Cuestionario de Didctica General.

Estudiantes: Joe Alban Lpez Alfaro

Mario Eulises Chica

Docente: Sonia Dalila Parada de Flores.

Fecha de entrega: 4/ 03 / 2015.

1) Segn El autor Antonio Medina en su Libro Didctica General describa 2
conceptos de didctica: - es la disciplina o tratado riguroso de estudio y
fundamentacin de la actividad de enseanza en cuanto propicia el
aprendizaje formativo de los estudiantes en los ms diversos contextos.
-La Didctica es una disciplina de naturaleza-pedaggica, orientada por las
finalidades educativas y comprometidas con el logro de la mejora de todos
los seres humanos, mediante la comprensin y transformacin permanente
de los procesos socio-comunicativos, la adaptacin y desarrollo apropiado
del proceso de enseanza-aprendizaje.

2) Explique en qu consisten los trminos Docere y Discere: La definicin literal

de Didctica en su doble raz Docere: ensear, y Discere: Aprender.
Desde una visin activo-participativa de la Didctica, el
Docente de docere es el que ensea, pero a la vez es el que ms
aprende en este proceso de mejora continua de la tarea de co-aprender con
los colegas y los estudiantes. La segunda acepcin se corresponde con la
voz discere, que hace mencin al que aprende, capaz de aprovechar una
enseanza de calidad para comprenderse a s mismo y dar respuesta a los
continuos desafos de un mundo en permanente cambio.

3) Segn Antonio Medina que se entiende por pedagoga? La Pedagoga es

la teora y disciplina que comprende, busca la explicacin y
La mejora permanente de la educacin y de los hechos educativos,
implicada en la transformacin tica y axiolgica de las instituciones
formativas y de la realizacin integral de todas las personas.

4) Cules son las 3 perspectivas de la didctica segn Antonio Medina:

-Perspectiva Tecnolgica.
-Perspectiva Artstica.
-Perspectiva Profesionalizadora-Indagadora.

5) En qu consiste la visin o perspectiva Tecnolgica: Se apoya en la en la

ciencia y en la planificacin sistemtica de las acciones propias de la tarea de
enseanza-aprendizaje, entendida esta como la estructuracin y justificacin
del conjunto de procesos y modos de intervencin ms adecuados y
ajustados que podamos llevar a cabo.

6) Qu se entiende de la perspectiva Artstica de la didctica?

 El saber didctico emergente desde esta perspectiva, lejos de ser
entendido como un espacio de relativismo y de formas cambiantes de
conocer y hacer, implica al profesorado en el estrecho camino y la continua
disciplina intercultural y socio-laboral del artista, que se esfuerza en
conectar su trabajo con los grandes desafos de los seres humanos y
plantea su enseanza como una tarea siempre inacabada, pero orientada
por la fecundidad de la esttica creadora, el buen gusto y el esfuerzo
continuo por alumbrar la mejor obra posible, la prctica ms gratificante y el
deleite potico.

6) Qu es la Didctica Cultural-Indagadora?
Es la disciplina emergente que se configura y hace realidad desde el trabajo
Compartido del profesorado, investigadores y personas (estudiantes,
familias, microgrupos) seriamente comprometidas con el valor y
transformacin, que una materia pedaggica de la naturaleza de la
Didctica ha de alcanzar.

7) En qu consiste el saber Didctico?

El saber didctico es la sntesis del conjunto de conocimientos, mtodos,
modos de intervencin y estilos de comunicar la cultura en instituciones
formales y no formales, orientadas a formar integralmente a los estudiantes.

8) En que consiste el modelo Glocalizador?

El modelo glocalizador se caracteriza por integrar lo ms representativo y
Singular de lo local-comarcal con la visin global de la colaboracin entre
los seres humanos para encontrar las soluciones ms adecuadas a los
mltiples problemas ante los que hemos de implicarnos y ofrecer
respuestas generadoras de calidad de vida.

9) Qu representa el socio-grupo del aula como reto didctico? y qu ha de

hacerse para organizar el aula como ncleo de desarrollo personal y
colaborativo?
El aula ha de ser concebida como un mbito pleno de sentido y
posibilidades
Para que todos los estudiantes de la clase y del centro se vivan en
colaboracin y compromiso con las personas que la forman, recuperando
un significado plenamente formador.
10) Dnde se concreta y profundiza la Didctica?
La Didctica se concreta en la reflexin y el anlisis del proceso de
enseanza-aprendizaje, profundizando en su naturaleza y en la anticipacin
y mejora permanente. La Didctica se fundamenta y consolida mediante la
prctica indagadora, el estudio de las acciones formativas y la proyeccin
de estas en la capacitacin y caracterizacin de los estudiantes y la
identidad del docente con el proceso de enseanza-aprendizaje.

11) Cul es el Objeto esencial de la Didctica?

El objeto esencial es la enseanza-transformadora, que participa y tiende al
Logro de aprendizajes representativos, de calidad y relevantes de los
estudiantes y a la mejora profesional del profesorado. Mas este objeto ha
de enfocarse desde una finalidad que le da marco y sentido, a la vez que
ampla su mbito.

12)Que son los procesos metodolgicos de calidad?

Conjunto de actuaciones formativas ms indagadoras y transformadoras
que han de asumirse en las condiciones ms complejas y mediante las
cuales logramos que se lleve a cabo una accin de enseanza-aprendizaje,
plenamente transformadora y formativa.

