Você está na página 1de 113

A divina revelao da Guerra Espiritual -

Mary K. Baxter.pdf

1. A Divina Revelao da Guerra Espiritual Mary K.


Baxter & Dr T. L. Lowery PROPSITO ETERNO EDITORA
Rio de Janeiro 2008 Copyright 2005 por Whitaker
House Publicado de acordo com a Whitaker House ISBN:
978-85-99664-23-9 Todos os direitos reservados a
Editora Propsito Eterno Diagramao e editorao:
Editora Propsito Eterno Traduo: Daniela Valente
Reviso de Texto: Editora Propsito Eterno Segunda
Edio: Julho de 2008 Capa: Editora Propsito Eterno
Todos os direitos so reservados pela Editora Propsito
Eterno. Dever ser pedida a permisso por escrito
Editora Propsito Eterno para usar oureproduzir qualquer
parte deste livro, exceto por breves citaes, crticas,
revistas ou artigos. A no ser que se mencione, todas as
taes bblicas so da ECA (EDIO CONTEMPORNEA
DE ALMEIDA). Baxter, Mary K.; Lowery, Dr. T. L. A Divina
Revelao da Guerra Espiritual / Mary K. Baxter; Dr. T. L.
Lowery Rio de JaneirorEditora Propsito Eterno, 2007.
ISBN: 978-85-99664-23-9 1. Guerra Espiritual 2. Vencer o
Inimigo 3. Vida Crist. 4. Libertao (Teologia). 4.1 Ttulo
Categoria: Batalha Espiritual PROPSITO ETERNO
EDITORA www.propositoeterno.com.br
contato@propositoeterno.com.br (21) 2255-2216

2. SumrioPrefcio e
Agradecimentos....................................................4Introd
uo..............................................................................5P
ARTE I - A EXISTNCIA DO MAL1. 0 Conflito Mais Crucial
da Histria...................................92. A Natureza do
Inimigo.....................................................153. As
Estratgias do
Inimigo.................................................314. As Fortalezas
do Inimigo..................................................475. Tomando
de Volta o que Satans Roubou......................59PARTE 2 -
AS ARMAS DA GUERRA ESPIRITUAL6. Armas de Ataque e
de Defesa..........................................677. O Estilo de
Vida do Guerreiro Espiritual........................878. Orao e
Jejum: Poderosas Armas doArsenal de
Deus.................................................................1039. O
Nome e o Sangue de
Jesus........................................11910. Ocupando o
Territrio do Inimigo.............................131 Apndice IA
Guerra Espiritual & O Potencial Pessoal:......................138
Apndice IIA Guerra Espiritual & As
Finanas....................................149Notas.........................
..........................................................154Sobre os
Autores................................................................155Este
livro dedicado ao Pai, ao Filho, e ao Esprito Santo.

3. Prefcio e Agredecimentos por Mary K. Baxter Eu SOU


UMA VETERANA DA BATALHA ESPIRITUAL. Jenfrentei o
inimigo em muitos campos de batalha do mundo, da
carne edo diabo. Este livro relata como Deus me revelou
os segredos dederrotar Satans e suas legies de
espritos malignos. Trata-se daexistncia do mal no
mundo invisvel os efeitos do que confrontamosem
nossa vida diria e como venc-lo. Deus prometeu
uSe fizeres doSenhor o teu refgio, e do Altssimo a tua
habitao, nenhum mal tesuceder, nem praga alguma
chegar tua tenda.Pois aos seus anjos darordem a
teu respeito, para te guardarem em todos os teus
caminhos"(Salmo 91:9-11). Quero agradecer ao meu co-
autor, o Reverendo Dr. T. L. Lowery,por sua assistncia
inestimvel. Ele foi um mentor e um
conselheiroespiritual para mim, e agradeo a Deus por
ele. Sem seu auxlio, oraese ajuda, este livro no seria
nem poderia ser escrito. Eu presto honras aele e sua
bela esposa, Mildred, pelo apoio e encorajamento que
mederam neste ministrio. Agradeo sinceramente
minha igreja, a National Church of God(Igreja Nacional
de Deus) em Washington, D.C., e ao meu pastor,
oReverendo Stephen Lowery, por todo apoio e
encorajamento. Comgratido reconheo e dou crdito ao
pessoal da Whitaker House (editorado livro em ingls)
que foi to servil em tornar essa mensagem de
Deusdisponvel para o pblico leitor. Acima de tudo,
agradeo a Deus, queme chamou para compartilhar
estas mensagens. Dou toda honra e glriaa Deus-Pai,
Deus-Filho e Deus-Esprito Santo. Mary K. Baxter
Introduo por TV. T. L. Lowery NO MUNDO ESPIRITUAL,
BATALHAS SO TRAVADASDIA E NOITE. batalhas que
afetam a situao da humanidade em um nvelbastante
real. Apesar de essas batalhas no serem observadas
por olhoshumanos e nem anunciadas nos jornais,
homens e mulheres tementes

4. esto enfrentando foras sinistras por causa do "bom


combate da f" (ITimteo 6:12). Acredito que Jesus se
referia guerra espiritual quando disse: "Nopenseis
que vim trazer paz terra. No vim trazer paz, mas
espada "(Mateus 10:34). Enquanto houver males para
serem derrotados einjustias a serem combatidas,
enquanto os indisciplinados e mpiosignorarem as leis de
Deus, a guerra espiritual continuar a ser uma
durarealidade. As batalhas csmicas entre as foras
justas de Deus e as forasdemonacas do mal ocorrem
continuamente de milhares de formasdiferentes.
Algumas dessas batalhas so pequenas conflitos
locais, emcomparao enquanto outras gigantescas,
afetando naes eimpactando acontecimentos
histricos. Deus est nos conduzindo ao clmax da
Histria da humanidade eao retorno de Jesus Cristo,
enquanto que Satans, nosso inimigo, tentaimpedir que
os propsitos de Deus sejam alcanados. A guerra
espiritual, assim, um aspecto essencial da caminhada
crist, ainda que muitos nose sintam convictos de que
podem e devem participar de batalhasespirituais. As
pessoas precisam saber o que a Bblia diz sobre a
naturezadessa guerra e como devemos trav-la. Mary K.
Baxter e eu colaboramos para a escrita deste livro e
oramospara que ele demonstre e ensine esses princpios
bblicos vitais.Pesquisamos diligentemente as Escrituras
e apresentamos este materialcom a certeza de que seu
ensino respaldado pela Palavra de Deus.Alm das
descries de Mary do que Deus lhe revelou
biblicamentesobre o mundo espiritual, inclumos seus
testemunhos assim como os deoutras pessoas que tm
travado batalhas espirituais contra as foras domal e
sido vitoriosas. Neste livro, ns nos esforamos para
descrever oequipamento necessrio para se alcanar a
vitria nesta guerra, deixandoclaro que Deus e os justos
se levantaro como os supremos vencedores. Os outros
livros que Mary e eu escrevemos tm abenoado
milhesde pessoas em muitos pases. A ampla aceitao
desses escritos e oretorno entusistico das pessoas cuja
vida foi transformada pela sualeitura gratificante, na
verdade. Minha orao para que Deus oabenoe e o
guarde. Que Ele possa brilhar Seu rosto sobre voc
eabeno-lo em tudo o que fizer. Oro para que Deus lhe
d uma unofresca e frutos abundantes. Dr. T. L.
Lowery

5. PARTE I - A EXISTNCIA DO MAL Captulo 01 O Conflito


Mais Crucial da Histria Pois no temos de lutar contra a
carne e o sangue, e, sim, contra osprincipados, contra as
potestades, contra os poderes deste mundotenebroso,
contra as foras espirituais da maldade nas regies
celestes.Efsios 6:12 Todo ser humano est envolvido
em uma guerra que, por fim,terminar todas as outras.
Trata-se da guerra espiritual, que muito maiscrtica do
que qualquer batalha entre poderosas naes com
armamentosnucleares. E mais maligna do que uma
conspirao terrorista e maisperigosa do que uma
bomba-relgio. Na verdade, a guerra travada nomundo
espiritual mais devastadora do que todas as batalhas
de todas asnaes ao longo da Histria. Nosso inimigo
procura conquistar e destruir a alma, o corpo e oesprito
dos seres humanos. A guerra espiritual no como a
guerra fsica, apesar de que possaeventualmente
envolver uma guerra fsica. Essa guerra no
mundosobrenatural, mas apesar de invisvel a olhos
humanos, o inimigo e suaoposio so reais. O conflito
est tomando lugar entre as foras e ospoderes de Deus
e os inferiores foras e poderes de Satans. Sobatalhas
entre o bem e o mal, o certo e o errado, entre o poder
queedifica e o poder que destri. Os seres humanos
esto bem no meio desse conflito. Somos otesouro
sendo disputado porque somos a obra-prima da criao
deDeus, feitos Sua prpria imagem. Ainda assim,
somos soldados nessaluta. Devemos entender a
natureza dessa guerra e aprender comoefetivamente
lutar porque muitas vidas -inclusive a nossa - esto em
jogo. Devemos aprender como efetivamente lutar
porque muitas vidas -inclusive a nossa - esto em jogo.
Considerando o conflito cataclsmico no qual estamos
envolvidos,no de surpreender que a Bblia compare
metaforicamente a vida crista uma guerra. Por
exemplo, Timteo foi encorajado por seu mentor,
oapstolo Paulo, a "combater o bom combate da f" (I
Timteo 6:12) e a"sofreras aflies como bom soldado
de Cristo Jesus" (II Timteo 2:3).

6. Paulo tambm exortou outros crentes a "vestirem-se


das armas da luz"(Romanos 13:12) e a "revestirem-se de
toda a armadura de Deus"(Efsios 6:11). TRS ERROS
COM ALTO PREO Embora uma guerra seja travada
contra elas no mundo espiritual,muitas pessoas de fato
no esto cientes do seu inimigo oculto, Satans.Uma
recente pesquisa revelou que quase 70% dos cristos
americanosacreditam que Satans seja real. No entanto,
essa estatstica no reflete aespantosa falta de
conhecimento da pessoa comum sobre suasverdadeiras
natureza e atividades. Muitos em nossa sociedade
tmalguma idia sobre Satans, mas seu entendimento
sobre ele confuso edistorcido porque foram comprados
de imagens populares do diabo.Por exemplo, pode ser
que o vejam como um piadista que anda por atentando
as pessoas a fazer coisas perversas. Eles no vem o
diabocomo o ser maligno que ele de fato . A enorme
ignorncia e confuso em relao a Satans refletem
ostrs maiores - e mais caros - erros na mente das
pessoas sobre o mundometafsico e a guerra espiritual.
NEGAR A EXISTNCIA DE FORAS MALIGNAS O primeiro
erro que as pessoas cometem negar a existncia
deespritos malignos e do mundo espiritual em geral.
Algumas pessoasacham que Satans e seus demnios
so como Papai Noel e seusdoendes meras invenes
do imaginrio infantil. Elas no entendemque grande
parte do mal que h no mundo obra de Satans,
preferindocrer que coisas ruins acontecem
simplesmente por acidente da natureza,ou que as
pessoas fazem coisas perversas por causa da
pobresocializao. A Bblia nos diz, sem qualquer sobra
de dvida, no entanto, que omundo espiritual real e
que h tanto foras espirituais boas quanto ms.O
apstolo Paulo identifica essas foras malignas como
"principados,contra as potestades, contra os poderes
deste mundo tenebroso, contraas foras espirituais da
maldade nas regies celestes" (Efsios 6:12).
Aexistncia do nosso inimigo espiritual, Satans, um
fato inegvel. Oprprio Jesus chamou Satans de "o
prncipe deste mundo" (Joo 12:31).

7. Ele Se referiu ao diabo como inimigo em Mateus


13:39: "o inimigo que osemeou [o joio] o diabo". Em I
Pedro 5:8, a Bblia chama Satans de "ovosso
adversrio, o diabo." A perversidade do mundo visvel
influenciada, abastecida ecapacitada pelo submundo
espiritual, habitado por Satans e outros seresespirituais
cados. Conforme combatemos a realidade do mal,
devemosestar cientes do fato de que espritos malignos
influenciam as coisas queacontecem em nossa vida
diria. Tudo que bom e justo atacado pelodiabo e
suas foras. Se Satans conseguir nos distrair da
realidade do mundosobrenatural, conseguir nos desviar
de encontrar as solues espirituaispara questes
crticas. A luta espiritual, ou o conflito do esprito
humano com os espritosmalignos, no um mito, mas
uma realidade preocupante e, algumasvezes,
apavorante. Em minhas viagens, tenho visto muitas
almas feridasandando por a, sem perceber a intensa
guerra espiritual que est sendotravada contra elas.
Voc sabe que est em uma batalha fsica quandoleva
um tiro ou v algum sangrando depois de ser atingido.
Eu j fui"atingida" e "ferida" e conheo a realidade da
guerra espiritual. O trabalho de Satans nos fazer
ignorar o mundo espiritual ou lhedar baixa prioridade. Se
ele conseguir nos distrair da realidade domundo
sobrenatural, conseguir nos desviar de encontrar as
soluesespirituais para questes crticas do mundo e da
nossa vida. ATRIBUIR A SATANS TUDO O QUE D
ERRADO Um segundo erro atribuir ao diabo toda ao
ou situao negativaque acontece no mundo. Devemos
ter o cuidado de no atribuir aSatans ateno indevida
por causa de pensamentos e estudos excessivossobre
ele. Essa atitude costuma levar fascinao, medo ou
superestimaem relao a seu poder. Isso pode levar as
pessoas a se envolvereminadvertidamente em uma
forma de adorao satnica ou atribuir aodiabo
qualidades que pertencem somente a Deus, tais como
oniscincia(saber de todas as coisas), onipresena (estar
em todos os lugares aomesmo tempo) e onipotncia (ter
poder absoluto). As pessoas acabamvivendo com temor
de Satans em vez de confiarem em Deus. E verdade
que o diabo faz tudo o que pode para destruir e
enganar,mas ele no uma influncia impessoal, e sim
um ser espiritual real em

8. guerra contra ns. No entanto, nem todas as coisas


ruins so causadasdiretamente por ele. As doenas, por
exemplo, podem, s vezes, ser causadas por umesprito
maligno, mas nem sempre isso acontece. Apesar de um
ataquesatnico poder ser a possvel causa de uma
enfermidade, como indicadono livro de J, toda doena
no vem necessariamente do diabo. Jesus fezuma
distino clara entre a cura de uma doena e a expulso
dedemnios. Quando a doena causada por pecado
voluntrio ou causasnaturais, tentar expulsar os
demnios no trar qualquer cura. Ser exposto a um
vrus no a mesma coisa que ser possudo porum
demnio. Se voc quebrar seu brao em uma queda
acidental, notem necessariamente um demnio em seu
brao. Algumas coisas podemocorrer simplesmente
porque vivemos em um mundo cado. Coisastrgicas
acontecem tanto com os justos quanto com os
injustos.Continuar a ser assim at que Jesus retorne,
quando "no haver maismorte, nem pranto, nem
clamor, nem dor, pois j as primeiras coisassero
passadas" (Apocalipse 21:4). ACREDITAR QUE OS
CRISTOS ESTO IMUNES A ATAQUES Por ltimo, alguns
cristos acham que os crentes eslo imunes aataques
demonacos. Muitos versculos bblicos provam que isso
no verdade. Por exemplo, considere a experincia da
tentao de Jesus pelodiabo (ver Mateus 4:1-10; Lucas
4:1-13) e a importunao de Paulo porum "esprito de
adivinhao", que possua uma servial (ver Atos16:16-
18). A advertncia clara de I Pedro 5:8 de que
precisamos estarvigilantes porque o diabo est nos
rondando, procurando algum quepossa devorar.
Assumir a posio de que os crentes no podem ser
atacados pelodiabo deixa os cristos ignorantes quanto
s tticas do inimigo e com umafalsa sensao de
segurana. O povo de Deus deve estar ciente
sobreSatans e seus esquemas a fim de que possa lutar
contra ele, tanto por suaprpria proteo como pela dos
outros. As vezes, os crentes tendem abrincar em relao
ao diabo, mas o submundo demonaco no coisa da

9. qual devemos nos descuidar. Judas disse que at


mesmo o arcanjoMiguel "quando contendia com o
diabo,... no ousou pronunciar contraele juzo de
maldio, mas disse: O Senhor te repreenda!" (Judas 9).
No entanto, muitos cristos parecem pensar que
podemsimplesmente ir igreja, cuidar apenas de suas
coisas e no causarqualquer problema ao diabo e aos
demnios. Eles no desejam"batalhar" contra Satans
ou o mal. Ainda assim, quando seus filhos setornam
cativos das drogas ou suas filhas solteiras engravidam e
queremfazer um aborto, eles se vem obrigados a
aprender sobre batalhaespiritual por necessidade
pessoal. Satans se ope ao povo de Deus detodas as
formas que pode e procura destruir a vida humana. E
fora darealidade pensar que podemos ignorar nosso
inimigo. Assumir a posio de que os crentes no podem
ser atacados pelodiabo deixa os cristos ignorantes
quanto s tticas do inimigo e com umafalsa sensao
de segurana. EQUIPANDO-SE PARA A GUERRA
ESPIRITUAL Assim, enquanto uma enorme luta espiritual
toma lugar, a maioriadas pessoas nem sequer acredita
na realidade do que est acontecendo.Quando cientes
muitos na igreja no entendem plenamente como
seapropriar da proteo e das armas espirituais que so
suas por direito emJesus Cristo. Eles j ouviram falar da
vitria em Jesus e at mesmocantam sobre isso, ainda
que, em sua maioria, no tenham aprendido aandar em
vitria. Em outras palavras, muitos cristos no sabem
comoreivindicar e tomar posse para si da vitria de
Cristo. Pelo fato de muitos crentes no estarem
equipados espiritualmente,tornam-se suscetveis aos
ataques do diabo. E se esses cristos so presasfceis
do inimigo, considere como os descrentes esto
vulnerveis a ele! Devemos despertar para a verdade da
Palavra de Deus quanto luta espiritual na qual estamos
envolvidos. Meu chamado espiritual emvises e
revelaes. Deus me deu um entendimento especial
sobreguerra espiritual. Ele trouxe tona muitos
versculos bblicos em minhamente e me instruiu a
relatar aos outros cristos sobre a batalha espirituale
como eles podem vencer o inimigo da nossa alma. Tive
vises do inferno e do julgamento de Deus sobre o
pecado,assim como vises do cu. Sei que Deus deseja
que homens e mulheresvenham at Ele e aprendam a
derrotar o diabo por meio da guerra

10. espiritual. O propsito deste livro tornar a verdade


sobre a guerraespiritual mais clara e compreensvel a
fim de que seja mais fcil voccompreender e usar as
armas espirituais disponveis. Se voc ainda no notou,
estou furiosa com o diabo! Ele vil, baixo,enganador,
abominvel e tudo de negativo que podemos dizer sobre
ele.Nunca houve afronta maior a Deus e ameaa maior
ao Seu povo do queSatans. Mas quero lhe ressegurar
de que nunca houve nem haver umaderrota mais
completa do que a que Satans experimentar
quandochegar o ponto final da Histria do mundo. Quero
lhe mostrar comovoc pode ser parte dessa vitria sobre
o inimigo desde j. Captulo 2 A Natureza do Inimigo
Sede sbrios, vigiai. O vosso adversrio, o diabo, anda
em derredor,rugindo como leo, buscando a quem possa
tragar. I Pedro 5:8 A ORIGEM DO MAL A Queda de
Satans Para ENTENDER a natureza da guerra espiritual,
devemoscompreender como o mal e o pecado tiveram
incio. Satans era um anjono cu chamado Lcifer. No
entanto, ele se tornou arrogante e tentou seexaltar
acima de Deus. A Bblia diz o seguinte sobre sua origem
e queda: Assim diz o Soberano, o SENHOR: "Voc era o
modelo daperfeio, cheio de sabedoria e de perfeita
beleza. Voc estava no Eden,no jardim de Deus; todas as
pedras preciosas o enfeitavam: srdio,topzio e
diamante, berilo, nix e jaspe, safira, carbnculo e
esmeralda.Seus engastes e guarnies eram feitos de
ouro; tudo foi preparado nodia em que voc foi criado.
Voc foi ungido como um querubimguardio, pois para
isso eu o designei. Voc estava no monte santo deDeus
e caminhava entre as pedras fulgurantes. Voc era
inculpvel emseus caminhos desde o dia em que foi
criado at que se achou maldadeem voc. Por meio do
seu amplo comrcio, voc encheu-se de violnciae
pecou. Por isso eu o lancei, humilhado, para longe do
monte de Deus,e o expulsei, querubim guardio, do
meio das pedras fulgurantes. Seucorao tornou-se
orgulhoso por causa da sua beleza, e voc corrompeu

11. a sua sabedoria por causa do seu esplendor. Por isso


eu o atirei terra; fizde voc um espetculo para os
reis." (Ezequiel 28:12-17 NVI) Apesar de Lcifer ser um
anjo magnfico no cu, ele no estavacontente. Ele
glorificava sua beleza e seu brilho, mas isso no lhe
erasuficiente. Ele aspirava supremacia e cobiou a
honra e a glria quepertencem somente a Deus. Ento
Lcifer comeou a semear umesprito de engano e
descontentamento entre os anjos que estavam sobseu
comando. Em pouco tempo, esse descontentamento se
transformouem uma revolta declarada. Houve ento
uma guerra nos cus. Miguel eseus anjos lutaram contra
o drago, e o drago e os seus anjos revidaram.Mas
estes no foram suficientemente fortes, e assim
perderam o seulugar nos cus. O grande drago foi
lanado fora. Ele a antiga serpentechamada Diabo ou
Satans, que engana o mundo todo. Ele e os seusanjos
foram lanados terra. (Apocalipse 12:7-9) Satans foi
expulso do cu por causa da sua rebeldia. Ele no
eramais Lcifer, que significa "estrela da manh"1 ou "o
brilhante"2. Em vezdisso, ele se tornou Satans, que
significa "o acusador"3 ou "oadversrio"4. A Bblia d
diversas designaes e nomes para o Lcifercado, tais
como: "prncipe das potestades do ar" (Efsios 2:2)
"prncipe dos demnios" (Mateus 12:24) "rei" sobre os
demnios no "abismo" (Apocalipse 9:11) "o prncipe
deste mundo" que j est julgado (Joo 16:11) "deus
deste sculo" (II Corntios 4:4) "a serpente" (II Corntios
11:3) "um gr ande... drago" (Apocalipse 12:3) "o
inimigo" (Mateus 13:39) "o tentador" (Mateus 4:3)
falso "anjo de luz" (II Corntios 11:14) "o acusador dos
nossos irmos" (Apocalipse 12:10) "o Diabo e Satans"
(Apocalipse 12:9) Os Companheiros de Satans Os anjos
que se rebelaram comSatans foram expulsos do cu,
tambm, e se transformaram emdemnios, ou espritos
malignos. A Bblia indica que um tero dos anjospode ter
se rebelado (ver Apocalipse 12:4) e todo esprito que
deixou deobedecer a Deus recebeu um rpido
julgamento. "Pois se Deus nopoupou os anjos que
pecaram, mas, havendo-os lanado no inferno,
osentregou s cadeias da escurido, ficando reservados
para o juzo" (II

12. Pedro 2:4). O termo "esprito[s] imundo[s]" aparece


na Bblia 22 vezespara descrever os companheiros de
Satans (ver, por exemplo, Mateus10:1; Atos 8:7;
Apocalipse 18:2). Paulo se referiu aos demnios
queoperam atravs de pessoas para enganar os outros
de "espritosenganadores" [em outras verses,
"sedutores"] (I Timteo 4:1) O Engano de Satans para a
Humanidade Mantendo sua rebeldia contra Deus depois
de sua queda, Satansvoltou sua ateno para destruir a
humanidade. Ele praticamente usou asmesmas tticas
que havia aplicado aos anjos que se rebelaram no
Cu.No Jardim do Eden, o diabo enganou nossos
primeiros pais lzendo-ospensar que poderiam ser iguais
a Deus. Ento, ele os seduziu para que serebelassem
contra Deus tambm (ver Gnesis 3:1-19). Quando a
humanidade sucumbiu tentao do
adversrio,desobedeceu a Deus e caiu, ento Satans
trouxe para seu lado a raahumana em sua guerra
contra Deus. Quando a humanidade sucumbiu
tentao do adversrio,desobedeceu a Deus e caiu,
ento Satans trouxe para seu lado a raahumana em
sua guerra contra Deus. O esprito de rebelio ainda
habitaem todos os descrentes os quais a Bblia chama
de "filhos dadesobedincia " (Efsios 2:2). At mesmo os
crentes tm de lutar contraesse esprito de rebelio, que
tenta levantar sua cabea depois querecebemos a
salvao por meio de Cristo. A Bblia chama o esprito
derebelio ou desobedincia de "velho homem" ou a "lei
do pecado": Que, quanto ao trato passado, vos despojeis
do velho homem, quese corrompe pelas concupiscncias
do engano; e vos renoveis no espritodo vosso
entendimento; e vos revistais do novo homem, que
segundoDeus criado em verdadeira justia e
santidade. (Efsios 4:22-24, nfaseacrescida). Mas vejo
nos meus membros outra lei que batalha contra a lei
domeu entendimento, e me prende debaixo da lei do
pecado que est nosmeus membros. Miservel homem
que eu sou! quem me livrar docorpo desta morte ? Dou
graas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor.De sorte
que eu mesmo com o entendimento sirvo lei de Deus,
mascom a carne lei do pecado. (Romanos 7:23-25,
nfase acrescida) A natureza pecaminosa se revolta
contra a Palavra de Deus. Ela seope a todas as coisas
de Deus; luta contra a Sua vontade. A menos queos
coraes desobedientes se voltem para Deus, eles
sempre sero

13. naturalmente malignos, vivendo como filhos do seu


"pai", o diabo. Jesusdisse a alguns com coraes no
transformados: Vs pertenceis ao vosso pai, o diabo, e
quereis executar o desejodele. Ele foi homicida desde o
princpio, e no se firmou na verdade,pois no h
verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que
lhe prprio, pois mentiroso e pai da mentira. (Joo
8:44) Aqueles que seguem o diabo intencionalmente (ou
at mesmo porignorncia) so chamados de "filhos do
maligno" (Mateus 13:38). Oapstolo Joo disse que eles
eram os "filhos do diabo" (I Joo 3:10).Paulo chamou os
falsos apstolos de "ministros" de Satans (II
Corntios11:15), pertencentes "igreja" do diabo. Em
Apocalipse 2:9, o EspritoSanto disse que aqueles que
somente fingiam ser de Deus eram da"sinagoga de
Satans". O EXRCITO DE SATANS Como Satans
realiza essa guerra em sua tentativa de minar
oscaminhos e propsitos de Deus? No livro de Efsios, o
diabo apresentado como liderando um exrcito bem
organizado de agentesespirituais malignos. Os termos
"principados", "potestades", "poderesdeste mundo
tenebroso" e "foras espirituais da maldade nas
regiescelestiais" (Efsios 6:12) so vistos por alguns
professores bblicos comotermos que denotam as
patentes do exrcito de Satans. O poder da influncia
de Satans multiplicado atravs do seuvasto exrcito
de espritos malignos, que implementasua vontade. O
poder da influncia de Satans multiplicado atravs do
seuvasto exrcito de espritos malignos, que implementa
sua vontade coletando informaes, cumprindo ordens
e afetando as relaeshumanas. O Antigo Testamento
revela que Satans influenciou osprncipes da Prsia e
exerceu autoridade sobre eles por meio de umdemnio
chamado de "o prncipe do reino da Prsia" (ver
Daniel10:12-13). O anjo que falou com Daniel identificou
um outro espritomaligno, que influenciava um reino
diferente, como o o "prncipe daGrcia" (versculo 20).
Satans e seus espritos malignos podem assumir forma
visvel,como o diabo fez quando apareceu em forma de
serpente no Jardim doEden, ou podem causar uma
reao visvel ou uma manifestao naspessoas:
Demnios podem causar cegueira e impedir a fala (ver
Mateus12:22).

14. Demnios podem causar convulses e ataques


epilticos (ver,por exemplo, Marcos 9:17-20).
Demnios podem levar uma pessoa a agir de
formaautodestrutiva ou ter um comportamento bizarro
(ver, por exemplo,Lucas 8:27-29). Demnios so
conhecidos por compelir os animais a seautodestruir
(ver, por exemplo, Lucas 8:30-33). Demnios podem
criar iluses poderosas e imitar o poder deDeus (ver, por
exemplo, xodo 7:11-12). O diabo e seus seguidores
podem realizar sinais e prodgios (verMateus 24:24).
Assim como um forte general pode impor altos graus de
controlesobre seu exrcito e, atravs de suas tropas,
cumprir seu planejamentosobre uma vasta rea, da
mesma forma o diabo domina grande parte doseu reino
mundial de trevas por meio dos seus subordinados.
SATANS EST DERROTADO Ainda assim, o poder que
Satans tem limitado. Lembre-se deque Lcifer um
ser criado cujos poderes so imensamente inferioresaos
do Criador. Alm disso, em Sua soberania e misericrdia,
Deus-Pai no quisque a humanidade permanecesse em
seu estado cado e ficasse cativa nosenganos do inimigo.
Por causa do Seu incomparvel amor por todas
aspessoas e Seu desejo de redimi-las do pecado e da
morte, Deus enviouSeu filho Jesus ao mundo para travar
contra Satans uma guerradeclarada e derrot-lo. "Para
isto o Filho de Deus se manifestou: paradestruir as obras
do diabo" (I Joo 3:8). Por causa do Seu incomparvel
amor por todas as pessoas, Deusenviou Seu filho Jesus
ao mundo para travar contra Satans uma guerraaberta
e derrot-lo. Jesus atacou Satans e seus demnios
diretamente expulsandoespritos malignos das pessoas,
dando vista aos cegos, fortalecendomembros
deformados, fazendo os surdos ouvirem, levantando
mortos elibertando as pessoas do cativeiro espiritual. Por
exemplo, Jesus curou elibertou... o homem que era
cego e mudo por causa de possessodemonaca (ver
Mateus 12:22). o rapaz que tinha ataques epilticos e
era surdo e mudo por causade um esprito imundo (ver,
por exemplo, Marcos 9:17-29).

15. o homem que se tornou manaco e se isolou da


sociedade porqueestava possudo (ver, por exemplo,
Lucas 8:27-33). a mulher que era afligida e ficou
encurvada por 18 anos porquetinha um "esprito de
enfermidade" da parte de Satans (ver Lucas 13:10-16).
a garotinha que estava doente e disseram que havia
sido"severamente possuda por demnios" (ver, por
exemplo, Mateus15:22-28). o homem na sinagoga que
foi lanado ao cho pelo "esprito deum demnio
impuro" (ver Lucas 4:33-36). O clmax do ministrio de
Jesus na Terra foi Sua morte na cruzpelos pecados do
mundo e Sua triunfante ressurreio dos mortos. Elenos
libertou do lao do inimigo para que pudssemos nos
reconciliarcom Deus-Pai e comessemos a viver em Seu
reino de amor e verdade.Por meio de Sua morte e
ressurreio, Jesus golpeou o inimigo comferimentos
mortais que, por fim, culminaro na morte total do mal.
O resultado final da nossa guerra espiritual contra o
inimigo foi, naverdade, determinado por Deus desde o
princpio. Em sua vitria, Jesus nos assegura de que ns,
filhos de Deusnascidos de novo, tambm podemos ter
vitria em toda batalha contraSatans. "Mas graas a
Deus, que nos d a vitria por meio de nossoSenhor
Jesus Cristo" (I Corntios 15:57 NVI). Os cristos so os
remidos que deram as costas para o pecado epara
Satans e se voltaram para Deus, juntando-se em Sua
luta contra asforas das trevas. O resultado final da
nossa guerra espiritual contra oinimigo foi, na verdade,
determinado por Deus desde o princpio. Logodepois de
o diabo ter conduzido a humanidade desobedincia,
oSenhor disse a Satans: "E porei inimizade entre ti e a
mulher, e entre atua descendncia e o seu descendente
[Jesus]; este te ferir a cabea, e tulhe ferirs o
calcanhar" (Gnesis 3:15). Como Segundo Ado,
Jesusresistiu ao mal e obedeceu a Deus at o momento
da Sua morte na cruz. Quando Cristo venceu o pecado e
a morte, Satans perdeu nareivindicao sobre a
humanidade. A Bblia diz que Jesus nos libertoupara
sempre do cativeiro satnico do medo: Portanto, visto
que os filhos so pessoas de carne e sangue, eletambm
participou dessa condio humana, para que, por sua
morte,derrotasse aquele que tem o poder da morte, isto
, o Diabo, e libertasseaqueles que durante toda a vida
estiveram escravizados pelo medo da

16. morte. Pois claro que no a anjos que ele ajuda,


mas aosdescendentes de Abrao. Por essa razo era
necessrio que ele setornasse semelhante a seus irmos
em todos os aspectos, para se tornarsumo sacerdote
misericordioso e fiel com relao a Deus, e
fazerpropiciao pelos pecados do povo. (Hebreus 2:14-
17 NVI) Quando Cristo venceu o pecado e a morte,
Satans perdeu suareivindicao sobre a humanidade.
Em Apocalipse, Joo descreveu a derrota csmica e final
de Satansno fim dos tempos: "E o diabo, que os
enganava, foi lanado no lago defogo e enxofre, onde
esto a besta e o falso profeta. De dia e de noitesero
atormentados para todo o sempre" (Apocalipse 20:10).
Sculos antes, o profeta Isaas havia visto o fim de
Satans pelotelescpio da profecia: Como voc caiu dos
cus, estrela da manh, filho da alvorada!Como foi
atirado terra, voc, que derrubava as naes! Voc,
que diziano seu corao: "Subirei aos cus; erguerei o
meu trono acima dasestrelas de Deus; eu me assentarei
no monte da assemblia, no pontomais elevado do
monte santo. Subirei mais alto que as mais altas
nuvens;serei como o Altssimo ". Mas s profundezas do
Sheol voc ser levado,ir ao fundo do abismo! Os que
olham para voc admiram-se da suasituao, e a seu
respeito ponderam: "E esse o homem que fazia tremer
aterra,abalava os reinos, fez do mundo um
deserto,conquistou cidades eno deixou que os seus
prisioneiros voltassem para casa?" (Isaas14:12-17)
Satans levou as pessoas prisioneiras, mas Jesus as
libertou. Nocomeo do Seu ministrio, Jesus anunciou: O
Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu
paraevangelizar aos pobres. Enviou-me para apregoar
liberdade aos cativos,dar vista aos cegos, pr em
liberdade os oprimidos (Lucas 4:18). A GUERRA
ESPIRITUAL CONTINUA F que Cristo derrotou Satans,
por que o diabo ainda nossoinimigo? Voc deve estar
pensando que ele no tem mais fora contrans. Mas
no o caso, porque ainda no chegamos ao fim dos
tempos eos propsitos de Deus para o mundo ainda no
esto completos. O povode Deus ainda est preso em
um conflito tremendo contra as forassatnicas e
Satans no deixou de combater Deus e Seu povo.
Osespritos malignos ainda esto ativos e so perigosos.

