An-Pu

O Papiro de Wadjet
Agradecimentos

Nstia

Meus pais e irmo

3
 Dedicatria

A Cedric e Willem.

5
Quem anda com a Verdade cria Vida.

Provrbio sumrio

7
 Prlogo

STOU VELHO, MEUS DEDOS ESTO rgidos desde h

"E muito. Dolorosamente fechados em concha, como que
querendo tapar algo. Deveriam ter-se fechado assim anos
atrs, sobre minha boca". O velho sacerdote pensava, sentado
diante da janela oriental de seu quarto.

O Sol estava para nascer; era acusado pelos matizes

rosados do horizonte, pela bruma levssima sobre a areia
interminvel. Nada o fazia dormir bem e repousar desde que a
abominao fora morta: algo lhe gritava por dentro, algo que
dizia sempre que tudo estava errado, tudo fora feito s
pressas, sem pesar as conseqncias. Seria mesmo uma cria a
ser eliminada, aquele ser to passivo e aterrorizante?

J se vo dcadas. Nada fora da janela pareceu

envelhecer, e ainda assim todos sua volta, seus
contemporneos, se foram um a um, corrodos pelo remorso,
outros pela sensao de fracasso, e outros ainda pior
morreram pelo medo da heresia que haviam cometido contra
o fara. Longos tempos errantes aqueles.

O velho olhava novamente para o papiro ricamente

escrito contando a histria daquele que hoje era j o av do
novo governante. Repassava cada imagem com um carinho
minucioso de pai a beleza da narrativa, os traos delicados,
mas principalmente inspecionar mais uma vez onde estava a
ponta de veracidade daquilo tudo que seria repassado s
geraes posteriores. Desistiu de tentar encaixar melhor os
fatos dentro da cabea calva; estava muito, muito cansado.
Fechou os olhos para repousar por um s instante, pensou.

9
 No dia seguinte sua mmia comeou a ser
preparada cuidadosamente, seguindo os rituais de costume.
Aps os dias dentro do lago de natro sua aparncia no havia
mudado muito, uma vez que j era seco, sem msculos ou
gordura sob a pele. Por triste ironia dos costumes mais
modernos, um de seus vasos canpicos1 tinha a cabea do
monstro, o qual recebeu parte de seus rgos velhos. O corpo
foi colocado dentro da tumba pertencente sua famlia, junto
com os poucos bens que lhe sobraram e seu nome foi gravado
numa parede de pedra junto com curtas histrias a respeito
de suas funes sacerdotais. Em cerimnia curta e
desmerecendo totalmente os anos de dedicao famlia real
e aos deuses, o velho sacerdote foi deixado junto aos seus e a
porta da tumba foi lacrada sem despedidas nem saudade.

O manuscrito de sua mesa foi levado rapidamente

ao templo principal da capital do reino e lacrado numa caixa,
acessvel somente aos poucos sacerdotes pertencentes ao
crculo inicitico que teve sua origem em Wadjet. Esse grupo
restrito foi fundado por um sacerdote cuja morte jamais foi
constatada, e o tomam por imortal ou semideus at os dias de
hoje.

O que foi deixado a pblico com o passar dos anos,

contado e recontado nas litanias do Livro dos Mortos, foi
uma corruptela dos fatos, metamorfoseado de maneira to
radical que da histria toda s sobrou a aberrao como um
deus menor. Ningum ou nada daqueles episdios tristes foi
1
Onde eram colocados os rgos internos dos mortos mumificados. Cada
um representava um dos filhos do deus Horus; eram usados nos rituais
Osirianos de mumificao.

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lembrado; talvez Djehuty2 preferisse assim, escrever certas
histrias sobre a gua.

A histria contada fora contada antes por um ser

que a viveu com a prpria criatura, tanto quanto um Oculto3
pode narrar algo corretamente.

2
Nome egpcio do deus da escrita, Toth (em grego)
3
Em rabe, o verbo djanna significa ocultar, velar. Deriva da o termo
djinn, em portugus gnio.

11
O PAPIRO DE WADJET

13
 -I-

E RA DE MANH QUANDO ELA acordou. Era jovem, de tez

escura como a terra e de cabelo grosso e lanoso como
todos de sua aldeia, longnqua e primitiva como a maior parte
dos pequenos agrupamentos naquela regio.

Adentrou a floresta densa seguindo as trilhas que

aprendeu desde criana, evitando embrenhar-se demais no
cipoal e colher o suficiente que pudesse carregar em seu cesto
de palha. Achou mangas boas de colher em galhos baixos; os
passarinhos estavam escondidos nos ocos dos troncos desde
que o horizonte tornou-se cinza e assim as frutas estavam
inteiras. O cheiro de terebintina das cascas das mangas cobria
a moa como um vu invisvel, no permitindo que ela
sentisse o hlito acre do vento que comeava a danar pela
floresta e a cantar entre as folhagens, como fazia todos os
anos.

