INTERCULTURALIDAD

EN SALUD
EVALUACIN DIAGNOSTICA

SALUD
SERVICIOS DE SALUD
NAYARIT

PROGRAMA DE FORTALECIMIENTO A LA ATENCIN MDICA

I.- Nombre _____________________________________________________________________________________________________________
II.- Sexo _____________________________ III.- Edad ___________________ IV.- Profesin _______________________________
V.- Unidad de adscripcin __________________________________________ VI.- Puesto o funcin _______________________
VII.- Antigedad en el puesto ___________________________ VIII.- Atiende poblacin indgena? ____________________
IX.- Mencione el grupo etnolingistico ______________________________________________________________________________

Capitulo 1.- Una visin general sobre la medicina intercultural

1._ La interculturalidad en salud es

a) Una rama especializada de la antropologa biolgica que se dedica a describir las
diferencias culturales de las razas humana.
b) Una capacidad para moverse de forma equilibrada entre conocimientos, creencias y
prcticas culturales diferentes en el campo de la salud.
c) La adquisicin de un conocimiento tcnico en el terreno biomdico.
d) Una disciplina cientfica de la salud pblica que establece la relacin entre dos culturas
diferentes.
e) Un proceso de cambio cultural acelerado cuando se enfrentan dos grupos de distinto
origen social.
2._ La medicina intercultural es
a)
b)
c)
d)
e)

La prctica de la medicina indgena en las grandes ciudades.

La enseanza de modelos mdicos con caractersticas semejantes.
la prctica de la medicina acadmica en contextos socioculturales diversos.
La prctica de la medicina casera en ambientes culturales muy similares.
La enseanza de la medicina acadmica en contextos socioculturales homogneos.

3._ Hablamos de la intercultural apropiada o adecuada

a) Cuando el personal de salud es capacitado sobre las caractersticas socioculturales de los
pueblos indgenas donde va a trabajar.
b) Cuando los funcionarios de salud se apropian de los recursos culturales de los
trabajadores de salud.
c) Cuando los trabajadores del sector salud se adecuan a las necesidades socioeconmicas de
la institucin en que laboran.
d) Cuando el personal de salud se apropia de las estrategias preventivas y curativas de los
programas nacionales de salud.

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e) Cuando los mdicos se adaptan a las insuficiencias institucionales de abasto de

medicamentos.
4._ Las polticas de interculturalidad en Mxico se iniciaron desde
a)
b)
c)
d)
e)

Principios del siglo XIX.

Segunda mitad del siglo XX.
Primera mitad del siglo XX.
La creacin de hospitales en la poca novohispana.
Finales del siglo XIX.

5._ Las polticas actuales de interculturalidad en salud intentan responder a

a) Las peticiones de buena voluntad de los funcionarios de la SSA.
b) Las demandas de las autoridades universitarias de mantener un nivel digno de
interculturalidad en los hospitales y centros de salud.
c) Las demandas del personal de salud sobre el tema de la seguridad en los espacios
hospitalarios.
d) Las necesidades sentidas de los trabajadores de la salud con respecto a sus derechos
laborales y culturales.
e) Las demandas concretas de los pueblos indgenas sobre el tema de atencin a la
salud/enfermedad con calidad intercultural.

Capitulo 2.- La cosmovisin de los pueblos indgenas de Mxico

6._ La comprensin y respeto a la cosmovisin indgena por parte de los mdicos acadmicos y/o del
personal al servicio del modelo oficial de salud, debe ser
a)
b)
c)
d)
e)

Una obligacin.
Una imposicin jerrquica.
Un principio de su propia tica profesional.
Un acto de buena voluntad.
Una postura religiosa.

7._ Entidad anmica que puede ser daada por fuerzas interiores y exteriores con los que alude a
principios ticos de la cultura nahua y remiten a la cosmovisin, particularmente a la nocin de
equilibrio.
a)
b)
c)
d)
e)
f)

Teyolia.
Tonalli.
Ihiyotl.
Yolo.
Iyari.
Ecahuil.
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8._ Para los pueblos mesoamericanos, as como para los grupos indgenas, en la actualidad
constituye el modelo para la comprensin del universo, para la descripcin de la realidad, como eje
taxonmico y para la expresin de complejidades sociales.
a)
b)
c)
d)
e)

El conocimiento de la herbolaria.
El concepto de usos y costumbres.
La prctica de rituales agrcolas.
La teraputica domestica.
El concepto de cuerpo humano.

9._ Es el conjunto articulado de sistemas ideolgicos con la cual un grupo social determinado
aprehende el universo.
a)
b)
c)
d)
e)

Sistema ideolgico.
Complejo ideolgico.
Cosmovisin.
Teogona.
Microcosmos.