13) Qu elementos necesita el campo de la didctica para su asentamiento?

-Un Marco Epistemolgico.
-Un Ncleo representativo de programas, lneas, y ncleos de investigacin.
-La Aplicacin, diseo del curriculum o del proceso de enseanza
aprendizaje.

14) Qu es la teora Cognitivista?

Es un conjunto de enunciados coherentes con una visin de las actividades
Humanas, segn la cual ante una realidad que nos interroga, cada persona
pone en accin sus capacidades, sentimientos y modos de entender la
realidad reelaborndola con un esfuerzo activo, en el que lo esencial es la
potencialidad cognitiva de las personas.
15)Qu es la enseanza cognitiva y cmo se ha de desarrollar para alcanzar
una prctica reflexivo-indagadora y un aprendizaje formativo?
Es la actividad mediadora y estimuladora de aprendizajes representativos,
relevantes y activos, desarrollada por la capacidad pensativo-indagadora
del profesorado, mediante la toma de decisiones ms adecuadas para
entender la singularidad de los procesos de los estudiantes co-
protagonistas con el profesorado en la enseanza reflexiva.

16) En qu consiste la teora Artstica?

La enseanza entendida como arte ha de tener en cuenta el modo peculiar
de expresarse el profesorado en sus mltiples y cambiantes situaciones,
pero se apoyar en la constante indagacin y en el esfuerzo que requiere la
incertidumbre de lo formativo, profundizando en los estilos indagadores y
personales, originales e irrepetibles tanto de la accin docente, al menos
pensada desde las peculiaridades del arte, como del modo de entender las
tareas de aprendizaje que cada estudiante ha de interiorizar, procurando
situarle ante el reto de lo nuevo y la necesidad de acomodar el modo de
conocer a las demandas de la sociedad y de s mismo.

17)En qu consiste la teora comprensiva?

La comprensin es una actividad interpretativo-indagadora de la realidad,
vivenciada desde la intersubjetividad y valorada en su totalidad. La
enseanza comprensiva se ha considerado desde una perspectiva
estructuradora y global del proceso formativo que conlleva una sntesis
superadora de visiones contrapuestas y de diferentes enfoques en conflicto
acerca de la accin docente, sin embargo tambin se ha presentado como
una prctica singular, transformadora y contextualizada.

18) Mencione un concepto de Educacin segn el autor Ricardo Nassif:

La Educacin es el objeto de la pedagoga, frente al fenmeno educativo,
real y singular, la pedagoga es el estudio de esa realidad, o el conjunto de
normas que regulan esa actividad.

19) Etimolgicamente Cules son los dos sentidos que se encuentran en la

palabra Educacin?
Primero procede de educare que significa criar, alimentar.
Segundo que proviene de la palabra Ex ducere. Que significa sacar,
llevar, conducir, de adentro hacia afuera.
20) Cules son las formas de la educacin segn la direccin del proceso?
Heteroeducacion (Influencia externa) y Autoeducacin (Desarrollo del
sujeto conforme a una voluntad autnoma de Formacin. cabe mencionar
Que no existe oposicin entre estas formas. Se complementan, toda
educacin autentica es aquella que Ayuda al hombre a crearse as mismo.

21) Cules son los momentos del proceso educativo?

Crianza, Adiestramiento, Instruccin, Educacin, y Autoeducacin.

22) Qu es Educacin (en sentido estricto) y Autoeducacin?

La educacin es una tutela que tiene por objeto conducir al ser hasta el
punto en que no tenga ya necesidad de tutela.

23) Qu se entiende por mundo?

Comnmente se entiende por mundo el medio, la circunstancia frente a la
cual y en la cual vive y se desarrolla el ser humano.

24) Qu es la Naturaleza?
Es lo espontaneo, lo que no requiere la intervencin del hombre.

25) Qu es la comunidad y que relacin posee con la Cultura?

Toda comunidad es una manifestacin cultural y, simultneamente, el
sostn y el campo de desarrollo de toda cultura.

26) Escriba los dos conceptos de educacin en relacin con la naturaleza:

1) Proceso que agregado a la naturaleza orgnica individual hace que esta
cumpla normalmente su ciclo.
2) Necesidad Vital que permite, al satisfacerse, la supervivencia del ser
bilgico

27) Mencione las Consecuencias de la relacin educacin-naturaleza:

1) La Naturaleza es un Factor de la educacin csmica.
 2) La Naturaleza proporciona contenidos a la educacin sistemtica.

28) Cules son los 2 conceptos de educacin desde el punto de vista de la

sociedad?
1) La Educacin es la socializacin progresiva y metdica de las
generaciones jvenes por las generaciones adultas
2) La Educacin es la suma total de procesos por los cuales una sociedad
grande o pequea transmite sus poderes adquiridos con el fin de
asegurar su continuo desarrollo y su subsistencia.

29) Cul es el concepto cultural general de la educacin?

Es la Integracin cultural y personal del hombre. Es interaccin entre sujeto
y cultura. Culmina en la formacin personal de los sujetos en desarrollo.

30) Mencione conceptos parciales de educacin desde el punto de vista de la

cultura:
-La Educacin es un bien de Cultura.
-La Educacin es una sntesis de la Cultura.
-La Educacin es una transmisin de la Cultura.
-La Educacin es individualizacin de la Cultura.
-La Educacin es transformacin de la cultura.