Perto da mangueira havia betel, cujas folhas ajudam

a enfeitar as mulheres com seu sumo vermelho. Pegou
algumas e comeou a mastig-las para embelezar os lbios e
dentes. Sentia-se particularmente bonita esse dia; seus seios
intumescidos com certeza atrairiam a ateno de um homem
essa noite.

Mesmo entre as copas imensamente altas das

rvores mais antigas a viso do cu era possvel. A moa pde
perceber a Mono se aninhando no cu, com as manadas de
nuvens-elefantes se aproximando. O vento danarino
continuava seu caminho, se alimentando da seiva das
pequenas ramagens quebradas por seus ps at que,
fortalecido, passou a quebrar os bambus para tocar uma

15
msica que o acompanhasse. O silvo que acompanhava a
vinda das nuvens estava se tornando ensurdecedor.

O cu estava quase todo escuro como noite, e as

nuvens j criavam relmpagos entre si, como se disputassem
qual delas iria parir o primeiro raio que anunciaria a poca das
chuvas.

A moa percebeu que a chuva viria mais violenta

esse ano. No havia um inseto voando, nenhum animal de
pelo, penas ou escamas atrevia-se a deixar seu abrigo. Pensou
em voltar logo para sua choupana, mas antes abaixou-se para
pegar o cesto de mangas que estava pousado no cho.
Quando olhou para baixo viu subirem pela sua saia escorpies
4
acordados pelos movimentos de seus ps sobre o ninho.
Tentou gritar, sacudir-se e correr, mas o veneno dos sete
escorpies furiosos deixou-a prostrada no solo.

Antes de perder a conscincia sentiu o ardor de sua

perna cravejada de feridas e poucas gotas grossas de chuva lhe
serviram de lgrimas.

Enfim, o primeiro raio estalou ao longe e as nuvens

se deixaram desabar sobre a floresta. Na aldeia deram por
falta da moa, mas a chuva j caa pesadamente. Lamentaram
sua sorte, pois a travessia por entre a gua espessa que caa era
penosa, com o cho escorregadio e lamacento.

O vento que danava parou por uns momentos e

apreciou o espetculo de suas irms no cu. Tomado de
sbita inspirao, ordenada pelas Senhoras das Tempestades,
o vento silenciou tudo sua volta e suspendeu a queda das

4
Animais relacionados a sis.

16
gotas. Isso formou uma capa irisada de gua acima do solo,
como um lago flutuante, com a mo do vento suspendendo as
guas em um turbilho lento, enfeitado pelo brilho das gotas
que ainda caam sobre ele.

Na aldeia perceberam a parada repentina das

chuvas. Olhando para o cu viram, com horror, um quase mar
se formando sobre eles e comearam a chorar de desespero
pelo cu em fria. Todos se encolheram e se abraavam
esperando pelo pior.

O vento danarino, ainda sob as ordens das

Senhoras das Tempestades, alcanou a moa com um de seus
longussimos braos. Desnudou-a e a colocou deitada de
costas, mostrando assim toda sua beleza. Olhou com ternura
seu corpo brilhante de suor e chuva, e comeou a prepar-la
para seu matrimnio incomum.

Cobriu-a com uma fina camada de terra mida nos

braos at o pescoo, depositando em seu ventre folhas
mortas e flores circundando e cobrindo seus seios, rosto,
entre os cabelos, e razes com musgos delicados sobre suas
pernas e quadril. Entre e abaixo de suas pernas entreabertas,
colocou cascas finas de rvores como um leito nupcial, no
deixando uma nica mecha de seus cabelos sem um enfeite
digno de uma noiva das matas, jovem e frtil.

Alheia ao prodgio, uma alcatia rondava o local

prximo ao da moa semimorta iniciando seus jogos de
acasalamento, inspirados por um sbito desejo coletivo e fora
de poca. Brincavam ao som dos troves cada vez mais
prximos, sem se incomodar com os lampejos que
reproduziam o claro do sol oculto pela massa cinza que
parecia cobrir o mundo inteiro e pelas guas flutuantes.
17
 Um casal entrou em acordo e se afastou do grupo
para a cruza. O local escolhido foi ao lado da moa, que
recendia a musgo fresco e flores, aos ps de uma rvore
Tulasi, sagrada na regio. O macho cobriu a fmea e se
preparou para fecund-la perto do emaranhado de razes.

