Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
... vox dei!? Nu ntotdeauna vorbete Dumnezeu prin glasul poporului. Dar noiunea corect
politic de populism", atribuit azi multor personaliti politice, micri populare i partide confer
pe nedrept un caracter negativ multor opinii de mas i micri populare. Exprimarea opiniilor
politice aproape de dezideratele poporului conduce oare la acel populism pe care masmedia ni-1
prezint drept incorect politic? Ce confer oare vocii poporului caracter de rcnet populist? Simplu!
Modul de exprimare i comportare al celor care doresc ca poporul s devin o gloat necontrolabil
sau care neag capacitatea politic popular fr a explica ns de ce i fr ca poziia pe care o
adopt s corespund doleanelor maselor largi de alegtori.
Teorie n sus sau jos! Cred n populismul sntos, adevrat! Acela ce exprim serios doleanele
poporului, dar i chinurile, spaima i ntrebrile fr rspuns fa de fenomenele i evoluia actual a
lumii. Atributul poporului e populismul i cine face o alt politic se ndeprteaz de dezideratele
maselor care l-au ales.
De aceea un Trump, un Geert Wilders sau o Marine Le Pen (foto) nu pot fi trecui simplu n
aceast categorie numai prin faptul c sunt incoreci politic. Ei reprezint doar un anumit procent al
prerilor politice existente n popor. i acest procent este mereu n cretere, iar coninutul politic al
ideilor puse n circulaie de aceste persoane i micri politice este calificat pe nedrept de majoritatea
mediilor ca populism. Acest populism e ns doar contraponderea unei politici multiculturale, de
nstrinare a etniilor fa de tradiii i cultura naional, pe care o mare parte din popoarele respective
nu o doresc. Renaterea naional nu e sinonim cu populismul incorect politic, promulgatorii ei
devin adevrai eroi populari, partidele populiste cresc continuu n detrimentul partidelor clasice,
care nu mai gsesc remediile de redresare a politicii lor de globalizare economic i social dus
ntr-un ritm furibund la ceea ce numim turbocapitalismul de azi.
Peste tot n Occidentul european, dar i peste Ocean, n SUA i Canada, societatea actual este
una viager. Majoritatea populaiei este de 60+ i ne ndreptm rapid i cu voia lui Dumnezeu ctre
70-80 ani de via. La circa 25-30 de ani, vorbim de o nou generaie. Convieuiesc mpreun deci
trei generaii de dup rzboi ncoace. Iar, dac vorbim de conflictul dintre dou generaii, ce s mai
zicem de cel ntre toate trei? Evoluia tehnologiilor i condiiilor economice, sociale i de munc este
debordant. Generaiile de dup rzboi n-au avut nici calculator, nici telefon mobil, telefaxul, ca
mijloc modern i rapid de comunicaie, a aprut cndva prin anii 80. Generaia aceasta a trit penuria
reconstruciei Europei, cderea Cortinei de fier, muli au pornit dintr-o atitudine recalcitrant fa de
regimurile dictatoriale comuniste pe calea pribegiei sau au fost vndui pe o mn de argini rilor
occidentale, chipurile ca s revin la matca etnic strbun. Azilul politic era arma pe care aceste
generaii o foloseau s ntoarc spatele regimurilor comuniste i s-i ia lumea n cap, ca s poat,
mcar parial, s respire un mic vnt de libertate i de respect al personalitii.
Etnicii germani, evrei din Romnia, au fost vndui ca vitele n trg. Chiar dac nimeni nu era
silit s emigreze din ara lui de batin, sistemul devenise att de insuportabil, nct trebuia s ne
gndim la viitorul copiilor i nepoilor notri, la educaia i evoluia generaiilor viitoare. Calea
pribegiei a fost pentru muli, milioane de oameni, singura soluie de a merge mai departe, cu capul
ridicat prin lume.
