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INTRODUCCIn
1. Definicin de IE
2. La IE desde la perspectiva bblica
inteligencia-emocional-desde-la-perspectiva-biblica
http://religion-filosofia.
id=tstxzwukS6AC&pg=PA46&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=2#v=on
epage&q&f=false pag 56
b) La IE y su influencia en los niveles bienestar y ajuste psicolgico
c) El papel de la IE como predictor del rendimiento pastoral.
6. Las competencias personales y sociales en la funcin pastoral
7. Motivacin y autodeterminacin Coleman pag 55
8. Talleres para trabajar la IE en pastores
Conclusiones
9. Definicin de IE
10. Origen y desarrollo histrico de la IE
11. Principios de la IE pag 26 doc 067
12. Modelos de IE
13. La IE y su importancia en la funcin pastoral pag 14 y 62
14. universida nacionalLas competencias personales y sociales en la funcin pastoral
pag 20 doc 067
15. Motivacin y autodeterminacin pag 20 doc relacin entre inteligencia
16.
INTRODUCIN
hechos de la vida, nuestro rol social y laboral, y con ello, de alguna manera definimos
nuestro futuro y predeterminamos nuestra forma de relacionarnos, nuestro forma de vivir,
nuestra forma de sentirnos, nuestra forma de trabajar, nuestras decisiones, nuestras
acciones, y hasta en nuestra forma de relacionarnos con Dios.
Dentro de esta realidad que enfrentamos, creemos que el xito en la vida depende de la
forma como el ser humano asume, reacciona y acta ante los hechos de la vida, ya sea
en su rol social, familiar, laboral, o personal.
determinado por la capacidad intelectual de cada persona, considerando que los mejores
en una carrera se desempearan mejor en sus funciones.
nuestras
relaciones
personales,
determina
lo
bien
que
nos
va
cuando
conseguimos trabajo.
La IE, es la principal responsable por el xito o fracaso de los profesionales, jefes, lderes,
padres.
Es nuestro propsito con este trabajo llegar a comprender el significado de las emociones
en nuestra vida, y cmo en el mbito pastoral podemos dotar esas emociones de
inteligencia de tal manera que podamos cambiar la forma como observamos y actuamos
en los hechos y acontecimientos de la vida en general y en las funciones pastorales, de
tal manera que estemos capacitados a asumir
con plena
confianza.
1. Definicin de IE
Antes de entrar a definir la IE, considero de suma importancia hacer una deferencia al
concepto de Emociones ya que son la base del postulado de lo que se denomina IE.
Del latn emotio, la emocin es la variacin profunda pero efmera del nimo, la cual
puede ser agradable o penosa y presentarse junto a cierta conmocin somtica. Por otra
parte, tal como seala la Real Academia Espaola (RAE) en su diccionario, constituye un
inters repleto de expectativa con que se participa en algo que est sucediendo. 1
Todos los seres humanos experimentamos emociones.
agradables o desagradables.
las emociones son reacciones psicofisiolgicas que vienen como respuesta a la forma que
percibimos la realidad que nos rodea y que nos permite adaptarnos a los estmulos del
entorno (no es necesario que sean reales, pueden ser imaginados).
desde segundos hasta horas y casi siempre segn vienen y se van.
A diferencia de los sentimientos que son una mezcla de varias emociones y con un
carcter ms cognitivo, las emociones se sienten, se experimentan en el cuerpo y la
mente; sea que tienen manifestaciones fisiolgicas y psicolgicas, que como ya dijimos
pueden ser cortas y extensas.
motor y nos hacen experimentar momentos llenos de alegra, o por el contrario tristeza.
Son la respuesta a muchas noticias trgicas que escuchamos en este mundo.
Casos
como el hombre que golpea a su esposa y le quita la vida. Solo fue una emocin de ira,
que gener un momento irracional de intolerancia, al sentirse ofendido o atacado, que le
hizo ciego; emocin que logra bloquear la razn, su capacidad de pensar y lo llev a
quitar una vida, para luego despertar y decir: No s qu me pas.
Esa emocin que gener un momento irracional, que lleva a un acto no inteligente,
despert el inters de los mdicos, psiquiatras y psiclogos y comenzaron a buscar
respuestas del porqu.
El argumento
Por qu otro hombre ante las mismas circunstancias, escuchar las mismas
palabras y ofensas logra actuar de una manera ms inteligente? La respuesta es que las
emociones puedes ser manejadas de forma inteligente o no inteligente.