Com preciso divina, o vento danarino tirou o

suporte do lago celeste e fez a rvore Tulasi ser arrancada pela
metade com a fora das guas, tombando. O lobo, em cima da
fmea, teve como ltima sensao seu gozo e sua espinha se
partindo debaixo do tronco centenrio. As guas, enfim
libertas, despencaram com violncia carregando o smen do
lobo moa com fora, junto com a energia vital do macho
agonizante, fazendo-a ser fecundada. O vento, ento, tendo
cumprido sua tarefa, danou enlouquecidamente, arrancando
do lugar tudo o que via, desafiando com impertinncia os
raios a cumprirem com sua parte nesta tempestade singular.

Enfim, num espasmo, duas mos com dedos de

relmpagos agarraram aquela poro de terra e arredores,
revirando-a como faria um enorme arado, pulverizando a
pequena aldeia. A moa, assim, foi misturada s razes das
rvores e protegida por macios de troncos ocos. Seu corpo
prenhe foi desta forma alimentado como se houvesse voltado
ao ventre de sua me, com razes finssimas e delicadas como
teias lhe entrando pela pele e lhe nutrindo com a vida dos de
sua aldeia e do lobo, como havia sido ordenado pelo vento,
que continuaria perto dela durante toda a gravidez.

As chuvas continuaram a cair pesadamente

enchendo o Ganges, que tornou-se uma torrente de detritos,
animais mortos e toda sorte de imundcies.

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 Durante nove meses o corpo da mulher foi mantido
como coisa intocvel por todos os seres daquelas matas, pois
carregava dentro de si a Criana das Mones. Ao fim deste
tempo foi dada a ela a bno do descanso: seu ventre
rompeu-se j semiputrefato e desta corrupo foi expelida
dentro da terra a criana, que tinha os traos dos pais. Enfim o
vento igualmente descansou e retirou-se para a montanha
gelada Koh-I-Noor, seu lar e refgio, para l permanecer em
merecido descanso.

O choro do beb recm-parido foi abafado pelo

sofrimento do sufocamento. Debateu-se lutando pela sua
sobrevivncia, chamando a ateno da alcatia agora defasada
de um macho que havia morrido nove meses atrs. As fmeas
mais velhas farejaram a carne podre da moa, que tinha
tambm um odor de filhote misturado. Aproximaram-se da
cova e perceberam um estranho movimento na terra.
Cavaram rapidamente, por curiosidade. Descobriram, com
enorme espanto, uma cria estranha, mas definitivamente da
raa delas. Lamberam o filhote meio desmaiado de fome e
falta de ar e cortaram seu cordo umbilical, que j estava
perigosamente corrodo pelos besouros subterrneos.

Por motivos que somente as fmeas podem

explicar, uma delas disps-se a amamentar esse filhote
estranho com se dela fosse. Assim este ser hbrido comeou
sua vida sobre a terra.

19
 - II -

O LOBINHO ALEIJADO E FEIO cresceu fisicamente rpido,

mas mentalmente, aos quatro anos de idade, agia ainda
como um filhote, fraco e desengonado. No arcava com suas
responsabilidades e deveres, tampouco suas unhas cresciam o
suficiente para cavar sua toca, nem corria de quatro bem o
suficiente para caar por ter pernas traseiras grandes demais.
A ele coube o chamado de trs ganidos curtos, e assim seu
nome, entre os lobos, era Wep-wa-wet.

Para todos, em especial sua me, era um estorvo e

um membro intil no bando. Como macho, nenhuma fmea
o considerava como possvel parceiro e aos olhos dos outros
machos era igualmente um rival em potencial, apesar de fraco.

Havia o costume de os machos e fmeas mais

velhos reunirem os filhotes para assistirem a caadas para no
futuro acompanharem os adultos na empreitada. O lder da
alcatia posicionou-se junto com os outros, em formao de
emboscada e cerco a um urial5 na clareira do nordeste do
territrio dos lobos. Na clareira seria fcil forar o animal a
embrenhar-se na mata e diminuir a sua velocidade de fuga por
causa de seus enormes chifres, que com certeza iriam se
chocar contra galhos e cips, alm das razes escorregadias
para cascos. Estando contrrios ao vento, esgueiraram-se nas
suas posies de cerco. Wepwawet observava tudo
atentamente, distncia, junto com os outros filhotes
igualmente hipnotizados pela excitao.