17. Como Paulo nos disse: "Pois no temos de lutar


contra a carne e osangue, e, sim contra os principados,
contra as potestades, contra ospoderes deste mundo
tenebroso, contra as foram espirituais damaldade nas
regies celestes" (Efsios 6:12). As maiores lutas da vida
so contra os poderes deste mundotenebroso. Por que
tantas pessoas no mundo hoje se encontram em
angstia esofrimento indescritveis? Parte dessa dor,
como escrevi antes, tem a vercom o fato de que
vivemos em um mundo cado. Ainda outra parte
dosofrimento se deve aos crescentes ataques do diabo.
No final dostempos, quando a condenao de Satans se
cumprir, ele no ser maiscapaz de exercer qualquer
poder ou influncia sobre o mundo. Satanssabe que
seu tempo curto e quer destruir a maior quantidade
depessoas que puder no pouco tempo que lhe resta.
Apesar de ele ser limitado no que pode fazer, usa tudo a
seu alcancee sua disposio para enganar e destruir.
Os anjos cados que seguiram Satans em sua rebelio
tambmsabem que seu tempo limitado. Na verdade,
eles tm um julgamentofinal "prematuro". Em Mateus
8:29, uma legio de demnios perguntou aJesus por que
Ele veio punidos "antes do tempo": "De repente
[osdemnios] gritaram: Que temos ns contigo, Jesus
Filho de Deus?Vieste aqui atormentar-nos antes do
tempo?" Eles ficaram atemorizadosporque sabiam que
perderiam em um confronto final com Deus, masno
esperavam que Ele aparecesse naquele momento e
exercesseautoridade sobre eles. No relato de Lucas
sobre esse incidente, osespritos imundos imploraram a
Jesus que no os enviasse ao abismo (verLucas 8:27-35).
Satans e os anjos que caram com ele sabem que h
um diadeterminado para o seu julgamento final e que
sempre estaro sujeitosaos comandos de Jesus. Na
Bblia, Satans nunca referido como tendopoder alm
da capacidade de enganar os que esto dispostos a
acreditarem suas mentiras e confiar no poder limitado
que lhe foi concedido.Ainda assim, apesar de ele ser
limitado no que pode fazer, usa tudo a seualcance e
sua disposio para enganar e destruir. O antagonismo
entre o Esprito de Cristo e o esprito de Satans
evidente em todas as arenas da vida. Por isso, at o dia
em que Cristo retornar e o inimigo for por fimderrotado,
a guerra espiritual ir continuar. Mesmo apesar de
sabermos

18. que Cristo eliminar as foras do mal no fim, esse


conhecimento nodiminui a selvageria da luta ou sua
importncia. O inimigo que iniciou a rebelio no cu
ainda inspira a rebelio naTerra. Lembre-se de que a
Bblia se refere a Satans como o "deus destaera" (II
Corntios 4:4). O antagonismo entre o Esprito de Cristo e
oesprito de Satans evidente em todas as arenas da
vida. Nodeveramos nos surpreender com essas
batalhas. Pedro escreveu:"Amados, no estranheis a
ardente prova que vem sobre vs para vostentar, como
se coisa estranha vos acontecesse" (I Pedro 4:12).
Jesusdisse: "No mundo tereis aflies. Mas tende bom
nimo! Eu venci omundo " (Joo 16:33). Sabemos que
temos os recursos para a vitria! Em vez de ficarmos
merc do inimigo, podemos derrot-lo atravs de Cristo
e do poder daSua ressurreio. A vitria nossa para ser
recebida c aplicada. Nossopapel batalharmos contra a
injustia, o mal e as obras de Satans. VENCENDO A
BATALHA CONTRA AS FORAS DAS TREVAS Como
podemos vencer a batalha contra as foras das trevas?
Eatravs da uno do Esprito Santo e do ministrio da
Palavra de Deusque podemos aprender a tomar posse
do que Jesus conquistou por nsno Calvrio e destruir as
obras do inimigo. Para comear, cada um dens deve
fazer o seguinte. Ser redimido do poder de Satans Para
entender e se envolver nabatalha espiritual, voc
primeiro precisa ser redimido do poder doinimigo. Voc
j pediu a Deus para que perdoasse seus pecados
erecebeu a Jesus com o Senhor e Salvador da sua vida?
Voc precisa fazerisso agora mesmo paia que possa
compreender e colocar em prtica asverdades
espirituais a respeito da guerra espiritual. Quando Saulo
se converteu e se tornou o apstolo Paulo, Jesus lhedisse
que ele foi chamado para "das trevas os [as pessoas]
converter luz,e do poder de Satans a Deus, afim de
que recebam remisso dospecados e herana entre
aqueles que so santificados pela f em mim "(Atos
26:18). Deus redime todos os que colocarem sua f em
Jesus,

19. transferindo-os do "poder das trevas", ou reino de


Satans, e trazendo-ospara o domnio de Cristo, o reino
de Deus (ver Colossenses 1:13 NVI). Se voc no sabe a
que reino de fato pertence, por que no para aleitura
agora mesmo e faz a seguinte orao? Querido Deus,
confesso que tenho vivido em rebelio a Ti etentado
viver a vida por contra prpria. No tenho Te
reconhecidocomo meu Criador e Senhor. H conflitos e
problemas em minha vidaque no posso lidar sozinho.
No posso contra-atacar os ataques doinimigo contra
mim. Preciso da Tua ajuda. Confesso a Ti todos os
meuspecados e falhas. Peo-Te que me perdoe e entre
em meu corao.Peo-Te que me libertes da culpa.
Remova o fardo pesado decondenao da minha alma
por meio do sangue de Jesus. Preencha-mecom Teu
Santo Esprito e ajuda-me a viver pelo Teu Esprito a
partir deagora. Conceda-me a alegria e a paz que
somente podem ser encontradasem Ti. Em nome de
Jesus eu oro. Amm. No instante da converso, voc se
torna filho de Deus, totalmentejustificado, plenamente
perdoado e participante da herana com Cristo.Sua vida
pode comear a ser como a de Jesus Cristo conforme
voc foralinhando seus pensamentos e aes com a
Palavra de Deus erespondendo diariamente s
orientaes do Esprito Santo. Aprender as tticas de
Satans e saber como contra-atac-las Emsegundo, para
efetivamente lutar contra seu inimigo espiritual,
vocprecisa conhecer suas tticas e saber como contra-
atac-las. Voc nopode se deixar vulnervel a todos os
ataques satnicos possveis e serconstantemente ferido
ou derrotado pelo inimigo. Nosso exemplo Jesus e como
Ele confrontou o diabo. Ele demonstrou domnio
sobretodos os poderes e foras das trevas. Durante Seu
ministrio, o Mestredesafiou Satans sempre que teve
oportunidade, quer fosse em umasinagoga ou em um
cemitrio (ver, por exemplo, Lucas 4:33-35; Marcos5:2-
15.) O diabo enganador, presunoso, cruel, violento,
perverso, sagaz epoderoso. Mas ele tambm um
covarde e, repetindo, tem limitaes.Ele foge diante do
nome de Jesus ou quando um cristo invoca o sanguedo
Filho de Deus sobre uma pessoa ou situao. Por meio
da vitria deCristo, podemos pisar na cabea de Satans
e mant-lo debaixo dosnossos ps. Atravs do precioso
sangue de Jesus, podemos vencer odiabo.

20. Em vez de ficarmos merc do inimigo, podemos


derrot-loatravs de Cristo e do poder da Sua
ressurreio. Nos dias do Novo Testamento, os romanos
gostavam de lanarcristos aos lees em uma tentativa
ftil de fazer com que renunciassem f em Cristo. Os
romanos se reuniam no Coliseu, onde 50 cristos oumais
eram colocados na arena e esperavam para ver quem
negaria aCristo primeiro. Aqueles que no negavam ao
Senhor eram literalmentecomidos vivos. Satans se
parece mais com os lees do que com os romanos.
"Sedesbrios, vigiai. O vosso adversrio, o diabo, anda
em derredor, rugindocomo leo, buscando a quem possa
tragar" (IPedro 5:8). Ele no estinteressado em
entretenimento; ele quer aniquilar a obra da igreja.
Querdestruir as pessoas e conduzi-las ao inferno.
Repetindo, Satans sabe queo seu destino a
eternidade no lago de fogo est selado e far todo
opossvel para levar quantas almas puder com ele. Ele
est disposto a usarqualquer ttica ou engano para fazer
as pessoas o ouvirem e seguirem. Devemos estar
equipados para o combate espiritual.
Precisamosaprender a resistir rebelio que causou a
queda de Lcifere aprenderafazer guerra espiritual por
aqueles que ainda esto vulnerveis aoinimigo. Este
livro foi escrito para mostrar a voc as armas espirituais
queDeus nos garantiu e saber como us-las. Satans
inimigo de todo ser humano e especialmente dos
crentesque confiam no Senhor Jesus Cristo. Na guerra
espiritual, devemosclaramente entender que no
estamos guerreando contra as pessoas.Nem contra os
descrentes, os "pecadores" ou condenados; estamos
emguerra contra Satans, que leva as pessoas cativas
sua vontade: Ao servo do Senhor no convm brigar,
mas, sim, ser amvel paracom todos, apto para ensinar,
paciente. Deve corrigir com mansido osque se lhe
opem, na esperana de que Deus lhes conceda
oarrependimento, levando-os ao conhecimento da
verdade, para queassim voltem sobriedade e escapem
da armadilha do Diabo, que osaprisionou para fazerem a
sua vontade. (II Timteo 2:24-26 - NVI) Costumamos
tentar mudar as pessoas que no fazem o que
certo.Mas seu comportamento tem raiz em algo muito
maior, Isso no justificaas coisas erradas que elas fazem
ou as exime de sua responsabilidade,mas nos ajuda a
manter o foco no verdadeiro inimigo. Por piores
quealgumas pessoas possam parecer, elas so
meramente canais para abatalha espiritual. Satans tem
tido sucesso em nos fazer lutar contra as

21. pessoas em vez de batalharmos contra o que as est


realmente levando aserem o que so. AS LINHAS DE
FRENTE DA GUERRA ESPIRITUAL Estamos nas linhas de
frente da guerra espiritual todos os dias. Opovo de Deus
est experimentando ataques como nunca antes.
Oproblema est em tudo o que nos cerca. As
conseqncias naturais domundo cado so descritas
nos noticirios e jornais todos os dias comtristes relatos
de violncia, sofrimentos e desastres. Podemos sentir
umesprito de rebelio nas atitudes do mundo.
Confrontamos as tentaesdo mundo e os enganos do
diabo em nossa vida diariamente medidaque lutamos
contra foras sinistras invisveis que querem nos
derrubar edestruir. O pecado est cada vez mais
desenfreado na Terra conforme seaproxima o confronto
final entre Deus e Satans. O diabo estfreneticamente
trabalhando para tentar arruinar os planos e
programasde Dens. Quando estamos em Cristo e
tomamos posse da graa e daproteo da Sua morte
sacrificial no Calvrio, no temos nada a temer. Paulo
escreveu em II Corntios 2:11 que no devemos permitir
queSatans tenha "vantagem sobre ns; pois no
ignoramos as suasintenes". Muitas das vezes, ele tem
vantagem sobre as pessoas que nosabem como ele
opera. hora do povo de Deus conhecer as tticas
dodiabo. Est mais do que na hora de o exrcito de Deus
se levantar edizer: "J chega!". O Senhor prometeu em
Sua Palavra que podemos ser mais sbiosdo que os
nossos inimigos. O salmista disse a Deus: "Os
teusmandamentos me tornam mais sbio que os meus
inimigos, porquantoesto sempre comigo" (Salmo
119:98). Satans nosso maior inimigo, eainda assim
podemos ser mais sbios e fortes do que ele atravs do
podere da direo do Esprito Santo. Tenho estado
envolvida em guerra espiritual por muitos anos. Seipor
experincia pessoal o que estar em oposio a
inimigos espirituaisdiablicos invisveis que tm grande
fora e poder. J fui atacada pelodiabo e sua coalizo de
foras malignas inmeras vezes, mas o DeusTodo-
Poderoso sempre me fez triunfar. Da mesma forma, a
vitria certa est garantida a voc por meio deCristo.
Quando estamos em Cristo e tomamos posse da graa e
daproteo da Sua morte sacrificial no Calvrio, no
temos nada a temer. Amensagem de libertao e
capacitao, dada pelo Esprito Santo, de que

22. Jesus viria Terra proclamar Sua mensagem est


disponvel para nshoje. Aleluia! Jesus nos d a
promessa de uma gloriosa vitria. NEle, nsj vencemos
e venceremos o inimigo. Captulo 3 As Estratgias do
Inimigo Para que no sejamos vencidos por Satans. Pois
no ignoramos osseus ardis. II Corntios 2:10b-11 O
apstolo Paulo falou sobre as "ciladas" (NVI) do diabo
emEfsios 6:11. Perceba que essa palavra est no plural.
Satans utilizamuitos mtodos e artifcios diferentes
para fazer as pessoas tropearem.Tais ciladas envolvem
enganos e trapaas. Enganos, sedues e mentirasso
ferramentas poderosas do inimigo. MANOBRAS TTICAS
APLICADAS PELO INIMIGO Como discutimos
anteriormente, o diabo um ser criado; assim,ele no
onipresente (estar em todos os lugares ao mesmo
tempo), nemonipotente (todo poderoso) ou onisciente
(sabedor de tudo). Ele estsujeito aos limites que Deus
lhe estabeleceu. Para executar seus planos,ele tem de
operar por meio dos seus subordinados tanto
demonacosquanto humanos. A seguir, algumas das
suas maiores estratgias. Manter as pessoas em trevas
espirituais objetivo de Satansmanter as pessoas
ignorantes e apticas em relao salvao atravs
deJesus Cristo. Tive muitas vises nas quais vi as
pessoas andando emtrevas, que entendi serem trevas
espirituais. Seus olhos e ouvidosestavam cobertos com
algo que parecia algum tipo de pele. Deus merevelou
que muitas pessoas hoje se encontram em uma situao
decegueira e surdez espiritual. A principal estratgia do
diabo impedir cada pessoa de ouvir oEvangelho,
reconhecer a verdade e aceitar Jesus Cristo como
Salvador,assim assegurando a contnua situao de
cativeiro e condenao doindivduo. As Escrituras falam
sobre essa condio diversas vezes, tais como aseguir:
Ouvi agora isto, povo louco e sem entendimento, que
tendesolhos e no vedes, que tendes ouvidos e no
ouvis. (Jeremias 5:21)
23. Filho do homem, tu habitas no meio da casa rebelde,
que tem olhospara ver e no v, tem ouvidos para ouvir
e no ouve, pois casa rebelde.(Ezequiel 12:2) Pois o
corao deste povo est endurecido; com os
ouvidosouviram pesadamente, e fecharam os olhos,
para que jamais vejam comos olhos, nem ouam com os
ouvidos, nem entendam com o corao, ese convertam
e eu os cure. (Atos 28:27) O "deus desta era" cegou a
mente dos descrentes para impedi-los decrer no
Evangelho (ver II Corntios 4:3-4). A principal estratgia
dodiabo impedir cada pessoa de ouvir o Evangelho,
reconhecer a verdadee receber Jesus Cristo como
Salvador, assim assegurando a contnuasituao de
cativeiro e condenao do indivduo. Roubar a Palavra do
corao das pessoas Mas o velho enganadorno pra
por a. Em Lucas 8:5-15, na parbola do semeador,
Jesusensinou que, quando as pessoas ouvem o
Evangelho, "depois vem odiabo, e tira-lhes do corao a
palavra, para que no se salvem, crendo"(Lucas 8:12). A
Bblia diz que Satans opera "com todo poder, e sinais e
prodgiosda mentira, e com todo engano da injustia
para os que perecem.Perecem porque no receberam o
amor da verdade para se salvarem" (IITessalonicenses
2:9-10). Quando as pessoas ouvem a verdade de
Deus,elas devem receb-la e guard-la, pois o inimigo
tentar arranc-la delas. Tentar as pessoas para que se
afastem da Verdade Quando aspessoas recebem mesmo
a verdade, Satans tenta afast-las dela comtentaes.
Jesus falou sobre aqueles que "ouvindo a palavra, a
recebemcom alegria, mas como no tm raiz, apenas
crem por algum tempo, ena hora da provao se
desviam" (Lucas 8:13). A tentao de duvidar,temei OU
voltai para os caminhos do mundo bastante real. Como
podemos desenvolver profundas razes
espirituais.Permanecendo perto de Cristo e mantendo a
f nEle: "Para que Cristo habite pela f nos vossos
coraes. E oro para que,estando arraigados e fundados
em amor ..." (Efsios 3:17). "Portanto, assim como
recebestes a Cristo Jesus, o Senhor, assimtambm andai
nele,arraigados e edificados nele, e confirmados na
f,assim como fostes ensinados, crescendo em ao de
graas."(Colossenses 2:6-7).

24. crucial que nos tornemos estabilizados na Palavra


de Deus paraque permaneamos firmados no Senhor.
Seduzir as pessoas com os cuidados e riquezas do
mundo Jesuscontinuou a parbola do semeador falando
sobre "so os que ouviram e,com o passar dos dias, so
sufocados com os cuidados, riquezas edeleites da vida, e
seus frutos no chegam a amadurecer" (Lucas
8:14).Satans est trabalhando constantemente para
iludir as pessoas a fim deque se submetam a ele. A
Bblia diz que, em seu esforo de enganar,"Satans se
transforma em anjo de luz" (II Corntios 11:14). Ele
"sufoca"as pessoas espiritualmente ludibriando-as para
que satisfaam seusprprios desejos egostas em vez de
obedecerem Palavra de Deus. Em outro ensino, Jesus
disse que devemos buscar a Deus e Seureino em
primeiro lugar em nossa vida (veja Mateus 6:33).
Quandonossas prioridades se tornam to distorcidas a
ponto de buscarmossomente o nosso prprio conforto e
ignoramos os interesses de Deus,camos no engano do
inimigo. Satans quer nos impedir de produzirfrutos para
Deus e de sermos teis para Seu reino. No sabeis que a
amizade do mundo inimizade com Deus?Portanto
qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se
inimigode Deus. (Tiago 4:4). A fim de produzir frutos
espirituais, devemos permanecer emCristo e buscar os
pensamentos e caminhos de Deus. Jesus disse:"ouvindo
a palavra, a retm num corao honesto e bom, e do
frutocom perseverana " (Lucas 8:15). Devemos permitir
que a Palavra deDeus seja plantada e que produza frutos
em nossa vida. Quando nossas prioridades se tornam
to distorcidas a ponto debuscarmos somente o nosso
prprio conforto e ignoramos os interessesde Deus,
camos no engano do inimigo. Jesus ensinou que, se
permanecermos nEle, produziremos frutos.Se no
permanecermos nEle, nos tornaremos como um ramo
seco semutilidade: Permanecei em mim, e eu
permanecerei em vs. O ramo de simesmo no pode
produzir fruto, se no estiver na videira. Tampoucovs
podeis produzir fruto, se no permanecerdes em mim.
Eu sou avideira, vs sois os ramos. Se algum
permanece em mim, e eu nele, essed muito fruto; sem
mim nada podeis fazer. Se algum no permanecerem
mim, ser lanado fora, como o ramo, e secar; tais
ramos soapanhados, lanados no fogo e se queimam.
(Joo 15:4-6)

25. O Salmo 1 enfatiza o mesmo princpio: Quando uma


pessoa sedeleita em Deus e em Sua Palavra, "ser como
a rvore plantada junto aribeiros de guas, a qual d o
seu fruto na estao prpria, e cujas folhasno caem.
Tudo o que fizer prosperar" (Salmo 1:3). PLANTANDO
FALSOS CRENTES ENTRE NS Como nosso inimigo
declarado, Satans odeia a Deus e Seu povo, aIgreja.
Lembre-se, ele anseia nos destruir. Ele quer neutralizar o
corpode Cristo por meio de dvidas e questionamentos.
Ele deseja causardissenso e destruio trazendo
cimes e confuses entre as pessoas deDeus e enganar
os crentes afastando-os da verdade. Em Mateus 13:24-
30, na parbola do trigo e do joio, Jesus falou deum
homem que estava semeando em seu campo e,
enquanto dormia, oinimigo veio e semeou joio entre o
trigo. Depois, Jesus explicou osimbolismo dessa parbola
a Seus discpulos: O que semeia a boa semente o Filho
do homem. O campo omundo, e a boa semente so os
filhos do reino. O joio so os filhos domaligno, e o
inimigo que o semeou o diabo. A ceifa o fim do
mundo,e os ceifeiros so os anjos. (Mateus 13:37-39)
Jesus disse que somente na colheita (quando Ele voltar)
serpossvel separar o joio do trigo. Em sua mente
maligna, Satans temdesenvolvido estratgias
inteligentes de infiltrao dentro do povo justode Deus
plantando falsos cristos. Paulo falou dos perigos dos
"falsosirmos" (II Corntios 11:26). Esses pseudocrentes
tentam enlaar osseguidores de Cristo e desacreditar os
que pregam a verdade. Seusenganos podem ser
bastante sutis. Tais impostores ensinam "outro
evangelho; o qual no outro, mash alguns que vos
inquietam, e querem transtornar o evangelho de Cristo"
(Glatas 1:6-7). Paulo usou palavras fortes para advertir
os crentescontra esse falso evangelho: "Mas ainda que
ns ou um anjo dos cuspregue um evangelho diferente
daquele que lhes pregamos, que sejaamaldioado!"
(versculo 8 - NVI). Mestres que afirmam ensinar a Bblia,
mas que ensinam doutrinasdo inferno, esto minando o
corpo de Cristo em muitos lugares hoje. Porexemplo, por
meio de cultos religiosos, e at mesmo dentro da igreja,
osfalsos crentes tentaro substituir a justia de Deus
pela "justia" dohomem. "Visto que no conheceram a
justia de Deus, e procuraramestabelecer a sua prpria
justia, no se sujeitaram que vem de Deus "

26. (Romanos 10:3). Ensinam uma doutrina falsa que


no est alinhada coma Palavra de Deus. SATANS TEM
DESENVOLVIDO ESTRATGIAS INTELIGENTES DE
INFILTRAO DENTRO DO POVO JUSTO DE DEUS
PLANTANDO FALSOS CRISTOS. Joo escreveu:Tambm
sabemos que o Filho j veio, e nos deuentendimento
para conhecermos aquele que verdadeiro. E
estamosnaquele que verdadeiro, isto , em seu Filho
Jesus Cristo. Este overdadeiro Deus e a vida eterna.
Filhinhos, guardai-vos dos dolos. (IJoo 5:20-21) Paulo
advertiu sobre as estratgias do diabo em II Corntios
11:3:"Mas temo que, assim como a serpente enganou a
Eva com a sua astcia,assim tambm sejam de alguma
sorte corrompidos os vossosentendimentos, e se
apartem da simplicidade que h em Cristo " (IICorntios
11:3). A estratgia de batalha de Satans na guerra
espiritual nos enganar a ponto de crermos em suas
mentiras. Ele tem trabalhadonesse plano por anos, e
muito bom nisso. No aceite as falsificaes dodiabo,
seus substitutos, suas roupagens! Aceite somente a
verdade quevem de Deus. Qualquer um pode fazer
citaes da Bblia. Os cristos hojeprecisam ser como os
bereanos na Igreja Primitiva. Eles investigavam oque
Paulo e Silas estavam lhes instruindo para ver se os
ensinos dosapstolos estavam de acordo com as
Escrituras (ver Atos 17:11). No h lugar para se
esconder ou escapar dos efeitos da guerraespiritual, at
mesmo na igreja! claro que no h lugar para se
esconder ou escapar dos efeitos daguerra espiritual. At
mesmo na igreja, devemos lutar contra o diabo devez
em quando. responsabilidade dos pastores e ancios
fiis removeros impostores e falsos mestres da
congregao local por meio deapropriada disciplina.
Ainda assim, todos os cristos devem aprender ater esse
tipo de discernimento. Outra vez, na parbola do trigo e
do joio, Jesus indicou que nemsempre seremos capazes
de separar por completo o falso do verdadeiroat que a
verdade seja revelada no fim dos tempos. Assim,
impossvelpurificar completamente a igreja dos agentes
do inimigo. Por essa razo,devemos estar
constantemente alertas e medir tudo pela Palavra
deDeus, testando no somente as palavras dos outros
crentes, mas tambm

27. seus "frutos" seus comportamentos e atitudes. Se


voc encontrar umesprito de orgulho e insubmisso,
tome cuidado. Aplique a Palavra deDeus e a disciplina da
igreja com convico e humildade. "Pregue a palavra,
esteja preparado a tempo e fora de tempo, repreenda,
corrija, exorte com toda a pacincia e doutrina." (II
Timteo NVI) USANDO A CULTURA POPULAR A guerra
espiritual tem um impacto sobre as naes e suas
culturas.De acordo com Daniel captulo 10, naes
inteiras so influenciadas pelabatalha invisvel no reino
angelical. Operar por meio da cultura popular a ttica
preferida de Satans porque isso multiplica a sua
efetividade. Como o inimigo e seus demnios somente
podem estar em umnico lugar em um determinado
momento, e no podem operarpessoalmente em cada
corao humano, ele influencia multides pormeio de
um sistema o qual a Bblia chama de "o mundo ". Joo
escreveu: No ameis o mundo, nem o que h no mundo.
Se algum ama omundo, o amor do Pai no est nele.
Pois tudo o que h no mundo, aconcupiscncia da carne,
a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida,no do
Pai, mas do mundo. (I Joo 2:15-16) A Bblia usa o termo
"mundo", nesse contexto, para descrever amentalidade
e os desejos da humanidade cada, que dominam a vida
damaioria das pessoas hoje. Em geral, o "mundo"
controla a cultura. Suaviso de mundo vital porque
afeta sua atitude em relao guerraespiritual. Ela
colore a forma como voc v o mundo no material
edetermina at se voc acredita em um mundo
espiritual. As filosofiasmundanas se opem verdade do
Evangelho, inclusive a todos osesforos de trazer
homens e mulheres para Cristo. Na sociedadeOcidental,
o sistema do mundo enfatiza o temporal em vez de o
eterno.Ele se concentra no conforto e na auto-
indulgncia em vez de naresponsabilidade e no sacrifcio
pelos outros. O diabo influenciamultides de pessoas a
viver somente para o presente. Elas o seguem deforma
imprudente medida que abraam a mentalidade
popular dosdias atuais. Sua viso de mundo vital
porque ela afeta sua Atitude em relao guerra
espiritual As expresses individuais desse sistema de
pensamento podemvariar de uma cultura para outra. Por
exemplo, uma cultura pode

28. enfatizar o legalismo em vez da liberdade. No


entanto, o resultado omesmo para as pessoas de todos
os lugares engano e destruio. APROVEITANDO-SE
DA NATUREZA PECAMINOSA DO HOMEM Nas
profundezas da depravao humana, nosso
adversrioencontra um terreno frtil. Conforme
claramente declarado nosegundo captulo de Efsios,
antes de virem a Cristo, os seres humanos... "estavam
mortos em suas transgresses e pecados " (versculo 1).
"costumavam viver, quando seguiam a presente
ordem a destemundo e o prncipe do poder do ar"
(versculo 2). "todos ns tambm vivamos entre eles,
satisfazendo as vontadesda nossa carne, seguindo os
seus desejos e pensamentos. Como osoutros, ramos
por natureza merecedores da ira." (versculo 3). O poder
do diabo sobre a humanidade cada atemorizante
edestruidor. Multides de pessoas ajudam Satans a
cumprir seu papel dedeus deste mundo ao permitir que
ele exacerbei os desejos da carne, ouda natureza
pecaminosa. QUANDO NASCEMOS DE NOVO ATRAVS DE
JESUS, TORNAMO-NOS NOVAS CRIATURAS EM CRISTO.
"Portanto, se algum est em Cristo, nova criao. As
coisasantigas j passaram; eis que surgiram coisas
novas!" (II Corntios 5:17).No precisamos mais
obedecer ao pecado ou a Satans. Temos um
novoMestre, o Senhor Jesus Cristo, ao qual servimos e
cujos comandosseguimos. Discutiremos o conflito entre
a carne e o esprito, assim comopodemos ser vitoriosos
nessa guerra, de forma mais profunda em umcaptulo
mais frente. Usando o engano Jesus costumava falar
sobre a naturezaenganadora do diabo. Certo dia, Jesus
teve um confronto com osfariseus. Ele lhes disse, em
termos claros, que eram incapazes dereconhecer a
verdade devido ao fato de serem "filhos do diabo", o "pai
damentira" (Joo 8:44 NVI): Disse-lhes Jesus: "Se Deus
fosse o Pai de vocs, vocs me amariam,pois eu vim de
Deus e agora estou aqui. Eu no vim por mim
mesmo,mas ele me enviou. Por que a minha linguagem
no clara para vocs?Porque so incapazes de ouvir o
que eu digo. Vocs pertencem ao pai devocs, o Diabo, e
querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desdeo
princpio e no se apegou verdade, pois no h
verdade nele.

29. Quando mente, fala a sua prpria lngua, pois


mentiroso e pai damentira." (Joo 8:42-44) O diabo o
criador da mentira. Ele a fonte de todas as mentiras
eest sempre tentando enganar. As vezes, ele plagia e
cita fontesconfiveis, mas, depois, coloca a verdade em
um contexto diferente paracriar uma iluso. Na verdade,
o diabo comeou sua carreira comoSatans enganando a
si mesmo de que poderia reivindicar uma posioigual
do Deus Altssimo. Ele extremamente egocntrico e
tem umaviso irreal das suas habilidades: Voc, que
dizia no seu corao: "...Subirei mais alto que as
maisaltas nuvens; serei como o Altssimo". (Isaas 14:13-
14). O auto-engano de Satans fez com que ele casse
de sua posio dehonra elevada e ainda faz parte da sua
natureza mentir e distorcer averdade. No somente ele
engana os outros, levando-os a crer que eleconhece a
verdade e induzido-os ao engano, como tambm
menteporque sua prpria inteligncia foi obscurecida por
sua vontadepervertida. Ele o pai da mentira porque
enganou a si mesmo edeliberadamente persiste em seu
auto-engano. Devemos tomar muito cuidado para no
sermos vtimas de suaestratgia de engano e da sua
natureza. Precisamos estar bastanteprximos da
verdade de Deus e pedir ao Esprito Santo que
nosdirecione sempre. Jesus nos prometeu: "Quando o
Esprito da verdadevier, ele os guiar a toda a verdade "
(Joo 16:13). Usando a acusao Satans usa acusaes,
falsas denncias eatribuies mentirosas de culpa para
tentar destruir o povo de Deus.Apocalipse 12:10 chama
o diabo de "o acusador dos nossos irmos, queos acusa
diante do nosso Deus, dia e noite ". Na verdade, a
palavra gregatraduzida como "diabo" diabolos, que
significa "falso acusador" ou"caluniador".1 Satans
acusou Jesus e podemos estar certos de que ele
tambmacusar todos os que seguem ao Senhor. Ele
coloca a pior interpretaopossvel sobre qualquer ato
de f e obedincia, e duplica seu espritoacusador na
natureza carnal dos descrentes. Algumas pessoas esto
todeturpadas e distorcidas que percebem at mesmo
as melhores aes dopovo de Deus como malignas. Os
crentes so bombardeados com todosos tipos de
acusaes tanto de dentro como de fora da igreja.
Comocristos, temos de vigiar quanto a qualquer atitude
acusadora ou queixosaem relao aos outros irmos em
Cristo. Devemos reconhecer que tais

30. atitudes vm da nossa natureza pecaminosa e


que nosso inimigo podeincitar isso em ns! Satans usa
acusaes, falsas denncias e atribuies mentirosas
deculpa para tentar destruir o povo de Deus. Um
clssico exemplo de Satans como acusador est no
livro de J: Certo dia os anjos vieram apresentar-se ao
SENHOR, e Satanstambm veio com eles. "Ser que J
no tem razes para temer a Deus?",respondeu Satans.
"Acaso no puseste uma cerca em volta dele, dafamlia
dele e de tudo o que ele possui? Tu mesmo tens
abenoado tudoo que ele faz, de modo que os seus
rebanhos esto espalhados por toda aterra. Mas estende
a tua mo efere tudo o que ele tem, e com certeza elete
amaldioar na tua face". O SENHOR disse a Satans:
"Pois bem, tudoo que ele possui est nas suas mos;
apenas no toque nele ". EntoSatans saiu da presena
do SENHOR. (J 1:6, 9-12). Satans declarou que J
servia a Deus somente porque eraprspero e porque
Deus havia colocado uma proteo ao redor
dele,livrando-o de desgraas. Ele afirmou
(equivocadamente) que J serviria aDeus somente
enquanto o Senhor o abenoasse. Deus ento concedeu
aSatans autoridade para afligir J, mas com restries.
Ao longo do livro de J, Deus nos permite entender as
questes daguerra espiritual de forma ainda mais
completa ao revelar o queacontecia alm do contexto
terreno e nos dando vislumbres significativossobre os
Seus propsitos eternos. Apesar de os sofrimentos de
Jparecerem ser de causas naturais, eles eram, na
verdade, de origemsatnica. No entanto, Deus sempre
exerceu controle soberano sobre oseventos na vida do
Seu servo e trouxe justia e restaurao. Em um
outroexemplo, o profeta Zacarias recebeu uma viso do
mundo espiritual:"Depois disso ele me mostrou o sumo
sacerdote Josu diante do anjo doSENHOR, e Satans,
sua direita, para acus-lo " (Zacarias
3:1).Aparentemente, Deus permitiu a Satans esse
privilgio para quepudesse demonstrar Sua graa e
perdo pelos pecadores. A passagemcontinua dizendo: O
anjo do SENHOR disse a Satans: "O SENHOR o
repreenda,Satans! O SENHOR que escolheu Jerusalm o
repreenda! Estehomem no parece um tio tirado do
fogo?" Ora, Josu, vestido deroupas impuras, estava em
p diante do anjo. O anjo disse aos queestavam diante
dele: "Tirem as roupas impuras dele". Depois disse a

