Você está na página 1de 44

FIAT LUX

Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

ROBERTO LUCOLA
CADERNO 17 DHYANIS
1 NOVEMBRO 1998
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

PREFCIO
O presente estudo o resultado de anos de pesquisas em trabalhos consagrados de
luminares que se destacaram por seu imenso saber em todos os Tempos. Limitei-me a fazer
estudos em obras que h muito vieram a lume. Nenhum mrito me cabe seno o tempo
empregado, a pacincia e a vontade em fazer as coisas bem feitas.
A prpria Doutrina Secreta foi inspirada por Mahatms. Dentre eles, convm destacar
os Mestres Kut-Humi, Morya e Djwal Khul, que por sua vez trouxeram o tesouro do Saber
Arcano cujas fontes se perdem no Tempo. Este Saber no propriedade de ningum, pois tem a
sua origem no prprio Logos que preside nossa Evoluo.
Foi nesta fonte que procurei beber. Espero poder continuar servindo, pois tenciono, se os
Deuses ajudarem, prosseguir os esforos no sentido de divulgar, dentro do meu limitado campo
de aco, a Cincia dos Deuses. O Conhecimento Sagrado inesgotvel, devendo ser objecto de
considerao por todos aqueles que realmente desejam transcender a inspida vida do homem
comum.
Dentre os luminares onde vislumbrei a Sabedoria Inicitica das Idades brilhar com mais
intensidade, destacarei o insigne Professor Henrique Jos de Souza, fundador da Sociedade
Teosfica Brasileira, mais conhecido pela sigla J.H.S. Tal foi a monta dos valores espirituais
que proporcionou aos seus discpulos, que os mesmos j vislumbram horizontes de Ciclos
futuros. Ressaltarei tambm o que foi realizado pelos ilustres Dr. Antnio Castao Ferreira e
Professor Sebastio Vieira Vidal. Jamais poderia esquecer esse extraordinrio Ser mais
conhecido pela sigla H.P.B., Helena Petrovna Blavatsky, que ousou, vencendo inmeros
obstculos, trazer para os filhos do Ocidente a Sabedoria Secreta que era guardada a sete
chaves pelos sbios Brahmanes. Pagou caro por sua ousadia e coragem. O polgrafo espanhol
Dr. Mrio Roso de Luna, autor de inmeras e valiosas obras, com o seu portentoso intelecto e
idealismo sem par tambm contribuiu de maneira magistral para a construo de uma nova
Humanidade. O Coronel Arthur Powell, com a sua inestimvel srie de livros teosficos,
ajudou-me muito na elucidao de complexos problemas filosficos. Alice Ann Bailey, tesofa
inglesa que viveu nos Estados Unidos da Amrica do Norte, sob a inspirao do Mestre Djwal
Khul, Mahatma membro da Grande Fraternidade Branca, tambm contribuiu muito para a
divulgao das Verdades Eternas aqui no Ocidente. E muitos outros, que com o seu Saber e
Amor tudo fizeram para aliviar o peso krmico que pesa sobre os destinos da Humanidade.
Junho de 1995

Azagadir

2
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

DHYANIS

NDICE

PREFCIO ..... 2
OS DHYANIS SO EXPRESSES DO SEGUNDO TRONO ......... 5
ESCALONAMENTO HIERRQUICO ...... 6
DUPLA FACE DOS PLANETRIOS ..... 6
POLARIZAO DOS PLANETRIOS ........ 7
TULKUS VERTICAIS E HORIZONTAIS ........... 9
AKBEL KRIVATZA SO GERMANO ..... 10
SISTEMAS CSMICOS ............ 11
SISTEMAS CSMICOS E SISTEMAS DE EVOLUO ......... 12
SUPREMO ARQUITECTO ....... 13
RABI-MUNI ..... 14
AKDORGE, DIRIGENTE DOS DHYANIS ..... 15
CADA POSTO REPRESENTATIVO FORMA UM SISTEMA ... 17
AS TRS VESTES DO ETERNO 18
OITAVA CADEIA DAS TREVAS ...... 19
OITAVO DO PASSADO ....... 20
777 ADEPTOS DESCEM PARA AGHARTA ...... 21
COMO FUNCIONAM OS KUMARAS .. 22
COORDENAO ENTRE OS DHYANIS ........ 24
CONTRIBUIO DAS HIERARQUIAS NA FORMAO DO HOMEM ........... 25
1. DHYANI-KUMARA MIKAEL ........ 26
2. DHYANI-KUMARA GABRIEL ... 27
3. DHYANI-KUMARA SAMAEL ........ 29
4. DHYANI-KUMARA RAFAEL ..... 30
5. DHYANI-KUMARA SAKIEL ...... 31
6. DHYANI-KUMARA ANAEL ....... 34
7. DHYANI-KUMARA KASSIEL .... 36
O PRAMANTHA E OS POSTOS REPRESENTATIVOS ... 37

3
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

RELAO GERAL DOS DHYANIS ...... 39


O EMBRIO DO 6. SISTEMA ....... 40
ENTRA EM ACTIVIDADE O 5. SISTEMA ......... 41
FUNDAO DO SISTEMA GEOGRFICO DE MATO GROSSO .. 42
O NOVO PRAMANTHA J COMEOU A LUZIR ......... 43

4
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

DHYANIS

OS DHYANIS SO EXPRESSES DO SEGUNDO TRONO

Os Sete Originais fazem-se presentes no Plano da Me Divina, tambm chamado de


Segundo Trono, atravs dos Sete Ishwaras ou Luzeiros. Os Ishwaras no deixam de ser, em
certo sentido, Shaktis dos Sete Sis Originais. A Mitologia diz que a Me (Vnus) separa o Pai
(Mercrio) do Filho (Marte), at que este possa vingar a morte do Pai.
O Mundo da Me Divina ou Segundo Trono, um Mundo Intermedirio. o que separa
o Primeiro Trono, Mercrio, do Terceiro que Marte ou Terra. Antropogeneticamente falando, o
ser humano tambm uma criatura trplice: a sua parte superior, ou espiritual, fica separada da
parte inferior, que a conscincia fsica, pela Alma que Kama-Manas. Assim, o que est em
cima como o que est em baixo.
Para compreender mais e melhor o papel desse Mundo Intermedirio que o da Me
Divina ou Segundo Trono, citamos o trecho de um Livro Aghartino, A Voz do Akasha chega at
Deus, que diz:
Em cima, o Cosmos; em baixo, a sua forma materializada; no meio, a Grande Maya.
Se tu Me quiseres ouvir falando o Eterno beija antes os ps dos Sete e espera que
cada um deles segrede no ouvido da tua Alma o que desejas saber e obter.
Os Mistrios do Segundo Trono so muito preciosos, e por isso a Tradio Inicitica diz:
Quem atravessa o Akasha sendo Kakim fonte de toda a riqueza.
O Eterno s concede o direito ao ser humano de O ouvir atravs de Seres Representativos
aqui na Terra. Esses Seres so os Dhyanis-Budhas. Aps o ano 2005 Eles tero, ciclicamente, os
nomes dos Tatwas:
Adi-Bel
Anu-Bel
Akasha-Bel
Vayu-Bel
Tejas-Bel
Apas-Bel
Pritivi-Bel
Isso significa que a partir do ano 2005 os Dhyanis-Budhas sero as Vestes ou Expresses
do Quinto Ishwara ou 5. Senhor. Por isso, Ele disse no Colquio Amoroso: Eu vibrarei no
Budha Terreno e, ao mesmo tempo, noutros Seres.

Assim, qualquer coisa que queira saber-se a respeito do 5. Sistema, que ser inteiramente
diferente do actual 4. Sistema, ter que ser atravs do 5. Luzeiro e dos seus Dhyanis-Budhas
que formam o seu Estado-Maior. O actual 4. Sistema assenta, fundamentalmente, no
conhecimento relacionado ao Mental Concreto, analtico, enquadrado no Quaternrio Humano,
enquanto o 5. Sistema dinamizar os princpios superiores da Mente Humana, portanto, mais
relacionados ao Mental Abstracto ligado Intuio, denominado pelos Iniciados de Manas
Taijasi.
5
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

ESCALONAMENTO HIERRQUICO

Segundo a Grande Lei que a tudo preside, h um escalonamento hierrquico a que todos
esto sujeitos. Assim, o que hoje um ser humano em Ciclos passados j passou pelos Reinos
Animal, Vegetal e Mineral, como vimos no Caderno n. 4. Ao alcanarem o Reino Humano, as
Mnadas tero acesso no mais a Reinos mas a Categorias acima dos mesmos que so as das
Hierarquias Criadoras. De modo que os Dhyanis tambm ascendero hierarquicamente. Viro a
ser os Ishwaras dos 7 Reinos da Natureza. Presidiro aos prprios Tatwas como j vimos,
portanto, sero as Vestes Representativas do 5. Ishwara.
OS PRECURSORES DA NOVA ERA Certa feita, JHS disse: Trago para a
Humanidade um novo estado de Conscincia. Os Dhyanis so Filhos do Grande Senhor Akbel e
Daquela que expressa a Grande Maya, Allamirah, e sero eles que prepararo a Mente da
Humanidade para o advento do Quinto Sistema. Eles implantaro o novo estado de Conscincia
a que JHS fez referncia. Actuaro atravs das Sete Tnicas do Conhecimento, as quais sero
direccionadas ao desenvolvimento do Quinto Princpio que ser dinamizado no Novo Ciclo que
iniciar a partir de 2005. Eles traro a mensagem de que qualquer um que a isso se predisponha,
poder servir de Taa para acolher a Quinta Essncia Divina em seu ntimo, com isso
divinizando-se.

A MANIFESTAO UM PROCESSO DE DESDOBRAMENTO DA DIVINDADE


Parabrahma, o Absoluto, o Grande Oceano Sem Praias, o Sem Nome, Deus ou qualquer outra
designao, deu origem primordialmente aos Sete Sis Originais, o conjunto de Essncias que
forma o Oitavo Sistema. Esses Sete Originais reflectem-se nos sete Espelhos Csmicos que
so os Sete Ishwaras que esto e formam o Segundo Trono. Assim, os Sete Originais fazem-se
presentes no Plano da Me Divina atravs dos Sete Luzeiros ou Ishwaras. Por sua vez, estes
Luzeiros reflectem-se nos Sete Planetrios que actual no Terceiro Trono. Estes Planetrios
desdobram-se em Sete Kumaras ou Dhyanis-Kumaras. Da, a Cincia Inicitica das Idades
ensinar que Sete Kumaras totalizam um Planetrio, tambm chamado de Kumara Primordial ou
Kumara Rei. Observamos que todo o processo da Manifestao Divina consiste na projeco ou
desdobramento de Conscincias Superiores em fraces suas nos Mundos inferiores. Os orientais
chamam a isso de desdobramento tulkustico. Assim, compreende-se porque toda a Humanidade
promana de uma Fonte nica. Esquematizando este processo cosmognico, temos:
a) Oceano Sem Praias, Parabrahma, o Eterno, etc.
b) Primeiro Trono, Oitavo Sistema constitudo pelos 7 Originais.
c) Segundo Trono, constitudo pelos 7 Ishwaras ou Luzeiros. Projeces dos 7 Originais.
d) Terceiro Trono, formado pelos 7 Planetrios. Projeces dos 7 Luzeiros.
e) Kumaras ou 7 Dhyanis. Desdobramento dos 7 Planetrios no Terceiro Trono.
Para arrematar o que foi dito acima, transcrevemos a primorosa Revelao feita pelo 5.
Senhor Arabel que consta no Colquio Amoroso, a qual traz alguma luz sobre o mistrio do
Oceano Sem Praias e os Originais:
Sete Ishwaras e 49 Planetrios, sete Originais formando um Sistema de Sis em torno
do Central que o Oceano Sem Praias