5
Ovis vignei punjabiensis, tambm chamado 'shapo' ou 'arkhar'. Carneiro
de chifres enormes e curvos para trs.

20
 Analisando a formao ordenada pelo lder, o
jovem lobo concluiu que havia uma brecha pela qual o urial
poderia se desvencilhar e correr para campo aberto, onde era
mais gil e poderia assim se refugiar ao longe no sop das
montanhas. Ao sinal de incio da caada, o urial foi cercado, e
afinal houve um erro na estratgia. Os lobos corriam como
raios e o carneiro, em rota irregular, resvalava nas pedras e
arrancava nacos de terra com os cascos em cada volteio e
curva fechada. O jovem Wepwawet havia corrido para alguns
metros adiante do caminho de escape e saltou sobre o
carneiro assim que este estava correndo com a cabea
ligeiramente voltada para o grupo caador, no vendo seu
predador pelo canto do olho e sem possibilidade de mudar a
trajetria da corrida. O infeliz teve tempo somente de sentir o
cheiro do lobo por uma frao de segundo e seu corao
explodindo de medo.

O lobinho, com seu corpo grande contra o carneiro

de somente um metro de cernelha, cravou seus dentes
certeiramente na jugular do animal, dominando-o sem
qualquer problema enquanto esperava que o urial desse seus
ltimos estertores. Se dependesse dele somente a caada seria
um desastre, por no conseguir correr muito bem, mas sua
intuio de distanciamento e noo espacial eram uma
excelente compensao para sua inabilidade fsica. Ainda com
o pescoo do urial em sua boca, viu que os adultos chegavam
devagar para perto dele. Ele estava exultante, sentindo-se
importante por ter salvo a caa do dia, no notando que todos
os lobos sua volta estavam furiosos. O lder em especial,
espumando de cansao e frustrao, aproximou-se de
Wepwawet, rosnando para aquele a quem enxergava como
no mais que um ladro de comida.

21
 Largando o urial j morto, pensou ter feito algo
maravilhoso por ter salvo a caada, mas ao invs disso foi
atacado com ferocidade pelo lder e outros machos mais
velhos como se fosse um inimigo, e no um filhote do mesmo
bando. No conseguia defender-se das investidas raivosa que
vinham de todas as direes. Mesmo que pudesse se
defender, sua perplexidade era tamanha que sua submisso
aprendida desde beb tomou todo seu corpo e mente.
Praticamente deixou-se surrar, somente chorando e ganindo
medida que seu corpo era violentamente mordido e
arranhado.

Muito machucado, foi deixado na mata por todos, e

sua volta alcatia foi penosa devido aos ferimentos nas
pernas e braos. Seu focinho sangrava por causa do corte no
lbio e suas orelhas quase foram rasgadas, mas o que mais
doa era por dentro, a sensao de injustia e perda do pouco
respeito que tinha por parte dos adultos.

Demorou muito para conseguir chegar ao seu lar,

perto de sua me, aninhando-se perto dela para receber
alguma lambida ou afago de piedade. Esta, por medo do
macho-alfa, no deixou seu filho adotivo permanecer no
ninho perto dela. A fmea, mesmo condoda e confusa, optou
por no cuidar dele, virando-lhe as costas e deitando-se ao
redor dos filhotes mais novos. O jovem lobo, assim rejeitado,
sequer teve o direito de comer uma parte da caa e foi dormir
ao relento, tremendo de frio e dor; os lanhos em sua pele
eram profundos e extensos, fazendo com que no encontrasse
posio para se deitar sem que alguma parte de seu corpo
doesse muito.

Passou-se o tempo e o lobinho feio, agora com

muitas cicatrizes e alguns vermes nas feridas maiores das
22
costas, aos poucos voltou a poder dormir junto sua me e
irmos mais novos. Mesmo assim, sua me no lhe limpava as
feridas ainda abertas e era constantemente vigiado pelos
adultos machos e suas idas s caadas didticas foram
impedidas desde ento. Assim sendo, o jovem lobo nunca
pde realmente aprender a caar e conhecer as instrues de
caa em bando. Com isso, sua parte de comida era sempre a
ltima. Com esse tratamento declaradamente hostil
Wepwawet enfraqueceu fisicamente, fazendo com que se
recuperasse muito devagar dos maus tratos. O pior dos
machucados, no entanto, no era visvel por estar em sua alma
e o fazia definhar aos poucos por no saber para onde ir ou o
que fazer para receber ateno de sua me e dos outros
adultos da alcatia.

Quando as fmeas entraram no cio ele cortejou

sem sucesso uma das lobas mais jovens. Sendo um mau
espcime de macho e avanando cedo demais na fmea, ela o
repudiou, mordendo-o forte para se livrar do incmodo e
ululando de indignao. Isso atraiu a curiosidade dos outros e
a raiva reprimida deles.