31. Josu: "Veja, eu tirei de voc o seu pecado, e


coloquei vestes nobressobre voc". (Zacarias 2:2-4 - NVI)
Da mesma forma, quando vamos diante de Deus em
orao,Satans pode estar l nos acusando. O diabo
pode estar chamando aateno para nossas falhas,
nossos pecados ou "roupas impuras", mas huma
resposta para as suas acusaes. No caso de Josu, o
sumo sacerdote, Deus disse: "O SENHOR orepreenda,
Satans! O SENHOR que escolheu Jerusalm o
repreenda!"Ele permitiu que o diabo soubesse que Ele
havia escolhido Josu comoSeu servo. Deus instruiu os
anjos que estavam por perto: "Tirem asroupas impuras
dele ". Depois disse a Josu: "Veja, eu tirei de voc o
seupecado, e coloquei vestes nobres sobre voc".
Graas a Deus que Ele remove os nossos pecados e nos
revestecom Sua justia quando somos lavados pelo
sangue de Jesus! Uma dasmaiores armas que temos na
guerra espiritual saber que Deus desprezaas
acusaes de Satans contra ns, mostrando-lhe que
agora somoscobertos pela justia de Cristo. Deus
sempre nos responde emmisericrdia e amor. Devemos
reconhecer que, por causa de Jesus,somos
verdadeiramente justos aos olhos de Deus. Se Deus
por ns, quem ser contra ns? Aquele que nem
mesmoa seu prprio Filho poupou, antes o entregou por
todos ns, como nonos dar tambm com ele todas as
coisas? Quem intentar acusaocontra os escolhidos de
Deus? E Deus quem os justifica. Quem oscondenar?
(Romanos 8:31-34). CONTRA-ATACANDO AS
ESTRATGIAS DE SATANS Em nossa prpria fora,
somos incapazes de resistir s tentaes eacusaes do
diabo. Os filhos de Deus costumam ficar
confusos,paralisados e at mesmo a entrar em
desespero quando so expostos aosataques impiedosos
do acusador. No entanto, voc no precisa ser
umavtima; pode ser um vencedor! O conhecimento da
Palavra o ajudar atravar guerra espiritual contra o
diabo e as foras do mal em seu reino. J que estamos
guerreando contra foras invisveis, devemos
travarnossas batalhas pela f e no por vistas (ver II
Corntios 5:7). Nopodemos revidar em nossa prpria
fora; devemos nos lembrar dedepender do poder do
Esprito Santo e no dos nossos prprios recursosem
nossas batalhas contra o inimigo. O apstolo Pedro
aprendeu essalio de maneira difcil. A autoconfiana o
levou a declarar suadisposio de morrer por Cristo, mas
o Senhor o advertiu:

32. Simo, Simo, Satans vos pediu para vos peneirar


como trigo. Maseu roguei por ti, para que a tua f no
desfalea. E tu, quando te converteres, fortalece teus
irmos. (Lucas 22:31-32) A ostentao precipitada de
Pedro quanto sua prpria capacidadede permanecer
fiel a Cristo abriu porta para que o diabo o levasse a
cair.Jesus relatou a Pedro o plano do diabo antes do
tempo e prometeuinterceder por ele. As falhas de Pedro,
e as subseqentes acusaes dodiabo, peneirariam
Pedro feito trigo, confundindo-o, desmoralizando-oe
tornando-o vulnervel a perder a f. Mas as oraes de
Jesus osustentaram. O conhecimento da Palavra o
ajudar a travar guerra espiritualcontra o diabo e as
foras do mal em seu reino. Apesar de Pedro negar seu
Senhor trs vezes, ele se arrependeu eseu
relacionamento com Cristo foi restaurado. Por causa da
intercessode Jesus, a f de Pedro no se apagou. Da
mesma forma, nossos pecadose falhas nos tornam
vulnerveis s acusaes de Satans, mas temos
asoraes de Cristo a nosso favor. "Cristo... est direita
de Deus, e tambm intercede por ns."(Romanos 8:34).
"Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, o
Filho deDeus, que... possa compadecer se das nossas
fraquezas [e] em tudo foitentado, mas sem pecado."
(Hebreus 4:14-15). "Vivendo sempre para interceder por
[ns] " (Hebreus 1:25). Jesus o nico na Histria que
poderia dizer: "Pois se aproxima o prncipe deste mundo.
Ele nada tem em mim."(Joo 14:30). Os motivos de Jesus
esto sempre alm de qualquerquestionamento, Suas
aes esto sempre acima de qualquer repreensoe Ele
est orando e operando a nosso favor. Acredito que,
anos depoisdessa experincia com Jesus, quando Pedro
estava escrevendo para umgrupo de cristos
perseguido, ele se lembrou do ataque de
Satans.Querendo encoraj-los a manter a f, ele
chamou o diabo de um inimigoque ronda como um leo,
procurando a quem possa devorar, e queriaadvertir os
crentes para que ficassem alertas em relao a ele (ver I
Pedro5:8). Pedro sabia, por experincia pessoal, o que
significava serchacoalhado nas garras de Satans. A
autoconfiana uma caracterstica nobre somente se
entendemosque nossa fora est em Cristo, no na
nossa justia. "Pois... servimos a

33. Deus em Esprito, e nos gloriamos em Cristo Jesus, e


no confiamos nacarne " (Filipenses 3:3). Satans no
recebeu o poder de devorar os filhos de Deus, maspode
nos influenciar a ponto de nos fazer servir a seus
propsitos se novigiarmos e orarmos. Ele um inimigo
cruel e impiedoso cujo objetivo nos derrotar e nos
destruir. Ele nunca deve ser desprezado. Se voc
contribuir com Satans, sua influncia maligna pode
afetarsua sade, seu humor, pensamentos e
imaginao. Por que JudasIscariotes traiu Jesus e, no fim,
cometeu suicdio em vez de searrepender? Ele deu
ouvidos s tentaes e mentiras do inimigo. ABblia nos
diz que "Ento Satans entrou em Judas, que tinha
porsobrenome Iscariotes, que era um dos doze. E Judas
foi aos principaissacerdotes, e aos oficiais da guarda do
templo para combinar a maneiracomo lhes entregaria
Jesus " (Lucas 22:3-4). Ento, depois da traio,quando o
impacto do que ele fez o atingiu, Judas tirou a prpria
vida emvez de se arrepender. A reao de Judas
claramente se contrasta com ade Pedro, que se
arrependeu e foi restaurado. No podemos cometer o
erro de minimizar o poder de Satans ounegar a
realidade do seu reino maligno. Mas podemos evitar o
erro decair na condenao do diabo e perder a f,
confiando em nosso Paicelestial. Lembre-se, o inimigo
no pode ir alm dos limitesestabelecidos por Deus. Se
cairmos em suas armadilhas enganosas epecarmos,
podemos nos arrepender e ser perdoados atravs do
sanguede Cristo. O cristo nascido de novo, que se
submete a Deus e resiste aodiabo, o colocar para fugir
(ver Tiago 4:7). Captulo 4 As Fortalezas do Inimigo As
armas da nossa milcia no so carnais, mas sim
poderosas emDeus, para destruio das fortalezas.
Derrubamos raciocnios e todaaltivez que se levante
contra o conhecimento de Deus, e levamos cativotodo
pensamento obedincia de Cristo. II Corntios 10:4-5
TIPOS DE FORTALEZAS ESPIRITUAIS J vimos as
principais estratgias que o inimigo usa para afastar
aspessoas de Deus e fazer com que sirvam a seus
propsitos. Nestecaptulo, quero abordar as vrias
fortalezas espirituais pelas quais oinimigo domina e
oprime as pessoas. Devemos aprender a reconhec-
laspelo que so para podermos combat-las com
eficincia.

34. Problemas emocionais De acordo com minha


experincia, um tipo de fortaleza semanifesta atravs de
problemas emocionais graves. Nem todos osproblemas
emocionais so considerados fortalezas, mas podem
serquando distrbios emocionais so recorrentes e
parece no haver umacura ou alvio permanente para
eles. Em outras palavras, quando elespersistem na vida
e na personalidade de um indivduo. Alguns dossintomas
mais comuns dessas fortalezas so ira, depresso,
medo,sentimentos de inferioridade, sentimentos de
insegurana, sentimentosde rejeio (sentir que no
querido e amado), dio, cime,ressentimento,
autopiedade e preocupaes. Problemas mentais Uma
outra fortaleza espiritual so os diversos problemas
mentaisperturbadores, que ocorrem por meios de
distrbios na mente ou nospensamentos. Causada por
pensamentos distorcidos, essa fortalezamaligna traz
muito tormento mental. Ela se manifesta em
procrastinaoirreal ou inexplicada, e tambm na forma
de indeciso incompreensvel,temores, passividade,
confuso, iluso, dvida, racionalizao e atmesmo
perda de memria. Fala desordenada Satans tambm
constri fortalezas espirituais navida das pessoas por
meios de falas desordenadas. Essa fortaleza podeser
revelada em ataques fora de controle que ocorrem
repentinamente esem aviso. Ela tambm costuma se
manifestar atravs de mentiras,profanaes, blasfmias,
crticas, zombarias, ataques verbais e fofoca. Problemas
sexuais Uma outra forma de opresso espiritual que
costuma ser vista hoje a fortaleza de problemas
sexuais, que inclui no se restringindo a isto
recorrentes pensamentos imundos e atos sexuais
impuros. Ela podeenvolver experincias com fantasias
sexuais, masturbao, lascvia,comportamento
provocante e libertino, homossexualidade,
fornicao,adultrio, incesto e outras perverses. Vcio O
inimigo quer destruir o maior nmero de almas que
puder eencontrou nos vcios uma arma eficaz a ser
usada. Satans adora oprimiras pessoas atravs de
dependncias de coisas como nicotina, lcool,drogas,
remdios, jogos de azar, televiso, Internet, cafena e
at mesmocomida, inclusive sal e acar. Ento, o que
alguns psiclogos e

35. psiquiatras chamam de "personalidade viciada" pode


na verdade serresultado de uma fortaleza espiritual.
Devemos aprender a reconhec-las pelo que so para
podermoscombat-las com eficincia. Enfermidades
fsicas Apesar de nem todas as enfermidades
fsicasserem oriundas de fortalezas espirituais, Deus me
revelou que diversasdoenas e aflies fsicas so
causadas por espritos de enfermidade.Quando um
demnio de enfermidade expulso, costuma ser
necessrioorar pela cura de todo dano causado por ele.
Existe uma relao prximae necessria entre a
libertao e a cura. COMO AS FORTALEZAS SE
DESENVOLVEM Atravs de atividade ocultista Envolver-
se com ocultismo ouespiritismo de qualquer forma pode
abrir porta para fortalezasespirituais. Isso inclui sesses
espritas, bruxaria, magia negra, Wicca,tabuleiros de
ouija, levitao, leitura de mos, psicografia,
percepoextra-sensorial, hipnose, horscopo,
astrologia, adivinhao, consultarespritos mortos,
meditao da nova era, yga, mantras e toda forma
deadorao ao diabo. Muitas pessoas falam sobre
espiritualidade, mas esto conectadasao esprito errado.
Infelizmente, as pessoas com capacidadesextra-
sensoriais e os mdiuns esto na moda nos dias de hoje,
comoeram nos tempos bblicos, e muita gente est
caindo nessa gravefortaleza. Todo tipo de busca de
conhecimento, sabedoria ou podersobrenaturais
separados de Deus proibido pela Bblia (ver,
porexemplo, Deuteronmio 18:9-14). Os cristos so
ordenados a evitartoda forma de participao em
prticas demonacas. No devemosassistir a filmes ou
programas de televiso que tenham
contedodemonaco, ler livros demonacos, participar de
jogos demonacos ououvir msicas com letras
demonacas. Por muitas vezes j vimos demnios sendo
atrados a determinadoslares porque membros dessas
fortalezas levaram objetos ou literaturas deocultismo e
falsas religies para dentro da casa. Itens ocultistas
atraemespritos malignos. Atravs de doutrinas de
engano e religies falsas Crer ou adotar uma falta
religio ou doutrina pode tambmpermitir que Satans
construa uma fortaleza na mente da pessoa. Se vocj
tentou falar com algum que aceitou uma religio pag
uma filosofia,

36. uma seita ou cincia da mente, ento sabe o quanto


entrincheiradas essasfortalezas podem ser. Paulo nos
deu a seguinte advertncia: Tende cuidado para
queningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e
vs sutilezas,segundo a tradio dos homens, segundo
os rudimentos do mundo, eno segundo Cristo.
(Colossenses 2:8) Somos advertidos em I Timteo 4:1
que, nos ltimos dias, haverum grande crescimento de
doutrinas de engano promovidas pelo"enganador"
infiltradas na igreja. Qualquer doutrina que ataque a
humanidade e a divindade de JesusCristo ou que negue
a inspirao das Escrituras uma doutrina falsa.Alm
disso, aqueles que promovem desunio no corpo de
Cristo ou quecausam confuso na igreja atravs de sua
obsesso ou insistncia emrelao a falsas doutrinas
caram nessa fortaleza espiritual. Mais do queisso,
ensinos que desviam os cristos do mover autntico do
Esprito deDeus podem conduzir a uma fortaleza. Muitas
pessoas falam sobre espiritualidade, mas esto
conectadasao esprito errado. Atravs de Orgulho e
Vaidade Espiritual Inflar-se com um senso de
superioridade pode ser umamanifestao de uma
fortaleza religiosa, algo do qual temos que nosguardar
em especial. O apstolo Paulo recebeu um "espinho na
carne"para evitar que no ficasse cheio de si devido s
muitas revelaes querecebia (ver II Corntios 12:7-10).
A fortaleza da prepotncia ou vaidadeespiritual estimula
a nfase nas atividades carnais como uma supostaporta
de entrada para o espiritual. A vaidade um reflexo do
esprito orgulhoso, que foi o pecadooriginal de Satans.
A Bblia nos adverte de que caso algum
"seensoberbea", pode ser que "caia na condenao do
diabo" (I Timteo3:6). A vaidade pode tornar a pessoa no
erro impossvel de ser ensinada,e a maior expresso
de auto-suficincia. Ela diz: "Posso viver a vidasozinho.
Posso salvar a mim mesmo. No preciso de Deus".
Dessaforma, a vaidade conduz a uma idolatria pessoal
(tornando a pessoa esuas capacidades um deus) e pode
at mesmo conduzir a uma adoraode demnios. As
foras do mal tentam persuadir homens e mulheres
aadorar dolos em vez de adorar a Deus.

37. Atravs de medo Satans quer nos encher com


medo e nos fazerduvidar das promessas e provises de
Deus. O medo mortal; ele nosdebilita, trava e cega. A
preocupao pode causar uma tenso terrvel nocorpo.
O inimigo usa o medo para nos oprimir a fim de que
fiquemosparalisados e ineficientes no servio de Deus.
Quando nos entregamoscontinuamente ao medo; ele
pode se tornar uma fortaleza. Ns lemosem Apocalipse:
Quem vencer herdar todas as coisas, e eu serei seu
Deus, e ele sermeu filho. Mas, quanto aos medrosos, e
aos incrdulos, e aosabominveis, e aos homicidas, e
aos adlteros, e aos feiticeiros, e aosidlatras, e a todos
os mentirosos, a sua parte ser no lago que arde
comfogo e enxofre, que a segunda morte. (Apocalipse
21:7-8, nfaseacrescida). Nessa passagem, a palavra
"medrosos" parece implicar um medoque leva a pessoa
a se tornar sem f,2 talvez a ponto de negar ou rejeitara
Cristo. A Bblia nos diz que "tudo o que no provm da f
pecado"(Romanos 14:23). A opresso do medo, assim
como a sua cura, podem ser vistas naseguinte
declarao de Joo: "No amor no h medo. Antes o
perfeitoamor lana fora o medo, porque o medo produz
tormento. Aquele queteme no aperfeioado em amor"
(I Joo 4:18, nfase acrescida). O inimigo usa o medo
para nos oprimir a fim de que fiquemosparalisados e
ineficientes no servir a Deus. No devemos nos entregar
ao medo que nos impede de amar eservir a Deus.
Lembre-se, Jesus veio para que a humanidade se
"livrassea todos os que, com medo da morte, estavam
por toda a rida sujeitos escravido" (Hebreus 2:15).
Paulo enfatizou: Pois no recebestes oesprito de
escravido para outra vez estardes em temor, mas
recebesteso esprito de adoo, pelo qual clamamos:
Aba, Pai! O mesmo Espritotestifica com o nosso esprito
que somos filhos de Deus. Se ns somosfilhos, logo
somos tambm herdeiros, herdeiros de Deus e co-
herdeirosde Cristo, se certo que com ele padecemos,
para que tambm com elesejamos glorificados.
(Romanos 8:15-17) Paulo tambm escreveu: "Pois Deus
no nos deu esprito decovardia, mas de poder, de amor
e de equilbrio" (II Timteo 1:7). No combate ao medo,
devemos aprender a confiar totalmente emnosso
relacionamento com Deus-Pai. Como Seus filhos,
podemosdescansar no conhecimento do Seu perfeito
amor por ns. No

38. devemos permitir que o inimigo nos leve a duvidar


da Sua direo,proteo e proviso. Atravs de qualquer
outro pecado A participao voluntariosa nopecado
uma outra forma atravs da qual o inimigo pode
conseguirterreno legal em nossa vida. Se no tratado,
um terreno legal pode setornar uma fortaleza. O livro de
Efsios explica como devemos substituiro pecado em
nossa vida com novas atitudes e aes que edifiquem
aosoutros e a ns mesmos: Quanto antiga maneira de
viver, vocs foram ensinados adespir-se do velho
homem, que se corrompe por desejos enganosos,
aserem renovados no modo de pensar e a revestir-se do
novo homem,criado para ser semelhante a Deus em
justia e em santidadeprovenientes da verdade.
Portanto, cada um de vocs deve abandonar amentira e
falar a verdade ao seu prximo, pois todos somos
membros deum mesmo corpo. "Quando vocs ficarem
irados, no pequem". Apazigem a sua ira antes que o
sol se ponha, e no dem lugar aoDiabo. O que furtava
no furte mais; antes trabalhe, fazendo algo de tilcom
as mos, para que tenha o que repartir com quem
estiver emnecessidade. Nenhuma palavra torpe saia da
boca de vocs, mas apenasa que for til para edificar os
outros, conforme a necessidade, para queconceda graa
aos que a ouvem. No entristeam o Esprito Santo
deDeus, com o qual vocs foram selados para o dia da
redeno. Livrem-sede toda amargura, indignao e ira,
gritaria e calnia, bem como de todamaldade. Sejam
bondosos e compassivos uns para com os
outros,perdoando-se mutuamente, assim como Deus os
perdoou em Cristo.(Efsios 4:22-32 NVI, nfase
acrescida). DESMORONANDO AS FERRAMENTAS DE
SATANS Ignorncia, idolatria e lascvia so as principais
fortalezas de Satansna vida de algumas pessoas,
enquanto imaginaes vs, conceitosorgulhosos e medo
so suas fortalezas em outras. Com cada fortaleza,
odiabo tenta impedir que homens e mulheres tenham f
e obedeam aoEvangelho. Ele quer que o corao das
pessoas seja propriedade sua. A Bblia nos diz que as
armas com as quais lutamos contra oinimigo no deste
mundo, no tendo poder algum sobre ele. Em vezdisso,
as armas espirituais que Deus nos d possuem um poder
divinopara demolir as fortalezas. Esses elementos
estratgicos podem levarcativo todo pensamento
obedincia de Cristo. Devemos derrubar

39. "argumentos" ou "sofismas", pensamentos carnais


da naturezapecaminosa que se opem aos propsitos de
Deus: As armas com as quais lutamos no so humanas;
ao contrrio, sopoderosas em Deus para destruir
fortalezas. Destrumos argumentos etoda pretenso que
se levanta contra o conhecimento de Deus, e
levamoscativo todo pensamento, para torn-lo
obediente a Cristo. (II Corntios10:4-5) Trs funes das
armas espirituais na destruio de fortalezas
soindicadas nos versculos acima. A guerra espiritual
capaz de... 1. demolir tudo o que se ope a Cristo, 2. nos
permitir controlar nossa mente e pensamentos, 3. levar
tudo o que estranho e contrrio a Deus obedincia
deCristo. A guerra que travamos contra o mal deve ser
lutada com armasespirituais. Atravs da Palavra de
Deus, podemos derrubar as mentiras etudo o que se
exalta contra o conhecimento de Deus. "Pois a palavra
deDeus viva e eficaz" (Hebreus 4:12). Ela derrotar
todo argumento dodiabo. Com cada fortaleza, o diabo
tenta impedir que homens e mulherestenham f e
obedeam ao Evangelho, porque ele quer que o corao
daspessoas seja propriedade sua. O Senhor tem me
mostrado que parte da metodologia de Satans manter
o povo de Deus ignorante em relao Sua Palavra.
Porexemplo, um dia, eu estava compartilhando com um
grupo de crentessobre a vitria que temos em Cristo
Jesus. Eu falava sobre a alegria dasalvao e o poder
que temos para viver a vida crist. Mais tarde,
algumaspessoas vieram at mim individualmente e
disseram: "Mary, sei quetenho poder em Deus, mas no
sei como tomar posse desse poder".Infelizmente, esses
crentes so um amostra do que tpico na Igreja hoje.No
entanto, alegrei-me em lhes responder porque eu havia
passado pelamesma experincia anos atrs. Abri a
Palavra em Osias 4:6 e li paraeles: "Meu povo foi
destrudo por falta de conhecimento". Podemos derrotar
as fortalezas de Satans trazendo todos os
nossospensamentos alinhados com a mente de Cristo.
Aqueles que entregam ocontrole da sua mente a
Satans e seus demnios somente seprejudicaro. Ainda
assim, ao submet-la a Deus e Sua Palavra,podemos
capturar nosso pleno entendimento e dedic-lo
obedinciade Cristo. Um crente vitorioso leva cativos
seus pensamentos,

40. motivaes e intenes; voluntariamente obrigando-


os a permanecerem obedincia a Cristo. A verdadeira
realizao e capacitao para viveruma vida crist
vitoriosa podem vir somente quando estamos
totalmentesubmetidos a Ele. O poder de Satans sobre o
crente limitado. O diabo um leoenjaulado que busca
a quem devorar, mas ele e suas foras
demonacassomente possuem o poder que Deus lhes
permite ter ou a autoridadeque o homem de livre
vontade lhes entrega. Ns limitamos os danos
queSatans pode nos causar quando servimos a Deus e
vivemos de formajusta diante dEle. Somente Deus pode
quebrar a influncia que o inimigo tem sobrealgum. Em
contraste, Satans costuma ter poderes e
influnciasavassaladoras sobre os no-crentes. Tenho
observado muitas pessoasdizendo "Eu nunca farei isso"
ou "Jamais farei aquilo", mas ento elas secontradizem e
fazem exatamente o que prometeram no fazer.
Issoacontece porque esto suscetveis aos enganos e
tentaes do inimigo,pois no tm o poder e a proteo
que os crentes possuem atravs doEsprito de Deus.
Anthony Gomez do Brooklyn, Nova Iorque, compartilhou
comigosua tremenda experincia na guerra espiritual.
Ele pode nos mostrar opoder do diabo sobre os
descrentes e como somente Deus pode quebrara
influncia que o inimigo tem sobre algum: Eu estive
com os ReisLatinos [uma gangue muito conhecida] nas
ruas de Nova Iorque pormuitos anos. Eu era mau e
perverso. Tinha prazer em machucar aspessoas.
Tambm estive envolvido com Santeria [uma espcie
demacumba], magia negra, adorao ao diabo acho
que j fiz de tudo. Foium longo caminho para chegar
aonde estou agora. Nem consigo acreditar que ainda
estou vivo. Certa vez, fui raptado.Quando tentei correr,
no pude porque havia sido espancadoviolentamente.
Na ltima vez em que havia tentado correr, senti
umamo me agarrando e lanando-me no meio da rua.
Felizmente, um carroparou e as pessoas chamaram a
polcia. Eu havia lido dois dos seus livros,e eles me
deixaram apavorado antes que eu me voltasse para
Deus. Eu via os demnios como voc os descreveu
grandes, e abeludos,escuros, olhos negros, rostos
cumpridos, etc. Tinha muitos sonhos evises. E, certa
vez, vi pequenos demnios colocando correntes em
mim.

41. Ento dois seres me agarraram e me foraram a


olhar para umacena que eu no queria ver. Sentia mos
me agarrando, forando-me aver essas coisas; eu no
podia me mover. Gritei por horas. Estava muito
revoltado por me segurarem daquela forma.
Depoisacabei preso na Pensilvnia e, em Greensburg,
recebi um dos seus livrose ele realmente me colocou na
linha. Agradeo a Deus pelo Dr. T. L.Lowery e por Mary K.
Baxter, assim como pela obra que voc estfazendo.
Voc no sabe o quanto me ajudou a alcanar esse novo
estilode vida. Os crentes podem ser tentados,
enganados e acusados por Satans,mas no precisam
permitir que esses ataques prosperem. No entanto,
secontinuarem a ouvir a Satans e a dar as costas para
Deus, acabarosendo deixados somente com os meros
recursos humanos, como ocorrecom os descrentes. Uma
pessoa pode se tornar dominada por um demnio da
mesmaforma que algumas esposas so dominadas por
maridos abusivos,chegando a ponto de perder seu senso
de dignidade e controle pessoal. Quando um crente no
resiste a Satans, ele se torna toembaraado no
comportamento errado que no capaz de escapar
semuma orao especial ou aconselhamento de outros
crentes. Isso algumasvezes at altera a sua
personalidade. Uma pessoa pode se tornardominada por
um demnio da mesma forma que algumas esposas
sodominadas por maridos abusivos, chegando a ponto
de perder seu sensode dignidade e controle pessoal.
RENUNCIANDO S OBRAS DO DIABO Atravs das
fortalezas, o diabo perturba e oprime as pessoas. A
fimde derrotar os esquemas dos inimigos contra ns,
devemos rejeitarSatans e toda a sua obra. Suas obras
so pecado, no justia. O fruto desuas aes produz
misria e escassez, falta de satisfao e de paz.
Eleopera na doena, na aflio e no sofrimento; no na
cura, na sade e naplenitude. No nome de Jesus,
devemos renunciar a todas as promessas vaziasdo
inimigo. Depois de discernir em orao que o problema
no resultante de causas naturais, ou quando a carne
no responde disciplina espiritual, voc deve
conscientemente renunciar s fortalezasem nome de
Jesus. Faa isso especificamente. Declare o que voc
estrenunciando.

42. Renuncie ao ocultismo. Rejeite tudo o que tenha a


ver com signosdo zodaco, clarividncia, horscopos,
reencarnao, adivinhao,hipnose, yoga, meditao
transcendental, controle da mente, tabuleirosde ouija ou
qualquer outra prtica ou superstio ocultista.
Renuncie a doutrinas e religies falsas: Rejeite falsas
doutrinas ereligies que no esto alinhadas com a
Palavra de Deus e que noreconhecem a divindade e a
humanidade de Cristo. Renuncie ao orgulho e vaidade
espirituais: Rejeite a qualquerpensamento de se salvar
ou sustentar por meio de suas prpriascapacidades ou
de receber todo o crdito do que Deus est fazendo
emsua vida. Renuncie ao esprito de escravido:
Rejeite escravides mentais eemocionais, vcios,
compulses e perverses sexuais. Deus o ajudar
aquebrar os laos da pornografia, adultrio ou
homossexualidade.Renuncie aos espritos de mentira e
confuso. Repreenda todo medo, preocupao,
ansiedade ou intimidao,incluindo o medo paralisante
da morte. Memorize e repita comfreqncia a si mesmo
este versculo: "Pois Deus no nos deu esprito
decovardia, mas de poder, de amor e de equilbrio"
(IITimteo 1:7 - NVI). Renuncie ao esprito de
enfermidade: Repreenda em nome deJesus, qualquer
doena ou dor que o diabo possa estar causando em
seucorpo. Renuncie aos espritos de depresso,
desespero e suicdio. Noimporta o quanto tempo voc
esteja sofrendo com essas coisas.Lembre-se da mulher
que teve um esprito de enfermidade por 18 anos,mas
foi liberta (ver Lucas 13.11). Renuncie aos pecados do
corao: Em nome de Jesus, repreendatoda raiz de falta
de perdo, cime, ira, ressentimento,
amargura,vingana e violncia, as quais a Bblia
condena. Tratam-se de hbitosautodestrutivos que
arruinaro sua vida. Voc pode vencer a apatia.Antes
que possa lutar contra o inimigo, voc precisa se livrar
de todasessas obras de Satans. Discutiremos esse
tpico com mais detalhes emum captulo frente.
Devemos estar continuamente alertas, pois o nosso
inimigo persistente. O diabo tentou Jesus, mas nosso
Senhor o derrotou com aPalavra de Deus. Quando
Satans entendeu que havia perdido a disputa,foi
embora; mas apenas para reunir seus comparsas e
planejar a prximajogada: "Tendo o diabo acabado toda
a tentao, ausentou-se dele [Jesus]

43. at momento oportuno " (Lucas 4:13). Ainda se


lembre de que, sempreque o inimigo retornava para
tentar Jesus, o Senhor o derrotava. Jesus o nico
plenamente capaz de nos libertar do pecado e
deSatans, e de nos trazer paz. Podemos confiar
completamente em nossoSalvador. Devemos obedec-
10 com devoo e alegria de todo corao.Devemos nos
submeter com liberalidade a todos os Seus comandos
epromessas. Somente Ele pode demolir todas as
fortalezas que Satansplaneja estabelecer contra ns.
Captulo 5 Tomando de Volta o que Satans Roubou
[Jesus disse:] O ladro s vem para roubar, matar e
destruir; eu vimpara que tenham vida, e a tenham em
abundncia. Joo 10:10 Talvez voc ainda esteja se
questionando se o inimigo pode mesmoser derrotado ou
se voc deve de fato lutar contra ele. H uma parte
dasEscrituras que tem sido uma bno especial em
minha vida em relaoa entender e praticar a guerra
espiritual. I Samuel 30 nos d um relato deDavi tomando
de volta o que o inimigo havia roubado dele e do
povoque estava sob sua liderana. Ele e seu exrcito de
guerra de 400"homens poderosos" retornaram para sua
cidade natal de Ziclague certodia e descobriram que os
amalequitas a haviam invadido e saqueado.Esses
inimigos tambm haviam raptado suas famlias e as
estavammantendo em cativeiro. Revoltados com a
devastao que encontraramem Ziclague, Davi e seus
homens choraram at no poder mais. Ento
osofrimento dos homens se transformou em revolta
contra Davi comolder, a ponto de estarem prontos para
apedrej-lo: Quando Davi e seus soldados chegaram a
Ziclague, no terceiro dia,os amalequitas tinham atacado
o Neguebe e incendiado a cidade deZiclague. Levaram
como prisioneiros todos os que l estavam: asmulheres,
os jovens e os idosos. A ningum mataram, mas os
levaramconsigo, quando prosseguiram seu caminho. Ao
chegarem a Ziclague,Davi e seus soldados encontraram
a cidade destruda pelo fogo e viramque suas mulheres,
seus filhos e suas filhas tinham sido levados
comoprisioneiros. Ento Davi e seus soldados choraram
em alta voz at noterem mais foras. Davi ficou
profundamente angustiado, pois oshomens falavam em
apedrej-lo; todos estavam amargurados por causade
seus filhos e de suas filhas. Davi, porm, fortaleceu-se
no SENHOR,o seu Deus. (I Samuel 30:1-4, 6)

44. O INIMIGO DEVE SER COMPLETAMENTE DERROTADO


Como Davi reagiu a essa situao complicada? Primeiro,
ele sefortaleceu e se encorajou no Senhor. Ento, ele
orou e perguntou a Deusse deveria revidar (ver versculo
8). O Senhor respondeu: "Persiga-os; certo que voc os
alcanar e conseguir libertar os
prisioneiros...Davirecuperou tudo o que os amalequitas
tinham levado.. .Nada faltou...;Davi recuperou tudo "
(versculos 8, 18-19). Devemos observar que esses
eventos aconteceram prximos ao fimdos anos de
deserto de Davi. Ele estava fugindo de Saul por cerca de
dezanos, vivendo no exlio sob circunstncias
estressantes e de provaes.Todos ns temos
experincias no deserto nas quais
encontramosdificuldades e tribulaes. Tratam-se de
tempos difceis que testam nossaf em Deus, mas
tambm podem ser tempos de aprendizado espiritual,se
permitirmos que Deus nos ensine. Alm disso, podem
ser tempos defortalecer a natureza do nosso
relacionamento com Deus, assim comoDavi se voltou
para o Senhor em busca de fora e coragem em meio
sdificuldades. As experincias no deserto podem ser
tempos de aprendizadoespiritual, se permitirmos que
Deus nos ensine. Davi teve xito em conseguir de volta
tudo o que o inimigo haviaroubado? "Davi recuperou
tudo o que os amalequitas tinham levado"(versculo 18).
No somente ele derrotou seu inimigo como
tambmconseguiu de volta tudo o que haviam lhe
tomado. Da mesma forma, nosso inimigo espiritual tem
nos roubado edestrudo. Jesus o chamou de ladro
quando nos advertiu o seguinte: "Oladro s vem para
roubar, matar e destruir" (Joo 10:10). O diabo faztudo
para roubar o que pode de ns bnos espirituais,
sade fsica,recursos financeiros, eficcia para o reino,
paz e at mesmo estabilidademental. Satans tem
roubado muitas coisas do povo de Deus. Noprecisamos
permitir que o ladro entre em nossa vida e na dos
nossosfamiliares. Devemos impedir que o inimigo roube
os recursos das nossasigrejas, dos nossos ministrios e
trabalhos. tempo de mostrarmos umarevolta santa e
decidirmos tomar de volta tudo o que o inimigo
nosroubou!

