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artigos e ensaios

Algumas questes sobre autoritarismo e


formao do iderio da arquitetura
moderna carioca 1

Ricardo Rocha
Arquiteto e urbanista, professor adjunto no Departamento de
Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal de Santa Maria, Santa Maria, RS, (55) 3220-8771, ricardodesrocha@ibest.com.br

Resumo
Este trabalho procura discutir as relaes entre a questo do autoritarismo e
o iderio inicial da arquitetura moderna brasileira. Porm, mais do que perceber
as ligaes perigosas entre modernismo e poltica autoritria, importante
reconhecer o carter autoritrio congnito na formao do Brasil moderno.
Neste sentido, a discusso principal sobre a constituio da hegemonia
carioca no panorama da arquitetura moderna brasileira, em um esforo de
compreender um de seus possveis significados histricos.

Palavras-chave: iderio da arquitetura moderna; imaginrio poltico; histria


do Brasil

R
1
Texto adaptado, originalmente parte da tese de doutorado do autor. Para um
confronto do tema com a produo de arquitetura no
Brasil, remeto o leitor s
anlises ali elaboradas consultar referncias bibliogrficas.

evoluo, autoritarismo e Brasil


moderno

como fundamento da brasilidade (Herschmann e

Parece no haver dvida quanto idia de que a


crise da estrutura poltico-econmica e scio-cultural
da Repblica Velha marcada, entre outras coisas,

Admitir essa contradio seria colocar em cheque

pela disputa de poder entre as oligarquias regionais


e, consequentemente, pela fraqueza do governo
central durante os anos 20, seria a responsvel
pela Revoluo de 1930. Para muitos a Revoluo
de 1930, por sua vez, instauraria no s uma nova
ordem republicana, mas, principalmente, um novo
modelo de pas, o modelo de um Brasil moderno.
Situando-se nesse ltimo grupo, Herschmann e
Pereira identificam, no obstante, uma aparente
contradio na construo do imaginrio de um
Brasil moderno nos anos 20-30. No que diz respeito
ao dos intelectuais e suas eventuais relaes
com o Estado haveria, por um lado, certo vis
autoritrio, mesmo que seja o de uma vanguarda

que se queria fundadora e reveladora da nacionalidade; e de outro, uma dimenso libertria e


antropofgica que propunha a ambigidade

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revista de pesquisa em arquitetura e urbanismo

Pereira, 1994; p. 31).

a hegemonia simplista de um modelo libertrio


a que associamos ntima e diretamente a viso de
um Brasil moderno (Idem; p. 13), em grande parte
em funo da confuso entre modernidade e
modernismo esttico. Entretanto, mais do que
perceber as liaisons dangereuses entre modernismo
cultural e poltica autoritria interessa reconhecer
o carter autoritrio congnito na formao do
Brasil moderno.

Nostalgia e Plano
Creditar a equao autoritrio/ moderno ao governo
Vargas, por mais idiossincrtico que ele seja, seria
por demais ingnuo. O problema , de fato, bem
mais complexo e no se limita ao Brasil. Trat-lo
em profundidade, nas suas relaes com o desenvolvimento da modernidade no ocidente ou mesmo
em meio ao contexto poltico internacional do
perodo, algo que escapa aos limites deste ensaio.

programa de ps-graduao do departamento de arquitetura e urbanismo

eesc-usp

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Algumas questes sobre autoritarismo e formao do iderio da arquitetura moderna carioca

Entretanto, possvel alinhavar algumas consideraes


em torno do problema das relaes entre vanguardas
culturais e Estado na Amrica Latina.
Partindo da idia da negatividade das vanguardas
seu aspecto destrutivo e anti-institucional tal como
indicado por Peter Brger Adrin Gorelik (2005)
procura responder em que medida possvel falar
em vanguardas na Amrica Latina j que, muitas
vezes engajando-se nos governos locais, a principal tarefa que elas se auto-atriburam foi a construo de tradies, principalmente nos pases sem
culturas desenvolvidas anteriores descoberta do

De qualquer forma, independentemente do espectro


de cores das polticas nacionais, poder-se-ia dizer
que o estilo moderno se imps no Mxico, no
Brasil e na Argentina porque demonstrou ser capaz

continente.

de disputar a autoridade para representar essa


comunidade nacional, mais que a eficcia para
adequar-se transformao tcnica; ou melhor,
porque prometia fundir essa comunidade nacional
em um cadinho mtico da poca da tcnica (Idem;
p. 52).

