La Resistencia Shuar y la Hegemonizacin Correista.

Conaie da su versin del ataque shuar a campamento minero chino

La Confederacin de Nacioalidades Indgenas del Ecuador, CONAIE, ha dado su
versin esta noche sobre el ataque shuar a la compaa minera china minera, EXA,
en Panantza, provincia de Morona, en la que el gobierno del Ecuador ha denunciado un
polica muerto. El comunicado, que transcribimos a continuacin, ha sido firmado por el
Presidente de la Conaie, Jorge Herrera.
Al iniciar el conflicto en el territorio Shuar de #Nankints, desde la Confederacin de
Nacionalidades Indgenas del Ecuador CONAIE y Confederacin de Nacionalidades
Indgenas de la Amazona Ecuatoriana CONFENIAE advertimos que la militarizacin
generara violencia. El 22 de noviembre solicitamos al Ministerio del Interior, al
Ministerio de Defensa, al Comando Conjunto de las FFAA y a la Defensora del Pueblo
un alto a la violencia y la militarizacin para precautelar la vida de todos los
involucrados y construir una salida dialogada al conflicto. El Estado no escuch.
El hecho de que haya escalado la violencia en Nankints, producto de la invasin de
territorios indgenas por parte de una trasnacional china, es responsabilidad del
Estado que no tiene la capacidad de escuchar, dialogar y resolver los
conflictos. Estamos lamentando la prdida de vidas humanas por la insistencia del
gobierno de avanzar en la explotacin de recursos naturales pisoteando los
derechos constitucionales de ciudadanos ecuatorianos indgenas, y en poner a
policas y militares a precautelar intereses particulares de las empresas
trasnacionales. Es un conflicto generado y profundizado por el Estado al no realizar
consulta previa, al militarizar inconstitucionalmente territorios indgenas, y no escuchar
las propuestas de solucin dialogada propuestas por las organizaciones y actores
directamente involucrados en el conflicto.
Insistimos que hasta el pasado mes de agosto la Comunidad Nankints se encontraba en
dilogos con diferentes instancias gubernamentales para llegar a un acuerdo y la
posibilidad de una consulta previa, libre e informada de conformidad con la Ley, pltica
que fue interrumpida por el violento desalojo de las familias shuar en manos de la
misma fuerza pblica y la invasin de su territorio por parte de la empresa china
Explocobres SA, EXSA.
Como salida que genera ms tensin en la zona se acaba de declarar Estado de
Excepcin en la provincia de Morona Santiago, situacin que ratifica la condicin de
vulnerabilidad de los derechos de los pueblos que estn resistiendo el despojo, y la
intencionalidad del Estado de avanzar en la ofensiva militarista. Genera las condiciones
necesarias para que se lleve a cabo un proceso masivo de persecucin y criminalizacin
de la protesta y pone en peligro la garanta de los derechos constitucionales de la
poblacin de Morona Santiago.
Reiteramos nuestro pedido a las organizaciones de derechos humanos a nivel nacional e
internacional a que colaboren en precautelar los derechos, la vida y la integridad de los
comuneros shuar y de todos los involucrados en esta situacin, y convocamos a la

solidaridad de la ciudadana, para exigir la desmilitarizacin y el cese a las acciones

violentas que van en beneficio de las empresas chinas.

Accin Ecolgica: "Estado de Excepcin en Morona Santiago es

una declaracin de guerra contra el Pueblo Shuar"

Piden conformacin de una Comisin de la Verdad donde se escuche la posicin de

las partes involucradas
El movimiento Accin Ecolgica, considera que el Estado de Excepcin en la provincia
de Morona Santiago previene una declaracin de guerra contra el pueblo Shuar, esto
luego de que miembros de la nacionalidad atacaran el campamento minero San Juan
Panantza el pasado mircoles 14 de diciembre, dejando como resultado un 1 uniformado
fallecido, un herido de gravedad y otros con serias lesiones.
En una postura del movimiento, se recuerda que el gobierno de Rafael Correa empez
en el ao 2007, con el caso Dayuma, dando una seal de intolerancia con los pueblos y
con la naturaleza. All, los campesinos protestaban por los incumplimientos de la
industria petrolera; industria que -bajo diferentes operadores- por aos abus de ellos,
destruy sus bases de sustento y destroz los ecosistemas amaznicos.
Dicen que la declaratoria de excepcin en la provincia es una muestra de intolerancia e
irrespeto a los pueblos y a la naturaleza y rechazan que en declaraciones del pasado
Enlace Ciudadano el Presidente de la Repblica haya descalificado a los indgenas
acusndolos de grupos paramilitares y semi delincuenciales.
El dictamen de Estado de Excepcin en Morona Santiago es una declaracin de guerra
contra el Pueblo Shuar. Se ha puesto en marcha una incursin militar nunca antes vista:
tanques de guerra, helicpteros, camiones blindados, despliegue de miles de militares y
policas. Los hogares de las familias del Cantn San Juan Bosco (Parroquias Santiago
de Panantza y San Carlos de Limn) estn siendo allanados violentamente. Varios
indgenas y campesinos han sido apresados y los estn mostrando como asesinos,
omitiendo la presuncin de inocencia como un derecho humano. Adems, el Ministerio
del Interior ha anunciado una recompensa de 50 mil dlares, pudiendo desencadenarse
una ola de sealamientos entre la gente local, denuncia Accin Ecolgica.
En el documento, dicen que para llegar a consensos y mantener un estado de paz es
necesario que se realice un bao de verdad respecto de la situacin en la Cordillera
del Cndor, donde adems se cambiaron los lmites de la reserva Refugio de Vida
Silvestre el Zarza a pedido de la empresa minera Aurelian, para dar paso al proyecto
minero Fruta del Norte. As tambin, en el 2008 se elimin la Reserva Nacional a los
bosques del Sur ecuatoriano, para abrir la ruta a la minera. Por eso no llama la atencin
que la ministra del Ambiente de aquel entonces, hoy como asamblesta, justifica y
defiende que en el COA Cdigo Orgnico Ambiental- el Ministerio del Ambiente
tenga la facultad de eliminar reas protegidas (Art. 37)..

Finalmente, dicen que para solventar la situacin que se vive en el lugar, es necesaria la
conformacin de una Comisin de la Verdad para la Cordillera del Cndor y para que se
aclare las agresiones y la posiciones de los sectores involucrados. (AFBZ)

EL GOBIERNO DECORREA Y ELPUEBLO SHUAR.

