Você está na página 1de 24

06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Crtica
Menu

3deFevereirode2017tica

Realismomoralediversidadecultural
DavidMcNaughton
TraduodeMariaCecliaMaringonideCarvalho

10.1desacordoeceticismo

Areflexosobreavariedadedeformasdevidasocialqueassociedades,
emumapocaououtra,consideraramaceitveis,hmuitoquetemsido
umafontedeceticismomoral.Opensamentodequeexistemmuitos
sistemassociaisradicalmentediferentes,cadaumcolorindoomodocomo
seusmembrospensamsobrequestesmoraisepolticas,podeservirpara
solaparaconfianaemnossacrenadequenossomododeolharpara
estasquestes,oumesmonossomododecolocarasquestesocorreto.

Atentoonocognitivistaquetemsidoacusadodeterdeenfrentar
argumentoscticos.Masorealistanopareceinvulnervelnesteassunto.
Vimosem4.6.queumadasmarcasdaverdadeeraaconvergncia.Onde
existeverdade,esperaramosqueasopiniesdospesquisadores
convergiriam.Ondeistodeixadeocorrerpodemosrazoavelmenteduvidar
dequeaverdadeestejadisponvelnestarea,amenosquealguma
explicaoconvincentedadivergnciapossaserencontrada.Oestudode
culturasdiscrepantesfreqentementesealegarevelaumaampla
divergnciaentreseussistemasmorais.Existeentoumargumentoprima
facieparaseduvidardaexistnciadeverdademoral?Serquea
http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 1/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

existnciadesistemasmoraisdivergentesnosfornecerazoparaduvidar
denossacapacidadeparajustificarnossosistema?

Atomadadeconscinciadequeexistemsociedadesemqueo
comportamentoqueacharamosinaceitvelnoapenastolerado,masat
encorajado,podesermuitoperturbador,masnolevanecessariamenteao
ceticismomoral.Talperplexidadepodeassumirdiferentesformas.Elapode
serochoquedesedescobrirqueoutrossereshumanospoderiamse
comportardestesmodosconstaqueosconquistadoresespanhisficaram
horrorizadosquandosedepararamcomaevidnciadaprticadesacrifcio
humanodosIncaseumarepulsasimilarfoisentidaporaquelesque
primeiroentraramemBelseneBuchenwald.Taisexperincias
profundamenteinquietantessolapamnossaconfiananabondadedos
sereshumanos,masnonecessitamteratendnciaparasolaparnossa
crenaemnossoprpriocdigomoral.Ofatodequeoutraspessoas
possamsermsnorazoparaduvidarmosdenossaprpriaposio
moral.Tampoucoaconfianaemnossasvisesmoraisprecisaser
arranhadapelasugesto,pormaishorrendaquepossaser,dequeosque
perpetraramtaisatosacreditavamqueestavamjustificadosemfazeroque
fizeram.Poispodemosverclaramentequeseuintentodejustificaono
bemsucedido.Oquesolapariaaconfianaseriaasuspeitadequeos
membrosdessasociedadepoderiamoferecerumajustificaoparaoque
fizeramque,emseusprpriostermos,fossetoaceitvelquantoaquela
quesomoscapazesdeoferecerparanossasposies.

emumatentativadeprovarquesofalsastaissuspeitasquemuitos
filsofosmoraisprocuraramdescobrirumconjuntodeprincpiosmoraisque
poderiamservistoscomoracionalmenteaceitveisporqualquerser
humano,noimportandoqualsejaseubackgroundcultural.Comovimos
em3.6ointernistarealistarejeitaestaabordagemsobreajustificaomoral
comomalorientada.Seumodeloparaaresoluododesacordomoral

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 2/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

envolvetentardescobrirqualomodocorretodeverasituao.Omodo
comovemosasituaodepende,entretanto,dotipodetreinamentoque
recebemos.Estetreinamentodepende,porsuavez,daculturanaqual
fomoseducados.Esteaspectodareconstruorealistadajustificao
moralpodetornlaparticularmentevulnervelsuspeitadeque,enquanto
cadasociedadepodeoferecerumajustificaodesuasprpriasposies
moraisemseusprpriostermos,noexistemtermosnosquaisuma
sociedadepodejustificarsuasprpriasposiesparaumaoutrasociedade.
Senossapercepodequestesmoraisestsaturadanasassunese
pontodevistadenossaculturaparticular,comopoderamosoferecer
umajustificaodenossaposioquefosseacessvelaalgumemuma
culturaestranha?

Pois,ondeexisteumdesacordomoralentreduaspessoascom
backgroundculturalmentediverso,aquelespodemapelarpararesolver
seudesacordo?claroquecadaumpodetentarconseguirqueooutro
partilhesuaconcepodasituao,masconsiderandoquetiveram
educaodistinta,istopodebemsemostrarumfracasso.Existirpoucoem
matriaderazocomumentreeles,eassimcadaumdelespodeser
deixadofrancamenteafirmandoqueestaaconcepocorreta.Os
mesmoslancescpticosqueforamusadoscontraareconstruono
cognitivistasimplespodeagoraserdirigidacontraorealista.Cada
participantedadisputapodeapoiarsuaprpriaopiniomoralapartirdo
interiordesuaprpriaperspectivamoraloqueelenoconseguefazer
proverqualquerrazo,quenorogueaquesto,parafazercrerquesua
opiniomoralnestaquestoparticularsuperiordooutro.Pois,qualquer
razoqueeleofereaproduzirumaconcepoquenopartilhadapor
seuoponente.