Azi ne globalizm. O evoluie? Sau radierea etniilor? Cel care are lumea ntreag la picioare i
ajunge n 16 ore din Europa n Australia i n mai puine ore din SUA n Noua Zeeland, care i
cumpr un laptop HP made n China sau un telefon mobil de marc occidental fcut la Samsung
nu mai nelege lumea aceasta. Cderea barierelor economice n lume ne-a dezvluit n mod crud
felul relaiilor sociale existente ca urmare a unor granie i bariere etnice clcate n picioare de
actualii migratori.
Dar crede ntr-adevr cineva c vor disprea etniile? Rspunsul cel mai elocvent ni-1 dau
Statele Unite care, dup sute de ani de independen, de abolire a sclaviei i de convieuire a multor
rase i etnii diferite, nu reuesc s fac s dispar disensiunile dintre ele, ovinismul sau ura de ras.
Ku-Klux-Klan e nc activ, iar rasismul i ovinismul confer rii tuturor posibilitilor" un
caracter social jalnic i plin de contradicii ce ajunge pn la jaf i crim. Poporul american, dac
vrem s-1 numim pe Winnetou astfel, e inut n rezervaii, iar importana sa etnic, economic i
social e pe cale de dispariie. Educaia i nivelul cultural sunt doar ct s ntrein diferite ghetto-uri
i societi paralele, care s-au etalat n Statele Unite ca urmare a unei politici sociale nedrepte, ce nu
confer dect unora, foarte puin la numr, toate posibilitile". Societatea american de azi este de
fapt dovada cea mai trainic c apa i untdelemnul nu pot fi amestecate.
Europa prezint un tablou i mai controversat prin islamizarea aproape cu fora a rilor n care
crucea i nu semiluna, Biblia i nu Coranul, sunt legitime prin tradiie, dar i prin speranele puse de
etniile europene n Dumnezeu. Diferenele europene exist nu numai n religie. Limba vorbit i
scris, baza cultural a popoarelor din aceste ri, este diferit, comportamentul, caracterul lor e
diferit. Chiar n interiorul unui stat ca Belgia, Germania - nu mai vorbesc de Suedia sau Finlanda oamenii sunt dup regiune, apropierea sau deprtarea de cercul polar, dar i dup dialectul limbilor
vorbite, un buchet de flori format din plante diferite. n aceasta const farmecul, ineditul Europei,
mai mult multiculturalitate nu va fi nicicnd posibil, orict de muli beduini sau musulmani vor
nvli ntre Atlantic i Marea Neagr.
Generaiile europene mai tinere sunt dechise dialogului culturilor i se predau nvalei
musulmane, n numele unei tolerane i unei corectitudini politice prost nelese. Lipsa unei
experiene de via adecvate i modul de a percepe lumea, ca loc unde i poi petrece concediul,
condiioneaz la juvenilii de azi, parial chiar i la prinii lor, o atitudine tolerant fa de tvlugul
migrator. Multe
organizaii de ajutor i de asisten social, dotate cu fonduri din cutia milei, n care o sumedenie de
specialiti" sociologi, scoi pe band rulant n ultimii ani i rmai fr serviciu i deci far o baz
de existen real, pun gaz pe focul nvalei migratoare. Ce face Frontex, chemat de fapt s apere
graniele europene prin Mediterana, este deplorabil. Activitatea lor se rezum la culegerea
ambarcaiunilor cu migratori plecate cu bunii tiin pe calea apelor, idiferent de riscuri i primejdii,
tiind c vor fi salvai de Frontex i dui la mas+cas+bani+mncare, n lagrele sau refugiile de
azilani aprute ca ciupercile pe tot ntinsul Europei. n acelai timp, generaia pensionarilor europeni
ntoarce banul de pe o parte pe alta, ca s apuce ziua de mine ct mai demn posibil. Iar, cnd le
plesnete rbdarea i ies n strad, sunt desemnai drept populiti, naziti, fasciti, dac, din nefericire la
captul cellalt al strzii nu s-a format deja o antidemonstraie de huligani de stnga sau de
admiratori ai Multikulti, gata sa sar la btaie cu cei civa rai n cap cu geaca de piele, care s-au
aciuit pe nesimite pe lng cei ce vor s-i exprime nemulumirea n mod civilizat i democratic.
