Foffani, Enrique Abel

Literatura latinoamericana II:

Fronteras de y en la literatura
latinoamericana del siglo XX y
XXI

Programa 2014

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institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin (FaHCE) de la
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Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin
Departamento de Let ras

Asignatura: LITERATUR A L ATINOAMERIC AN A II

Ttulo: Fronteras de y en la literatura latinoamericana del siglo XX y XXI

Ao Lectivo: 2014
Rgimen de Cursada: CUATRIMESTRAL (segundo cuatrimestre)

PROFESORES: Titular: Dr.ENRIQUE FOFFANI

EQUIPO DOCENTE: Adjunta: Dra. TERESA BASILE
Prof. Jefa de Trabajos Prcticos: F L O R E N C I A
BONFIGLIO
Prof. de Trabajos Prcticos: A L E J O L O P E Z
Prof. Adscripta: S A M A N T A R O D R I G U E Z
Prof. Adscripto: M A T I A S D I B E N E D E T T O

Fundamentacin

Proponemos como eje vertebrador de la materia la nocin de frontera en un doble

aspecto: como representacin en los textos en tanto que lectura de los referentes y como
locus enunciativo en tanto que siempre es un sujeto el que habla el lugar. La idea de construir
un mapa cultural como metfora de una espacializacin nos permite abordar una serie de
cuestiones intrnsecas a la cultura latinoamericana desde mltiples perspectivas de sentido.
Se trata de un enfoque necesariamente transdisciplinar que articula las problemticas
literarias a la Historia, la Lingstica, la Geografa, la Antropologa, la Sociologa, los diversos
campos del Arte, la Filosofa, la Religin, entre otros saberes que la Literatura convoca desde
su propia configuracin discursiva y gnoseolgica. A travs de la nocin de frontera
interrogaremos los nudos problemticos que presenta, segn las pocas, el complejo espacio
de la literatura, ya sea en la emergencia de nuevas textualidades, ya sea en la
reconformacin de los gneros tradicionales, ya sea en la pervivencia de stos no reida con
las fuerzas de la creacin humana tal como podemos observar en el terreno del Arte.
La tentativa consiste en interrogar e interpelar a la literatura, en indagar sus modos de
hablar, de tomar la voz y de representar y cuestionar profundamente el entorno de
enunciacin, esto es, el espacio de la otredad poblado de cuerpos, de voces, de sujetos, que,
a lo largo de la historia americana lo sabemos han sido aniquilados, dominados,
silenciados y (de)negados en sus potenciales humanos ms genuinos y creativos. Amrica
es, por tanto, un territorio que lo funda una primera escena que podemos llamar frontera.
Dicho de otro modo: bajo ese trmino cuestionable de descubrimiento, la ratio eurocntrica
traz la primera frontera que no era solamente geogrfica (la expansin del Este civilizador
hacia el Oeste salvaje y lejano como aparece en la expresin far west) sino tambin cultural
(sabemos que el otro es el salvaje ya sea el enemigo o ya sea aqul que ser devorado a
partir de otra de las metforas de la cultura: la antropofagia). As la nocin de frontera se
vuelve porosa a un haz de cuestionamientos fundamentales para entender histrica y
culturalmente a Amrica Latina.
El desarrollo histrico de la nocin de frontera nos permite comparar su uso desde el
campo de la Historiografa y la Geografa y traslativamente su aplicacin a otros como los de
la Antropologa, la Sociologa y la Religin. A la vez nos permite cartografiar un mapa
complejo de las relaciones constitutivas de lo que la frontera misma pone de relieve: las
condiciones de posibilidad de una interaccin, esto es, el intercambio entre los hombres en un
mismo territorio. La historia nos ensea (nos muestra) que esa mole contundente de la
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Muralla China edificada durante siglos no impidi el intercambio humano. La frontera y sus
mltiples facetas desde la, as llamada por los antroplogos, zona de contacto, pasando por la
de zona de interseccin hasta incluso la zona de transgresin, no es una nocin esttica
sino, por el contrario, se ve impelida a los cambios infrigidos por la poca y por sus nuevos
paradigmas de pensamiento. Por esta razn, el eje del programa se aboca al estudio de esta
primera escena de interaccin humana en un movimiento que va del saber antropolgico al
saber narrativo latinoamericano. Dicho de otro modo: desde esta primera situacin de
