Texto - U.D. - 1

TAROT
UPOCT010
Curso TAROT
Mdulo 1
El Tarot
UPOCT 2
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Curso TAROT
UPOCT 3
Curso TAROT
INDICE
INTRODUCCIN ....................................................................................... 6
1. TE CUENTO UN CUENTO ...................................................................... 7
2. CMO HA LLEGADO HASTA NOSOTROS? ......................................... 14
UN POQUITO DE HISTORIA .................................................................... 14
3. NUNCA LO SABEMOS TODO .............................................................. 21
4. LA RELACIN CONTIGO Y CON EL OTRO ............................................. 22
5. TU TRABAJO ...................................................................................... 25
5.1 A la hora de trabajar: La Baraja ....................................................................................... 25
5.2 Algunas diferencias entre los mazos Marsella y Rider-Waite .......................................... 26
6. BIBLIOGRAFA ................................................................................... 34
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INTRODUCCIN
El Tarot en principio lo conocemos como un conjunto de 78 cartas, de las

cuales 22 naipes los identificamos como Arcanos Mayores y 56 como
Arcanos Menores. Estos ltimos, los Menores, quizs sean los ms
conocidos por similitud y caractersticas parecidas a las barajas comunes
con las que jugamos todos.
El Tarot nos ofrece muchas posibilidades al igual que otros juegos en
nuestra vida. Se ofrece para adivinar, para emocionarnos, para eludir
nuestras dudas, para aadir alguna duda ms, para aclarar, para llenar
horas de soledad, etc. Sin embargo es mucho ms que esto. Por encima de
todo sirve para conocer el alma humana.
As pues, estudiar el Tarot de una manera u otra, es comprender nuestras
aflicciones y dificultades y anticipar nuestros miedos y ansiedades.
Estudiar el Tarot es chatear con nuestro inconsciente. Con su estudio
nuestras capacidades innatas van madurndose y nos daremos cuenta de
que alguna parte de la verdad nos ser revelada.
En definitiva, el estudio del Tarot es tener una clara comprensin de uno
mismo y de los dems.
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1. TE CUENTO UN CUENTO
Hace mucho tiempo en la Atlntida, haba un grupo de maestros que
vinieron de las estrellas. Ellos saban de la verdadera historia del planeta
Tierra y sus habitantes, por lo que haba sucedido en el pasado y tambin
saban lo que iba a suceder.
As conocan que esta civilizacin Atlantis sera destruida y que no haba
nada que hacer porque era parte de la evolucin de la Conciencia y el Plan
Divino que rige todo lo que sucede.
Fue un momento de gloria para unos y desgracia de otros, porque la gente
de Atlantis fue gobernada por una energa masculina que vena de unos
guerreros muy fuertes de Marte. stos haban invadido el planeta y haban
introducido en su vida las armas u su tecnologa.
Los Atlantes venan de la raza lemuriana.
Al contrario que los guerreros de Marte
eran agricultores, estaban ms cerca
de la naturaleza y su modo de vida
era pacfico, adems de estar
orientado en gran medida al
misticismo; por su puesto no posean
armas.
Sin embargo con la llegada de los guerreros
de Marte se cambi su manera de actuar y de
ser. Con el tiempo aprendieron el uso de las armas para hacer frente a los
invasores y defenderse de ellos y con este uso apareci el delito y comenz
la violencia.
As pas que los Atlantes, como siempre ocurre cuando nos alejamos
demasiado de nosotros mismos, de lo que en realidad somos, se
transformaron en seres sin corazn, y esto les llev a perderse an ms y a
hundirse en la desesperacin y la confusin. Sucedi entonces que esta
gente poco a poco se destruy y se hundi en las profundidades del mar.
El Grupo de Sabios saba que todo era parte de un Gran Plan, y por lo
tanto, cuando comenzaron a llegar los primeros signos de la destruccin,
navegaron a otros mundos para que el conocimiento antiguo, que trajeron
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a la Tierra desde las estrellas no se perdiera.

Algunos de ellos fueron a Occidente y fundaron la civilizacin de los
Toltecas, Incas, los Mayas y otros. Otros se dirigieron hacia el este y
fundaron otras civilizaciones. Otros fueron a Egipto.
En las Tablas de Hermes Trismegisto se cuenta
que un grupo, dirigido por el maestro Toth, lleg a
Egipto y encontr las poblaciones nubias
originales. Estas aceptaron a los recin llegados y
Toth fue considerado con el tiempo como el dios
de la sabidura.
Estos sabios guiados por Toth, saban que
pasaran muchas generaciones, mucho, mucho
tiempo, antes de que el conocimiento y la
sabidura que ellos posean pudieran volver a
instalarse en los corazones y las mentes de los Hermes Trimegisto. (Grabado Catedral de Siena)
seres humanos. Idearon entonces una estrategia

para transmitir los conocimientos secretos a los que estaban dispuestos a
aceptarlos.
Sabiendo que acceder al misterio de la vida no depende de nuestra mente
racional, sino de la inteligencia de nuestro corazn, crearon las
imgenes que hoy conocemos como Tarot.
Los smbolos que representan estas imgenes instalaran el conocimiento
en nuestra mente de la perfeccin arquetpica; es decir, nosotros mismos
y nuestro camino evolutivo. Para hacerlo comn a los mortales se escondi
toda la sabidura contenida en estas imgenes mostrando en ellas la vida
de diaria de los seres humanos; y as pasaron estas figuras a convertirse en
una baraja de cartas para poder ser utilizada por cualquiera que quisiera
jugar con ellas.
El sabio Toth conoca que los seres humanos buscaran la verdad fuera de
s mismos; que naceran las religiones, lo que les enseara a buscar a Dios
fuera de su corazn, en otros lugares, para de este modo vivir apresados
por el miedo y el asombro. Tambin saba que llegara el da en que la
conciencia de los hombres se cansara de sufrir y no recibir respuestas a las
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preguntas y ese sera el da en que su alma estara preparada para recibir