DUPLA FACE DOS PLANETRIOS

DIFERENA ENTRE BUDHAS E BODHISATTWAS Um Sistema Solar composto


por sete Sistemas de Evoluo. Em cada Cadeia do Sistema de Evoluo forma-se um Budha
6
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Sntese. Por estarmos na 4. Cadeia do 4. Sistema, j temos 4 Budhas realizados. Cada Cadeia
do Sistema de Evoluo corresponde a um Luzeiro de cuja Essncia Avatrica portador o
respectivo Planetrio. Graas ao trabalho dos Planetrios com os seus Dhyanis-Kumaras e
respectivas Hierarquias, que os Luzeiros realizam-se integralmente.
Como cada Planetrio tem uma Corte de 7 Dhyanis-Kumaras, no final do Esquema ou
Sistema Planetrio, quando a Onda de Vida tiver percorrido as 7 Cadeias Planetrias e esgotado
todas as possibilidades do Sistema de Evoluo Planetria, teremos 49 Dhyanis, o que
corresponde a 7 deles para cada Cadeia. Esses 49 Excelsos Seres so denominados na
nomenclatura esotrica do Oriente como Bodhisattwas. Da dizer-se que 7 Bodhisattwas formam
1 Budha. em virtude disso que as escrituras sagradas da ndia e do Tibete falam sempre em 49
Bodhisattwas, contudo sem explicar as origens dos mesmos.
H, como vimos, o Sol Central com os 7 Originais, correspondendo ao 8. Sistema ou
Primeiro Trono. Entre o Primeiro e o Segundo Tronos existe uma populao de Devas que
formam as Hierarquias Arrpicas, por viverem em regies onde no existem formas. Tambm
entre o Segundo e o Terceiro Tronos, existe uma populao de Devas j predisposta a tomar
corpos fsicos. dessa espcie de Seres que fala o Anjo Maliak. No 5. Sistema, esses Devas
tomaro os Corpos Eucarsticos da Elite Inca-Tupi que se encontram no Mundo Subterrneo do
Monte Ararat, na regio Roncador, Brasil Central.
Alm dessas Hierarquias, temos os Munindras encarnados como expresses dos Makaras
e Assuras, as Hierarquias cados dos Sexto e Quinto Senhores, respectivamente. Deveriam estar
ocupando os seus postos em So Loureno e nas sete Cidades do Sistema Geogrfico Sul-
Mineiro, a exemplo do que acontece nos sete Postos Representativos do Sistema Geogrfico
Internacional ou Mundial, j ocupados pelos Adeptos e as respectivas Fraternidades Ocultas.
Tarefa dirigida e executada pelos Dhyanis-Kumaras.
Um Planetrio no deixa de ser a Face do Luzeiro voltada para a Terra ou Terceiro
Trono. Falando deste mistrio, disse JHS:
Os Planetrios possuem a parte Divina e possuem a parte Material. Logo, possuem
dupla Personalidade. Uma funciona como o Bem e outra como o Mal.
Por isso, JHS possua essas caractersticas estratgicas. Foi o Amoroso do Segundo
Trono, mas tambm foi o Julgador. O Arcano 15 expressa bem essa Dupla Face do Eterno. Com
a sua Face do Rigor, atrita o Jiva para que ele evolua e saia da sua natural inrcia, e se prepare
para viver no 5. Sistema como um ser consciente plenamente individualizado, rompendo de vez
com a tendncia de Alma Colectiva que herdou do Reino Animal e ainda teima em sobreviver
como estado de conscincia. Para a ruptura desse estado de coisas, que a Lei age rigorosamente
impulsionando a Roda da Vida. Esse duplo aspecto da Divindade sempre se manifestou no
decorrer da Evoluo. Seno, vejamos:
Luzbel ________________ Lcifer
Akbel _________________ Arabel
Cristo _________________ Crivatza
Henrique ______________ Honorato
So Germano ___________ Cagliostro
Jpiter Olmpico ________ Jpiter Plutnico

POLARIZAO DOS PLANETRIOS

O PORQUE DAS QUEDAS DOS DEUSES Actualmente, o trabalho da Divindade est


sendo realizado no Plano mais denso do Universo, e assim sendo as dificuldades so imensas em
7
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

virtude de se operar com energias ainda virgens, muito pouco trabalhadas. Em virtude deste facto
concreto, as Hierarquias Divinas e os seus Dirigentes, que nunca tinham passado por tal
experincia em condies to adversas, por vezes tropeam e caem por motivos bvios. Para
equilibrar os acontecimentos, o Logos, atravs das suas expresses, realiza ciclicamente
Julgamentos, a fim de aquilatar o trabalho realizado. Tudo julgado, e por isso fala-se em quatro
Grandes Julgamentos. A prpria Lei do Karma no deixa de ser um Julgamento Antropognico.
Assim, dentre outras coisas, foram julgados os prprios Planetrios em aco, as Hierarquias
comprometidas e o todo da Humanidade, colectiva e individualmente. Este facto csmico est
expresso, como vimos, no simbolismo da Balana.
Segundo informaes fidedignas, o quadro referente aos Planetrios tem a ordenao
seguinte:
1. Planetrio Foi o primeiro a realizar a sua tarefa. J est realizado, integrado.
2. Planetrio Tambm j realizou a sua tarefa. J est realizado, integrado.
3. Planetrio Est como Guardio do Portal conhecido como Cone Sombrio da Lua. A
sua funo actual vigiar as almas consideradas indignas de continuarem a evoluo no prximo
Ciclo. Segundo as Revelaes, esto prximas do Sol Negro que fica no extremo oposto da
elptica do Sistema Solar, conforme j estudmos. Ser Ele o condutor dessas almas infelizes
para o Sol Negro, Oitava Esfera Negativa, Zero Dimenso, etc. Esto no Plo Negativo em
relao ao Oitavo Sistema. Este Planetrio est s aguardando o momento dantesco de abrir os
Portais Infernais para dar passagem s almas que no conseguiram superar o Ciclo, tendo sido
julgadas incapazes de prosseguir a evoluo no prximo Sistema. Muitas dessas almas so
procedentes da 3. Cadeia Lunar e at hoje no se adaptaram s condies da Cadeia Terrestre.
Mantiveram-se no estado de conscincia lunar. o 3. Senhor quem comanda os As-Atms que
formam a 3. categoria dos Assuras. So os formadores da Natureza. Astaroth a vitria de um
As-Atm. Carregam os restos krmicos ou o Mal de um Sistema para outro. Vo formar a
Natureza da futura Cadeia.
4. Planetrio o responsvel pelas almas consideradas salvas, por terem
acompanhado as exigncias da Lei para o presente Ciclo. Est localizado, geograficamente, na
regio de Vila Velha, Estado do Paran, Brasil. Porm, a sua
actividade est relacionada a uma regio especial do Plano
Astral chamada Jina. As almas que a permanecem, apesar de
terem passado pelo crivo do Julgamento em 1956, ainda no
se realizaram totalmente atingindo a condio de realizao
plena que o estado de conscincia do Jivatm. Trata-se de
uma regio conhecida como Devakan.
5. Planetrio Est no interior da Serra do
Roncador, Monte Ararat. No pode actuar na Face da Terra
por determinao da Lei. Passa por uma fase de preparao
depois do Julgamento a que foi submetido no interior de
Pouso de Alto. Na ocasio oportuna se avatarizar no Budha
Terreno. No momento ocupa o corpo do 31. Budha Vivo da
Monglia, Takura-Bey, tendo por Colunas Rimpotche e
Jahantzi.
6. Planetrio Trabalhou na Face da Terra realizando muitas coisas que a esto, no
sentido de preparar a vinda de Maitreya. Trouxe existncia os prprios Dhyanis Budhas e
Kumaras, suprindo o trabalho que devia ser feito por outro. Fundou a Instituio (Sociedade
Teosfica Brasileira) e construiu os Templos. Estruturou os Sistemas Geogrficos. Realizou os
8
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Julgamentos. Preparou a sua Corte e a do seu Irmo para o futuro Ciclo. Assumiu todo o Karma
Colectiva da Humanidade. Deixou de ser o Vigilante Silencioso para se encarnar como
Planetrio, antecipando-se evoluo normal. Por isso considerado como a Eterna Vtima.

TULKUS VERTICAIS E HORIZONTAIS

As lutas estratgicas entre o Bem e o Mal visam um objectivo transcendente. Assim, os


choques entre os dois Irmos Planetrios que actualmente exercem as suas respectivas
influncias sobre a Humanidade, no tm carcter odioso e sim sentido estratgico, a fim de
impulsionar a Evoluo. por isso que, segundo as Revelaes, eles combatem-se e abraam-se,
consoante a necessidade do momento cclico.
O 5. Planetrio teve a sua Conscincia cristalizada no incio dos Ciclos do actual
Manvantara. O seu Irmo, o 6. Senhor, agindo por ordem do Eterno ou do Pai, passou a realizar
os seus Avataras cclicos para suprir o trabalho em m hora sonegado pelo 5. Planetrio. Actuou
como um Atritador Csmico, a fim de que a Conscincia do despertasse o que, finalmente,
conseguiu, resultando da as Duas Bocas beberem na mesma Taa.
OS DHYANIS FORMAM UM SISTEMA Os Dhyan-Choans das Cadeias tm como
expresses menores ou projeces no Mundo das Formas os Planetrios das Rondas, que assim
so sempre os Vigilantes Silenciosos das mesmas carregando consigo as experincias passadas e
presentes para o Futuro. Experincias de uma Ronda para outra, de uma Cadeia para outra, de
um Sistema para outro e assim por diante.
Por sua vez, os Dhyanis so Planetrios numa oitava abaixo, sendo que cada Dhyani tem
sete Dharanis em sua volta formando um Sistema, e por isso o nmero de Dharanis 49.
JHS um Manu Cclico e no um Manu Racial, porque deu Vida a 7 Planetrios
Dhynicos. Da ser o Bijam ou a Semente dos Avataras, por ser a Origem dos Planetrios do
Futuro que so os Dhyanis.
Os Planetrios, como j vimos, possuem duas Faces: a Face do Rigor e a Face do Amor.
Neles vibram a parte Divina e a parte Material. Por vezes esses aspectos chocam-se, razo
porque o Eterno manifestou-se sentenciando: Eu venho com a Espada de dois Gumes, um que
Abenoa e outro que Fere.
Para manifestar-se, a Divindade desdobra-se tulkuisticamente em vrias expresses.
Assim, temos as duas expresses fundamentais:
Tulkus Verticais So os que esto relacionados ao trabalho dos Avataras num nvel
superior.
Tulkus Horizontais quando a Divindade, agindo atravs de expresses humanas,
realiza um trabalho junto da Humanidade.
Planetrio o Luzeiro ou Ishwara objectivado no Terceiro Trono. a manifestao de
uma fraco do Eterno.
Cada Planetrio reparte-se em 7 Kumaras, de modo que 7 Kumaras formam um
Planetrio.
Os Planetrios apresentam-se com dois Aspectos ou duas Faces: a Face Divina e a Face
Material. A Material est sujeita a evoluo, portanto, sujeita a quedas.

9
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Krivatza uma expresso vertical do 6. Senhor, mantenedora do Avatara na Face da


Terra. Chefia os Tulkus Verticais.
So Germano uma expresso horizontal como desdobramento do 5. Planetrio.
Trabalha junto Humanidade.