Ileana Almeida

Por

El tiempo transcurre en calma, el sol pugna por asomarse entre las ramas de los rboles
tupidos de la selva, la luz se despliega como un roco inmaterial. Comienza la lluvia, el
aire se refresca y la humedad, ese vaho de la vida, se levanta en bocanadas No lejos
corre el ro que a lo lejos luce como una larga cinta que se desliza entre el verdor
intenso de la vegetacin. Los nios saltan desde los troncos, el agua se agita y se eleva
en chorros de agua tibia. Arutan, el dios creador, vigila el bosque y los hombres se
mantienen atentos a cada rumor que llega de la espesura. La selva naturaleza reina en el
territorio milenario de los shuar, proporcionndoles una perspectiva diferente de vida y
estableciendo sus normas territoriales.
Llegan los colonos y con ellos se establecen alianzas matrimoniales y lazos de amistad,
pero el paraso terrenal de los shuar comienza a destruirse a partir de la idea de un
progreso ilimitado: cada vez queda menos espacio donde refugiarse. La codicia por los
metales que hay en este rincn de la Amazonia embarga a las transnacionales diligentes
y poderosas que estn a la cabeza de la desigualdad en el mundo globalizado que nos
ha deparado la Historia.
Para los shuar se vuelve una tarea gigantesca defender lo propio, an as piensan y
actan a favor de sus derechos. Una historia, una geografa, una lengua, una cultura, un
territorio son la constatacin de un pueblo vivo, sin embargo, la fe ciega de Correa en
el progreso, le lleva a negar las evidencias. Los proyectos de la minera a cielo abierto
han transformado la selva amaznica del Brasil en gigantescos lagos de agua salobre,
que han dejan bajo el agua aldeas y pueblos, pero la obsesin de Correa por la utopa
capitalista le impiden ver los irreparables daos de una rabiosa minera. Correa
militariza el territorio ancestral shuar de Morona-Santiago, ms no se percata que desde
ya es una guerra ganada por la dignidad de un pueblo. Los ecuatorianos vemos la
enorme militarizacin a la provincia como una amenaza de un gobernante a un pas que
reclama su soberana.
Se prometi otras cosas, se dijo que se protegera a los pueblos indgenas, se les dara
posibilidades de comunicacin y participacin, se planificara para ellos con sentido
sostenible, con posibilidades de comunicacin y de participacin para inquirir de ellos
lo que necesitan, lo que anhelan, lo que rechazan o resisten. Poco duraron las
afirmaciones del momento, la verdadera filosofa de la poltica del gobierno ha salido
una vez ms a flote: dinero por tierra viva, ganancia por agua sana. Cmo leen estas
contradicciones los candidatos de turno?.

Rafael Correa insta a Fiscala a indagar "secuestro" de militares

por Pueblo Sarayaku

El presidente Rafael Correa, en el conversatorio con medios de comunicacin debido al

sismo de 5,7 en Esmeraldas, comparti este lunes un comunicado del Pueblo Sarayaku
en el que se informaba que esta tarde aislaron a un grupo de 11 militares que circulaban
"de manera inusual" por el ro Bobonaza, cerca de las riveras de la comunidad, sin antes
haberlo consultado a sus integrantes.
Segn el comunicado de Sarayaku: ante la alerta de estado de excepcin que rige en el
territorio Shuar de la provincia de Morona Santiago, por cuestiones de seguridad nos
hemos visto en la obligacin de aislarlos para consultarles cul era su propsito y hacia
donde se dirigan.
Agregaron que se garantizan sus derechos humanos mientras permanezcan dentro del
territorio.
Correa rechaz la accin y calific de "secuestro": "esto es inconstitucional, es
detencin arbitraria, esto es secuestro porque todo el que permanezca dentro del
territorio sin hacer nada ilegal se le respeta la libre movilidad".
El mandatario adems inst al fiscal general del Estado, Galo Chiriboga, a revisar este y
otros casos en los que est vinculado el Pueblo Sarayacu.
"Seor Fiscal, aqu hay secuestro, lo estn reconociendo... esos mismos grupos el ao
pasado se tomaron el centro de Macas, el municipio, la gobernacin con carabinas con
escopetas y nadie fue sancionado. Con todo cario seor Fiscal, ojal acte la justicia",
expres.
Chiriboga contest que pas informacin de todas las indagaciones de los hechos en esa
zona... "no es cierto que se hayan cerrado las investigaciones, no es cierto que no se
hayan judicializado los casos.
Aadi que no se puede bajo la premisa de la protesta social violarse la Ley. "Yo puedo
protestar, por cierto tengo ese derecho, pero si yo secuestro a alguien, si detengo
ilegalmente a alguien paso de la protesta social a un campo delictorio".
Malestar en Morona Santiago
Con respecto a enfrentamoentos con el pueblo Shuar y al pedido de dilogo que estos
solicitaron Correa expres: Que nos creen estpidos, les contesto frontalmente,
cualquier dilogo y conversacin (lo haremos) luego de capturar a los responsables de la
muerte del polica.

Desalojo de comunidad shuar aviva resistencia indgena contra

la minera

El desalojo de la comunidad shuar de Nankints, en la provincia amaznica de Morona

Santiago, y el reinicio de actividades de exploracin avanzada en la que sera la segunda
mina de cobre ms grande del mundo son dos hechos que estn conectados. El primero
ocurri la maana del 11 de agosto pasado en medio de un ingente operativo militar y
policial que moviliz a 2 000 efectivos a la pequea parroquia de Santiago dePanantza,
perteneciente al cantn San Juan Bosco. Un nmero que podra sonar desproporcionado
si se toma en cuenta que el objetivo del desalojo eran ocho familias y un total de 32
personas en un sector considerado por los afectados y organizaciones indgenas locales
y nacionales como parte de la circunscripcin territorial Shuar Arutam. Pero
el Ministerio del Interior justific la intervencin ante una resolucin judicial requerida
por la empresa de capital chino Explorcobres S.A. (EXSA), que reclamaba como suyas
las 80 hectreas en disputa. Un episodio ms que deja entrever el clima de tensin en
que viven las comunidades shuar y campesinas de la Cordillera del Cndor ante el
avance certero de la minera a gran escala.
Se trata del proyecto Panantza-San Carlos, que cuenta con una rea concesionada de
41.769 hectreas, una vigencia aproximada de 25 aos y que se desarrollar a cielo
abierto. Segn recogieron varios medios locales a finales de 2011, el presidente Rafael
Correa asever que estudios demostraban que la segunda mina de cobre ms grande del
mundo estaba en la provincia de Morona Santiago, especficamente en el proyecto en
mencin. Adems, el entonces exviceministro de Minas, Federico Uquillas, aadi que
habran reservas por 14.000 millones de libras de cobre. Pero recientemente, el ministro
de Minas, Javier Crdova, sostuvo en una entrevista televisiva que por la suspensin del
proyecto en el ao 2006 solo se puede hablar de estimaciones. Crdova dijo que la
Polica oblig a desalojar a quienes haban invadido la zona y que ahora el proyecto
otorga trabajo a la gente del sector. Destac que la empresa china ya ha empleado a 30
personas y que seguir contratando. Pero el establecimiento de la comunidad de
Nankints hace 10 aos no fue un hecho aislado, sino, una de las acciones que ejecut un
frente conformado por indgenas shuar y campesinos para sacar a la empresa de su
territorio y ratificar a la agricultura y ganadera como medio de subsistencia. Entre otras
cosas, desalojaron a los campamentos mineros Rosa de Oro y Curigen del cantn San
Juan Bosco. Adems, hubo protestas en contra de la transnacional y un grupo de
concejales declar al cantn libre de minera.
La maana del desalojo en Nankints, las redes sociales se agitaron con sobre la
situacin en la comunidad shuar. En l se observaba como un grupo de hombres y
mujeres formaban una barrera humana para impedir el avance de los uniformados, que
se abran paso con escudos antimotines. Solo nos dieron cinco minutos para retirar las
cosas y no avanzamos porque no estbamos preparados, se lament das despus,
desde Quito, el sndico [dirigente] de la comunidad, Luis Tiwiram. Segn explic en
una rueda de prensa organizada por la Confederacin Nacional de Indgenas del
Ecuador (CONAIE), las diez viviendas rsticas de la comunidad fueron destruidas y
enterradas con excavadoras, y de inmediato se levant en el sitio el campamento de la
empresa EXSA. Ahora las familias desplazadas se refugian en unos cuartos prestados