45. JESUS NOS D AUTORIDADE E PODER J vimos como


o Antigo Testamento nos d entendimento sobreSatans
e suas atividades atravs das passagens sobre a
arrogncia equeda de Satans (Isaas 14:12-17), a
tentao e a queda da humanidade(Gnesis 3) e o
ataque de Satans a J (J 1-2). Ainda nos tempos
doEvangelho, esses foram um perodo no qual a guerra
espiritual alcanougrande intensidade. As manifestaes
demonacas se tornaram maisevidentes quando Jesus
comeou Seu ministrio. Quando o Filho deDeus veio
Terra, Satans finalmente percebeu que sua
derrotadefinitiva era certa. Ele sabia que seu tempo para
fazer suas obrasmalignas era limitado e, por isso, os
demnios explicitamentemanifestavam sua presena
dentro das pessoas e costumavam desafiar aautoridade
do Senhor, assim como a dos Seus discpulos. Sabemos,
claro, que Satans no pode fazer nada sem a
permissode Deus. O Senhor permitiu que essas coisas
acontecessem para que,como Messias de Israel, Jesus
pudesse demonstrar Seu poder eautoridade sobre o
diabo e seus demnios. Por meio de Suas
obrasmaravilhosas, incluindo subjugar e expulsar
espritos malignos, Jesusestava declarando que o Reino
havia chegado. O reino de Deus deliberdade e vida
estava agora presente na Terra porque Ele
estavapresente. A autoridade de Jesus sobre o pecado, a
enfermidade e Satansera um cumprimento das
Escrituras. Por exemplo, lemos: Ao anoitecer foram
trazidos a ele [Jesus] muitos endemoninhados,e ele
expulsou os espritos com uma palavra e curou todos os
doentes. Eassim se cumpriu o que fora dito pelo profeta
Isaas: "Ele tomou sobre sias nossas enfermidades e
sobre si levou as nossas doenas" (Mateus8:16-17) Jesus
sabia da importncia de Sua vinda para a guerra
espiritual epara a derrota do inimigo: Ele disse em Joo
12:31: "Chegou a hora de ser julgado estemundo; agora
ser expulso o prncipe deste mundo." Ele disse em
Joo 16:11: "Porque o prncipe deste mundo j
estcondenado." Colossenses 2:15 diz que Jesus
"tendo despojado os poderes e asautoridades, fez deles
um espetculo pblico, triunfando sobre eles nacruz."
Hebreus 2:14-15 diz que Jesus se tornou carne e sangue
"paraque, por sua morte, derrotasse aquele que tem o
poder da morte, isto ,

46. o Diabo, e libertasse aqueles que durante toda a


vida estiveramescravizados pelo medo da morte." Jesus
disse que tinha "toda autoridade". Observe que Ele
tambmnos deu essa mesma autoridade em Seu nome:
Ento, Jesus aproximou-se deles e disse: "Foi-me dada
toda aautoridade nos cus e na terra. Portanto, vo e
faam discpulos de todasas naes, batizando-os em a
nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo,ensinando-os
a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu
estareisempre com vocs, at o fim dos tempos".
(Mateus 28:18-20) "Vo pelo mundo todo e preguem o
evangelho a todas as pessoas.Quem crer e for batizado
ser salvo, mas quem no crer ser condenado.Estes
sinais acompanharo os que crerem: em meu nome
expulsaropegaro em serpentes; e, se beberem algum
veneno mortal, no lhes farmal nenhum; imporo as
mos sobre os doentes, e estes ficaro curados".
(Marcos 16:15-18) Os setenta e dois voltaram alegres e
disseram: "Senhor, at osdemnios se submetem a ns,
em teu nome". Ele respondeu: "Eu viSatans caindo do
cu como relmpago. Eu lhes dei autoridade
parapisarem sobre cobras e escorpies, e sobre todo o
poder do inimigo;nada lhes far dano." (Lucas 10:17-19)
A Bblia claramente apresenta o poder de Cristo sobre o
inimigo enossa vitria nEle. Devemos nos lembrar de
que todas as criaturas quer santas ou cadas foram
criadas por e para Cristo. Assim, elas estonaturalmente
sob Sua autoridade: Pois nele foram criadas todas as
coisasnos cus e na terra, as visveis e as invisveis,
sejam tronos ou soberanias,poderes ou autoridades;
todas as coisas foram criadas por ele e para ele.
(Colossenses 1:16) Lembre-se de que os poderes do mal
esto duplamente sob aautoridade de Jesus porque Ele
os derrotou total e publicamente. E, tendo despojado os
poderes e as autoridades, fez deles umespetculo
pblico, triunfando sobre eles na cruz. (Colossenses
2:15) Devemos compreender plenamente que, quando
Jesus triunfousobre o diabo, Ele nos libertou das suas
garras. Deus quer que tomemostotal vantagem do fato
de que j somos vencedores sobre nosso inimigo.Paulo
escreveu: "Mas, em todas estas coisas somos mais que
vencedores,por meio daquele que nos amou" (Romanos
8:37). Deus dar a Seu povo grande audcia, coragem e
fora espiritualpara o bom combate da f.

47. Seja somos "mais que vencedores", por que Satans


continua a selevantar com tanta freqncia contra o
povo de Deus? Uma dasmaneiras pela qual ele consegue
nos roubar porque mente e enganapara nos convencer
de que tem mais poder do que na realidade possui.Ele
se recusa a entender que Jesus Cristo retirou dele o
poder que tinhasobre ns e de acreditarmos nele em
vez de em Deus! Infelizmente,Satans tem conseguido
controle sobre muitos indivduos, grupos,cidades e at
mesmo pases. Mas, como cristo, voc pode exercer
autoridade sobre o diabo esuas obras. Algumas pessoas
acham que os demnios esto soltos por
adesordenadamente, derramando destruio aonde
quer que vo, semnada para det-los. Como seres
espirituais, no entanto, eles devemobedecer ao
soberano Deus e Ele deu a Seu povo autoridade sobre
elesem nome de Jesus. Em revelaes que Deus
graciosamente me permitiu ter, tenhocostumado ver a
velha serpente, o diabo, forado a se retirar. Tenhovisto
um anjo com um livro aberto, agitando a Palavra de
Deus comouma espada e fazendo o diabo se curvar e
parar o mal que est fazendo.Diversas vezes, eu o vi
fugindo derrotado de certas pessoas e lugares. O Esprito
Santo direciona os fortes crentes s mais
estratgicasbatalhas que ajudaro a avanar o reino e a
justia de Deus. Certasbatalhas no valem a pena ser
lutadas e o Esprito Santo tem acapacidade de nos guiar
para os confrontos que so mais estratgicos. Podemos
tomar de volta tudo o que Satans roubou de ns e
dosnossos familiares. Deus dar a Seu povo grande
audcia, coragem e fora espiritualpara o bom combate
da f. Paulo escreveu: "Tenho fora para todas ascoisas
em Cristo que me fortalece [e estou pronto para tudo e
capaz paraqualquer coisa atravs dEle que coloca em
mim fora interior; souauto-suficiente na suficincia de
Cristo]" (Filipenses 4:13 BbliaAmpliada). O povo de Deus
precisa invadir o acampamento do inimigo comtoda
diligncia, confiana e segurana. Podemos tomar de
volta tudo oque Satans roubou de ns e dos nossos
familiares. Nada disso pertenceao diabo. Ele um ladro
e exigimos que devolva tudo agora!

48. PARTE II AS ARMAS DA GUERRA ESPIRITUAL


CAPITULO 6 Armas de Ataque e de Defesa Portanto,
tomai toda armadura de Deus, para que possais resitir
nodia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. Estai, pois,
firmes, tendocingidos os vossos lombos com a verdade,
e vestida a couraa da justia, ecalados os ps na
preparao do evagelho da paz, tomando, sobretudo,o
escudo da f, com o qual podereis apagar todos os
dardos inflamadosdo maligno. Tomai tambm o capacete
da salvao, e a espada doEsprito, que a palavra de
Deus. __Efsios 6.13-17 NO PRIMEIRO CAPTULO DE
EFSIOS, PAULOENSINOU que, quando vamos a Cristo e
confiamos nEle como nossoSalvador, somos abenoados
com todas as bnos espirituais nasregies celestiais
em Cristo(versculo 3). Depois, no mesmo captulo,ele
falou sobre o poder e a glria de Cristo, e a tremenda
vitria queJesus nos deus sobre o pecado e Satans.
[Cristo est] acima de todo principado, e autoridade, e
poder, edonmnio, e de todo nome que se nomeia, no
s neste sculo, mastambm no vindouro. E sujeitou
todas as coisas debaixo dos seus ps, esobre todas as
coisas o constituiu como cabea da igreja, que o
seucorpo, a plenitude daquele que enche tudo em todos.
Ele vos vivificou,estando vs mortos nos vossos delitos e
pecados, nos quais andastesoutrora, segundo o curso
deste mundo, segundo o prncipe daspotestades do ar,
do esprito que agora opera nos filhos dadesobedincia.
(Efsios 1.21-2:2). Conforme aprendemos, quando
vamos a Cristo, no somente umtempo de bnos
inacreditveis, mas tambm uma declarao deguerra. E
o comeo de uma luta contra Satans e suas foras. O
reino docu dentro de ns comea a guerrear contra o
reino do inferno. Para sereficaz nessa guerra, devemos
nos "fortalecer no Senhor e na fora do seupoder"
(Efsios 6:10), nos "revestir de toda a armadura de
Deus"(versculo 11) e avanarmos a fim de enfrentar e
derrotar o inimigo. Ainda assim, inmeros cristos no
sabem como especificamenteenfrentar a guerra
espiritual. Por essa razo, muitos tentam lutar contra o

49. inimigo com as armas inadequadas. A professora


bblica Diane Dew teveum sonho ou uma viso sobre as
armas que os cristos devem usar naguerra espiritual:
Foi somente um sonho, eu continuava dizendo a
mimmesma. Mas acordei do meu sono alarmada e
preocupada com acondio da Igreja. Raramente me
lembro de um sonho to vividamente.O impacto que ele
teve sobre mim permanece at os dias de hoje.
Euestava na entrada de um forte muito velho e mofado.
Poderia ser umcastelo antigo. O ar era mido, como em
um poro fechado por muitosanos. A direita, havia uma
escadaria dentro do muro que conduzia parabaixo. No
vi ningum, ento decidi descer os degraus. As paredes
eramfrias e midas. No pavimento inferior, havia uma
enorme pilha de espadas detodas as formas e tamanhos,
todas enferrujadas devido umidade.Nenhuma era
usada h algum tempo. "Tem algum a?", gritei.
"Saram para a guerra", responderam. Meu corao
disparou. "No devem estar se saindo muito bem ",
pensei. "Saram sem suasarmas!" Estamos engajados
em uma guerra real, porm invisvel! desastroso
entrarmos em uma batalha espiritual sem nossas
armasespirituais. Vemos uma ilustrao dessa verdade
em uma batalhahumana durante a II Guerra Mundial.
Quando Hitler conquistoucontrole total sobre a
Alemanha, sua sede por poder e conquistacresceram.
Seu exrcito comeou a marchar pela Europa,
conquistandocada vez mais territrios. Conforme
conquistava nao atrs de nao, aluta mal podia ser
chamada de batalha. Os exrcitos de alguns
pasesfaziam esforos inteis com armas inadequadas
para tentar resistir stropas tecnologicamente
equipadas de Hitler. Eles estavamlamentavelmente
despreparados para a fora do seu inimigo de guerra. De
forma similar, conseqncias trgicas acontecem
quandotomamos uma atitude complacente quanto
guerra espiritual e falhamosem nos proteger contra o
arsenal de armas brutais de Satans. Assimcomo uma
nao deve se preparar e construir seus recursos ao
travaruma guerra fsica, os crentes devem se armar
contra os ataques deSatans e seus demnios. s vezes,
os cristos se esquecem de quepossuem um inimigo,
mas Satans, sempre em busca de uma
brecha,esperando para atacar no s voc, mas tambm
sua famlia. Voc deveproteger a si mesmo e sua casa
dos seus poderes destrutivos.

50. Assim como uma nao deve se preparar e construir


seus recursosao travar uma guerra fsica, os crentes
devem se armar contra os ataquesde Satans e seus
demnios. Em guerra, entrar no territrio do inimigo
perigoso e arriscado.No entanto, Deus no nos envia
para o combate despreparados ou porconta prpria. Em
vez disso, Ele nos d o armamento e o
equipamentonecessrios para nos proteger contra os
ataques que certamente viro. Em seu livro, As Armas
da Sua Guerra, Larry Lea nos fornece umalista de
algumas armas espirituais disponveis para o crente na
guerraespiritual. Ele enfatiza o arsenal de armas
espirituais de Deus, que incluio seguinte: 1. O sangue de
Jesus 2. Orao 3. Toda a armadura de Deus 4. Louvor 5.
Declarar a Palavra 6. O nome de Jesus 7. Perseverana
Nossa autoridade sobre Satans pode ser expressa ao se
invocar osangue" de Jesus, louvar a Deus, ler a Bblia
em voz alta, quebrar o poderdo inimigo em nome de
Jesus e de muitas outras maneiras. Apesar de alista
acima ser til, mantenha em mente que ela no a
nica. Conformevoc orar, ler a Palavra de Deus e
confiar no Senhor, Ele trar suamente outras armas
espirituais. Essas so somente algumas das coisasque
Satans no consegue resistir. A preciso tudo quando
voc est engajado em uma guerra. Quando vemos
como as armas so variadas, comeamos a perceberque
precisam ser usadas apropriadamente. Algumas devem
ser usadassomente em combates corpo-a-corpo. Outras
podem ser usadas emtticas ofensivas sofisticadas, mas
somente quando o Comandante nosder ordens explcitas
para isso. A preciso tudo quando voc estengajado
em uma guerra. E preciso ser um soldado
propositalmente armado, experiente eprofundamente
treinado para ver todo o percurso de uma
batalhaespiritual at a vitria. Eu me questiono quantos
veteranos de combateseriam capazes de contar a voc
histrias de soldados derrotados que setornaram
complacentes depois de estarem no campo de batalha
por umtempo e que baixaram a guarda. De forma
similar, no mundo espiritual,

51. muitos tm sido "feridos" e "mortos" porque


pensaram que, j que tinhamavanado tanto, o resto
seria fcil. O cristo no pode sobreviver a menosque
coloque toda a armadura de Deus. Quando seguimos as
diretrizesde Deus para a guerra espiritual, no nos
colocamos em riscosdesnecessrios. Quando entramos
em uma batalha espiritual, lutamos com armasque no
so deste mundo. A seguir temos algumas instrues
bblicaspara a guerra espiritual, usando a analogia da
armadura fsica que erafamiliar no mundo do primeiro
sculo. Que Deus nos conceda asabedoria e a
capacidade de aplic-las em nossas batalhas espirituais.
Paulo escreveu em Efsios 6:10-11: No demais, irmos
meus,forlalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder.
Revesti-vos de toda aarmadura de Deus, para que
possuis estar firmes contra as astutas ciladasdo diabo.
Voc pode pensar que a armadura um termo antigo
relevantesomente para as pessoas de antigamente. Os
uniformes dos soldadospodem ser diferentes agora do
que eram nos tempos bblicos, e osequipamentos que
usam podem no ser os mesmos, mas, ainda assim,um
soldado deve ir batalha devidamente equipado e os
princpios deproteo e ataque que a "armadura de
Deus" representa ainda podem seraplicados a ns hoje.
As armas espirituais protegem e reforam o cristo
conforme ele seengaja na guerra espiritual. As partes do
equipamento so tanto denatureza ofensiva quanto
defensiva. Note que Paulo disse que devemoscolocar
"toda" a armadura. Devemos prestar ateno a todas as
partes doequipamento espiritual disponvel a ns para
que (1) possamos sercapazes de efetivamente lutar a
guerra contra as foras do mal, e (2) notermos
qualquer ponto de fraqueza em nossa vida atravs dos
quais oinimigo possa nos atacar. Apesar de eu ter
categorizado o armamento emarmas de ataque e de
defesa, voc perceber que h partes em comumentre
elas. ARMAS DE ATAQUE O Cinturo da Verdade Deus
certa vez me deu a revelao de um homem colocando
umaarmadura espiritual. A primeira pea da armadura
que vi foi um largocinto que cintilava uma luz brilhante e
que parecia duro como ao.Imediatamente me lembrei
do que o apstolo Paulo disse: "Assim,mantenham-se
firmes, cingindo-se com o cinto da verdade" (Efsios

52. 6:14). O primeiro passo de um soldado dos tempos


antigos ao colocarsua armadura era proteger a cintura
com um largo cinturo, que serviatanto para apertar a
roupa quanto para segurar a espada. O cinto tambm
podia ser usado para prender as vestes a fim deque a
roupa no atrapalhasse o soldado. Por exemplo, com a
roupaapertada, o inimigo no tinha algo que pudesse
facilmente agarrar. Talcinturo no era usado somente
pelos militares da poca, mas tambmpor pessoas que
trabalhavam ou que faziam extensas viagens.
Elesjuntavam suas longas tnicas e as enfiavam em um
cinto ou em uma faixaenrolada na cintura, deixando as
pernas livres para se movimentar. Uma das aplicaes
espirituais que, antes de colocarmos toda aarmadura
de Deus, devemos atar e prender as coisas que
nosatrapalham. Devemos manter uma vida de
integridade para quepossamos estar firmes para usar
efetivamente a espada do Esprito aPalavra de Deus.
Um compromisso com a verdade remove
osimpedimentos espirituais da nossa vida e nos d a
liberdade demovimento no reino de Deus de que
precisamos para a batalha. Em nossa era de relativismo,
pode ser que nos esqueamos doquanto Deus valoriza,
honra e exige a verdade. O salmo 51:6 diz:"Certamente
tu [Deus] amas a verdade no ntimo". Jesus disse "Digo-
lhesa verdade" 79 vezes nos quatro Evangelhos (NVI).
Outras traduesusam essa frase ou outras similares. O
Senhor tambm disse: "Eu sou ocaminho, a verdade e a
vida. Ningum vem ao Pai, seno por mim" (Joo14:6).
Quando entramos em uma batalha espiritual, lutamos
com armasque no so deste mundo. Jesus demonstrou
que Ele era a verdade de duas formas: pelo quedizia e
pelo que fazia. Leia as palavras que Ele disse. At
mesmo seusinimigos reconheciam a veracidade de Suas
declaraes, como quandoos soldados romanos
declararam: "Jamais algum falou como estehomem!"
(Joo 7:46). Ningum falou palavras de verdade,
sabedoria evida como Jesus nem os antigos filsofos
como Scrates, Plato eVirglio, nem outros lderes
religiosos como Buda e Maom. Pilatosconfessou: "No
acho nele motivo algum de acusao" (Joo 18:38 -NVI).
Jesus falou palavras piedosas que ofereciam
humanidade plenosperdo, paz e reconciliao atravs
do sacrifcio do Seu sangue. Eleofereceu a vida eterna
como presente de Deus para aqueles que

53. recebessem a Ele e Suas palavras. As doces palavras


de verdade de Jesuscontinuam a resgatar e libertar os
perdidos pecadores. Jesus tambm demonstrou a
verdade pelo que fazia. O NovoTestamento um relato
impressionante dos poderosos feitos e eventoshistricos
da vida de Jesus. O que Ele dizia era confivel e preciso.
Suasprevises sobre Si mesmo foram cumpridas
exatamente como Elepredisse. Suas aes estavam
sempre de acordo com a natureza daPalavra de Deus.
Jesus disse que veio para libertar os cativos e invadiu o
domnio dosubmundo satnico, libertando homens e
mulheres do cativeiro. Elederrotou o covil de Satans e
venceu a morte. Como seguidores de Jesus, tambm
devemos viver uma vidantegra. Recebemos a verdade
em Jesus e, quando a vestimos como ofundamento da
nossa armadura, Deus a usar para fazer uma
enormediferena em nosso mundo. As pessoas
costumam precisar ver a verdadeem ns antes de
crerem no que dizemos sobre a Palavra de Deus. A
faltade integridade nos impedir sempre de realizarmos
movimentosespirituais. As instrues de Deus para a
refeio da primeira pscoa dosisraelitas foram as
seguintes: Passem, ento, um pouco do sangue [de um
cordeiro sacrificado]nas laterais e nas vigas superiores
das portas das casas nas quais vocscomero o animal.
Naquela mesma noite comero a carne assada nofogo,
com ervas amargas e po sem fermento. Ao comerem,
estejamprontos para sair: cinto no lugar, sandlias nos
ps e cajado na mo.Comam apressadamente. Esta a
Pscoa do SENHOR. (xodo 12:7-8,11 - NVI) Eis como
aplicar essa passagem armadura
espiritual,principalmente em relao ao cinturo da
verdade: Quando vamos aDeus em f, Ele aplica o
sangue do Cordeiro de Deus em nosso coraoe Seu
sangue nos purifica de todo pecado. Ele ento espera
queimediatamente nos preparemos para deixar as
velhas prticas quetnhamos e viver a nova vida em
Jesus Cristo. Quando colocamos o cinturo da verdade,
dizemos a Deus e aomundo que no temos tempo para
nada que nos atrase, atrapalhe ouimpea de viver o
caminho de vida que Deus quer que sigamos."Portanto,
cingindo os lombos do vosso entendimento, sede
sbrios, eesperai inteiramente na graa que se vos
oferece na revelao de Jesus

54. Cristo" (I Pedro 1:13). Precisamos listar todas as


pendncias da nossavida e as coisas que nos fazem
tropear e coloc-las sob o controle doEsprito de Deus,
cm concordncia com a Palavra de Deus. Como
lemosantes, ns "derrubamos raciocnios e toda altivez
que se levante contra oconhecimento de Deus, e
levamos cativo todo pensamento obedinciade Cristo"
(II Corntios 10:5). As palavras de verdade de Jesus
continuam a resgatar e libertar osperdidos pecadores. A
Espada do Esprito Apesar de no ser a prxima na lista
daarmadura espiritual em Efsios, vamos abordar agora
a espada doEsprito, uma vez que ela unida ao
cinturo em nossa armaduraanloga. "Tomai... a espada
do Esprito, que a palavra de Deus" (Efsios6:17). Um
soldado no est completamente armado a menos que
tenhauma arma com a qual possa se defender. Todavia,
o Senhor imprimiu em meu corao que no pode
haverdefesa efetiva sem um bom ataque. A espada no
s era usada comoarma de defesa com a qual era
possvel se defender; mas tambm comoarma de
ataque, com a qual era possvel destruir o oponente ou
inimigo.Nos tempos de Paulo, a espada era a principal
arma de guerra. De formasimilar, a Palavra de Deus a
principal arma de ataque que podemosusar na guerra
espiritual nos dias de hoje. A curta espada dos romanos
era de dois gumes e projetada para umataque corpo-a-
corpo, bem prximo. Um soldado tinha que passarmuitos
anos aprendendo a us-la com eficincia. Os soldados
bemtreinados de Roma foram capazes de conquistar a
maior parte do mundoconhecido usando essas nicas
armas. A Palavra de Deus a principal arma de ataque
que podemos usarna guerra espiritual nos dias de hoje.
Se vamos destruir as obras de Satans, devemos
aprender a usar anossa nica espada a Palavra de
Deus. "Pois a palavra de Deus viva e eficaz, e mais
cortante do quequalquer espada de dois gumes, e
penetra at ao ponto de dividir alma eesprito, juntas e
medulas, e apta para discernir os pensamentos
eintenes do corao." (Hebreus 4:12). Tambm
perceba que a Bblia se refere a Jesus, o Verbo
Vivo,como tendo uma espada de dois gumes: "Tinha ele
na mo direita seteestrelas, e da sua boca saa uma
afiada espada de dois gumes. O seu rostoera como o sol,
quando resplandece na sua fora" (Apocalipse 1:16).

55. Para usar a Palavra de Deus na guerra espiritual,


devemos estud-ladiligentemente. Nenhum bom soldado
entraria em uma batalha sem teraprendido como usar
suas armas. Quando somos treinamos atravs doestudo
da Bblia, aprendemos a usar o poder da Palavra, atravs
doEsprito Santo, para demolir as fortalezas que possam
existir em nossavida. A Palavra nos permite levar cativo
todo pensamento que temos etorn-lo obediente Sua
verdade. A Palavra vem atravs do Esprito Santo e
trazida mente por Ele:Toda a Escritura inspirada por
Deus e til para o ensino, para arepreenso, para a
correo e para a instruo na justia, para que ohomem
de Deus seja apto e plenamente preparado para toda
boa obra(II Timteo 3:16-17 NVI). [Jesus disse:] "Mas
quando o Esprito da verdade vier, ele os guiar atoda a
verdade. No falar de si mesmo; falar apenas o que
ouvir, e lhesanunciar o que est por vir. Ele me
glorificar, porque receber do que meu e o tomara
conhecido a vocs" (Joo 16:13-14). O termo grego para
"palavra" em Efsios 6:17 no o mais comum,logos,
mas rhema,3 que parece indicar uma aplicao
especfica daPalavra. A "espada", a Palavra de Deus,
unida ao "cinturo", ou verdade de Deus. Devemos
considerar a espada como a palavra imediatade Deus e
o cinto como a Palavra escrita ou "armazenada". A
palavraespecfica extrada da Palavra armazenada.
Devemos estudar econhecer a Palavra de Deus escrita
para estarmos prontos quando oEsprito Santo desejar
nos dar uma palavra especfica que devemosaplicar em
nossas aluais circunstncias. Assim, devemos segurar a
espadado Esprito firmemente em nossas mos tanto
para atacar quanto para sedefender na guerra. A
Preparao do Evangelho da Paz Agora veremos os
nossos"sapatos" espirituais. Paulo escreveu: "E calados
os ps na preparao doevangelho da paz " (Efsios
6:15). Nossa caminhada com Deus nos exigeque
tenhamos calados apropriados, como a espada, que
possam serconsiderados tanto de ataque quanto de
defesa em sua natureza. Atravsdos sapatos espirituais,
ns nos preparamos para a batalha e estamosprotegidos
de ataques sorrateiros com os quais o inimigo tenta nos
fazertropear. Nossa preparao determinar a
habilidade e a estabilidade danossa caminhada com
Cristo.

56. A nica maneira de estar preparado para andar


atravs do desertoque este mundo medida que
prosseguimos na jornada da vida, e de seestar pronto
para travar uma guerra espiritual, estando equipado
com oevangelho de Jesus Cristo. Nossa preparao
determinar a habilidade ea estabilidade da nossa
caminhada com Cristo. Estejam sempre preparados para
responder a qualquer pessoa quelhes pedir a razo da
esperana que h em vocs. (I Pedro 3:15 NVI) Os
sapatos do evangelho da paz nunca iro se desgastar,
como ossapatos dos israelitas nunca se desgastaram
durante os 40 anos nodeserto porque Deus os mantinha
inteiros. Colocar o caladoapropriado na guerra
espiritual um ato de segurana para o futuro; confiar
na promessa de Deus de libertao e vida eterna. Seu
evangelho um evangelho de paz, e sabemos que
estamos agora envolvidos em umaguerra cuja vitria
certa e que a paz ser conquistada para sempre. Esse
calado tambm indica que, como soldados, somos
partes deuma paz delegada que est sendo enviada
para os que atualmente lutamno lado de Satans.
Lembre-se, apesar de outras pessoas at semostrarem
sendo soldados do inimigo, cias tambm esto
sendomantidas em cativeiro por ele para cumprir a sua
vontade (ver IITimteo 2:24-26.) Podemos proclamar a
mensagem de que servimos a um Reigracioso que
deseja que elas vivam em Seu reino e que recebam
todos osbenefcios e bnos dos Seus filhos. Isaas 52:7
diz: "Como so belosnos montes os ps daqueles que
anunciam boas novas, que proclamam apaz, que trazem
boas notcias, que proclamam salvao", e
Pauloescreveu: "Portanto, somos embaixadores de
Cristo, como se Deusestivesse fazendo o seu apelo por
nosso intermdio. Por amor a Cristolhes suplicamos:
Reconciliem-se com Deus" (II Corntios 5:20). A Couraa
da Justia Uma outra parte do equipamento que vi
narevelao da armadura de Deus parecia um colete
prova de balas. Issoera o que Paulo se referiu como "a
couraa da justia" (Efsios 6:14). Acouraa dos
romanos era sem mangas, como uma camiseta feita de
umachapa de metal flexvel que ia dos ombros ao
quadril. A parte de dentroera de um couro rgido. Essa
parte da armadura protegia os rgos vitaisdo peito
em especial os pulmes e o corao. Fisicamente,
nossos pulmes nos permitem inspirar o oxignio
eexalar o dixido de carbono para que tenhamos um ar
mais puro para

57. viver. Da mesma forma, devemos proteger nossos


pulmes espirituaispara que possamos livremente
inspirar o puro fluxo de vida do EspritoSanto e viver
atravs dEle. Muitos cristos esto lutando para realizar
aobra de Deus em sua prpria fora e poder. O corao
o centro da vida fsica, e at onde compreendemos avida
espiritual, o centro da experincia espiritual. O corao
prov amotivao para tudo o que fazemos. Se o
corao sofrer algum dano,seremos frustrados em nossa
motivao para as coisas espirituais. Nossosdesejos e
interesses divergiro com os propsitos de Deus.
Quando Deus-Pai nos olha, Ele nos olha como justos
porqueestamos vestindo a justia do Seu Filho perfeito.
Se usarmos o colete prova de balas da justia de Deus,
no entanto,podemos nos certificar de que o nosso
corao e nossas emoes estaroseguramente
guardados e adequadamente protegidos contra
ataques.Quando contamos com nossa prpria justia,
costumamos comear anos sentir indignos de Deus, ou
que falhamos na vida crist e que Deuscertamente nos
rejeitar. O inimigo constri esse sentimento
dedesmerecimento porque seu alvo nos fazer pensar
que Deus realmenteno perdoou nossos pecados. Ele
quer nos fazer esquecer de que no anossa justia-
prpria que conta, mas a justia de Cristo em ns. Esses
soexatamente os meios de destruio e oposio ao
diabo que Deus querfazer atravs dos crentes que
colocam sua confiana em Seu perdo epoder.
Novamente, quando vamos a Jesus Cristo e O recebemos
comoSenhor e Salvador, nossos pecados so perdoados
e nos concedida ajustia de Cristo. A palavra grega
para "vestir" a couraa de justia significa"estar coberto
ou envolvido (como se mergulhado na roupa)".4 Jesus
noscobre com as vestes da Sua justia. Nesse sentido,
no exatamente acolocamos, mas permitimos que ela
seja colocada em ns. Para usar ametfora de
"mergulhado na roupa", como em uma tnica,
nslevantamos nossas mos para receber a graa de
Deus e ela flui pornossas mos e ento cobre todo o
nosso ser. Quando Deus-Pai nos olha,Ele nos olha como
justos porque estamos vestindo a justia do Seu
Filhoperfeito. E grande o meu prazer no SENHOR!
Regozija-se a minha alma emmeu Deus! Pois ele me
vestiu com as vestes da salvao e sobre mim pso
manto da justia. (Isaas 61:10-NVI)

58. Aquele [Jesus] que no conheceu pecado, ele [Deus]


o fez pecadopor ns, para que nele fssemos feitos
justia de Deus. (II Corntios5:21) No podemos confiar
em nossos prprios mritos. Devemos vir aCristo
baseados em Sua justia imputada. Acredito que,
independentedas circunstncias, Paulo sabia que estava
seguro em Cristo porque tinhase "vestido com a courao
da justia (Efsios 6:14), que o desviaria dequalquer
arma ou munio que o inimigo lanasse contra ele. A
nica justia que vale alguma coisa aos olhos de Deus
a justiade Jesus. A nica forma pela qual Deus pode nos
olhar como justos quando Ele nos v em Cristo,
cobertos com vestes de justia. Devemosdescartar
qualquer veste de justia-prpria e nos revestir com a
protetoracouraa da justia de Cristo. Precisamos dessa
proteo porque, repito, o diabo tentar nosdeixar
desanimados e deprimidos. Ele usa todo artifcio maligno
que tempara atacar nosso corao e nossas emoes.
Ele ataca os cristos comconfuso, dvida, incerteza,
rixa, discrdia e discusses. Ele tenta nosfazer sentir
pena de ns mesmos e duvidar do amor de Deus. Uma
de suas estratgias prediletas nos atacar com um
esprito deindiferena, cinismo, frieza e amargura em
relao aos outros e a Deus.Ele se aproxima de ns por
meio das nossas circunstncias, sentimentose
pensamentos. Devemos nos certificar de guardarmos
nossas emoes, j que elascostumam dar entrada ao
diabo em nossa vida. Devemos nos certificar de
guardarmos nossas emoes, j que elascostumam dar
entrada ao diabo em nossa vida. O quarto captulo
deEfsios nos d um exemplo da relao entre as nossas
emoes e aguerra espiritual: "Irai-vos, e no pequeis:
No se ponha o sol sobre a vossa ira, e nodeis lugar ao
diabo." (Efsios 4:26-27) Deixar de controlar a ira d ao
diabo uma oportunidade deconseguir terreno em sua
vida. Ele pode usar isso como uma base deoperaes
para lanar mais ataques espirituais contra voc.
Muitoscristos esto sofrendo hoje por causa de ira que
no foi resolvida.Ainda, a ira uma das muitas emoes
humanas. Se Satans puderconseguir dominar nossos
sentimentos, ele poder destruir nossahabilidade de agir
nos debilitando emocionalmente ou nos conduzindo
atodos os tipos de comportamentos viciados e
destrutivos. Deus me

59. mostrou que muitas pessoas esto feridas na alma e


no esprito. Quandoolhei para O rosto delas, pude ver as
conseqncias algo ruim em suasvidas, mas estavam
ouvindo a voz errada, o que resultava em
escolhaserradas e extremamente dolorosas. Jesus nos
protege com uma veste impenetrvel contra
qualquercoisa que o diabo lanar contra ns. Saber que
estamos cobertos com ajustia de Cristo guardar nosso
corao e nossas emoes e nospermitir vivermos a
vida crist com segurana e alegria independentedos
ataques de Satans. Quando ficamos cansados na
batalha, devemosnos lembrar de que Cristo a Verdade
e que Ele a nossa justia. O Escudo da F "Tomando,
sobretudo, o escudo da f, com o qual podereis
apagartodos os dardos inflamados do maligno" (Efsios
6:16). O escudo de umsoldado romano tinha muitos
centmetros de altura e era carregado comuma das
mos. Ele o protegia de ataques com pedras e
dardosinflamados. O escudo tambm era usado para se
desviar dos golpes deespada do inimigo. Alm disso, ele
permitia que o soldado romanopudesse se aproximar do
inimigo, possibilitando que sua curta espadapudesse ser
efetivamente usada, enquanto a espada do inimigo,
maislonga, no fosse mais til em uma curta distncia.
De forma similar,nosso "escudo da f" pode nos desviar
dos "dardos inflamados" e deoutros ataques do maligno
enquanto podemos contra-atacar comeficincia usando
a espada do Esprito. E de maior importncia que
utilizemos esse escudo aonde quer queformos porque
"sem f impossvel agradar a Deus, porque
necessrioque aquele que se aproxima de Deus creia
que ele existe, e que galardoador dos que o buscam "
(Hebreus 11:6). A f que ir desviar eextinguir os dardos
inflamados do maligno simplesmente confiar emDeus
"pois nele se descobre a justia de Deus de f em f,
como estescrito: O justo viver da f" (Romanos 1:17).
A f que ir desviar e extinguir os dardos inflamados do
maligno simplesmente confiar em Deus. A palavra que
Paulo usou para "escudo" em Efsios 6:16 thureos,que
se refere a "um grande escudo".5 J que o escudo
romano cobriagrande parte do soldado, ele tambm
cobria as outras partes daarmadura. De forma similar,
h uma conexo entre o escudo da f etodas as outras
partes da armadura para a guerra espiritual.
Examinemosalgumas dessas conexes.