10.2Mundossociais
http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 3/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Umareflexosobreaextraordinriavariedadedesociedadeshumanas
podelevaraumapropostaradicalpararesolverestadificuldade.Atao
realistaassumiuqueexisteumarealidademoralequeoproblema
justificarqualqueralegaodeumapessoaparticulardeaestarvendo
corretamente.Impressionadopelasdiferenasextraordinriasemcultura
entre,digamos,asociedademedievalsamuraieanossaprpria,
poderamosadotarasugestodeBernardWilliams(1985,pp.1501)de
queexistemaisdoqueummundosocial,e,portanto,maisdoqueuma
realidademoral.Aeducaodeumguerreirosamuraiocapacitariaase
viraremseumundosocial,masnononosso.

Asugestodequeexisteumapluralidadederealidadesmoraispoderia
parecerserpoucomaisdoqueumametforavagaeextravagante.
Podemoscomearalhedarcontedoapelandoparaumanoo
encontradaemalgumlugarnafilosofia,incluindoafilosofiadacincia,ada
incomensurabilidadedeesquemasconceituais.Empregamosumconjunto
deconceitosentrelaadosparadarsentidoaomundo.Esseconjuntode
conceitosdeterminanosomentecomoorganizamosnossaexperincia,
mastambmoquehdecontarcomoumaboarazoparaoqu.Parece
possvelquepossamexistirconjuntosumtantodiferentesdeconceitos
interrelacionadosqueaspessoaspoderiamusar,modosumtanto
diferentesdeentendereinterpretaraexperincia.Poderianohaverum
mododeseestabelecerumacorrelaoentreumconjuntodeconceitose
umoutroconjunto,deumaformaquenospermitisseverqualquerconceito
emumesquemacomotendoumequivalentediretonooutro.Umavezque
cadaesquemausaconceitosradicalmentediferentesparadescrevero
mundo,nenhumenunciadoemumesquemateriaomesmosignificadoque
algumenunciadonooutroesquema.Seguesequenenhumenunciadoem
umesquemairiajamaiscontradizerumenunciadoemoutro.Osesquemas
seriamincomensurveisnosentidodequenoexistenenhumamedida
comumpelaqualelespodemseravaliados.
http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 4/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Existealgumarazoparasecrerquediferentessociedadesempregam
conceitosmoraisesociaisquesotoheterogneosparadarsuporte
alegaodequeexistiriamesquemasmoraisincomensurveis?Para
responderaistoprecisamosdistinguirentretermosmuitogeraisde
avaliao,taiscomobom,mau,certo,erradoeassimpordiante,e
conceitosmoraismuitomaisespecficostaiscomocorajoso,honesto,
casto,,lealejusto.Osltimos,quesousadosparasefazeruma
avaliaomaisdetalhadadeumagenteoudeumaaoparticular,
poderamoschamar,seguindoaWilliamsnovamente(1985,pp.14350),
deconceitosmoraisespessosparadistinguilosdosconceitosavaliativos
maisfinos,maisgerais,quepodemserempregadosemquasequalquer
circunstncia.

Umfatoquechamaatenoquandotentamosproverumatraduodireta
determosespessosdeumaoutralnguaparaanossa,queemgeralno
existenenhumapalavraouexpressoquecapturaseusignificadodemodo
preciso.Estaumaexperinciafamiliaraestudantesdaticagrega.
Somosensinadosquetermosgregosquesocomumentetraduzidoscomo
justia,ouvirtudenosignificamnarealidadeexatamenteoqueestes
termosinglesessignificam.Elesdividemomundomoraldemodosqueno
correspondemdiretamentesdivisesdenossaprpriacultura.O
fenmenotantomaisclaroquantomaispodemossertentadosadizerque
somosconfrontadoscomumainstnciadedoisesquemasmorais
incomensurveis.Nenhumjulgamentoemumesquemacontradizqualquer
julgamentonooutroesquema,poisosconceitosquecadaumusadiferem
muitomarcadamente.Contudo,osdoisesquemasseexcluem
reciprocamente.Elesnopodemsimplesmentesercombinados,pois
aceitarumviverumaformadevidaeaceitarooutroviverumaoutra
bemdiferente.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 5/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Senenhumjulgamentoemumesquemacontradizdiretamentequalquer
julgamentonooutro,entoparecequeabrandamosotemorcticocomo
qualcomeamos.Advidaoriginalfoilevantadapelaimagemdedois
protagonistasfazendoasserescontraditrias,cadaumadasquais
poderiaserjustificadaemtermosdosistemaaoqualelapertencia.Ns
agoravemosqueasdiferenasentrediversasculturasso
demasiadamenteradicaisparaquesejaumapossibilidade.Seusesquemas
moraisnososuficientementeprximosparaquepossamestarem
desacordoemqualquerquesto.Osdoisesquemasnoseenvolvemum
comooutroemabsoluto.Elesdescrevemmundossociaisdiferentes.

10.3Umarespostarealista

Orealistamoralpodebemconsiderarestasugestonocomouma
propostapromissora,mascomoumaretificaoruinosa.Temosuma
relutncianaturalecompreensvelemcontemplaropensamentodeque
poderiaexistirumamultiplicidadederealidades.Comquedireitotodaselas
hodeserpensadascomoreais?Todavia,existempreocupaesmais
especficasasquaisorealistapodelevantar.

Primeiramentecomosecadasociedadecriassesuaprpriarealidade
moral,masistofazapropostaparecernossadescrioinicialdeumponto
devistairrealista.Aorigemdenossodebateresidenocontrasteentreo
irrealista,quepensaquenscriamosamoralidade,eorealista,quepensa
queelaindependentedens,esperandoparaserdescoberta.Na
presenteproposta,orealistaparecetermudadodeladonessedebate.