la informacin que reclamaba.
Este logro indicara que existira ya en el ser humano otro nivel de
conciencia y es entonces cuando el Tarot con sus nmeros, sus colores, sus
imgenes y su simbologa, hablara al corazn de los hombres que
anhelaban encontrarse con la verdad.
Esta es una de las historias que nos cuentan cmo ha llegado el Tarot
hasta nosotros. Como es lgico, hay que dejarla en eso, en una fbula,
nada ms.
La idea que pretende este curso es que la persona que hasta l llegue
encuentre aquello que busca. Para ello no hay otro camino que abrir la
mente pero, sin duda alguna, tambin el corazn, pues en ste donde
encontraremos la verdad de nosotros mismos, nuestra verdad.
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2. QU ES EL TAROT?
Dice Jodorowsky en su libro la Va del Tarot que nadie sabe lo que
significa la palabra Tarot ni quien lo cre, ni el dnde ni el cmo. Y yo
aado, ni sabemos por qu ha llegado a nosotros lo que ha llegado del
Tarot y no otros significados o figuras que en su da fueron.
Es lgico creer que lo que conocemos como Tarot es el resultado de una
evolucin desde sus orgenes que unos ponen en tiempos remotos como
la cultura egipcia en su apogeo y esplendor de sabidura y conocimiento, y
otros an ms all, reconociendo como ciertos juegos similares
encontrados en la India y en China miles de aos atrs.
El Tarot es un mazo de cartas compuesto por 78 naipes divididos en 2
grupos principales:
22 Arcanos Mayores
o Cuyas figuras representan personajes que dibujan el viaje que
cada persona hace en esta vida. Los 11 primeros naipes
representan las energas internas de la persona. Los 11
siguientes sealan las fuerzas externas sobre la persona. Y
todas y cada una de ellas representan el estado de esa
persona en un momento de terminado de su evolucin; de su
paso por esta vida.
Hay otros modos de ver estos arcanos, pero de momento lo
dejamos en esta breve explicacin.
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56 Arcanos Menores
Subdivididas en cuatro palos:
o Los Bastos: representan el elemento Fuego. La esencia vital
de la vida. La energa y la accin. Segn la Psicologa
Junguiana representa la Intuicin.
o Las Espadas: representan el elemento Aire. Simbolizan la
mente. Segn la Psicologa Junguiana representa el
pensamiento racional y analtico.
o Las Copas: representan el elemento Agua. Simbolizan las
emociones y la vida interior de la persona. Segn la Psicologa
Junguiana representan los sentimientos.
o Los Oros: representan el elemento Tierra. Representan el
mundo material y lo concreto. Segn la Psicologa Junguiana
representan las sensaciones.
Cada palo se compone de 10 naipes numerados del 1 al 10 y cuatro

figuras:
o El Valet (o La Sota)
o El caballero (o El Caballo)
o La Reina
o El Rey
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El Tarot es un sistema simblico concebido para mostrarnos los misterios