Parece ser esse, por exemplo, o sentimento de um


dos personagens de Sobre hroes y tumbas, de
Ernesto Sabato (2002), ambientado em Buenos
Aires:

nossa desgraa era que no tnhamos terminado


de construir uma nao quando o mundo onde
ela se originara comeou a rachar e depois a
desmoronar, de modo que aqui no tnhamos nem
sequer esse simulacro de eternidade que na Europa,
ou no Mxico, ou em Cusco, so as pedras milenares.
Aqui... no somos Europa nem Amrica, mas uma
regio fraturada, um lugar de fratura e dilacerao
instvel, trgico e transtornado. De modo que aqui
tudo era mais transitrio e frgil, no havia nada
slido em que se agarrar, o homem parecia mais
mortal, e sua condio, mais efmera (p. 309).
Nesse sentido, lembrando o carter eminentemente
construtivo da arquitetura em relao s outras
artes, se a arquitetura pode ser pensada como o
plo positivo da dialtica produtiva da vanguarda,
a Amrica Latina o Sul pode ser pensada como
um dos principais plos positivos em sua dialtica

espacial, um dos lugares privilegiados onde a


construo, mais que possvel, aparecia como
inevitvel (Gorelik, 2005; p. 23).
A cultura arquitetnica de vanguarda na dcada
de 1930 na Amrica Latina nasceria, assim, na
encruzilhada entre os impulsos de Nostalgia para

ordenar o caos do presente e do Plano para neutralizar o medo do futuro e, note-se de passagem,
no estamos muito longe aqui da idia de ordem
e progresso.

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Mas se toda indagao sobre as vanguardas latinoamericanas deve encarar o problema de uma cultura
arquitetnica cuja configurao moderna reconhece
essa origem cruzada, porque ela afeta a prpria
noo de vanguarda (Idem; p. 15), o que dizer
das vicissitudes da arquitetura moderna brasileira
em meio ao seu desenvolvimento em pleno Estado
Novo?

As tenses inerentes (s) dialtica(s) da(s) vanguarda(s)


apontada(s) por Gorelik, resolvem-se na Amrica
Latina, ao contrrio do que acontece com as vanguardas artsticas europias, totalmente com sinal
positivo, combinando a necessidade de coeso
interna com o desejo de afirmao externa, num
perodo entre duas guerras mundiais. Se na
Argentina, no Mxico e no Brasil casos analisados
pelo ensasta argentino observam-se traos
diferenciados de processos muito diferenciados que,
contudo, no podem ocultar ligaes ntimas: a
tentativa de tornar orgnica a modernizao

empreendida pelos diferentes Estados. Orgnica,


no triplo sentido que o objetivo de integrao
nacional requer, compartilhado plenamente a partir
dos anos trinta: integrao cultural, social e territorial (Idem; p. 49).
necessrio concordar com Carlos Martins a partir
de um dilogo estabelecido pelo prprio Gorelik
quando diz que contribuir, no plano especfico
da produo cultural, para a transformao do
territrio em nao, da populao em povo, implicava
reconhecer que a questo nacionalista se apre-

sentava, no Brasil ps-guerra, como esforo de


reao, ainda que pluriforme, a trs nveis, a princpio
distintos, de problemas: a necessidade de afirmao
de independncia poltica e soberania econmica
diante da vocao imperialista das potncias internacionais, agudamente demonstrada pela Guerra

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Mundial, tinha seu componente cultural no esforo


de demonstrao de equipotncia cultural, da
possibilidade de permanente atualizao com a
vanguarda internacional. Em segundo lugar, a
necessidade... de unificar um territrio e uma
populao ainda fortemente marcados pela tradio
regionalista (...). Por ltimo... a construo de uma
identidade nacional era uma condio necessria
para a superao da ameaa coeso social interna,
representada pelo carter pluri-tnico da composio
da populao trabalhadora, urbana e, em alguns
casos, agrria (Martins, 1992; p. 74-75).

