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MORETTI, Franco - O Romance, História e Teoria - Novos Estudos CEBRAP Nr. 85 PDF
MORETTI, Franco - O Romance, História e Teoria - Novos Estudos CEBRAP Nr. 85 PDF
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RESUMO
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I
Prosa. Hoje em dia, to ubqua nos romances que tendemos a es
quecer que ela no era inevitvel: romances antigos eram escritos cer
tamente em prosa, mas Satiricon por exemplo tem muitas e longas pas
sagens em verso; Genji monogatari tem ainda mais (e de forma crucial, j
que centenas de poemas tanka estilizam a tristeza e a espera ao longo
da histria); romances medievais franceses atingiram precocemente
um pico prodigioso com Chrtien de Troyes; metade da velha Arcadia
composta de clogas; os romances clssicos chineses utilizam a poe
sia de diversas formas Ento por que a prosa prevaleceu, ao fim, de
maneira to absoluta, e o que isso significou para a forma do romance?
Permitamme comear pelo lado oposto, pelo verso. verso, versus:
h um padro que vai e volta. H uma simetria, e simetria sempre su
gere permanncia, por isso monumentos so simtricos. Mas a prosa
no simtrica, e isso imediatamente cria um sentimento de noper
manncia e irreversibilidade. Prosa, provorsa: olhando adiante (ou
defrontando, como na Dea Provorsa romana, deusa parideira): o texto
tem uma orientao, ele aponta para a frente, seu sentido depende do
que est adiante (o fim de uma sentena; o evento seguinte da trama),
como notaram Michal Guinsburg e Lorri Nandrea3. O cavaleiro se
defendia de forma to valente que seus agressores no puderam prevalecer;
vamos nos afastar um pouco, para que no me reconheam; No co
nheo aquele cavaleiro, mas ele to valente que eu lhe daria com satisfao
o meu amor. Encontrei essas passagens em meia pgina de Lancelot,
facilmente, porque em construes consecutivas e finais nas quais
o sentido depende a tal ponto do que est frente que uma sentena
literalmente desgua na que lhe segue esses arranjos prospecti
vos esto por toda parte na prosa e lhes conferem seu peculiar ritmo
narrativo acelerado. E no que o verso ignore o nexo consecutivo
enquanto a prosa no nada menos que isso, claro; essas so apenas
suas linhas de menor resistncia, para usar a metfora de Jakobson;
no uma questo de essncia, mas de relativa freqncia mas o
estilo sempre questo de freqncia relativa, e o carter consecutivo
da estrutura um bom ponto de partida para uma estilstica da prosa.
H contudo um segundo ponto de partida possvel, que conduz
no em direo narratividade, mas complexidade. um ponto de
partida bastante utilizado em estudos de drimage [adaptao em pro
sa de obras originalmente em verso], a prosificao dos romances de
cavalaria no sculo xii que foi um dos momentos de deciso, por assim
dizer, entre o verso e a prosa, e um fato freqente, na transferncia de
um a outro, foi que o nmero de oraes subordinadas aumentou4 .
O que faz sentido, pois um verso at certo ponto se basta a si mesmo,
estimulando oraes independentes; a prosa contnua, antes uma
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III
Antes que eu arrisque uma resposta, algumas reflexes a respeito
da terceira questo, a comparao entre China e Europa. At meados
do sculo xix, quase ao fim para ser mais exato, os romances do leste
asitico e do oeste europeu se desenvolveram independentemente um
do outro; o que muito bom, como um experimento que a histria
realizou para ns, a mesma forma em dois laboratrios, situao
perfeita para a morfologia comparativa, porque nos permite olhar para
traos formais no como dados, como inevitavelmente tendemos a fa
zer, mas como escolhas. E escolhas que no fim resultam em estruturas
alternativas. Comeando, por exemplo, com o fato de quo freqente
mente os protagonistas de romances chineses serem, no indivduos,
mas grupos: a unidade familiar em Jin Ping Mei e em A histria da pedra
(ou Sonho do quarto vermelho), os foradalei em A margem dgua, os li
teratos em Os acadmicos. Ttulos j so uma pista como ficariam os
ttulos europeus sem nomes prprios? mas aqui, nem ao menos
um; e esses no so romances escolhidos aleatoriamente, so quatro
das seis grandes obrasprimas do cnone chins, seus ttulos (e seus
heris) importam.
Grupos, portanto. Extensos; e com sistemas de personagens ainda
mais extensos em seu entorno: crticos chineses identificaram mais
de seiscentas personagens em Os acadmicos, oitocentas em A margem
dgua e no Jin Ping Mei, 975 em A histria da pedra. E como tamanho di
ficilmente apenas tamanho uma histria com mil personagens no
apenas uma histria com cinqenta personagens vinte vezes maior:
uma histria diferente tudo isso acaba por gerar uma estrutura que
muito pouco semelhante que estamos acostumados na Europa.