AKBEL KRIVATZA SO GERMANO

Diz o Professor Sebastio Vieira Vidal:


A raiz ou origem dos Avataras e dos Kumaras est no Segundo Trono, por isso se fala
na rvore de Kuma-Mara. Como alegoria do Segundo Trono, temos os dois tringulos
entrelaados o Hexgono Sagrado. O tringulo de vrtice para cima representa o Planetrio
com todos os seus mistrios, e o de vrtice para baixo representa os Kumaras.
O Segundo Trono uma espcie de quadro distribuidor das energias para todo o
campo manifestado. onde se processa a transformao da Unidade na multiplicidade das
conscincias menores.
No Segundo Trono h a Balana de Akbel para medir, pesar o potencial da
manifestao da Divindade em cada Ciclo, Raa, Plano, Globo, etc. Em baixo, no Terceiro
Trono, h a ncora e a Ampulheta de Saturno para medir o Tempo e o Espao. Por isso se
fala em Matratm, a medida de Atm.

Alegorias do Segundo Trono

Em cima os Trs Sis AKBEL ASHIM BELOI


Em baixo os seus reflexos AKBEL KRIVATZA SO GERMANO
Akbel o Andrgino Perfeito.
Krivatza o Mantenedor do Avatara na Face da Terra.
So Germano Prepara fisicamente o 5. Kumara.
Esses trs seres preparam conjuntamente o 5. Universo e, consequentemente, o 5.
Luzeiro no 5. Planetrio. Akbel tem a designao de Bojam dos Avataras devido a ser Dele que
se originam os Avataras. Ele serve sempre de Pai dos mesmos. Bijam tem o sentido de
Semente. Assim, Ele o Manu Vertical. Todas as vezes que h necessidade de Seres de
origem Celeste ou do Segundo Trono encarnarem no Terceiro Trono, Akbel funciona com o seu
Manu Primordial ou Melki-Tsedek, o Supremo Rei-Sacerdote. Tambm o Planetrio da Ronda,
em sua Essncia, pode avatarizar-se no 5. Kumara que , no presente Ciclo, So Germano.
A respeito dos Planetrios, recordamos:

10
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Ag-Zin-Muni o Planetrio Mineral que j se transformou em Ishwara.


Mag-Zin-Muni o Planetrio Vegetal que j se transformou em Ishwara.
Tur-Zin-Muni o Planetrio Animal que j se transformou em Ishwara.
Rabi-Muni o Planetrio Hominal em formao.

SISTEMAS CSMICOS

Vamos apresentar, para fins didcticos, trs esquemas ou aspectos da Manifestao


Csmica, segundo os ensinamentos da Cincia Inicitica das Idades. No primeiro esquema,
temos a primeira Manifestao do Logos Criador.
A Fonte donde tudo promana chamada de Oitavo Sistema, que formado por um Sol
Central com outros sete Sis menores girando em sua volta. Este conjunto chamado 8.
Sistema, Causa das Causas. Foi da que surgiram os Universos manifestados.
O 8. Sistema no pode ser visto como um Ser ou uma Conscincia individualizada, como
o Absoluto, Deus, Brahm, porque mesmo sendo tudo isso est muito alm disso. o
Incognoscvel, est acima da compreenso humana. Est alm de Brahm porque Parabrahm,
e est alm de Parabrahm porque Mahaparabrahm Segundo os Mahatmas, o que se
pressente a um ilimitado conglomerado de Vidas palpitantes como se fossem germes num
caldo de cultura. A pulsao constante que a vibra a movimentao perene de Fohat e
Kundalini em seu estado virgem de plena potencialidade, onde no se observa nenhuma Vida
organizada ou com formas. Contudo, a Fonte da Substncia que poder tomar forma em
qualquer Plano, seja ele fsico ou no.

7 Originais (Paraishwaras)

1. Trono (8. Sistema) Sol Central (Mahaparaishwara)

2. TRONO Abaixo das Regies Divinas do 1. Trono, temos outro Esquema de


Evoluo tambm com um Ncleo Central e mais 7 Sis girando em sua volta, formando-se um
segundo Sistema Csmico como se fosse projeco do primeiro. Nesse segundo Sistema j existe
um princpio de Vida organizada, muito embora nada tenha de semelhante quele que
conhecemos aqui no Terceiro Trono. J existe uma limitao das Conscincias e dos Seres que
habitam essa Regio Celeste. Esse Sistema denominado na Sabedoria dos Deuses de diversas
maneiras, a saber:

7 Luzeiros (Ishwaras)

2. Trono
2. Logos
Plano da Me Divina Logos Solar (Paraishwara)
Plano do Paraishwara
Plano da Ideao Csmica

11
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

SISTEMAS CSMICOS E SISTEMAS DE EVOLUO

LAMPADRIO CELESTE O Paraishwara, por ser uma Oitava Coisa, no deixa de


ser uma projeco no Segundo Trono do Sol Central do Primeiro Trono, que por isso tambm
chamado de Eterno. O Paraishwara comanda os Luzeiros ou Ishwaras, o que a mesma coisa.
Os sete Luzeiros girando em torno do Paraishwara formam o Lampadrio Celeste. Os
Luzeiros projectam-se no Terceiro Trono a fim de criarem o Mundo material, onde passam a ser
designados de Planetrios. no Terceiro Trono onde se processa a formao dos Sistemas de
Evoluo. Assim, temos:
a) Sistemas Csmicos So formados pelos 1., 2. e 3. Tronos.
b) Sistemas de Evoluo o trabalho realizado no 3. Trono atravs das Cadeias e
Rondas.
O trabalho realizado nos Sistemas de Evoluo feito pelas Hierarquias dirigidas pelos
Planetrios e suas projeces, os Dhyanis.
Os Planetrios, como projeces dos Luzeiros, trabalham no Mundo mais grosseiro,
portanto, esto sujeitos s contingncias prprias do Plano Tamsico. Vo conquistando
experincias atravs das Idades, dos Ciclos maiores e menores. No final dos Ciclos evolucionais,
os Planetrios tero alcanado a Conscincia que no possuam no incio das coisas. No trabalho
de projeco, ora so o Bem, ora so o Mal, para finalmente estabilizarem-se alcanando o
equilbrio exigido pela Lei.
O Segundo Trono chamado de Mundo Intermedirio, a Grande Me que separa o Pai
(Essncia Espiritual) do Filho (Forma Fsica). Como vimos, o Segundo Trono dirigido pelo
Eterno que o Oitavo. Ele actua como elemento Inspirador. Nesse Plano onde est plasmado,
em forma de Ideia, o Futuro ainda no materializado no Plano Fsico. a Regio dos Avataras
Celestes, o Plano das Revelaes do Futuro e da Inspirao dos Iluminados e grandes Videntes.
As Conscincias Anglicas, os Matra-Devas, Manas-Devas, Devas do Alm-Akasha, tm
a o seu habitat. Algumas dessas Conscincias so os Deuses conhecidos pelos nomes Aktalaya,
Akdorge, Akgorge, Akadir, Kadir, Akbel, Aksashim, Akuarius, Kadmon, Akalib (nome do 3.
Luzeiro), Ak-Logos-Maya (nome de Mahim), etc. Esse Trono alegorizado por um Drago,
cujo dorso luminoso e o ventre sombrio. onde est o Senhor das Duas Faces, uma voltada
para o Primeiro Logos e outra voltada para a Terra.
TERCEIRO TRONO o Plano mais denso do Universo, portanto, onde a Evoluo
se processa com maior dificuldade. onde os Deuses do Segundo Trono encarnados lutam,
caem, levantam e sofrem com todas as espcies de limitaes. Como nos demais Tronos,
tambm constitudo por um Supremo Dirigente Central que a Autoridade Mxima conhecida
por Supremo Arquitecto, Jehovah, Rei do Mundo
Cada Sistema de Evoluo, que se processa sempre no Terceiro Trono, dirigido por um
Ishwara ou Luzeiro tendo em volta 7 Planetrios ou Kumaras Primordiais, manifestando-se
ciclicamente atravs de cada um dos mesmos. Contudo, como se trata do Mundo Material onde
ter efeito a plasmao, em termos de construo, da Ideao Csmica, esses Seres actuam como
Construtores atravs das suas respectivas Hierarquias Criadoras ou Construtoras. em virtude
desse fenmeno que tambm se usa o termo Supremo Arquitecto para designar esses Augustos
Seres. Trata-se de um Mundo essencialmente Construtivo, de um Mundo onde o Eterno se
manifesta como Construtor atravs das suas projeces, portanto, sendo um Plano
essencialmente Construtivo e Realizador. Da o sentido da sentena que consta num Livro de

12
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Duat, que diz: O Supremo Arquitecto caminha de Globo em Globo, de Sistema em Sistema, at
alcanar o fim da sua longa jornada.

SUPREMO ARQUITECTO

O Supremo Arquitecto, Jehovah, a expresso do Logos nico actuando no Terceiro


Trono. Expressa a manifestao do Sol Central do Oitavo Sistema reflectindo-se no Mundo
material relativo Terra, porm, numa escala muito reduzida das suas potencialidades.
O que no Segundo Trono chamado de Ishwara ou Luzeiro, aqui conhecido como
Planetrio. No esquema evolucional do Terceiro Trono, temos Jehovah funcionando como Sol
Central orbitando ao seu redor os Sete Planetrios, como se fossem os Sete Luzeiros em torno do
Eterno como ocorre, analogicamente, no Segundo Trono.

7 Planetrios (Kumaras Primordiais)

Logos Planetrio (Ishwara,


3. Trono Supremo Arquitecto, Jehovah)

No Terceiro Trono, por ser o Plano mais denso, as Conscincias, evidentemente, so mais
limitadas pelo pesado vu da Matria que as sufoca. Na Face da Terra, numa escala relativa
evoluo da Humanidade, os Planetrios desempenham mltiplas funes. Orientam e dirigem as
Civilizaes, Raas, Rondas, etc., em seus diversos segmentos, sejam eles fsicos, psquicos ou
espirituais.
No que diz respeito ao Plano Fsico, actuam humanamente na Face da Terra dando
origem, como Manus, s Raas, Sub-Raas, Oitavos Ramos Raciais, etc. No Plano Psquico
actuam no Mundo Astral, velando para que a sade moral dos povos no se deteriore. No Plano
Espiritual, actuam como elementos de ligao com os Mundos Interiores de Shamballah,
Agharta e Duat atravs do processo avatrico.
Se a Evoluo tivesse seguido a sua marcha normal, o
Mundo deveria ter a seguinte configurao:
a) O 3. Planetrio estaria relacionado ao Passado;
b) O 4. Planetrio estaria relacionado ao Presente;
c) O 5. Planetrio estaria relacionado ao Futuro.
Em virtude das naturais dificuldades que caracterizam
o Terceiro Trono, os ditames da Lei no seguiram a
ordenao acima descrita. Foi preciso o concurso do 6.
Planetrio que, atendendo a um apelo do Eterno, antecipou a
sua vinda para a Terra. Ele deveria ser o Vigilante Silencioso
do 5. Sistema, portanto, houve aquilo que os Anais Secretos
da Histria Oculta da Humanidade registam como sendo um
Saque contra o Futuro.

13
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

RABI-MUNI

Como j vimos, o Excelso Ser conhecido nos Santurios Secretos da Natureza por Rabi-
Muni o Budha Hominal, isto , do Reino Humano. Como a Hierarquia Jiva ainda est em
formao, ou seja, o Homem ainda no completou a sua evoluo, o seu Budha Sntese tambm
no completado em todas as suas potencialidades, ainda que Ele seja, no final do Ciclo Humano,
a expresso mxima do respectivo Reino.