10._ La divisin dual, principalmente por lo que respecta a la integridad del hombre, la enfermedad,
los alimentos y las medicinas, se proyecta, aun en nuestros das, en
a)
b)
c)
d)
e)

La polaridad equilibrio-desequilibrio.
La divisin de lo frio y lo caliente.
Las ambivalencias.
Los rumbos celestes.
Los puntos cardinales.

Capitulo 3.- La pluriculturalidad y Estado-Nacin en Mxico

11._ Son algunos rasgos caractersticos de una nacin.

a)
b)
c)
d)
e)

Territorio y un idioma comn-------------------------------------------------------------

Diversidad cultural y democracia--------------------------------------------------------
Reconocimiento del territorio indgena y sus formas de gobierno----------------
Autonoma de los pueblos indgenas----------------------------------------------------
Igualdad de los individuos-----------------------------------------------------------------

F V
F V
F V
F V
F V

12._ De cada 10 mexicanos Cuntos son hablantes de una lengua indgena?

a)
b)
c)
d)

Mas de dos.
Aproximadamente uno.
La mitad.
Aproximadamente cinco.
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e) Ninguno.
13._ Son caractersticas de los grupos etnolingsticos en Mxico.
a)
b)
c)
d)
e)

Presencia de sesenta y dos diferentes grupos-----------------------------------------

F V
Presencia de doce diferentes grupos----------------------------------------------------
F V
Presencia de menos de diez grupos-----------------------------------------------------
F V
Tienden a desaparecer---------------------------------------------------------------------
F V
Tienden a concentrarse en las grandes ciudades------------------------------------- F
V

14._ Seale por orden de importancia, los pases de Amrica Latina con mayor presencia de
hablantes de una lengua indgena.
a)
b)
c)
d)
e)

Ecuador.
Bolivia.
Mxico.
Per.
Argentina.

15._ La nacin mexicana tiene una composicin pluricultural, sustentada originalmente en sus
pueblos indgenas []. De acuerdo a la cita, seale su correspondencia
a)
b)
c)
d)
e)

Pertenece al Artculo 4 Constitucional-------------------------------------------------

Es parte del Artculo 2 Constitucional--------------------------------------------------
No pertenece a algn Artculo Constitucional-----------------------------------------
Es una iniciativa de reforma constitucional--------------------------------------------
Forma parte del Artculo 27 Constitucional------------------------------------------

F V
F V
F V
F V
F V

Capitulo 4.- Los modelos mdicos y la interculturalidad

16._ El modelo mdico hegemnico intenta la exclusin ideolgico-jurdica de los otros modelos
alternativos en la prctica cmo se da dicha exclusin?
a)
b)
c)
d)
e)

Por el ejercicio de la fuerza y la represin.

Por la apropiacin y transformacin.
Por su eliminacin y negacin.
Por el desprestigio y desaprobacin.
Por sus actores sociales.

17._ Cul es el modelo mdico mas universal y el primer nivel real de atencin al proceso
Salud/enfermedad?
a) Modelo mdico hegemnico.
b) Modelo mdico subordinado.
c) Modelo mdico de auto atencin.

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d) Atencin primaria.
e) Educacin mdica.
18._ En pases occidentales como Mxico, A que denominamos Modelo Mdico Hegemnico?
a)
b)
c)
d)
e)

Medicina naturista.
Medicina ayurvdica.
Medicina homeoptica.
Medicina aloptica.
Medicina tradicional.

19._ Las siguientes son caractersticas estructurales hegemnicas del Modelo Mdico Hegemnico.
a)
b)
c)
d)
e)

Eficacia simblica----------------------------------------------------------------------------
Biologicismo----------------------------------------------------------------------------------
Sociabilidad-----------------------------------------------------------------------------------
Eficacia pragmtica--------------------------------------------------------------------------
Legitimacin jurdica------------------------------------------------------------------------

F V
F V
F V
F V
F V

Capitulo 5.- Procesos bioculturales en Mxico: embarazo/parto/puerperio, sexualidad y
muerte

20._ El fenmeno biolgico inicia su socializacin y culturizacin en el mismo momento en que
a)
b)
c)
d)
e)

Nace la persona.
Dichos procesos tienen gran significado para la comunidad.
La persona se instruye.
Se estructuran leyes jurdicas.
Se difunden las creencias.

21._ La socializacin y culturizacin de los fenmenos biolgico trascendentales se estructura sobre

la base de
a)
b)
c)
d)
e)

Las fuerzas psquicas.

La historia.
Los sistemas de signos y smbolos.
La religin.
Las creencias.

22._ Los fenmenos biolgicos trascendentales en su dimensin social y cultural se reproducen

sobre la base
a) Del sistema mtico-ritual del grupo.
b) De las relaciones de parentesco.