Emresposta,poderiaserditoqueapresentepropostasomenteuma
extensodeumpontoqueorealistajconcedeu.Nofinaldocaptulo5
aludiaofatodequeorealistaadmitequepodemos,aocolocaremoldurar
nossaimagemdarealidade,usarconceitosqueestodisponveisto

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 6/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

somenteacriaturascomons,criaturasquepartilhammuitoemcomum
comossereshumanos.Nopodehaverobjeoemprincpio,portanto,a
queseadmitaqueumaculturaparticular,aoemoldurarseuquadroda
realidademoral,possausarconceitosquesodisponveissomenteaela.

Emsegundolugar,orealistaestautorizadoaperguntarseestadisposio
paraabraarumapluralidadedemundosmoraisseestendetambma
mundosfsicos.Seno,entoelepoderazoavelmentesuspeitardequea
diferenadetratamentodoscasosmoralefsicoconsistaemumintentode
reintroduzir,emumaoutraforma,algocomoaqueladisparidadede
tratamentoentrequestesfactuaiseavaliativas,quecaractersticado
nocognitivismo.

Terceiro,apropostaparecesufocardvidascticasemumlugar,apenas
paraqueelasreapareamemoutro.Nopoderiaareflexosobreofatode
queexistemesquemasmoraisradicalmentediferentesabalarnossa
confiananousodenossoprprioesquema?Oquenosdodireitode
reivindicarquenossoconjuntoparticulardeconceitosocorretooumesmo
bomparaserusado?Umavezqueessaquestolevantada,entretanto,
elapareceserirrespondvel.Normalmente,quandofazemosumaavaliao
usandoumconceitomoraldelgadocomocertooubomnossaresposta
guiadapelosconceitosespessos.porquealgumaescolhaexemplifica
caractersticasadmirveis,comocanduraoucompaixo,quensa
julgamoscomosendoumaboaescolha.Aotentardecidirsenossos
conceitosmoraisespessossoosmelhoresparaseremusadosno
podemosapelaraquaisquerconsideraesquefazemusodaqueles
conceitossemrogaraquesto.Umavezquetenhamostranscendidonosso
esquemaconceitual,eportantonossaprpriaconcepodoquumaboa
razoparaoqu,nsnosdespojamosdequaisquermeiosderespondera
questo.comosenossaligaoparacomnossoesquemamoralno

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 7/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

pudesseserjustificada,excetousandoseosrecursosconceituaiscujas
credenciaisestosendoquestionadas.

Paraestaterceirapreocupaoduasrespostaspoderiamserdadas.
Primeiramente,poderiaserditoque,umavezquenotemosumaescolha
genunaentreesquemasmorais,advidaociosa.Temosqueviverna
culturanaqualnosencontramos.Nopodemosescolheradotarosvalores
deumSamuraimedieval,pormaisatraentequepoderamosachartal
perspectiva.Estarespostaestelaprpriasujeitaaobjeo.Elapassapor
cimadofatodequetaisescolhassoenfrentadasporalgumaspessoas
umaquestogenunaparaumndioamericanoseelecontinuaavivera
vidadeseusancestrais,namedidaemqueelecapaz,ouelese
harmonizacomaculturadominantedosEstadosUnidos.

Emsegundolugar,areflexodequenopodemosencontrarmeiopara
justificarnossousodenossosconceitossemapeloaoquehdeser
justificadodeveserbalanceadopeloreconhecimentodequeomesmo
verdadeiroparatodacultura.Umavezquenopodemexistirrazes,ao
nveldareflexoquetranscendeculturas,parapreferirqualquerconjunto
deconceitosmoraisaqualqueroutro,notemosrazoparacontinuara
usarnossosconceitosatuaiscomtantodireitoquantoantes.Estalinhade
respostaumexemploparticulardeumpadroderespostaparadvidas
cpticas.

Ocpticoargumentaquenopodemosproduzirnenhumarazopara
pensarquenossascrenaspresentesemalgumareasojustificadas.
Umamanobrafavoritadoscpticosconsisteemmostrarqueexistem
sistemasalternativosdecrenasquesoigualmentebemapoiadospela
evidncia.Nopodemos,ocpticoalega,encontrarnenhumarazopara
preferirnossosistemadecrenaaqualqueroutro.Arespostapadroque
desdequepelaparidadederaciocnionopodemosproduzirnenhum

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 8/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

razoparapreferiralgumoutrosistemaaonosso,estamosjustificadosem
continuarafazerasalegaesquefazemos.duvidososeestetipode
respostafazfrentedemodoadequadoaodesafiocptico.Felizmente,
podemosdeixaraquestoemaberto,umavezqueexisteumargumento
importante,quedevemosaDonaldDavidson,equemostraquenopodem
existiresquemasconceituaisincomensurveis(ver,especialmente,1984,
captulo13.).