Rabi-Muni o Arquivo de todas as experincias realizadas atravs de todos os


Planetrios. Quando o Sexto Planetrio est avatarizado entre os homens, o Eterno fala atravs
dele. Rabi-Muni o escrnio do prprio Eterno, o seu prprio reflexo aqui em baixo. Serve de
Vice-Rei a todos os Luzeiros manifestados no Terceiro Trono. Por ser a Sntese do 4. Reino
Humano, Ele fala, na linguagem correspondente, com os Reinos inferiores. Por isso se diz que
fala com a Pedra, com a rvore e com o Animal. Ele possui todas essas Vidas dentro de si.
O Sexto Senhor a Face da Misericrdia e do Amor.
O Quinto Senhor a Face do Rigor e da Justia Universal.
Rabi-Muni est no centro, serve de escrnio a todos os Senhores e ao prprio Eterno.
Rabi-Muni dotado de um veculo humano capaz de resistir ao impacto da avatarizao
por um Planetrio, porque Ele foi preparado para isso atravs das Idades. por isso que Ele
sempre utilizado quando se torna necessria a vinda de uma Conscincia Superior para a Terra.
Quando o Sexto Senhor deixou a Face da Terra em 9.9.1963 descendo para os Mundos
Interiores, foi no Corpo de Rabi-Muni que Ele se avatarizou e nele permanece at hoje, at que
soe a hora de novos eventos transcendentais.
O ARCANO N. 1 Este Arcano do Futuro, ainda no revelado ao pblico,
denominado o Unilateral. Apresenta um Ser com duas Faces, ou seja, a Face de um Ancio e
a Face de um Jovem. Este Arcano est relacionado a Rabi-Muni,que tambm tem duas Faces. A
metade barbada do Ancio (o Ancio das Idades) representa o 5. Planetrio, como expresso de
todos os Planetrios do Passado que, conforme as circunstncias, tm o direito de avatarizar-se
em Rabi-Muni, que um veculo capaz de resistir a to poderosas Potestades. O Ancio presenta
o Oitavo do Passado, que outro no seno o Quinto Luzeiro com toda sua experincia
ancestral.

14
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Quanto Face Jovem do Unilateral, como sugere o Arcano I, est relacionada ao


Oitavo do Futuro que o Sexto Luzeiro manifestado como 6. Planetrio na Terra, ou seja, como
um Ser do Futuro projectando-se no Presente. tambm no Venervel Rabi-Muni que o mesmo
se avatariza com maior esplendor, pois que por Lei tem o direito de avatarizar-se em quem Ele
quiser, desde que para isso limite o seu potencial.
O Oitavo do Passado representado pelo smbolo do Infinito no sentido horizontal (), e
quanto ao Oitavo do Futuro representado pelo mesmo smbolo do Infinito no sentido vertical
(8). Esses dois smbolos unidos formam a Cruz Mundanal que constitui a assinatura oculta de
So Germano
Rabi-Muni quem dirige os Todes e Munis da Montanha Sagrada Moreb. Esses Munis
representam colectivamente as experincias positivas da Terra, ou seja, da Humanidade, no que
ela tem de melhor nas conquistas realizadas pelas sucessivas experincias operadas na Natureza.

AKDORGE, DIRIGENTE DOS DHYANIS

Falando do destacado papel desempenhado pelo Supremo Budha Humano conhecido pelo
nome de Rabi-Muni, assim se expressou o Professor Sebastio Vieira Vidal:
No marco cclico da Nova Era, na Montanha Moreb, aos 28 dias de Setembro de
1921, houve a inaugurao do Arcano Um construtivo da nossa Obra, por Aquele que o
Senhor do Hexgono Sagrado e traz no peito a Palavra Perdida.
O Excelso Rabi-Muni, mui digno representante do Eterno, tal como acontecera no
incio da Raa Ariana, com mais 12 Seres rodearam os dois jovens (um casal) no alto da
Montanha, aps 40 dias e 40 noites, quando fizeram descer do Cu o Raio do Fogo Celeste
que fez gravar na Pedra de Asgard os Dez Mandamentos Aghartinos, semelhana tambm
do que acontecera no Egipto, enquanto Ele, o Excelso Rabi-Muni, guisa de Mirkadef
15
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

frente de 12 Goros, mantinha a cobertura do Avatara que foi Kunaton e Nefertiti. No dia 28 de
Setembro de 1921, Ele estava frente dos 12 Munis da Montanha Sagrada, ao lado dos
Gmeos Espirituais, guarnecendo o Avatara do Eterno no Pai-Me Csmico.
RABI-MUNI E AKDORGE O Senhor que rege o Mundo Celeste Rabi-Muni. O
Superior Incgnito do Mundo ou o que rege o Mundo Humano Akdorge.
Akdorge o que cuida da parte fsica da Humanidade. o Senhor da Espada e do
Supremo Dorge. Vive num Palcio para os lados de Monte Ararat. Dirige os Dhyanis-Budhas, e
estes, por sua vez, dirigem outros Seres de Hierarquia, inclusive os Yokanans chegando at
Humanidade.
Rabi-Muni o que cuida da parte espiritual da Humanidade. o Senhor da Taa e
vive no interior de uma Montanha, para as bandas de Moreb.

O Sexto Senhor est avatarizado em Rabi-Muni desde 1963. Com, isso o Venervel
Budha Humano portador de dois imensos valores, o dele prprio somado ao do Sexto Luzeiro.
Assim, o seu potencial foi aumentado, digamos, em mil por cento. Por conseguinte, fica valendo
por duas Potestades.
Em virtude desse facto csmico, os Dois Irmos, ou seja, o Quinto e o Sexto Luzeiros
agindo como Planetrios na Face da Terra, ficaram em Perfeito Equilbrio. A Obra do Eterno na
Face da Terra tambm terminar vitoriosa para glria e satisfao de todos os envolvidos nesta
transcendental Trama Divina.
O 5. Senhor domiciliado no Roncador, Monte Ararat, e o 6. Senhor domiciliado em So
Loureno, Montanha Moreb, formam os dois Braos ou Colunas do Eterno na Face da Terra.
Rabi-Muni encerra um grande e insondvel mistrio, uma vez que por seu intermdio fala
o prprio Eterno. Ele que tem o poder de interpretar os prprios Planetrios j convertidos em
Ishwaras no Segundo Trono. A respeito do assunto, disse JHS:
O Venervel Rabi-Muni um Ser muito misterioso, posto que por Ele falava o
prprio Eterno. Aquele que interpreta a Pedra Ag-Zin-Muni. Ele interpreta, tambm, os
outros Reinos ou Rondas.

16
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

CADA POSTO REPRESENTATIVO FORMA UM SISTEMA

Em obedincia Lei Cclica o Eterno entra periodicamente em actividade, pondo em


evidncia os Trs Aspectos do Logos. Do Sol Central do Sistema de Evoluo projectam-se os
Sete Filhos do Absoluta, que outra coisa no so seno um desdobramento tulkustico da Causa
das Causas. Da dizer-se que Eles so os Filhos de si mesmos ou os Autogerados das Escrituras
Sagradas.
Porque nada acontece por acaso, so essas sublimes Conscincias Csmicas que no
Mundo Celeste elaboram a Ideao daquilo que no processo manifestativo tomar forma no
Terceiro Trono, a fim de que a Vontade e a Sabedoria de Deus entrem em Actividade e se faam
presentes em todos os segmentos da Criao.
Contudo, para que o subjectivo se objective, para que o abstracto se concretize, para que
o Ideal se plasme no Mundo das Formas, necessrio se faz o concurso de todas as Hierarquias
Criadoras que, como o prprio nome o diz, colaboram na criao do Supremo Ideal, obedecendo
a uma ordenao hierarquizada que preside a todas as Obras Perfeitas.
No Mundo Intermedirio temos os Sete Luzeiros, e representando a Vontade do Eterno
na Face da Terra temos as suas formas materializadas expressas pelos Sete Planetrios, que por
sua vez se desdobram nos Inter-Planetrios ou Dhyanis-Kumaras com as respectivas Cortes.
atravs desses Excelsos Seres, os Dhyanis, que a Roda da Vida, o Pramantha se pe em
movimento realizando no Concretismo Absoluto as excelsitudes do Mundo Divino, para que no
Final dos Tempos o que est em cima se confunda ou se iguale com o que est em baixo, na mais
perfeita simbiose.
Para a realizao desse trabalho de natureza transcendental os Dhyanis-Kumaras tm
papel de importncia fundamental, pois adejam em torno do Kumara-Rei (Planetrio da Ronda)
formando um verdadeiro Sistema Planetrio Humanizado, ajudando a Humanidade ainda
inconsciente desse misterioso metabolismo que o da actuao silenciosa dos Deuses
encarnados. Essa Divina Genealogia esparge a Santa Sabedoria nos seus diversos aspectos, em
conformidade s nunces ou tendncias de cada um. Canalizam valores de essncia espiritual para
os Planos inferiores a fim de sublim-los e, destarte, firmarem na Terra a Conscincia do Eterno.
Como sabemos, cada Planetrio desdobra-se em 7 Kumaras que, no nosso caso, agiram
como Dhyanis-Kumaras servindo de Mestres aos Dhyanis-Budhas. Todo esse metabolismo
objectiva, em ltima anlise, a Redeno da Humanidade, ainda numa fase inconsciente da sua
evoluo, assim como a Redeno das Hierarquias cadas, pois redeno ou redimir-se,
esotericamente falando, reconquistar a conscincia das coisas divinas que foram esquecidas
devido sua m aplicao. Referindo-se a esse mistrio, disse JHS:
De facto, h 49 Sistemas ou Universos. Em cada grupo de sete h um Sol Central ou
Ncleo. Um Sol Central e, como satlites, sete Planetas ou Globos. Esses Sistemas esto
objectivados no Planeta Terra, nos Sistemas Geogrficos existentes no Mundo.
Alm do Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, h muitos outros e mais antigos. Em So
Loureno a Mnada atinge a sua expresso mxima na Face da Terra.
Esses Sistemas a que nos referimos esto espalhados desde o Plo Norte atingindo o
Plo Sul, atravs do primoroso Itinerrio de IO.
Cada Dhyani em seu Posto Representativo expressa a apoteose do trabalho do
Universo. Cada Posto, dirigido por um Dhyani-Kumara, representa a parte central de cada
Sistema. No seu conjunto, os sete Dhyanis representam a apoteose dos Centros dos sete
Sistemas.
17
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