Fac un apel la colegii mei ce slujesc condeiele, camerele de luat vederi i modereaz emisiunile
de tiri i mai ales pe cele politice. Noiunea de populist i mciuca fascist nu vor stvili niciodat
dorina i idealul unui popor pentru pstrarea identitii sale naionale. Iar propaganda pornit
mpotriva naiunii, tradiiilor i ereditii etnice nu va fi dect apa ce va curge pe pietrele de moar ce
vor zdrobi pe cei care vor s nlture aceste sentimente. Nu prin noiuni corect politice sau provenite
din lozincile istoriei ultimilor 100 de ani ce-a fost falsificat vom ajunge la limbajul potrivit pe care
popoarele vor s-1 aud. Singura cale e adevrul, acest ulei ce se ridic la suprafaa apei i nu se
amestec cu ea: VOX POPULI e vocea mea, aici pe prisp!
Dezgusttoare i nfricotoare sunt imaginile cu mti nsngerate i vampiri gata de atac, dar i mai
oripilani sunt cei care le poart i savureaz incontieni un astfel de circ macabru. Horror, farse deplasate,
costume de spiridui, fantome, schelete umane, diavoli, vrjitoare, zombie, vampiri, montri, sperietori de
ciori, toate au ngrozit i pgnizat Romnia zilelor trecute. Cei mai muli nu tiu c Halloween-ul - o
ceremonie" a ntunericului -este noaptea invocrii morilor, a duhurilor rele, vrjitoriei, necromaniei,
magiei, sacrificiului ritualic al unor vieuitoare i a altor practici pgne (pe care cretinii nu trebuie s le
imite nici mcar n glum), cnd demonicul capt potenial. La originea Halloween-ului st zeul morii
Samhain, celebrat de celi, care credeau c la baza vieii se afl moartea. Pentru celi existau doar dou anotimpuri,
vara i iarna, iar 1 noiembrie coincidea cu nceputul sezonului rece, mai exact cu ntunericul Astfel, n seara de 31 octombrie spre 1
noiembrie, celii srbtoreau Noul An, o srbtoare nchinat Zeului Morii, Samhain, prilej cu care pe un deal era aprins un foc care trebuia
s primeasc ofrandele aduse zeului morii - nu numai roade ale pmntului, ci i sacrificii de animale i chiar oameni" (Familia Ortodox).
generaiile tinere despre bun sim, moral i cunoatere, dac mass-media i Ministerul Educaiei le servesc
Halloween" pe pine?!
Acest gen de educatori trebuie sancionai i eliminai din nvmnt!
n unele coli din ar se predau lecii tematice despre Halloween i Valentine's Day. Ceea ce e absolut
inadmisibil. Condamnabil, i ceva de groaz! Clasele sunt decorate cu lumnri, dovleci, lilieci i
pianjeni, iar n bnci stau elevi dotai" cu coli de vampir i coarne satanice. O mmic spunea c, dac te
mpotriveti solicitrii doamnei educatoare sau doamnei nvtoare s-i mbraci copilul n cadavru umbltor, n vampir, n fantom sau
militant Ku-Klux-Klan, n ceva ct mai nfricotor, dac refuzi s-i trimii copilul la coal cu diavolul, eti duman al multiculturalismului,
retrograd, habotnic, un la care nu nelege modernismul i faptul c am intrat n Europa, iar copilul tu va avea de suferit la coal". Acest
gen de educatori care faciliteaz, ba chiar impun ptrunderea satanismului i micrilor LGBT n coli sunt
extrem de nocivi i periculoi, ei trebuind sancionai drastic i eliminai din sistemul de nvmnt, care
trebuie s rmn curat, romnesc, educativ. n locul lor trebuie s avem dascli dedicai cu tot sufletul
pentru educaia cu adevrat a tinerei noastre generaii. Adic pentru pstrarea i perpetuarea filonului
sntos al naiei romne. Prin intermediul unor astfel de educatori degenerai", tineretul nostru va fi
transformat ntr-o turm silit s se ndrepte doar n direcia stabilit de miliienii planetari, o turm docil
care va gndi doar prin modul imbecilizant i consumist al ipocritului Occident. O turm silit s se
formeze n direcia aberantelor cerine integraioniste, o turm avertizat c orice tentativ de a prsi ruta
va fi aspru sancionat.