Os lobos machos mais velhos juntaram-se ao redor

dele, rosnando, liberando seu repdio ao ser deformado, que
do pai s havia herdado a cabea e a cauda. Mostraram todos
os dentes do nojo e comearam a atac-lo novamente. Nem
mesmo sua me pde acalmar os nimos de seus
companheiros e teve que se conformar com a viso de seu
filhote adotado ser achacado e machucado daquela maneira
at pelos membros mais jovens, excitados com a ira que
tomou conta do grupo descontrolado. Afinal, ela era de classe
inferior, parente colateral da lder; sua posio social era frgil
demais para ir contra a vontade do grupo. Alm disso, tinha

23
seus outros filhotes para cuidar e Wepwawet j estava em
idade de se manter por si mesmo. O instinto maternal voltado
s crias mais novas foi mais forte do que o senso de proteo a
um indivduo to mal-quisto por todos.

O filhote enfim foi perseguido pelos machos por

uma grande distncia, propositadamente com metros de
recuo at que ele chegou aos limites do territrio do bando.
Como ao menos conhecia os conceitos bsicos de
comportamento e hierarquia, sabia que jamais deveria
novamente aproximar-se das marcas de unhas e urina do
macho-alfa, sob pena de possivelmente levar outra surra ou
ser morto pelos adultos caadores. Tornou-se um proscrito
como tantos outros.

No era incomum um expulso solitrio ser visto

vagando pelas florestas. A tendncia deles, no entanto, no
era de procurarem abrigo junto a ouras alcatias, mas sim de
perder o senso de sociabilidade e descer ainda mais na
hierarquia dos lobos. Freqentemente, no entanto, morriam
pouco depois da expulso, de fome ou num embate contra
outros lobos ou mesmo um tigre. Raros eram aqueles que, por
ter ndole mais amena, encontravam companheiros e
formavam famlia novamente.

Vagou por um tempo circundando os limites do

territrio, querendo ouvir novamente a voz de sua me. As
noites vinham rpidas, aterradoras para quem tinha o corpo
to grande e a mente de uma criana. Encolhia-se como uma
bola ao lado de uma moita de capim, para proteger-se do frio
mido. Sentia falta do ressonar de seus irmos mais novos,
principalmente do calor de seus corpos. Nas primeiras noites
dormia por exausto e fome depois de lamber os arranhes e
mordidas que levou.
24
 Um dia, ao nascer do sol, instintivamente procurou
um crrego, e por ele seguiu at ter certeza de que estava
longe de qualquer marcao do territrio agora proibido para
ele.

Sentiu cheiros estranhos e novos, atiando-lhe a

curiosidade de jovem. Em um monturo e fezes e urina sentiu
um odor vagamente familiar, algo que lembrava a ele mesmo,
talvez. Uma coisa qualquer no fundo de sua memria havia
despertado o sentimento agridoce e novo que experimentava
agora. Os animais que produziram aqueles dejetos deixaram
igualmente rastros. O jovem lobo seguiu uma quantidade
considervel desses rastros novos at chegar prximo a um
grupo desses animais estranhos.

Ficou olhando de longe, vigiando e sentindo no ar

cheiro de comida, que superava seu medo de se aproximar
mais. Viu ento um desses animais, finalmente. De p,
andando sobre as patas de trs, no como os macacos da
floresta, com o auxlio das mos, mas ereto, e sem perder o
equilbrio apesar da ausncia de cauda!

Wepwawet olhou suas prprias mos, uma depois a

outra, e as comparou com as daquele ser. Olhou-se
longamente nos ps, pernas, quadril, barriga, parte do peito
um tanto mais peludo do que o do outro animal, e por mais
que se virasse no conseguia enxergar o resto a no ser sua
cauda de pelo fulvo com toques de cinza, que traa sua origem
meio humana. Tirando esse detalhe no pde ver diferena
entre seu corpo e o dele.

Ficou maravilhado com os outros animais daquele

bando. Adultos e filhotes, todos barulhentos, correndo ou
andando sobre as patas traseiras. Por um instante sentiu-se
25
afim a essas criaturas, mas seu medo instintivo gritava para
afastar-se de l, o que fez, mas no para muito longe. Queria
ver mais, investigar mais, tocar um deles, talvez.

Durante dias comeu pouco por no saber caar

direito, abordando desajeitadamente qualquer coisa que
parecesse comestvel. Conseguiu, a muito custo, um grilo
amargo e cheio de espinhos nas patas, que machucaram sua
gengiva. A r foi mais fcil de capturar na beira do rio, de
carne no muito ruim. gua no lhe faltava, no entanto; ao
menos de sede no padecia perto daquela gua corrente.