AS TRS VESTES DO ETERNO

Pelo visto, a Obra dos Deuses trabalha por intermdio de Santa Confraria Jina muito bem
representada pelos Dhyanis das diversas Hierarquias, visando, em ltima anlise, a fixao de
Maitreya na Face da Terra. Maitreya no deixa de ser a sntese dos valores representados pelas
Divindades Dhynicas.
Por estarem relacionados ao Chakravarti, que Aquele que faz movimentar a Roda da
Vida a que esto presas as Mnadas peregrinas, os Dhyanis representam na Face da Terra a
Suprema Neutralidade existente no Oitavo Sistema, e assim sendo so as expresses vivas de
Dharma, a Boa Lei.
Como remate desse silencioso e sacrificial trabalho em prol da Evoluo Humana, muito
fizerem no sentido da redeno dos restos krmicos dos Bhante-Jauls e dos Assuras, hoje
Munindras, a fim de que os mesmos tambm atinjam a Bem-Aventurana do Perfeito Equilbrio
existente no Oitavo Sistema.
Para que o maior nmero possvel de Mnadas atinja os altos cumes da Evoluo,
difundem no Orbe Terrqueo os sete Aspectos da Verdade Una dos quais so os seus porta-vozes
autorizados junto Humanidade, muito embora a mesma ignore as suas Augustas Presenas.
Para tanto, usam uma linguagem superior que induz meditao e ao raciocnio sobre os
assuntos transcendentais, levando o Discpulo a despertar a Mente Superior, Abstracta,
Filosfica, e a Intuio, a fim de que floresa no pesquisador o valor integral da Mnada que jaz
adormecida no seu inconsciente. Valor consubstanciado no estado de conscincia relativo a
Atm-Budhi-Manas, segundo os ensinamentos dos sbios do Oriente.
Como ensinam as Revelaes, cada Kumara ou Dhyani corresponde a um estado de
conscincia, sendo que o conjunto dos sete estados de conscincia elabora um Pramantha. A
correlao entre os Dhyanis-Budhas e os Dhyanis-Kumaras vem a constituir a manifestao
integral do Ideal do Eterno na Face da Terra, cuja expresso mxima o Tetragramaton. Assim,
fica claro que o conjunto dessas Divindades humanizadas realmente constitui a manifestao
plena da Divindade na Terra.
AS TRS VESTES DO ETERNO O Eterno para se manifestar nos Trs Tronos
reveste-se, sucessivamente, daquilo que se denomina de Vestes, cada uma delas correspondendo
a um dos Tronos. No Primeiro Trono, a Veste utilizada de natureza stwica tendo a
denominao Dharmakaya, sendo a mais Divina ou a de Adi-Budha que a portadora da
Sabedoria Universal. Na segunda fase da Manifestao, o Eterno utiliza a Veste intermediria
relacionada ao Segundo Trono, chamada Veste Shambogakaya. Segundo os ensinamentos da
Sabedoria Tradicional das Idades, todos os Seres que se encontram nesse ltimo estgio, ou seja,
os que j possuem Corpo ou Veste Shambogakaya, esto no nvel hierrquico de um Dhyani-
Budha. Da JHS ter afirmado sobre as possibilidades infinitas do ser humano podendo qualquer
um, mediante os seus prprios esforos, alcanar os mais altos pncaros da Evoluo. A terceira
Veste do Eterno chamada Nirmanakaya. Esta Veste est mais relacionada ao Terceiro Trono,
portanto, diz respeito ao que se desenrola no Mundo Humano. um Aspecto do Logos
relacionado vida quotidiana do Homem, ao nosso dia-a-dia. Trata da Poltica, da Filosofia, das
Artes, das Cincias, etc., em suma, das sete Tnicas do Conhecimento prtico. Esta Veste est
consubstanciada na Actividade dos Sete Filhos do Eterno em sua aco junto Humanidade.
por isso que Eles juntos formam o Corpo de Deus.
A Ideia de Deus plasmada de diversas maneiras. Por exemplo, o Dhyani-Kumara Anael
responsvel pela Tnica da Filosofia. operando com a Ideia atravs da Filosofia que o
homem passa a perquirir, filosofar, buscar a soluo dos grandes problemas da vida. Assim,

18
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

conscientiza-se da sua natureza mais ntima, da sua identidade com a Fonte de Vida, podendo
descobrir que um instrumento e colaborador, consciente ou no, da Grande Obra de Deus. A
Filosofia a cincia que conduz a razo na busca da verdade, na razo de viver, da procura da
origem do Bem e do Mal. A Filosofia a rvore do Conhecimento plantada pelo Eterno no
Jardim do den.

OITAVA CADEIA DAS TREVAS

S atravs da Sabedoria Inicitica que o Peregrino lograr decifrar o segredo da


Esfinge. A Meditao Inicitica conduz profundidade do Ser e soluo dos mistrios que a
realidade esconde dos olhos profanos. No se conseguir dar um passo na Senda da Iniciao se
no se operar uma profunda transformao interna do Ser. S ela propiciar a plenitude da
realizao espiritual.
Ningum lograr alcanar os altos nveis da Conscincia Interna se no aprofundar
primeiro o conhecimento do Eu ou a Mnada, que o verdadeiro Ser Imortal que caminha de
encarnao em encarnao at Libertao final. Felizes aqueles que lograram a ventura de
realizar a Unio do Eu Real ao Eu personal ilusrio, assim integrando a Personalidade com a
Individualidade tornando-se um Andrgino Divino, um Jivatm ou Atabimnico.
Os Kumaras chegaram nossa 4. Cadeia Terrestre procedentes da anterior Cadeia Lunar.
Vieram com as suas Cortes ou Hierarquias, ou seja, como os Dhyanis do 5. Senhor que era o
Oitavo do Passado, portanto, a Sombra da Divindade. Esse Luzeiro manifestado como
Planetrio era portador de grande luminosidade, e por isso o seu antigo nome era Luzbel,
significando o Senhor da Luz.
O Eterno convocou-o, como j sabemos, para um novo trabalho mas que Ele sonegou
devido sua soberba hierrquica, alegando j ter cumprido o seu dever em Ciclos passados. At
certo ponto contrariava a sua alegao, porque sendo a Face Inferior do Eterno e estar
mergulhado na Matria bruta, a sua Luz era sufocada pelo ambiente em que se via forado a
operar.
Era, pois, um novo Ishwara de uma outra Cadeia e Sistema em formao, mas
funcionando fora da sua Tnica Universal que era a Mental. Na ocasio em que se defrontou
com o seu Irmo, o Sexto Senhor, brilhou-lhe na fronte o Pentagrama Sagrado, como a record-
lo da sua estirpe. Em virtude desse fenmeno, ganhou o direito de contemplar o Pai no mximo
esplendor.
H uma sucesso tulkustica segundo a qual os Dhyanis-Kumaras dirigentes de uma
Ronda so sempre formados na Ronda anterior, iniciando-se sempre como Dhyanis-Jivas que
so, por sua vez, produtos do trabalhos dos Adeptos do Ciclo vigente, porque ningum atinge a
altssima categoria de Dhyani por um simples passe de mgica. Eles so sempre o produto de

19
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

muitos esforos em idades sem conta para terem alcanado o nvel em que esto. So o produto
sintetizado numa Ronda de uma Cadeia e Sistema.
Portanto, houveram Cadeias anteriores nossa, expressando Sistemas antes do actual,
que sintetizaram os seus esforos num ponto no espao dimensional, que os altos conhecimentos
esotricos denominam Cadeia das Trevas. Esta misteriosa Cadeia ser uma Oitava em relao s
demais do nosso Sistema de Evoluo. A referida Oitava Cadeia das Trevas era dirigida pelo
Oitavo Ishwara, e por isto o mesmo considerado, nos Anais da Histria Secreta da Obra do
Eterno, como sendo o Oitavo do Passado, expresso pelo smbolo do Infinito na posio
horizontal, como j vimos. Esse maravilhoso Ser era conhecido no Passado pelo nome de Luzbel,
mas actualmente tem outro. H.P.B. fez uma referncia rpida a Ele, sem entrar em detalhes.
Depois dela, os acontecimentos precipitaram-se devido presena do Avatara na Face da Terra.
Hoje em dia tudo foi modificado radicalmente, inclusive com o Julgamento e Redeno de to
extraordinrio Ser.
Dessa Oitava Cadeia, impulsionada pelos Senhores da Cadeia das Trevas, projectaram-se
as 7 Cadeias do Futuro, das quais a 4. a nossa. O Senhor do Pentagrama Luminoso como
expresso da Face Obscura do Eterno, por mais luminoso que fosse caracterizava-se tambm por
ser trevoso, conforme o Oitavo Ndulo Trevoso a que Ele pertencia e presidia, pelo que
tudo era questo ligada s suas razes e misso que tinha de cumprir. Por isso, Ele disse um dia:
No me arrependo de nada do que fiz.

OITAVO DO PASSADO

Segundo a seriao tulkustica, os Kumaras Primordiais comearam a ser formados na


Oitava Cadeia Trevosa, talvez mesmo no 3. Sistema anterior onde tero passado pela fase de
Dhyanis-Jivas. J na Cadeia das Trevas, comearam a organizar a 1. Cadeia do nosso 4.
Sistema Evolucional. em virtude desse facto que a nossa 1. Cadeia tambm chamada Cadeia
das Trevas.
A Hierarquia dos Agniswattas, embora sendo da 2. Cadeia, saiu dos Kumaras
Primordiais, logo foi formada na 1. Cadeia, ainda na condio de Barishad. Em virtude desse
facto e por pertencerem a uma Cadeia j luminosa por sua proximidade ao Sol, veio a ser
chamada de Lees Ardentes ou Lees de Fogo, a despeito desta ser uma Hierarquia Arrpica.
Dos Agniswattas Primordiais saram os Dhyanis-Agniswattas que realmente so os 7 Reis de
Edom.
Seguindo essa ordenao sequencial, os Barishads Primordiais da 3. Cadeia Lunar foram
os Dhyanis-Jivas na 2. Cadeia Solar, portanto, houve uma promoo evolucional na passagem
de uma Cadeia para outra. Dos Barishads Primordiais saram os Dhyanis-Barishads que so as 7
Rainhas de Edom, no presente Ciclo servindo de Mes aos Dhyanis-Jivas.
Actualmente, os Dhyanis-Jivas da nossa 4. Cadeia j passaram categoria de Dhyanis-
Budhas, que como actuaro no 5. Sistema j a partir desta 5. Raa-Me onde se projecta a 5.
Ronda e mesmo a 5. Cadeia. Devido a grave acidente ocorrido em Lisboa no ano final do sculo
XIX (1899), houve uma antecipao dos acontecimentos csmicos, em outras palavras, houve
um Saque contra o Futuro. Por isso, os Dhyanis- Jivas que s deveriam estar formados perto
do final da nossa 4. Ronda, l para o ano 3005, apareceram antecipadamente no incio do sculo
XX, portanto, com mil anos de antecedncia.
FORMAO DO 5. SISTEMA A realizao integral do 4. Sistema de Evoluo
que dar origem ao 5. Sistema. Os Dhyanis-Budhas constituem a Vitria do 4. Sistema. Eles
faro o transbordo de um Sistema para outro das experincias acumuladas, e por isso que j
20
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

esto trabalhando para o futuro 5. Sistema, portanto, so os seus precursores. Realizam a tarefa
da escolha e separao das Sementes que formaro a Humanidade do Futuro. As Sementes Inca-
Tupis constituem a contribuio da 4. Raa-Me Atlante, enquanto os escolhidos pelos Dhyanis
so os frutos benditos da 5. Raa-Me Ariana.
H muitos anos que se vem trabalhando para o 5. Sistema. Nesse sentido, desempenham
papel importante os Dhyanis-Budhas, que so os Titulares das 7 Cidades do Sistema Geogrfico
Sul-Mineiro. Contudo, esse trabalho feito em sincronia com os Dhyanis-Kumaras. Como
sabemos, os 7 Centros Sul-Mineiros orbitam em torno de uma 8. Cidade que a de So
Loureno. Em 28 de Setembro de 1930 foi fundada a Confraria Jina de So Loureno, que est
ligada a este mistrio. Na Acta da Fundao constam as assinaturas de quatro Dhyanis-Kumaras
ligados a um trabalho horizontal, portanto, na Face da Terra. Cada um deles est relacionado a
determinada Tnica evolucional, como: Arte, Poltica, Cincia, Filosofia, etc. So eles:
Abraxis pela Linha Hilario (representando o seu Dhyani que Rafael)
Ralph Moore pela Linha Morya
Gulab Sing pela Linha Kut-Humi
Bey Al Bordi pela Linha Serapis

777 ADEPTOS DESCEM PARA AGHARTA

Os Dhyanis-Budhas representam a Vitria do nosso 4. Sistema. o supremo esforo no


sentido de proporcionar ao Homem, segundo as exigncias da Lei, mesmo fora do tempo, o valor
integral da Mnada, para que esta se manifeste no Terceiro Trono com todas as suas
potencialidades. Valor integral da Mnada tem o sentido de se lograr o estado Atabimnico,
como meta a ser alcanada no presente Ciclo Evolucional. isso que se alcana com os estados
de conscincia tmico, Bdhico e Manas Arrupa, Trade Superior correspondendo nossa
Individualidade que, infelizmente, muito poucas pessoas podem orgulhar-se de possuir.
Os Dhyanis-Jivas, trabalhando arduamente at idade de 40 anos, foram obrigados a
frequentar as Universidades do Mundo, a fim de dominarem os sete Ramos principais do
Conhecimento Humano. Armados com esse Saber, partiram para uma segunda fase, talvez a
mais difcil: a de conseguirem transformar 777 Jivas em Jivatms ou Adeptos Perfeitos, Seres
Atabimnicos, que por isso mesmo ganharam o direito de descerem para Agharta. Em conjunto
com os Dhyanis-Budhas, esses 777 Atabimnicos formam a cpula da Hierarquia Jiva, coisa que
s deveria acontecer no final da Ronda. Tal desempenho foi, realmente, uma extraordinria
Vitria da Obra do Eterno na Face da Terra, graas ao trabalho abnegado e silencioso desses
Seres excepcionais.