por habitantes de la cabecera parroquial Santiago de Panantza. All los compaeros

mestizos apoyan con comidita porque todas las plantaciones de las que vivamos, las
tumbaron toditas: pltano, yuca, guineos Los compaeros estn sufriendo, los nios
ms que todo por hambre, expres Tiwiram. Nos dicen invasores siendo dueos de
nuestro territorio. Nuestras comunidades estn preocupadas. Qu va a pasar si esa
expansin de la empresa va desalojando a la gente, dnde van a ubicarse?, dijo en el
mismo espacio Vicente Tsankim, presidente del pueblo Dhuar Arutam ubicado en la
Cordillera del Cndor.
No solo enterraron sus chozas, enterraron su vida y parte de su cosmovisin, dice en
dilogo con Mongabay Latam Tarquino Cajamarca, abogado de la comunidad de
Nankints. Cajamarca sostiene que si bien la empresa china empez un juicio de
reivindicacin en 2009 que desemboc en el desalojo de agosto, la ejecucin es ilegal
porque no se cumplieron con parmetros como la notificacin a los posesionarios de
esas tierras. Tampoco fueron provedos de algn otro lugar donde vayan a tener un
asentamiento como centro shuar, agrega. En ese sentido se pronuncia la abogada de la
Fundacin Regional de Asesora de Derechos Humanos (INREDH) Nathaly Ypez.
Dice que lo ocurrido en Nankints es an ms grave de lo que pas en Tundayme, en el
segundo semestre de 2015. En ese ltimo sitio perteneciente al cantn El Pangui de la
vecina provincia de Zamora Chimchipe, la minera de capital chino Ecuacorriente S.A.,
filial de Explorcobres S.A., logr el desalojo de varias fincas y la comunidad de San
Marcos, tras la declaratoria de Servidumbre Minera por parte de la Agencia de
Regulacin y Control Minero (ARCOM). En el caso de Nankints no haba esta figura y
ni siquiera haban avisos previos, fue una irrupcin que se dio de un momento a otro.
Incluso en el Derecho Internacional se establece, suponiendo el hipottico no consentido
de que se quisiera tomar como una invasin, que en esos casos extremos se debe dar
plazo de 90 das para reubicar a esas personas, porque necesitan un espacio para mover
sus cosas y necesitan tener en definitiva un techo donde vivir. No puede llegar la fuerza
pblica como lleg.
Proceso de los sin tierra, un grave problema del pueblo shuar
En un nico comunicado, el Ministerio del Interior asegur que la Polica, con apoyo de
las Fuerzas Armadas, desaloj a un grupo de personas que invadi al menos 28 predios
que estn concesionados a la empresa Explorcobres S.A., la cual demostr ante la
justicia ecuatoriana la propiedad de los mismos. Que actuaron en cumplimiento de la
sentencia del juez Segundo de lo Civil de Limn Indanza, con el propsito de evitar la
apropiacin ilcita de bienes en varios lugares del territorio nacional. Adems, recalca
que la operacin se llev a cabo en estricto apego a los Derechos Humanos.
Consultada sobre su posicin frente al desalojo, la empresa china Explorcobres S.A.
evit referirse a ese evento y en un boletn de prensa que remiti a Mongabay Latam
mencion que tras el reingreso a sus concesiones en agosto podr culminar el proceso
de investigacin cientfica que permitir al pas el aprovechamiento de las riquezas
minerales. EXSA dijo que dentro de la etapa de exploracin avanzada realizar
perforaciones para determinar el contenido final de los recursos y la viabilidad tcnico-

econmica, y que planea invertir $32 millones y generar 300 empleos. Finalmente
aadi que desarrolla distintos programas sociales en la zona.
La Comunidad de Nankints no se resigna al desalojo del centro shuar. Tampoco las
organizaciones indgenas que los respaldan. El abogado Tarquino Cajamarca dice que
estn analizando presentar un recurso constitucional de medidas cautelares, pero de
momento se enfocan en los comuneros, que estn psicolgicamente muy afectados,
tambin econmicamente porque han sido deslindados de su territorio, de su forma de
vida. Para explicar su situacin, Cajamarca hace un repaso de la prdida del territorio
shuar en esa parte de la Amazona ecuatoriana. Todos esos terrenos de Panantza, todos
esos terrenos de San Carlos, se hicieron parroquias sin que legalmente hayan cumplido
con requisitos como el nmero de habitantes (que a da de hoy bordea las 550 personas).
Fue justamente un proceso de colonizacin apoyado por la actual Secretara de Tierras,
antes INDA (Instituto Nacional de Desarrollo Agrario) y mucho antes IERAC (Instituto
Ecuatoriano de Reforma Agraria y Colonizacin), para ir tomando posesin de tierras
ancestrales. Segn dice, los predios pasaron primero a manos de campesinos mestizos
que los negociaron entre s y ya entre el 2000 y 2005, la concesionaria minera comenz
acciones de acercamiento con la comunidad y de compra de fincas, tras confirmar la
existencia de un gran yacimiento de cobre. Se fueron dando estas injustas posesiones e
injustas titulaciones de tierra, es por eso que [sus defendidos] tuvieron tanta legitimidad
que en 2006, pese a que no tenan escrituras pblicas porque el terreno estaba a nombre
de la empresa, hicieron el centro Nankints. Antes de fundar la comunidad los indgenas
vivan en posesiones cercanas que fueron cediendo a sus familiares, menciona el
abogado, y aade que hay un grave problema en el sector shuar: el proceso de los sin
tierra, que cada vez se van multiplicando pero los terrenos disminuyen.
Tensin por la permanencia de militares tras el desalojo
Sobre la situacin actual en la zona, Cajamarca afirma que contina militarizada y que
se han establecido cuatro puntos de control que empiezan antes de la parroquia
Panantza. Esto lo confirma Ral Ankuash, dirigente de la comunidad shuar de
Bomboiza, ubicada al sur de Morona Santiago. Ankuash sostiene que la situacin es de
tensin por los constantes patrullajes militares y requisas a las que son sometidos los
moradores del sector. Nos quitan nuestros machetes, que necesitamos para nuestro
trabajo. Incluso muchas veces nos quitan el tanque de gas que es una herramienta para
sobrevivir en nuestros hogares, manifiesta el dirigente, y aade que se estn
preparando para nuevos incidentes. El Ejrcito pretende desalojarnos a la fuerza para
que la empresa llegue a Warints, la tercera concesin ms grande que hay en Morona
Santiago para la explotacin de oro y cobre pero nosotros como organizacin hemos
dicho que no van a pasar. Tenemos a muchos compaeros que estn regados por la
selva.
Ral Ankuash recalca que la presencia militar es una provocacin a la nacionalidad
shuar, que puede desencadenar situaciones violentas de las que responsabilizan al
gobierno. La demanda principal es que el Ejrcito se retire pacficamente, y de ello hace
eco el presidente de la CONAIE, Jorge Herrera, que en conjunto con el titular de la
Federacin Interprovincial de Centros Shuar (FISCH), Agustn Wachap, y otras

organizaciones locales, presentaron un pedido formal al Ministerio de Defensa para que