Por todo esse tempo rondava a aldeia, atrevendo-se

um pouco mais noite, quando chegava mais perto do que
julgava serem tocas de palha e barro. Via restos de comida
perto das fogueiras e pegava guloso as sobras de carne
queimada e ossos. Durante o dia se afastava novamente, e sua
ateno fixou-se no macho-alfa daquele bando. Algo dentro
do lobinho dizia que era preciso aprender a se comportar
como aquele macho, ou ao menos tentar; fazendo isso talvez
o adotassem. Nos dias que se seguiram observou o homem a
uma certa distncia, por medo de rejeio, desconfiana
natural e um respeito incipiente.

Aos poucos foi se acostumando com as vozes e os

sons variados daquele grupo de hbitos estranhos,
comeando a perceber a relao entre alguns sons e atos
seguintes. Aprendeu de cor alguns sons e seus significados,
fazendo sua admirao pelo bando aumentar junto com sua
vontade de pertencer a algum lugar. Afinal, achava-se
parecido com eles e tambm tinha pele escura com cor de
terra molhada. Estava cansado e triste por ser um proscrito;
sentia falta de famlia e companhia para brincar.

26
 Passou a se afastar com freqncia para uma
clareira longe da aldeia e ficar de p, cambaleando para tentar
andar sem ajuda das mos. Com os braos meio afastados do
corpo ficava mais fcil equilibrar-se, e batia palmas de alegria
quando dava passos que julgava satisfatrios. Sentado no
cho, brincava com suas mos e ps, ainda se maravilhando
com qualquer descoberta nova sobre si mesmo. Adorava ver
as borboletas e aves voando, mas gostava especialmente de
apertar a lama do rio para fazer filetes de gua escorrerem por
entre os dedos. Mesmo tendo mos humanas seus
movimentos eram rudimentares. No havia conseguido ainda
usar seus dedos separadamente e seu polegar para segurar
objetos pequenos como aquele ser da aldeia. Ainda usava os
dentes para segurar algumas coisas, o que o deixava muito
frustrado.

Abrir as mos e treinar seus dedos de pele

engrossada ao longo dos anos andando de quatro foi uma
tarefa no incio difcil, mas depois de dias de obstinao
conseguiu colher uma lmina de capim usando seu indicador
e polegar. Dia aps dia treinava um pouco mais, apesar do
desconforto que sentia nas mos por causa dos novos
exerccios com elas. Suas pernas e quadris igualmente
estavam doloridos por andar ereto. Passou a ensaiar pequenas
corridas desajeitadas e caa muito de joelhos, at conseguir
um dia espantar um lagarto correndo atrs dele. Estava
contente e orgulhoso de si mesmo como jamais estivera antes.

Durante a noite, por baixo da crepitao do fogo, os

homens e mulheres cochichavam apavorados sobre a
presena do esprito mau que rondava a aldeia; estavam com
medo demais para sarem noite para qualquer coisa que
fosse. Os mais velhos diziam que ele tinha vindo para colher

27
as almas dos animais comidos; as mulheres diziam que a
criana natimorta de meses atrs era a portadora desse mau
agouro. Talvez um sacrifcio devesse ser oferecido. Talvez
esse esprito quisesse comer carne de algum, ou um de seus
mortos, quem sabe?

Resolveram deixar para ele uma tigela com leite,

coisa preciosa para a aldeia. O escolhido para executar tal
faanha seria o lder, homem forte e enorme que todas as
mulheres queriam para apadrear seus filhos. Era to alto que
chegava quase aos ombros de um gauro, j tinha vinte e seis
anos e todos os dentes, nenhum osso partido ou torto.
Invejvel. E tinha sonhos de um dia levar sua pequena aldeia
para as portas da cidade grande de Harappa.

Sua barba ainda curta tinha a mesma cor de sua

tanga de fibra de cnhamo cru, cor de capim seco, amarrada
com uma trana de fibra. Seu colar com pendente de unha de
tigre, relquia de famlia, era o nico enfeite que portava alm
do pente de dois dentes que usava para prender em coque a
longa e negra cabeleira.

As mulheres, por sua vez, tinham por hbito

embelezarem-se de cinzas com gordura em delicadas
aplicaes na testa, ao redor da linha dos cabelos abaixo dos
olhos e ao redor do umbigo, pintavam a ponta de seus dedos
e artelhos com o sumo vermelho do betel, fazendo o mesmo
nos lbios e dentes. Freqentemente molhavam as pontas de
seus cabelos com a urina da vaca da aldeia, para que as
tornassem quase to resplandecentes e claras quanto o sol. J
as ancis, j beirando a marca de quarenta e poucos anos,
cobriam os seios murchos com as cinzas em marcas verticais.
Todas elas, jovens e velhas, portavam o saiote tpico das
pequenas aldeias daquela regio, da cintura at o meio das
28
pernas sobreposto na frente, igualmente de fibra de cnhamo
tecido em tear rstico suspenso em galhos baixos de rvores
com a urdidura esticada pelo peso de pedras furadas e
amarradas nas pontas dos fios. Essa roupa era dada de
presente s meninas quando entravam na puberdade, em
geral pela av, ou na falta desta, pela tia ou pela prpria me,
que demorava meses para colher e fiar as fibras e tec-las. At
esta idade meninos e meninas andavam nus, somente com
pinturas feitas com betel e cinza sobre os cabelos como
proteo contra o sol forte.