21
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Entre os Dhyanis-Budhas e os Dhyanis-Kumaras existe uma ligao estreita, inclusive, os


ltimos foram os Mestres dos primeiros enquanto Dhyanis-Jivas. Cada Dhyani est relacionado a
um dos sete estados de Conscincia que devem prevalecer na Terra. Da a grande
responsabilidade que pesa sobre os ombros de cada um deles. Estes estados de Conscincia
foram trazidos pelos Dhyanis de cada Hierarquia.
Os Dhyanis-Budhas vieram ao Mundo s depois da 5. Raa-Me Ariana ter completado
1.100.000 anos de existncia, nascida no Planalto do Pamir, sia Central, sob a direco do
Manu Vaisvasvata. A 7. Sub-Raa Ariana ter a sua coroao aqui no Brasil, no momento
oportuno. Ser essa Sub-Raa quem fornecer os fundamentos da futura 7. Raa-Me
Atabimnica, tambm denominada dos Andrginos que devem florescer na prxima Ronda,
Cadeia e Sistema seguintes.
O QUINTO SISTEMA SER O DOS ANDRGINOS Na Raa dos Andrginos o
risco de quedas ser bem menor que nos Ciclos anteriores, quedas que sempre tiveram como
principal razo o problema do sexo, onde estiveram envolvidos os prprios Dhyanis. No Sistema
dos Andrginos no haver polarizao sexual, o que logicamente elimina as causas das quedas
anteriores, porque segundo JHS o ser humano sempre esteve crucificado no sexo desde o
nascimento, e da a razo da sua queda. Logo, perante a Lei as responsabilidade dos
Andrginos do Quinto Sistema sero bem outras. Os Andrginos possuiro estruturas internas
menos complexas, por exemplo, no tero o Princpio Psquico fraccionado, ou seja, o Corpo
Astral no mais interferir no Mental como acontece actualmente.
Os Dhyanis-Budhas tm a misso de despertar nos seres humanos a conscincia relativa
ao 5. Plano Csmico, o da Inteligncia Abstracta, Inventiva, Criadora. Para atingirem os seus
fins usam a Linguagem Inicitica, a do Devanagari, a da Maya Budista, a da Maiutica, a da
Teosofia do Novo Pramantha.
AKBEL SUBSTITUI ARABEL Os Dhyanis vieram formar o trao de unio entre o 5.
Sistema e os Vitoriosos da 4. Raa-Me, o que possibilitou a formao dos Atabimnicos da 5.
Raa-Me. Todo esse metabolismo csmico era para ser conduzido pelo Excelso Quinto Senhor
Arabel, que deveria ter descido para a Terra no incio da 5. Raa-Me Ariana. Contudo, quem
desceu em seu lugar foi o prprio Sexto Senhor Akbel que se fez Homem, o misterioso Homem
da Capa Preta de que nos falam as tradies mais secretas. Para a consecuo da sua Obra, o
Sexto Planetrio criou os Veculos ou Colunas conhecidos por Mahim (Ak-Logos-Maya) e
Kuvera (Mohim).

COMO FUNCIONAM OS KUMARAS

Os Kumaras so sempre solicitados quando a Lei exige um esforo suplementar para


compensar qualquer percalo na programao da Obra. Neste 4. Sistema esto em evidncia 4
Kumaras realizando um trabalho mais objectivo junto Humanidade. Outros 3 esto mais
relacionados aos Ciclos futuros, portanto, funcionam mais subjectivamente, acompanhando o
Avatara, trabalham mais em conexo com os Mundos Aghartinos, e por isso so chamados de
Drages Dourado, Azul, Vermelho. Constituem a Maonaria Aghartina que age muito subtil e
discretamente, no se revelando ao mundo profano.
Segundo as Revelaes, nesta 5. Raa-Me quatro desses Kumaras agem directamente
junto Humanidade. Como j vimos, Eles impulsionam a Evoluo atravs da Arte, Cincia,
Poltica, etc. Os outros trs funcionam mais em conexo com o Avatara, e por isso na Obra fala-
se muito em Ralph Moore, Abraxis e Bey Al Bordi.

22
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Em Ciclos passados quatro deles dirigiram a Maonaria dos Traishus-Marutas, no seu


trabalho de Construo na Face da Terra, enquanto que os 5., 6. e 7. Kumaras estavam
encarregados de estabelecer a ligao entre os Adeptos do Pramantha e os Mundos Interiores.
Sabemos que h permuta peridica de lugares entre os Dhyanis-Budhas e os Dhyanis-
Kumaras, facto que ocorre de sete em sete anos. Ou seja, os Dhyanis-Budhas vo para os Postos
Representativos, espalhados estrategicamente pelos sete cantos do Mundo, vindo os Dhyanis-
Kumaras ocupar as Embocaduras do Sistema Geogrfico Sul-Mineiro.

OS 777 ADEPTOS REGRESSAM FACE DA TERRA Em virtude do facto dos


Dhyanis-Budhas deslocarem-se para os Postos Representativos, os 777 Adeptos que Eles
levaram para Agharta regressaram Face da Terra por ordem do Rei-Sacerdote de Melki-
Tsedek, o Rei do Mundo. Esses Adeptos, s 0 horas do dia 22 de Maro de 1963, tiveram a
oportunidade de contemplar os Manasaputras adormecidos no Templo de Caijah, por isso e
graas aos esforos dos Dhyanis Atabimnicos tiveram o direito ao reconhecimento de Adeptos
Independentes, logo, deixando de estar sujeitos s severas Regras do Pramantha. So e sero os
Andrginos do quinto Sistema, no precisando de passar pela escala das sete Cidades Aghartinas.
A Antiga Maonaria dos Traishus-Marutas que funcionava no Oriente, na poca do 31.
Budha Vivo da Monglia, sob a direco do Traishu-Lama, est agora funcionando como a Nova
Maonaria dos Traishus-Marutas no Ocidente. Desses Adeptos Independentes, 434 funcionam
ocultamente distribudos pelos Estados do Brasil, e os restantes 343, perfazendo o total de 777,
actuam no Sistema Geogrfico Sul-Mineiro sob a direco do Bculo de Abraxis (Dhyani-
Kumara Gabriel). Os 343 expressam o Poder Espiritual, enquanto os 434 expressam o Poder
Temporal.
O Logos manifestado denominado, na Tradio Inicitica, por Akbel Ashim Beloi.
Akbel Relaciona-se com os 7 Dhyanis-Kumaras (Reis-Sacerdotes de Edom)
Ashim Relaciona-se com os 7 Dhyanis-Agniswattas (Reis de Edom)
Beloi Relaciona-se com os 7 Dhyanis-Barishads (Rainhas de Edom)

23
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

No 4. Sistema o Eterno passou a criar a multiplicidade de formas. Criou, gradualmente,


as Hierarquias. Os Kumaras foram criados na 1. Cadeia, tambm chamada de Cadeia das Trevas
e Cadeia do Corpo de Brahm. Foi dado incio a uma ordem de criaes ou experincias
baseadas no Poder da Vontade Criadora do Eterno. Esta Vontade do Eterno objectivou-se ou
tomou forma atravs dos Kumaras.

COORDENAO ENTRE OS DHYANIS

REALIZAES DO 4. SISTEMA DE EVOLUO UNIVERSAL:


Hierarquia Assura Foi criada na 1. Cadeia Expressa a Vontade do Logos
Hierarquia Agniswatta Foi criada na 2. Cadeia Expressa a Mente do Logos
Hierarquia Barishad Foi criada na 3. Cadeia Expressa a Emoo do Logos
Hierarquia Jiva Foi criada na 4. Cadeia Expressa o Fsico do Logos
Os Jivas foram criados na 4. Cadeia do 4. Sistema. Esto sendo elaborados para que seja
fixada a Mente Universal no Homem. Por isso os seus Mentores, os Dhyanis, so chamados de
Reis de Sabedoria. Atravs das suas actividades visam implantar nos Planos das Formas o estado
de Conscincia Atabimnico, e por isso tambm so chamados Dhyanis Atabimnicos.
ONDE VIVEM OS DHYANIS Os 7 Kumaras Primordiais vivem em Shamballah.
Projectam-se em Duat nos Dhyanis-Kumaras que so os seus Tulkus. Os 7 Dhyanis-Agniswattas
so os mesmos Reis de Edom. Esto integrados aos 7 Agniswattas Primordiais nas 7 Cidades
Aghartinas, indo projectar-se nos Dhyanis-Budhas. Isto porque Shamballah est para Duat como
Agharta est para a Face da Terra. Os Kumaras Primordiais esto para os Dhyanis-Kumaras
como os Dhyanis-Agniswattas esto para os Dhyanis-Jivas ou Budhas.
HIERARQUIA ASSURA:
Assuras de 1. categoria 7 Kumaras Dirigentes Supremos
Assuras de 2. categoria As-Suras Lipikas, formadores do Destino
Assuras de 3. categoria As-Atms Elementais, criam a Natureza (Mental)
ASSURAS DE 1. CATEGORIA:
7 Kumaras
777 Makaras (Andrginos Femininos)
777 Assuras (Andrginos Masculinos)
ASSURAS DE 1. CATEGORIA Foram os dirigentes da
1. Cadeia. Os seus veculos mais densos eram de natureza Mental.
Na 3. Raa-Me Lemuriana todos os 777 Seres que compem a
Hierarquia Assura foram obrigados a encarnar, sendo que 111 deles
desceram voluntariamente e 666 rebelaram-se.
ASSURAS DE 2. CATEGORIA Os Lipikas, sendo os
Escribas do Destino. Catalogam as realizaes de todas as Rondas e
cadeias. No Mundo de Duat existe o Livro do Destino, no qual esto
registadas todas as aces das criaturas. Os As-Suras ou Lipikas so
em nmero de 777 milhes, sendo quem definem o dia do
nascimento e o dia da morte de cada um. Esto sob a
responsabilidade do Deus Karuna. Transferem as experincias de
uma Ronda para a seguinte.