10.4Compreendendoosnativos

Comopoderamosvirareconhecerqueosmembrosdeumaoutra
sociedadeestousandoumesquemamoralqueincomensurvelem
relaoaonosso?Comopodeumantroplogovisitantedenossocultura
decidirqueeleestvivendoemumasociedadequetemumconjuntode
valoresinteiramentediferente?Orealistaargumentouem3.6quepodemos
somenteentenderasprticasmoraisdeoutrossensoubem
compartilhamosasmesmasou,aomenos,somossimpticosaelas.Uma
vezquenossoantroplogonocompartilhariaomododevidadosnativos,
eleapenaspodedarsentidoasuasprticasmoraissepuderentendero
pontodesuasprticas.seelepodeapreciarseupontodevistaavaliativo.
Contudo,seelehdeterboasrazesparaalegarqueseusistemade
valoresrealmenteincomensurvelemrelaoaonosso,eletemque
acharsuaculturatoestranhaquenopodeencontrarnenhumvalorque
eleeelescompartilham.Existe,portanto,umatensointernanascondies
queteriamquesersatisfeitas,casoumaalegaodeterencontradouma
talculturadevessesersubstanciada.Oantroplogotemqueestar
suficientementeemsintoniacomaquelaculturaparadarsentidoaseu
pontodevistaavaliativo.Aomesmotempo,eletemqueestartodistante
delaquenopodeinterpretarsuaculturaeanossacomoconcordandoou
discordandosobrequalquerquestoavaliativa.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 9/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Poderamossuspeitardequeatensoentreestasexignciasirresolvel.
Estasuspeitaconfirmadaquandoconsideramosoqueestariaenvolvido
aotraduziralinguagemdosnativosalgoqueoantroplogotemque
fazersehdeentendersuacultura.Ondeoantroplogoeosnativosno
compartilhamnenhumalinguagem,comoelehdecomearaaprendla?
Eletemquecomearobservandoseucomportamentoeformulando
hiptesessobreoqueseusproferimentossignificam,hiptesesqueele
podetestarporobservaoadicional,etentandoengajarosnativosem
conversao.Umavezqueelenosabe,noincio,oqueumproferimento
significa,eletemquesuporqueosproferimentosqueelesfazemquando
confrontadoscomalgumasituaoparticularsosimilaresquelesque
faramosquandoconfrontadoscomaquelasituao.Aofazerisso,eleest
assumindoqueosnativostemcrenassimilaressnossas.Elesupeque,
porexemplo,quandoestchovendo,osnativosteroumacrenadeque
estchovendo.Assim,elepodetentativamenteinterpretaralguma
observaoqueelesfazemquandoocuescurececomosignificandoEst
prestesachover.

Davidsonchamaestaclusuladeinterpretaoasuposiodequeos
nativosconcordamconoscoemmuitasdesuascrenasdeoprincpiode
caridade(1984,pp,1967):

Umavezqueacaridadenoumaopo,masumacondioparaseter
teoriaopervel,nofazsentidosugerirquepoderamosincidiremgrande
erroendossandoa.Atquetenhamosestabelecidocomsucessouma
correlaosistemticadesentenastidasporverdadeirascomsentenas
tidasporverdadeiras,noexistemerrosafazer.Acaridadeimpostaa
nssegostamosdelaouno,sequeremosentenderosoutros,temosque
considerloscertosemmuitosassuntos.Omtodonoestdestinadoa
eliminarodesacordo,tampoucoopodeseupropsitodarsentidoao

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 10/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

desacordopossvel,eistodependeinteiramentedeumfundamento
algumfundamentodoacordo.

Emsuma,tornamosaspessoasinteligveisconcordandocomelas.

Umavezqueainterpretaopodesomenteterlugarsesupomosque
existeumagrandedosedeacordoemcrenaentrenseosnativos,no
podeexistirnenhumainterpretaodalinguagemdosnativossobaqual
elesserevelamcomotendoumesquemadecrenasqueradicalmente
incomensurvelcomonossoprprio.

Nadanateoriadainterpretaoexcluiapossibilidadedequealgunsdos
conceitosdosnativosnocorrespondamdiretamenteaosnossos.Ao
decidirseesteounoocasotemosquereconhecerquesignificadose
crenassosensveisunsaosoutros.Isto,confrontadoscomalguma
observaointrigante,sempretemosaescolhadesuporqueentendemos
corretamenteosignificadodaobservao,masqueofalantetemcrenas
estranhassobreoassuntoemquesto,ouqueeletemcrenasmais
ortodoxasequensentendemosequivocadamenteosignificadode
algumasdesuaspalavras.Umatalescolhailustradanocasodealgum
queesttentandodarsentidoticagrega.Tendodecididotraduziralguma
palavragregacomo,digamos,justiaelepodeentoacharquePlatofaz
algumaobservaousandoessapalavraquelhepareceestranha.Eletem
aescolhadesuporoubemquePlatotemfalsascrenassobreajustiaou
queoconceitogregoemquestonotemomesmosignificadoqueaquele
quedenotamospelapalavrajustia.Ofatodequepodemosdecidirque
algunsdosconceitosdosnativosnocorrespondemaonossosnomostra
quenopodemosnoscomunicarcomeles.Aocontrrio,nopoderamos
chegaraestaconcluso,amenosquepudssemosnoscomunicarcom
eles.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 11/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Nopodeexistirnenhumaregraduraerpidasobrecomotomamostais
decisesnossoobjetivo,comosempreeminterpretao,temqueserdaro
mximodesentidoposiodoestranhocomoumtodo.Quaisquer
escolhasquefaamosemumareadeinterpretaoestfadadaaterum
impactoemoutrasreas.Interpretaoumaempreitadaholstica
nenhumapartedarededecrenaesignificadopodesertratada
isoladamente.

Compreendendosuamoralidade

Oargumentoapartirdanaturezadainterpretaodestinadoamostrar
quenopodeexistiresquemasconceituaisinteiramenteincomensurveis.
Todavia,poderiaserargumentado,issonomostraquenopoderiam
existiresquemasmoraisincomensurveis.Serquenossoantroplogono
poderiaverosnativoscomocompartilhandoconoscomuitascrenassobre
omundofsicoenquantoempregaconceitosmoraisbemestranhos?

