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Fichamento:

Quando os ndios escolhem os seus aliados: as relaes de amizade entre os minuanos e os


lusitanos no sul da Amrica portuguesa (c.1750-1800) - Elisa Fruhauf
O artigo descreve o a relao entre ndios minuanos e portugueses, interpretando a dinmica das
alianas na perpectiva dos interesses indigenas, buscando um entendimento contextual e relacional,
fazendo assim um recuperao histrica da agencia poltica dos minuanos, dos posicionamentos e
vantagens dos minuanos como aliados dos lusitanos. A artigo se refere a certa historiografia que
coloca os minuanos como aliados absolutos dos lusitanos, que seus interesses parecem estar
dissolvidos na empreitada dos portugueses, nos oferecendo um abordagem alternativa:
Trabalhos recentes, mais preocupados com as dinmicas dos ndios, apontaram para a pouca
pertinncia deste tipo de abordagem esquemtica,pois as relaes dos diferentes grupos indgenas
entre si e deles com os ibricos eram mutveis e dependiam de uma srie de variveis e matizes,
tais como as prioridades dos prprios ndios, as diferentes conjunturas ibricas e os objetivos dos
agentes locais, os quais nem sempre se coadunavam com as diretrizes metropolitanas (p.3)
Em contra partida a certa viso historigrfica que l as associaes dos europeus com os indgenas
de modo esttico e numa perpectiva unidirecional, dos interesses europeus.
A questo das alianas com pupulaes indigenas icorporada a agenda dos estados europoeus, no
caso dos minuanos e portugueses o artigo nos aprensenta contextos especficos onde entram em
questo os interesses por parte da caroa em ter os minuanos como alidos convenientes,
principalmente nas regies fronteirias onde a diputa por territrio e vassalos era acentuada.
[...]caso especfico dos portugueses, segundo Russell-Wood,eles sempre buscavam formas de
convivncia com os grupos nativos, visando, principalmente, mant-los distantes de alianas com
os seus inimigos europeus.Assim, conclui o autor, os lusitanos construram o seu Imprio come
no isoladamente contraos povos com os quais entraram em contato(p.4)
A manuteno desas alianas dependiam de uma serie de contrapartidas , favores e bens, que
serviam aos interesses indgenas, garantindo assim que uma vez insatisfesitos pudessem mudar de
lado servindo a interesses contrrios. Vemos ento que dentro da relao entre Minuanos e
portugueses a integridade da boa aliana dependia muito de que os minuanos estivessem satisfeitos
com a prestaes que se esperava dos portugueses. Essas prestaes eram mediadas por trocas de
ddivas e configurava um contexto que exigia uma investida, e que no estava garantida para alm
dos interesses sensiveis dos minuanos.
[...]esta situao pressupunha para os estados europeus uma necessidade constante de atrair as
populaes nativas. Tal atrao era desenvolvida, usualmente, a partir da concesso de presentes
e/ou do oferecimento de vantagens maiores nas suas alianas, (p.3)
O Texto nos aprensenta casos nos quais fica evidadente a necessidade de entender que no contexto
das relaoes entre portugueses e minuanos se geravam demandas especificas, e que da parte das
populaes nativas haviam condies de manejar seus prprios caminhos e termos dentro destas
relaes. Vemos que a aliana era delicada e dependia de constante atualizao, sob o risco de ter
interesses conflitantes ou contrrios por parte dos indios. Os prprios minuanos entendiam essas
relaes como no exclusivas, porm fica evidente uma predileo pelos portugueses ao longo do
sculo XVIII. . Os portugueses parem ter desenvolvido uma ateno proporcional.a esses grupos
como aliados estratgicos, a dimeno das trocas de presentes e dos minos aparece no no texto
como um elemento articulador, esses presentes eram importantes para entender a dimenso dessas
relaes a nvel antropolgico:
uma simples relao de troca pode empobrecer a anlise, na medida em que, segundo alguns
indcios, eles estavam baseados em uma perspectiva ritual, onde as trocas deveriam ser veladas.
Conforme Jos de Saldanha, aos minuanos no lhes aprazia o comrcio em si, algo que s faziam

quando se encontravam em necessidade de determinadas mercadorias. Pelo contrrio, lhes