repliegue a sus efectivos. No han tenido xito. Lo nico que est haciendo el gobierno
es utilizar todo el aparato para reprimir, desalojar y amedrentar a la poblacin, y
entregar el territorio a las empresas transnacionales. Comenzaron el ao pasado en
Tundayme y ahora con Nankints, expresa Herrera en conversacin con Mongabay
Latam. La forma inconsulta, autoritaria y violenta como est actuando el gobierno
obviamente tiene que ser bajo la responsabilidad de los que estn enviando esas fuerzas
a desalojar a las madres de familia, a los nios, personas de tercera edad. Prcticamente
es un atropello de los derechos de los pueblos indgenas, de la ciudadana, que debe ser
condenado en cualquier tiempo, aade.
El titular de la CONAIE asegura que las bases estn movilizadas y que han conformado
un frente contra el extractivismo, principalmente contra los cinco proyectos estratgicos
de minera a mediana y gran escala que desarrollan en su mayora empresas chinas:
Mirador y Fruta del Norte en Zamora Chimchipe, Ro Blanco y Loma Larga en la
provincia de Azuay, y Panatza-San Carlos en Morona Santiago. El prximo paso, indica
Herrera, es la convocatoria a un Consejo ampliado en la regin amaznica. Ah
tomaremos las decisiones para actuar como un frente nacional y de defensa. Porque no
es una problemtica solo de la Amazona sino de todo el pas, del mundo, porque ponen
en peligro el agua, la biodiversidad.

414 nacimientos y fuentes de agua en la concesin minera

Una de las mayores preocupaciones de las comunidades indgenas y campesinas que se
oponen a la minera a cielo abierto en Morona Santiago es la alteracin del frgil
ecosistema, de flora exuberante y alta pluviosidad que est enclavado en la Cordillera
del Cndor. La misma Contralora General del Estado hace referencia a la riqueza
hdrica de ese punto de la Amazona en un informe de auditora presentado en 2013
sobre algunos aspectos ambientales de los proyectos Mirador y Panantza-San Carlos.
En el rea de influencia de las concesiones tituladas a nombre de Explorcobres S.A
est ubicada la poblacin de la nacionalidad Shuar, lo cual determina un escenario de
diversidad cultural, vinculacin mtica que tienen con algunos elementos de la
Naturaleza; adems de que las fuentes y nacientes de agua son indispensables para el
desarrollo de la vida de estos pueblos, dicta la Contralora. Tambin saca a relucir que
dentro de las 13 concesiones que tiene la empresa china, que no deberan ser ms de
tres, estn identificadas 414 fuentes y nacimientos de agua. Casi el doble de las fuentes
identificadas en el proyecto Mirador.
El ente auditor del Estado menciona el artculo 3 del Mandato Minero 6 emitido por la
Asamblea Constituyente de 2008, que dispone la extincin sin compensacin
econmica alguna de las concesiones mineras que afecten nacimientos y fuentes de
agua, as como el artculo 396 de la Constitucin ecuatoriana que encarga al Estado la
adopcin de medidas oportunas que eviten impactos ambientales negativos aun

cuando exista certidumbre de dao. Pero en el caso del proyecto en mencin, el

exMinisterio de Minas y Petrleos que en 2009 se convirti en el Ministerio de
Recursos No Renovables, no adopt medidas para determinar una posible afectacin. La
Contralora cuestiona que los funcionarios aludieron a que no tenan las directrices para
la aplicacin de esa normativa y que en ese sentido, no era posible extinguir
concesiones por la sola existencia de nacimientos y fuentes de agua. Adems
recomienda al Ministerio de Recursos No Renovables coordinar con el Ministerio de
Ambiente para realizar un estudio que permita la identificacin de las concesiones
mineras que afectan nacimientos y fuentes de agua en procura de su conservacin.
Mongabay Latam envi pedidos de informacin al Ministerio de Ambiente y al de
Minera, que absorbi al Ministerio de Recursos Naturales No Renovables a finales de
2015. La consulta principal era si se realiz el estudio que indic la Contralora y de ser
as, cules eran los resultados. Hasta el cierre de esta nota no se ha recibido ninguna
respuesta. El informe tambin hace hincapi en que la empresa china mantuvo 13 reas
concesionadas a pesar de que el Mandato Minero 6 tambin estableca la extincin de la
concesin sin compensacin econmica a las concesiones que en nmero mayor a tres
se hayan otorgado a personas naturales o jurdicas.
Al respecto, la encargada de temas mineros de la ONG Accin Ecolgica, Gloria
Chicaiza, hace nfasis en que el Mandato Minero se expidi en el marco de la Asamblea
Constituyente de 2008 y gozaba de plenos poderes. El mandato dijo: extnganse las
concesiones que estn en estas condiciones, y determin una serie de parmetros. Ah
est lo de las fuentes de agua, pero tambin otros, como que las concesiones se
encuentren ubicadas en bosques protectores, reas protegidas. En el proyecto PanantzaSan Carlos, en el proyecto Mirador y en la mayora de proyectos de gran escala no se
efectiviz el Mandato Minero, por eso nosotros seguimos sosteniendo hasta ahora que
esas concesiones estn en ilegalidad. Hablando de una posible afectacin a los
nacimientos y fuentes de agua, Chicaiza explica que para la explotacin a cielo abierto
es necesario hacer crteres artificiales y que se requiere la utilizacin de grandes
cantidades de explosivos que afectan el tejido hidrolgico. Ese crter, que es una
especie de hueco concntrico en espiral hacia abajo, va succionando el agua y termina
secando los alrededores. Con esto estn condenando al exterminio a los shuar, cuyo dios
Arutam est en las cascadas. Finalmente aade que por la posicin geogrfica del
proyecto Panantza-San Carlos habr afectaciones reales que van a ser a nivel
binacional y que deben determinarse sanciones civiles a los funcionarios que no
aplicaron la normativa minera dictada en la Constituyente.

El fin del mundo de los shuar de Nankints?

Conversamos bajo reserva con varios habitantes de Nankints en Morona Santiago, con lderes
del sindicato TUNTUIMI; con dirigentes de la organizacin Maytuan, y con lderes
comunitarios de San Carlos, Lodroa, Panantza y Los Encuentros. De su lado, Inredh y los
shuar denunciaron la presencia de un gran contingente del Ejrcito del Ecuador en el que
consideran su territorio, apoyado por tanquetas y helicpteros.
19 de diciembre del 2016
ANDRS ORTIZ LEMOS