contacto entre grupos de diferente raza, religin y cultura a la conformacin de una nacin,
desde los limes imperii a la constitucin del Estado moderno. La primera escena de contacto
se establece en una doble valencia: frontera como contacto intercultural y frontera como
confrontacin violenta. De este ncleo histrico el trauma de la Conquista, el momento del
Genocidio de las culturas amerindias, esa terrible Hecatombe de la que todava habla la
literatura latinoamericana del siglo XX como podemos constatarlo, entre otras, en la obra
concentrada pero fundamental como la de Juan Rulfo se despliega una serie de procesos
fundamentales para entender a Amrica Latina: aculturacin, asimilacin, mestizaje,
tranculturacin, procesos escandidos a su vez por la Conquista, el Colonialismo, el
Capitalismo, el Imperialismo.
En consecuencia la nocin de frontera es el objeto de un constante asedio terico y
crtico que aparece mediante diversas interpretaciones, a saber: como no-lugar (segn Marc
Angenot), como borderland (segn Gloria Anzalda), como frontera (Abril Trigo), como teora
del paso (Nicols Rosa), como border epistemology (Walter Mignolo), como realidad (el
gegrafo alemn F. Ratzel). La literatura del siglo XX y XXI ha demostrado ser dctilmente
permeable, a travs de sus textos, en dar cuenta de las zonas fronterizas en las que parece
constituirse la cultura latinoamericana desde la poca colonial sin ocultar, por cierto, las
hibridaciones culturales, los espacios mixturados y las identidades transversas. Entre otras
cuestiones, la nocin de frontera ayuda a indagar sobre la dicotoma identidad-alteridad y
transferir la metfora de lo espacial no solamente a lo temporal, como una rearticulacin del
cronotopos, sino tambin a todos los elementos constitutivos de la manifestacin de lo literario
como la lengua, el imaginario, los gneros. Por estas razones, la nocin de frontera nos
habilita a cartografiar este mapa cultural de lo fronterizo, lo limtrofe, lo adyacente, lo contiguo,
lo liminar y toda la isotopa de las relaciones establecidas sobre la espacialidad fsica y
geogrfica, para reinterpretar y rearticular las relaciones entre centro y periferia, entre centro y
margen, entre lo nacional y lo regional, lo nacional y lo provinciano-provincial, lo nacional y lo
transnacional, lo global y lo local o como plantea Gloria Anzalda con la nocin de borderland
como zonas fronterizas, espacios intermedios, indeterminados e imprecisos que, como lugar
de encrucijada en su dimensin epistmico-cultural, caracteriza el imaginario de los
inmigrantes latinoamericanos que migran hacia los Estados Unidos, el Norte de la muerte de
las ilusiones.
Mientras la frontera como lnea divisoria es un mojn, un dato del catastro nacional,
estrictamente hablando un lmite en tanto lnea divisoria, la frontera deviene frontera (Abril
Trigo) o borderland o territorio social o zona inscripta y fundada, al decir de Nicols Rosa, por
el paso en todas sus acepciones semiolgicas desde los ritos de pasaje, la vecindad o la
guerra, el canibalismo, a las aduanas y contrabandos de la sociedad progresivamente
modernizada. Tambin como la Vanguardia, la nocin de frontera contiene una acepcin
militar: mientras la primera es la lnea de choque contra el enemigo, la segunda es la punta de
lanza hacia el afuera, hacia el vasto espacio exterior que se extiende precisamente a lo
desconocido donde habita el Brbaro, esto es el Otro, aqul que no pertenece al nosotros de
la enunciacin. As la frontera se multiplica: las fronteras de la lengua, de la gramtica de la
lengua, de la lengua del otro, del monolingismo del otro (Jacques Derrida), de la mezcla-
mestiza, de la frontera como confrontacin entre-lenguas, de la prdida de la lengua, de la
colonizacin de la lengua, metfora de Caliban mediante. Estamos persuadidos de que la
cuestin de la lengua analizada desde la frontera nos ofrece la posibilidad de explorar las
lenguas hegemnicas y lenguas subalternas, las lenguas amerindias suprstites, la
extraterritorializacin de lengua e imaginario en la poesa chicana y niuyorriquea, la literatura
latinoamericana escrita en francs, en crole, en papiamento, en ingls, en portugus, en
portuol, en cocoliche, en lenguas esperntidas, en lenguas hipotticas, en lenguas mentales,
en spanglish, en las panlinguas, en la lengua gauchesca.