agradava receber de presente os produtos de que necessitassem. Considero, portanto, que os
portugueses no eram geralmente preferidos pelos minuanos porque eles oferecessem maisddivas
do que os espanhis, mas talvez porque soubessem melhor como oferecer
estas ddivas.(p.10)
Esta preferncia, por sua vez, era defendida pelos prprios
minuanos, os quais dela se valiam em seus contatos com os lusitanos para
se valorizar perante eles. Assim, se firmavam alianas com os espanhis
e/ou com os ndios missioneiros, no comentavam sobre elas em seus contatos com os portugueses.
Pelo contrrio, durante as suas conversaes, se
apresentavam enquanto um grupo caracterizado pela sua vinculao aos
lusitanos, diferenciando-se dos demais indgenas da regio, embora no
deixassem de manter contato com eles, inclusive com os missioneiros(p.10)
Outro ponto importante que o artigo nos apresenta a respeito de como o minuanos contruiram para
s um entendimento sobre sua prpria historia, uma interpretao sobre as sua ligao com os
portugueses, na carta do cacique minuano Bartolomeu a Rafael Pinto Bandeira, solicitando licena
para passar aos domnios portugueses(p.12) fica claro como a produo dessa ideia acionada
como um recurso poltico, como explemplo o modo como se colocam como aliados histricos, e a
objetificao dos ibricos como um problemas comum.
Neste momento de inflexo, os minuanos, em uma situao de interao com os lusitanos,
recontaram a sua histria e, a partir desta, reorganizaram o seu presente, mostrando uma verso
especfica de um processo mais geral. Joanne Rappaport, ao estudar a conscincia histria
dos pez da Colmbia, demonstra como, para aquele grupo, a histria era constantemente
reformulada a partir de questes colocadas pelo presente, quando os ndios utilizavam o passado
para repensar as suas condies atuais e planejar o futuro.(p.14)
Pode se recuperar por esta perpectiva a agncia do minuanos no precesso histrico e capacidade que
os mesmos tinham de mobilizar sua existncia conforme o contexto.
As queixas dos minuanos para os portugueses acerca dos espanhis parecem ter se tornado uma
prtica, pelo menos nas ltimas dcadas do sculo XVIII. Assim, o processo constante de recriao
do seu passado e as recorrentes tentativas de representar a si mesmos enquanto aliados dos
portugueses e inimigos dos espanhis eram tambm uma maneira de apropriar-se da sua histria
passada e de compreender a sua situao naquele momento. Longe de acusarem os portugueses de
serem tambm responsveis pela sua situao, se posicionaram enquanto seus aliados, junto dos
quais construram a conjuntura na qual se encontravam e, a partir deste processo, se posicionavam
historicamente enquanto responsveis pela sua prpria trajetria, retomando, por conseguinte, a
capacidade de tomar decises sobre as suas vidas(p.14)
A questo da lideranas dentro das comunidades indgenas aparece como uma quetso pertinente
dentro do texto, visto a necessidade desdes como ponto de interlocuo para os interesses
indgenas, os lideres eram assim valorizados conforme sua capacidade de se colocar em relao aos
membros da sociedade colonial. A questo que alguns desses minuanos circulavam dentro da
sociedade colonial podendo prestar servios como peo como vemos no exemplo. Desta forma o
texto nos oferece a portunidade de descontruir uma perpectiva baseada na aculturao e na perda
dos traos culturais originais, vemos no somente uma posio de subordinao na sociedade
colonial, mas uma forma de apropriao do mundo portugus por parte do minuano que pode servir
a interesses nativos.
Foi este o caso do cacique dom Miguel, com quem travou contato Jos de Saldanha. Conforme
as suas anotaes, dom Miguel permaneceu mais de vinte anos trabalhando como peo em uma

estncia portuguesa e, posteriormente, retornou para junto dos minuanos.(p.16)


Nesse sentido, deve-se ressaltar que as idias dicotmicas segundo as quais os ndios ou
manteriam a sua vida tradicional ou a abandonariam e iriam viver junto dos portugueses so
demasiado esquemticas e no traduzem a complexidade das suas vivncias. Durante o seu
trabalho na estncia, dom Miguel conviveu dentro da sociedade colonial, construiu alianas e
acumulou aprendizados. A questo que alguns autores concluem que durante a convivncia dos
minuanos com a sociedade colonial se inicia um processo inexorvel a partir do qual eles
comeam a ser despojados da sua cultura tradicional, sendo que resduos desta se tornam
aspectos folclricos da populao supostamente originada da mestiagem entre os ndios, os
portugueses e
os espanhis: os gachos.Por outro lado, importante problematizar o que significava para os
ndios, neste perodo histrico, trabalhar como peo em uma estncia portuguesa.(p.17)
[...]no sentido de destruio do seu modus vivendi tradicional, mas tambm proporcionava
experincias aos ndios, manejadas, quando julgado pertinente, a seu favor.(p.18)
O importante a perceber sobre esta questo que os minuanos assim se apresentavam diante dos
portugueses, ou seja, foi uma
estratgia elaborada e aperfeioada ao longo do tempo pelos prprios em
busca de maiores benefcios em seus contatos com a sociedade colonial.
Estes benefcios, por sua vez, no eram absolutos, mas relativos s situaes especficas que
enfrentavam.(p.20)
O texto aborda nesse sentido uma perpectiva dos interesseses, vantagens e agncias dos minuanos
na relao com os portugueses, nos fornecendo um entendimento possvel e menos derrotista do
papel dos minuanos na sua prpria histria, para alm da subordinao gratuita, correspondendo a
interesses que foram vitais para essas populaes.

Bibliografia:
Frhauf Garcia, Elisa, Quando os ndios escolhem os seus aliados. As relaes de "amizade" entre os minuanos e os lusitanos no
sul da Amrica portuguesa (c.1750-1800)Varia Historia [en linea] 2008, 24 (Julio-Diciembre) : [Fecha de consulta: 5 de enero de
2017] Disponible en:<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=384434826017> ISSN 0104-8775