24
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

CONTRIBUIO DAS HIERARQUIAS NA FORMAO DO HOMEM

Dhyanis-Kumaras
(Assuras)
Mikael
Gabriel
Samael
Rafael
Sakiel
Anael
Kassiel

Dhyanis-Agniswattas Dhyanis-Barishads
(Reis de Edom Rishis) (Rainhas de Edom Pliades)
Astrio Azamore
Azaloth Azaleth
Arister Azilum
Artnius Artnis
Aziluth Azimar
Ariomaster Arinia
Artsius Artmis

Dhyanis-Jivas
(Budhas Atabimnicos)
Antnio Jos Brasil de Souza
Bento Jos Brasil de Souza
Carlos Jos Brasil de Souza
Daniel Jos Brasil de Souza
Eduardo Jos Brasil de Souza
Francisco Jos Brasil de Souza
Godofredo Jos Brasil de Souza

Formaro o 5. Sistema: os julgados bons que esto em custdia no Mundo Jina de Vila
Velha, Paran, sobre a guarda do 4. Senhor e do Rei Omar. A
esses se juntam as sementes inca-tupis que esto no Monte
Ararat, Roncador, indo todos esses formar o 5. Sistema
dirigido por Arabel no corpo do Rei Saulo.
Formaro o 6. Sistema: os 777 Assuras, os 222 Makaras e mais os Gmeos Espirituais,
perfazendo o nmero 1001 indicativo do Itinerrio de IO.
Formaro o 6. Sistema.
COMO FOI FORMADA A HIERARQUIA JIVA Na 3. Raa-Me Lemuriana os
Barishads desenvolveram o Corpo Vital dos Jivas, enquanto os Agniswattas, por sua vez,
desenvolveram o princpio de pensar e sentir, ou seja, Kama-Manas. Alm disso, 111 Assuras
cumpriram os desgnios da lei e encarnaram naqueles seres primitivos. Nesses 111 Assuras
encarnados em corpos Jivas que os Matra-Devas puderam, com o decorrer do tempo,
desenvolver o princpio da Egoidade, o que s veio a acontecer no final da Raa Lemuriana.
Os seres que provieram do Globo Lua tinham formas de medusas ou chayas,
segundo as Estncias de Dzyan. Ocuparam o primeiro continente chamado Polar, donde se
desenvolveria o segundo continente de Hiperbrea. O Senhor do 5. Sistema queria que os
referidos seres tomassem formas humanas para Ele e a sua Hierarquia os animarem. Como as
coisas no aconteceram como era da sua vontade, deu-se a Revolta dos Anjos. Se no tivesse

25
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

acontecido a interrupo brusca da evoluo na Cadeia da Lua, as Mnadas teriam chegado


Terra j com formas humanas.
Os Dhyanis-Budhas estiveram desde 24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963 nos
Postos Representativos, ano em que volveram s Embocaduras do Sistema Geogrfico Sul-
Mineiro entronizando-se nos Mundos Subterrneos, onde os seus primorosos corpos so
protegidos dos desgastes da Face da Terra. Os Dhyanis-Kumaras retornaram para os Postos
Representativos, onde dirigem as suas respectivas Confrarias Jinas nascidas da Hierarquia Jiva.

1. DHYANI-KUMARA MIKAEL

A Lei Divina exigiu que os Dhyanis-Jivas nascessem das Dhyanis-Barishads (Pliades),


como expiao do Karma pendente gerado na Atlntida onde as mesmas estiveram envolvidas.
Elas foram mantidas em Shamballah at aos fins do sculo XIX, quando em 1899 fizeram parte
da Companhia Teatral Infantil que levou a cena a pea Tim-Tim por Tim-Tim. Vieram de
Portugal exibir-se em So Salvador, Estado da Bahia. Depois, retornaram novamente a
Shamballah.
111 Seres Superiores integram a Hierarquia de cada Posto Representativo, sendo a sua
disposio hierrquica a seguinte:
Dhyani (Titular do Posto) 01
Dwijas (Duas vezes nascidos) 24
Yokanans (Anunciadores) 24
Membros da Ordem que d cobertura ao Posto Representativo 62
Total: 111
26
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

1. Dhyani-Kumara Mikael
Est relacionado com a 1. Embocadura de Pouso Alto, Minas Gerais, onde esteve desde
24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 7. Posto Representativo de Machu-Pichu, Peru.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Antnio Jos Brasil de Souza, filho de Liziara.
A sua Tnica a da Alquimia.
conhecido como Bey Al Bordi (Senhor da Montanha Primordial).
Nasceu em 1 de Agosto de 1789, como 1. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha dos Serapis.
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: Ordem dos Cavaleiros do Sol.
Misso: abrange desde o Peru toda a Amrica do Sul menos o Brasil, que est sob a
gide dos Gmeos Espirituais.
O 7. Posto Representativo de Machu-Pichu, no Peru, presidido pelo Dhyani-Kumara
Mikael. Acerca disto, no se deve entender que os Dhyanis vivam ostensivamente na Face da
Terra. Este Dhyani dirige a Linha dos Serapis e a sua expresso sideral o Sol. Machu-Pichu
est ligada subterraneamente ao Monte Ararat no Roncador, Estado de Mato Grosso, Brasil.
desta regio brasileira que o Quinto Planetrio comanda os Dhyanis-Kumaras distribudos pelos
Postos Representativos, desde a data de 22 de Maro de 1963 quando o Livro do Kamapa se
abriu. Essa Embocadura braslica ponto de sada para o Mundo inteiro O Mestre Procion
(Dharani de 1. classe) assistindo ao Posto de Machu-Pichu, est muito ligado cidade de Santa
Cruz de la Sierra, na Bolvia, de onde saiu para a Face da Terra a Coluna J do Divino Akbel
fazendo as vezes de Rei do Mundo, a qual conhecida profanamente como Antnio Castao
Ferreira.
Com efeito, o Chefe Temporal da Ordem dos Cavaleiros do Sol que d cobertura ao
Posto de Machu-Pichu chama-se Procion. Est sob a jurisdio espiritual do Dhyani Mikael toda
a Amrica do Sul a partir do Peru, excepto o Brasil que dirigido pelos Gmeos Espirituais El
Rike El Lena (Henrique e Helena), manifestaes fsicas de Akbel Allamirah.

2. DHYANI-KUMARA GABRIEL

Est relacionado com a 2. Embocadura de Itanhandu, Minas Gerais, onde esteve desde
24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 6. Posto Representativo de Itchen-Itza no Yukatan, Mxico.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Bento Jos Brasil de Souza, filho de Anadika.
A sua Tnica a das Artes.
conhecido como Abraxis (O Arconte).
Nasceu em 2 de Julho de 1790, como 2. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha Kut-Humi.
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: Ordem dos Astecas Cabalistas.
27
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Misso: a partir do Mxico responsvel pela espiritualidade de toda a Amrica Central


e Antilhas.
O Dhyani-Kumara Gabriel relaciona-se com a 2. Embocadura de Itanhandu, no Sistema
Geogrfico Sul-Mineiro. Preside ao 6. Posto Representativo de Itchen-Itza no Yukatan, Mxico,
tendo sido Mestre e Orientador do Dhyani-Budha Bento Jos Brasil de Souza. O Gro-Chefe
Temporal da Ordem dos Astecas Cabalistas que d cobertura este Posto, o Dharani de 1.
categoria chamado Perseu. Este Posto est localizado onde se deram importantes acontecimentos
no Passado da Histria Oculta da Humanidade. Foi a que viveu o Avatara Quetzalcoatl, e nas
suas tradies secretas fala-se na Serpente Irisiforme, na Serpente Emplumada, no Colibri,
no Avatara dos Pssaros Ki-N-M-L-R-T-Zus. Houve tambm nessa regio o trabalho da
Linhagem dos Vegas, dentre eles Mores Vega.
Presidindo Linha Kut-Humi, o Dhyani-Kumara Gabriel tambm conhecido por
Abraxis. Foi ele que ofereceu o Mantram Bdhico Obra. Em Paris era conhecido pelo nome de
Jean Dubonet Beauville, tendo nascido em 1790 na Frana, sendo o segundo filho do Casal
Kumrico Lorenzo e Lorenza.
Foi professor de msica, artes e lnguas de Allamirah (primeiro corpo Helena Iracy
Gonalves da Silva Neves). Fez companhia e tutoria ao Mestre JHS quando este esteve no Norte
da ndia, Srinagar, no final do sculo XIX e incio do seguinte. O dedicado companheiro de
Misso de H.P.B., Coronel Henry Stell Olcott, chamava-o de Adepto de Pondicherry. Foi o
dirigente do grupo artstico infantil provindo de Portugal para actuar no Brasil, no Teatro So
Joo em Salvador, Bahia, levando a cena a pea Tim-Tim por Tim-Tim, que tinha como
protagonistas as 7 Pliades e os 7 Rishis. Foi incansvel na aliciao dos Bhante-Jauls, hoje
Munindras, portanto, um dos responsveis pela redeno dos mesmos. Mais tarde foi para a
Confraria de Kaleb, localizada no Deserto da Lbia, tendo tambm vivido algum tempo em So
Loureno, MG, para poder defender o APTA.
2. DHYANI-KUMARA GABRIEL Na efemride de 28 de Setembro de 1800, na
Serra de Sintra, Portugal, coube ao Dhyani-Kumara Gabriel, com 10 anos de idade acabados de
fazer, a suprema honra de anunciar Jesus e Maria (Jeffersus e Moriah) que traziam em seus
braos os recm-nascidos Gmeos Espirituais, que os apresentaram aos Venerveis Membros da
Ordem de Mariz, esta que viria a ser chefiada pelo Baro Henrique lvaro Antunes da Silva
Neves. Em seguida, nesse Avatara Momentneo, as duas crianas (os Gmeos) foram recolhidas
aos Mundos Interiores. O aspecto masculino, Akbel, foi para o Templo subterrneo que
geograficamente corresponde a Vila Velha, no Estado do Paran, e o aspecto feminino,
Allamirah, foi encaminhado para o Templo subterrneo do Roncador, no Monte Ararat, onde
permaneceram em Sono Paranispnico at data de 15 de Setembro de 1883.
Quando, por exigncia da Lei que a tudo e a todos rege, foi novamente necessria a
aproximao entre si dos Gmeos Espirituais, o Baro Henrique Antunes da Silva Neves, Mr.
Ralph Moore, o empresrio Umbelino Martins e um outro Adepto da Ordem de Mariz,
organizaram em Lisboa uma Companhia Teatral Infantil e rumaram para o Estado da Bahia,
Brasil. O Dhyani Gabriel era o responsvel pela direco artstica do elenco. Veio no navio de
nome Minho uma comitiva constituda pelo que de mais excelso existia na Humanidade: 7
Dhyanis-Kumaras, 7 Dhyanis-Agniswattas, 7 Dhyanis-Barishads, ou seja, a sntese humanizada
de todo o trabalho evolucional do Sistema.
A Lei apresentou-se aos Gmeos Espirituais na Ilha de Itaparica sob a forma de Neptuno,
ou seja, indicando a Rota a seguir. Note-se que a Embocadura de Itanhandu foi fundada no
mesmo ano do nascimento dos Gmeos Espirituais, em 1883. O poder de imaginao conferido
por Neptuno possibilita aos seres humanos a auto-realizao atravs das Artes, que esto sob a

28
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

gide do Mestre Abraxis cujo planeta a Lua. Enquanto os ces uivam para a Lua fssil sideral
da 3. Cadeia os Lobos ou Velsungos so sempre perseguidos, apesar da sua abnegao pela
Humanidade. Os ces, por causa da sua preguia mental e psiquismo inerme, acomodam-se, ao
passo que os Lobos da Paz so os Rebeldes, que esto sempre em actividade no se conformando
com a inrcia estabelecida. Na Idade Mdia, impropriamente chamada Idades das Trevas, a
Luz resplandecia atravs da Literatura de Cavalaria Andante, verdadeira Literatura Jina que
veio arejar as mentes embutidas da Humanidade daquele perodo. O Padre Antnio Vieira, por
causa da musicalidade do seu Verbo, quase foi condenado morte pela Santa Inquisio.
O Dhyani Gabriel ao oferecer o Mantram Bdhico Obra, naquele tempo possuda do
nome oriental Dhran, estava contribuindo musicalmente para que a fuso do Oriente com o
Ocidente se realizasse, ao mesmo tempo que estabelecia uma ponte entre o Budismo e o
Cristianismo.