Es a esto es
y modificar
sus
1 http://definicion. de/emocion/
2 http://miguelangeldiaz. net/que-son-las-emociones/
Una persona
En ella
podemos encontrar tanto el concepto y ejemplos muy claros de personas con un alto nivel
de IE y tambin otras que fracasaron en los propsitos de Dios por su debilidad.
3 http://concepto. de/inteligencia-emocional/#ixzz4WX2hHbaz
Salomn declara en Proverbios 25:28 Como ciudad sin muralla y expuesta al peligro,
as es quien no sabe dominar sus impulsos.
al dominio de las emociones.
dominados por sus emociones como una persona en constante peligro y sin proteccin
antes los hechos y situaciones e la vida. Este concepto nos deja claro que en la biblia la
IE no solamente hace referencia a la toma de decisiones, si no que involucra todos los
aspectos de la vida.
En ella encontramos lesiones de IE que nos orientan a saber discutir que nos ayudarn a
mantener relaciones saludables a nivel interpersonal y familiar. Proverbios 15:1 dice La
respuesta amable calma el enojo, pero la agresiva echa lea al fuego. Una leccin
muy importante que muestra que puede pasar cuando accionamos con IE en medio de
una discusin.
No solo acta con serenidad, sino que tambin logra controlar las
emociones de la otra persona. Est es una leccin muy importante que ayudara mucho
en las relaciones de pareja por ejemplo.
Por el contrario lo que pasa cuando actuamos sin dominio propio, cuando la emocin de
la ira, la impaciencia prevalece, y actuamos siendo dominados por esa emocin negativa,
no solo afectamos y estimulamos nuestras emociones, si no tambin que logramos
afectar y encender esas emociones negativas en otras personas.
Dentro esta lnea de pensamientos, sumamos lo que dice el apstol pablo, quien tambin
es un gran modelo de IE en la carta a los Glatas en el captulo 5:22,23 lo siguiente: En
cambio, el fruto del Espritu es amor, alegra, paz, paciencia, amabilidad, bondad,
fidelidad, humildad y dominio propio.
Aqu
presenta que el dominio propio es una de las caractersticas de los frutos del espritu
santo.
Significa esto que cuando un cristiano encuentra una verdadera paz y relacin
La expresin Lento
podemos asumirla como ese control sobre las emociones; esa capacidad de controlar la
ira.
El resultado segn Salomn es, tal tipo de persona es prudente, que podramos
Las personas
que son apacibles, sea que tienen un manejo inteligente de sus emociones, son
personas que gozan de paz y tranquilidad, son personas felices y que por ende son
personas ms saludables.
La biblia nos presenta tambin ejemplos de personas con un nivel alto de IE.
Mocionaremos algunos casos especficos y algunos casos que queremos destacar.
El primer caso es el Daniel.
ejrcito de babilonia, a una gran nacin con principios y costumbres diferentes a las
suyas. Estaba sometido al rgimen del control. Fue llevado a palacio y puesto entre los
que iban a ser preparados en la universidad de babilonia en las ciencias de est.
Su
primera prueba segn registra la historia bblica ocurre cuando sus principios fueron
puesto a prueba y deba alimentarse con la comida de la casa del Rey.
Esto significaba
el consumo de una serie de alimentos inmundos que iban en contra de creencias segn
los principios hebreos.
Daniel 1:8 dice que este joven se propuso en su corazn sea su mente, no
contaminarse con la comida del Rey. La capacidad de decidir por lo correcto y en este
caso, en una situacin estresante.
Este hombre de
gran fuerza fsica sucumbi por su baja IE ante las seducciones de las pasiones y las
emociones. Sobre l Elena de White dice: Fsicamente, fue Sansn el hombre ms
fuerte de la tierra; pero en lo que respecta al dominio de s mismo, la integridad y la
firmeza, fue uno de los ms dbiles. Muchos consideran errneamente las pasiones
fuertes como equivalente de un carcter fuerte; pero lo cierto es que el que se deja
dominar por sus pasiones es un hombre dbil. La verdadera grandeza de un hombre
se mide por el poder de las emociones que l domina, y no por las que lo dominan a
l. 4
Evidentemente a Sansn no tuvo dominio sobre sus emociones que lo arrastraron a
pasiones que no solo lo separaron de su relacin con Dio, sino que tambin siendo un
hombre llamado a ser grande, termino siendo cautivo y morir de una forma triste.
ministerio pastoral.
