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COMEA A HAVER MEIA-NOITE, E A HAVER SOSSEGO

Comea a haver meia-noite, e a haver sossego,


Por toda a parte das coisas sobrepostas,
Os andares vrios da acumulao da vida...
Calaram o piano no terceiro-andar...
No oio j passos no segundo-andar...
No rs-do-cho o rdio est em silncio...

Vai tudo dormir...

Fico sozinho com o universo inteiro.


No quero ir janela:
Se eu olhar, que de estrelas!
Que grandes silncios maiores h no alto!
Que cu anticitadino!

Antes, recluso,
Num desejo de no ser recluso,
Escuto ansiosamente os rudos da rua...
Um automvel! - demasiado rpido!
Os duplos passos em conversa falam-me
O som de um porto que se fecha brusco di-me...

Vai tudo dormir...

S eu velo, sonolentamente escutando,


Esperando
Qualquer coisa antes que durma...
Qualquer coisa...

QUESTIONRIO:

1. Este poema no apresenta regularidade mtrica ou estrfca. No entanto,


obedece a certas regras de composio. Identifique as repeties que lhe
marcam o ritmo. Justifique a resposta.
2. notria, ao longo do poema, a ideia da passagem do tempo. Explicite
de que modos ela sugerida.
3. Indique um sentido possvel do verso 17: "Os duplos passos em conversa
falam-me".
4. Descreva a imagem que o sujeito potico d de si mesmo, ilustrando-a
com ideias e/ou expresses do texto.
5. Aponte quatro intencionalidades estilsticas, realando o seu valor
expressivo.
6. Integre a composio potica apresentada numa das fases da evoluo
potica de lvaro de Campos. Justifique devidamente a sua resposta.
1. Essas repeties so de diferentes tipos. Assim, encontramos exemplos de:
- repeties simples ("... a haver...", "... a haver..." - v. 1; "andares", "terceiro-andar",
- repeties de tipo rima, e, ainda, a formas verbais no gerndio: "... escutando",
"Esperando" - w. 20-- repetio de tipo refro: "Vai tudo dormir...", "Vai tudo
dormir..." vv. 7 e 19, - repetio anafrica: "... que de estrelas!", "Que grandes
silncios maiores h no alto!", "Que cu anticitadino!" - w. 10-12; "Qualquer coisa",
"Qualquer coisa" - w. 22-23, a sugerir a ideia de que s ele um ser parte. Os
outros guiam-se pela rotina, pelo convencionalismo; ele assume a diferena, a sua
rebeldia;
Naturalmente que estas repeties, conferem um ritmo lento, pausado, mesmo
dorido ao poema, traduzindo as ideias de melancolia e de angstia de um ser que
se sente marginalizado (possivelmente automarginalizado) pela vida e pela
sociedade. Esta ltima deixa-se levar pela rotina, pelo convencionalismo, ao
contrrio do eu lrico que no consegue faz-lo. Da derivam consequncias bem
diferentes: enquanto os outros acabam por ser mais ou menos felizes, para ele s
restam a solido e a desagregao do seu ser...

2. A lenta passagem do tempo sugerida: pela ideia de um silncio que, a pouco e


pouco, se instala ("Calaram o piano no terceiro-andar... / No oio j passos no
segundo-andar... / No rs-do-cho o rdio est em silncio..." - vv.4-6); pela
disperso e a nitidez dos rudos da rua (quarta estrofe); pela repetio de uma
espcie de refro (Vai tudo dormir), que sugere um abrandamento de ritmo; pela
repetio de Qualquer coisa, marcando de modo especial a lentido com que o
tempo corre e o vazio que lhe est associado (sexta estrofe).
Deve ainda notar-se que a passagem do tempo , desde logo, dada pela
perifrstica Comea a haver meia-noite, e a haver sossego. O tempo tambm
marcado pela utilizao do presente do indicativo (s vezes referido a um passado
imediatamente anterior - No oio j); do presente do indicativo com valor de
futuro (cf. a perifrstica Vai tudo dormir); e do gerndio, assinalando o aspeto
durativo do presente (escutando,/ Esperando).

3. "Os duplos passos em conversa falam-me" podem ser objeto de interpretaes


diferentes. Assim, podem sugerir que h duas pessoas que esto na rua a
conversar e que entretanto se afastam, sendo que essa conversa ir repercutir-se
na alma do sujeito lrico, despertando-lhe sensaes de abandono, de melancolia,
de uma solido profunda. Podem querer dizer que o barulho produzido pelos
passos percecionado como um tipo de linguagem, pois os passos falam no
sentido em que sugerem ao eu solitrio que escuta uma presena ou uma
companhia humanas, de si arredadas, Esses passos que o eu ouve podem
tambm consubstanciar para ele a sensao do exterior, do espao no confinado,
do espao livre (da rua), de que ele nunca poder usufruir, por estar recluso no
seu prdio, afastado da janela para onde no tem vontade de ir, tal a sua
solido!... Por isso s vai (pres)sentindo os rudos de fora, sinais claros da
existncia de vida da qual ele se sente ausente, ou por vontade prpria ("No quero
ir janela:" - v. 9) ou porque a isso foi obrigado - v-se divorciado dos outros por se
ter adiantado demais aos seus companheiros desta "viagem" terrena : "Fico
sozinho com o universo inteiro" - v. 8.