60. Quando Paulo se referiu "f" em Efsios, ele estava


falando da fem Cristo. As Escrituras dizem que "a f
vem pelo ouvir, e o ouvir pelapalavra de Deus"
(Romanos 10:17). Pela f, ns que cremos em
Jesusatravs do testemunho da Palavra estamos "nEle".
Paulo usou a expresso"em Cristo" 12 vezes nos
primeiros trs captulos do livro. Umentendimento da
nossa posio em Cristo atravs da f lana por
terratodas as ineficientes mentiras de Satans; todas as
partes da armaduramencionadas em Efsios 6, assim
como as nossas oraes, envolvemaspectos do nosso
ser nEle: Cinturo da Verdade: A verdade est em
Cristo (ver, porexemplo, Efsios 4:21). Couraa da
Justia: Somos justos em Crito (ver, por
exemplo,Romanos 3:22). Calados da Preparao do
Evangelho da Paz: Temos paz comDeus em Cristo (ver
Romanos 5:1). Capacete da Salvao: Passaremos a
eternidade com Deus emCristo (ver, por exemplo,
Efsios 2:6-7). Espada do Esprito: Aplicamos a Palavra
de Deus em Cristo (ver,por exemplo, II Corntios 5:19).
Orando em Todo Tempo: Temos acesso a Deus-Pai
atravs deCristo (ver, por exemplo, Efsios 3:11-12). Se
voc entender as implicaes de estar em Cristo atravs
da f,ser capaz de "apagar todos os dardos inflamados
do maligno" (Efsios6:16). Novamente, a imagem aqui
de dardos inflamados lanados coma inteno de iniciar
um fogo destruidor um fogo que rapidamente
seespalha e fica fora de controle. Com seu engano, ele
tenta acender fogosem nossa mente nos
impressionando com o conceito de que podemosinflamar
uma srie de pensamentos destrutivos se quisermos.
Isso fazcom que nossa imaginao, nossas impresses e
questionamentosfiquem desenfreados. Alm disso, esse
fogo da mente alimenta o medo."O Diabo, o inimigo de
vocs, anda ao redor como leo, rugindo eprocurando a
quem possa devorar" (I Pedro 5:8 - NVI). Um leo
rugepara intimidar seu rival e para paralisar sua presa
de pavor. Por exemplo, as preocupaes quanto ao
futuro podem se tornarfora de controle se no
acreditarmos que Deus onisciente e bom.Temer ser
ferido emocionalmente nos consome se no
acreditarmosque Deus suprir nossas necessidades de
relacionamento. No entanto, seentendermos a verdade
da nossa posio em Jesus e trouxermos "cativo

61. todo pensamento obedincia de Cristo" (II Corntios


10:5), poderemosreconhecer que tais medos so
invlidos, uma vez que se baseiam emfalsos conceitos.
Temer ser ferido emocionalmente nos consome se
noacreditarmos que Deus suprir nossas necessidades
de relacionamento. Perceba que h uma forte conexo
entre f e reconhecer nossaposio de justia em Cristo
(a qual nos permite vestir a couraa dajustia). De fato,
em I Tessalonicenses 5:8, Paulo disse que devemos
nosrevestir da "couraa da f e do amor". A f em Cristo
nos conduz a ter ajustia de Cristo imputada em ns,
ento no devemos mais temer e simser
"aperfeioado(s) em amor" (I Joo 4:18). O Capacete da
Salvao "Tomai tambm o capacete da salvao ",
Paulo disse em Efsios6:17. Em I Tessalonicenses 5:8,
ele se referiu a esse mesmo capacetecomo "esperana
da salvao". Essa pea da armadura diz respeito
aonosso destino eterno e nossa certeza da salvao.
Outra vez, o inimigocostuma nos levar a questionar
nossa lealdade e compromisso comDeus. Ele tenta da
melhor forma possvel nos fazer duvidar da
nossaproteo em Cristo. Como resultado, podemos ficar
paralisados demedo e insegurana. Se Satans no tiver
xito em nos lazer duvidar da nossa salvao,ento ele
tentar nos convencer de minimizar sua importncia. Ele
noquer que vivamos com uma perspectiva de vida
eterna em mente, masuma mundana. Ele quer que
sejamos envolvidos pelas coisas mundanaspara no
passarmos tempo travando guerra contra os poderes do
mal eem favor dos perdidos. H uma forte conexo entre
f e reconhecer nossa posio dejustia em Cristo. Como
devemos "tomar" o capacete da salvao? A palavra
gregapara "tomar" significa "aceitar, receber". 6 Ela nos
d a imagem de algumentregando um capacete a um
soldado para que ele o coloque, ou umcapacete sendo
colocado no soldado. De forma similar, devemos aceitare
receber a salvao atravs de Cristo; Ele nos concede a
salvao. Comoo Salmo 149:4 diz: "Porque o Senhor se
agrada do seu povo; ele coroa oshumildes com a
salvao" (NVI). O capacete da salvao cobre a cabea,
protegendo-a dos enganos eacusaes. Alm disso, o
crebro fica na cabea, e ele que toma as
62. decises sobre como o resto do corpo ir operar. Ele
est no comandodo que dizemos e como dizemos. Ele
controla o que ouvimos, assimcomo o que pensamos, e
nos permite experimentar emoes. Nossamente o
que usamos para formar percepes positivas e
negativassobre as outras pessoas, e para decidir com o
que iremos ou no noscontentar. Sua mente a sua
conscincia. Nesse sentido, ela voc, e, por
isso,determina o seu futuro. Com ela, voc toma
decises cruciais sobre orumo e o destino da sua vida. O
Senhor certa vez me trouxe mente um versculo, o
qualimediatamente fui olhar. Ele diz: "Entre eles todos
ns tambm antesandvamos nos desejos da nossa
carne, fazendo a vontade da carne e dospensamentos. E
ramos por natureza filhos da ira, como tambm
osdemais" (Efsios 2:3). Compreendi que isso significa
que seguamos osdesejos pecaminosos do corpo e da
mente, fazendo o que nos davavontade, respondendo
aos estmulos naturais. Estvamos sob a direode
Satans e ramos, por natureza, filhos da ira, assim
como o resto dahumanidade . Mas agora que fomos
transformados em Cristo, novivemos mais dessa forma.
Como filhos do Rei, seguimos o Prncipe danossa
Salvao conforme Ele nos conduz na guerra contra o
prncipe dastrevas. Quando colocamos o capacete da
salvao, recebemos a "mentede Cristo" (I Corntios
2:16), e temos nossa mente renovada de acordocom a
Palavra de Deus, atravs do Esprito Santo. Dessa forma,
nossospensamentos, aes e palavras sero baseados
somente nos pensamentose maneiras de Deus, com o
propsito de glorific-lO. Jesus orou ao Paiem relao aos
Seus discpulos: "Santifica-os na verdade; a tua palavra
averdade" (Joo 17:17). A Palavra precisamente
descreve que Deus bom, amoroso, gentil,paciente e
confivel. Em contraste, Satans assim como fez aos
nossosprimeiros pais no Jardim do den tenta nos
convencer de que Deusnos priva da Sua bondade e que
no presta ateno em nossos maioresinteresses. As
vezes, ele chega a ponto de convencer as pessoas de
que ospresentes de Deus, como o casamento e alguns
alimentos, so maus (verI Timteo 4:1-7). Se cremos que
Deus bom, no entanto, no temos o que temer.Como
Deus bom, podemos ser libertos da preocupao, da
ansiedadee do pnico, que so autodestrutivos e
infernais, que criamos para nsmesmos com uma
enorme ajuda do inimigo e das suas foras malignas.
63. O poder de Deus nos sustentar. A Bblia diz que
somos "protegidospelo poder de Deus at chegar
salvao" (I Pedro 1:5). O povo de Deus no deve
acreditar em recuar porque Cristo jconquistou a vitria!
Sem o capacete da salvao seguro em sua cabea
todos os dias;sem o foco de que seu futuro est baseado
na redeno, o dom doEsprito Santo e a promessa da
eternidade com Deus, voc poder cairno sistema e na
cultura do mundo para tentar tomar
decisesimportantes. Inevitavelmente isso far com que
voc tropece no enganodo inimigo. "H um caminho que
ao homem parece direito, mas o fimdele conduz
morte" (Provrbios 14:12). Orando em Todo Tempo
Depois de descrever as partes especficas da armadura
de Deus,Paulo concluiu: "E orai em todo o tempo com
toda a orao e splica noEsprito. Vigiai nisto com toda
a perseverana e splica por todos ossantos" (Efsios
6:18). Ele revelou que a prtica da orao
complementatoda a armadura de Deus. Discutiremos
essa arma espiritual crucial emum captulo frente, a
fim de que examinemos a questo comprofundidade.
NO RECUE Nas partes da armadura que acabamos de
discutir, voc percebeuque h uma rea do corpo do
soldado que deixada sem proteo? Aarmadura no foi
projetada para proteger as costas; os soldados
romanosno chegaram a pensar em cobrir as costas
porque eles no acreditavamem recuar! Da mesma
forma, o povo de Deus no deve acreditar em
recuarporque Cristo j conquistou a vitria! Assim,
devemos nos revestir detoda a armadura de Deus e
avanar para a batalha espiritual. As vezes,Satans vir
com um ataque frontal de alta escala; em outras,
escolheruma guerra corporal. E por isso que as peas
da nossa armadura devemser utilizadas e cuidadas.
Devemos nos certificar de que elas no
estoabandonadas ou defeituosas por causa de uma
atitude errada ou porapatia em relao real guerra na
qual estamos engajados. Devemos avanar, totalmente
protegidos pela armadura que Deusnos providenciou.
Como Paulo disse: "Esquecendo-me das coisas quepara
trs ficam, e avanando para as que esto diante de
mim, prossigopara o alvo, pelo prmio da soberana
vocao de Deus em Cristo Jesus"(Filipenses 3:13-14).

64. Captulo 7 O Estilo de Vida do Guerreiro Espiritual


Estou crucificado com Cristo, e j no vivo, mas Cristo
vive emmim. A vida que agora vivo na carne, vivo-a na
f do Filho de Deus, queme amou e a si mesmo se
entregou por mim. Glatas 2:20 A guerra espiritual
um estilo de vida, no apenas um evento derepreender
o inimigo ou expulsar demnios. O crente deve
estarespiritualmente preparado todo o tempo. Ele deve
entender que j que oinimigo est continuamente ao
redor procurando quem pode devorar, emanter uma
constante conscincia de guerreiro em relao
batalhaespiritual continuamente travada sua volta.
Esse entendimento deve setornar parte natural da vida
de um seguidor de Cristo. A guerra espiritual exige que
estejamos espiritualmente alertasporque conflitos
podem eclodir at mesmo nos campos de
batalhainternos do corao e da mente. No batalhamos
somente contra omundo e o diabo, mas tambm contra
a natureza pecaminosa, que desejao que contrrio a
Deus. O apstolo Paulo nos lembrou dessa verdade: As
armas da nossa milcia no so carnais, mas sim
poderosas emDeus, para destruio das fortalezas.
Derrubamos raciocnios e todaaltivez que se levante
contra o conhecimento de Deus, e levamos cativotodo
pensamento obedincia de Cristo. (II Corntios, nfase
acrescida) No se amoldem ao padro deste mundo,
mas transformem-se pelarenovao da sua mente.
(Romanos 12:2, nfase acrescida) Nenhum de ns pode
se declarar livre da batalha s porque noluta contra
pecados "grandes". Muitos de ns esto presos a falsos
pensamentos e at mesmo aatitudes destrutivas que
no pertencem a um filho de Deus, sementender que
isso nos enfraquece espiritualmente. Na verdade,mant-
los nos atrapalha em nosso relacionamento com Deus,
d terrenolegal ao diabo em nossa vida e diminui nossa
eficincia na guerraespiritual. Alm disso, Satans
procura maneiras de estimular e provocara natureza
pecaminosa em nossa vida, pois quer que
sejamosdominamos pelos desejos pecaminosos, tais
como os seguintes: Ora, as obras da carne so
manifestas: imoralidade sexual,impureza e libertinagem;
idolatria e feitiaria; dio, discrdia, cimes,ira, egosmo,
dissenses, faces e inveja; embriaguez, orgias e
coisassemelhantes. Eu os advirto, como antes j os
adverti: Aqueles que

65. praticam essas coisas no herdaro o Reino de Deus.


(Glatas 5:19-21NVI) Perceba que os atos da natureza
pecaminosa incluem coisas comodio, discrdia, cimes,
ira, egosmo, tambm como imoralidade sexuale
feitiaria. Nenhum de ns pode se declarar livre da
batalha s porqueno luta contra pecados "grandes".
Devemos olhar mais de perto a guerracontra a natureza
pecaminosa para que possamos aumentar
nossoentendimento sobre como lidar com ela
efetivamente. O QUE A NATUREZA PECAMINOSA? A
principal caracterstica da natureza pecaminosa que
ela estsempre tentando agradar a si mesma em
detrimento de todos os outros,inclusive Deus. Viver para
si uma armadilha muito fcil de se cair.Externamente,
uma pessoa pode aparentar viver para Deus, mas,
noentanto, interiormente, ser indulgente quanto
natureza pecaminosa.Muitas pessoas, operando na
energia dl natureza pecaminosa, podem atrealizar boas
obras e demonstrai serem boas pessoas, mas
suasmotivaes internas esto sempre buscando
vantagem para si. Comoconseqncia, confiam que suas
boas obras lhes garantiro a salvao,em vez de o
perdo atravs de Cristo. Isso verdade at mesmo
paraalguns que parecem estar engajados na guerra
espiritual. Jesus advertiu:Portanto, pelos seus frutos os
conhecereis. Nem todo o que me diz:Senhor, Senhor!
entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a
vontadede meu Pai, que est nos cus. Muitos me diro
naquele dia: Senhor,Senhor, no profetizamos ns em
teu nome? e em teu nome noexpulsamos demnios? e
em teu nome no fizemos muitos milagres?Ento lhes
direi abertamente: Nunca vos conheci. Apartai-vos de
mim,vs que praticais a iniqidade!" (Mateus 7:20-23)
Interiormente, entregar-se natureza pecaminosa pode
pareceralgo inofensivo, mas Paulo disse que isso leva
morte espiritual. Naseguinte passagem, ele descreveu
os resultados de se viver pela naturezapecaminosa: A
mentalidade da carne morte, mas a mentalidade do
Esprito vida e paz; a mentalidade da carne inimiga
de Deus porque no sesubmete Lei de Deus, nem pode
faz-lo. Quem dominado pela carneno pode agradar a
Deus. (Romanos 8:6-8 NVI) COMO A NATUREZA
PECAMINOSA OPERA? Vejamos agora como a natureza
pecaminosa opera. Para isso,devemos entender como os
seres humanos foram originalmente

66. projetados e como essa estrutura foi distorcida


quando a humanidade serebelou contra Deus. Deus
criou a humanidade com trs partes: esprito, alma e
corpo. Esprito A Bblia diz: "Deus Esprito, e importa
que os que o adoram oadorem em esprito e em
verdade" (Joo 4:24, nfase acrescida). Elatambm diz
que a humanidade foi criada imagem de Deus (ver
Gnesis1:26-27). Como Deus Esprito, Ele criou o
homem como um serespiritual, projetado para se
comunicar com Deus e ador-10 atravs doseu esprito.
Alma A humanidade recebeu uma alma, criada como
lugar daconscincia do homem e expresso da sua
personalidade. A alma composta de mente, emoes e
vontade. Ela se conecta com os aspectosfsicos e
espirituais da natureza humana. Corpo O corpo foi criado
como a "casa" fsica na qual o homem habita eatravs
da qual ele interage com o mundo fsico por meio dos
sentidos. Ado e Eva foram os primeiros seres humanos
que Deus criou.Originalmente, sua natureza espiritual
era totalmente rendida ao Espritode Deus (o Esprito
Santo) em todos os aspectos da vida, na tomada
dedecises e no cuidado da Terra. Seus espritos
dominavam sobre todos os aspectos da sua natureza
edirecionavam a alma e o corpo a pensar e agir de
forma agradvel aDeus. Dessa forma, as trs partes da
sua natureza esprito, alma ecorpo funcionavam em
harmonia entre si. No entanto, por fim, Ado e Eva
rejeitaram a Palavra de Deus e aautoridade do Esprito
Santo e preferiram seguir a palavra de Satans.
Aconseqncia foi que eles se tornaram espiritualmente
mortos eperderam a harmonia com Deus e consigo
mesmos quanto quilo quepretendiam viver. Por causa
da rebelio contra Deus, sua natureza setornou corrupta,
ou pecaminosa, e ento o pecado entrou no
mundo.Como Ado e Eva estavam mortos
espiritualmente, a mente e o corpodeles deixaram de
ser dirigidos pelo que o Esprito de Deus desejava;
emvez disso, se tornaram dominados pela natureza
pecaminosa e suaspaixes. A mesma dominao pelo
pecado verdade em todas aspessoas, se elas no
tiverem sido perdoadas atravs do sangue de
Jesus,derramado na cruz.

67. A alma de cada ser humano est reduzida a ser uma


seguidora dassuas inclinaes pecaminosas e dos
intentos de Satans. Tragicamente, a alma de cada ser
humano est reduzida a ser umaseguidora das suas
inclinaes pecaminosas e dos intentos de
Satans,ambos opostos a Deus e Sua natureza. O
esprito do homem cado estmorto e a alma de cada
pessoa que no recebeu o perdo atravs deCristo est
agora sob o poder de seus prprios desejos impuros
edesgovernados. Paulo escreveu sobre esse terrvel
estado: Entre eles todos ns tambm antes andvamos
nos desejos da nossacarne, fazendo a vontade da carne
e dos pensamentos. E ramos pornatureza filhos da ira,
como tambm os demais. (Efsios 2:3) Para piorar a
aflio da humanidade, Satans sabe das fraquezas
daspessoas como seres cados e est continuamente
tentando-as adesobedecer a Deus e a se entregar a todo
tipo de pecado contra Ele.Ento, no s o inimigo incita
o homem a pecar, mas tambm continua apromover o
pecado na humanidade. Louvado seja Deus porque esse
no o fim da histria! As boasnotcias so que, quando
recebemos a salvao atravs de Jesus Cristo,nosso
esprito se torna vivo outra vez, como Paulo escreveu:
Ele vos vivificou, estando vs mortos nos vossos delitos
e pecados.(Efsios 2:1) Quando vocs estavam mortos
em pecados e na incircunciso dasua carne, Deus os
vivificou com Cristo. Ele nos perdoou todas
astransgresses. (Colosssenses 2:13 NVI) Quando nosso
esprito avivado, o Esprito Santo vem habitar emnos e
somos capazes de produzir frutos para o Esprito de
Deusnovamente. Nosso renascimento espiritual atravs
de Jesus Cristopermite que a natureza de Deus seja
dominante em nossa vida no lugarda natureza
pecaminosa. A Bblia diz: Ao contrrio, revistam-se do
Senhor Jesus Cristo, e no fiquem premeditando como
satisfazer os desejos da carne. (Romans 13:14 NVI)
GUERRA CIVIL ESPIRITUAL Os versculos acima se
referem a toda uma mudana dementalidade. No
devemos nem pensar em formas de ceder aos desejosda
natureza pecaminosa. Ainda assim, devemos estar
cientes de que essanatureza pecaminosa tentar
continuamente vir tona na vida doscristos.

68. At que estejamos com Cristo, ou at que Ele retorne


Terra,precisaremos vigiar contra a natureza
pecaminosa. Ela luta contra oEsprito de Deus em ns, e
Ele quer que vivamos de forma agradvel aDeus. A
guerra espiritual necessria para vencer cada batalha
contra anatureza pecaminosa, e o Esprito Santo que
vive em ns nos d poderpara vencer todo desejo e
inclinao maligna. O seguinte cenrio um exemplo da
batalha entre a naturezapecaminosa e o Esprito de
Deus na vida de um cristo e como nossoesprito, alma e
corpo esto envolvidos no conflito: 1. Atravs dos
sentidos do corpo, uma pessoa v, prova, cheira etoca o
mundo ao seu redor. 2. A natureza pecaminosa, atravs
dos sentidos, pode serestimulada a desejar certas coisas
ou experincias proibidas contrriasaos desejos de Deus,
e nossas emoes podem ser afetadas por essesdesejos.
3. A mente, ou a parte mental do homem, avalia: Esse
desejo bomou mal est de acordo com a Palavra de
Deus? E produtivo ou noprodutivo? Ir me ajudar ou me
prejudicar ao longo do caminho? Jesusdisse que quando
recebermos o Esprito Santo, Ele nos "guiar em toda
averdade" (Joo 16:13). Os crentes tm o testemunho do
Esprito Santo dentro deles, assim como a Bblia, para
capacit-los adiscernir o que certo. 4. A vontade deve
tomar uma deciso. Ela devedecidir se obedecer ao
Esprito e assim permanecer unida a Deus ououvir
natureza pecaminosa e se entregar tentao,
escolhendo o que hostil a Deus. Por causa do atual
conflito entre a natureza pecaminosa e o Espritode Deus
em ns, todo crente est, na prtica, em uma "guerra
civil". Amedida que os pensamentos e desejos impuros
surgem, devemosaprender a "derrubar raciocnios e toda
altivez que se levante contra oconhecimento de Deus, e
levamos cativo todo pensamento obedinciade Cristo"
(II Corntios 10:5). Fazemos isso vivendo pelo Esprito e
nopor nossos prprios desejos egostas. "Porque todos
os que so guiadospelo Esprito de Deus so filhos de
Deus" (Romans 8:14). No podemos "coexistir
pacificamente" com a naturezapecaminosa. Glatas
5:16-18 diz: Por isso digo: Vivam pelo Esprito, e de
modonenhum satisfaro os desejos da carne. Pois a
carne deseja o que contrrio ao Esprito; e o Esprito, o
que contrrio carne. Eles esto

69. em conflito um com o outro, de modo que vocs no


fazem o quedesejam. Mas, se vocs so guiados pelo
Esprito, no esto debaixo daLei. (NVI) Eis como a Bblia
Viva expressa a mesma passagem: Eu osaconselho a
obedecerem somente s intrues do Esprito Santo.
Elelhes dir aonde ir e o que fazer, e assim vocs no
estaro fazendosempre as coisas erradas que a natureza
pecaminosa de vocs quer quefaam. Porque ns por
natureza gostamos de fazer as coisas ruins que
sojustamente o oposto das coisas que o Esprito nos
manda fazer; e ascoisas boas que desejamos fazer
quando o Esprito nos domina, sojustamente o oposto
dos nossos desejos naturais. Estas duas forasdentro de
ns esto lutando constantemente uma contra a outra, a
fim deganharem o domnio sobre ns, e os nossos
desejos nunca esto livres desuas presses. Quando
vocs forem guiados pelo Esprito Santo, noprecisaro
mais obrigar-se a obedecer s leis judaicas. Devemos
estar profundamente convencidos de que o que
anatureza pecaminosa deseja e o que o Esprito Santo
quer socompletamente opostos. No podemos
"coexistir pacificamente" com anatureza pecaminosa.
Ela nossa inimiga e nos conduzir
morte,espiritualmente, se deixarmos que governe nossa
vida. A Bblia nos adverte sobre ter a mentalidade da
carne em vez de amente do Esprito: A mentalidade da
carne morte, mas a mentalidade do Esprito vida e
paz. (Romans 8:6 NVI) No amem o mundo nem o que
nele h. Se algum ama o mundo,o amor do Pai e no
est nele. Pois tudo o que h no mundo a cobia
dacarne, a cobia dos olhos e a ostentao dos bens no
provm do Pai,mas do mundo. O mundo e a sua cobia
passam, mas aquele que faz avontade de Deus
permanece para sempre. (I Joo 2:15-17 NVI) somente
pelo poder e direcionamento do Esprito Santo
quepodemos viver como Deus quer que vivamos, como
os seguintesversculos testificam: Ora, o homem natural
[no regenerado] no compreende as coisasdo Esprito
de Deus, pois lhe parecem loucura, e no pode entend-
las,porque elas se discernem espiritualmente. (I
Corntios 2:14) [Jesus disse:] "No ltimo dia, o grande dia
da festa, Jesus ps-se dep, e clamou: Se algum tem
sede, venha a mim e beba. Quem cr emmim, como diz
a Escritura, do seu interior fluiro rios de gua viva. Isto

70. ele dizia do Esprito que haviam de receber os que


nele cressem. OEsprito Santo ainda no fora dado,
porque Jesus ainda no havia sidoglorificado. (Joo 7:37-
39) Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito
Santo. (Atos1:8) Digo, porm: Andai no Esprito, e no
satisfareis concupiscnciada carne. (Glatas 5:16) Em
Romanos 8:3, Paulo explicou como podemos vencer
anatureza pecaminosa: "Pois o que era impossvel lei,
visto que estavaenferma pela carne, Deus, enviando o
seu Filho em semelhana da carnedo pecado, pelo
pecado condenou o pecado na carne" (NVI). Em
outraspalavras, Deus deu a lei de Moiss aos israelitas,
que continha osmandamentos e instrues de Deus para
um viver justo. A lei boa, massem a ajuda do Esprito,
continuaremos cedendo tentao de fazer oque
errado em vez do que certo. Deus deu a lei para nos
convencer e lembrar da nossa inabilidadede fazer o que
certo, a fim de vermos nossa necessidade e
nosvoltarmos a Ele em busca de ajuda. E somente pelo
poder e direcionamento do Esprito Santo quepodemos
viver como Deus quer que vivamos Deus-Pai colocou em
prtica um plano diferente para nos salvar enos permitir
viver com justia. Ele enviou Seu filho Jesus Cristo
Terraem um corpo humano fsico como o nosso, com
exceo de que Ele notinha pecado. Jesus fez o que
ningum mais poderia fazer: viver na Terraem perfeita
obedincia a Deus-Pai, e ento morreu na cruz como
nossoSubstituto, levando sobre Si os nossos pecados
para que no fssemoscondenados por causa deles.
Deus fez com que os que O amam ereceberam Sua
oferta de perdo e restaurao atravs de Cristo
setornassem espiritualmente vivos. Ento Ele lhes
enviou Seu Esprito.Dessa forma, Deus destruiu o
controle da natureza pecadora sobre ns efez ISSO paia
"que no andssemos segundo a carne, mas segundo
oEsprito" (versculo 4 NVI). Glatas 5:24 diz: "Os que
pertencem a CristoJesus crucificaram a carne, com suas
paixes e os seus desejos" (NVI).Viver pelo Esprito
significa viver em obedincia ao Pai, como Cristo fez. O
QUE SIGNIFICA TER A MENTE DO ESPRITO Assim, ter a
mentalidade do Esprito significa estar ocupado com
oque o Esprito Santo deseja e no viver sob a influncia
da naturezapecaminosa e de suas paixes corrompidas.
Ter a mente do Esprito

71. fazer o que agrada a Deus e viver pelo Seu Esprito


ser o seu principalalvo e objetivo na vida. Significa estar
supremamente devotado a realizara vontade de Deus e
seguir as orientaes do Esprito e obedecer Palavra de
Deus. Ter a mente do Esprito nos permite colocar toda a
armadura deDeus necessria para a guerra espiritual.
Isso nos permite viver emplenitude nossa salvao,
cheios de f e fortes no conhecimento de Deuse de Sua
Palavra. Dessa forma, podemos nos desviar tanto dos
ataquesdo inimigo quanto das tentaes da natureza
pecaminosa. Se estamoscomprometidos com Jesus, e
dispostos a renunciar e nos arrepender dosnossos
pecados para termos um relacionamento claro com
Deus, entopodemos ter autoridade sobre Satans.
Podemos ordenar ao diabo quesaia em nome de Jesus.
Nosso inimigo pode ser teimoso, e s vezesparece
demorar a ir embora, porm, estamos certos de que ele
obrigado a sair se estivermos sujeitados a Deus e
exercitando Suaautoridade sobre o inimigo. Tiago 4:7
diz: "Sujeitai-vos, pois, a Deus.Resisti ao diabo, e ele
fugir de vs ". A VITRIA SOBRE A NATUREZA
PECAMINOSA Infelizmente, muitos cristos se permitiram
ser enfraquecidos ederrotados ao se entregar natureza
pecaminosa e negligenciar o viverpelo Esprito. Eles
foram desprovidos de poder e se tornaramineficientes
na guerra espiritual. Por favor, entenda que difcil, se
noimpossvel, vencer essa guerra contra o inimigo de
nossa alma semaprender a vencer a natureza
pecaminosa. Pois se viverdes segundo a carne,
morrereis; mas, se pelo Espritomortificardes as obras do
corpo, vivereis. (Romanos 8:13) Estou crucificado com
Cristo, e j no vivo, mas Cristo vive emmim. A vida que
agora vivo na carne, vivo-a na f do Filho de Deus,
queme amou e a si mesmo se entregou por mim.
(Galatas 2:20) A natureza pecadora pode ser
perigosamente sutil. Justamentequando voc pensa que
sua vida espiritual est indo bem, e que a guerracontra
a sua velha natureza est vencida, que voc precisa
vigiar parano ser atacado de surpresa no permetro da
vida. Em I Corntios 10:12,Paulo advertiu sobre se tornar
autoconfiante em exagero: "Aquele, pois,que pensa
estar em p, cuida para que no caia". Lembre-se de
que,como um inimigo devorador, Satans tentar se
aproveitar da fraquezada nossa natureza pecaminosa e
incit-la. Na guerra fsica, a infantariacostuma convocar
as armas de fogo da fora area com seus msseis

72. guiados e avies de caa para desmoralizar o


inimigo com um ataquedecisivo. Da mesma forma, voc
tem poder do alto sobre a naturezapecaminosa atravs
da fora da orao, da Palavra de Deus e do
EspritoSanto. Esse poder do alto permite que voc se
prepare contra ataquesdecisivos sobre reas da
natureza pecaminosa que voc precisaconquistar. A
medida que vivemos o estilo de vida de um guerreiro
espiritual,podemos tambm contra-atacar os desejos da
velha natureza produzindofrutos para Deus onde formos
plantados. Como voc pode produzir ofruto do Esprito
em sua vida? Primeiro, reconhea que as coisas
domundo o afastam de Deus e que as coisas do Esprito
o aproximam deDeus. Aprenda a evitar as armadilhas e
campos minados da naturezapecaminosa. Voc pode
venc-los conforme for permitindo que oEsprito Santo
guie e controle seus desejos. Voc tem poder do alto
sobre a natureza pecaminosa atravs dopoder da
orao, da Palavra de Deus e do Esprito Santo. Nem
sempre nos sentiremos bem batalhando contra a
naturezapecaminosa. Mas quando seguimos a Cristo,
nosso Capito, comeamosa produzir o fruto da justia,
que nos permite realizar guerra espiritualcom mais
eficincia. Nenhuma disciplina parece ser motivo de
alegria no momento, massim de tristeza. Mais tarde,
porm, produz fruto de justia e paz paraaqueles que
por ela foram exercitados. Portanto, fortaleam as
mosenfraquecidas e os joelhos vacilantes. "Faam
caminhos retos para osseus ps ", para que o manco no
se desvie, antes, seja curado. (Hebreus12:11-13 NVI)
Seus prprios mtodos jamais sero suficientes. Para
manter suafora espiritual na batalha contra a natureza
pecadora, voc precisa estarem constante contato com
o seu "Oficial de Comando", Deus-Pai, e Eledeve sempre
estar em contato com voc. Persevere na orao.
ITessalonicenses 5:17 diz: "Orai sem cessar". Renda-se a
Deus-Pai emorao e pea o encher do Esprito de Deus
todos os dias. Confie queDeus prover tudo o que voc
precisar, e quando precisar, para vencer anatureza
pecaminosa. "Vivam pelo Esprito, e de modo
nenhumsatisfaro os desejos da carne" (Glatas 5:16
NVI). No negligencie orelacionamento com outros
cristos, que podem encoraj-lo no Senhor."No
deixando de congregar nos" (Hebreus 10:25). Aprenda
como osoutros cristos esto vencendo as mesmas lutas
pelas quais voc est

73. passando. "Deus... nos consola em toda a nossa


tribulao, para quetambm possamos consolar os que
estiverem em alguma tribulao, coma consolao com
que ns mesmos somos consolados por Deus"
(IICorntios 1:4). CHEIO E DIRIGIDO PELO ESPRITO
Procure ser cheio e dirigido pelo Esprito em tudo o que
disser efizer. "Ele te declarou, homem, o que bom. E
o que que o Senhorpede de ti, seno que pratiques a
justia, ames a misericrdia, e andeshumildemente com
o teu Deus ? " (Miquias 6:8). Muitas coisas impactam a
vida cheia do Esprito que estamosexigindo em nome de
Jesus. Isso costuma estar diretamente relacionadoao
contedo e qualidade dos nossos pensamentos. A justia
interiorproduz paz exterior, mas atitudes pecaminosas
freqentementeproduzem comportamentos
pecaminosos. O inimigo tambm procuraanular as
bnos de uma vida dirigida pelo Esprito tentando
nosimpedir de estarmos totalmente comprometidos com
Deus. Uma desuas maiores armas a falta de perdo:
Nisto so manifestos os filhos de Deus, e os filhos do
diabo: quemno pratica a justia no de Deus, nem
aquele que no ama a seuirmo. (I Joo 3:10) Descobri
que uma das formas mais eficientes de manter a
foraespiritual e liberar o poder de Deus em sua vida
perdoando algumque o magoou. Se voc realmente
quer desmontar os planos do inimigopara destruir sua
vida, precisa perdoar a todos que lhe ofenderam,mesmo
que cruel e profundamente. Descobri que uma das
formas mais eficientes de manter a foraespiritual e
liberar o poder de Deus em sua vida perdoando
algumque o magoou. A amargura e a falta de perdo
devoraro voc. Se no foremvencidas, iro destru-lo.
Voc comear a sentir os efeitos da falta deperdo em
seu corpo fsico. J ouvi inmeras histrias de pessoas
quetestificam que, quando liberaram o ressentimento
que tinham emrelao a algum e perdoaram a pessoa
que lhes machucou, comearama se sentir bem
fisicamente. Nutrir dio em relao a outros
podedestruir voc seu esprito, sua alma e seu corpo.
Isso exatamente oque o inimigo espera alcanar. De
forma contrria, o perdo libera umtremendo poder. Ele
traz cura e restaura a alegria do
relacionamento,removendo o peso que estava sobre
voc. Apesar de um guerreiro