O improvvel nome que surgira como forma de


apaziguar a disputa intra-oligrquica entre So Paulo

A violncia representada pela unidade nacional


por cima das diferenas regionais e de composio
tnica da populao trabalhadora sob a bandeira
da ameaa coeso social parece ser a contrapartida

mtico da poca da tcnica de Gorelik. A revogao


do banimento da famlia real e a deciso de transladar
os despojos de D. Pedro II assinalam a pacificao
da Repblica com a histria monrquica, sob a
gide do imperador que garantiu a unidade do
pas. Por outro lado, o levante do Forte de
Copacabana confere novo alento a tradio de
motins militares que ganham conotaes polticas
a posteriori (como no caso da Proclamao da
Repblica). Tudo isso em meio aos festejos do
Centenrio da Independncia, e sua exposio
comemorativa aliando memria do passado (nostalgia) e perspectiva de futuro (plano).

interna da ameaa externa apontada por Martins,


numa tentativa de conformao de sistemas
econmicos nacionais integrados, como parte dos
novos papis pblicos que emergem com a rees-

truturao do sistema econmico internacional pstrinta (Gorelik, 2005; p. 164).

O anti-Getlio

e Minas Gerais, acabou assumindo o papel de um


quase Ruy Barbosa: buscou certa independncia
entre as elites, governou com um ministrio marcado
pela predominncia de tcnicos e se lanou em um

projeto de envergadura na-cional (Idem; p. 217).


Como notou Sandes, seu governo constituiu uma
encruzilhada na qual duas vertentes da mitologia
brasileira... se encontram e caminham para uma
perspectiva de sntese, notadamente quando se
instalou o Estado Novo (Idem; p. 226) o cadinho

Concentrando um pouco mais a discusso no Brasil,


no difcil perceber que nos ltimos anos da
Repblica Velha a tentao autoritria estava no ar
aguardando apenas um agente catalisador para
sua fuso em uma nova forma adequada aos tempos
que se anunciavam.

no final do tnel a luz da locomotiva do Estado a


iluminar o caminho da nao. Sua ao (autoritria)
era a de um agente da modernizao (tanto quanto
o eram as vanguardas da sua unio estratgica).

No Freire Sandes chama ateno para o fato de

Resta saber quais seriam as credenciais necessrias


ao maquinista.

que com a presidncia de Epitcio Pessoa abre-se


uma etapa poltica na qual se anuncia a elaborao
de uma perspectiva nacional (Sandes, 2000; p.
217-218). Com a justificativa da defesa da ordem,
ameaada por acontecimentos como o levante do
Forte de Copacabana, o poltico paraibano afirma
o poder da Unio, tentando realizar um governo
de unidade nacional. Procura assim reforar o
presidencialismo, por meio de um processo de
centralismo crescente que punha em destaque a
figura do presidente como no caso de seu ambicioso
programa de combate s secas do serto nordestino,
no qual realiza uma aproximao direta do governo
federal aos lderes locais.

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No causa espanto algum, nesse sentido, encontrar

No final de 1922, j como ex-presidente, Epitcio


Pessoa d uma entrevista a Il Popolo dItalia.
Respondendo a uma pergunta sobre a revoluo
fascista, o advento de Mussolini ao poder e a nova
vida italiana, comenta:

a personalidade energica e voluntariosa do Presidente Mussolini me dispertou profunda sympathia.


Admiro e comprehendo a sua forte concepo de
Governo, realizada com vontade inflexvel, que
sempre considerei virtude necessaria e inestimavel
fortuna para o Governo dos povos, hoje mais que
nunca, dado o estado de crise e de perturbaes
em que se encontra o mundo inteiro (Pessoa, 1922).

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Embora tenha realizado


uma reforma no Exrcito
atravs de seu Ministro da
Guerra Joo Pandi Calgeras, como este, todos os ministros de pastas militares nomeados por Epitcio Pessoa
eram civis.
2

Segundo Bosi (2004, p. 46),


iniciando a sua carreira como
deputado republicano, em
1909, sob a gide do castilhismo, e sucedendo na presidncia do Estado, em 1928,
a seu mentor, Borges de
Medeiros, Getlio representa o elo entre o comtismo dos
republicanos e a vertente
nacionalista, planificadora e
trabalhista que, sob a sua
influncia direta, regeu o Brasil dos anos de 1930 at o golpe udeno-militar de 1964.
3

O estado de crise e perturbaes em que se encontrava o mundo inteiro estava relacionado, nas
palavras do ex-presidente, s turbulncias do psguerra e s exageradas theorias moscovitas. Advogando um rappel lordre, a volta do prestgio e
da autoridade das classes dirigentes atravs de uma
poltica forte e conservadora, aponta como um
preconceito a suposio de que tal poltica
significaria algo incompatvel com os interesses dos
operrios e das classes humildes: os verdadeiros
interesses do proletariado s podem ser efficazmente
defendidos por um Governo forte (Idem).

