Demstenes: La agona y transformacin del Estado-Ciudad.

Lo que me ha gustado especialmente del artculo es que el autor establece una clara
perspectiva y un contexto histrico que ayuda muchsimo a entender la actuacin de
Atenas frente a las restantes polis-estado (Esparta, Tebas, Rodas) y, por extensin, la
de Demstenes.
Lo hace contando las causas y consecuencias de los diferentes sucesos previos y
sincrnicos a la generacin a la que pertenece este orador, como son la formacin y
disolucin de las dos ligas delo-ticas, que lideraba Atenas; la posterior hegemona
tebana tras la derrota de Esparta en la batalla de Leuctra (371) y su fin a manos del
ejrcito peloponesio en la batalla de Mantinea (362); etc
Hasta tal punto expone el contexto y lo analiza que acaba haciendo un recorrido por la
historia de Atenas en los siglos V y IV. Considera adems de qu manera la filosofa y el
pensamiento, as como los acontecimientos histricos, inciden en cmo se sienten los
individuos, como por ejemplo el efecto de la idea de la , que junto al
individualismo (y por supuesto el miedo y la aversin a la poltica exterior tras el
fracaso de la segunda liga de Delos) provoca, en la poca en que Demstenes escribi
su Segunda Filpica, una sumisin, resignacin e inactividad frente al inminente agresor
externo que era Filipo.
Por otra parte, cuando analiza la figura de Demstenes, tiene de igual forma en cuenta al
orador y al estadista, y no asla una figura de la otra ni las superpone como se ha hecho
con otros personajes histricos. Tambin me ha parecido muy interesante que no solo le
tuviese en cuenta a l, sino que indaga con detenimiento en otros protagonistas polticos
con posturas diferentes a la de aquel, como Filipo o Iscrates y su pretensin de una
unificacin de la Hlade desde el exterior (lo que supona rendirse a Filipo), contra un
enemigo comn, el persa. El autor lo hace sin juzgar positiva o negativamente esta
actitud, sino argumentando su opinin, por lo que cumple su pretensin de objetividad
que expone al principio del artculo, tras desarrollar cmo la figura de Demstenes fue
manipulada y malinterpretada por fanticos y detractores con anterioridad a la llegada
del punto de vista histrico, e incluso hasta poco despus de iniciarse esta corriente.
Personalmente me extraa que Demstenes no tuviese xito teniendo en cuenta su
amplsima consideracin de todas las posibilidades en cuanto a poltica exterior, su
amplitud de miras y estrategias en los posibles desenlaces futuros, como muestra en su
discurso Por la libertad de los rodios o en sus Filpicas. Dada, adems, su gran oratoria,
ironas y provocaciones, aunque creo que tambin tiende un cierto toque de demagogia
y populismo cuando critica a todos los gobernantes por su vida cmoda e inactividad.
Sin embargo su inters en educar al pueblo muestra una autntica vocacin por la
mejora de la situacin de su polis, a la que obliga a contemplar y juzgar por s misma las
consecuencias de su falta de actividad.
Demstenes aboga siempre por una buena poltica exterior y por aprovechar cada
oportunidad que tiene Atenas para reactivarse, y es admirable que lo haga hasta el

ltimo momento al intentar vencer a Filipo animando, en su Tercera Filpica, a una

unin panhelnica contra este rey que se muestra como nico salvador posible de un
pueblo que l mismo se ha encargado de desunir, como la ltima y nica opcin que le
queda a Atenas para recuperarse, liderando dicha alianza por supuesto, pero aportando
todos los recursos que sean necesarios (barcos, hombres, dinero) para la lucha,
aunque todos los dems aliados retrocedan. En esta exhortacin se dirigi no solo a
Atenas, sino a todas las polis griegas, aliadas o no de Filipo.
Sin embargo Demstenes tuvo que hacer frente a varios problemas, entre ellos la
pasividad persa (como posible antagonista de Filipo), y los conflictos sociales en Atenas
entre la clase poseedora y la pobre (conflicto que presenta en la Cuarta Filpica, donde
anima a encontrar una solucin que pase por que todos se sacrifiquen por el bien
comn). Estos y otros impidieron que su sueo se realizase y, muerto Filipo II de
Macedonia, su hijo Alejandro Magno, conquistara Atenas y casi todo el mundo
conocido.