COLEGIO UNIVAMEX, UNIVERSITARIO DEL VALLE DE

MXICO
ALUMNO: JONATHAN MANUEL ORTIZ GARCIA
FOLIO 6013
CARRERA: PSICOLOGA
MATERIA PSICOPATOLOGA
ANALISIS DE PELICULAS. EL ANTICRISTO
MAESTRO FELIPE MEDINA

Anlisis de pelcula El Anticristo.

Al inicio, todo parece un trgico accidente que cuesta la vida de su nico hijo
cuando este resbala con la nieve de la cornisa, pero al final nos damos cuenta que
nos es nada azaroso que al nio le llame ms la atencin la nieve que ver a sus
padres haciendo el amor. Y que ella se d clara cuenta de la inminente muerte de
su hijo y no haga nada para evitarlo, prefiriendo continuar en su furor hasta el
orgasmo.
l es un hombre de mediana edad, intelectual y egocntrico, psiclogo de
profesin, y que a pesar que todos los enfoques psicoteraputicos manifiestan una
clara contra indicacin para tratar a familiares, se pasa toda la pelcula dando
terapia a su mujer. Cree que su tristeza no es una enfermedad, sino algo que debe
extirparse, y crea un mecanismo teraputico para entrenarla con el propsito de
superar el duelo por la prdida de su hijo. Intenta framente comprender su
situacin emocional, y se mantiene alejado de su propio duelo, evadindolo y
distrayndose mediante la compasiva intencin de ayudar a su mujer a superar
este trgico suceso.
Con aires de cierta prepotencia y con profundas convicciones sobre el empleo de
la mesura y la razn para hacer frente a los dilemas existenciales, se erige en
terapeuta de su mujer, poniendo en marcha una terapia de corte cognitivoconductual, cuyo objetivo es aceptar y superar el dolor, no escapando de l, sino
arrojndose al centro de lo ms temido. Para lo cual, le propone a irse a una
cabaa perdida en el bosque, ya que es a esto lo que ella ms teme.
Pero el bosque, en su inmensa soledad, encubre veladamente un poder mortfero
que los conectar a ambos con su propia desolacin, perturbndolos y
precipitndolos en un profundo desequilibrio mental. As aparece la naturaleza
humana daada por la locura, capaz de trasgredir cualquier lmite contra quien
ms se ama. Las escenas y los recursos visuales nos muestran el exceso y lo
desmedido, lo brutal y lo que fcilmente puede generar repulsin y terror en el
espectador.
En el apocalptico final con miles de mujeres sin rostro y escalando la montaa de
la que huye, se pone tranquilamente a comer moras del bosque, concluyendo la
trama con un enftico eplogo de luz y redencin para puntualizar que la
sacerdotisa de la Iglesia de Satn, ms que la Naturaleza en s, es la natura
humana.
La ambientacin en el denso bosque donde el nico rastro humano son l y ella es
una analoga a Adn y Eva en el Edn.
El gran rbol representa el rbol del bien y del mal del edn, donde en lugar de
comer del fruto prohibido, la manzana, ellos comenten el pecado original, sin amor.