MBITOS PROFESIONALES DE LA

TERAPIA GESTALT
ndice:

Terapia Individual
Terapia Grupal
Formacin Gestalt
Supervisin gestltica
mbito Educativo
mbito Penitenciario
Gestalt y la Sociedad
Ambitos artsticos
mbito: empresas

Vase tambin:
mbitos profesionales de la Terapia Gestalt
mbito: empresas
Supervisin gestltica

Formacin Gestalt
Si entendemos la gestalt fundamentalmente como una actitud,
como el aprendizaje de una actitud que es tanto general y atae
a lo personal, como especfica y aplicable a la manera de hacer
como terapeuta o como gestaltista, es lgico pensar que
formarse en gestalt sea algo ms que aprender conceptos y
tcnicas. Lo ms importante es el proceso de transformacin
que suele ocurrir en la persona que se realiza esta formacin.
Porque formar-se en Gestalt podemos entenderlo, casi casi como
un re-formarse o como un de-formarse. Deformarse porque la
experiencia de esos tres o cuatro aos -segn las escuelassupone para muchas personas un dejar caer sus ideas y
preconceptos sobre s mismas, un encuentro con lo que uno
decidi no-ser, con la identidad negada; y tambin con lo que el
estudiante se va encontrando, finalmente, como persona y como
profesional. Un trabajo de autoconocimiento como individuo-encontacto, salpimentado de tcnicas, teoras, estrategias y
aprendizajes de intervenciones.
Un volver en alguna medida al caos esencial, a ese "inmenso
ocano absurdo", a aquello que ramos antes de tener una
identidad concreta. Deformando la personalidad que resulta

parcialmente falsa por ser fundamentalmente automtica.

"Volver" que tiene como objetivo principal, buscar lo ms
genuino de uno mismo y convertirlo en estilo de intervencin
con el otro, sea ste "otro" persona, pareja, familia, grupo,
institucin o entidad. La formacin en Gestalt supone tambin
un re-formarse, en el sentido de darle una nueva forma a las
partes que nos constituyen. Dividir provisionalmente el individuo
que somos para darnos la posibilidad de armar el puzzle de otra
manera. Asistir de nuevo al proceso de formarse como persona
Es tener una "segunda oportunidad" para mirarse a uno-mismoen-contacto-con-el-otro, como adulto que se acuerda de que una
vez fue nio. Aprendiendo a reconocer a la vez lo propio y lo
ajeno, precisamente eso que entonces, como infante, no fue
posible. Unas escuelas gestlticas ponen nfasis en lo gozoso
del asunto. Enfocarn entonces como primer plano la frescura y
el desatasque de corss y de guiones preestablecidos que
caracterizan popularmente la formacin gestltica. Otras, en
cambio primarn el acceso a lo doloroso como camino para
verificar experiencialmente aquella aseveracin del fundador, de
Perls, de que la enfermedad es la evitacin del dolor psquico
que lo transforma, paradjicamente, en sufrimiento crnico.
Formarse en Gestalt es asimismo aprender una metodologa de
intervencin psicosocial donde importa quin es el profesional
como persona, con lo patolgico y con lo genuino, matrices
ambas de lo ms creativo del alumno que se forma, y de todos
nosotros.
Los diferentes niveles o mbitos en que la AETG (Asociacin
Espaola de Terapia Gestalt) ha estructurado la formacin
incluye cinco aspectos esenciales:
1.

Lo teraputico, vivencial o experiencial. Que centra la tarea

en encontrarse con uno mismo como persona, con los huecos y
con los llenos, con los dficits y con los excesos. Pretende
contactar con la patologa biogrficamente asentada, y con el
intento de asumirla y transformarla en un estilo nico y
personal de ser gestaltista.
2.
Lo terico. Aprender a poner palabras como interventor en
el otro, como acompaante de procesos. As como tambin
ponerle palabras al discurso del otro, y muy especialmente a su
estructura, a sus vnculos entre forma y contenido; a las
relaciones entre el qu y el cmo del discurso, entre su cundo

y su dnde. Y contrastarlas, tanto con lo que los pioneros del

enfoque -Fritz y Laura Perls, Simkin, Goodman, Zinker, los
Polster, Naranjo y otros- han dicho sobre ello, como tambin
ponerlas en relacin con las principales teoras de la
psicoteraputico (psicoanlisis, cognitivismos y enfoques
sistmicos, otros enfoques humanistas y transpersonales...). Y
vincular esas palabras o maneras de llamarle a las cosas del
oficio, ms en general, con los enfoques de la relacin, del
servicio o de la ayuda.
3.
Lo tcnico. Reiterando el aforismo de los Polster, en
Gestalt, "el terapeuta es su mejor herramienta". Precisamente
por eso, a la vez que el formando se incorpora a s mismo como
instrumento, el proceso en entrenamiento quiere llevar al
alumno a encontrarse con un arsenal de tiles. Para unos, este
arsenal deber ser necesariamente limitado, porque entienden
que la primaca de la actitud obliga a no dispersar el proceso
con variables metodolgicas que, si bien aportan creatividad y
amplitud de miras, pueden llegar a difuminar lo esencial. Otros
rescatan la libertad de movimientos y de actitudes que el
enfoque gestltico otorga al profesional, y su consecuente
riqueza de posibilidades tcnicas, instrumentales y aplicadas.
4.
Lo estratgico o metodolgico. Combinar la potencia
personal, la significacin y la simbolizacin terica, y el uso de
haceres eficaces, faculta para la "verdadera" libertad
metodolgica". Formarse es tambin aprender secuencias y
procesos, pautas y posibilidades en el encuentro profesional
con el otro como ser nico. Aprender leyes que vinculan lo
general con lo particular, y viceversa.
5.
La supervisin de todo ello. Poder "visar" la secuencia con
otros ojos: Sean los propios puestos en un lugar no
frecuentado, sean los de los otros iguales compaeros de grupo
o los del supervisor-formador. Aficionados, estudiantes y
profesionales de las ciencias psicolgicas, pedaggicas,
sociales, artsticas, empresariales y mdicas -principalmenteacuden a la formacin en Gestalt atrados quizs por el reclamo
de esa rara palabra, "gestalt" que, intraducible del alemn,
viene a significar a la vez, un "todo con sentido en s mismo,
diferente de las partes" y, ms popularmente, un enfoque
experiencial de vivir y de la vida. Y tambin desde los aos 40
una disciplina que se va abriendo camino entre lo cientfico, lo
acadmico, lo artstico y lo social. "Gestalt es...", por decirlo en

pocas palabras, seguramente, un proceso de aprender a ser.

Formarse en ello, por lo tanto, un entrenarse en lo "simptico"
que, en palabras de Perls, es un compromiso con el campo
total, un aprender a percatarse de s mismo y del otro, a la vez.
Albert Rams