de la vida humana y la relacin del hombre con el universo en el que vive.
Sin embargo este fundamento de su origen se pierde cuando a travs de
los aos con su uso fuera de las filosofas iniciticas que lo crean, se da la
vuelta y se utiliza como conocimiento adivinatorio del pasado, presente y
futuro de quien lo consulta.
No hay que olvidar entonces que el Tarot con sus arquetipos nos abre las
puertas de la conciencia y nos ayuda a recordar quines somos, de dnde
venimos y hacia dnde vamos.
Sin quitarle un pice de su significado
enigmtico, el Tarot ha viajado mucho
por el tiempo y por el planeta para
llegar a nosotros tal y como hoy
lo vemos.
Encontramos significado, aunque
no lo entendamos y aceptamos
como vlidos otros sistemas
esotricos que nos han llegado de Oriente,
por ejemplo el I-Ching. Si conocemos a alguien que sepa leer y explicarnos
que dicen sobre nosotros ese conjunto de rayitas damos por bueno que
esa persona es un sabio, que conoce mucho del mundo desconocido, o
cuando menos que est muy preparado. Sin embargo si nos acercamos al
Tarot todo lo ms que pensamos de aquel o aquella que lee las cartas es
que es un buen adivino o adivina, evitando o eludiendo cualquier carcter
de estudioso o filosfico del Tarot.
Yo creo que ya es hora de valorar nuestra Cultura Occidental y rendir
homenaje a las tradiciones que nos mantienen en ella. As como
entendemos que el I-Ching pertenece a la tradicin Oriental, de igual
manera deberamos entender que el Tarot pertenece a la tradicin
Occidental fundamentado en distintas doctrinas filosficas unidas a la
astrologa, la numerologa, la alquimia y la cbala entre otras corrientes de
pensamiento. En definitiva reconocer que es nuestro nada ms!; pero
tampoco nada menos!
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Dicho esto apuntar como todos los autores que hablan del Tarot el origen
desconocido e indefinido del mismo. Algunos fijan la baraja ms antigua
conocida como Tarot en la Italia del siglo XIV. Por lo visto un noble italiano
mando pintar un juego de cartas como regalo para la boda de sus hijas.
Cada naipe de este mazo portaba un nmero y ganaba el jugador que
consegua la mano ms alta. Al parecer las reglas eran similares al juego
de la brisca que hoy jugamos. A este juego se le conoca como el
tarocchino.
Sin embargo volviendo a la idea de la evolucin del Tarot en el tiempo y
en la historia, yo creo, al igual que Jodorowsky, que el Tarot es de todos;
de todas las Culturas que han conformado lo que somos hoy la Cultura
Occidental. Egipcios, caldeos, hebreos, rabes, etc., han sido portadores
de su esencia; de unos a otros hasta llegar a nuestros das tal y como lo
conocemos, con sus colores y
sus formas determinadas;
con todos los aadidos que se
han ido fijando en sus figuras
y que hoy las representan.
Nada es en vano! Y todo
tiene un por qu, muchas
veces desconocido, pero aun
as, no importa.
Muchos y todos, diferentes
grupos tnicos, filosficos y
religiosos han dejado su sello
en el Tarot que conocemos
hoy, y en alguna medida todos y
cada uno son sus creadores. As podemos encontrar a sus padres en los
egipcios cuando entendemos que la palabra Tarot la podemos ver en sus
palabras tar: camino y ro: real. O tambin descubrir su origen en la
palabra hebrea tora: ley. O en la latina rota: rueda, orat: habla, etc.
Podramos buscar su principio como ya hemos hablado en muchas y
diferentes Culturas, pero valorando todo esto, lo que importa es el Tarot
del presente y su utilizacin actual.
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2. CMO HA LLEGADO HASTA NOSOTROS?
UN POQUITO DE HISTORIA
No pretendo resultar pesada, as que os pido disculpas de antemano, pero
ser bueno ver los pasos que ha dado el Tarot hasta llegar a lo que hoy
conocemos como tal y as, tal vez, entendamos mejor por qu se diluy su
funcin original pasando a trabajarlo slo como un medio adivinatorio. De
este modo podremos enfatizar que aquellos que vemos el Tarot como un
medio de terapia y evolucin, no estamos tan locos; simplemente
queremos retomar su fin y significado primigenios, que no son otros que
la conexin con nosotros mismos.
En muchos de los libros que tratan del tema encontraris distintos o

parecidos relatos sobre el origen del Tarot. Algunos muy amplios y
detallados. Otros ms livianos. A mi juicio todos son vlidos porque todos
tienen parte de la verdad. No es mi intencin hacer un recorrido histrico
y cientfico del tema que tratamos, solamente relatar un poquito, de
manera sencilla y de ninguna manera de modo exhaustivo, el viaje que ha
hecho el Tarot hasta nuestros das para que as podamos apreciar el por
qu del sentido adivinatorio con el que el mundo lo ve, en su mayora, en
este momento de la historia en que vivimos.
El recorrido del Tarot, como casi todos los viajes, es apasionante. Ya
dejamos atrs las culturas ms antiguas y fijamos nuestra partida en la
Italia del siglo XIV. Se cree que las cartas del Tarot llegan a Ferrara hacia
finales del ao 1300. Como sabemos el despliegue cultural del
Renacimiento fue impresionante en amplitud de conocimientos, artes,
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filosofas y sabidura. Los grandes mecenas se ocuparon, sea por los