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c) Del Estado.
d) De la ayuda mutua.
e) De los procesos psquicos.
23._ La socializacin y culturizacin del fenmeno biolgico se sostiene sobre la base de
a)
b)
c)
d)
e)

La amistad.
De la creencia.
Las creencias religiosas.
De la magia.
De la institucionalizacin de los fenmenos biolgicos.

24._ Romper con lo normal en torno a los procesos biolgicos implica

a)
b)
c)
d)
e)

Encontrar la identidad.
El desarrollo de la sociedad.
Destruir las normas jurdicas legales de la sociedad.
Detener la historia del grupo.
Desestructurar el sistema de signos y smbolos al interior de un grupo.

Capitulo 6.- La alimentacin y la nutricin en contextos Interculturales

25._ La alimentacin humana

a) Satisface bsicamente el hambre.
b) Satisface bsicamente las necesidades de energa y alimentos.
c) Satisface tanto las necesidades fisiolgicas de energa y nutrimentos as como otras
funciones sociales y necesidades emocionales.
d) Satisface bsicamente necesidades sociales.
e) Satisface fundamentalmente necesidades emocionales.
26._ Una dieta adecuada, NO NECESARIAMENTE ES
a)
b)
c)
d)
e)

De alto costo.
Higinica.
Suficiente para cubrir las necesidades de energa.
Equilibrada en cuanto a sus nutrimentos.
Adecuada a la cultura y necesidades emocionales de quien la consume.

Capitulo 7.- Los tratamientos populares y el personal de salud. Relevancia de la herbolaria

27._ De los siguientes enunciados

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a) Mxico es considerado como uno de los pases con mayor diversidad biolgica adems de
habitarlo diversos grupos humanos que hacen uso de esta diversidad.. F V
b) Los grupos indgenas en Mxico han perdido casi en su totalidad su conocimiento
herbolario, por lo que no se necesita investigar en este tema... F V
c) En la atencin a la salud con enfoque intercultural, la herbolaria se ubica como una
herramienta necesaria en el proceso de reconocer y respetar el conocimiento tradicional
sobre plantas medicinales y las enfermedades para las que son utilizadas.. F V
Capitulo 8.- Las enfermedades desde un enfoque antropolgico: epidemiologia
sociocultural y sndromes de filiacin cultural.

28._ Relacione ambas columnas.
1) Susto.
2) Tipos de empacho.
3) Sndromes de filiacin cultural.
4) Epidemiologa sociocultural.
5) Brujera o hechicera.
6) Cada de mollera.

( ) Sndromes que tienen como caracterstica

principal explicarse por elementos de tipo simblico.
( ) Sndromes cuya causalidad son sucesos
inesperados que provocan la perdida del alma,
( ) Sndromes caracterizados porque se pego el
alimento en el estomago, cuyo tratamiento consiste
en masajes y preparados de plantas medicinales.
( ) Sndrome provocado por movimientos bruscos o
cadas que hunden la fontanela de los nios, por lo
que busca colocarla nuevamente en su sitio.
( ) Sndromes ocasionados por envidia, celos o
maldad de las personas, tiene manifestaciones
diversas y requiere de tratamientos rituales

Capitulo 9.- La enseanza de la relacin personal de salud con el paciente en la medicina

acadmica.

29._ De los siguientes enunciados,

a) Desde el enfoque de la medicina acadmica, el paciente es visto como una
lesin F V
b) La medicina acadmica ensea al estudiante a ver al paciente como una
persona que contiene determinantes culturales en el proceso
salud-enfermedad... F V

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c) La forma en que el estudiante de medicina de pregrado aprende la Relacin
mdico-paciente es a travs de la limitacin de sus profesores F V
d) Una estrategia para manejar correctamente la Relacin mdico-paciente es
aplicar el enfoque del padecer mdico y el Diario del Enfermo.. F V
e) El enfermo y no las enfermedades es el motivo central de la enseanza
de la medicina en el pregrado.. F V

Capitulo 10.- La relacin del personal de salud/paciente: El problema de la asimetra

30._ Considerar la relacin personal de salud/paciente un encuentro cargado de contradicciones,

que ponen en juego condiciones econmicas, polticas y culturales de ambos actores sociales y hace
manifiesto el poder mdico, es el planteamiento de la perspectiva
a)
b)
c)
d)
e)

Humanstica.
Tcnica.
Filosfica.
Social.
tica.

31._ La relacin personal de salud/paciente es estructuralmente asimtrica, para

a)
b)
c)
d)
e)

Evitar errores en el diagnostico

Realizar de manera eficaz la accin teraputica.
Mejorar la calidad de la atencin y la productividad.
Realizar una consulta ms rpida y productiva.
Realizar un acto ms humano y clido.

