s. || . h i s t . E n l a G u e r r a C i v i l e s p a o l a d e ,
r e p u b l i c a n o ( p a r t i d a r i o d e l a r e p b l i c a ) . U. t . c. s. || [ ] .

Por muy manida que pueda resultar a la luz de un anlisis contemporneo la dicotoma derecha/izquierda, estas formas han adquirido con el tiempo una entidad que
sobrepasa la referencia lingstica e imprime identidad a los grupos humanos que se
adscriben a una u otra opcin. Los estereotipos se forjan justamente a partir de esta
ideologa dictoma y se alimentan de las creencias populares compartidas por el conjunto de la sociedad. Los diccionarios usuales de la R A E tambin han contribuido,
como fieles notarios de la realidad gobernados por patronos claramente definidos
en lo poltico, a la consolidacin de las imgenes estereotipadas que subyacen en
el pensamiento colectivo de los hispanohablantes. Esa contribucin inconsciente
o consciente al asentamiento de determinados prejuicios manifiesta una evidente intencin de cambio en las ltimas publicaciones acadmicas en lo relativo a la presencia de referencias ideolgicas explcitas, como vemos en el caso de rojo. Sin embargo,
el camino es largo y el peso de la tradicin descomunal.

L E N G UA , P O L T I C A Y L E X I C O G R A F A

. CONCLUSIONES

El incremento del corpus que manifiestan los diccionarios de la R A E en la ltima dcada con trminos relativos al escenario poltico actual, como por ejemplo las voces
referentes a distintos aspectos de la realidad vasca, no es suficiente para demostrar una
autntica y exhaustiva revisin de las cuestiones polticas en los repertorios oficiales.
El carcter normativo de las publicaciones de la Academia implica su consolidacin
como referente lexicogrfico del espaol para el resto de editoriales con intencin de
prescribir usos lingsticos, por lo que la supresin de acepciones marcadas ideolgicamente ha de ser una constante del trabajo de la Corporacin.
En la base del componente poltico-ideolgico se encuentra la realidad observable
a travs del devenir histrico, pero tambin la referencia lingstica. Esto motiva que
en la construccin del pensamiento, en su conformacin a partir de una realidad polidrica, el sujeto acepte como compartidas determinadas cuestiones que ha adquirido
a travs de una herencia inconsciente de lo comn. El diccionario debe mantener, en
la medida de lo posible, la asepsia definitoria y la neutralidad ideolgica, pues toda implicacin personal de los redactores puede deslizar una informacin que manipule y
desvirte los referentes reales. La tendencia de la lexicografa actual enlaza justamente
con ese planteamiento; la cuestin es avanzar en lo relativo a la carencia de marcas
ideolgicas sin faltar a la verdad, romper bruscamente con la tradicin, ni causar extraamiento con la descripcin de una realidad tan asptica como falsa. Las ltimas
publicaciones de la R A E se ajustan en este sentido a la tendencia de definicin neutral
de conceptos complejos como sistemas de organizacin social o doctrinas filosficas
con implicacin poltica; sin embargo superar el peso de una tradicin de casi tres
siglos resulta una tarea ardua.
Re f e r e n c i a s b i b l i o g r f i c a s
Fuentes primarias
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A , D i c c i o n a r i o d e l a L e n g u a C a s t e l l a n a , e n q u e s e e x p l i c a
e l v e r d a d e r o s e n t i d o d e l a s v o c e s, s u n a t u r a l e z a y c a l i d a d , c o n l a s p h r a s e s m o d o s d e
h a b l a r , l o s p r o v e r b i o s y r e f r a n e s y o t r a s c o s a s c o n v e n i e n t e s , s e i s v o l m e n e s, M a d r i d :
I m p r e n t a d e l a Re a l A c a d e m i a E s p a o l a p o r l o s H e r e d e r o s d e F r a n c i s c o d e l
H i e r r o, .
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A , D i c c i o n a r i o d e l a L e n g u a C a s t e l l a n a c o m p u e s t o p o r l a
Real Academia Espaola, segunda impresin corregida y aumentada, tomo primer o ( A - B ) , M a d r i d : D. Jo a q u n I b a r r a , I m p r e s o r d e C m a r a d e S. M . , .
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A , D i c c i o n a r i o d e l a L e n g u a C a s t e l l a n a p o r l a A c a d e m i a
Espaola, dcima edicin, Madrid: Imprenta Nacional, .
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A , D i c c i o n a r i o d e l a L e n g u a C a s t e l l a n a p o r l a A c a d e m i a E s p a o l a , u n d c i m a e d i c i n , M a d r i d : I m p r e n t a d e D. M a n u e l R i b a d e n e y r a ,
.
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A , D i c c i o n a r i o d e l a L e n g u a E s p a o l a , M a d r i d : E s p a s a
Calpe, .

P E R A B BAT ( )

R E A L AC A D E M I A E S PA O L A ,
Calpe, .
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A ,
Calpe, .
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A ,
Calpe, .
R E A L AC A D E M I A E S PA O L A ,
Espasa Calpe, .

Diccionario de la Lengua Espaola, Madrid: Espasa

Diccionario de la Lengua Espaola, Madrid: Espasa
Diccionario de la Lengua Espaola, Madrid: Espasa
Diccionario esencial de la lengua espaola, Madrid:

Fuentes secundarias
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I n t e r l i n g s t i c a , ( ) , p p. .
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Te x t o s d e D i d c t i c a d e l a L e n g u a y d e l a L i t e r a t u r a , ( ) , p p. .
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M a s n , C l e r f o b o, c r a t a , R e v o l u c i o n a r i o, D e m c r a t a , R e p u b l i c a n o, I n t r a n s i g e n t e ,
y dems gentes de mal vi vir, tesis doctoral indita, Madrid: Universidad Autnoma
de Madrid, .
F O RG A S B E R D E T, E s t h e r, S o c i e d a d , p o l t i c a y d i c c i o n a r i o : d e l D i c c i o n a r i o d e
l a l e n g u a e s p a o l a d e l a Re a l A c a d e m i a a l D i c c i o n a r i o d e u s o d e l e s p a o l d e M a r a M o l i n e r , e n R . G o n z l e z Ru i z e t a l . ( c o o r d s. ) , A n l i s i s d e l d i s c u r s o : l e n g u a ,
c u l t u r a , v a l o r e s : A c t a s d e l I C o n g r e s o I n t e r n a c i o n a l , M a d r i d : A r c o / L i b r o s, ,
p p. .
F O RG A S B E R D E T, E s t h e r y H E R R E R A RO D R I G O, M a r a , A n l i s i s d e l t e x t o
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c o l o r e s e n a l g u n o s d i c c i o n a r i o s d e l a l e n g u a e s p a o l a , I n t e r n a t i o n a l Jo u r n a l o f
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S A N V I C E N T E , F l i x , Po l t i c a y L e x i c o g r a f a , e n M . Te r e s a E c h e n i q u e y Ju a n
S n c h e z M n d e z ( c o o r d s. ) , L e x i c o g r a f a y L e x i c o l o g a e n E u r o p a y A m r i c a . H o m e n a j e a G n t e r H a e n s c h , B i b l i o t e c a Va l e n c i a n a , M a d r i d : G r e d o s, , p p. .
VA N D I J K , Te u n A . , D i s c u r s o, c o n o c i m i e n t o e i d e o l o g a . Re f o r m u l a c i n d e v i e j a s
cuestiones y propuesta de algunas soluciones nuevas, en Cuader nos de infor mac i n y c o m u n i c a c i n ( C I C ) , ( ) , p p. .