motivos que fuere, de dejar constancia de su generosidad y su impulso en
las diferentes reas de la cultura. As sucede que Ferrara entre otras
grandes ciudades, de los aos 1400 y 1500 se convierte en una de las
ciudades ms modernas de Europa y uno de los centros del
Renacimiento1.
Tarot Charles VI
Los naipes del Tarot se utilizaban hasta este momento como juego por los
grandes seores y duques italianos de la poca como los Estensi, los
Sforza y los Visconti y este uso se transmiti a otras casas principales y
reales del resto de Europa como los Orleans y los Habsburgo. Pero no
1
Tarot Charles VI. Durante mucho tiempo se le considero el ms antiguo por creerse del Siglo XIV
aunque despus se comprob que es de finales del Siglo XV o comienzos del XVI.
En la Biblioteca Nacional de Pars se conserva un juego de diecisiete lminas de un tamao de 19 x 10
cm legado a Luis XVI por Roger de Gaiqnieres en 1711, que durante mucho tiempo se crey que formaba
parte del Tarot pintado por Gringonneur en 1392, pero procedente en realidad del norte de Italia,
seguramente de Venecia, y pintado a finales del siglo xv.
Dichas lminas carecen de leyendas y la numeracin que figura en algunas de ellas es posterior, pero no
existe la menor duda de que formaban parte de un Tarot. Todas ellas estn pintadas a mano sobre
pergamino por un excelente artista, y si bien presentan algunas diferencias con el modelo que
consideramos clsico, stas parecen ser debidas al deseo del artista de mejorar su calidad pictrica, por
cierto muy elevada. .
Estas cartas son: El Emperador, El Papa, El Amor, El Carro, La Justicia, El Ermitao, La Fuerza, El
Ahorcado, La Muerte, La Templanza, La Torre, La Luna, El Sol, El Juicio, El Mundo, El Loco y el Valet o
Sota de Espadas.
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hemos de olvidar que tambin en este periodo, las cortes europeas estn
llenas de magos, astrlogos y adivinos que auguran a sus seores el futuro
y se cuenta que, adems de otras artes, utilizaban los smbolos de los
naipes del Tarot con este fin. Por ejemplo se sabe que en la eleccin del
Papa Adriano VI, aparecieron un conjunto de sonetos, en los que los
cardenales que estaban reunidos en cnclave para la eleccin, son
designados con fina irona con el nombre de cada arcano mayor.
Los historiadores cuentan que ms adelante las cartas del Tarot pasan,
como ya hemos dicho, de las cortes italianas a las cortes europeas a travs
de Suiza, llegando as a Francia.
Es pasado mediados del siglo XVII que dos grabadores parisienses, Noblet
y Vieville, imprimen un nuevo modelo de naipes del Tarot, que
posteriormente conoceremos como Tarot de Marsella. No se sabe si estos
autores se conocieron, sin embargo se dice que Noblet se fij en la
descripcin de los naipes de Vieville para realizar su mazo de cartas. La
nica diferencia entre ambos es la colocacin de los nmeros en los
arcanos mayores. Sea como fuere son los precursores del Tarot de
Marsella de nuestros das.
"El Mundo" segn Noblet "El Mundo" segn Vieville
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Curso TAROT
Ya a finales del siglo XVIII, Antoine Court de Gbelin, estudioso del Tarot,
es el primero en hacer notar el origen egipcio del Tarot. Para dar
significado a este argumento manifiesta y sostiene que los veintids
arcanos mayores del Tarot son un antiguo libro egipcio: El libro de Toth.
Gbelin en el volumen I de su obra Le monde primitif en 1781
argumenta en favor del origen egipcio de las cartas del Tarot.
El libro de Toth es un libro legendario y misterioso del que no se sabe a
ciencia cierta de su existencia2. Segn las crnicas sobre l su ubicacin se
remonta de 10.000 a 20.000 aos antes de nuestra era. La leyenda cuenta
que:
Toth fue un escribano egipcio que alcanz un nivel de conocimiento tan elevado que se
convirti en el dios de la sabidura. De este modo gobern sobre todos los dioses egipcios e
invent la escritura. Es por este motivo que se le representaba como un ser humano con cabeza
de ibis, con una pluma de caa en una mano y en la otra una paleta con la tinta que utilizaba
para escribir sobre el pergamino.
Se dice que Toth cont en los cerca de 20,000 volmenes que componen el libro todos sus
conocimientos, las frmulas mgicas para poder hablar con los animales, resucitar a los
muertos, controlar cualquier fenmeno de la naturaleza. De esta manera todo aqul que lo
poseyese tendra un poder ilimitado
A esta posicin de reconocer el

origen del Tarot como egipcio, se
suma otro estudioso Etteilla (se
cree que fue el sinnimo de Jean-
Franois Alliette), quien en su
libro Manire de se recrer avec
on jeu de cartes nomme tarot,
manifiesta estar de acuerdo con
2
El Libro de Thot aparece citado por primera vez en el llamado Papiro de Turis que fue publicado en el
siglo XVIII en una imprenta de Pars. El papiro relata un intento fallido de atentado contra un faran,
utilizando como medio una serie de conjuros sacados del Libro de Thot. Tras este intento frustrado, el
rey ordenara, supuestamente, calcinar el Libro Sagrado y asesinar a media corte, esposas secundarias
incluidas, sospechosas de estar tras la conspiracin.
Otra cita la encontramos en una estela denominada como la Estela de Metternich descubierta en
1828 y datada en el siglo IV a.C.; en donde, el propio dios Thot cuenta cmo quem su libro tras
expulsar a Seth de la Tierra y con l todas las fuerzas malignas que lo poblaban, de este modo la
sabidura contenida en los arcanos no podra ser utilizada por nadie ms con fines oscuros.
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Gbelin. No obstante Etteilla se permite redisear las figuras de los naipes

del Tarot
Llegamos al siglo XIX. En este periodo de la historia de la humanidad la
magia y el ocultismo tienen su etapa de gran apogeo, sobre todo en
Francia y Gran Bretaa. A finales de este siglo se crean nuevas escuelas
esotricas y filosficas empeadas en las tareas de sacar a la luz los
misterios que encierran, entre otros, las cartas del Tarot. Maestros
esotricos, ocultistas y cabalistas viven de manera intensa sus postulados
explicndolos en crculos reducidos.
Es en este tiempo que el gran cabalista francs Eliphas Levi habla sobre su
conocimiento del Tarot en su libro Dogme e Rituel de la haute Magie. En
este texto Levi afirma que las figuras del Tarot pueden ser modificadas
mostrando as los dogmas de un esoterismo total, abarcando de este
modo todas las doctrinas metafsicas conocidas hasta ese momento, ya
sean orientales u occidentales.
Tambin aparecen posturas encontradas, y as por ejemplo Arthur Edward
Waite en 1910 publica su libro Pictorial Key to the Tarot (Clave pictrica
del Tarot), que an hoy da se publica. En este texto Waite manifiesta su
total oposicin a la idea del origen egipcio del Tarot. Para l, el Tarot no
tiene historia anterior al siglo XIV
A partir de principios del siglo XX, multitud de estudiosos, eruditos,

filsofos, autores de todo
orden, han dejado
plasmado su visin de
Tarot y han dibujado las
cartas del mismo una y
mil veces, aportando
cada uno su sentido
particular; unos religioso,
otros filosfico, otros
puramente material, etc.
Entre estos autores
podemos citar a William
UPOCT 18
Curso TAROT
Westcott que fue miembro de la Sociedad Rosacruz en Inglaterra. A