radicalismos de esquerda como tambm pelos de


direita. Apesar de seu anti-militarismo2,Epitcio

Em nome dos verdadeiros interesses do proletariado


as classes dirigentes utilizaram o recurso da
suspenso da lei a declarao do estado de stio
como forma de conter as ameaas interna (o

a desordem (Agamben, 2005; p. 5). Uma smula


da poltica de Vargas e no deixa de ser curioso
que o servio brasileiro de inteligncia tenha sido
criado no governo de Washington Lus que, nesse

carter pluri-tnico da composio da populao


trabalhadora) e externa (quer a vocao imperialista
das potncias internacionais quer as exageradas
theorias moscovitas).

sentido, revela-se no s um modernizador do


positivismo3 como tambm um precursor da poltica
externa norte-americana.

Ironias da Histria a parte a questo do autoritarismo de esquerda o mito do imperador que


garante a unidade do pas j no era suficiente e o
exemplo de Mussolini talvez tenha chegado tarde
demais para Epitcio Pessoa... Mas para ser mais
justo com sua figura histrica, faltava a essa espcie
de anti-Getlio certa dose de caudilhismo que
sobrava no gacho Vargas: considerava os Heris
de Copacabana uma criao de inimigos da ordem
constitucional e recusava a atribuir aos tenentes a
proeminncia na Revoluo de 30.

Mitologia moderna
Ao contrrio de Epitcio Pessoa, Getlio Vargas
soube canalizar as energias dos tenentes a seu favor.
Fundia com isso as duas mitologias antes apontadas
a antiga (nostalgia), de um governo de unidade
nacional, tambm almejado por Epitcio Pessoa, e
a nova (plano), a da revoluo libertrio-autoritria
moderna. Realizao da ditadura republicana positivista ou no uma vez que o Estado tambm
passava a interferir diretamente nas reas educacional, cultural e profissional, ao contrrio das
recomendaes de Comte o advento do Estado
Novo em 1937 institucionalizou o estado de stio,
segundo os mesmos argumentos anteriores da
defesa da ordem, agora ameaada no s pelos

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Pessoa j tinha usado tal instrumento; o governo


posterior, do mineiro Artur Bernardes (1922-26),
transcorreu praticamente sob sua vigncia. E no
governo seguinte, em meio sucesso do paulista
Washington Lus, deflagrada a Revoluo de 30.
No rastro das lies de Walter Benjamim, o filsofo
italiano Giorgio Agamben entende o estado de
exceo como o motor imvel da mquina jurdica
ocidental: a segurana como paradigma de governo
no nasce para instaurar a ordem, mas para governar

Cultura do Estado de exceo


quando o estado normal a doena organizada,
e o erro, lei, o afastamento da norma se impe e a
ilegalidade, apenas, fecunda.
Lucio Costa
Para Thomas Skidmore, os anos que vo da Revoluo de 30 ao Estado Novo constituem um
momento de intensa experimentao de novas
frmulas polticas,incluindo uma revolta regionalista em So Paulo, uma nova Constituio, um
movimento de frente popular, um movimento

fascista e uma tentativa de golpe comunista


(Skidmore, 1976; p. 26). De forma semelhante, como
alguns estudos vm mostrando j h algum tempo,
o mesmo perodo prolfico em termos de experimentao arquitetnica. No obstante, como
lembra Adrin Gorelik, a construo do Ministrio
da Educao e Sade no Rio de Janeiro (1936-45)
encerra esse perodo de intensa experimentao
vanguardista:
a nova arquitetura se converte... em um ponto de
chegada que supera todas as buscas anteriores, as
das vanguardas e a do neocolonial, ambas representativas, para [Lucio] Costa, de realidades parciais
do Brasil que agora se deseja uno, materializando
na arquitetura uma velha aspirao dos intelectuais

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Algumas questes sobre autoritarismo e formao do iderio da arquitetura moderna carioca

recm-compartilhada, a partir de 1930, pelo Estado:


a construo da identidade nacional capaz de romper
com o particularismo dos poderes regionais da
Repblica Velha (Gorelik, 2005; p. 45);
ou, mais adiante:

4
A idia de hegemonia difere da noo de sistema proposta por Otlia Arantes
(2004) a partir de Antnio
Candido na anlise do sentido da formao da arquitetura moderna brasileira.
5
O que no deixa de ser contraditrio. De forma semelhante Alemanha nazista,
no houve um estilo arquitetnico do Estado Novo
embora houvesse quem o
desejasse (ver nota 7). Mas
se a hegemonia carioca ocorre em plena democracia, por
outro lado, o desenvolvimentismo que caracteriza o
perodo no deixa de ser uma
continuidade do voluntarismo
construtivista estatal desde
Vargas (ver nota 3).
6
Para uma viso crtica do
sucesso internacional da
arquitetura moderna brasileira, conferir Liernur (1999).