4. O sujeito potico d se si mesmo uma imagem um pouco confrangedora e


constrangedora. Efetivamente, sabemos, pela mensagem que o poema nos
transmite, que as suas sensaes comeam por ser todas do exterior e que est
atento vida da cidade sua volta ("Calaram o piano...", "No oio j passos...",
"Esperando", "Escutando..."), levando-nos a supor que, inversamente, no est
atento sua prpria vida. Sabemos tambm que se sente sozinho perante o
universo imenso ("Fico sozinho com o universo inteiro" - v. 8) e que se sente
recluso, como se estivesse preso na sua prpria casa ("Antes, recluso, / Num
desejo de no ser recluso"). Entretanto, os advrbios de modo ansiosamente e
sonolentamente marcam, de forma contraditria, o seu estado de desassossego
e de ateno ao exterior. Finalmente, temos a noo de que ele almeja alguma
coisa, o que tanto mais inquietante e angustiante quanto esse objeto de desejo
impreciso e vago ("Esperando / Qualquer coisa antes que durma... / Qualquer
coisa... - vv. 21 -23).

5. De entre os vrios recursos estilsticos, podem ser referidos:


- as repeties vrias ao longo da composio que, para alm de marcarem o
ritmo do poema e o ritmo interior do "eu", como j vimos, ajudam tambm a
compreender como se sente o sujeito potico (v o tempo a passar e a sua solido
e angstia a acentuarem-se, razo que o leva a ambicionar alcanar "qualquer
coisa", algo de indefinido certo, mas que adivinhamos ser a paz de esprito;
- o/a paradoxo/anttese ("Fico sozinho com o universo todo" - v. 8), a traduzir o seu
estado de inquietao e a sua imensa solido;
- as anforas (vv. 11-12 e vv. 22-23), a intensificarem o silncio do universo, com o
qual o eu lrico se identifica, e o seu enorme desejo de pretensamente ultrapassar
a situao de desintegrao em que se encontra;
- a epfora ou epstrofe ("...recluso", "...recluso" - vv. 13-14), com a qual o sujeito
potico enfatiza a ideia de que se sente aprisionado dentro do seu prprio prdio,
mas sugerindo que prefere estar enclausurado e ser ele prprio do que ter uma
vida rotineira, vivendo por viver, como fazem os outros;
- a personificao / a sindoque ("Os duplos passos em conversa falam-me" - v.
17), para destacar as ressonncias na sua alma (sensao de abandono, de
melancolia, de uma solido profunda), quando ouve/visualiza imageticamente os
passos de duas pessoas que passam na rua, conversando (contrastivamente, ele
no tem com quem conversar...);
- o encavalgamento ou transporte ("Esperando / Qualquer coisa..." - vv. 21-22),
com o qual o sujeito potico quebra o ritmo do poema e marca uma mudana no
seu estado de esprito - deseja deixar de ser quem para passar a ser algum
hipoteticamente mais feliz, embora no saiba como processar essa mudana;
- a gradao descendente ("terceiro-andar", "segundo-andar", "rs-do-cho" vv. 4-
6), atravs da qual o eu lrico expressa a ideia de que, paulatinamente, de cima
para baixo, se foi fazendo silncio no prdio onde habita. Por deduo, conclumos
que ele habita no primeiro-andar.

6. Sabendo que a primeira fase da evoluo potica de lvaro de Campos


a fase decadentista, apenas documentada no poema Opirio, e que a
segunda fase (denomeada de futurista, sensacionista ou whitmaniana)
decorre sob a influncia de Whitman, sendo a fase da idealizao potica
industrial, com a sua vitalidade transbordante, o seu amor ao ar livre e ao
belo feroz e em que o sujeito potico se encontra num estado de euforia, de
alucinao, de neurose, pretendendo sentir tudo de todas as maneiras,
numa histeria de sensaes, este poema s pode integrar-se na terceira
fase da evoluo potica de Campos, a fase independente ou pessoal,
quando ele se mostra inquieto, nauseado, cansado, ablico, entediado,
abatido, descontente de si e dos outros, rido interiormente. Com efeito,
nesta fase ele torna-se o poeta do tedium vitae, devaneador, decado,
melanclico, irmo do Pessoa ortnimo no cepticismo. Ora, assim que o
encontramos nesta composio