Umacombinaodetrsvisespoderiaencorajaropensamentodeque,
nocasodevisesmorais,notemosqueconcordarcomosoutrospara
tornlosinteligveis.Aprimeiraavisodequeainterpretaorequer
somenteconcordnciaemcrenaenoconcordnciaemdesejo.A
segundaquesabemosquaisdesejosaspessoastmsimplesmente
observandoseucomportamento.Aterceiraqueumavisomoral
essencialmenteumaquestodeterumaatitudeproucontraparacom
algumtipodeaoisto,desejarqueaesdessetiposejamrealizadas
ounorealizadas.Dadaestacombinaodedoutrinasdefendesequens
simplesmentedescobrimosquaissoasvisesmoraislocaisobservando
comoelessecomportam.Todasastrsalegaes,quesotpicasdono
cognitivismomoral,soequivocadas.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 12/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Aprimeiraequivocadaporquedesejosecrenassotambmsensveis
entresi.Comoargumenteiem7.2,aoatribuirumdesejoaumoutrotemos
quetornarinteligvelqueeledeveteraqueledesejo,eistotemqueenvolver
nossacompreensodecomoalgumpoderiaachartalestadoatraente.S
podemosfazerissodandosentidoqueledesejoluzdeoutrascrenas
queeletemsobreoobjeto.Namedidaemquedeixamosdefazeristo,
temosrazoparaduvidardequetenhamosinterpretadocorretamenteseus
desejos.Asegundafalsaporrazessimilares.Afimdevercomoaao
dealgumumaexpressodeseusdesejosdeummodoque
explanatrio,necessitamostertambmumainterpretaodoqueelecr.O
nativopodedesenharumesboodeumbfalonaparededeumacaverna.
Podemosdizer,trivialmente,queeletemqueterdesejadoesboarum
bfalo,massemrefernciassuascrenasnopodemosdizerquais
outrascrenassubjazemsuaaodeummodoquenoscapacitaa
entenderseuobjectivo.

Aterceiraalegaotambmequivocada.Avisodequeterumaatitude
moralfavorvelparacomalgumacoisasimplesmentedesejarqueela
aconteademasiadamentesimples.Noexistemapenasduasatitudes
moraisparacomalgo,precontra,mastodoumacomplexagamade
avaliaesquefazemosnaavaliaomoral.Istoporqueempregamos
conceitosmoraisespessos.Qualquerentendimentoadequadodaposio
dosnativostemquedarcontadequetipodeavaliaomoralelesoferecem
paradiferentesatividades.Nopodemosdescobrirasvisesmoraisde
umasociedadeestranhasimplesmenteobservandooqueelesfazeme
vendoquaisprticaselesencorajamoudesencorajam.Umaatitudemoral
umaatitudeparaaqualseusproponentespodemdarrazesdeumcerto
tipodeacordocomosprincpiosdeinterpretao,temosqueveraquelas
razescomosendodotipocertoderazesantesquepossamosentender
suaatitudecomosendoumaatitudemoral.Existem,afinal,muitas
atividades,taiscomopraticaresporteouoferecerumchparaosamigos
http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 13/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

quesoencorajadasemnossasociedademasqueseriabizarropensar
queelassomotivadasporconcernnciasmorais.

Resumindo:asugestodequenossoscompromissosmoraispodemvariar
independentementedenossasoutrascrenascaractersticodono
cognitivismo.Orealistamostrouqueestasugestotemqueserrejeitada
necessitamosentenderasoutrascrenasdoagenteafimdedarsentidoa
suascrenasmorais.Otrabalhodeinterpretaoholsticonenhuma
partedopensamentodosnativospodeserexcludadela.Umavezqueos
princpiosdainterpretaoexcluemapossibilidadedeesquemas
conceituaisincomensurveis,elesexcluemtambm,portanto,a
possibilidadedequeexistamesquemasmoraisincomensurveis.

5.Reflexocrtica

Aliodasecoanteriorqueodesacordospodeterlugarcontraum
panodefundodeacordo.Desacordopodenoobstanteserdisseminado,
importanteedifcilderesolver.Aexistnciaeapersistnciadodesacordo
umdosfatoresquepodemacenderareflexocrticasobrenossosmtodos
dejustificao.Comopodemosempreenderaavaliaodessesmtodos,
detectaraquelesquesoinadequadosesubstitulos?Ahistriadafilosofia
fornecedoismodelosdereflexocrtica.

Oprimeiro,queencontradomaisnotavelmenteemDescartes,
impressionadopelofatodequenenhummtododejustificaopodeser
imunizadodoescrutniocrtico,seotrabalhodeveserfeito
cuidadosamente.Tentarjustificarumdessesmtodosporapeloaumoutro
seriatentarnospuxarparacimacomnossosprprioscordes.Temosque
suspenderacrenaemtodoseleseentosubmetercadauminspeo
racionalradical,somenteadmitindodevoltaemnossosistemadecrenase
houvergarantiadequeeleisentodedefeitos.Adificuldadeque,tendo

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 14/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

temporariamenterejeitadoousodetodososnossosmtodosde
justificaoatquesetenhareveladoqueelessoslidos,ficamosns
semnadaaquepodemosapelarquandochegamosasubmetercada
mtodoaotesteracional.Nopodemostranscendernossoesquemade
justificaoetentarexaminlo,comoumtodo,apartirdefora,porqueno
existepontoquepossamosocuparapartirdoqualesteescrutniopoderia
terlugar.