Gerard Encausse, que figuraba con el seudnimo de Papus; fue miembro
de la orden cabalista de los Rosacruces. A Arthur Edward Waite, del que
acabamos de hablar y cocreador de la baraja Rider-Waite. ste perteneci
a la Hermtica Orden del Alba Dorada. Y otros muchos estudiosos hasta
llegar a nuestros das.
Siguiendo esta lnea de los grandes eruditos del Tarot, en la actualidad
autores contemporneos inspirados en los mazos originales han creado
sus barajas modificando, a veces en demasa, las posturas y vestidos de las
figuras; tambin los colores y los smbolos, privando a las cartas
resultantes del verdadero significado y
simbolismo del Tarot.
Como obra grfica hay verdaderas
maravillas. A m hay algunas que me parecen
preciosas e incluso las utilizo en los cursos y
en consulta; pero para ello, primero sera
bueno que aprendiramos, entendiramos y
trabajsemos con las cartas y sus diseos
originales. Una vez aprendidos stos, ya
podemos disponer del uso de estos naipes
de nueva concepcin, a menudo tan bellos.
No hemos de olvidar, es ms, debemos
considerar que los nmeros de los naipes
originales, as como los colores, los vestidos
y las posiciones de las figuras, nos
transmiten las enseanzas hermticas que
han de ser desveladas.
"El Carro". Tarot Romntico Victoriano
Para terminar slo sealar que fue a partir
del siglo XVIII cuando el Tarot pierde su funcin
original, la del viaje del conocimiento interior y la relacin del hombre con
su universo, y pasa a ser solo visto y estudiado como un elemento
esotrico, que proporciona a quien lo trabaja mensajes ocultos de difcil
acceso e inalcanzables para el comn de los mortales.
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Curso TAROT
Mi idea es que hay que estudiar el Tarot y mucho; pero eso, estudiar.
Encontrar significado a todo lo que hay plasmado en cada naipe. Cada
figura, cada elemento dibujado, cada posicin, color, etc., de cada carta
dice algo y est ah por algo; porque quiere transmitir y significar algo
concreto. Por tanto hay que aprender a leer esos cdigos, ese
abecedario, y adems hay que aprender a relacionar unas letras con
otras, como en cualquier lenguaje. Nunca una carta significa nada sola.
Hay que leer su significado en compaa, al menos de otra. Bueno de
todo esto ya hablaremos ms adelante.
El viaje por el Tarot repito que es apasionante y an nos queda mucho por
andar.
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3. NUNCA LO SABEMOS TODO

Acabamos de hablar que para trabajar con el Tarot de la manera que sea,
adivinatoria, predictiva o como forma teraputica, hay que estudiar y
mucho. Adems no debemos dejar de estar informados, avanzar en el
conocimiento, abiertos a nuevas posibilidades, etc. Como cualquier
profesional, al menos as lo entiendo yo, siempre hay que seguir
estudiando y no solo la materia de tu trabajo, sino todo aquello que pueda
tener relacin con ella. Es un modo de mantener nuestra mente abierta y
despierta y es tambin el modo de entender que jams, y digo jams,
dejamos de aprender. Porque si crees que ya lo sabes todo sobre lo que
sea, amigo ests muerto!
Cada da con tu trabajo, con tus aciertos o con tus errores, aparecern
nuevas preguntas y as ha de ser! Tendrs que buscar soluciones, vibrar
con lo que sabes resolver y tambin con aquello que es difcil de entender.
En definitiva hemos de comprender que seguimos siendo aprendices y
mantener vivo el deseo y la ilusin del conocimiento como el primer da;
para ello, como ya he dicho, pero me permito repetir, hemos de estar
vestidos de humildad:
De sabios es entender que no sabemos casi nada
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4. LA RELACIN CONTIGO Y CON EL OTRO

Al igual que en cualquier otro trabajo, debes ser consciente de tu posicin,
y cuando digo posicin me refiero a:
quin eres en tu labor

qu haces con tu labor
En este caso tu trabajo es de relacin con el otro, con lo que adems de

respeto por tu persona, has de tener un respeto infinito por quien hasta ti
llega.
Aparece en este apartado algo tan maravilloso como La tica y has de
envolverte en ella de manera continuada si quieres ser bueno y eficaz
con lo que veas, con lo que escuches y con lo que, en
consecuencia, hagas y digas.
Vas a conocerte en profundidad primero de
todo; luego has de aceptarte y, posteriormente,
si lo estimas conveniente, porque libre eres,
ponerte en marcha para facilitar los cambios
adecuados en ti.
Pero despus de conseguido esto, hay un
peldao ms y mayor al que subir, y es tu
relacin con el otro, con aquel que te pide
ayuda; y en este punto has de ser
significativamente equilibrado, habilidoso
socialmente e inteligente emocionalmente. Has de
practicar muchas habilidades sociales y todos los conceptos de la
Inteligencia Emocional para poner tu atencin en otra persona, ayudarla
con todas tus capacidades y dejarla marchar para que sea ella quien ande
su camino.
No has de olvidar nunca que t eres un bculo, un bastn, que el otro
toma durante un tiempo para ayudarse; pero eso, durante un tiempo.
Pasado ste, ests en la obligacin de facilitar la marcha sin ese bastn, y
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Curso TAROT
adems, cuanto antes cada uno emprenda su andadura individual, tanto