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 De este modo elegimos organizar el estudio de las formaciones y prcticas discursivas
de la cultura latinoamericana a partir de la nocin de frontera por su potencial semntico y
semitico y tambin porque, a partir de ella, el acto de lectura construye el mapa como
metfora de una dinmica descripcin de espacios culturales significativos de Amrica Latina.

OBJETIVOS
OBJETIVOS GENERALES
1. Reconocer la Literatura Latinoamericana como un espacio cultural y artstico, constituido
por un conjunto de problemas (desde cuestiones lingsticas a cuestiones polticas) y
tensiones estticas e ideolgicas.
2. Reconocer la Literatura Latinoamericana como un mapa cultural, escandido
fundamentalmente, por la geografa y la historia, como los dos saberes determinantes de
una geopoltica de la literatura.
3. Establecer conexiones con otros saberes, con otras disciplinas, otras artes y cartografiar
los vnculos que la Literatura entabla con ellos, privilegiando entre otrosla Sociologa
de la Literatura, la Antropologa, la Retrica, el Cine, el Teatro, la Historia de las Ideas, la
Filosofa, la Teologa, el Periodismo.

OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Fomentar el anlisis de los textos literarios y sus posibles interpretaciones abiertas al
contexto sociohistrico de la Literatura latinoamericana.
2. Fomentar el juicio crtico a partir de la Literatura Latinoamericana ( y metacrtico) y
procurar de ese modo un campo de reflexin orientado a producir conocimiento.
3. Promover la investigacin como uno de los fundamentos de la actividad docente, adems
de transferir el conocimiento.
4. Promover la discusin y el debate de los diversos problemas que plantea el Programa a
partir del ncleo axial (en este caso se trata de la cuestin de las fronteras).

METODOLOG A

Para el logro de los objetivos propuestos ser de fundamental importancia la interrelacin

activa entre clases tericas y trabajos prcticos. Las comisiones de trabajos prcticos se
constituirn en grupos de discusin sobre los textos y la bibliografa.

Los estudiantes presentarn breves trabajos escritos cuyos temas y tratamiento sern
considerados por la JTP, quien efectuar las evaluaciones correspondientes.

Se realizarn encuentros sobre pautas metodolgicas para la elaboracin de los Trabajos

Escritos.

Se establecern horarios de atencin a los estudiantes con el objeto de responder a

consultas bibliogrficas, ampliaciones, referencias, cuestiones tericas, asesoramiento en
la redaccin de los trabajos monogrficos y todo otro asunto derivado del desarrollo del
curso.

Se proporcionarn cuadernillos con la bibliografa y los textos de difcil acceso, as como

la traduccin de los mismos en los casos que se considera necesario.

Se ampliar la bibliografa en el transcurso del dictado de la Materia.

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 PROGR AM A AN ALI TI CO DE TEM AS Y BIBLIOGR AFI A

1. El problema de las fronteras: hacia la constitucin de un mapa de la literatura

latinoamericana.

Lengua y territorios: la configuracin de la Literatura indo, ibero, hispano, latino y afro-

americana. Las fronteras lingsticas y culturales: las lenguas hegemnicas y las lenguas
dominadas en el marco la historia americana. La ratio eurocntrica ante el conflicto de la
cultura. El problema de la identidad y la alteridad. El mapa cultural del territorio americano
como metfora topolgica: las regiones y sus procesos de religacin. La cuestin de la
extraterritorialidad constitutiva de America Latina: diglosia, bilingismo, multilingismo,
dialectos. Teora de la frontera y sus interpretaciones: lo central y lo marginal, la metrpolis y
la periferia, lo hegemnico y lo subalterno, lo nacional y lo regional.

Corpus: De alguien a nadie de Jorge Luis Borges; Paso del Norte de Juan Rulfo; tito
madera smith, my graduation speech, asimilao y mixturao de Tato Laviera;
NoitenuNorte de Fabin Severo.