74. espiritual estar engajado na guerra contra Satans,


ele uma pessoa quedeve estar em paz com Deus e
consigo e que procura viver em paz comas outras
pessoas. A Bblia diz: "Deus os chamou para a paz" (I
Corntios7:15). Assim, esteja determinado a viver em
paz em todos os seusrelacionamentos, porque essa a
vontade de Deus. Jesus disse: "Bom o sal, mas se
tornar-se inspido, como lhe restaurar o sabor?Tende sal
em vs mesmos, e paz uns com os outros" (Marcos
9:50).Hebreus 12:14 diz: "Segui a paz com todos, e a
santificao; sem asantificao ningum ver o Senhor".
Na realidade, podemos experimentar a paz de Deus em
todas ascircunstncias. "O prprio Senhor da paz lhes d
a paz em todo o tempoe de todas as formas. O Senhor
seja com todos vocs" (IITessalonicenses 3:16 NVI). Essa
paz j est operando em nossa vida.Jesus disse: "Deixo-
vos a paz, a minha paz vos dou. No vo-la dou comoo
mundo a d. No se turbe o vosso corao, nem se
atemorize" (Joo14:27). Essas so palavras do Capito
da nossa salvao, que quer quetomemos de volta o
que, em negligncia, permitimos que Satansroubasse
de ns, pois nada disso pertence ao diabo. Se no
estamos experimentando paz, ento devemos
descobrircomo permitimos que ela escapulisse, ou como
deixamos que Satans aroubasse de ns. Apesar de
experimentarmos desafios e ataquesespirituais na vida,
a paz de Deus est disponvel a ns em todo o tempo.Ela
constante, nunca muda. A paz de Deus expulsa todos
os medos causados pelo diabo nopassado ou no
presente: "Muita paz tem os que amam a tua lei, e
paraeles no h tropeo " (Salmo 119:165). "Tu
conservars em paz aquelecuja mente est firme em ti,
porque ele confia em ti" (Isaas 26:3). TRANSFORMADO
IMAGEM DE CRISTO No viver do estilo de vida de um
guerreiro espiritual, devemosentender que Deus deseja
que sejamos continuamente renovados emnosso
corao e mente para que tenhamos a mesma natureza
ementalidade de Cristo: Quanto antiga maneira de
viver, vocs foram ensinados adespir-se do velho
homem, que se corrompe por desejos enganosos,
aserem renovados no modo de pensar e a revestir-se do
novo homem,criado para ser semelhante a Deus em
justia e em santidadeprovenientes da verdade. (Efsios
4:22-24 NVI)

75. Ao mesmo tempo, Satans quer que nos rebelemos


contra anatureza de Deus. Ele um mestre em
guerrilha, e vem at ns comsubverso, engano e
intriga. Ele ataca nossos pensamentos quandomenos
esperamos e tenta provocar nossa natureza
pecaminosa.Devemos estar sempre alertas, e nunca
desistir da nossa f e de confiarem Deus durante nossa
batalha contra o pecado. Nunca devemos desistir da
nossa f e de confiar em Deus durantenossa batalha
contra o pecado. Olhando firmemente para Jesus, autor
e consumador da nossa f, oqual pelo gozo que lhe
estava proposto suportou a cruz, desprezando
aignomnia, e est assentado destra do trono de Deus.
Considerai aqueleque suportou tal oposio dos
pecadores contra si mesmo, para que novos canseis,
desfalecendo em vossas almas. Ainda no resististes at
osangue, combatendo contra o pecado, e j vos
esquecestes da exortaoque vos admoesta como filhos:
Filho meu, no desprezes a correo doSenhor, e no
desmaies quando por ele fores repreendido, porque
oSenhor corrige a quem ama, e aoita a todo o que
recebe por filho."(Hebreus 12:2-6) Somos fortalecidos
pelo conhecimento de que a derrota final deSatans vir
das mos de Deus o mesmo Deus que nos sustenta e
nostreina conforme somos transformados imagem de
Jesus Cristo (sendoeste o propsito eterno de Deus) e
produzimos frutos para Ele. Oresultado final disso para
um guerreiro espiritual a vitria total sobreSatans e a
natureza pecaminosa! Chegar o dia em que, para o
povo deDeus, todas as perguntas sero respondidas e
todas as peas doquebra-cabea sero encaixadas.
Seremos plenos em Cristo e um comEle para sempre.
Captulo 8 Orao e Jejum: Poderosas Armas do Arsenal
de Deus E orai em todo o tempo com toda a orao e
splica no Esprito.Vigiai nisto com toda a perseverana
e splica por todos os santos. Efsios 6:18. Quantas
vezes voc pensou em orao como uma arma?Lembre-
se de que, depois de descrever as partes da armadura
espiritualem Efsios 6, Paulo acrescentou o versculo
acima, revelando que aorao completa "toda a
armadura de Deus" (versculos 11, 13). Quando eu
estava recebendo a revelao do homem vestido
naarmadura espiritual, o Senhor gentilmente colocou
Sua mo sobre mim

76. e disse: "Quando voc tiver colocado toda a


armadura que lhe mostrei,conforme descrita em Minha
Palavra, voc no estar a salvo a menosque utilize
estas duas armas do Meu arsenal: orao e jejum, que
so osdispositivos mais poderosos de combate em todo
o arsenal.Independente das armas de defesa e ataque,
voc precisa dessas outrasduas em seu arsenal se
deseja efetivamente atacar e derrotar Satans eseus
comandados". Comecei a pedir a Deus que me
mostrasse as vantagens da orao edo jejum. Ao longo
dos meses seguintes, Ele abriu Sua Palavra eVerdade
para mim sobre as bnos da orao e do jejum. O
quedescobri essencialmente foi: A orao nos permite
ouvir de Jesus, oCapito do exrcito de Deus. O jejum
nos d acesso a recursos do poderde Deus para cumprir
Sua vontade. O PAPEL DA ORAO Grande parte da
guerra espiritual acontece em um nvel csmicoentre os
santos anjos de Deus e Satans e seus demnios (veja
Daniel 10;Judas 9). No h indicao de que os crentes
estejam diretamenteenvolvidos nessa fase da guerra, a
no ser atravs da orao. s vezes, devemos lutar de
joelhos para ganhar. O Esprito de Deus me falou que
homens e mulheres devem estarequipados para orar por
famlias, igrejas, cidades e naes. Eles devemguardar e
fortalecer a prpria vida contra os ataques do inimigo.
Todocrente deve ser encorajado a se alistar em um
exrcito de intercessores.As vezes, devemos lutar de
joelhos para ganhar. Deus est chamandohomens e
mulheres para guerrear atravs da orao. ORAO E
JEJUM Um mandamento de seis partes Vejamos mais de
perto Efsios6:18 e os seis aspectos da orao que ele
enfatiza: E orai em todo otempo com toda a orao e
splica no Esprito. Vigiai nisto com toda aperseverana
e splica por todos os santos. Na Bblia Viva, o versculo
diz: Orem o tempo todo. Peam a Deusqualquer coisa
que esteja de acordo com os desejos do Esprito
Santo.Argumentem com Ele, fazendo-o lembrar-se das
necessidades de vocs,e continuem orando
fervorosamente por todos os cristos em toda parte.
Nesse versculo significante, aprendemos que devemos:
1. Orar sempre 2. Orar com toda orao e splica 3. Orar
no Esprito

77. 4. Vigiar na orao 5. Ter toda perseverana na


orao 6. Orar por todos os santos 1. Orar sempre
Colossenses 4:2 repete o mesmo tema de Efsios6:18,
dizendo: "Perseverai na orao, velando nela com aes
de graa".A Nova Verso Internacional diz: "Dediquem-
se orao, estejam alertae sejam agradecidos ".
Devemos nos devotar a orar com fervor, inclusiveas
oraes de guerra. No h nada que no possamos levar
ao trono deDeus. Em todas as coisas, podemos pedir por
Sua graa, fora e poder. A base sobre a qual vamos a
Deus na orao de guerra a justia deJesus Cristo.
Jesus nos d acesso ao Pai, confiana nEle e certeza
dosocorro no tempo da necessidade: E foi assim para
que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria deDeus
seja conhecida dos principados e potestades nas regies
celestiais,segundo o eterno propsito que fez em Cristo
Jesus nosso Senhor, noqual temos ousadia e acesso em
confiana, pela nossa f nele. (Efsios3:10-12, nfase
acrescida). Visto que temos um grande sumo sacerdote,
Jesus, o Filho de Deus,que penetrou nos cus,
retenhamos firmemente a nossa confisso. Poisno
temos um sumo sacerdote que no possa compadecer
se das nossasfraquezas, porm um que, como ns, em
tudo foi tentado, mas sempecado. Cheguemo nos, pois,
com confiana ao trono da graa, para querecebamos
misericrdia e achemos graa, a fim de sermos
socorridos nomomento oportuno. (Hebreus 4:14-16,
nfase acrescida). 2. Orar com toda orao e splica A
orao de guerra inclui muitostipos de oraes e
splicas a Deus. Paulo escreveu a Timteo: Exorto, pois,
antes de tudo, que se faam splicas,
oraes,intercesses e aes de graas por todos os
homens, pelos reis, e portodos os que exercem
autoridade, para que tenhamos uma vida tranqilae
sossegada, em toda piedade e honestidade. Pois isto
bom e agradveldiante de Deus nosso Salvador, o qual
deseja que todos os homens sesalvem, e venham ao
conhecimento da verdade. (I Timteo 2:1-4) Quando
vamos diante do trono, devemos orar ao Pai, atravs
doFilho. Devemos tambm ir com uma atitude de
humildade, o que nonega a ousadia com a qual
estamos indo. Humilhar-se no significa serpassivo.
Devemos entender, outra vez, que nossa ousadia
baseada naobra de Cristo, no em nossos prprios
esforos. Sem Cristo, no somosnada nem podemos
fazer nada (ver Joo 15:5). Pedro escreveu:

78. "Humilhai-vos, portanto, debaixo da potente mo de


Deus, para que aseu tempo vos exalte" (I Pedro 5:6).
Podemos confiar completamente emDeus se estivermos
vivendo e trabalhando em obedincia a Ele, sabendoque
Ele cuidar de tudo o que nos diz respeito. Nesta seo,
quero discutir os cinco aspectos da orao de
guerra:perdo, splica, intercesso, gratido e louvor. O
perdo prov um acesso claro graa e ao poder de
Deus. A orao de guerra inclui perdo. Como vimos no
captulo anterior,uma das formas mais eficientes de se
liberar o poder de Deus perdoando aqueles que nos
ofenderam ou magoaram. O perdo provum acesso
claro graa e ao poder de Deus. Jesus disse: Portanto,
se trouxeres a tua oferta ao altar, e a te lembrares de
queteu irmo tem alguma coisa contra ti, deixa diante
do altar a tua oferta, vaiprimeiro reconciliar-te com teu
irmo; depois vem, e apresenta a tuaoferta. (Mateus
5:23-24) Pois se perdoardes aos homens as suas
ofensas, tambm vosso Paicelestial vos perdoar a vs.
Porm se no perdoardes aos homens assuas ofensas,
tambm vosso Pai celestial no perdoar as vossas.
(Mateus6:14-15) No s o perdo traz cura e
restaurao, mas tambm nos conecta aDeus-Pai e a
Jesus, nosso capito, possibilitando-nos ouvir a
instruodivina e a direo na orao de guerra. A
orao de guerra inclui splica e intercesso. A splica
envolvepedidos, ou peties.1 A intercesso envolve
pedir em favor de outros 2ou em resposta s aes de
outros. No Novo Testamento, h muitosexemplos de
crentes oferecendo splicas e intercesso a Deus.
Almdisso, em outros lugares em que a palavra
intercesso aparece no NovoTestamento, ela descreve as
oraes de Jesus e do Esprito Santo a nossofavor (ver,
por exemplo, Romanos 8:26-27, 34). Lemos em
Hebreus7:25: "[Jesus] pode tambm salvar
perfeitamente os que por ele sechegam a Deus, vivendo
sempre para interceder por eles" [nfaseacrescida].
Podemos seguir o exemplo das oraes fervorosas
econtinentais de Cristo quando intercedermos pelos
outros. A orao de guerra inclui gratido. Quando
temos um coraograto, atribumos tudo o que acontece
em nossa vida a Deus. A diaboatribui o mal a Deus, mas
o crente sabe que Deus bom: "Toda boaddiva e todo
dom perfeito l do alto, descendo do Pai das luzes,
emquem no h mudana nem sombra de variao"
(Tiago 1:17). "Sabemos

79. que todas as coisas concorrem para o bem daqueles


que amam a Deus,daqueles que so chamados segundo
o seu propsito" (Romanos 8:28).Alm disso, quando
expressamos gratido a Deus por Sua misericrdia
eamor, estamos exaltando o Seu santo nome. Deus
responde s oraesdaqueles que verdadeiramente O
honram de corao. A orao de guerra inclui louvor.
"Portanto, ofereamos sempre pormeio dele [Jesus] a
Deus sacrifcio de louvor, que o fruto de lbios
queconfessam o seu nome" (Hebreus 13:15). O louvor
uma parte vital daorao porque nos conduz presena
de Deus, que habita nos louvoresdo Seu povo. O
salmista disse: "Contudo, tu s... entronizado entre
oslouvores de Israel" (Salmo 22:3). Deus digno do
nosso louvor. A idiade que o nosso louvor agrada a
Deus algo tremendo a se pensar. O louvor uma parte
vital da orao porque nos conduz presenade Deus,
que habita nos louvores do Seu povo. O louvor tambm
nos d fora conforme colocamos nossaconfiana em
Deus. A esposa de J lhe disse para amaldioar Deus
emorrer (ver J 2:9). Em vez disso, ele louvou a Deus e
viveu (ver J1:21-22; 2:10; 42:10-16.) Novamente, o
Senhor tem controle sobre todasas circunstncias da
nossa vida e as usa em nosso benefcio. Ele estconosco
durante as adversidades e luta por ns nas batalha da
vida.Quando glorificamos a Deus, somos capazes de
colocar as coisas, aspessoas e os eventos da vida em
uma perspectiva eterna. 3. Orar no Esprito Voc e eu
fomos criados para ser vasos e instrumentos do
Espritode Deus. Com a rebelio, a humanidade bateu a
porta na cara de Deus,mas Jesus veio para criar uma
nova raa de seres humanos nos quaisDeus pode habitar
e atravs dos quais Ele pode operar. Quando estamosem
Cristo, vivemos no Esprito, andamos no Esprito e
oramos noEsprito! Orar no Esprito geralmente significa
falar em uma linguagemcelestial ou em uma lngua
terrena que voc desconhece, atravs dopoder do
Esprito Santo. Em Marcos 16:17, Jesus disse: "E estes
sinaisho de seguir os que crerem: Em meu nome
expulsaro demnios;falaro novas lnguas...". Os
crentes falaram pela primeira vez em lnguasno dia de
Pentecostes, depois da ascenso de Jesus ao cu,
quando osdiscpulos receberam a promessa do dom do
Esprito: "Todos foramcheios do Esprito Santo, e
comearam a falar em outras lnguas,conforme o
Esprito Santo lhes concedia que falassem" (Atos 2:4).

80. Orar no Esprito crucial para a orao de guerra


porque h muitacoisa ocorrendo no mundo espiritual que
no estamos cientes. O apstolo Paulo disse que quando
uma pessoa ora usando umalinguagem celestial, "no
fala aos homens, mas a Deus". Orar no Esprito crucial
para a orao de guerra porque h muita coisa
ocorrendo nomundo espiritual que no estamos cientes.
J no sabia o dramaenvolvendo Deus e o diabo que
ocorria nos bastidores dos eventoscataclsmicos que
estavam afetando sua vida (ver J 1-2). Daniel nosabia
que o "prncipe [esprito maligno] da Prsia " tentava
impedir aresposta das suas oraes at que o anjo veio
e lhe disse (ver Daniel10:12-14). Assim, o dom do
Esprito Santo, dado a ns atravs de Jesus,permite-nos
orar pelas necessidades importantes para Deus e
pelasnecessidades dos outros que nem sequer tomamos
cincia: "Da mesmaforma o Esprito nos ajuda em nossa
fraqueza, pois no sabemos comoorar, mas o prprio
Esprito intercede por ns com gemidosinexprimveis"
(Romanos 8:26 NVI). Orar no Esprito nos d a
seguranade que Deus est cuidando de tudo o que
necessrio, e nos d paz emtempos de provao. 4.
Vigiar na orao A palavra grega para "vigiar" em
Efsios 6:18significa "estar vigilante" e vem da
expresso "manter-se a guarda".3Significa estar alerta.4
Essa admoestao similar de Glatas 6:9 (NVI),que
diz: "E no nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo
prpriocolheremos, se no desanimarmos". No
podemos nos permitir ficarcansados do engajamento na
orao de guerra ou ficarmos com preguiadisso. Fomos
chamados para prestar ateno s necessidades do
corpode Cristo e para focar diligentemente no que
oramos. Como lemos antes:"Dediquem-se orao,
estejam alerta e sejam agradecidos "(Colossenses 4:2
NVI). 5. Ter toda perseverana na orao Se voc deseja
ser um crentetriunfante que vive na vitria de Cristo,
no deve esperar andar com oSenhor sem batalhar por
sua f. Uma vida de f em Jesus Cristo umavida de
conflitos. A guerra espiritual intensa, e envolve
batalhasferrenhas e cruis. O diabo se opor a voc. s
vezes, parecer como se todo o infernoestivesse contra
voc. A vitria na guerra espiritual possvel conforme
oEsprito Santo o capacita a lutar atravs da orao.
Uma das marcas deum verdadeiro guerreiro espiritual
que quanto mais difcil a batalha se

81. torna, mais ele continua lutando. Ele persistente,


no passivo. umvitorioso, no uma vtima. 0 crente
que quer ser um vencedor nasbatalhas espirituais luta
at vencer a guerra. Ele entende que as
batalhasespirituais requerem tticas espirituais e luta
com as mais poderosasarmas espirituais de Deus: a
orao e o jejum. Voc no deve esperar andar com o
Senhor sem batalhar por suaf. Mulheres e homens
tementes so uma fonte de constante frustraopara o
inimigo. Eles entendem que Satans usa a fraqueza
humana paratentar destruir eles e seus amados. As
mulheres tementes lutaro porseus filhos, maridos e
familiares com a Palavra de Deus. Elas sosensveis ao
Esprito Santo e prontamente faro o que a Palavra
lhesdisser para fazer em situaes difceis. Atravs da
orao, elas protegeroseus lares dos poderes
destruidores do inimigo. A Palavra de Deus uma arma
muito forte da artilharia espiritual.Quando voc usa a
Bblia em intercesso de guerra, voc pode amarrar
omal e declarar as promessas e a vitria de Deus para
sua vida e a dos seusfamiliares. A luta entre o mundo
visvel e o invisvel, at mesmo no domnio daorao,
ilustrada claramente nas provaes do profeta Daniel,
como jvimos. Enquanto Daniel estava orando, um
esprito maligno invisvelimpediu a chegada da resposta
das suas oraes. Ainda assim, Danielestava certo de
que, mesmo que a resposta demorasse, suas
oraesseriam ouvidas. De forma similar, quando
oramos, h "principados,potestades,...[e] as foras
espirituais da maldade nas regies celestes "(Efsios
6:12) que tentaro se opor a ns. Como Daniel, podemos
estarcertos de que Deus ouve e reconhece nossas
oraes no minuto em queas fazemos, e que s vezes
devemos perseverar at receber as respostasque
buscamos. Na guerra espiritual, todos os recursos do cu
esto nossadisposio. Uma coisa importante para
notar da experincia de Daniel que osanjos esto
muito mais envolvidos nas questes de homens e
naes. Oanjo de Deus veio em resposta s oraes de
Daniel, enquanto demniosimundos se opunham a ele.
Mais do que isso, os anjos cados pareciamestar
associados a reinos polticos e seus governantes. O anjo
disse aDaniel: "Sabes por que eu vim a ti? Eu tornarei a
pelejar contra oprncipe dos persas e, saindo eu, vir o
prncipe da Grcia" (Daniel

82. 10:20). Ainda assim, podemos saber que, na guerra


espiritual, todos osrecursos do cu esto nossa
disposio. O poder poltico dos reinos eat mesmo
exrcitos inteiros no so preo para Deus. Por exemplo,
em II Reis 6, lemos que o exrcito da Sria lutavacontra
Israel. Deus revelou a Elias, o profeta, todos os planos de
batalhado rei srio antecipadamente. O profeta contou os
planos ao rei de Israele todos os ataques da Sria foram
frustrados. O rei da Sria ouviu queElias era a fonte dos
seus problemas, ento enviou seu exrcito pararapt-lo.
As tropas srias sitiaram a cidade de Dota, onde Elias
estava. Quando o servo de Elias se levantou cedo pela
manh e olhou forada tenda, pde constatar que o vasto
exrcito srio havia sitiado a cidade.Em pnico, ele
correu at Elias e lhe contou o que havia visto. Apesar
deo servo estar apavorado por causa do inimigo ao redor
deles, Eliaspermaneceu calmo, pois sabia algo que seu
servo no sabia. Ele sabiaque uma guerra espiritual
estava sendo travada e que os inimigos terrenosno so
ameaa quando as hostes celestiais esto do seu lado.
Ento eleorou para que Deus abrisse os olhos do seu
servo para que ele pudessever o "exrcito invisvel" a
servio, protegendo-os: Ele respondeu: No temas. Mais
so os que esto conosco do queos que esto com eles.
E orou Eliseu: O Senhor, peo-te que lhe abras osolhos,
para que veja. E o Senhor abriu os olhos do moo, e ele
olhou eviu que o monte estava cheio de cavalos e carros
de fogo, em redor deEliseu. Enquanto o inimigo descia
contra ele, Eliseu orou ao Senhor:Fere, peo-te, de
cegueira esta gente. E feriu-a de cegueira, conforme
apalavra de Eliseu. Disse-lhes Eliseu: No este o
caminho, nem esta acidade. Segui-me, e vos guiarei ao
homem que buscais. E os guiou aSamaria. (II Reis 6:15-
19) O exrcito celestial foi enviado para proteger os
servos de Deus.Elias orou para que o exrcito inimigo
fosse abatido com cegueira.Como resultado, ele pde
sozinho colocar todo o exrcito srio nas mosdo exrcito
israelita. Muitas vezes, Deus tem me permitido ver
Seuexrcito celestial. Acredito que ele est sempre a
postos para ser enviadoem resposta s oraes dos
crentes. Deus pode enviar um exrcito de anjos, como
fez por Elias, ouenviar apenas um anjo, como fez por
Daniel, mas Ele atender a suasoraes. Creia e confie
nEle em todo tempo. Em Deus est a minha salvao e a
minha glria; a rocha da minhafortaleza e o meu refgio
esto em Deus. Confiai nele, povo, em todo o

83. tempo; derramai perante ele o vosso corao, pois


Deus o nossorefgio. (Salmo 62:7-8) 6. Orar por todos
os santos Como podemos orar por todos ossantos?
Primeiro, precisamos estar cientes das necessidades dos
crentesem nossas famlias, igrejas e locais de trabalho e
nos comprometer emorar regularmente por eles.
Tambm podemos estar em contato com asnecessidades
de cristos em todo o mundo atravs de relatos
sobremissionrios e alertas de perseguio. A forma pela
qual podemosrealmente orar por todos os santos
orando no Esprito, como jmencionamos. Podemos
interceder pelos outros atravs da sabedoria edo poder
do Esprito Santo. "E aquele que sonda os coraes
conhece ainteno do Esprito, porque o Esprito
intercede pelos santos de acordocom a vontade de
Deus" (Romanos 8:27 NVI). Alm dos santos, tambm
precisamos orar pelos que ainda noconhecem o Senhor
e pelos que se opem s coisas de Deus. O
apstoloPaulo foi por um tempo um forte opositor da
igreja e depois consideradoum dos seus lderes
fundamentais. O Senhor tem propsitos e
planosmaravilhosos alm da nossa imaginao.
Conforme formos fiis naorao, Ele cumprir Suas
obras de salvao, cura e libertao nomundo. A
ORAO UM CAMPO DE BATALHA Ao nos engajarmos
na guerra espiritual, devemos perceber que aorao no
somente uma arma, mas tambm um campo de
guerra emsi! E a arena ou campo de batalha no qual
ferozes conflitos espirituaisocorrem. Como j mencionei,
quando vamos diante de Deus em orao,Satans pode
comear a nos acusar, como acusou Josu, o
sumosacerdote (ver Zacarias 3:1). O diabo pode chamar
ateno para asnossas deficincias e nossos "trajes
sujos" (versculos 3-4). Repetindo:Devemos nos
sustentar no fato de que Cristo removeu nossos pecados
eos substituiu por Sua justia. As batalhas espirituais
no costumam ser conquistadas em pblico;mas na
intimidade secreta e privada com Deus. Satans
prontamente ataca a orao porque sabe que as vitrias
soconquistadas ou perdidas no campo de batalha da
orao pessoal. Elasno costumam ser conquistadas em
pblico; mas na intimidade secreta eprivada com Deus.
Nesse campo de batalha espiritual, grandes homens
emulheres tm recuperado a f, restabelecido a
confiana em Deus e emsi mesmos e ganhado batalhas
espirituais decisivas.

84. O campo de batalha da orao tambm a arena


em queconquistamos talvez nosso maior inimigo o
"eu". Nessa zona decombate travado o confronto entre
o desejo de agradar a Deus e o deagradar s pessoas.
Se queremos viver um estilo de vida de obedincia
eamizade com Deus, como falamos no captulo anterior,
devemosalcanar a vitria atravs da orao. O JEJUM E
A GUERRA ESPIRITUAL O jejum tambm uma poderosa
arma de guerra espiritual, poisnos d acesso a recursos
do poder de Deus. Quando o Senhor me deu apalavra
sobre orao e jejum na revelao da armadura
espiritual, aspalavras de II Corntios me vieram mente
de forma intensa. Por meiodestes versculos, recebi uma
perspectiva extra sobre o poder do jejumpara se vencer
as fortalezas espirituais: As armas da nossa milcia no
so carnais, mas sim poderosas emDeus, para
destruio das fortalezas. Derrubamos raciocnios e
todaaltivez que se levante contra o conhecimento de
Deus, e levamos cativotodo pensamento obedincia de
Cristo. E estaremos prontos parapunir toda
desobedincia, quando for cumprida a vossa obedincia.
(IICorntios 10:4-6) Em Mateus, vemos um exemplo do
tipo de fortaleza que o jejumpode derrubar. Os discpulos
de Jesus no estavam sendo capazes deexpulsar um
esprito maligno de epilepsia de um garoto. Depois
queJesus expulsou o demnio, Ele explicou aos Seus
discpulos por que elesno foram capazes de expuls-lo
sozinhos: Por causa da vossa pequenaf. Em verdade
vos digo que, se tiverdes f como um gro de
mostarda,direis a este monte: Passa daqui para acol, e
ele passar. Nada vos serimpossvel. Mas esta casta de
demnios no se expulsa seno por meiode orao e
jejum. (Mateus 17:20-21, nfase acrescida) O jejum nos
d acesso a recursos do poder de Deus. O JEJUM NAS
ESCRITURAS A prtica de jejuar ensinada
proeminentemente nas Escrituras. Ojejum foi
estabelecido com o propsito (assim como o
arrependimento)de nos aproximar de Deus, pedir foras,
solicitar cura e buscar odirecionamento e a ajuda de
Deus. Em xodo 34:27-28, Moiss jejuou quando
estava secomunicando com o Senhor e recebia as
instrues para o povo deIsrael.

85. Em I Samuel 7:3-6, o povo de Israel jejuou para


que a glria deDeus voltasse para a nao. Em II
Samuel 3:30-35, Davi jejuou quando estava lamentando
amorte de um amigo prximo. Em Ester 4:15-17, Ester
pediu a seus amigos que jejuassem eorassem com ela
quando precisou que o rei protegesse os judeus
dadestruio. Em Esdras 8:21-23, o profeta Esdras
jejuou por proteo edirecionamento para que ele e
outros israelitas exilados viajassem daBabilnia para
Jerusalm. Em Neemias 1:1-11, Neemias jejuou em
arrependimento pelospecados de Israel e por
direcionamento na reconstruo do muro deJerusalm.
Em II Crnicas 20:1-3, Jeosaf jejuou quando a nao de
Israelenfrentou uma situao ameaadora. Em Salmo
35:11-13, Davi jejuava at mesmo pelos seus
amigosdesleais quando eles adoeciam. Em Lucas 2:37,
aprendemos que jejuar era parte regular doregime
espiritual de Ana, mulher de Deus e profetiza. Em
Mateus 4:1-2 e Lucas 4:1-2, Jesus jejuou por um
perodoprolongado antes de comear Seu ministrio na
Terra. Em Mateus 6:16-18, a declarao de Jesus
"Quando jejuardes ..."mostra que Ele assumiu que Seus
discpulos jejuavam e deu instruesespecficas para
que seguissem. Em Atos 9:1-18, Paulo jejuou por trs
dias antes que recebesse oEsprito Santo. Em Atos
13:1-3, pelos ancios da igreja terem jejuado e orado,
oEsprito Santo falou com eles e lhes disse que
comissionassem Paulo eBarnab como missionrios.
Em Atos 14:23, Paulo e Barnab jejuaram antes que
apontassemos ancios das igrejas. Pelas Escrituras,
aprendemos que o jejum desempenha umimportante
papel na vida e nas atividades do povo de Deus. Ele
deve serparte importante da nossa prpria vida
espiritual, incluindo nossa guerraespiritual. O Dr. T. L.
Lowery experimentou tremendo poder e unoquando
emergiu de 40 dias de jejum e orao h alguns anos.
Essaspoderosas armas so parte vital do nosso arsenal
espiritual. Vejamosagora os diferentes tipos e exemplos
de jejuns.

86. TIPOS E EXEMPLOS DE JEJUNS Um jejum total implica


em nada de comida ou gua. Um jejum total o tipo que
Ester e seus amigos fizeram por trs dias e noites (ver
Ester4:16). Um jejum limitado uma restrio que a
pessoa faz de certos tiposde alimentos. Esse o tipo que
Daniel fez quando jejuou por trssemanas (Daniel 10:3).
A forma mais pura e tradicional de jejum consiste em
bebersomente gua. Um adulto precisa de trs litros de
gua por dia. Nsnormalmente obtemos essa
quantidade atravs das comidas queconsumimos, tais
como frutas, e das bebidas que ingerimos. Durante
umjejum, crucial beber pelo menos 12 copos de lquido
por dia. Osnutricionistas recomendam uma combinao
de vrios sucos de frutas evegetais. Quando voc passa
um dia em jejum, seu corpo ainda obterenergia dos
alimentos que voc comeu no dia anterior, ento
resultarem um desconforto mnimio. No entanto, em
vez de ter uma agendaagitada em um dia de jejum,
considere se engajar em atividades calmas
esignificantes tais como orao e estudo da Bblia, se
possvel. Por alguns dias antes do jejum, voc deve
cortar a ingesto delquidos que contenham cafena, tais
como caf, ch e refrigerantes, oque reduz o potencial
de dores de cabea, letargia e irritabilidade duranteo
jejum. Faa o mesmo com os alimentos com alto teor de
acar.Reduzi-los aos poucos impedir que seu corpo
sofra uma possvel"aterrissagem forada" se voc
interromp-los abruptamente. Lembre-se,no entanto, de
que voc deve sempre buscar conselho mdico antes
deiniciar um jejum extensivo se tiver qualquer problema
de sade.5 DESPREZANDO O JEJUM O Senhor me revelou
que o diabo tenta impedir o povo de Deus dejejuar com
toda a sorte de sedues e tentaes. O jejum parece
ter"sado de moda" na igreja atual. Muitos cristos no
jejuam de formaalguma. Alguns consideram isso
inconveniente, enquanto outros noesto dispostos a
dispensar uma nica refeio sequer. Essa uma reana
qual a carne est dominando o esprito na vida de
muitos crentes. Sevamos ser eficientes na guerra
espiritual, precisamos ter uma prtica dejejum regular e
talvez at mesmo planejar perodos especficos do
anopara serem reservados para orao e jejum
especiais. Todo jejum deve ser acompanhado de
humildade e confisso depecados que sejam mais do
que meras pretenses e palavras.