mejor para ambas partes.
Ni te imaginas lo bien que te sientes al ver andar al otro sin ayuda!
Habrs de ser sincero pero no cruel. La sinceridad se puede servir en
platos de muchos colores y tamaos. Si trabajas potenciando tu
Inteligencia Emocional aprenders a ser asertivo y emptico y con estas
premisas tu comunicacin con los dems ser fluida y eficaz. Adems, si
practicas estas habilidades seguro que aprenders a poner en
funcionamiento la escucha activa. Es fundamental que aprendas a
escuchar, que no a or. Escuchar es entender, comprender y estimular al
otro a contar aquello que quiere decir sin juzgar nada, pero nada, por tu
parte.
Tambin has de tener presente y recordar que eres el dueo de tu
comportamiento y por tanto el responsable de lo que dices, de cmo lo
dices y de lo que haces y cmo lo haces. Se honrado y honorable contigo y
sin duda, de esta manera, lo sers con los dems. Es posible que te
equivoques; sencillamente reconcelo, pide disculpas y vuelve a empezar;
y siempre, siempre aprende de tus errores.
Tu voluntad ha de mantenerse firme en lo que conoces, pero tambin has
de practicar la flexibilidad, la compasin, el entendimiento, la apertura
mental y sobre todo la limpieza de tu corazn y de tu mente.
Si has llegado hasta aqu y quieres entender el
Tarot como va del autoconocimiento, es
porque ests preparado y vales. As
pues pide cada da ayuda al
Universo o la divinidad en la que
creas, para que te facilite todos
estos talentos o aquellos que
necesites, porque vas a trabajar
con el alma humana. S generoso
con lo que te rodea y da las gracias
por todo lo que te sucede, bueno o
malo, porque de todo, de todo, hemos de
aprender.
UPOCT 23
Curso TAROT
Confa en ti y en tus capacidades, evita el miedo y la soberbia y camina

firme y decidido hacia adelante. Abre tu corazn y tu mente a lo bueno
que te rodea y centra tu atencin en las cosas positivas de tu vida. Estas
son las herramientas que necesitars para enfrentarte a las situaciones
difciles que te aparezcan y as allanar el camino que has decidido andar.
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Curso TAROT
5. TU TRABAJO
Mucho de lo que hasta ahora hemos hablado y expuesto son herramientas
con las que has de facilitar tu tarea a la hora de ayudar a los dems a
entenderse. Y eso es el Tarot en todas y cada una de sus modalidades de
ayuda, una herramienta ms de la que es bueno disponer en algn
momento cuando ests realizando tu trabajo.
5.1 A la hora de trabajar: La Baraja

Ahora tienes que elegir. Hay numerosas barajas del Tarot. Algunas
de ellas son significativamente bellas. Todas tratan de aportar su
significado aadido segn el tema que aborden unido al Tarot, y
todas pueden ser vlidas para segn qu funcin pretendamos
desarrollar con su utilizacin.
Ya os he comentado que para m hay unas que son especiales y
utilizo en mi consulta y/o las muestro en los
cursos. Por ejemplo cuando trabajo con
nios me encanta El Tarot de los nios de
Lele Luzzati; es bonita y sencilla y a los
peques les gusta y se hace fcil el trabajo
con ellos. Hay un mazo que me parece
bellsimo y que utilizo en muchas ocasiones
en mi trabajo: The Victorian Romantic
Tarot. Sus imgenes estn basadas en
grabados del siglo XIX y adems sigue el
modelo Rider-Waite. Otro que tambin
utilizo es el Tarot Hanson Roberts. Me
encanta por la luz que desprenden sus
imgenes. Tambin sigue la pauta Rider-
Waite.
Qu deciros! Hay muchos mazos y algunos verdaderamente
hermosos. Sin embargo lo ms comn para mi es la utilizacin del
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Curso TAROT
Tarot de Marsella y del Tarot Rider-Waite a la hora de trabajar.

Ahora tendra que deciros que os dejis llevar por vuestra intuicin.
Y os lo digo! Pero tambin os digo que hay que ser muy prcticos y
responsables; por eso repito lo que comentamos antes. Es mucho
mejor empezar a aprender trabajando con los ms utilizados
Marsella y Rider-Waite, que de alguna manera son los originales.
En este curso trabajaremos principalmente con el Tarot de Marsella
porque vamos a movernos en el Tarot en su faceta adivinatoria. Sin
embargo si vamos a trabajar el Tarot en su faceta de Terapia y
Evolucin, os recomiendo hacerlo con la baraja Rider-Waite pues su
simbologa nos ayuda de manera ms fcil conectar con el
inconsciente del ser humano.
5.2 Algunas diferencias entre los mazos Marsella y Rider-Waite

Como ya hemos hablado los naipes originales del Tarot han
sufrido algunas variaciones en sus imgenes con el transcurso del
tiempo. Ya sabemos que el Tarot tom su forma principalmente
adivinatoria tratndolo como un orculo a partir del siglo XVIII. Todo
esto tuvo su apogeo en Francia siguiendo entre otros los dictados y
las enseanzas de Gbelin. Posteriormente cuando el foco de la
atencin sobre el Tarot se desplaza a Londres, aparecen otros
autores que realizarn nuevas variaciones en los naipes del Tarot
quedando como los vemos en la actualidad. Algunos de estos
mazos son los ms conocidos y utilizados universalmente hoy en
da. Seguro que ya sabis de cules hablo! En primera lnea estn el
Tarot de Marsella y el Tarot Rider-Waite.
En todo el esplendor del Tarot en Londres se funda la Orden