Asegundainterpretao,convencidaporestaobjeoaoprimeiromodelo,
reconhecequenopodemosquestionartodasasnossascrenase
princpiosaomesmotempo.Podemosquestionar,ajustarourejeitar
algumasdenossascrenas,massomenteluzdeoutras,squaisnos
atemos,equenopodemestaraomesmotemposobexame.Nenhuma
crena,entretanto,imunecrtica,emboraalgumascrenassejammuito
maisentrincheiradasdoqueoutras.Nossosistemadecrenaspodeser
comparado,emumaimagemquedevemosaofilsofoaustracoOtto
Neurath,aumnavionomar.Qualquertbuapodrepodeserconsertadaou
substituda,masretirartodasastbuasdeumavezafimdeexaminlas
levariaaviagemrapidamenteaumfimSeadotamos,comopensoqueo
devemos,estesegundomodelodereflexocrtica,entoteremosadotado
ummodeloholsticodejustificao.Cadacrenaapoiadapelasoutras
crenasnoconjunto.Seumacrenajustificada,elaopeloseulugarem
todooconjuntonoexistenadaexternoaoconjuntoemtermosdoqualela
podeseravaliada.

Voltemosdificuldadecomaqualcomeamosestecaptulo.Quandoestou
desapontadocomalgumsobreumaquestomoral,existiromuitascoisas
quetemosemcomumesquaispodemosapelaremumatentativade
resolvernossodesacordo.Nessesassuntosemquediscordamospode
existir,entretanto,umasimetria,comrespeitojustificao,entreaposio
demeuoponenteeaminha.Cadaumdenstemrazesparaseater

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 15/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

suaconclusoerejeitaradooutro.Cadaumconsideraseuoponentecomo
erradoepodesercapazdedaralgumaexplicaorazoveldeseuerro.
Cadaumalegaqueeleestvendoaquestocorretamenteequecapaz
dejustificarsuaalegaoapartirdesuaposio.Suponhamosque
sejamosincapazesdedecidirnossodesacordorazesqueparecem
cogentesamimdeixamdeimpressionloeviceversa.Nodeveo
reconhecimentodasimetriadenossasposiesabalaraconfianadecada
umdequesuavisocorreta,oumesmoqueexisteummodocorretode
veroassunto?

Existeummodoaceitveleoutronoaceitveldeseacederaesteponto.
Lembremonosdeque,umavezquenoexistemesquemasconceituais
incomensurveis,odesacordoocorrercontraumpanodefundode
acordo.Asrazesquemeuoponenteusaparajustificarsuaposiono
sero,portanto,totalmenteestranhas.perfeitamenteadequadoamimser
levadoareexaminarminhaprpriavisopeloreconhecimentodeque
algum,quenormalmentesensvelamuitasdasmesmasconsideraes
queeu,estaquidiscordandodemim.Istoreflexocrticaocorrendoem
seulugarprprio,dentrodarededeminhascrenascorrentes.Oresultado
dessareflexopodeserumareafirmaodeminhaprpriaposio,ede
minhasrazesparasustentla,oupodeserumamudanaemalgumasde
minhasopinies.

Opensamentoinadequadoaalegaodequeoreconhecimentoda
simetriaelaprpriaumarazoparaeuduvidar,oumesmopara
suspenderminhaafirmaodeestarvendoascoisascorretamente,embora
nopossaverqualquerforaemoutraposio.Istosucumbiraos
conselhosdesesperanadosdoprimeiromodelodejustificao.Emuma
tentativavdetranscendermeuprpriopontodevista,percotodarazo
parapreferirminhaposioaqualqueroutra.Asugestodequeexistem
esquemasmoraisincomensurveisimpsoprimeiromodelosobrens.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 16/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Aparentementeconfrontadoscomumesquemamoraltoestranhoque
nenhumapartedelepoderiaserabsorvidaemnossoprprio,ficamosdiante
daescolhaentreaceitarourejeitarooutroesquema.Umavezqueno
existerazocomumemtermosdaqualessaescolhapoderiaser
racionalmentefeita,somosdeixadoscomaimpressodequeareflexo
crticasimplesmenteabalanossascrenasatuaissemofereceralguma
coisaemseulugar.Umavezquenoexistemesquemasincomensurveis,
areflexocrticadeveserinterpretadadeacordocomosegundomodelo.
Existeumfundamentocomumapartirdoqualadiscussopodeterincio.A
reflexocrticapodenoslevaraadaptarnossasvisesluzdoqueparece
bomnasvisesmoraisdeumaoutracultura.Se,entretanto,re
examinamosnossasprpriasviseseasencontramossatisfatrias,no
existemboasrazesparaperderaconfiananelassimplesmenteporque
outrosnoconcordamconosco.

10.6Particularismoejustificao

Enquantoachamosquepodeexistirreflexocrticagenunasobrenossas
prpriascrenasmorais,quepodenoslevarouamudlas,oua
emprestarlhesrenovadaconfiana,podesetodaviaacharqueesta
respostanoenfocouapreocupaocentralsobreaepistemologiarealista
comaqualcomeamosaextensonaqualnossasvisesmoraissoo
produtodotreinocultural.Vimosquesealgumpodeveralguma
consideraocomolhedandorazoparaagirpodedependerdequeele
tenhaotreinoapropriadoparatal.Serquepodemosenxergarumpontode
vistamoralqueestejadisponveltosomentequelescomum
condicionamentoculturalcomosendoracionalmentefundado?Podemos
sertentadosaressuscitaroargumentodasimetriaserecebiomesmo
treinamentoquemeuoponente,entoeucompartilhariasuaposioevice
versa.Querazespossoterparaconsiderarotreinamentoquerecebicomo

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 17/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

superioraoseu,comooquemaisprovavelmentemecapacitaaatingira
verdademoral?

dignodesechamaraatenoparaofatodequeseestauma
preocupaoepistemolgicagenuna,entoelanoestconfinadatica.
Temsidoargumentadoquetodasasnossascrenas,enossosmtodosde
justificlasestofundadosemacordocomunitriosobreoqucontacomo
evidnciaparaoqu.Novosmembrostmquesertreinadosnesse
sistema,desortequeelespossamaprenderqualamedidacorretaemum
determinadomomentocrtico.Umavezquecomovimos,noexistenada
foradosistemadecrenaaoqualnspodemosapelarafimdejustificlo,
nossaconfiananeletemquerepousaremltimaanlisenaviso
compartilhadadequeestascrenassorazesparaaquelessistemase
queestaamedidacorretaasertomadanesteponto,eassimpordiante.