Jess Tuvo que enfrentar burlas, contrariedades, tentaciones, emboscadas, y hasta la
cruz como una forma de castigo.
cuestionaban.
Miremos algunos aspectos de la IE de Jess.
a. Auto Control. Son muchos los ejemplos que podemos describir. Unos de
los ms importantes lo vemos en las tentaciones del desierto.
Con
Principios de la IE
a proporcionar unos
principios bsicos para que se pueda obtener una adecuada IE. Se puede decir que la IE,
fundamentalmente (Gmez et al. , 2000) se basa en los siguientes principios o
competencias:
1. Autoconocimiento.
Modelos de IE
Como se pudo observar en el apartado anterior, la IE no es un concepto sencillo, conlleva
la complejidad implcita de todo constructo psicolgico y adems est compuesto por una
variedad de elementos que lo caracterizan. Con base en los distintos planteamientos
tericos revisados, se podra decir de forma muy general, que es un conjunto de
conocimientos, destrezas, actitudes, habilidades, aptitudes y competencias que
determinan la conducta de un individuo, as como sus estados mentales y sus
disposiciones anmicas. Los componentes que conforman la IE varan segn el enfoque
del autor que los presente, sin embargo, como es de esperar, hay coincidencia en ellos, lo
cual podr observarse en la clasificacin que se presenta a continuacin de los
habilidades cognitivas o destrezas de los lbulos prefontales del neocrtex para percibir,
evaluar, expresar, manejar y autorregular las emociones de un modo inteligente y
adaptado al logro del bienestar, a partir de las normas sociales y los valores ticos. El
modelo de Salovey y Mayer ha sido reformulado en sucesivas ocasiones desde que en el
1990, Salovey y Mayer introdujeran la empata como componente. Entre los aos 1997 y
en 2000, Ellos integran r nuevas aportaciones, que han logrado una mejora del modelo
hasta consolidarlo como uno de los modelos ms utilizados y por ende, uno de los ms
populares. Aunque existen otros modelos importantes, nos centraremos en los modelos
de Daniel Goleman, Reuven Bar-On, Salovey y Mayer.
Habilidad que
presupone relacionarse
Estos postulados han ido buscando un marco ms amplio. Ya que se han trasformado
algunos conceptos. En el siguiente cuadro resumimos la evolucin de los modelos de
Goleman.
1995
Competencias
Competencias
personales
1. Conocimiento
de
las propias
emociones.
sociales
4.
Reconocimiento
de las
emociones
1998
Competencias
personales
1. Conciencia
de
uno mismo.
*Conciencia
Competencias
sociales
4. Empata.
*Compresin
hacia
los dems.
2000
Competencias
personales
1. Conciencia
de
uno mismo.
*Conciencia
Competencias
Sociales
3. Conciencia
social.
*Empata.
*conciencia de la
Ajenas.
2. Capacidad
para
controlar las
emociones.
5. Control de las
relaciones.
3. Capacidad de
motivarse a si
mismo.
emocional.
*Valoracin
adecuada de uno
mimo.
*Confianza en
uno
mismo.
2.
Autorregulacin.
*Autocontrol
*Credibilidad
*Locus de
Control
interno.
*Flexibilidad.
*Agrado por la
novedad.
3. Motivacin.
*Motivacin de
logro.
*Compromiso.
*Iniciativa
*Optimismo.
*Altruismo.
*Aprovechamient
o
de la diversidad.
*Conciencia
poltica.
5. Habilidades
sociales.
*Influencia.
*Comunicacin.
*Liderazgo
*Canalizacin del
cambio.
*Resolucin de
conflictos.
*Colaboracin y
cooperacin.
*Habilidades de
equipo.
emocional.
*Valoracin
adecuada de uno
mimo.
*Confianza en
uno
mismo.
2. Autogestin.
*Autocontrol.
emocional
*Transparencia.
*Adaptabilidad.
*Logro.
*Iniciativa
*Optimismo.
organizacin.
*Servicio.
4. Gestin de
las
relaciones.
*Liderazgo.
*Influencia.
*Desarrollo de
los
dems.
*Catalizar el
cambio.
*Gestin de los
conflictos.
*Establecer los
vnculos.
*Trabajo en
equipo
y colaboracin.
sentimientos positivos.
Como resumen a sus aportes Bar-On , plantea que su modelo consta de las siguientes
habilidades:
(a) La habilidad para reconocer, comprender y expresar emociones y sentimientos.