Golden Dawn por un grupo de estudiosos esotricos dedicados
fundamentalmente a descifrar los smbolos del Tarot. El Tarot que
trabajaban era el que hoy conocemos como el de Marsella que tiene
sus races en los siglos XV y XVI. En esta baraja sus Arcanos Mayores
UPOCT 26
Curso TAROT
estn dibujados con exquisita sencillez y sus Arcanos Menores slo

nos muestran el smbolo del palo al que pertenecen con la cantidad
y nmero correspondiente al valor del naipe.
Cuatro de bastos. T. Marsella Cuatro de bastos. T. Rider-Waite
Esta es la diferencia sustancial con el

mazo de cartas Rider-Waite. En este
nuevo diseo los Arcanos Menores tienen
tanta relevancia como los Arcanos
Mayores. Estn dibujados con imgenes
adems de su significado numrico y la
determinacin del palo de pertenencia, al
contrario de la sencillez del Tarot de
Marsella. El Tarot Rider-Waite marca un
carcter ms intuitivo desde su concepcin
facilitando su lectura a travs las imgenes
de todos sus Arcanos.
Este autor, Waite, dise toda la baraja de

cartas concibiendo su significado de un
modo ms psicolgico que adivinatorio,
dejando a un lado ideas inciertas y
UPOCT 27
Curso TAROT
abriendo paso al lenguaje de las fuerzas inconscientes del individuo.

Paradojas de la vida, sin embargo hoy en da, esta baraja es una de
las ms utilizadas por su simbolismo tan grfico, como mtodo
adivinatorio, a pesar de que Waite fue un decidido crtico y opositor
a utilizar cualquier tipo de Tarot con este fin, cuanto ms, el que l
dise!, se me ocurre pensar. Tambin esta baraja es la ms
utilizada por muchos de los que se inician en el arte del Tarot.
En el mazo Rider-Waite est concebido simblicamente como ya he

dicho por Waite y sus dibujos son obra de Pamela Colman Smith.
Todos sus naipes cuentan una historia y lo hacen imprimiendo
paisaje, figuras y color a toda la carta. El conjunto fue editado por la
editorial William Rider e Hijos en 1909 y a partir de ese momento
fueron utilizadas mundialmente compitiendo de manera
significativa con el Tarot Marsells.
El Tarot de Marsella es el mazo de naipes ms antiguo conocido.

Todas sus cartas mantienen construcciones geomtricas espaciales
respetando las tcnicas ancestrales de los constructores de las
catedrales de la Europa que sale del Medioevo y se adentra en el
Renacimiento. Estas estructuras marcan las posiciones de las
imgenes de sus personajes manteniendo as la tradicin inicitica
del Tarot.
UPOCT 28
Curso TAROT
Como dato curioso contaros que no fue hasta 1930 cuando a este
mazo de cartas se le da el nombre de Tarot de Marsella. Es en
este ao que la casa Grimaud de Pars, siguiendo las instrucciones
de su director Paul Marteau, publica una reedicin de la barajas de
Conver, dndole el nombre de Ancien Tarot de Marseille. Hasta
este momento todas las barajas que circulaban por Europa con
caractersticas similares se denominaban Tarot Italiens.
En el Tarot de Marsella las figuras de sus Arcanos Mayores estn

representadas al estilo medieval vestidas segn la poca y en
algunas tambin podemos apreciar ropas provenientes de la
iconografa cristiana, como en el Papa y la Papisa.
La Papisa. El Papa o Sumo Sacerdote.

T. Marsella T. Marsella
Se dice que el Tarot de Marsella es el primero

representado en color dando a cada una de sus
tonalidades un significado especfico.
En cuanto al fondo de los naipes aqu hay

discrepancias. En su origen algunos estudiosos dicen
que no tena un color determinado, slo el que daba el
papel en el que se imprima, porque las imprentas no
podan en siglos pasados manejar los colores de
manera tan estupenda como en nuestro tiempo.
UPOCT 29
Curso TAROT
En las ltimas reconstrucciones realizadas por Jodorowsky y Camoin sobre

el Tarot de Marsella, estos autores han querido mantener este principio y
han dejado el fondo de los naipes blanco. Otros autores actuales que
tambin han reconstruido el Tarot Marsells, Encarna Snchez y Daniel
Rodes, han vuelto a dar color al fondo aplicando una ptina dorada a los
naipes marselleses.
La numeracin de este Tarot

es romana, pero difiere de la
lectura actual porque el IV
romano de ahora es IIII en el
Tarot de Marsella; el IX
romano actual es en este
Tarot un VIIII, y as sucede con
todas las numeraciones en las
que haya que poner 4 de
alguna manera. Esto se debe a
que en la Edad Media se
utilizaba el I hasta significar
El Sol. Tarot Marsella cuatro veces y no tres como El Sol. Tarot Rider-Waite
leemos actualmente la
numeracin romana. Otra diferencia es que la denominacin de los
arcanos es en francs en el Tarot de Marsella. En el Tarot Rider-Waite se
significa hasta en cuatro idiomas.
Otra diferencia significativa entre estos dos Tarots es que tienen

cambiadas la numerologa de dos Arcanos Mayores, La Justicia y la Fuerza.
En el Tarot de Marsella la Justicia es el Arcano nmero VIII y La Fuerza el
Arcano nmero XI. En el Tarot Rider-Waite La Justicia es el Arcano nmero
XI y la Fuerza el Arcano nmero VIII.
UPOCT 30
Curso TAROT
La Justicia. Tarot Marsella La Justicia. Tarot Rider-Waite
La Fuerza. Tarot Rider-Waite