Oargumentodasimetriasomenteadquireforaquandonoexistecaminho
peloqualummembrodeumaculturapodealcanarumaposioapartirda
qualelepodeformarumaavaliaorazoveldascrenasdeumaoutra
cultura.Nessecasoexistiriamsimplesmentedoissistemasdecrenase
opondoentresi,cadaumrejeitandoooutroapartirdeseuprprioreduto.
Masestanoaposioemqueestamos.Podemosestendernossa
sensibilidadeatravsdetreinamentoeprticaadequados,desorteque
podemosviraapreciarreasinteirasdaexperinciahumanasquaisns
ramosanteriormentecegos.Asensibilidadeestticaprovumexemplo
notrio.Podemosestendernossagamadeapreciaoparaincluira
msica,apinturaeodramadeculturasmuitodiferentesdenossaprpria.
Umavezquealgumtenhaampliadosuagama,eleestentoemuma
posiodeextrairparalelosecontrastesiluminadoresentreformasdearte
emdiferentesculturas.Elepodefazeravaliaescomparativasrazoveis
quenorefletemsimplesmentepreconceitosdesuaprpriasociedade.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 18/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Existiriamrazespelasquaisumaextensosimilardenossasensibilidade
nodevaserpossvelnocasomoral?Umadiferenapoderianoschamara
ateno.Nocasoestticonoexisteconflitodiretoentrenossogosto,
digamos,emmatriademsicaeodeoutroscomochinesesou
indianos.Aexistnciadeoutrassensibilidadesestticasemnadaameaaa
validadedanossa.Podemosdesenvolvergostosorientaisemmsicasem
perdernossogostoocidental.Nocasomoralnoparecetofcilestender
nossaapreciaodosmritosdealgumoutromododevidasemabandonar
ou,aomenosmodificar,nossocomprometimentoparacomonossoprprio.
Podesermuitomaisdifcil,portanto,chegaraumaposionaqualuma
comparaorazoveldospontosdevistamoraisconcorrentespossaser
feita.Permaneceradvidadeque,serejeitamosaposiomoraldeuma
outracultura,simplesmenteporquenopodemosnosdistanciar
suficientementedenossaprpria.

fcilexagerarestasdiferenas.Deumlado,existemdisputasgenunas
emquestesestticasnemtodavisopodeseracomodada.Ademais,o
desenvolvimentodenovassensibilidadespodeameaarosgostos
existentesdeumindivduo.Umaapreciaocrescentedemsicaclssica
podetornaroantigogostodeumindivduopormsicapopparecer
deslocadopodeagoraparecerbanalesemimaginao.Deoutrolado,
nemtodasasdiferenasemposiesmoraisnecessita,seremvistascomo
conflitantes.Umindivduopodesertornarsensvelaospontosbonsde
algumoutromododevidasemrevisarsuasprpriasavaliaes.Afimde
estaremumaboaposioparajulgarnonecessrioadotaropontode
vistaavaliativodeoutraculturasuficientequesetenhainsightdesuas
forasefraquezas.

6.Insightetolerncia

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 19/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

demasiadamentefcilcondenaroqueestranhoemoutrasculturas.
Ondeumasociedadeestemumaposiodedominareconquistaroutras,
essaatitudepodelevarsupressointolerantedomododevidadeoutros,
ondeelediferedealgumaformadonosso.Osmissionriosvitorianos
acreditavamqueumadesuasprimeirastarefas,aoconverterosnativosdo
ImprioBritnicoparaoCristianismo,erapersuadilosausarvestimenta
maismodestaeabandonarapoligamia.Umdesgostocompreensvelpor
estamarcadoimperialismoculturalpodeproduzirumrecuoigualmente
indiscriminadoumainsistnciadequeasprticassociaisemoraisde
outrassociedadesestejamalmdacrtica.

Portrsdestaltimaatitudefreqentementeseescondealgumaversodo
pensamentodasque,emumformaextrema,levaparaaalegaodeque
existemsistemasmoraisincomensurveisopensamentodequecada
mododevidajustificadoemseusprpriostermos.Mastentarextrairum
princpiodatolernciauniversaldessepensamentoduplamente
equivocado.Primeiramenteporque,comovimos,noocasodeque
existaumapluralidadedeesquemastotalmenteindependentes,cadaum
oferecendoseusprpriospadresseparadosdejustificao.Emsegundo
lugar,mesmosefosseverdadeiro,umatalalegaopoderianoserusada
comoumargumentoemfavordeumapolticaderelaesqueprescreve
viveredeixarviver.Seumasociedadepudessejustificar,emseusprprios
termos,umapolticadeimperialismocultural,entonoseriarazovel
esperarqueissofosseinibidopelopensamentodequeumaoutra
sociedadepoderiasercapazdejustificararejeiodeumatalpolticaem
seusprpriostermos.Pois,porhiptese,asociedadeimperialistano
reconheceossistemasjustificatriosdeoutrassociedades.Noexistem
argumentosirresistveisquelevamrapidamentetolernciauniversalpor
estavia.