Moravam em estruturas de bambu e palha seca

reforadas com barro misturado com estrume de vaca, em
pedaos redondos cozidos em fogo de cho, o que fazia com
que as choupanas adquirissem resistncia contra ventos e
chuvas. Pedras e madeira de corte eram materiais escassos por
l, e usados somente nas aldeias mais abastadas como
Harappa, um conglomerado de aldeias que elevou-se ao nvel
de cidade, tendo atrativos o suficiente para receber imigrantes
de aldeias longnquas que, em troca, desenvolveram cincias e
artes jamais antes imaginadas.

As colheitas eram j escassas, e no tinham as

praticidades da vida moderna, como casas de adobe e
escoamento de gua. Eram terrivelmente pobres, mas de
tempos em tempos tinham acesso s notcias do norte. A
ltima relatava a vinda de imensas aldeias de Arans, mas no
sabia se estavam chegando como visitantes ou invasores.

Esses novos tempos eram inquietantes, sem dvida.

Coisas na floresta rondando as casas e gente nova chegando
no se sabia de onde. Havia algo que interligava esses fatos: o
assombro e o medo. E com esse medo, disfarado em dentes

29
arreganhados e peito inflado o homem foi beira da floresta
deixar o presente para o esprito mau.

Sem que outros vissem, voltou correndo como

pde para a aldeia. Todos ficaram calados esperando que o
ser maligno pegasse a tigela de leite e fosse embora ou ficasse
grato a ponto de dar-lhes algo em troca. O lobo, por sua vez,
cheirou aquela coisa amarelo-plida, leite gordo novinho, e
lambeu tudo at se fartar. Sua felicidade era imensa, no
somente pelo gosto bom do leite, mas especialmente de se
sentir mimado assim. Deixou-se deitar um pouco embaixo de
uma rvore, olhando para a aldeia at dormir.

Acordou no dia seguinte, refeito, e foi procurar seu

agora amigo. Encontrou-o perto de uma pequena fogueira,
afiando um galho reto como lana, sentado numa pedra.
Wepwawet prestou bastante ateno no que ele fazia; mesmo
sem entender o porque daquele empenho do homem,
percebeu que era algo muito importante. Quando terminou
de fazer a ponta no galho, testou o instrumento avaliando seu
peso e a dureza da ponta que havia feito com pedra e
endurecendo a madeira ao fogo. Olhou para as copas das
rvores procurando caa. Achou um cuco pousado e atirou a
lana com preciso, matando o animal. Tranqilamente,
andou at sua caa abatida e pegou a ave; seu jantar estava
garantido.

Boquiaberto, o lobinho viu como esses seres

caavam. Usavam instrumentos, ao contrrio de todos os
outros animais da floresta. Nunca havia presenciado esse tipo
de cena, que deixou Wepwawet muito impressionado. Os
macacos mais espertos conseguiam jogar contra inimigos ou
rivais pedaos de galhos ou pedras, mas nunca havia

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imaginado ser possvel o preparo de algo a ser arremessado,
dessa maneira.

Devido sua pouca habilidade para caar como sua

me e irmos, Wepwawet resolveu que tambm queria um
pau daquele para conseguir sua comida. No entanto,
percebeu que lhe faltava o domnio daquela coisa alaranjada
que queima. J tinha visto antes fogueiras na aldeia e fogo na
mata por causa de raios, mas aqueles seres pelados criavam
essa coisa assustadora e a controlavam como a um animal
domstico, o que era ao mesmo tempo maravilhoso e de uma
proporo inatingvel para o lobo cada vez mais curioso.

Para um s dia aquilo foi muito proveitoso e dava o

que pensar por horas. Wepwawet afastou-se novamente para
seu refgio, ansioso para ter uma coisa de caa daquelas;
precisava agora de um galho e de uma pedra. O fogo ele o
roubaria depois de uma das fogueiras. Como carregaria nas
mos ou na boca aquela preciosidade era coisa para pensar
depois e concentrou-se primeiramente no galho. Achou um,
de bom tamanho. Pegou uma pedra e passou a bater no galho
tentando imitar o homem. Saram algumas lascas, que deixou
o lobo muito contente; estava no caminho certo. Bateu tanto
que o galho se quebrou. Irado, Wepwawet procurou por
outro, um tanto torto, mas esse detalhe passou despercebido,
e bateu com a pedra novamente, arrancando lascas da
madeira at que julgou ter feito algo parecido com a lana que
tanto queria. No entanto, ainda lhe faltava o fogo.