2. Las fronteras culturales en Amrica Latina: el proceso de la transculturacin.

La cuestin de las apropiaciones culturales en la crtica latinoamericana: Mestizaje,

Sincretismo, Hibridismo, Heterogeneidad y Transculturacin. El contrapunteo orticiano como
ensayo de interpretacin nacional. El concepto de transculturacin ante los debates de la
antropologa: transculturacin vs aculturacin. Angel Rama y la recuperacin del concepto
orticiano en la narrativa latinoamericana: el rechazo de Jos Mara Arguedas a la
aculturacin. La transculturacin lingstica: del quechua de Arguedas al guaran de Roa
Bastos. La transculturacin musical: Barroco de Paul Leduc entre el concierto barroco de
Alejo Carpentier y la Nueva Trova Cubana de Pablo Milans y Silvio Rodrguez. Las lenguas
transculturadas en el imaginario mapuche-chileno de la poesa de Jaime Huenn.

Corpus: Contrapunteo cubano del tabaco y el azcar (1940), de Fernando Ortiz;

Transculturacin narrativa en Amrica latina (1982) de ngel Rama; No soy un aculturado,
El sueo del pongo de Jos Mara Arguedas. Barroco la pelcula de Paul Leduc.
Reducciones (2012) de Jaime Huenn.

3. Las fronteras del arte de vanguardia: la tensin entre esttica y poltica.

La genealoga del concepto de vanguardia y el contexto socio-histrico en Amrica Latina.

Continuidad y quiebre con el Modernismo Hispanoamericano. Hacia una diferencia entre las
vanguardias europeas y vanguardias latinoamericanas: el pasado colonial entre nacionalismo
y cosmopolitismo. La constelacin de conceptos de vanguardia: categora de ruptura,
categora de lo nuevo, los procedimientos textuales, la constitucin del sujeto, la categora de
obra de arte vanguardista y las condiciones de su recepcin. La prosa de vanguardia y sus
relaciones con el lenguaje potico. El manifiesto como gnero de frontera entre el arte y la
poltica. El lugar de Maritegui en el campo intelectual peruano de los aos Veintes.
Vanguardia y Guerra Civil espaola (1936-1939) en tres poetas latinoamericanos. El poema
como frontera entre autonoma y heteronoma del arte.

Corpus:
Trilce (1922), Escalas melografiadas (1923) y Espaa, aparta de m este cliz (1938) de
Csar Vallejo. La casa de cartn de Martn Adn (1928).

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Antologa de Manifiestos vanguardistas: Contra el secreto profesional (1927), Vanguardia y
retaguardia (1928) Autopsia del surrealismo (1930) de Csar Vallejo, Nacionalismo y
vanguardismo en la literatura y el arte (1925), Balance del Suprarrealismo (1930) de Jos
Carlos Maritegui, Septenario (1927) de Gamaliel Churata, el Manifiesto Antropfago de
Oswald de Andrade (1928).
Espaa. Poema con cuatro angustias y una esperanza (1937) de Nicols Guilln. Espaa en
el corazn (1937) de Pablo Neruda (incluido, despus, en Tercera Residencia).

4. Las fronteras de lo real y la crisis de la representacin despus de las vanguardias.

La tensin entre narrativa regionalista-realista y la narrativa cosmopolita-vanguardista: el

impacto de las innovadoras estrategias narrativas. Las posibles vas de resolucin de la crisis
del realismo histrico: la puesta en crisis del realismo en la narrativa de Onetti y la invencin
de ciudades a partir de 1950. La propuesta de Alejo Carpentier de lo real maravilloso. La
cuentstica de Augusto Roa Bastos a fines de la dcada de 1950 en el marco de la
transculturacin. El realismo mgico y sus proposiciones esttico-ideolgicas. Los realismos
reformulados: vacilacin entre la ruptura con y reinstalacin de los espacios referenciales; las
nuevas tcnicas narrativas y la puesta en duda de la verdad de la ficcin; los espacios
inventados y la confrontacin entre ciudades reales y ciudades imaginarias. El problema de
los referentes despus de las vanguardias.

Corpus:
El album, El infierno tan temido, Para una tumba sin nombre de J. C. Onetti.
Carpincheros, El trueno entre las hojas, El baldo, Contar un cuento, de Augusto Roa Bastos.
Un seor muy viejo con unas alas enormes y Cien aos de soledad de Gabriel Garca
Mrquez.