Com tantas variveis, era de se esperar que fosse mais imprevisvel,
mas costuma ser o oposto: um grande esforo para reduzir a impre
visibilidade e reequilibrar o sistema narrativo. vejamos um exemplo
tirado de A histria da pedra: aps seiscentas ou setecentas pginas, os
dois jovens amantes ainda no declarados, Baoyu e Daiyu, tm uma
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iv
Quando discutimos os destinos de reas centrais do sculo xviii,
escreve Kenneth Pomeranz:
Devemos fazer que nossas comparaes sejam verdadeiramente rec
procas isto , devemos procurar por ausncias, acidentes e obstculos que
desviaram a Inglaterra de um caminho que poderia tla feito mais parecida
com o delta do Yangts ou com Gujarat, junto com o exerccio mais usual de
procurar por bloqueios que impediram reas noeuropias de reproduzir
caminhos europeus implicitamente normalizados devemos conceber am
bos os lados da comparao como desvios quando vistos segundo as expec
tativas do outro, em vez de deixar sempre um como norma11.
A asceno europia do romance como desvio do caminho chins:
logo que se comea a pensar nesses termos, salta aos olhos o quanto o
romance foi levado mais a srio na China do que na Europa. Apesar de
todos os ataques dos literatos confuncianos, no incio do sculo xvii a
cultura chinesa j possua um cnone do romance; a Europa ainda nem
pensava nisso. Para a epopeia ou para a tragdia j o possua, ou para
a lrica; no para o romance. E o cnone apenas a ponta do iceberg:
havia na China um imenso investimento de energias intelectuais na
edio, reviso, continuao e especialmente no comentrio de roman
ces. Esses j eram livros bastante longos, O romance dos trs reinos, seis
centas mil palavras, o comentrio de entrelinhas o fazia ter quase um
milho mas aumentava tanto a fruio do romance, escreve Da
vid Rolston, que edies sem comentrios saram de circulao12.
O romance precisa menos de comentrios do que outros gne
ros, escreve Watt em A ascenso do romance13, e no caso da Europa ele
est certo. Mas os romances chineses precisavam deles, porque eram
considerados uma arte. Desde pelo menos o Jin Ping Mei, por volta de
1600, o xiaushuo chins sofreu uma extensa virada esttica, escre
ve Ming Dong Gu: uma imitao e competio autoconsciente com
os gneros literrios dominantes uma poetizao14. Deveramos
procurar por ausncias que desviaram o romance europeu do caminho
chins e aqui est um: a virada esttica do romance europeu ocorreu
no fim do sculo xix, com um atraso de quase trezentos anos15. Por qu?
V
Para Pomeranz, uma razo para a grande divergncia foi que na
Europa do sculo xviii as rodas da moda estavam girando mais rpi
do16, estimulando o consumo, e pelo consumo a economia como um
todo; enquanto na China, depois da consolidao da dinastia Qing, o
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Jin Ping Mei (que tem duas mil pginas); ao ler o ltimo captulo,
ele j est lembrando do primeiro23. assim a leitura intensiva: a
nica leitura verdadeira a releitura, ou mesmo uma srie de relei
turas, como parecem pressupor vrios comentadores. Se voc no
faz uso de seu lpis, no d para considerar realmente como leitura,
disse certa vez Mao. Estudo; no o consumo de um volume por dia.
Na Europa, s o modernismo fez as pessoas estudarem romances.
Tivessem elas lido com lpis e comentrio no sculo xviii, no teria
havido o desenvolvimento do romance europeu.
VIII
Tipicamente, as grandes teorias do romance tm sido teorias
da modernidade, e minha insistncia com o mercado uma verso
particularmente brutal delas. Mas com uma complicao, sugerida
por outro programa de pesquisa com o qual estou presentemente
envolvido, sobre a figura do burgus, no curso do qual fui freqen
temente surpreendido por o quo limitada parece ter sido a difuso
de valores burgueses. O capitalismo se espalhou por toda parte, sem
dvida, mas os valores que segundo Marx, Weber, Simmel, Som
bart, Freud, Schumpeter, Hirschmann lhe so supostamente
mais congruentes no, e isso me fez olhar para o romance com um
olhar diferente: no mais como a forma natural da modernidade
burguesa, mas como aquela por meio da qual o imaginrio prmo
derno continua presente no mundo capitalista. Da as aventuras.
O antpoda do esprito do capitalismo moderno, segundo A tica
protestante; um tapa na cara do realismo, como Auerbach viu de for
ma to clara em Mimesis. O que faz a aventura no mundo moder
no? Margaret Cohen, de quem aprendi muito sobre o assunto, a v
como um tropo de expanso: o capitalismo na ofensiva, planetrio,
cruzando oceanos. Acho que ela est certa, e acrescentaria apenas
que a razo pela qual a aventura funciona to bem nesse contexto
que ela muito boa para imaginar a guerra. Apaixonada pela fora
fsica, qual fornece justificativa moral na forma da salvao dos
fracos de toda forma de abuso, a aventura a combinao perfeita
de poder e dever para acompanhar as expanses do capitalismo.
por isso que o guerreiro cristo de Khler no apenas sobreviveu em
nossa cultura em romances; filmes; videogames no apenas
sobreviveu, mas sobrepuja qualquer figura burguesa comparvel.
Schumpeter colocou de forma crua e clara: A classe burguesa pre
cisa de um senhor24.
Precisa de um senhor para ajudar a exercer a dominao. Ao
encontrar distoro aps distoro de valores burgueses centrais,
minha primeira reao foi sempre pensar na perda de identidade de
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