UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARAN

Ncleo de Estudos Afro-Brasileiros

Especializao em Relaes tnico-Raciais Turma 2013/2014
Profa. Liliana Porto
Nome: Lus Thiago Freire Dantas
Curso de Formao: Filosofia
Atuao: Colgio Estadual Dom Joo Bosco

1. Tendo por base o texto Raa Signo, de Laura Segato, responda (total entre 2 e
5 pginas, Arial 11, espao 1,5):
a. Como compreende, a partir da argumentao da autora, a afirmao j
expressa no ttulo do texto de que raa signo, e no a expresso de critrios
objetivos biologizantes?
A autora ao exprimir o significado de raa atravs do de signo, ela procura
ressaltar que no se pode compreender o ideal de raa no como algo
biologicamente fundado, visto que muitos estudos apontam para inexistncia de
uma raa biolgica diferente entre humanos. H somente um tipo de raa: a raa
humana.
Por outro lado, ocorre um movimento racial que insere no indivduo por meio de
uma atividade social. Assim, a raa torna-se um signo pelo fato de que o racismo
significar uma atitude social em que pela aparncia atribui aptides inferiores a
certos grupos ou indivduos. Outro fato apontado pela autora diz respeito que o
Brasil diferencia-se dos Estados Unidos, j que neste o racismo reservado as
origens do indivduo e no somente por sua aparncia.
b. Por que a autora defende que os sujeitos de polticas afirmativas devem ser
denominados negros, e no afrodescendentes? Como isto se relaciona com a
maneira com que se d o racismo no Brasil?

Porque afrodescendentes remete a origem que no Brasil tem uma pluralidade de

etnias que no vem diferenciar quem aparece como em desvantagem em possuir
uma poltica pblica que atenda os seus direitos. Pelo carter de mestiagem no
Brasil, grande parte da populao branca afrodescendente, ou seja, tem algum
parente que pertence a uma origem africana.

Entretanto, ao quesito da pessoa em se auto intitular negro denota uma posio

poltica, j que negra seria aquela pessoa que carrega consigo alguma
caracterstica que a identifique como pertencente a um grupo social que foi durante
longo tempo no teve benefcios na histria brasileira para atender a sua ascenso
social. Inclusive porque o racismo aqui no Brasil tem a caracterstica de referir-se a
um carter fsico e no somente de origem.

c. Qual seria a eficcia comunicativa da poltica de cotas raciais no Brasil, tal

como vista por Segato?

A eficcia comunicativa estaria relacionada ao fato de que com a presena

contnuo de negros nos espaos universitrios, a comunicao entre os sujeitos
tenderia a ficar cada vez maior e criando uma oportunidade de dilogo entre
pessoas que at ento no havia possvel. Alm do que existe a possibilidade de
romper com certo imaginrio coletivo em que o negro pertencia a setores sociais e
jamais em outros que tem uma respeitabilidade social muito maior. Por exemplo,
mdicos negros.