En su ltima etapa, Ludwig Wittgenstein propuso que las palabras nicamente tienen
sentido dentro de las reglas especficas del determinado juego de lenguaje, y as como yo
no podra ganar un juego de ajedrez lanzndole a mi contrincante una pelota de
ecuavolley, nadie entiende realmente lo que otro trata de decir si no forma parte de sus
particularidades enunciativas.
Los juegos de lenguaje, determinan, en efecto, "formas de vida" cuya naturaleza lgica
vara exponencialmente de acuerdo a las incontables variables que determinan los
contextos, culturales, histricos, situacionales, y mticos de aquellos con los que tratamos
de comunicarnos. Usted, estimado lector, y yo, desde luego, formamos parte de un sistema
de cosas, y de un juego de lenguaje particular que hace que nos sintamos alegres cuando el
tanque de gasolina de nuestros autos est lleno, cuando la congestin vehicular nos deja
movernos, o cuando alguien nos entrega un cheque como pago por nuestro despreocupado
trabajo. Ese es nuestro universo lingstico, y nuestras palabras tienen sentido nicamente
dentro de las reglas de ese juego.
Cuando omos sobre el shuar en las noticias, y escuchamos sus demandas sentimos una
vana indignacin que nos durar hasta que el tema deje de ser tendencia en Twitter, pero
ninguno de nosotros estar dispuesto a dejar la alegre red de competencias y privilegios
que conforma nuestro mundo. En realidad, nos gusta la eficiencia de la tecnologa, la
masturbacin del consumo vano, y nos sentimos reconfortados cuando le damos like, en
redes sociales, a alguna noticia que nos conmueve. Esos son los lmites de nuestro
universo. Pero el universo del shuar tiene caractersticas distintas. Su lucha frente a los
grandes proyectos mineros no gira en torno a un problema ideolgico, o poltico. No se
trata de sujetos a los que se busca desplazar, para cavar un agujero en la tierra del que se
sacarn minerales. Se trata de todo un sistema de pensamiento autnomo y una forma de
vida a la que se pretende exterminar.
Varios, y bien informados expertos han hablado de las estrategias gubernamentales con
respecto a los proyectos mineros en territorio indgena, su relacin con intereses
transnacionales chinos, y los errores cometidos. Si es de su inters profundizar esta
temtica sugiero revisar el trabajo de y especialistas afines. Sin embargo, las percepciones
y enunciados de los moradores shuar con respecto a los proyectos de dimensiones
invasivas giran en torno a otras categoras, como la supervivencia o la extincin de su
entendimiento de lo real, y por lo tanto, la muerte de su propia estructura lgica. El
equivalente judeo cristiano para una circunstancia como esa sera sencillamente "el fin del
mundo".
Hablando con los shuar
La primera cuestin que salta en los dilogos es cmo era la vida de los shuar antes de la
llegada de los intereses mineros en la zona? Los interlocutores responden: "Cuando no
hubo la empresa china, aqu hubo buena relacin con los hermanos mestizos, no miento, y
si es posible pueden entrevistar a ellos. Hubo mejor relacin con mestizos, hubo mejor
armona, los domingos compartamos, jugbamos, as". Los shuar de Nankints han
mantenido contacto con los colonos mestizos durante muchos aos, son una sociedad que
ha logrado conservar el grueso de sus tradiciones, y su relacin con el entorno natural, y a
la vez aprovechar algunas ventajas de la interaccin con sujetos de la cultura occidental de

manera pacfica. Todos concuerdan en haber habitado en armona con sus vecinos, y lejos
de mayores conflictos.
En este contexto, la irrupcin de campamentos mineros, y peor an, los planes de creacin
de proyectos masivos, han sido percibidos como una traicin por parte de los lderes
comunitarios. Especialmente por la expectativa que despert en sus dirigentes la norma de
la Constitucin 2008 sobre la necesidad de una consulta previa a los moradores de
territorios ancestrales sobre la pertinencia de proyectos extractivos.
Cuando se pregunt a varios lderes shuar acerca la obligacin del gobierno de realizar una
consulta antes de conceder territorios a la empresa minera, su respuesta fue muy concreta:
"consulta aqu jams se ha hecho, por eso es que nosotros resistimos porque no hay
consulta, si hubiese sido consulta previa sera lgico, sera un proceso viable, pero por eso
mismo nosotros resistimos defendiendo nuestro territorio". En efecto, al no haberse
respetado el principio constitucional de una consulta se ha puesto en tela de juicio el valor
mismo de la Constitucin del 2008. Este accionar debera generar un serio debate sobre la
legalidad de la participacin de intereses transnacionales en la zona, ms an cuando estos
son celosamente protegidos por la fuerza pblica.
Todos los dirigentes y lderes con los que se habl estn conscientes de los diversos efectos
que un proyecto de la escala buscada por la compaa minera podra generar. Por ejemplo,
una deforestacin agresiva, afectacin de fauna local, contaminacin de aguas, y conflictos
sociales impredecibles con las masas de obreros. Eso sin contar con las ms de treinta y
dos personas shuar, que ya fueron arrancadas de sus casas atosigadas por la Polica, el 11
de agosto, (quedando desamparados, a pesar de tener bajo su cuidado nios pequeos).
Por supuesto, los lderes shuar se sintieron traicionados, especialmente porque parte de las
estrategias usadas por el gobierno y la compaa Ecsa Ecuacorriente, fue tratar de dividir a
la comunidad, beneficiando econmicamente a algunos individuos aislados para dar la
impresin que se haba realizado una suerte de consenso general. Los dirigentes plantean:
"nunca fuimos consultados, sino que ms bien cogieron a personas interesadas de dinero,
pero eso nosotros no aceptamos". Otro de los lderes aade: "algunos mestizos, tambin
shuar se han ido a las ciudades, y desde ah hablan mal de nosotros, hemos dicho que la
conciencia de ellos ha hecho que se retiren voluntariamente, creo que no volvern".
Otro dirigente toma la palabra y explica que este modo de opera a nivel de proyectos
extractivos es comn a la revolucin ciudadana y efectos parecidos se han dado en otros
lugares: "yo he participado en muchos eventos en diferentes lugares del pas, en los cuales
el actual gobierno nunca ha hecho la consulta previa, nunca han socializado sobre el
impacto que van a causar los proyectos mineros, en ninguna parte. Por ejemplo, el
proyecto minero Panantza San Carlos, yo incluso he llamado al seor Gobernador para
que nos socialicen, pero nunca se asomaron ac. Donde vivimos nosotros,
desgraciadamente como no tenemos gente, ni los polticos, ni las autoridades, nadie saca la
cara por nosotros, menos el actual gobierno, con las concesiones y ttulos mineros que
tiene la empresa. Yo tengo el temor que las Fuerzas Armadas, y la empresa minera, hagan
lo que hicieron a la hermana provincia de Zamora Chinchipe, el desalojo en Tundayme.
San Carlos est en la lista, porque est cerca al Tambo abierto y yo tengo conocimiento
sobre eso".