87. A ATITUDE DE JEJUAR Que atitudes devemos ter


enquanto jejuamos? Primeiro, todojejum deve ser
acompanhado de humildade e confisso de pecados
quesejam mais do que meras pretenses e palavras. Em
Isaas, o Senhorlamentou "Este povo se aproxima de
mim com a sua boca, e com os seuslbios me honra,
mas o seu corao est longe de mim" (Isaas 29:13).
Em segundo, para o jejum e orao serem eficientes,
devemos sergenerosos no hbito de dar e ajudar
aqueles em necessidade. Quando osisraelitas
questionaram por que Deus parecia ignor-los
quandojejuavam, Deus respondeu: "Por que jejuamos
ns, e tu no atentas paraisso ? Por que afligimos as
nossas almas, e tu no o sabes?" (Isaas 58:3).Ele
continuou os acusando de explorar o trabalho e o jejum
por"contendas e debates"; pois no estavam jejuando
para se aproximar deDeus (ver versculos 3-1). Ele lhes
lembrou de que o propsito do jejumno era tornar a
pessoa miservel e nem afligir a alma (ver versculo 5)
edepois explicou o que significa jejuar de forma
agradvel a Ele: No este o jejum que escolhi: Que
soltes as ligaduras daimpiedade, que desfaas as
ataduras do jugo, e que deixes livres osquebrantados, e
despedaces todo jugo? No tambm que repartas oteu
po com o faminto, e recolhas em casa os pobres
desterrados? E,vendo o nu, o cubras, e no te escondas
do teu prximo? (Isaas 58:6-7) O verdadeiro jejum a
rendio do "eu" a servio de Deus e dohomem. O
verdadeiro jejum a rendio do "eu" a servio de Deus
e dohomem. Ficar sem comida no s nos torna mais
cientes da magnitudede Deus, mas tambm daqueles
que passam necessidades na vida. Deuso ensinar a
compartilhar o po com o faminto e a cuidar
dosdesabrigados. Ele o inspirar a estender a mo com
compaixo aospobres e desfavorecidos. Jejuar com os
motivos certos d a voc aaprovao de Deus e o
prepara para se engajar na guerra espiritual afavor dos
outros. ORAO DE GUERRA: INTERCEDENDO COM JESUS
Amy Carmichael, conhecida missionria na ndia, ilustrou
aeficincia da orao de guerra quando diligentemente
lutou para resgataras "garotas do templo" da ndia,
jovens que eram foradas prostituio.Certa vez, ela
ficou desencorajada e se questionou se conseguiria
levarisso adiante. Ela disse: "Pelo menos um dia veio
quando o fardo setornou pesado demais para mim; e
ento, apesar de haver

88. ps-de-tamarindo ao redor da casa, no estavam l


os tamarindos, nasoliveiras, e sob uma dessas rvores o
nosso Senhor Jesus, ajoelhadosozinho. E eu sabia que
esse era um fardo dEle, no meu. Era Ele quemestava
me pedindo para compartilhar isso com Ele, no eu que
estavaLhe pedindo para compartilh-lo comigo. Depois
disso havia somenteuma coisa a ser feita; aquela que O
vira ajoelhado ali poderia dar ascostas e esquecer?
Quem poderia fazer qualquer coisa que no fosse irao
jardim e se ajoelhar ao lado dele sob as oliveiras?"6 Meu
"jardim de orao" com Jesus em muitos lugares
diferentes,mas eu sempre recebo fora dEle quando
intercedo. Quando oramos ejejuamos, podemos declarar
a plena vitria que nosso Senhor JesusCristo conquistou
na cruz. Ele desarmou os poderes e autoridades domal;
fez deles um espetculo pblico e triunfou sobre eles
(verColossenses 2:15). A orao de guerra feita em
unio para "convergirem Cristo todas as coisas,
celestiais ou terrenas, na dispensao daplenitude dos
tempos " (Efsios 1:10 NVI), libertando os que
estavammantidos cativos por Satans e trazendo honra
e glria a Deus. A vitriadEle a nossa vitria! Captulo
9 O Nome e o Sangue de Jesus Vi o cu aberto, e
apareceu um cavalo branco. O seu cavaleirochama-se
Fiel e Verdadeiro, e julga e peleja com justia. Os seus
olhoseram como chama de fogo, e sobre a sua cabea
havia muitos diademas.Ele tinha um nome escrito, que
ningum sabia seno ele mesmo. Estavavestido com um
manto salpicado de sangue, e o nome pelo qual
sechama o Verbo de Deus. Seguiam-no os exrcitos
que esto no cu, emcavalos brancos, e vestidos de
linho fino, branco e puro. Apocalipse 19:11-14 Neste
captulo, quero discutir duas poderosas armas de
guerraespiritual que tenho usado extensivamente em
meu ministrio: o nome eo sangue de Jesus. A
AUTORIDADE DO NOME DE JESUS A efetividade da
guerra espiritual depende de autoridade e poder.Jesus
Cristo tem autoridade e poder imensurveis sobre
Satans, um sercriado que se rebelou contra o bom e
justo governo de Deus. Quandosomos reconciliados com
Deus atravs de Cristo, entendemos a guerraespiritual e
vivemos de forma agradvel a Deus, alm de termos
acesso a

89. Sua autoridade e podermos dar ordens ao diabo e


aos demnios emnome de Jesus. Quando somos
reconciliados com Deus atravs de Cristo,entendemos a
guerra espiritual e vivemos de forma agradvel a
Deus,alm de termos acesso Sua autoridade. O
evangelista de libertao Christopher Alam falou de um
homemna Argentina que levou sua filha ao saguo do
seu hotel em uma tardedepois de uma cruzada.
Chorando, o homem disse ao evangelista quesua filha de
17 anos, Jacqueline, se tornou endemoninhada depois
devisitar curandeiros ocultistas em busca de cura para a
me doente. A garota no podia falar h dez dias. Ela
gritava como um animalselvagem completamente fora
de controle. Eles visitaram a cruzada portrs noites
seguidas, mas ela ainda estava cativa. O evangelista
prometeuministr-la pessoalmente depois do culto
daquela noite. Quando a encontrei - disse o Rev. Alam
- os demnios dentrodela gritaram blasfmeas na minha
cara por 45 minutos. Senti que nodevia continuar e
decidi esperar o direcionamento do Senhor. O Rev. Alam
estava falando em uma igreja no dia seguinte
quandoidentificou Jacqueline na platia. Ela sentou com
uma expresso rgida eo encarou durante todo o tempo
de louvor. Quando o evangelistacomeou a pregar, ela
se levantou e saiu correndo. Seus pais correramatrs
dela e a arrastaram de volta igreja. Isso aconteceu
mais duas vezes. Quando fiz o apelo ao altar -
continuou o Rev. Alam -Jacqueline,em um movimento
inesperado, foi a primeira a vir frente. Comecei aorar
da plataforma e a vi cair no cho sob o poder de Deus.
Ento algoincrvel aconteceu. Seu rosto comeou a
brilharliteralmente a emitirluz. Isso aconteceu por 15
minutos e ela despertou e se levantou,completamente
curada. A libertao de Jacqueline resultou em toda a
sua famlia receber aCristo, e esto agora todos servindo
ao Senhor. Jacqueline depoisingressou em um Instituto
Bblico e hoje uma advogada bem sucedida.As famlias
precisam de libertao da opresso de Satans e do mal,
esomente o poder de Deus atravs de Jesus Cristo pode
realizar isso. Hoje famlias precisam de libertao da
opresso de Satans e domal, e somente o poder de
Deus atravs de Jesus pode realizar isso. A autoridade
de Jesus vem da Sua divindade, da Sua humanidadesem
pecado e da honra que Lhe foi dada por Deus-Pai por
causa da Suaobedincia e sacrifcio perfeitos:

90. Por isso Deus o exaltou mais alta posio e lhe deu
o nome queest acima de todo nome, para que ao nome
de Jesus se dobre todojoelho, nos cus, na terra e
debaixo da terra, e toda lngua confesse queJesus Cristo
o Senhor, para a glria de Deus Pai. (Filipenses 2:9-
11NVI) Acredito que h um grande mover de Deus na
Terra acompanhadopor poderosos milagres. As pessoas
esto sendo curadas e libertas pelopoder de Deus, e
almas esto sendo ganhas para o reino atravs
daquelesque entendem e se engajam na guerra
espiritual de acordo com a Palavrade Deus.
Recentemente, em minha igreja natal em Washington,
D.C., umasenhora veio em nosso culto durante a
semana quando estvamosconcluindo a ministrao do
altar. Muitas pessoas se reuniram na rea doaltar para
receber orao quando a mulher se dirigiu a um dos
pastores.Em uma voz calma, ela pediu orao; no
entanto, quando os crentescomearam a orar, ela se
tornou violenta e fora de controle. Apesar deela ser
pequena em estatura e provavelmente pesar menos de
40kg, osdemnios nela eram to violentos e destrutivos
que foram necessriosvrios homens fortes para
domin-la. Ento, depois de 15 minutos deorao e
intensa guerra espiritual, Deus a libertou da
influnciademonaca que a aprisionava. A glria de Deus
veio sobre o semblanteda mulher e os crentes
comearam a se alegrar com ela. Em toda a vida,ela
havia andado em trevas, mas agora estava liberta pelo
poder de Deus.Agora ela est desfrutando da
maravilhosa experincia de comunho nafamlia de
Deus. Satans e seus demnios podem se repreendidos
e expulsosunicamente atravs do triunfo de Jesus Cristo
pelo poder do EspritoSanto. Nunca devemos tentar usar
a magia, a adivinhao, a barganha ourituais quando
estamos lidando com espritos malignos.
Objetosconsagrados, inclusive guas bentas e cruzes,
no substituem o poder doEsprito Santo. Alm disso, as
pessoas poderiam ser percebidas pelosoutros como
"cristos msticos" e isso poderia confundi-las sobre
averdade da libertao atravs de Jesus Cristo. Nunca
devemos tentar usar a magia, a adivinhao, a barganha
ourituais quando estamos lidando com espritos
malignos. Muitos demnios iro embora quando voc
der um comandodireto em nome de Jesus. Outros, no
entanto, podem ser expulsossomente por orao e
jejum, como discutimos antes (ver Mateus 17:21).

91. Devemos confiar totalmente no nome de Jesus Cristo


e na poderosaobra que Ele fez no calvrio atravs do
Seu sangue expiatrio. Umministro santo e ungido de
Deus, o Reverendo Byron Seymour,compartilhou esta
histria comigo sobre guerra espiritual: Uma noite, na
Virgnia Ocidental, fui atacado pelo diabo de umaforma
incomum e inesquecvel. Nas horas mais escuras da
noite, meencontrei totalmente desperto. A porta do meu
quarto se abriu e umacriatura parecida com um homem
entrou. Ele parecia ter 1,8 m e cercade 75kg. Ele vestia
uma camisa branca, com um terno e uma gravatapretos.
Meu primeiro pensamento foi de que Deus havia
despachado umanjo para vir me ajudar. O homem se
dirigiu ao lado esquerdo da camacom as mos
estendidas para mim. Pensei que ele fosse impor as
mossobre mim e orar, mas, em vez disso, ele colocou
ambas as mos emmeu pescoo e comeou a me
estrangular fisicamente. Todo o meu corpo ficou
paralisado. As nicas partes que podiamse mexer eram
os meus olhos eu ainda podia ver. Ele parecia
umagrande massa negra pairando sobre mim. A criatura
estava literalmenteme estrangulando para a morte! Eu
no podia respirar. No podia gritarou emitir qualquer
som. Desesperado, comecei a clamar mentalmente:Em
nome de Jesus! Em nome de Jesus! Mas nenhum som
saa da minhaboca. Apesar de me sentir fisicamente
sufocado e prestes a perder aconscincia, a uno do
Esprito Santo foi como um raio laser sendoemitido do
meu interior, penetrante, palpvel e devastador. A
criaturasemelhante a um homem imediatamente
desapareceu como vapor!Deus ento me permitiu
dormir. Vrios dias depois, o Rev. Seymour estava
conduzindo algunscultos no Tennesse quando
experimentou um ataque similar quepercebeu estar
relacionado ao anterior: Experimentei uma das guerras e
opresses mais severas que j haviaexperimentado.
Senti como se no pudesse conduzir o culto
naquelanoite. Disse ao pastor que precisava cancelar a
reunio por causa daopresso que estava sentindo
opresso que no diminua. Ele disseque no poderia
cancelar o culto porque havia anunciado na rdio e
queteramos alguns convidados especiais de Cleveland,
Tennessee queficava a alguns quilmetros de
distncia.

92. Quando chegou a ora do culto, eu no podia nem


orar. Sentiacomo se Deus estivesse a milhas de distncia
de mim. Durante aprimeira parte do culto, ainda no
havia tido nenhum alvio. Sentia queestava sozinho. Fui
apresentado congregao, e quando subi ao
plpito,senti como se fosse literalmente morrer. Fiquei
paralisado e no sabia sepoderia sequer abrir a boca. De
repente, uma uno tremenda e poderosa caiu sobre
mim.Parecia haver uma voz vindo aos meus ouvidos, e
comecei a falar o queestava ouvindo. Eu estava
pregando com tremendo poder e uno. Senticomo se
estivesse em um outro mundo. No meio do sermo, uma
portaatrs de mim se abriu abruptamente e um homem
entre 20 e 30 anosadentrou o santurio. Era inverno e
ele estava usando apenas um par decalas jeans. Seu
cabelo e barba estavam cumpridos e
terrivelmentedesbotados. Era como se ele tivesse
estado correndo nas montanhas porsemanas. Algum na
congregao gritou: "Irmo Seymour, este
homemprecisa de libertao!" (Ele era familiar para a
congregao). Eu disse congregao: "Quem estiver
precisando de Deus que venha ao altaragora!" medida
que as pessoas vinham frente, dirigi-me ao
homemselvagem, que estava no altar com pessoas
orando ao seu redor. Quandoestendi minhas mos para
impor em sua cabea, ele deu um salto epulou em meu
pescoo com ambas as mos. Imediatamente,lembrei-
me da maneira como o demnio havia me agarrado
pelopescoo dias antes na Virgnia Ocidental. Nesse
momento, as pessoas nacongregao pularam e
correram para o fundo da sala. Quando o homem veio
em minha direo, apontei meu dedo emsua direo e
gritei: "Em nome de Jesus!" O homem parou pelo poder
doEsprito Santo dentro de mim. Isso aconteceu diversas
vezes. Sempreque o homem vinha em minha direo, eu
gritava "Em nome de Jesus!"O homem ento ficava
congelado por alguns momentos e depois voltavaa se
mexer. Seis homens da congregao correram e
agarraram o rapaz. Trstentaram segurar cada um dos
braos, mas foram arremessados como seno pesassem
nada. Ele rosnava e rangia os dentes como um
leo.Entendi que ou eu expulsava o demnio do homem
ou ele me mataria.As pessoas no poderiam me
proteger, no haveria ser humano capaz dedet-lo.

93. Percebendo o perigo que eu corria, reuni toda f que


podia. Atento, o pastor e seu sobrinho estavam do
meu lado. Ao sentir o poder oEsprito Santo mais
intensamente, comecei a expulsar o demnio dohomem.
Ele caiu mole e paralisado no cho e comeou a chorar.
Eledisse: "Oh, meu Senhor! Estou nu". Um homem da
congregao o cobriucom seu casado. Depois que foi
liberto, o homem testemunhou: "Hoje, o diabo medisse
que iria me matar fisicamente noite. Voc no sabe o
quanto eutive de lutar para descer a montanha at este
prdio!" Ento o poder deDeus veio sobre ele e ele foi
totalmente liberto naquela noite. Ento entendi por que
Deus me permitira ter aquela experincia naVirgnia
Ocidental. Deus nos prepara para lutar contra as foras
das trevas. Nem todosos crentes experimentaro o
mesmo tipo de ataque que o ReverendoSeymour teve,
mas se voc um discpulo do Senhor Jesus
Cristo,batalhar contra o mal e contra Satans. O PODER
DO SANGUE DE JESUS "Invocar o sangue de Jesus"
mais do que um jargo. , em umsentido, um termo
legal. Significa invocar o que Cristo fez na cruz
sobreuma situao ou pessoa em particular. A cobertura
do sangue providaatravs da f em Deus e na crena
na aliana de Deus. Graas a Deus,podemos vencer a
tentao do pecado, vencer o pecado e Satans todos
os inimigos que tentam nos destruir. Quando dizemos
que cobrimos os outros com o precioso sanguede Jesus
Cristo, isso significa que podemos clamar o sangue que
Elederramou, que nos permitiu entrar na Nova Aliana
com Deus. AsEscrituras dizem que podemos ter "ousadia
para entrar no Santo dosSantos, pelo sangue de Jesus,
pelo novo e vivo caminho que ele nosconsagrou... pela
sua carne" (Hebreus 10:19-20). Isso significa que oTodo-
Poderoso Deus nos olhar do cu e nos proteger.
Significa quepodemos tambm orar pelas crianas e
cobri-las com a aliana do sanguede Jesus Cristo. Os
demnios tremem diante do nome de Jesus, e
fogemdiante do sangue do Cordeiro. Invocar o sangue
nos d coragem e confiana em acessar o poder ea
providncia de Deus. Aprendi que quando estamos
orando pelaspessoas, e Deus coloca em ns a impresso
de cobri las com o sangue,devemos dizer: "Eu cubro
voc com o sangue de Jesus, a aliana deDeus!"

94. A cobertura do sangue provida atravs da f em


Deus e na crenana aliana de Deus. Podemos invocar o
sangue sobre ns mesmos quando o diabotentar nos
atormentar com lembranas de pecados passados
jperdoados. Isso lembra a ns e ao diabo de que Deus
perdoou nossospecados por causa do sacrifcio de Cristo
e do Seu sangue. Ele derramouSeu sangue para que o
pecado no tivesse mais domnio sobre o cristoque
confia completamente nEle. A Palavra de Deus diz: "Eles
ovenceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do
seu testemunho"(Apocalipse 12:11). Acredito que a
"palavra do [nosso] testemunho"simplesmente significa
crer na eficcia do sangue. Um crente que invocao
sangue de Deus em um tempo de circunstncias difceis
ou em umataque do inimigo est invocando o poder e a
autoridade do sangue deCristo. Quando invocamos o
sangue, reconhecemos e testificamos opoder vencedor
do sacrifcio de Jesus em nosso favor. Para derrotar o
diabo, voc precisa permanecer no sangue eproclamar o
seu poder! Com esse sangue, vencemos Satans e todo
osubmundo espiritual. Os demnios tremem e no
podem permanecerna presena do sangue de Jesus
Cristo. O NOME E O SANGUE DE JESUS No deixe o
inimigo roubar de voc a verdade para derrot-lo.Jesus,
nosso maravilhoso Senhor e Salvador, tem Satans, a
carne e omundo nos limites do Seu sangue. Assim como
os israelitas no tinhamde lutar se confiassem que Deus
lutaria por eles se soubessem que a "abatalha
pertence ao Senhor" (I Samuel 17:47) ento Jesus
hoje lutanossa batalha por ns. Sempre que voc
declara a autoridade do sangue de Jesus Cristo eativa o
poder da aliana de Deus, a batalha ocorrer nos cus e
na Terra.Quando voc permanece firme e proclama a
Palavra do Deus Vivo,ento, sabe que no nome de Jesus,
e atravs do Seu sangue, os demniosfugiro e
enfermidades sero curadas. Muitos milagres, sinais
emaravilhas ocorrero atravs das oraes do povo de
Deus. Vemossempre exemplos de cura e libertao
atravs do poder do sangue deJesus. Os crentes podem
encontrar manifestaes literais de espritosmalignos s
vezes. Eu estava acordada uma noite, cerca de trs da
manh,e vi um grande crculo de luz sobre a cama do
meu filho. A no ser pelaluz da Lua que vinha pela
janela, essa era a nica luz no quarto.

95. Ento vi um anjo observando meu filho com um


olhar firme em seurosto, com o semblante refletindo
fora. O anjo pegou uma espada e foiem direo a meu
filho. Ento vi o que parecia um ser grande, negro
eescamoso envolvendo meu filho, que havia estado
doente por vrios diascom uma febre intensa. O anjo
falou com voz de autoridade e ordenouque o esprito
maligno o soltasse. O esprito maligno obedeceu quando
oanjo pegou a espada e o esprito de febre foi removido
do meu filhodoente. Ento o anjo e o esprito maligno se
afastaram do quarto. Imediatamente, corri at meu filho
e o segurei. O poder de Deusestava sobre ns dois, e
meu filho foi completamente curado e liberto.Todo
sintoma de febre havia sado pela primeira vez em
dias!Comecei a orar ao Senhor para que libertasse Seu
povo dessesproblemas. Os demnios tremem diante do
nome de Jesus, e fogem diante dosangue do Cordeiro.
Cera vez, eu estava em meu quarto em intensa
intercesso efervorosa orao. Eu estava deitada sobre
meu estmago e, de repente,senti uma presena
maligna entrar no quarto. Gritei: "Deus, o que isso?"
Ento senti a fora maligna se aproximar e uma presso
em minhascostas. At ento, eu no conseguia me
mexer. Senti como se estivesseparalisada por alguma
fora maligna sinistra. Eu no sequer conseguiaabrir a
boca e dizer "Jesus!". Mas, em meu corao, eu estava
orando:Jesus, Jesus. Me ajuda! Comecei a invocar o
sangue de Jesus.Lembrei-me de dizer ao diabo: Quando
voc me soltar, vou acabar como seu reino! Por um
instante, senti o esprito maligno se afastar de mim.
Senti aopresso diminuir e no estava mais paralisada
em minha posio. Entopulei e disse: "Jesus, eu
repreendo o diabo em Teu nome. Pelo Teusangue, estou
salva. Sou Tua filha. Eu Te amo, Jesus". Eu
estavacompletamente liberta e livre. Roy Tucker, um
grande pastor, descreveu para mim um encontroque
teve com foras demonacas. Foi uma experincia
bizarra eassustadora que mostra a ferocidade e a
intensidade da batalha de forasdo mal na guerra
espiritual. Ele disse que primeiro pensou ter tido um
sonho. Ele podia sentiralgo como uma presena fsica
pressionando seu garganta e peito. Asombra estava
se aproximando, experimentei intensa dor e tive
asensao de estar sendo sacudido e estrangulado.

96. Clamei a Jesus que quebrasse a influncia do


inimigo. A batalha nodurou muito, mas foi intensa.
Depois disso, lembro-me de ir ao banheiroe olhar no
espelho. Meus olhos estavam to vermelhos que no
davapara ver nenhuma parte branca neles. Parecia como
se as veias dos meusolhos estivessem prestes a estourar
com a presso. Graas a Deus, onome e o poder de
Jesus me libertaram. Eu no entendia o que estava
acontecendo, mas o Senhor merevelou que o inimigo
estava tentando me impedir de seguir o ministrio.Ele
estava usando suas armas de medo e intimidao.
Graas a Deus, eutinha aprendido que o nome de Jesus e
o sangue de Jesus so imbatveispara o inimigo. Sim, o
nome e o sangue de Jesus so mais do que imbatveis
paraSatans, para o pecado e para o mundo. A
autoridade de Jesus sobreTerra e Cu e todos os que
neles esto, sejam anjos, demnios, homens,mulheres,
naes, exrcitos, doenas ou aes da natureza. A
todanecessidade e dificuldade que voc encontrar, e no
importa o quantoferrenho sejam os ataques do inimigo,
voc pode confiar no amor, nopoder e na graa de Deus.
Ele estende Sua autoridade sobre ns paraque
possamos, com Ele, manifestar o poder do reino de Deus
atravs doSeu nome e do Seu sangue redentor. Captulo
10 Ocupando o Territrio do Inimigo Mas graas a Deus,
que sempre nos faz triunfar em Cristo, e pormeio de ns
manifesta em todo lugar o cheiro do seu conhecimento.
IICorntios 2:14 Uma noite, eu estava labutando em
orao, profundamenteengajada em intercesso, quando
o Senhor falou comigo: Mary, voc no est sozinha em
Minha obra. Eu tenho um exrcitode cristos que est se
levantando e sustentando seus braos, firme comvoc e
orando com voc e por voc. Saiba que eu sempre estou
comvoc e que voc pode encontrar fora em Minha
Palavra. Deus comeou a me mostrar um grande
exercito composto porSeus santos. Havia milhes, mas
eles estavam divididos em gruposdiferentes. Cada grupo
estava engajado em uma misso distinta,separada.
Alguns crentes estavam em um exrcito de libertao.
Outrosem um exercito de ocupao. Ainda outros
estavam em um exrcitoocupado em reconstruir o que
havia sido destrudo. Cada indivduo, noentanto, estava
engajado em um ministrio de libertao. Eu via nesses

97. exrcitos pessoas de todas as naes, posicionadas


em Cristo em Suabatalha contra o mal. O EXRCITO DE
DEUS EM MINISTRAO Neste captulo final, gostaria de
focar na misso do povo de Deus naTerra e O que
significa para ns ter um papel vital no exrcito de
Deus.Usarei as analogias dos exrcitos de libertao,
ocupao e recuperaopara mostrar as diferentes
formas nas quais Deus pode nos chamar paraministrar
aos outros em nome de Jesus na guerra espiritual.
Devemosorar e perguntar ao Senhor em qual aspecto do
Seu exrcito Ele querque executemos em determinado
momento. Um exrcito que liberta Jesus comeou Seu
ministrioproclamando-Se o Grande Libertador: Foi-lhe
[Jesus] dado o livro do profeta Isaas. Ao abrir o livro,
achouo lugar onde estava escrito: "O Esprito do Senhor
est sobre mim, peloque me ungiu para evangelizar aos
pobres. Enviou-me para apregoarliberdade aos cativos,
dar vista aos cegos, pr em liberdade os oprimidos,e
anunciar o ano aceitvel do Senhor". Ento comeou a
dizer-lhes:"Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos
ouvidos". (Lucas 4:17-19, 21) Jesus seguiu essa
proclamao chamando homens e mulheres
(Seusdiscpulos e outros seguidores) a se juntar em Seu
exrcito de libertao.Conforme os cativos eram libertos
em Cristo, deveriam libertar outrosem Seu nome. Foi
assim que Jesus deu autoridade aos doze
discpulosoriginais: Chamando a si os seus doze
discpulos, deu-lhes poder sobre osespritos imundos,
para os expulsarem e para curarem toda sorte
dedoenas e enfermidades...[Jesus lhes ordenou:] "E,
indo, pregai, dizendo:O reino dos cus est prximo.
Curai os enfermos, limpai os leprosos,ressuscitai os
mortos, expulsai os demnios. De graa recebestes,
degraa dai." (Mateus 10:1, 7-8) Jesus nos envia hoje
com a mesma autoridade: "Assim como o Paime enviou,
eu vos envio" (Joo 20:21). Devemos nos ver como
ummassivo exrcito espiritual de impressionante
libertao! Neste livro,aprendemos muito sobre a guerra
espiritual e as armas que Deus nos deupara derrotar o
inimigo. s vezes, a urgente necessidade de um
exrcito espiritual deocupao. Um exrcito que traz paz
e ordem As vezes, a urgente necessidade de um
exrcito espiritual de ocupao. No fim da II Guerra
Mundial, os

98. exrcitos do Japo e da Alemanha, opositores dos


aliados, foramtragicamente derrotados, libertando
grande parte do mundo do controledos exrcitos
invasores. Ainda assim, todos sabiam que, se
deixadossozinhos, esses pases poderiam recuperar sua
velha fora, reagrupar-se ecausar conflitos outra vez. A
situao exigia um exrcito de ocupaopara restaurar a
ordem no caos que existia nesses pases e governar
atque pudessem voltar a andar sobre as prprias
pernas. No Japo, o General Douglas MacArthur foi
apontado comoSupremo Comandante das Foras Aliadas
para conduzir o exrcito deocupao. O exrcito
governou o pas e o ajudou por um perodo degrande
dificuldade. Quando os Estados Unidos encerraram a
ocupaoseis anos depois, haviam ajudado um Japo
devastado a se reconstruir,institucionaram um governo
democrtico e traaram um percurso quefez dele uma
das potncias industriais lderes no mundo. Os principais
objetivos do governo de ocupao eram finalizar
omilitarismo no Japo, democratizar o pas e reparar sua
economia. Osexrcitos de ocupao no travavam
batalhas contra um inimigo, masdesempenhavam um
papel vital na luta por liberdade. Quando intercedemos,
tornamo-nos canais para uma sociedadeestvel, pacfica
e de ordem. Da mesma forma, parte de se estar no
exrcito de Deus para serum exrcito de "ocupao", o
que significa continuar a interceder e setornar uma
sociedade estvel, pacfica e de ordem. Podemos fazer
issode diversas formas, inclusive fornecendo conselhos
sbios, exemplos eprincpios bblicos e solues
positivas para as necessidades e problemasdo mundo.
Um exrcito que reconstri e restaura O General Lucius
Clay foiapontado como Supremo Comandante das Foras
Aliadas na Europa. Atarefa desse exrcito, no entanto,
envolvia mais do que ocupao. Todoo continente estava
em runas, devastado pela guerra e assolado
comcidades destrudas e pessoas desesperadas. As
crianas sem lar cujos paishaviam sido mortos e cujas
casas haviam sido destrudas por bombas eartilharias
vagavam pelas ruas catando comida. Um esforo
massivo foi necessrio para recuperar e reconstruir
aEuropa, que no tinha fora de trabalho nem recursos
para a tarefa. Osexrcitos da guerra haviam destrudo
todas as estradas de ferro docontinente, suas rodovias,
instalaes porturias, meios de comunicaoe infra-
estrutura bsica. Em um discurso para o Congresso
elaborar a

99. Doutrina Truman, o presidente disse que mais de mil


vilarejos naEuropa haviam sido queimados. 85% das
crianas estavam tuberculosase rebanhos, aves e
animais de carga haviam quase desaparecido. Ainflao
havia consumido praticamente todos os recursos. Estar
no exrcito de Deus envolve resgate, restaurao
ereconstruo. Com um Programa de Recuperao
Europia, conhecidopopularmente como o Plano
Marshall, os Estados Unidos lideraram ocontinente em
um massivo programa de resgate, restaurao
ereconstruo. As foras armadas americanas realizaram
a maior parte dafora de trabalho na reconstruo das
infra-estruturas devastadas, naconduo de misses de
socorro e na restaurao da confiana. Da mesma
forma, estar no exrcito de Deus envolve
resgate,restaurao e reconstruo. Mais do que tudo, a
necessidade domomento o povo de Deus reconstruir
tudo o que Satans arruinou edestruiu. Os cenrios
espirituais precisam ser reconstrudos. H almas
einstituies perdidas que podemos ajudar a se erguer
de volta pelo poderde Deus de salvar e restaurar. Ser um
guerreiro espiritual significa ser um idealista. No
entanto,tambm significa ser realista ao ministrar
pessoa como um todo e darsuporte prtico. Ser um
soldado no exrcito de Deus inclui lutar contra afome, a
pobreza, o desespero e a confuso. Devemos ajudar a
alimentaros famintos e abrigar os sem-teto. Mais do que
tudo, a guerra espiritualoferece esperana s pessoas
a esperana que est em Jesus Cristo. Porisso:
ofereamos esperana aos devastados. restauremos a
confiana dos intimidados. reconstruamos o que foi
demolido ou est em runas. traduzamos as
declaraes e promessas do Evangelho em
aesconcretas para ajudar os que esto em
necessidade. Essa a forma de Deus de reclamar o que
Satans roubou edestruiu. UMA OBRA PODEROSA H
uma obra maravilhosa a ser feita nestes ltimos dias. A
guerraespiritual vital para levar adiante a mensagem
do Evangelho, e Deusprecisa de todos ns para ajudar a
produzir a colheita de almas dosltimos tempos.
Conduzir as pessoas salvao uma coisa, ajudar a

100. libert-las outra. Para fazer os dois, devemos


viver um estilo de vida deguerra espiritual. Seja
perseverante Como j discutimos, isso pode
exigirperseverana. A vitria sobre os ataques de
Satans nem sempre bvia.Em vez de a derrota dele e
o nosso sucesso, s vezes parece que nssomos os
derrotados e o diabo o vitorioso. Quando Jesus morreu
nacruz, pareceu que o inimigo havia triunfado. Mas pela
Sua morte eressurreio, Jesus derrotou completamente
Satans, comprou nossasalvao e nos permitiu ser mais
que conquistadores. O que parece derrota para os
cristos , s vezes, a sua maiorvitria. De forma similar,
o que parece derrota para os cristos , s vezes, asua
maior vitria. O livro do Apocalipse fala de um tempo em
queSatans e seus subordinados parecero triunfar
sobre os santos, mas serapenas uma derrota
momentnea que cumprir os propsitos de Deus
eservir como preldio para a destruio final de
Satans: Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do
altar as almasdaqueles que haviam sido mortos por
causa da palavra de Deus e dotestemunho que deram.
Eles clamavam em alta voz: "At quando, Soberano,
santo e verdadeiro, esperars para julgar os habitantes
da terrae vingar o nosso sangue?" Ento cada um deles
recebeu uma vestebranca, e foi-lhes dito que
esperassem um pouco mais, at que secompletasse o
nmero dos seus conservos e irmos, que deveriam
sermortos como eles. (Apocalipse 6:9-11 NVI) A guerra
espiritual tem seu preo, por isso, devemos
sempreconfiar em Deus e em Seu amor para nos
fortalecer para a tarefa atCristo voltar e trazer a vitria
final. Quem nos separar do amor de Cristo? Ser
tribulao, ouangstia, ou perseguio, ou fome, ou
nudez, ou perigo, ou espada?Como est escrito: "Por
amor de ti enfrentamos a morte todos os dias;somos
considerados como ovelhas destinadas ao matadouro ".
Mas, emtodas estas coisas somos mais que vencedores,
por meio daquele que nosamou. Pois estou convencido
de que nem morte nem vida, nem anjosnem demnios,
nem o presente nem o futuro, nem quaisquer
poderes,nem altura nem profundidade, nem qualquer
outra coisa na criao sercapaz de nos separar do amor
de Deus que est em Cristo Jesus, nossoSenhor.
(Romanos 8:35-39)

101. Esteja preparado Como aprendemos, a preparao


apropriada tambm necessria. Um exrcito no pode
marchar para a batalha eesperar vencer sem as
provises e suportes necessrios. Temos decolocar toda
a armadura de Deus e interceder em orao. Devemos
ler enos lembrar da Palavra de Deus. Precisamos
continuamente adorar a Deus e ter comunho com os
outros cristos. Uma noite, quando eu estava em
profunda orao intercessria,Deus falou comigo sobre a
misso e o ministrio para os quais Ele mechamou. Isso
me deu uma paz imensa. Minha filha, as palavras que
vocfala no so suas. Meu Esprito est em voc e voc
saber quando falar equando deixar de falar. A obra que
voc est fazendo no sua; Minha.A obra no feita
em sua prpria fora e poder; feita em Minha fora
epoder. Sou um Deus de julgamento e um Deus de
guerra, assim como umDeus de amor. Voc precisa
continuar a reunir Meus filhos. Deveproclamar Minha
Palavra e dizer a Meu povo para tomar de volta o que
oinimigo lhe roubou. Eu a usarei para repreender os que
se levantaremcontra Mim - diz o Senhor. Invoque Minha
fora. Quando voc se deparar com forasmalignas,
prossiga com coragem. Use o poder do Meu nome, a
MinhaPalavra e o Meu sangue. Repreenda todo inimigo
em Meu nome. Noignore o mundo, a carne e o diabo.
Vena-os pela palavra do seutestemunho e pelo poder
do Meu sangue que foi derramado por voc.Voc deve
continuar a entregar essa mensagem a Meu povo! Este
livro parte do meu compromisso em realizar esse
chamado.Que Deus o abenoe conforme for avanando
na guerra espiritual,"fortaleam-se no Senhor e no seu
forte poder" (Efsios 6:10)! Apndice I A Guerra
Espiritual & O Potencial Pessoal: "Dr. T. L. Lowers entrevi-
sta. "Dr. Jeff O Neal Pois ele vir como uma corrente
impetuosa, que o sopro do Senhorimpele. Isaas 59:19
APRESENTAO Dr. Jeff ONeal diretor-executivo da
Micahs Jewelry, Inc., deAtlanta, Georgia. Ele um bem-
sucedido empresrio que tem umcorao voltado para
espalhar o evangelho no meio empresarial. Eletambm
conhece de primeira mo a realidade da guerra
espiritual. A

102. seguinte entrevista mostra como o inimigo costuma


tentar nos desviar, ounos deter, de alcanar nosso
potencial mximo em Jesus Cristo. Dr. T. L. Lowery: Dr.
ONeal e eu temos ambos experimentadograndes
momentos em nossas vidas quando nos deparamos com
o diaboe foras sinistras das trevas. J nos levantamos
contra muitas fortalezasque Satans construiu ao nosso
redor para tentar nos impedir de cumprirnossos
destinos. Em nossas variadas experincias, temos
testemunhadoalgumas libertaes tremendas.
Descobrimos que, enquanto tentvamoslutar a batalha
por ns mesmos, Deus voltava a situao e
suasconseqncias contra ns. Mas quanto nos
humilhvamos e voltvamosa batalha para Deus,
quando entendamos que a batalha do Senhor eno
nossa, ento Deus de forma soberana e divina intervinha
para nosmostrar a Sua glria. Ele fiel para nos dar paz
e vitria. Pedi ao Dr.ONeal que compartilhasse conosco
uma das experincias mais difceisque ele passou na
guerra espiritual, a fim de que possamos
terentendimento adicional de como alcanar os
propsitos e o potencialque Deus tem para as nossas
vidas. Dr. Jeff ONeal: Quando jovem empresrio, aos 38
anos, descobrique Deus estava em um processo de
definir quem eu era, inclusive Seuplano e destino para a
minha vida. Eu mal sabia que minha vida estavaprestes
a sofrer uma mudana drstica. Deus me lanou no
"fogo", assimcomo J foi lanado no "fogo". Uma noite,
eu estava saindo de uma feira de exposio
emGatlinburg, Tennessee, por volta das 2lh. Chuva e
neve haviam tomadoconta da regio e, quando
deixamos o centro de convenes, eu tive dedar a volta
em torno da montanha, um caminho que me faria
demorartrs horas extras para chegar em casa. Como
estava com poucocombustvel, fiquei preocupado.
Envolvido no ramo de joalheria, eutinha de tomar
cuidado e pensar em questes de segurana. Eu
conheciao potencial perigo porque estava carregando
uma grande quantidade dejias. Disse ao meu scio:
"Precisamos abastecer o carro, seno,ficaremos presos
sem gasolina. Podemos at ser roubados!" Semperceber
o poder das minhas prprias palavras, falei dos meus
temores,atraindo as coisas que estavam prestes a
acontecer. Literalmente, eu faleicom meus prprios
lbios o que estava em vias de nos suceder. Essa
experincia me ajudou a entender o princpio do poder
dalngua quanto a falar coisas sobre nossas vidas e
famlias. O uso errado dalngua pode atrair as coisas.
Mas Deus estava soberanamente no controle