MARIA DIANA POPESCU
(revista art-emis)
Clin Georgescu (foto) 1-a criticat pe profesorul de istorie Lucian Boia, despre care a spus c este un
trdtor de neam".
coala este distrus, directorii de liceu sunt numii de comisii formate din analfabei. Pi, dasclul este un zeu, el formeaz
caractere umane n ara asta. coala este distrus, prin diferite feluri... manuale alternative. Am ntrebat i eu pe cineva: Cum e domne'
cu manualele astea alternative? Dumneata ai o mam alternativ? Istoria cum poi s-o schimbi? l schimbi pe Mihai Viteazul cu Lucian
Boia, trdtor de neam? Istoria este trunchiat. Azi, istoria se studiaz o or pe sptmn i avem pretenia ca tinerii s stea n
Romnia. Pi, cum s stea n Romnia, cnd el nici nu tie i nici nu nelege despre ce e vorba. Eti european, dar eti romn n primul
rnd. Din cauza aceasta, n Occident romnii sunt considerai ca un calificativ, nu o naiune. Eu sunt mndru c sunt romn, dar nu sunt
mndru cnd un politician romn vorbete n afar. Pentru c el nu tie ce spune".
n ceea ce privete politica intern i extern a rii, Georgescu consider c Uniunea European i
NATO sunt nite mijloace de mbuntire a vieii pentru Romnia, nu nite scopuri n sine. Acesta a
criticat faptul c Romnia nu i-a negociat mai bine intrarea n clubul" UE.
Clin Georgescu mai spune c politica extern a Romniei trebuie s fie a dialogului,
a discuiilor cu orice ar, avnd n minte deviza Nimic nu e mai presus dect venicia neamului meu". Clin
Georgescu spune c Mihai Eminescu a fost cel mai mare om politic al naiunii romne".
Noi nu spunem nimic, nicieri. n 26 de ani, noi am regresat istoric imens. Am pierdut acest tren. Nu mai spunem nimic n niciun
proiect mare, nu mai avem diplomaie. Nu mai tim s dialogm, s negociem. UE i NATO nu sunt obiective, ci mijloace. UE este doar
un club n care suntem acionari. E o corporaie. Ea nu este n slujba mea ca ar, s ne-ajute. Acolo te duci i negociezi. Romnia nu a
negociat nimic. Romnia a intrat n UE cu capul n gard. Nu a negociat nimic, nimic, am dat totul pe gratis. Zero. Eu sunt pentru Europa,
Europa Naiunilor, a identitii.
Vechea i adevrata coal diplomatic spune aa: trebuie s te ai bine cu toat lumea, n special cu cei mari. Tot ce faci, faci n
idealul naional. Nimic nu e mai presus dect venicia neamului meu. Orice pot s fac, dar nu m vnd. Dialoghez, pacea este singurul
lucru ce poate salva aceast lume. i ruii, i americanii, i ungurii doresc s triasc n pace. Doar c lcomia marilor corporaii
manipuleaz lumea i creeaz conflicte. Pentru profit. Cele mai mari 200 de corporaii stpnesc 150 de ri. Punct", a afirmat Clin
Georgescu la Televiziunea Naional.
Lumea, An XXII Nr. 1 (286)2017