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 20/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

Estasduasposiesextremasacondenaofrancadealgunsmodosde
vidaquenosejamosprprioseatotalrecusadejulgardesfavoravelmente
outrasprticasmoraissoigualmentenadaatraentes.Necessitamosser
capazesdeaceitarquealgunsmodosdevidaoferecemformasalternativas
aceitveisdesociedadehumanaequealgumasnoofazem.Podemos,
porexemplo,terconsiderveladmiraopelomododevidapraticadopelos
sertanejosaborgenese,aomesmotempo,condenaroracismonosdias
atuaisdosbrancosdafricadoSul.Nossadisponibilidadeparafazerestas
distineshquerepousarsobreumaconsideraopormenorizadae
cuidadosadocasoparticulardiantedensenoemalgumprincpiogeral
referenteacomotemosquejulgaroutrassociedades.Umpontogeral,
entretanto,seaplica.Almdascomplexidadesusuaisdesefazer
julgamentosmorais,deveseacrescentaradificuldade,decorrentedofato
dequeasociedadeemquestonoanossaepodemosdeixarde
apreenderplenamenteopontodevista.Aatmaisdoqueousual,
necessitamosserabertoscorreoearesistirinsistnciahumanade
julgarapressadamente.

Asugestodequepoderamosencontraroutrosmodosdevidaaceitveis
podelevantarumquebracabeasobreconsistncia.Como,porexemplo,
poderiaumamericanocondenarabigamiaemsuaprpriasociedademas
considerlaaceitvelentreosnativosdaPolinsia?Estaposio
certamenteoubemfrancamenteincoerenteou,namelhordashipteses,
protetora(paternalista),namedidaemqueimplicaqueospolinsios
seriamignoranteseassimpodemserperdoadosseusarranjos
matrimoniaisquecondenamosemnossasociedade.

Umtaljulgamentonotemporquesercondenatriooucondescendente.
Poisasestruturassociaismuitodiferentesnasduassociedadestornamo
terumasegundaesposaumatomuitodiferenteemcadacaso.Nos
EstadosUnidosarelaopolgamanotemexpressolegaleno

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 21/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

encontrarreconhecimentosocial.Mesmoondenenhumenganoest
envolvido,umtalarranjotrarquaseinevitavelmenteconsiderveldora
pelomenosalgumasdaspessoasenvolvidas.Emumasociedadeondetais
prticasencontramseulugarprprio,taisconseqnciasdesagradveis
noseseguirodeumcasamentopolgamo,oqualparecerbastante
adequadoatodososenvolvidos.umerropensarqueocasamentoem
umasociedadesimplesmentecomoumcasamentoemalgumaoutra
sociedade,desortequequalquerjulgamentofeitoemumcasodevaser
feitonelestodos.Observaessimilaresseaplicamemoutroscasosonde
diferentesinstituiessociaisestoemjogo.

Umaqualificaofinalnecessitaserfeita.Ataqui,parafacilitara
exposio,mantiveomitodequeassociedadessocomparativamente
homogneasequeafronteiraentreumasociedadeeoutraclaramente
delineada.Ambasassuposiessofalsas.Mesmonombitodamais
uniformedassociedadesexistemredescomplexasdesubculturas.Muitos
fatores,especialmenteaamplitudedainflunciaocidental,borraramos
limitesentreumaculturaeaoutra.Assimaspessoasemnossaprpria
sociedadepodem,ocasionalmente,parecerbastanteestranhas,eculturas
distantespodemderepenteaparecerdesconcertantementefamiliares.Tais
consideraessomenteservemparasublinharopontodequenoexiste
posiotoprximanossaquenorequeiraalgumainterpretao
simpticaafimdecompreendla,enenhumpontodevistatodistantede
nsquesejacompletamenteopaco.

Nossarelaoparacomoutrassociedadeseculturasumareacomplexa
eapenasarranheiasuperfcie.Mesmosensnossentimosjustificadosem
condenaroracismoouousodatorturaemoutrospases,tantoquantono
nosso,umaoutraquestodecidirseestamosounojustificadosem
interferirparacoibiressasprticas.Talproblematalvezparticularmente
agudoondemembrosdemaisdeumaculturavivememgrande

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 22/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural

proximidade.Quepassos,sequealgum,devemosmembrosdeuma
comunidadedarparaevitarquemembrosdeoutracomunidadefaam
coisasqueelesdesaprovam?Estasquestesforamlevantadasna
sociedadebritnicacomrespeitoataisprticasentregruposminoritrios
comorituaisdeabatedeanimaisecircuncisofeminina.Conversamente,
devemaquelesqueestovivendoemumasociedadeestrangeiraviverde
acordocomoadgioQuandoemRomafaaoqueosromanosfazem,e
seengajaremematividadesquejulgaminaceitveis,afimdeevitarofensa
aseusanfitries?Taisquestesdifceisnopodemserrazoavelmente
ventiladasatquereconheamosque,comcuidadoeimaginao,
podemosestendernossassensibilidadesmoraisparabemalmdafronteira
denossaprpriacultura.Somentequandocompreendemososoutros
adquirimosodireitodeaplaudiroucondenarseumododevida.

DavidMcNaughton

RetiradodeMoralVision:AnIntroductiontoEthics(Blackwell:Oxford,UKe
Cambridge,USA,1988,1996,6.reimpresso)

Procurar

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 23/24
06/02/2017 Realismomoralediversidadecultural


Incio Filosofiadareligio Dicionrio
Epistemologia Filosofiadamente Guiadasfalcias
Esttica Filosofiapoltica
tica Histriadafilosofia Newsletter
Filosofia Lgica Facebook
Filosofiadacincia Metafsica Blog
Filosofiadalinguagem

Sobrens
Contactenos
Termosdeutilizao
ISSN17498457

Copyright2017criticanarede.com

http://criticanarede.com/etica_lobomau.html 24/24

Você também pode gostar