103. quando parei para abastecer naquela noite. Eu mal


sabia, quando meafastei para dar um telefonema a fim
de dizer a todos que estvamos sose salvos e que as
coisas estavam bem, como tudo mudaria
momentosdepois. Eu mal sabia que estava sendo
seguido por uma quadrilhaorganizada, como o FBI
confirmou depois de 18 meses de investigao.Naquela
noite, eles levaram meu caminho, meu trailer e mais de
1,5milho em bens e inventrio. Em poucos minutos
em segundos toda minha vida mudou.Perdemos tudo
o que tnhamos. Como eu havia me afastado do
veculo,at mesmo a seguradora havia se recusado a
pagar o que havamosinvestido. Literalmente, perdemos
todos os recursos financeiros quetnhamos. Naquele
momento, Deus estava definindo quem eu metornaria.
Entenda que, sem um teste, no h testemunho. Na
noite emque fomos roubados, perguntei ao responsvel
pelo posto: "Posso ir a umescritrio? Preciso falar com
meu Pai antes de ligar para a polcia". Euno chamaria a
polcia at falar primeiro com meu Pai no cu. O homem
indicou a porta. Dirigi-me at ela, achando que ele
haviase identificado com minha dor. Tive dificuldade
para abrir a porta; estavato escuro que mal podia ver.
Movi o interruptor e me descobri em umasala pequena
de material de limpeza com um cho lamacento e uma
piaenferrujada. Mas sabia que Deus era soberano, ento
disse: "Bem, se assim que tem que ser, ento que
seja". Coloquei-me de joelhos, agarrei-me na pia
enferrujada e comecei aclamar a Deus. Primeiro,
comecei reconhecendo a soberania de Deus.Eu disse:
"Deus, sei que Tu s soberano. Sei que Tu governas e
reina, eque ests no controle de todas as coisas. Deus,
sei que ests aqui comigoe reconheo minha aliana
Contigo". Fui da soberania de Deus para a aliana que
tinha com Ele comoSeu filho. Orei: "Deus, sei que sou
Teu filho; e, Deus, sei que estoufirmado em Ti. Ainda
assim, no entendo tudo o que est acontecendoem
minha vida neste momento, e sei que Tu ests no
controle de formasoberana. Oro a Ti agora, Senhor Deus,
para que Tu me toques e meajudes a entender e a
confiar em Ti". Romanos 8:26 diz que quando voc no
sabe nem o que dizer,quando no sabe nem o que orar,
o Esprito de Deus comear a trazer oque expressar. O
Esprito em mim comeou a lamentar, gemer e
gritarpela minha situao desesperadora. Comecei a
orar ao Senhor atravsdo meu esprito, no da minha
mente. Disse coisas que no faziam

104. sentido em minha razo. Apesar de ter falado em


minha prpria lngua,eram palavras trazidas
sobrenaturalmente. Ao orar no Esprito, comeceia dizer o
seguinte: "Senhor, no vou pedir que Tu tragas de volta
nossocaminho, o trailer e os mais de 1,5 milhes em
inventrio". Algo dentrode mim disse: O que voc est
dizendo? Eu disse: "Senhor, no voupedir que Tu os
devolva porque Tu sabias que seriam levados antes
queesses homens o fizessem". Tive de confiar no Senhor.
Provrbios 3:5-6 diz: "Confie noSENHOR de todo o seu
corao e no se apoie em seu prprioentendimento;
reconhea o SENHOR em todos os seus caminhos, e
eleendireitar a as suas veredas" (NVI). Tive de aceitar o
fato de que Deusestava soberanamente no controle.
Ento orei: "Primeiro, reconheo ofato de que Tu sabias
que seriam levados. Tu soberanamente removesteTua
mo e permitiu que fossem levados, porque o inimigo
no podetocar em um fio de cabelo da minha cabea a
menos que Tu permitas.Ento, Deus, Tu permitiste que
isso acontecesse. Deus, d-me f paraconfiar em Ti.
Preciso de uma medida maior de f como nunca tive
emminha vida. Preciso de f para permanecer firme em
Tua Palavra e saberque Tu ests no controle total. Deus,
peo por Tua fora porque noposso carregar esse fardo
sozinho. No posso fazer isso sozinho. Precisoconfiar em
Ti e descansar em Ti. Deus, d-me a sabedoria para
recolheros cacos e junt-los novamente". Fiz essa
orao, pedindo por f, fora e sabedoria para
prosseguir.Enquanto havamos perdido tudo o que
tnhamos naquela noite, eu malsabia que Deus estava
me conduzindo a um caminho difcil por cerca deum ano.
No pedimos falncia, mas permanecemos firmes na
Palavra deDeus e seguimos os princpios bblicos.
Diligentemente trabalhamospara sair disso. Deus nos
deu um plano e uma estratgia. Ele tambmnos deu a
sabedoria que precisvamos para saber o que fazer. Pela
graa de Deus, ele nos enviou negcios o suficiente a
fim deque pudssemos superar as coisas. Pagamos a
todos a quem devamos econtinuamos a operar os
negcios, que cresciam. ramos atacadistas e
importvamos e exportvamos jias dequalidade. Meus
fornecedores de todo o mundo ficaram espantados.Dois
judeus entraram em minha loja um ano depois, em
janeiro,esperando ver um homem arruinado,
atormentado e quase destrudo.Vieram em janeiro
porque haviam me concedido algumas mercadoriasem
consignao. Eles pensaram que, como o perodo de
natal havia

105. encerrado, eu devia ter vendido um pouco e


poderiam vir e levar o quehavia sobrado e sua parte no
que havia sido vendido. Quando adentraram as portas,
em vez de ver uma pessoa quebrada,abatida e
destruda, viram um homem erguido, compartilhando
oevangelho de Jesus Cristo. Eu estava testemunhando e
pregando para osmeus clientes com um enorme sorriso
e um brilho no rosto.Impressionados, eles se
aproximaram, me olharam e disseram: "No hdvidas
de que a mo de Deus est sobre este lugar e sobre a
sua vida, eestamos orgulhosos de sermos seus
parceiros, Jeff. E uma honratrabalhar com algum como
voc. Ouvimos voc testemunhar sobrecompartilhar e
patrocinar um trabalho missionrio ao redor do mundo,e
no somente queremos ser seus parceiros nos negcios,
mas em seuministrio". Ento Deus comeou a trazer as
riquezas de mulumanos, judeus ebudistas nossos
fornecedores e us-las para o ministrio. Elesqueriam
patrocinar o ministrio ao qual ramos afiliados por
causa dotestemunho e das provaes que havamos
passado, e queriam umpouco dessa uno. Deus tocou
essas pessoas e lhes fez conhecer quesomente um Deus
soberano pode nos tirar de uma situao como essa. J
42:12-13 diz que tudo o que J havia perdido Deus lhe
haviarestitudo. Deus me lanou no fogo, mas quando
samos, estvamosbrilhando como ouro puro. Mal eu
sabia que o prximo teste seria, umavez que Deus havia
me restaurado, me chamar para deixar a Micahs,minha
empresa. Quando disse aos meus funcionrios que Deus
haviame chamado para deixar a Micahs e ir ministrar e
pregar, eles disseram:"Como assim voc est saindo?
Quem ir dirigir a companhia?" Eu lhes disse: "Vocs no
sabem? No entendem? Eu lhes disseque Deus dirige
essa companhia. Eu nunca a dirigi; ela sempre
foradirigida pela mo dEle. Ele quem dirige nossos
pensamentos, nossascondutas e tudo o que fazemos.
Como Ele me chamou para ministrar,trar outros que
continuaro a operar a Micahs". J estou fora h trs
anos e a Micahs continua a crescer e expandir.Deus
honra nossa obedincia. Quando Ele fala conosco,
devemosconfiar, nos submeter e obedecer. O
testemunho para os nossosfornecedores o fato de que
eles vem a mo de Deus operando atravsde uma
entidade criada e trazida existncia atravs do Esprito
de Deuspara um nico propsito: Exaltar o nome de
Jesus Cristo e compartilharo evangelho ao redor do
mundo.

106. Deus comprou minha vida e me trouxe existncia


a fim de quepudssemos cumprir um chamado
apostlico e proftico, e pudemosadentrar o meio
empresarial, como Isaas fez h 2.400 anos e
falssemosSua Palavra s pessoas que Ele enviasse por
nossas portas, e para quedesafissemos outros a usar
suas lojas e transform-las em frentesmissionrias para
o reino de Deus. Dr. T. L. Lowery: Irmo ONeal, s vezes,
as pessoas se encontramno calor da batalha. Como Jos,
podem estar na priso. Como Davienfrentando Golias,
esto passando por um momento difcil em suasvidas.
Parece como se as foras do inferno estivessem se
levantandocontra elas de todas as direes. Quando elas
tentam correr, como sefosse uma areia movedia.
Quando do um passo frente, voltam dois.Situaes
impossveis e insuportveis confrontam as pessoas todos
osdias. Tudo parece escuro; no conseguem ver
qualquer luz no fim dotnel. As coisas continuam a se
aproximar ao redor delas e a derrub-las.Que conselho
voc daria para algum que est
enfrentandocircunstncias como essas? Dr. Jeff ONeal:
Dr. Lowery, isso no acontece simplesmente danoite
para o dia. Demorou um ano para vencermos isso. Tive
momentosde depresso e momentos em que lutei
muito, mas todos os dias eubuscava a Deus em orao e
atravs da Sua Palavra. Deus me dava tudo oque eu
precisava para aquele momento. Deus me dava a
revelao, afora e a sabedoria que precisava para o
passo seguinte que teria de dar.Entenda que Deus deu
man aos filhos de Israel para que Ele pudessetest-los
para ver se poderiam andar de acordo com a Sua
instruo (verxodo 16:4). Mas eles tinham de colh-lo
diariamente. Deus lhe dar o que voc precisar para
cada momento. Eles nosdisse para no nos
preocuparmos com o amanh, pois o amanh
tomarconta de si (ver Mateus 6:34). Deus me disse
claramente em Sua Palavraque, se clamarmos a Ele, Ele
nos responder. "Clame a mim e euresponderei c lhe
direi coisas grandiosas e insondveis que voc
noconhece" (Jeremias 33:3). Eu no tinha a sabedoria
para saber o que fazer ou como venceressa batalha,
mas Deus orientou meus passos atravs da Sua Palavra;
"OSENHOR firma os passos de um homem, quando a
conduta deste oagrada" (Salmo 37:23). Deus dirigia
meus pensamentos. Ele dirigia meuspassos para saber o
que eu precisava saber momento a momento. Essetipo
de direcionamento vem atravs de orao e por meio da
Palavra de

107. Deus. O Esprito de Deus em voc comear a se


mover e a guiar edirecion-lo quando voc no puder,
sozinho, fazer as coisas que precisafazer. Dr. T. L.
Lowery: Irmo ONeal, passar por tais circunstncias
afetaa esfera da sua influncia. Afeta sua famlia. Voc
tem de lidar com ascircunstncias e retaliaes na
guerra espiritual que est envolvido, massua famlia
tambm est envolvida. Voc tem que guardar sua
atitude ecomportamento sobre como continuar a
ministrar sua famlia e ser osacerdote do lar. Como
voc foi capaz de fazer tudo isso junto e semanter fiel?
Dr. Jeff ONeal: Novamente, atravs da orao. Comecei a
cortartodas as influncias que no eram de Deus. Eu no
queria estarassociado com coisas, pessoas e situaes
derramadas em meu espritomas que no eram positivas
e que no me davam qualquerfortalecimento. Deus
literalmente me despiu at eu ficar nu, em umsentido
metafrico. Assim como Isaas foi despido at o nada
(ver Isaas20:2), meus melhores amigos, minha famlia e
os outros no meentendiam. Tive irmos cristos que
disseram: Bem, Deus realmenteconseguiu chamar sua
ateno, no foi?" Eles falavam comigo em umtom de
julgamento, assim como os amigos de J fizeram com
ele. Em Joo 9, algumas pessoas diziam que quando
algum nasciacego, era porque seus pais deviam ter
pecado. Elas no sabiam queDeus, em Sua soberania,
permite que coisas aconteam por propsitos erazes
diferentes. Em vez de confiar em carne e sangue, eu
confiei emmeu Pai celeste, e no Seu Esprito. Escolhi no
andar no reino natural ecomecei a me isolar e a me
separar para a Palavra de Deus e para aorao. Minha
esposa e eu estvamos dispostos a andar sob o
mesmojugo, a fim de que permanecssemos juntos na
Palavra de Deus e naorao. O Esprito de Deus falou
conosco e Deus divinamente se moveua nosso favor e
fez coisas que somente Ele poderia fazer. As vezes,
Elenos d misericrdia; s vezes, graa. Por exemplo,
Deus nos deu asabedoria para saber como levantar
recursos para pagar de volta aspessoas que devamos e
honrar nossas obrigaes. Entenda que tnhamos
obrigaes. Tnhamos compromissos comessas pessoas
e tnhamos que pag-las de volta. Eu olhava os
meuscredores na cara porque minha vida um
testemunho para o meu Pai.Eu sou um reflexo dEle. Eu
dizia para aqueles a quem devamos: "Queroque vocs
entendam, tenho toda a inteno de honrar meus

108. compromissos com vocs. Vocs sero pagos. No


sei como Deus traros recursos, mas se vocs me derem
uma chance, pela graa a Deus, Eleme direcionar." Eu
disse aos meus amigos: "Deus o mesmo ontem, hoje
eeternamente. Deus me dirigir e mostrar o que
preciso fazer. Nadamudou. Sou o mesmo homem que
era ontem antes desse roubo, e Deus o mesmo Deus".
Apesar de meus recursos terem sido levados, eu olhei
para os meusfornecedores e disse: "O Senhor deu, o
Senhor tomou, abenoado seja onome do Senhor" (ver J
1:21). Permaneci firme na Palavra de Deus,sabendo que
se Ele havia restaurado J tempos atrs, faria o mesmo
pormim, porque Ele no depende de pessoas. Dr. T. L.
Lowery: Voc acredita que Deus permite que
asprovaes venham na vida de cada pessoa para
preparar o indivduo paraum lugar mais alto em Deus?
Voc acredita que cada pessoa que alcanaalgo
significante no reino de Deus deve passar pelo fogo
refinador a fimde ser purificado e testado para ver que
tipo de metal a pessoa realmentepossui? Dr. Jeff ONeal:
Sem dvida, Dr. Lowery. Assim como diz a Palavrade
Deus: "E, a qualquer que muito for dado, muito se lhe
pedir, e aoque muito se lhe confiou, muito mais se lhe
pedir" (ver Lucas 12:48).No entendemos a plenitude e
o contexto desse texto, mas Deus nospreparar
antecipadamente para o que est por vir em nossas
vidas,assim como fez com Jos, que foi lanado no
buraco e na priso a fim deser preparado para o palcio.
"Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vs
comeou aboa obra a aperfeioar at ao dia de Jesus
Cristo" (Filipenses 1:6). Elecumprir o que diz a Palavra
de Deus. Deus est operando todas ascoisas pelo bem
daqueles que O amam e que so chamados de
acordocom o Seu propsito, como diz Romanos 8:28.
Deus est operando tudoe cooperando todas as coisas
para cumprir Seus propsitos e Suasoberana vontade, a
fim de espalhar o evangelho pelo mundo eestabelecer
Seu reino na Terra como no cu. Dr. T. L. Lowery: Como
est a Micahs agora? E o seu ministrio?Consegue ver a
mo de Deus no que Ele permitiu que
vocexperimentasse durante esse tempo de conflito
espiritual? Dr. Jeff ONeal: Dr. Lowery, a primeira coisa
que louvo e agradeoa Deus nesta luta a salvao de
almas. Essa a principal prioridade em

109. tudo o que fazemos. Oramos por anos para que o


Senhor tocasse oscoraes e vidas de indivduos que
estavam em nosso crculo interno eem nossa famlia.
Quanto tentvamos falar e compartilhar com eles,
ascoisas que eu dizia no pareciam cair em coraes e
mentes abertos.Nesse conflito espiritual, a Palavra era
semeada. Deus diz que Suapalavra no retorna vazia. O
sofrimento que Okyon, minha esposa, e eutivemos
permitiu que muitos fossem resgatados e salvos.
Devemos estardispostos a sofrer se queremos ver a
salvao de almas. Outra coisa que compreendemos
que devemos estar dispostos aesperar em Deus
enquanto Ele est operando em nossas vidas
ecumprindo planos e propsitos maiores do que
sabemos. As vezes, aresposta no vem no tempo que
desejamos. Mas devemos entender queos caminhos de
Deus so maiores que os nossos e Seus
pensamentosmaiores que os nossos (Isaas 55:9).
Conforme Deus continuava a Semover, eu orava: ",
Deus, permita que maturidade e crescimentoespiritual
venham para a vida de certos indivduos". Conforme
Deus cumpria Seus propsitos em minha vida, Ele
metirou dessa situao e dessa tarefa para outra tarefa,
a fim de que aspessoas pudessem crescer. Na Micahs,
eu estava literalmente impedindoo crescimento
daqueles ao meu redor. Outra grande alegria que tive foi
notar a maturidade espiritual quevi nas pessoas que
havia orientado e discipulado antes. Quando
fuiremovido, elas comearam a ter espao para crescer.
Em terceiro lugar, Deus me levou para outras reas do
ministrioporque eu andava em obedincia e estava
disposto a me humilhar.Quando me retirou da Micahs
como presidente e director-executivo,Ele me enviou para
uma pequena livraria crist que estava literalmente
asete dias de fechar as portas. O Senhor disse: "Quero
que voc compreessa loja". Ele falou comigo claramente
e me confirmou em Sua Palavra.Pouco eu sabia que Ele
me faria sentar e esperar! Tive que esperar por42
meses. Tive que permanecer em obedincia. Eu estava
sendohumilhado. Quem gostaria de esperar em uma
pequena livraria crist,prestes a fechar as portas, que
estava lutando para sobreviver? Deusdisse: "Quero que
voc pegue isso e ressuscite. Quero que permanea
aat que Eu lhe d a tarefa seguinte". Exigiu uma
grande quantia derecursos financeiros fazer isso, mas
fomos adiante e ressuscitamos a loja.Permanecemos ali
por esse perodo e Deus me cercava com Sua Palavraa
fim de que pudesse continuar permitindo que eu
crescesse.

110. Novamente, isso nos remete de volta Palavra de


Deus. Ao seprojetar uma edificao, a fundao deve
determinar o tamanho doprdio. A fundao que temos
em Deus determina onde e o queseremos capazes de
alcanar no reino de Deus. Devemos continuar
aexpandir nossa fundao na Palavra de Deus atravs
de estudo e orao. Assim, Deus me colocou nessa
livraria a fim de que pudssemosaumentar a fundao
do que Ele queria fazer em minha vida. Ele me deua
oportunidade de falar no para uma igreja, mas para
todas as igrejasdaquela regio. Comecei a ministrar na
livraria. Permaneci emobedincia por 42 meses e ento
Ele me liberou. Quando o fim dessetempo chegou,
vendemos a livraria e pude prosseguir. Pouco eu sabia o
que Ele estava prestes a fazer! Ele abriu as portaspara
eu comear a ministrar ao redor do mundo com o Dr. T.
L.Lowery. Recentemente, Deus abriu uma nova porta,
sem qualqueresforo da minha parte, para eu comear a
ministrar a seis milhes depessoas semanalmente em
um canal de TV cristo na regio de Atlanta. Eu no
conhecia ningum l; mas Deus soberanamente abriu
essasportas. Ele me deu indicaes divinas enviando o
Dr. Lowery para ondeeu estava. Voc no precisa fazer
nada para isso acontecer. Deus falou ea Palavra de Deus
diz que todo os seus dias so determinados por
Ele.Antes de qualquer um deles existir, j estavam
escritos no livro (verSalmo 139:16 NVI). Deus tem um
plano para a sua vida. Ele tem um destino; umpropsito.
Conforme voc prosseguir em f e obedincia, e se
humilhardiante dEle e dizer "Deus, no a minha vontade,
mas que a Tua sejafeita", Deus estabalecer com que
coisas aconteam em sua vida. Elecumprir Seus planos
conforme voc andar em obedincia e for lideradopelo
Esprito. Apndice II A Guerra Espiritual & As Finanas Dr.
T. L. Lower entrevista Dr. Michael Chitwood Porque eu
bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito,
dizo SENHOR; pensamentos de paz, e no de mal, para
vos dar o fim queesperais. Jeremias 29:11
INTRODUO Dr. Michael Chitwood, diretor-executivo da
Church Management& Tax Conferences (CMTC),
especialista na rea de finanas e um

111. notvel empresrio cristo. A seguinte entrevista


revela a forma como oinimigo opera a fim de nos atacar
na arena financeira e o que podemosfazer para contra-
atac-lo. Dr. T. L. Lowery: Dr. Chitwood, a guerra
espiritual afeta a reafinanceira na vida do cristo? Dr.
Michael Chitwood: Sim. Qualquer rea em que h falta
de f(no se crer no que Deus disse) alvo fcil para
Satans. As finanascostumam ser uma rea comum de
ataque porque muitas pessoas estodeixando de ter f
nessa rea. Se Satans sentir qualquer sinal de dvidaou
insegurana, ele atacar. Ele sabe o poder e a prova de
princpiosbblicos. Se ele o convencer a ter dvida, voc
poder perder o canal desuprimento do Senhor. Se
confiamos em Deus para nossa seguranaeterna, por
que no podemos crer que Ele suprir nossas
necessidadesimediatas? As coisas mais abstratas em
natureza so as mais fceis deserem cridas porque
temos menos controle sobre elas. Assim que
temosqualquer tipo de controle - ou achamos que sim -
sobre umadeterminada questo, ela se torna alvo do
nosso orgulho e egosmo. Umavez que nossa f tenha
acesso a isso, quereremos tirar o controle dasmos de
Deus. Dr. T. L. Lowery: Quais so algumas das tticas
que o diabo usaquando ele vem contra os crentes em
sua vida financeira? Dr. Michael Chitwood: Ser
egocntrico (demonstrar egosmo) emvez de ser
centrado em Deus uma grande arma do inimigo. Para
oshomens principalmente. Nossa capacidade de ganhar
a vida e ser umprovedor est profundamente enraizada
em nossa identidade. Essa uma questo fundamental
para os homens que est relacionada
nossamasculinidade e orgulho. No podemos prover um
padro de vida"aceitvel" para nossa famlia, nos
sentimos fracassados. Se no estamosvivendo
determinado padro, nossa natureza procurar
encontrar umaforma, em nossa prpria fora, de atingir
esse padro. A segurana uma outra rea. A dinheiro
substituiu Deus no quediz respeito nossa segurana.
Temos um tipo de sensao de seguranatemporal e
superficial quando o dinheiro est em nossos
bolsos.Sentimos como se pudssemos lidar com
qualquer situao enquantotivermos dinheiro. Se no
temos dinheiro, sentimos que estamos emnecessidade.
Quando nossa f e segurana em Deus esto fracas,
Satansabre uma porta de destruio em nossa mente.

112. Dr. T. L. Lowery: Por que as finanas so uma rea


crtica a pontode Satans us-la contra os cristos? Dr.
Michael Chitwood: Porque estamos to
intimamenteenvolvidos com nossas finanas, nos
tornamos ligados e possessivos emrelao ao dinheiro
que recebemos. Trabalhamos para ganh-lo,
nosdisciplinamos para poup-lo e o esticamos para
cobrir as despesas. O dinheiro se tornou nosso deus, em
muitos casos. Se permitirmosque Satans transforme
algo em um dolo em ns, ele tem ento umafortaleza
em nossas vidas. Ns nos tornamos envolvidos no "amor
pelodinheiro" do qual a Bblia nos adverte. No tanto
que amamos odinheiro pelo que ele ; mas pela
sensao de segurana que ele nos traz.Amamos a
sensao de controle, poder e orgulho que o
dinheiroproduz. Esses sentimentos substituem nossa
necessidade e dependncia deDeus e abrem caminho
para um controlador poder por ambio. Creioque a
idolatria pelo dinheiro em nossa sociedade uma
maldiohereditria que se espalha mais do que
qualquer abuso de substncias,vcio ou perverso. O
Senhor disse aos israelitas: "No esqueam aaliana que
fiz com vocs e no adorem outros deuses. Antes,
adorem oSENHOR, o seu Deus; ele os livrar das mos
de todos os seusinimigos. Mesmo quando esses povos
adoravam o SENHOR, tambmprestavam culto aos seus
dolos. At hoje seus filhos e seus netoscontinuam afazer
o que os seus antepassados faziam" (II Reis 17:38-
41NVI). As geraes anteriores tinham essa mentalidade
e criaram seusfilhos e netos para pensar da mesma
forma. Acredito que essa maldio tem uma base mais
forte do que noresto da sociedade. A igreja tem adotado
a mentalidade da escassez e dapobreza. Temos
acreditado na mentira do inimigo de que somosinferiores
aos do mundo, que devemos viver uma vida mais
desprovida emiservel a fim de que devamos mostrar
nossa humildade e de nodevemos dar ateno a ns
mesmosr nem viver em plenitude. Em vez disso,
devemos crer que somos cabea e no calda, de
quedevemos emprestar e no tomar emprestado (ver
Deuteronmio28:12-13), e que, diferente da multido,
devemos direcionar nossaateno a Deus porque somos
Seus representantes neste mundo. Quemquer seguir a
um Deus que exige que voc perca mais do que ganhe?
Dr. T. L. Lowery: Consegue relatar uma experincia em
particularque voc ou algum que conhece teve nessa
rea?

113. Dr. Michael Chitwood: Um amigo pastor falava de


um tempo emque ele tinha tudo. Ele tinha tanto um
ministrio ativo quanto umagrande famlia. Ento sua
esposa o deixou, levando as crianas e todas asposses
com ela. Ele se viu vivendo em um quarto-sala sem
mveis, tudoisso enquanto ainda pregava o evangelho.
Ele orava continuamente porsuas circunstncias
financeiras, mas nada mudou at o dia em que elepor
fim obedeceu s instrues de Deus. Um dia, ele
recebeu 100 dlares para pregar em um culto. Deus
odirecionou a abrir mo do valor. Ele relutantemente o
deu para a pessoaque Deus lhe direcionou dar. Na
prxima reunio, algum lhe deu 1.000dlares. Ele
pensou em todas as coisas importantes e necessrias
queprecisava fazer com o dinheiro, mas o Senhor o
direcionou a ofert-lotambm. Ele sabia que se desse o
dinheiro, ficaria sem comida epossivelmente perderia
seu apartamento. Ele se aproximou da pessoaque o
Senhor lhe indicou e lhe deu 200 dlares. Depois de
muito convencimento, ele voltou at a pessoa e lhe deu
orestante do dinheiro. Logo depois, ele foi abenoado
com um cheque de10.000 dlares e um carro. Hoje, ele
tem um ministrio internacionalprspero e ensina aos
outros os princpios de Deus para finanas e v
aspessoas sendo abenoadas imensuravelmente. Dr. T.
L. Lowery: Obrigado, Dr. Chitwood. Deus o tem
abenoadocom sua sabedoria espiritual e habilidade
financeira; e voc, por sua vez,abenoa o reino de Deus
com sua dedicao a Ele. CONCLUSO Em Sua Palavra,
Deus declarou: "Nenhuma arma forjada contravoc
prevalecer, e voc refutar toda lngua que a acusar.
Esta aherana dos servos do SENHOR, e esta a
defesa que fao do nomedeles" (Isaas 54:17). Em seu
poder e uno sobrenaturais, Deus lana vida sobre
cadasituao de morte. Ele d promessa e esperana
quando todas asexpectativas so destrudas. Agradeo a
Deus porque nada est acabadoat que Ele diga que
est! Deus est planejando grandes coisas para voc.Ele
abrir portas sobrenaturais em sua vida hoje e quebrar
as correntesque o tem prendido por anos e o libertar! E
minha orao sincera que, medida que voc ler este
livro, Deusestenda Sua poderosa mo e cancele toda
trama, plano e esquema que oinimigo tenha elaborado
contra voc. Oro por seu lar. Oro por sua

114. sade. Por seu casamento. Por seu emprego. Por


seus filhos, pais eirmos. Oro especificamente por sua
situao financeira. O Dr. Chitwoodnos deu
entendimentos que podemos seguir com grandes
benefcios.Deus quer abenoar seu ministrio. Deus quer
abenoar suas decises.Ele quer que suas dvidas sejam
pagas e que seus emprstimos sejamquitados. Ele quer
lhe satisfazer os desejos do seu corao. Oro para quea
perfeita vontade de Deus seja cumprida em sua vida,
em nome deJesus! Notas CAPTULO DOIS 1 Strongs
Exhaustive Concordance, #H1966. 2 New American
Standard Exhaustive Concordance of the Bible,(NASC),
#H1966, 1981 por The Lockman Foundation. Todos
osdireitos reservados. 3 Strongs, #G4567. 4 NASC,
#G4567. CAPTULO TRS 1 Strongs, #G1228. CAPTULO
QUATRO 1 Ver Strongs, #G1169. CAPTULO SEIS 1
<http://dianedew.com/castle2.htm> (October 18, 2005)
2 Ver Larry Lea, As Armas da Sua Guerra (Editora Vida,
2005). 3 Strongs, #G4487. 4 Strongs, #G1746. 5
Strongs, #G2375. 6 Strongs, #G1209. CAPTULO OITO 1
Ver Strongs and NASC, #G 1162. 2 Ver Strongs and
NASC, #G 1793, #G5241.3VerSmwigs,#G1127.
4AA5C,#G1127. 5 Para mais entendimento sobre jejum,
ver de Derek Prince,Shaping History through Prayer and
Fasting [Mudando a Histria atravsda Orao e do
Jejum] (New Kensington, PA: Whitaker House, 2002) ede
Arthur Wallis, Gods Chosen Fast [Deus escolheu o jejum]
(FortWashington, PA: Christian Literature Crusade, 1968).

115. 6 Dennis Kinlaw, Preaching in the Spirit (Wilmore,


Kentucky:Francis Asbury Press, 1985), 43^4. Sobre os
Autores MARY K. BAXTER Mary K. Baxter nasceu em
Chattanooga, Tennessee. Quando aindamuito jovem, sua
me lhe ensinou sobre Jesus Cristo e Sua salvao.
Aos19 anos, Mary teve seu novo nascimento. Em 1976,
enquanto Mary estava vivendo em Belleville,
Michigan,Jesus apareceu para ela em forma humana, em
sonhos, vises erevelaes. Desde ento, ela recebeu
muitas visitaes do Senhor.Durante essa visitas, Ele lhe
mostrou as profundezas e os nveis detormentos das
almas perdidas no inferno. Ela tambm recebeu
muitasvises, sonhos e revelaes do cu, dos anjos e
do final dos tempos. Em um dado momento, Jesus
apareceu para ela todas as noites por40 dias. Ele lhe
revelou os horrores do inferno e as glrias do
cu,dizendo-lhe que essa mensagem para todo o
mundo. Mary foi ordenada pastora em 1983 e pastores,
lderes e santos doSenhor tm respeito e admirao por
ela e pelo seu ministrio. O moverdo Esprito Santo
evidente em todas as suas reunies e muitos milagresj
ocorreram nelas. Os dons do Esprito Santo com
demonstraes depoder so manifestos em suas
ministraes conforme o Esprito Santo adireciona e
capacita. Mary ama ao Senhor com tudo o que tem
com todo seu corao,mente, alma e fora. Ela uma
dedicada serva do Senhor e deseja, antesde tudo, ser
uma ganhadora de almas para Jesus Cristo. Do
seuministrio, sediado na Flrida, ela continua a viajar
pelo mundo,contando sua histria do inferno e das
visitaes reveladoras que recebeudo Senhor. Para
agendar eventos, por favor, contate: Evangelist Mary K.
Baxter P.O. Box 121108 Clermont, FL 34712 e-mail:
MBaxter90@clf.rr.com DR. T. L. LOWERY Dr. T. L. Lowery
nasceu em Eastman, Gergia, e se converteu aCristo em
1943. Serviu como pastor e evangelista at 1969,
pregando emmassivas cruzadas em tendas com dez
mil pessoas em muitos pases.Seu ministrio
evangelstico foi marcado por testemunhos de milhares

116. de converses, relatos de freqentes curas divinas


e inmeras pessoassendo cheias do Esprito Santo. Dr.
Lowery serviu como pastor em duas congregaes da
Igreja deDeus, em North Cleveland, Tennessee (1969-
1974) e em Washington,D.C. (1981 -1996), onde
conduziu ambas em crescimentos significativose a
programas de expanso. Parte do seu legado pastoral
estava na nfaseem ministrios em todas as camadas
da sociedade. Sua liderana pastoralajudou a despertar
a conscincia da denominao para o
evangelismopessoal, a criao de ministrios e o
estabelecimento de igrejas locais.Em ambos os
pastorados, ele providenciou abrigo para os ancios.
EmWashington, fundou uma excelente escola crist, um
instituto bblico eum seminrio. Dr. Lowery pode ser
mais conhecido como um lderdenomincional, servindo
por 16 anos no Comit Executivo da Igreja deDeus e 34
anos no Conselho Executivo. Ele tambm
atuouinterdenominacionalmente nos quadros da
National Association ofEvangelicals (NAE), National
Religious Broadcasters (NRB) ePentecostal Charismatic
Churches of North America (PCCNA). Ele autor e co-
autor de 12 livros, a maioria j traduzida parainmeros
idiomas. Ele tambm editou trs revistas e escreveu
muitoslivretos e artigos. Alm do grau de Ph.D., ele foi
reconhecido por seusinstitutos com honras de doutor. A
paixo do Dr. Lowery no ministrio pessoal e nas
atividades deensino foram a preservao ativa do
ministrio apostlico na Igreja deDeus e na comunidade
caristmtica-pentecostal com um todo. Ele teminmeros
filhos e filhas espirituais que foram salvos, chamados
para oministrio e discipulados sob sua liderana
espiritual. O Dr. Lowery e sua esposa, Mildred, tm um
filho, Stephen LanierLowery, que tambm est engajado
na obra do Senhor e quarto netos. Para agendar
eventos, por favor, contate: Dr. T. L. Lowery Lowery
Ministries International P. O. Box 2550 Cleveland, TN
37320-2550

117. PROPSITO ETERNO EDITORA


www.propositoetemo.com.brcontato@propositoetemo.co
m.br Tel. (21) 2255-2216