5. Las fronteras de la cultura nacional: entre la civilizacin y los brbaros

La frontera en la constitucin de los estados nacionales como lmite, ley, mojn, separacin,
exclusin e inclusin. La frontera como mquina territorializadora del Estado: la frontera entre
civilizacin y barbarie en Doa Brbara (1929) de Rmulo Gallegos. El regreso de los
brbaros en las matrices de lo real maravilloso y el mestizaje de Alejo Carpentier como
ndice de la identidad latinoamericana: El reino de este mundo (1949) y la cultura afrocubana.

Corpus: Doa Brbara (1929) de Rmulo Gallegos. El reino de este mundo (1949) de Alejo
Carpentier. Prlogo a El reino de este mundo (1949) de Alejo Carpentier.

6. Las fronteras de la cultura nacional y sus derivas: las migraciones y los nuevos
mestizajes

Asedios y a-saltos a la frontera nacional: la frontera como intercambio, pasaje, trnsito, viaje,
dispora, migracin, exilio. Los movimientos, desplazamientos y rearmados de fronteras en el
espacio global, virtual y posnacional: de la dispora cubana a Cuba.com. La frontera vigilada
en los relatos de Antonio Jos Ponte. La fuga como patria en Ivn de la Nuez.
Aperturas, asedios y contaminaciones a/de la frontera nacional. Crtica a la frontera
civilizacin/barbarie como fundamento del genocidio charra y resurgimiento del charrusmo
en la posdictaura uruguaya. La frontera como hibridacin conflictiva: los cruces fronterizos en
Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) de Gloria Anzalda: la cultura chicana; los
cruces lingsticos; lo queer; el mestizaje de la new mestiza; la epistemologa border.

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Corpus: Corazn de skitalietz (1997) y Un arte de hacer ruinas (1998) de Antonio Jos
Ponte. El destierro de Calibn (1997) de Ivn de la Nuez. Bernab, Bernab! (1988) de
Toms de Mattos. Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) de Gloria Anzalda.

Cine: -PM, Sab Cabrera Infante y Orlando Jimnez Leal (Cuba 1961, documental)
-El documental Habana: El arte nuevo de hacer ruinas, dirigido por Florian Borchmeyer
y Matthias Hentschler (2006)

B I B L I O G R A F I A

Bib lio gr af a U n i d a d 1 :

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 DICTADO DE L A M ATERI A

TEORICOS:
Prof esor Titular Dr.Foff ani: Dictar las unidades 1. 2. 3 y 4.
los das lunes de 16 a 20 hs AULA:

Prof esora Adjunt a Dr a.Basile: Dictar las unidad 5 y 6.

TEORICOS: los das martes de 16 a 20 hs. AULA:
La prof esora Basile har una descarga temtica de sus unidades.

Trabajos Prcticos : CO MISIONES

Literatura Latinoamericana II LOPEZ Alejo A JU 10-12 Aula:

Literatura Latinoamericana II LOPEZ Alejo B JU 12-14 Aula:

Literatura Latinoamericana II BONFIGLIO Florencia C VI 14-16 Aula:

Literatura Latinoamericana II BONFIGLIO Florencia D VI 18-20 Aula:

Plan de trabajos prcticos

Modalidad de trabajo: encuentros semanales de dos horas ctedra de duracin. Las
comisiones de trabajos prcticos abordarn temas derivados de las clases tericas y en
seguimiento de las mismas.

SISTEMA DE EVALUACIN

Alumnos regulares: los requisitos para aprobar la cursada y estar en condiciones

de presentarse al examen final oral son los siguientes:
A. el 75 % de la asistencia a los trabajos prcticos;
B. la aprobacin de dos exmenes parciales.

Estos requisitos habilitan al alumno a presentarse al Examen Final Oral que girar
alrededor de los contenidos del Programa segn la siguiente modalidad:

El examen final ser un coloquio sobre dos temas relevantes del Programa y para
tal fin la ctedra propondr, al inicio del examen, dos temas formulados en una
serie de fichas elaboradas a partir de los enunciados bsicos del Programa .

Alumnos libres: Respecto de los alumnos que deseen rendir la mat eria en calidad
de alumnos libres con este programa: debern rendir antes del examen final oral
un examen escrito cuyos temas sern desglosados de las bolillas que componen
este Programa. En tal examen escrito tendrn en cuenta dos aspectos: los
contenidos del Programa (tanto los textos literarios como la bibliografa terica y
crtica que all se consigna) y la expresin escrita.

La Plata, julio de 2014.

Dr. Enrique A. Foffani

Prof. Titular de Literatura Latinoamericana II

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