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Cristin Warnken : "La sociedad del cansancio"

Viernes, 13 de Junio de 2014 10:03

"El hombre se ha convertido en el explotador de s mismo por un propio afn


desmesurado de competencia, de xito, vivido como 'realizacin personal'..."

Se agradece cuando los filsofos bajan de su Olimpo para pensar el mundo. La filosofa no
naci para ser un ejercicio acadmico ni para que sus cultivadores se miraran el ombligo
encerrados en sus escritorios o facultades universitarias. Cada cierto tiempo, un heredero de la
noble tradicin de Herclito o Platn se da un paseo por nuestras calles, se detiene a observar
el devenir de los hombres en su tiempo, a iluminar nuestra cotidianidad fragmentada y muchas
veces carente de sentido si alguien no la piensa.
Byung Chul-han es un filsofo de origen coreano, pero escribe y piensa en alemn. Antes de
estudiar filosofa fue obrero metalrgico, un inmigrante ms en la masa annima de los
trabajadores que luchan por sobrevivir da a da en la cansada Europa. Un da dej la fbrica y
comenz a estudiar filosofa. Esas decisiones nos parecen extravagantes en estas latitudes,
donde las humanidades son un lujo asitico. De hecho, la filosofa est en retirada de los
colegios y las universidades. Dicen que porque es intil; yo creo que porque es peligrosa.
Nadie quiere pensar nada hoy en da, lanzados como estamos en la carrera de un exitismo
desenfrenado que no deja espacio para ninguna duda o cuestionamiento de fondo. Ese es el
tema de Byung Chul-han: la nueva alienacin. El hombre se ha convertido en el explotador de
s mismo por un propio afn desmesurado de competencia, de xito, vivido como
"realizacin personal". Uno se explota a s mismo hasta el colapso. El sistema
neoliberal ha sido internalizado hasta el punto de que ya no necesita coercin externa para
existir. Y, por eso, el sntoma de nuestra poca es el cansancio. "La sociedad del
cansancio", ese es el ttulo de uno de sus libros. Cansancio y tambin narcisismo. Porque
nuestra relacin con los otros es vista solo como competencia. Y la depresin -una epidemia
hoy- es la otra cara del narcisismo. El mundo virtual, adems, es un camino a la depresin,
porque en el mundo virtual el otro no existe.
Ah est el mayor de los peligros. Con el narcisismo exacerbado comienza la agona del
"eros". Y sin eros, no hay pensar. El pensamiento nace del cultivo de la amistad, del
dilogo socrtico, de las conversaciones infinitas de Montaigne con tienne de la Botie, o de
Jess o Buda con sus discpulos.
Exitismo patolgico, narcisismo desenfrenado, depresin y tambin cncer -segn Byung-,
otro sntoma de nuestra poca: un cctel fatal descrito por un obrero metalrgico salvado de la
alienacin por la filosofa.
Y qu hacer? Salir a la calle a protestar contra el sistema no basta, puesto que nosotros
mismos internalizamos la violencia del sistema. Tal vez el gran gesto de rebelda sea hoy ir en
busca del otro, salir de nuestras covachas y cavernas.
Byung Chul-han, adems, alerta sobre un mundo donde lo que vale no es el ser, sino el
aparecer, donde lo invisible y el secreto han desaparecido. Y el placer exige cierto
ocultamiento, lo contrario de esta desnudez y transparencia pornogrficas, cuyo ejemplo ms
evidente sera Facebook. Del capitalismo, donde lo esencial era el tener, pasamos a una
sociedad neoliberal exhibicionista, donde lo fundamental es "aparecer".
Acumulamos informacin como nunca antes en la historia, pero la simple acumulacin de

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Cristin Warnken : "La sociedad del cansancio"


Viernes, 13 de Junio de 2014 10:03

informacin no es capaz de generar verdad. Para eso se necesita un saber hondo, reflexivo,
que solo se cultiva en dilogo, en la philia , la amistad a que tanta importancia atribuy
Aristteles en relacin con la construccin de la ciudad y la filosofa, y con razn. Las ltimas
palabras atribuidas al filsofo griego antes de morir ("Amigos, ya no hay amigos!")
podran ser el grito de nuestro tiempo. Y de esa angustia, de la que el filsofo coreano-alemn
se hace eco, podra atisbarse un despertar. Pero quin quiere despertar, pensar, sentir a los
otros, nuestros prjimos convertidos en competidores o sombras en nuestras pantallas
autistas?

Emol

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