Um depoimento de poca
aparece no artigo de Jos
Mariano Filho Arquitetura
estatal, publicado em So
Paulo no jornal A Gazeta
em 22/09/1944 e reproduzido em Lissovsky e S (1996;
p. 199-200). Para um panorama parcial consultar Cavalcanti (1995).
7

8
A expresso de Guerra
(2005)..

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O que vem sendo chamado de vocao demirgica


dos arquitetos e de hegemonia da Escola Carioca,
nessa chave, tem muito de herana autoritria:

a ao cultural concebida portanto como poltica


cultural e sua eficcia atravs do Estado inerente
a prpria lgica [autoritria] do projeto modernista:
o de ser a ponte entre essa renovao cultural e a
reforma da sociedade, entre a modernidade e a
modernizao [a todo custo] do pas (Martins,
1993; p. 131).

o Ministrio pode ser pensado como um divisor


de guas, no por seu carter iniciador, mas por
seu papel na cristalizao de um modelo vitorioso:
a Nova Arquitetura para um Estado Novo. A implementao do Estado Novo, que na dimenso poltica foi vivido como represso experimentao
social e cultural, possibilitou a passagem da arquitetura brasileira de sua infncia para sua maturidade (Idem; p. 47).

E ao que tudo indica (dialeticamente?) o reconhecimento internacional de nossa arquitetura6, juntamente com a narrativa mtico-historiogrfica que
o acompanha Philip Goodwin e Brazil Builds,

Ou seja, embora Gorelik no o diga, a germinao


da arquitetura moderna brasileira, em sua verso
carioca, durante um perodo de poltica autoritria

Yves Bruand e LArchitetcture Contemporaine au


Brsil, etc. tm um papel nada secundrio na
construo de seu relato herico, e, nesse sentido,
compreender a lgica de montagem da narrativa

o Estado Novo fez com que ela passasse


rapidamente da infncia maturidade: o carter
autoritrio seria um mal congnito no s da
formao do Brasil moderno, mas tambm da

historiogrfica reconstituir o processo de construo hegemnica de um projeto particular que


se converteu em projeto brasileiro (Martins, 1999;
p. 19).

formao da arquitetura do Brasil moderno: ao


mesmo tempo em que se afirma externamente, a
Escola Carioca se torna hegemnica4 internamente
abafando outras expresses e correntes inclusive

Reviravolta final, uma expresso cultural regional,


a Escola Carioca, se impe em todo o pas como
nica representante vlida da comunidade nacional

modernas (Warchavchik, Flvio de Carvalho, etc.)


coincidentemente, no momento exato em que
terminam a Segunda Guerra e o Estado Novo e
comea a surgir um novo Estado: o Estado desen-

moderna.

volvimentista dos anos 50/ 605.

A essa altura torna-se necessrio dizer que o exposto

Em outras palavras, o vis autoritrio identificado


por Herschmann e Pereira na construo do imaginrio de um Brasil moderno nos anos 20-30, o
de uma vanguarda que se queria a nica fundadora
e reveladora da nacionalidade moderna, algo
intrnseco ao seu sucesso, tanto interna como
externamente, pelo menos no que diz respeito
arquitetura. Da no surpreende que se, para [a
crtica militante], a arquitetura moderna era igual

democracia e seu fracasso acompanhava os


totalitarismos que tinham precisado identificar-se
com as arquiteturas do passado, no Brasil, pelo
contrrio, a arquitetura moderna teve a capacidade
de simbolizar um Estado autoritrio com uma eficcia
que superou todo o historicismo (Gorelik, 2005;
p. 48).