Durante a noite as pessoas da pequena aldeia, todos

encolhidos em suas choupanas, ouviram o lobo ganir de dor e
derrubar alguns utenslios ao tentar roubar uns ties da
fogueira do dia. Ficaram assustados e em conjunto no dia
seguinte impuseram ao lder que levasse novamente uma
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oferenda ao esprito mau, porque o leite da ltima vez o tinha
afastado por alguns dias. Contrariado, mas sem demonstrar
seu medo, o homem esvaziou o bere da nica vaca Gir que a
aldeia tinha um de seus tesouros -, para fazer a oferenda de
noite, novamente.

Com essa segunda tigela de leite Wepwawet

concluiu que estava realmente sendo querido pelo homem,
mesmo que este sasse em desabalada carreira depois de
colocar a tigela aos ps de uma rvore. Muito feliz com isso
apesar das queimaduras superficiais de suas mos, resolveu
que era hora de pedir ajuda quele ser generoso para ajud-lo
a fazer sua prpria lana de matar passarinhos. Se lhe dava
leite provavelmente poderia pedir para o homem ensinar-lhe
a fazer fogo para endurecer a ponta do galho torto e lascado
do jovem lobo.

Na manh seguinte Wepwawet encheu-se de

coragem para encontrar-se cara a cara com seu amigo e dolo.
Pegou sua lana crua, motivo de grande orgulho, e procurou
pelo homem, que estava novamente caando. Vendo-o ao
longe, o lobo respirou fundo para controlar sua pulsao
acelerada e o vago tremor de suas mos e pernas. Estava cheio
de expectativas e inseguranas, mas havia recebido leite dele,
o que de mau poderia acontecer? Foi at o homem de p, se
forando a andar mais ereto do que havia treinado, julgando-
se digno de apresentao.

Quando o homem deu-se conta do que estava

avanando para si, deu um grito de pavor e ficou esttico,
lana em riste. O lobo continuou andando em sua direo, j
no sabendo bem o que estava acontecendo. Levantou o
galho acima de sua cabea mostrando o seu feito com as mos
humanas que tinha, pois era possvel que o homem no as
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tivesse percebido bem. O homem, por sua vez, em pnico,
vendo aquele monstro atac-lo, cravou sua lana na coxa do
lobo assim que Wepwawet se aproximou.

A dor foi imensa, no somente em sua perna, mas

em seu corao. Por um brevssimo momento s conseguiu
perguntar-se por qu?. Todo seu instinto de animal
machucado saltou para seus msculos e sua mente infantil
nublou-se por completo.

Recobrou seu discernimento ao sentir gotejar de

sua boca o sangue do homem e sentou-se ao lado do corpo
daquele a quem amara como a um pai. Nunca em toda sua
vida havia sentido a ardncia de seus olhos dessa maneira to
dolorosa. Ao lado do corpo j comeando a esfriar, ganindo
baixinho, o lobo pela primeira vez chorou de tristeza.

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 NOTAS EXPLICATIVAS

Wepwawet Primeiro deus candeo do Egito. Creditava-se ter

nascido em Wadjet (cidade de Buto), no corao do Baixo Egito.
Como deus, representou a unificao do Egito no perodo pr-
dinstico. Seus eptetos eram: Acompanhante das Guerras,
Abridor de caminhos e Deus-Lobo. representado como um
soldado portando maa e arco.

O av do novo governante, comentado no Prlogo, o rei Narmer,

pai de Aha e av de Djer.

O tipo de lobo existente no norte da ndia, hoje uma espcie em

perigo de extino, o Canis lupus pallipes (freqentemente
confundido com o Canis lupus indica), habitante no norte da ndia
(regies de Rajastan, Punjab e Gujarat), Paquisto, Afganisto e
Pennsula Arbica.

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 Para maiores informaes sobre o mundo de An-Pu, a
geografia, a lngua e os fatos histricos, visite o site

http://www.wepwawet.com.br

2008 Nicole Sigaud nicole@sigaud.com.br

Todos os direitos reservados

Capa, projeto grfico e editorao eletrnica: Nicole Sigaud

Impresso: Valor Brasil Impresso Digital

Registro na Biblioteca Nacional

Nmero: 430.361, Livro: 806, Folha: 21, em 5 de Maio de 2008

Este livro foi composto utilizando a

tipografia Arno Pro Sm Text corpo 12 e
Adobe Garamond Pro para os itlicos.

Primeira edio: Julho de 2008

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