En este contexto, los lderes y dirigentes shuar de Nankints piden que se abran verdaderos
canales de dilogo y se respete la Constitucin: "el gobierno tiene que rectificar sus
acciones, plenamente, respetar el derecho colectivo que est en la Constitucin de la
Repblica y a nivel internacional sobre los derechos, pactos y convenios internacionales.
Eso es lo que han vulnerado y no hacen caso de nada y estn imponiendo estos
proyectos".
Otro dirigente contina: "ellos no han entendido lo que nosotros hemos propuesto: que en
los territorios indgenas, sobre todo del shuar, no se puede desarrollar estas operaciones
extractivas, sin embargo, el gobierno sin tomar en cuenta esos derechos, ha tratado de
violentar y hacer su proyecto minero, en nuestro territorio. En cuanto a la minera china,
ellos venan hablando de un supuesto impacto social positivo que, pero este es el
verdadero impacto social que estamos viviendo tanto los nativos (se refiere a la violencia
policial)". Otro dirigente aade : "estamos queriendo que se retiren los militares, no
queremos actividades mineras, por tanto el enfrentamiento con el Ejrcito ya no queremos
ms, porque Rafael Correa no viene a pelear aqu? Si es as, que venga Rafal Correa
armado y que enfrente l, pobre de los militares. Entre nosotros hermanos, entre shuar nos
hacen pelear, y eso nosotros no permitimos que suceda aqu, por lo tanto, si es un pas
democrtico l tiene que velar por todo lo que dice la Constitucin, y l se cree Presidente
Constitucional".
En el mismo contexto otro de los dirigentes toma la palabra: "aqu estamos en pie de lucha
por el incumplimiento de las normas internacionales, por parte del gobierno nacional.
Hemos buscado el dilogo pero lo han cerrado todo; por tanto, hemos decidido nosotros
ser los defensores de los territorios ancestrales, nosotros queremos que nos dejen libres, ya
no queremos depender del Estado ecuatoriano. Quines mandaron a matar a nuestros
hermanos shuar, Freddy Taish, y el compaero Tendentza? Nosotros hemos cansado,
nosotros estamos aqu en pie de lucha, con lanza con piedra, as nos defendemos,
necesitamos las ayudas internacionales, que intervengan, para que nosotros podamos tener
una libertad total, sin imposicin ni violencia".
El 21 de noviembre del 2016 varios comuneros shuar se tomaron las instalaciones de la
empresa minera. Lo hicieron como un ejercicio de resistencia ante lo que percibieron como
la presencia ilegal de un campamento extractivo en territorios ancestrales, sin haber
realizado la consulta previa, y en respuesta al desplazamiento forzado de muchas familias.
No fue un acto violento si no una toma pacfica amparada en lo que la Constitucin, en el
art 98, plantea como derecho a la resistencia. La respuesta del Gobierno fue, sin embargo,
desproporcionada y brutal.
Los dirigentes plantean: "se est agrediendo a los nios, adolescentes, mujeres, pero
mientras Rafael Correa no disponga retirar a los chinos, nosotros jams rendiremos,
vamos a estar al pie de lucha y el triunfo ser nuestro". Otro dirigente aade: "muchos del
Ejrcito y Polica son nuestra gente, nos agreden echando tiros, gases, y est suspendido la
educacin en la parroquia. Todo eso est causando problemas aqu dentro de la sociedad,
por medio de eso, la ms dificultad que se ve ellos usan el carro brindado, ellos nos
provocan, buscan provocarnos entonces nosotros tenemos derecho a defender nuestro
propio territorio Nankints".

Otro de los interlocutores prosigue: "nosotros vamos a luchar hasta el ltimo, no vamos a
dejar ni un paso atrs, nosotros no vamos a ceder, por ms que sea como ellos traten, si es
de enfrentar vamos al enfrentamiento, yo s pido de favor que si quiere enfrentar con el
ciudadano, con los civiles mejor que se decrete la guerra".
El excesivo uso de la fuerza y la militarizacin pretende estrangularlos como comunidad.
Uno de los dirigentes toma la palabra: "bueno lo que puedo confirmar, es que el gobierno
est utilizando la fuerza pblica, la polica nacional, militares, comandos guas, todos bien
equipados, ltimamente se ha visto que ellos utilizan, bombas lacrimgenas, bombas
incendiarias. Definitivamente, para m que ellos tienen la orden de atacar a todos quienes
estn resistiendo reclamando sus derechos. Esta semana, nuestras bases, nuestras
organizaciones se han organizado para desalojar pedirles que se retiren. Ayer noms se
hizo una caminata, pacfica, para exigirles que se retiren: Lo nico que hicieron es
lanzarnos armas de fuego, y ah cayeron gravemente heridos dos compaeros nuestros, y
aqu como no tenemos mdico, no tenemos centro de salud, los familiares nosotros
estamos haciendo un tratamiento casero, para que puedan recuperarse. Debo decir con toda
verdad, que el gobierno lo que est haciendo es utilizando la fuerza pblica, los militares,
para reprimir a su pueblo".
Un dirigente seala cmo la vida de las comunidades ha sido claramente afectada: "si hay
temores, no tenemos paso, nosotros necesitamos salir, necesitamos ir, por ejemplo, yo
necesito ir a ver a mis hijos que estn estudiando en San Juan Bosco, no puedo ni salir a
ver, ni visitar a ellos, porque los policas no nos dejan pasar, nos cierran la va".
Otro de los lderes comunitarios relata la situacin de terror que estn viviendo mujeres y
nios en las comunidades: "en esta zona realmente hay total desorden, los nios asustados,
las mujeres embarazadas asustadas, y eso es lo que no se puede permitir, los derechos
humanos no permiten eso". Los comuneros confirman la presencia de heridos de gravedad:
"tenemos tres compaeros heridos. Sin embargo hay una acusacin del gobierno que nos
van amedrentar y nos van a coger a todos los responsables, supuestamente a quienes
dirigimos esto, pero creo que el gobierno est equivocado, eso no se puede hacer en un
pas democrtico, nosotros respetamos a las Fuerzas Armadas, pero no hace falta que ellos
vengan para ac, porque los lderes comunitarios han sacado como conclusin que se est
utilizando a la fuerza pblica como una suerte de guardiana privada de la empresa minera,
la cual acta con plena violencia para defender intereses transnacionales.
Nosotros somos campesinos, somos gente sencilla. Yo vivo aqu 45 aos, el gobierno lo
que est preocupado es por dar garantas a la empresa minera y por nosotros hasta ahora,
durante el tiempo que ha estado el gobierno no ha hecho nada, absolutamente nada".
La brutalidad con la que actu la fuerza pblica se refleja en las denuncias de haber
llegado incluso a incendiar casas, como si se tratara de una verdadera guerra contra la
poblacin civil: "quemaron una casa entre 5 y 6 de la tarde y botaron bombas
lacrimgenas, la cosa es que incendiaron esa casa, no s nada del campamento ms ac".
Los indgenas tienen claras sus demandas: "estamos queriendo que se retire los militares,
no queremos actividades mineras, por tanto el enfrentamiento con el ejrcito ya no

