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Este libro, sin duda es constructivo para todos los estudiantes de Derecho, habla
de la tica del abogado, como se forma y como debe servir a la justicia.
La vida del abogado est expuesta permanentemente a tentaciones y flaquezas.
Bajo el puente de nuestra profesin pasan todas las miserias del mundo. Se dice,
por ello que la abogaca puede ser la ms noble de las profesiones o el ms vil de
los oficios (Lo afirma Couture).
Muchas veces por culpa de nuestro propio gremio, las masas nos han hecho
objeto de crticas, stiras y burlas. Se nos dice, finalmente que somos tan capaces
de todo, que hay hasta abogados del diablo.
En Atenas, se les llamo a los abogados, consejeros de los reyes y gobernadores
de los pueblos; en Roma, sacerdotes y profetas de la justicia. Couture, finalmente
define a la abogaca como una ardua fatiga al servicio de la justicia.
La dignidad del abogado puede apreciarse si se toma en cuenta que el valor de un
acto humano se mide por la elevacin del fin que persigue. El fin de la actividad
del abogado es realizar la justicia por medio del derecho.
El derecho persigue fines enlazados entre s: la justicia, el orden, la seguridad, la
libertad y la paz que finalmente se concretan en servir al perfeccionamiento y
realizacin del hombre en toda su plenitud e integridad.
Se afirma de las frases de Protgoras que los Dioses hicieron a los hombres el
don de la justicia, para que no se destruyeran unos a otros. Cuando la justicia se
aleja de una sociedad, su lugar lo ocupa la violencia. La violencia que ejercen los
fuertes y los poderosos sobre los dbiles y la violencia a la que acudirn los
dbiles como recurso supremo contra la explotacin o la opresin.
Por eso, la justicia es tambin otro nombre de la paz, puede definirse como la
justicia en el orden. Justicia, orden, seguridad, libertad y paz, son trminos
interdependientes e ntimamente entrelazados que deben darse conjuntamente
para lograr su fin ltimo que es el de permitir el pleno desenvolvimiento y
perfeccin del hombre.
La justicia es el valor dominante entre aquellos que el derecho aspira a realizar.
Por ellos los romanos definan la ciencia del derecho como el conocimiento de las
cosas divinas y humanas, de lo justo y lo injusto.
La justicia es armona se las partes del alma y de los componentes de la sociedad.
Ulpiano defini a la justicia como la perpetua y constante voluntad de dar a cada
uno lo suyo.