La Fuerza. Tarot Marsella
Adems en el Tarot de Marsella el Arcano del Loco no lleva nmero

y el Arcano de la Muerte lleva nmero, el XIII, pero no lleva nombre.
Sin embargo en el Tarot Rider-Waite el Arcano del Loco est
numerado con el 0, y el Arcano de la Muerte lleva nmero y
nombre.
UPOCT 31
Curso TAROT
El Loco. Tarot Marsella EL Loco. Tarot Rider-Waite
La Muerte. Tarot Marsella La Muerte. Tarot Rider-Waite
Para terminar, deciros que no os agobies. Cualquier Tarot que elijis

ser el que tiene que ser para vosotros. Las diferencias entre unos y
otros en muchas ocasiones sern las que os guen hasta el
significado. As pues, el mazo de tarot que decidis ser con el que
UPOCT 32
Curso TAROT
tenis que empezar, os cueste ms o menos aprender a interpretar

su simbologa.
Por otro lado recordaros el fin ltimo de este texto, que no es otro
que ayudaros en vuestro trabajo y encontrar el camino fcil y claro
del Tarot Evolutivo y Teraputico y su manejo y puesta en prctica.
As pues, vamos con ello!
Seguimos adelante!
UPOCT 33
Curso TAROT
6. BIBLIOGRAFA
Fernndez Pinto, J. / Curso prctico de Tarot. Una ventana

abierta al conocimiento de uno mismo / 2007. Ed. OCEANO
AMBAR.
Jodorowsky, A. y Costa, M. / La Va del Tarot / 2006. Ed.
DEBOLSILLO.
Marteau, P. / El Tarot de Marsella / 1985. Ed. EDAF.
Nichols, S. / Jung y el Tarot. Un viaje arquetpico / 2008.
Ed. KAIRS.
Salas, E. / El Gran Libro del Tarot / 2009. Ed. ROBINBOOK
UPOCT 34
Curso TAROT
Victorian Romantic Tarot
UPOCT 35

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TAROT

1. TE CUENTO UN CUENTO ...................................................................... 7

2. CMO HA LLEGADO HASTA NOSOTROS? ......................................... 14

UN POQUITO DE HISTORIA .................................................................... 14

3. NUNCA LO SABEMOS TODO .............................................................. 21

4. LA RELACIN CONTIGO Y CON EL OTRO ............................................. 22

5.2 Algunas diferencias entre los mazos Marsella y Rider-Waite .......................................... 26

El Tarot en principio lo conocemos como un conjunto de 78 cartas, de las

a la Tierra desde las estrellas no se perdiera.

seres humanos. Idearon entonces una estrategia

preguntas y ese sera el da en que su alma estara preparada para recibir

Cada palo se compone de 10 naipes numerados del 1 al 10 y cuatro

El Tarot es un sistema simblico concebido para mostrarnos los misterios

2. CMO HA LLEGADO HASTA NOSOTROS?

En muchos de los libros que tratan del tema encontraris distintos o

filosofas y sabidura. Los grandes mecenas se ocuparon, sea por los

"El Mundo" segn Noblet "El Mundo" segn Vieville

A esta posicin de reconocer el

Gbelin. No obstante Etteilla se permite redisear las figuras de los naipes

A partir de principios del siglo XX, multitud de estudiosos, eruditos,

Westcott que fue miembro de la Sociedad Rosacruz en Inglaterra. A

3. NUNCA LO SABEMOS TODO

4. LA RELACIN CONTIGO Y CON EL OTRO

quin eres en tu labor

En este caso tu trabajo es de relacin con el otro, con lo que adems de

adems, cuanto antes cada uno emprenda su andadura individual, tanto

Confa en ti y en tus capacidades, evita el miedo y la soberbia y camina

5.1 A la hora de trabajar: La Baraja

Tarot de Marsella y del Tarot Rider-Waite a la hora de trabajar.

5.2 Algunas diferencias entre los mazos Marsella y Rider-Waite

En todo el esplendor del Tarot en Londres se funda la Orden

estn dibujados con exquisita sencillez y sus Arcanos Menores slo

Cuatro de bastos. T. Marsella Cuatro de bastos. T. Rider-Waite

Esta es la diferencia sustancial con el

Este autor, Waite, dise toda la baraja de

abriendo paso al lenguaje de las fuerzas inconscientes del individuo.

En el mazo Rider-Waite est concebido simblicamente como ya he

El Tarot de Marsella es el mazo de naipes ms antiguo conocido.

En el Tarot de Marsella las figuras de sus Arcanos Mayores estn

La Papisa. El Papa o Sumo Sacerdote.

Se dice que el Tarot de Marsella es el primero

En cuanto al fondo de los naipes aqu hay

En las ltimas reconstrucciones realizadas por Jodorowsky y Camoin sobre

La numeracin de este Tarot

Otra diferencia significativa entre estos dos Tarots es que tienen

La Justicia. Tarot Marsella La Justicia. Tarot Rider-Waite

La Fuerza. Tarot Rider-Waite

Adems en el Tarot de Marsella el Arcano del Loco no lleva nmero

El Loco. Tarot Marsella EL Loco. Tarot Rider-Waite

La Muerte. Tarot Marsella La Muerte. Tarot Rider-Waite

Para terminar, deciros que no os agobies. Cualquier Tarot que elijis

tenis que empezar, os cueste ms o menos aprender a interpretar

Fernndez Pinto, J. / Curso prctico de Tarot. Una ventana

Victorian Romantic Tarot

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