queremos, pero ellos utilizaron normalmente fusiles, policas arma de fuego de alto calibre,
tenemos compaeros heridos de suma gravedad, esto ya no nos gusta".
Desde luego, el gobierno ha querido hacer aparecer a los dirigentes shuar como los
instigadores de las situaciones de violencia, que ellos sealan, han sido provocadas por la
Polica y el Ejrcito. As pues, uno de ellos plantea: "l nos acusa como terroristas a
nosotros, nosotros no somos terroristas, ellos nos vienen a hacer ese juego a nosotros, y
nosotros simplemente nos defendemos como shuar, nosotros s somos un pueblo ancestral
y no somos terroristas, yo quisiera que entienda la realidad de lo que est pasandohay
muchos derechos que se estn violentando, nosotros s quisiramos que otras instituciones
nos apoyen en defensa de nuestro derecho".
Los lderes y dirigentes shuar tienen una demanda muy clara: "la demanda nica, el pedido
nico que hace la comunidad shuar, los hermanos shuar, los hermanos campesinos, las
comunidades es que la empresa china se retire del territorio. Queremos que las autoridades
vengan y verifiquen si tenemos la razn o no, que se verifique si los derechos de nosotros
esta amparados o no estn amparados en la Constitucin. Vamos a continuar la lucha
porque nos vienen a saquear y destruir la naturaleza, e incluso el pacto social en el que
hemos estado viviendo se destruye". Alguien ms prosigue: "la Constitucin, la Ley de
Minera, el mandato minero, solo funciona para los de arriba". Otras voces continan:
"para nosotros sera mejor que la empresa china se retire, nos deje seguir viviendo en paz,
ahora con el toque de queda, no nos podemos movilizar a ninguna parte, ni salir a vender
ni comprar al mercado, el gobierno no pone el ojo en los campesinos. Por eso yo le dije al
seor gobernador, el mentiroso ms grande nmero de nuestro pas, es Rafael Correa
Delgado, porque l dijo que se iba a consultar en esto de la minera a los 70 aos, estos
me van a mandar sacando sin compasin".
Para el shuar de Nankints el tema minero representa literalmente el fin de su mundo. Pero
el hambre bulmica de las transnacionales chinas y la complicidad mezquina del gobierno
no son ms que la cara visible del holocausto que se avecina.
El modo de entender el universo shuar, sus juegos de lenguaje, (aquello que Wittgenstein
defina como "forma de vida"), est a punto de ser devastado y reemplazado por otro juego
de lenguaje, uno cosificado y manipulado por la monstruosa maquinaria de consumo que
satura nuestro horizonte, y de la que usted y yo ya somos parte. Nosotros hemos ligado
nuestro propio bienestar y nuestros conceptos de felicidad a la lgica de competencia, y
comodidad que ha condicionado todos los sentidos de nuestra vida. Somos responsables.
El equivalente al logos en el mundo shuar es el "Arutam". Esta entidad representa la fuerza
espiritual que da sentido a las cosas. En su lenguaje, las palabras solo adquieren sentido
donde la naturaleza subsiste en equilibrio armnico con el hombre. La depredacin minera,
por lo tanto, se levanta como una bestia escatolgica que busca no solo devastar su
realidad, sino aniquilar el sentido y el significado de su universo lgico. Se tratara de un
horror sin nombre, la imposicin de las pesadillas del mundo occidental. Aquellas que,
como usted sabe, ni nosotros hemos sido capaces de definir.
Pronunciamiento de los shuar hecho pblico por la Conaie

Mientras tanto, la comunidad shuar hizo pblico un pronunciamiento desde la zona del
conflicto, en los siguientes trminos:
"Desde el da 21, cuando decidimos retornar a nuestros territorios invadidos por la
empresa ECSA CHINA y el ejrcito; desde el da 22 hasta la presente fecha hemos sido
atacados duramente por aire y tierra.
El da 15, cuando se produjo la muerte de un polica, el ejrcito nos atac con bombas
incendiarias, gases, rfagas de fusiles, quemaron ganados 8 cabezas, quemaron casas,
hierbas y hasta una parte de la selva virgen, esta realidad no se ha dicho en los medios de
comunicacin. Por ello queremos ratificar y mantener nuestra posicin firme e
inquebrantable, de que somos un pueblo guerrero amante de la paz y hemos recurrido a los
medios pacficos; y no somos asesino, tampoco cobardes; nosotros en ningn momento
hemos utilizado arma pesado o fusiles como nos acusan el ministro, los policas y
militares, esa bala que mat al polica, como dice Correa esa bala asesina es del mismo
ejrcito, ya que los nicos que tiene ese tipo de armamento son los militares, tales
acusaciones rechazamos categricamente y responsabilizamos al Eco. Rafael Correa
Delgado de todos los actos violentos que se generan en la Cordillera del Cndor.
El da sbado 17, entre las 9 o 10 de la maana aproximadamente nos dispararon durante
dos largas horas, desde los carros blindados, los helicpteros y desde los tanques de
guerra, desde el otro lado del rio Zamora frente a la parroquia San Carlos. Se hicieron
presentes ms de 8000 efectivos militares, desde diferentes frentes en San Juan Bosco,
Limn Indanza y Gualaquiza.
Queremos desenmascarar al gobierno de Rafael Correa, al ministro, a los comandantes del
ejrcito y a los policas que segn dan la versiones que dicen que no estn utilizando
ningn tipo de arma de grueso calibre en este operativo en territorio shuar, El ejrcito de
manera violenta, irrespetando nuestros derechos colectivos, ha ingresado en territorios
comunitarios, donde nios, mujeres y ancianos han tenido que internarse en el bosque para
protegerse de esta invasin militar, producto de ataque continuos tenemos tres
compaeros shuar heridos con bala de fusil, uno de gravedad, sin ninguna atencin
mdica, tiene una bala en la altura del omoplato izquierdo y un nio desaparecido.
Adems segn fuente confidencial del mismo ejrcito nos cuentan que estn siendo
obligados a disparar contra todos los shuar y hasta el da de ayer el ejrcito est buscando
al compaero herido gravemente para matarle y a otros compaeros LDERES Y
DIRIGENTES DE LA HISTRICA GLORIOSA FEDERACIN SHUAR FICSH.
El ejrcito a travs de los ataque brutales ha logrado ingresar al igual que hizo Nakints,
Pananza, San Carlos, Tsuntsuim, Mar Bella, donde han detenido a un campesino y ahora
pretende avanzar a Wuapis, Kutukus, Tiink, y otros, todos comunidades shuar, estos actos
de incursin militar violentas, abusivas y atentatoria a la vida y la dignidad humana y
violatorio a los Derechos Humanos; rechazamos categricamente y exigimos el retiro
inmediato del ejercito de nuestro territorio.

Tambin dejamos bajo conocimiento que no nos responsabilizamos de las acciones

violentas que genera el ejrcito y nos defenderemos de los ataque y agresiones que hace el
ejrcito y responsabilizamos al gobierno de Correa.
Se ha apresado a seis campesinos mestizos de la parroquia de Panantza por solo el hecho
de haberse opuesto a la actividad minera en su parroquia. Se ha apresado a seis ciudadanos
shuar en la parroquia de San Carlos de Limn.
Se han lanzado cadenas televisivas y radiales desde el gobierno de Rafael Correa de
carcter racista y difamatorio con respecto a lo sucedido el 15 de diciembre del 2016
Queremos comunicar al pas lo siguiente:
Nuestra posicin se mantiene firme e inquebrantable. Defendemos ahora y siempre nuestro
territorio de una invasin minera que no solo afectar Nankints, sino todo el territorio del
Pueblo Shuar Arutam y de la Nacin shuar en general.
Son cientos y miles de hectreas que estn dentro de nuestro territorio y de los hermanos
mestizos que han sido cedidas a empresas extranjeras para desarrollar proyectos mineros
que no han sido socializados. Tampoco se ha hecho la consulta libre previa e informada
que es un derecho que tenemos como pueblos originarios.
La empresa china ha comprado problemas y exigimos que se retire de la Cordillera del
Cndor, de Nankintza y de Tundayme.
Nuestra posicin ha sido defensiva. Hemos respondido en defensa legtima frente al
desalojo de agosto del presente ao y a los ataque de la militarizacin creciente en nuestro
territorio.
Es absolutamente falso que hayamos pedido de manera violenta contribuciones
econmicas a la poblacin mestiza y campesina. Quienes hablan de esta manera son los
lame platos de los chinos y asalariados de las empresas mineras.
Exigimos la libertad de los campesinos mestizos de Panantza, as como de nuestros
hermanos shuar. Son inocentes de las acciones que por justicia y en legtima defensa
propia hemos conducido hasta el momento.
Hacemos un llamado a los ecuatorianos y ecuatorianas a defender el territorio nacional, a
defender nuestras montaas, nuestros ros y nuestras cascadas de la Cordillera del Cndor.
Nuestra lucha es por nuestros derechos, pero tambin por el futuro de la vida de los
ecuatorianos, de nuestros hermanos Wampis Awajun, de los peruanos, de los brasileos, de
amrica latina y de toda la humanidad.
Hacemos un llamado a todos los ecuatorianos y a la comunidad internacional de derechos
humanos, naciones unidas, y otras, para que interceda por nuestros derechos atropellados.
Queremos regresar a nuestras comunidades. Vivir en paz y en armona".