Autoritarismo libertrio
acima no constitui um juzo de valor negativo
sobre a arquitetura moderna brasileira em sua
vertente ps-corbusieriana. Muito pelo contrrio,
so justamente as qualidades dessa arquitetura
milagrosa cuja expresso mxima (ou nica...)
a obra de Oscar Niemeyer tal como identificadas
pela crtica nacional e internacional, que permitem
sua completa eficcia: se foi necessrio certo
autoritarismo para vencer a batalha dos estilos das
dcadas de 30/40 7, seu aspecto plstico inovador
desde Pampulha motivo de crticas e elogios, mas
sempre chamando a ateno para a peculiaridade
de uma corrente nacional rompendo a ortodoxia,
para bem ou para mal, do International Style
como o uso livre da curva, de forma elegante e
arbitrria8 (para no dizer antropofgica), isto ,
seu carter simbolicamente libertrio identificado

artigos e ensaios

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Algumas questes sobre autoritarismo e formao do iderio da arquitetura moderna carioca

com a brasilidade, que ir garantir sua hegemonia


at a construo de Braslia.

ARANTES, Otlia. Esquema de Lucio Costa. Em: NOBRE,


A. et al. Um modo de ser moderno: Lucio
Costa e a crtica contempornea. So Paulo: Cosac & Naify, 2004.

Da sua ambigidade: o imaginrio libertrio dessa


arquitetura, em um momento nico de otimismo

BOSI, Alfredo. O positivismo no Brasil: uma ideologia de


longa durao. Em: PERRONE-MOISS, Leyla (org.).
Do positivismo desconstruo: idias
francesas na Amrica. So Paulo: EDUSP,
2004.

modernizador nacionalista e de reconhecimento


externo, acaba relegando um tanto autoritariamente todas as outras manifestaes a um
plano secundrio, ao ponto da quase totalidade
das principais edificaes pblicas da nova capital
sair da prancheta do mesmo arquiteto.
Ao eleger somente uma arquitetura como representao da alvorada de uma nova nao, o
Estado personalizado em Juscelino Kubitschek
transforma o personagem Oscar Niemeyer, atravs
de uma fuso do heri e de suas obras, no ideal
brasileiro exposio tamanha que desnudava o
esquema de uma unidade de forma (urbana) cujo
princpio antidemocrtico evidente, ao mesmo
tempo em que, seja permitido o trocadilho, punha
o rei nu.
Assim, a chave que permite compreender o fenCf. Martins, Gorelik e Liernur
(1999).
9

meno Brasil9, ou pelo menos o milagre Niemeyer,


a mesma que possibilita entender o paradoxo
aparente de um monumento moderno, como o
Ministrio da Educao admitindo o monumento
como a expresso de um princpio de autoridade,
mesmo que seja a de um presente que se quer
futuro; e a modernidade como sendo caracterizada
justamente pela dissoluo de toda autoridade

CAVALCANTI, Lauro. As preocupaes do belo.


Rio de Janeiro: Taurus, 1995.
GORELIK, Adrin. Das vanguardas a Braslia: cultura urbana e arquitetura na Amrica
Latina. Belo Horizonte: UFMG, 2005.
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moderno: medicina, educao e engenharia nos anos 20-30. Rio de Janeiro: Rocco, 1994.
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Block, Buenos Aires, n. 4, p.: 6-7, dez. 1999.

Mais uma vez, a resoluo com sinal positivo

PESSOA, Epitcio. Illustrao Brasileira, Rio de Janeiro, n. 28, dez. 1922.

das tenses, a conciliao entre moderno e autoritrio, modernidade e autoridade, na formao de


certo projeto moderno no Brasil, sua viabilizao
atravs do voluntarismo construtivista do Estado,
que permite a afirmao de uma modernidade
simblica a arquitetura moderna carioca cujo
carter libertrio prende-se nica e exclusivamente
ao plano das formas: liberdade plstica contra a

ROCHA, Ricardo. Monumentos no Brasil: arquitetura, autoridade e modernidade. So


Paulo: FAU/ USP, 2006.
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Folha de So Paulo
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abstracts

Algumas questes sobre autoritarismo e formao do iderio da


arquitetura moderna carioca

Ricardo Rocha
Abstract
This work attempts to discuss the (apparent) contradictory relations among modern architecture and
authoritarian State in Brazil. However, more than to notice the dangerous links between modernism and
authoritarian politics, it is important to recognize the congenital authoritarian character in the formation
of modern Brazil. In this sense, the main discussion is about the constitution of the carioca hegemony
in the panorama of the Brazilian modern architecture, in an effort of comprehending its historical
meaning as it is revealed in the analysis

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