DIFERENCIA ENTRE EL MUNDO DE UN CREYENTE Y UN NO CREYENTE

Todas las personas comprendemos la realidad de manera diferente, pero esto

se debe a la cultura en que hemos vivido, nuestro entorno, nuestra familia, el
lugar donde nacimos, todas las personas que nos rodean, todo esto son
factores relevantes para hacer de nuestra realidad una realidad distinta a la de
los otros. Y es esta la que nos genera en nuestra conciencia cierto tipo de
pensamientos que luego son convertidos en creencias propias, compartidas
con otros o solo de manera individual. Todas esas creencias tienen un papel
importante en nuestra vida determinando en cierta medida nuestra
personalidad y conducta ya que nuestra realidad va a girar en torno a los
preceptos que rigen a dicha creencia.
En el mundo existe una infinidad de creencias como personas hayan, pero,
siguiendo la historia de la humanidad se puede observar unas formas de
pensamiento globales que han determinado no solo la personalidad de un
individuo si no que lo han hecho con todo un grupo de personas al punto tal de
conformar grandes comunidades convirtindose en pueblos y ciudades con
creencias tradicionales, tal es el caso del cristianismo, judasmo, islamismo. A
su vez, la historia nos muestra cmo se han ido generando creencias
opositoras a estas justificndose en postulaciones cientficas, filosficas,
sociolgicas, etc.
Es as como dentro de ese vasto nmero de creencias podemos identificar
varios tipos de creyentes. De la manera ms general se puede inferir que hay
dos tipos de creyentes, los que creen en algo y los que no creen en nada, para
este segundo grupo es importante aclarar que el que no crean en nada no
quiere decir que no tengan una gua espiritual o trascendental para sus vidas,
la puedes tener, solo que a su manera desde el punto de vista de su propia
realidad o que quiz puedan ser creyentes de ellos mismos sin ir ms all.
Dentro del grupo de los creyentes se encuentran aquellas personas que
afirman que Dios existe, que es una ser y no algo y que rige las vidas de toda
la humanidad, aunque cada grupo de creyentes vea a Dios de manera
diferente. Ejemplo de estos son los cristianos, catlicos, judos, musulmanes y
otros ms. Para los no creyentes encontramos principalmente a los ateos y los
agnsticos; los ateos no creen en la existencia de un Dios, consideran que la
vida es una cuestin ms de fsica y ciencia que por la existencia de un dios;
los agnsticos consideran que puede que exista un Dios o algo que rija
nuestras vidas pero que est ms all del conocimiento de los seres humanos.
A su vez existen otras corrientes del pensamiento humano que nos muestran
otros caminos de espiritualidad y comportamientos, como el budismo, el
confusionismo y otros ms donde nos ensean a tener un comportamiento
adecuado partiendo de nuestra mente y espritu sin la intervencin de un Dios.

Desde el punto de vista de la hierofania se puede determinar la manera de

habitar la significacin de lo profano y lo sagrado, es decir, la manera de
entender de donde surgen las creencias de los creyentes y de los no creyentes.
En ese orden de ideas para los creyentes es de vital importancia tener un lugar
sagrado para sentir ms de cerca su fe, pero para ello ese lugar sagrado va a
ser aquel lugar donde hayan ocurrido algunos hechos trascendentales para su
fe, ya que se ha manifestado algo sagrado alli, ese lugar tiene una realidad
diferente a la de los otros , y a su vez estos creyentes tienden a vivir cerca de
estos lugares y si no es posible procuran visitarlos con frecuencia, para ellos
ese lugar es donde se da el inicio de su fe y por ende deben estar cerca a este
o si no se toma un lugar al que se le pueda hacer una interpretacin similar de
aquel lugar sagrado. Ejemplo de esto las iglesias para los catlicos y cristianos,
ya que aunque no es el lugar inicial se construye un templo similar al original.
Es relevante para ellos el tiempo religioso para celebrar sus fiestas religiosas
y as tener presente siempre su fe y no olvidarla, ya que por medio de estas
fiestas o rituales se retoma ese tiempo, se reactualiza este momento sagrado
ocurrido en esos sitios tomados. Para los no creyentes la hierofania tambin se
puede presentar, ya que para ellos algn lugar puede tener un significado,
cada espacio tiene sus propias reglas, por ende se le puede atribuir a este un
comportamiento existencial. La forma en que los no creyentes ven el tiempo,
las festividades y rituales es igual pero de manera diferente, ya que conciben
esto segn a su modo de ver y sentir, segn su pensamiento, no se puede
decir que ellos no celebran nada ni que nunca llevan a cabo rituales si no que
ellos lo hacen pero de acuerdo a su forma de sentir su realidad.