32._ La siguientes son caractersticas del personal que labora en el contexto indgena.
a)
b)
c)
d)
e)

Personal de base y amplia experiencia------------------------------------------------ F

V
F V
Desconocimiento de la lengua del lugar-----------------------------------------------
F V
Expectativas de residir en el lugar------------------------------------------------------
F V
Pasantes en servicio social o substituciones------------------------------------------
F V
Personal capacitado en interculturalidad---------------------------------------------

33._ Para mejorar la relacin personal de salud/paciente en los centros de atencin en los contextos
interculturales, es necesario
F V
a) Reconocer el conocimiento del otro----------------------------------------------------
F V
b) Contratar solamente personal de la regin-------------------------------------------

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c) Proporcionar capacitacin intercultural----------------------------------------------

d) Mantener una actitud respetuosa y abierta a otros saberes----------------------
e) Mejorar las condiciones escalafonarias del personal-------------------------------

F V
F V
F V

Capitulo 11.- La enseanza de la relacin personal de salud con el paciente en la

medicina acadmica.

34._ La consulta mdica

a)
b)
c)
d)

Tiene como nico propsito el diagnstico de la enfermedad.

Tiene como nico propsito el diagnostico del padecer del paciente.
Tiene como el diagnostico de la personalidad del paciente.
Tiene como propsitos el diagnostico del problema de salud, del padecimiento de la
enfermedad, si existe.
e) Tiene como propsito nico, decidir hacia donde se canaliza al paciente.
35._ El padecimiento es
a)
b)
c)
d)

La manera como la familia percibe la enfermedad de una persona.

La manera como cada persona vive su problema de salud, sea o no enfermedad.
La manera como la persona percibe su enfermedad.
La manera como el mdico elabora el diagnostico de las necesidades emocionales del
paciente.
e) La manera como el paciente imagina lo que debe hacer para restaurar su salud.
36._ Cul de las siguientes cualidades no es indispensable para lograr una consulta satisfactoria
para el paciente?
a)
b)
c)
d)
e)

Compasin.
Conocimiento de la medicina.
Empata.
Empleo del lenguaje tcnico.
Capacidad de escuchar al paciente.

Capitulo 12.- La tica en la relacin intercultural

37._ La tica es
a) La perspectiva de la bondad.
b) La opcin de las causas perdidas.
c) El perfil del profesionista tercermundista.

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d) La ciencia de una forma de conducta, la conducta moral.

38._ El patrimonio cultural de los pueblos indgenas, implica
a)
b)
c)
d)

Que dichos pueblos cedan el control de su riqueza.

Que todos los mexicanos tomemos nuestra parte.
Que faciliten la explotacin de sus recursos, desplazndose de su territorio ancestral.
Que se ejerza la interculturalidad, para la negociacin excluyente y respetuosa de su
autonoma, para la construccin de estrategias democrticas.
e) Que sirva para el pago de la deuda externa del pas.

39._ La moral debe ser

a)
b)
c)
d)
e)

Universal y absoluta.
Local e individual.
Exigida por el personal de salud a los pacientes.
Eliminada del quehacer profesional.
Conducta aceptada como vlida, en el contexto de la diversidad cultural.

40._ La tolerancia
a) Ayuda a soportar las diferencias culturales en la conceptualizacin del proceso salud-
enfermedad-atencin entre los indgenas.
b) Mantiene el status-quo.
c) Es forma encubierta de represin.
d) Es el eje rector en la relacin intercultural. Al reconocer la otredad, negocia someter
nuestra soberana narcisista.
41._ Intolerancia es
a)
b)
c)
d)
e)

Absolutista, condena y repudia. Estigmatiza y es excluyente con la diferencia.

Posibilita la violencia (caracterstica determinante).
Su mecanismo es cosificar, invalidar, si es posible aniquilar al Otro.
Todas las anteriores.
Ninguna de las anteriores.

Investigacin-accin

42._ La investigacin de problemas en nuestro campo de trabajo y sus resoluciones, requiere de un

proceso metodolgico. Ordene, por favor, los siguientes pasos enunciados, escribiendo en los cuadros
del 1 al 5 segn corresponda.

Observar y ubicarse espacial y temporalmente en la zona de trabajo

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Dialogar y preguntar a las personas del lugar los principales conflictos o problemas.

Peguntarnos sobre los conflictos que surgen en un lugar determinado.

Acordar con la poblacin las estrategias nuevas que surjan para resolver problemas.

Conocer las estrategias que la gente ha utilizado para resolver sus problemas.

Fecha:

da mes ao

TOMADO DE:
YOLPAHTLI
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Prctica mdica con pueblos indgenas de Mxico

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