La Conaie mantuvo reuniones de su cpula en Quito y analiz las estrategias a seguir para
evitar
una
escalada
en
el
conflicto
en
la
regin.

La Asamblea Nacional conden la violencia en Morona Santiago

Mientras tanto, el Pleno de la Asamblea Nacional aprob una resolucin en la que se
rechaza y condena todos los actos de violencia suscitados en los ltimos das en la
provincia amaznica.
Segn una resolucin propuesta por el Grupo Parlamentario Amaznico, del asamblesta
Oscar Ledesma, el Legislativo expres "su solidaridad y condolencia a las familias del
fallecido y el apoyo a los familiares de los heridos" y "solicit que las autoridades
judiciales acten de manera diligente en la identificacin y sancin responsable de los
hechos violentos, protegiendo en todo momento el debido de proceso".
La resolucin "ratific la necesidad de fortalecer los mecanismos de dilogo permanente
que se han mantenido por parte del Gobierno Nacional con el pueblo shuar y
particularmente con el pueblo shuar arutam", dijo la agencia oficial ANDES.
Ledesma, quien representa a Pastaza y milita en el movimiento oficialista Alianza PAS,
dijo que las comunidades y organizaciones indgenas han pasado de la protesta a la
propuesta y los responsables de la muerte del polica y un militar gravemente herido
merecen sancin, respetando el debido proceso.
El asamblesta opositor por Zamora Chinchipe, Milton Gualn, expres que es
preocupante lo que sucede en la comunidad de Nankints y precis que se debe identificar
claramente a los responsables. Es fundamental una resolucin que defienda los derechos
de las comunidades de Morona Santiago y el rechazo a la brutal agresin de la fuerza
pblica y exigir la desmilitarizacin de Nankints, dijo a ANDES.
El Grupo Parlamentario Amaznico llam a dirigentes y pueblo shuar para que "se sienten
en la mesa de dilogo nacional y lograr acuerdos".
Prisin a dirigente shuar y allanamiento de su sede
La detencin de Agustin Wachapa, presidente de la Federacin Interprovincial de Centros
Shuar, Ficsh dice la informacin de la Confederacin de Nacionalidades Indgenas de la
Amazona Ecuatoriana, Confeniae se da en el marco del proceso investigativo por los
hechos de Nankints en donde hasta el momento existen 6 personas procesadas y con
prisin preventiva.
Recordamos a las autoridades judiciales que de acuerdo al artculo 532 del COIP, la
detencin se har nicamente con fines investigativos y no podr durar ms de 24 horas:
En ningn caso la detencin podr durar ms de veinticuatro horas. La versin que tome
la o el fiscal ser receptada en presencia de su defensor pblico o privado.

Recordamos a la vez al gobierno nacional y los administradores de justicia que el Estado

de Excepcin en ningn caso puede convertirse en la justificacin para la violacin de los
derechos humanos y el debido proceso.
El conflicto por la minera acenta la tensin en Morona
Indgenas y Gobierno no ceden posturas. La Conaie pide mediacin internacional ante
el fallecido y los heridos.
En Morona Santiago una cosa es segura por estos das: hay tensin. Esto, tras el
enfrentamiento que se diera el mircoles entre indgenas y miembros de la Fuerza
Pblica por el desarrollo de un proyecto minero en la comunidad de Nankints.
Tanto el Gobierno como los lderes de las organizaciones que los representan se acusan
mutuamente de causar los hechos de violencia por los que un polica muri, otro se
encuentra en coma inducido y cinco ms resultaron heridos.
Los dirigentes de la Confederacin de Nacionalidades Indgenas (Conaie) y la
Confederacin de Nacionalidades Indgenas de la Amazona Ecuatoriana (Confeniae) se
solidarizaron ayer con los familiares de las vctimas y se declararon en alerta mxima.
Jorge Herrera, presidente de la Conaie, pidi la mediacin de la Organizacin de
Estados Americanos (OEA), de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) y la
Iglesia. La violencia no viene desde nuestras comunidades, la violencia viene desde el
Estado ecuatoriano, afirm.
Para un posible dilogo con el Gobierno, puso dos condiciones: que se levante el estado
de excepcin, que fue impuesto para Morona Santiago el mircoles, y que se retiren los
operarios de la empresa minera china y de la fuerza pblica de Nankints.
Sin embargo, ayer cientos de militares y policas llegaron a Morona Santiago para
reforzar los operativos de control en la zona, a raz del enfrentamiento que se dio
cuando indgenas de la nacionalidad shuar intentaron tomarse el campamento minero
San Carlos Panantza.
El ministro del Interior, Diego Fuentes, enfatiz que se har respetar el Estado de
Derecho. Aqu se ha cometido un delito y ese delito, que es inclusive el asesinato
cobarde de nuestros policas, no va a quedar en la impunidad, sostuvo.
Criterio
Luis ngel Saavedra, vocero de la Fundacin Regional de Asesora en Derechos
Humanos (Inredh), teme que, en este contexto, el conflicto se acente, lejos de
encaminarse hacia una salida.
Si las cosas siguen en el escenario que est planteando el Gobierno, consideramos que
esto va a polarizarse y que vamos a tener escenarios mucho ms violentos, expres.
En su opinin, el Rgimen ha hecho caso omiso de las leyes, de la Constitucin para
imponer este proyecto minero. Aunque Paola Pabn, secretaria de la Poltica,
manifest que quienes se oponen son un grupo focalizado, violento y minsculo, que
no ha tenido la voluntad de dialogar.
El contexto
Nankints es una comunidad perteneciente al cantn San Juan Bosco, en el suroriente del
pas, que ayer luca desolado. En medio del conflicto, segn Inredh, estn unas 80
familias, de las cuales 21 han sido desalojadas.
Sus habitantes, en su mayora de la nacionalidad shuar, se dedican a la agricultura y a la
caza. De acuerdo con Saavedra, muchos de ellos fueron engaados por un extrao,
quien les compr tierras y luego las vendi a la empresa minera.
Seal que los shuaras no son un pueblo violento, pero que en los ltimos aos han
perdido a tres de sus integrantes, Bosco Wisuma, Freddy Taish y Jos Tendetza, en unos
confusos incidentes que no terminan de ser aclarados.

Toda esta serie de golpes van acumulndose y en un momento determinado hay una
reaccin violenta, frente a ese empuje violento que ha tenido el Estado,
puntualiz. (RVD)
El Dato
De acuerdo con la Conaie, 2 indgenas shuaras tambin resultaron heridos en el
enfrentamiento.
Cifra
30 das de duracin tiene el estado de excepcin en esta provincia.
Decreto de excepcin. Derechos suspendidos en Morona Santiago:
La libertad de expresin y opinin. Asociarse y reunirse. Transitar libremente.
Inviolabilidad de domicilio por cuanto algunos ciudadanos pretenden generar violencia
que constituye un riesgo para su visa o integridad fsica.