(b) La habilidad para comprender como las personas se sienten y se relacionan.
(c) La habilidad para regular y controlar las emociones.
(d) La habilidad para cambiar, adaptar y solucionar problemas de ndole personal e
interpersonal.
(e) La habilidad para generar un estado de automotivacin y afectos positivos.
De acuerdo a este modelo, las personas con emociones socialmente inteligentes son
capaces de reconocer y expresar sus emociones, comprender y relacionarse con los
dems, comprenden cmo se sienten las otras personas, pueden tener y mantener
relaciones interpersonales satisfactorias y responsables, sin llegar a ser dependientes de
los dems; son, generalmente, optimistas, flexibles, realistas, tienen xito en resolver sus
problemas y afronta n el estrs sin perder el control.
Es decir, la
capacidad del individuo para acceder a sus emociones y crear una sintonizacin e
integracin entre sus experiencias.
El modelo de habilidad concibe a la IE como una inteligencia por estar relacionada con el
procesamiento de informacin emocional, a travs de la manipulacin cognitiva y
conducida sobre la base de una tradicin psicomotriz. Esta perspectiva busca identificar,
asimilar, entender y, por ltimo, manejar (controlar y regular) las emociones.
La IE
representa la aptitud o habilidad para razonar con las emociones 5 y como tal es diferente
del logro emocional o competencia emocional.
El modelo est planteado en cuatro etapas de capacidades emocionales, cada una de las
cuales se construye sobre la base de las habilidades logradas en la fase anterior. En
primera instancia Las capacidades o las ms bsicas son la percepcin y la identificacin
emocional.
En el nivel consciente, el sistema lmbico sirve como una alarma de alerta frente a los
estmulos.
pensamiento (la segunda fase de habilidades) no est siendo capaz de usar las
emociones para resolver problemas.
especficas, que reunidas construyen una definicin de la IE: como la habilidad para
percibir y expresar emociones, asimilar emociones en el pensamiento, entender y razonar
con emociones, y regular las emociones en uno mismo y en otros6
Categora 1
Categora 2
Categora 3
Categora 4
La regulacin de las emociones para promover el crecimiento emocional e
intelectual
La habilidad para estar
abierto
a
los
sentimientos, tanto a los
placenteros como a
aquellos que no lo son.
La
habilidad
para
emplear reflexivamente
o desprenderse de una
emocin, dependiendo
de
su
naturaleza
informativa o utilitaria.
La
habilidad
para
monitorear
reflexivamente
las
emociones personales;
as
como
el
reconocimiento de cun
claras, influenciables o
razonables son.
La
habilidad
para
manejar las emociones
en uno mismo y en
otros,
mediante
el
control
de
las
emociones negativas y
la focalizacin en las
placenteras; tener que
reprimir o exagerar la
informacin transmitida.
La
habilidad
para
interpretar los significados
de las emociones con
respecto a las relaciones
(por ejemplo, la tristeza
casi siempre acompaa a
la prdida).
Las
emociones
dan
prioridad al pensamiento,
por medio de dirigir la
atencin a la informacin
importante.
La
habilidad
paras
identificar las emociones en
La
habilidad
discriminar
para
entre
estados
fsicos,
sentimentales y reflexivos.
Su
conclusion es que, desde los puestos de trabajo mas modestos hasta los altos cargos
directivos, el factor determinante no es ni el cociente intelectual, ni los diplomas
universitarios, ni la pericia tecnica: es la IE. Autoconciencia, autoestima, autocontrol,
empatia, dedicacion, integridad, habilidad para comunicar, pericia para iniciar y aceptar
cambios: Goleman demuestra que estas son las competencias mas relevantes en el
ambito laboral.
personales, sino por su capacidad para trabajar en equipo, para maximizar la produccion
del grupo. Por contra, los profesionales incapaces de afrontar los cambios o conflictos
resultan toxicos para la organizacion entera. Afortunadamente, y como lo prueban los
ultimos estudios en conducta humana y neurociencia, todos tenemos el potencial de
mejorar nuestra IE en cualquier momento de nuestra carrera. Precisamente, Goleman
aporta las pautas especificas y cientificamente probadas para conseguirlo. Con toda
seguridad, La practica de la IE es un libro que habra de cambiar la estructura de las
organizaciones empresariales, asi como la actitud de sus dirigentes durante las proximas
decadas. Un libro de lectura imprescindible