3. DHYANI-KUMARA SAMAEL

Est relacionado com a 3. Embocadura de Carmo de Minas, Minas Gerais, onde esteve
desde 24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 5. Posto Representativo de El Moro, Estados Unidos da Amrica do Norte.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Carlos Jos Brasil de Souza, filho de Ranuka.
A sua Tnica a da tica e Poltica.
conhecido como Tuit-Tit-Bey.
Nasceu em 3 de Abril de 1791, como 3. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha Morya.
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: a verdadeira Ordem Rosa+Cruz.
Misso: a partir de El Moro responsvel pela espiritualidade da Amrica do Norte,
Alasca e Canad.
O Dhyani-Kumara Samael preside Linha Morya. Assiste ao Chefe Temporal da
verdadeira Ordem Rosa+Cruz fundada pelo Kumara So Germano mas que neste Ciclo
dirigida pelo Dharani Nestor, pois So Germano encontra-se noutra misso. responsvel pela
espiritualidade em toda a Amrica do Norte, incluindo o Alasca e o Canad. Preside ao 5. Posto
Representativo de El Moro, E.U.A., relacionado 3. Embocadura de Carmo de Minas (MG).
Estiveram nesse Posto: Krivatza, Helena Iracy, Akdorge, Hlio e Selene (antes de reencarnarem
no Brasil), Allamirah (primeiro corpo), Ralph Moore e Albert Jefferson Moore.
Samael foi Mestre do Dhyani-Budha Carlos Jos Brasil de Souza. A sua Tnica a da
tica e Poltica, Filosofia das Religies e Artes Guerreiras, estas no bom sentido de proteger os
fracos da prepotncia dos fortes aplicando a Lei da Justia Universal. O Dhyani-Kumara Samael
o 3. Tulku do Senhor Akbel. Ficou conhecido como Tuit-Tit-Bey, segundo os historiadores
profanos, um Adepto egpcio que colaborou com o Mestre Serapis Bey e ajudou muito a Obra de
H.P.B. Essa cobertura espiritual, a pedido de Samael, partiu da Fraternidade de Itchen-Itza, na
Pennsula do Yukatan. Graas a esse trabalho oculto que a Teosofia pde firmar-se no
Ocidente. Os fenmenos que H.P.B. produziu para chamar a ateno do Mundo, tinham o
respaldo dessa Fraternidade herdeira dos poderes psquicos que caracterizaram os primitivos
atlantes.

29
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Sobre a Fraternidade Oculta do Mxico e a sua relao com a Obra de Helena Petrovna
Blavatsky, JHS teve ocasio de dizer:
Na mesma razo, o nome actual de YU-KATAN que d o nome grande pennsula
mexicana, quando o pr-histrico ANAUAC (anagramaticamente, Cauana, Canaana ou
Canaan), cujo significado salvo ou poupado das guas, ou seja, da catstrofe atlante.
Desdobrando-se os termos YU, IO, etc., e KAT, KATAN, temos, em diversas lnguas, o
seguinte significado: Lugar onde se acham os Eus ou pedaos de algo que se separou da
restante, seja no sentido geogrfico, seja no csmico ou da Mnada, da Conscincia
Universal, etc.
O termo KUT-HUMI, nome usado por uma Linha de Adeptos, significa pedao
humano, mesmo tratando-se de Mahatmas como muitos pensam. E isso porque at os mais
elevados Seres sabem que tm muito para aprender. Portanto, esto subordinados a outros
Seres de categorias ainda mais elevadas. a isso que se denomina de Tulkusmo no
Lamasmo tibetano, e de Hipstase no Cristianismo ocidental.
QU-TAMY, por sua vez, foi o nome do autor da Escritura dos Nabateus, um Sbio, um
Adepto, um Homem Perfeito. Tal nome significa por acabar, faltando algo, etc. Portanto,
outro homem que adoptou um nome com significado idntico ao primeiro, por no se julgar
ainda o expoente do Saber, da Perfeio, etc.
Os sofrimentos de H.P.B. foram enormes na Amrica do Norte, dos quais
compartilhou o seu companheiro de misso, o Cel. Henry Steel Olcott. Tambm no demais
apontar que o surto de Espiritismo, com o auxlio da Fraternidade Jina de Yu-Katan, deu-se
igualmente na Amrica do Norte em 1847, tendo incio na cidade de Hydesville, Estado de
New York, numa casa onde acabava de instalar-se a famlia Fox.

4. DHYANI-KUMARA RAFAEL

Est relacionado com a 4. Embocadura de Maria da F, Minas Gerais, onde esteve


desde 24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 4. Posto Representativo de Sidney, Austrlia.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Daniel Jos Brasil de Souza, filho de Kimura.
A sua Tnica a das Cincias Fsicas e Naturais (Mecnica Universal).
Nasceu em 4 de Junho de 1792, como 4. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha Hilario.
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: a Antiga e Secreta Ordem de Malta.
Misso: a partir de Sidney responsvel pela espiritualidade da Austrlia e toda a
Ocenia.
Vibra na fronte do Dhyani-Kumara Rafael o Raio de Mercrio que a expresso da
Sabedoria. Foi Mestre do Dhyani-Budha Daniel Jos Brasil de Souza. Est na cspide da Antiga
Ordem Secreta de Malta dirigida pelo Dharani Hephesto em Sidney, este que um Posto
Representativo de extrema responsabilidade por defrontar-se com o poderoso Centro dos
Nirmanakayas Negros, provindos da Cadeia Lunar, que no Monte Arfak, Nova Guin, tm a sua
Sede ou Embocadura Sinistra, Negativa, que leva s cavernas tenebrosas que se encontram sob
Agharta, as chamadas Talas, como j tivemos ocasio de estudar.

30
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

4. DHYANI-KUMARA RAFAEL Como dissemos, a localizao na Face da Terra da


supradita Tala situa-se no Monte Arfak, ilha da Papua na Nova Guin. tambm a regio onde
est localizado o Krakatoa, vulco que entrou em actividade por ocasio do nascimento dos
Gmeos Espirituais em 1883 como a resposta das intenes malvolas desses inimigos da Lei.
Foi desse Monte que vieram para o interior do Po de Acar, Rio de Janeiro Brasil, oito
monstros a fim de dar combate ao Avatara, e da a razo da reaco do Krakatoa destruindo tudo
naquela trgica mas tambm gloriosa poca. Da, igualmente, o sentido oculto de uma frase num
Livro Aghartino, que diz: Sobre as cavernas tenebrosas riam e confabulavam os Deuses.
Em 1938, o Dhyani-Budha Daniel mais o Dhyani-Kumara Rafael e outros estiveram no
Morro da Glria e na Pedra da Gvea, Rio de Janeiro, em seguida rumando para a Serra do
Roncador por via subterrnea. Foram reverenciar a Pedra Dhara, relacionada Queda Atlante.
O Dhyani-Kumara Rafael e o Dhyani-Budha Daniel so os abonadores que esto
atendendo Splica de Deus, no sentido da Redeno do 4. Senhor que o Guardio do Portal
da manso onde aguardam as Almas Salvas que prosseguiro a sua evoluo no prximo 5.
Sistema, muito embora ainda no tenham alcanado o estado de conscincia Atabimnico. Esses
dois Dhyanis e mais alguns Dhyanis Agniswattas e Barishads, atendendo ao apelo da Lei, do
cobertura ao 4. Senhor Atlasbel, em virtude do Karma pendente acumulado em Sistemas
anteriores.

5. DHYANI-KUMARA SAKIEL

Est relacionado com a 5. Embocadura de So Tom das Letras, Minas Gerais, onde
esteve desde 24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 3. Posto Representativo de Sintra, Portugal.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Eduardo Jos Brasil de Souza, filho de Janina.
A sua Tnica a Literatura Lingustica e Histria.
Nasceu em 5 de Dezembro de 1793, como 5. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha Rakowsky (So Germano).
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: Soberana Ordem de Mariz.
Misso: a partir de Sintra responsvel pela direco espiritual de toda a Europa.

O 3. Posto Representativo, contando de cima para baixo mas que ao inverso o 5., est
situado na Serra de Sintra, Portugal. O Dharani Gro-Chefe da Ordem de Mariz chama-se
Malaquias, e a mesma responsvel pela cobertura espiritual de todas as criaturas humanas que
foram julgadas boas no ltimo Julgamento da Humanidade (1956) e que vivem ou residem na
Europa. Este Posto Representativo est muito ligado Histria da Obra em virtude da sua
localizao no interior da Serra de Sintra, onde esteve por muito tempo 5. Bodhisattwa
Jeffersus, o Cristo, com a sua Excelsa Contraparte Maria ou Moriah (donde a Ordem Inicitica
Secreta de Mariz herdou o nome). Tambm permaneceram nesse Santo Lugar, em 1899, os
corpos desfalecidos ou adormecidos dos Gmeos Espirituais aps o Acidente de Lisboa,
verificado na Rua Augusta em 27 de Julho de 1899. Tambm Dhyananda Kumara e Sanat Sujat
Kumara estiveram nesse Santurio mantendo a vida dos Gmeos aps o dito acidente, quando
ambos tinham 16 anos de idade e dirigiam-se para o Norte da ndia.

31
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Foi neste 5. Posto Representativo que no ano de 1800 os Gmeos recm-nascidos foram
apresentados ao Mundo no topo da Serra, no Pico do Graal. Estiveram presentes ao acto: o
Bodhisattwa Jeffersus, a Divina Moriah, o Dhyani-Kumara Gabriel, Mr. Ralph Moore e vrios
Membros da Ordem do Drago de Ouro.
OS DHYANIS SO EXPRESSES DA OMNISCINCIA DE DEUS Quando chegou
o momento cclico da Manifestao, o Eterno, a Causa sem Causa, aflorando da sua aparente
imobilidade de um insondvel Pralaya, deu incio a um novo Manuntara atravs do seu Terceiro
Aspecto, a Actividade. Assim comeou o raiar de um novo Dia de Brahm, como vimos quando
estudmos a Cosmognese. Como primeiro acto, foi elaborado o cenrio onde se desenrolaria a
Trama Csmica, que consistiu na criao dos sete Planos Universais como fonte de origem de
tudo que tomou forma nas respectivas dimenses. Numa segunda etapa da Manifestao, o
Eterno expressou-se atravs do seu Segundo Aspecto, o Amor-Sabedoria. Tal fenmeno
registou-se quando deram entrada no palco da Vida os sete Reinos da Natureza, dentre eles o
Reino Humano como coroao do processo.
Para a materializao de to elevados objectivos fez-se necessria a presena das
Hierarquias Primordiais, das quais os Dhyanis so as suas expresses humanizadas. So Eles
quem dinamizam a Omniscincia de Deus em todo o seu esplendor. Na Natureza, criada nessa
fase da Manifestao, divisamos todo o Amor e Sabedoria do Supremo Artista, que est
objectivado desde a simples e delicada flor silvestre perdida nos campos at majestade sideral
do Cosmos, com os seus infinitos corpos cintilantes num perptuo e harmonioso movimento pelo
orbe celeste.
OS KUMARAS E O HOMEM As criaes do Logos so sempre caracterizadas pelo
Belo, pela harmonia das formas e ritmos vibratrios que mantm a Vida em todos os nveis.
Contudo, se a Natura Naturata bela e perfeita, a sua Obra Magna que o Homem ainda no
possui tal magnitude, excepto um pequeno nmero de Eleitos por seus prprios esforos. O ser
humano a sntese do trabalho do Criador, e precisamente sobre o mesmo que o Eterno volta a
sua ateno com mais Amor e Sabedoria, o que se expressa atravs das suas expresses
humanizadas que so os Dhyanis-Kumaras.
SAUDAO AOS DHYANIS Transcrevemos aqui uma Saudao feita aos Dhyanis
Sakiel e Eduardo na data de 5.7.1983:
32
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Para movimentar a Roda do Pramantha, o Eterno toma forma humanizada atravs


dos seus Filhos ou Tulkus. Esta sublime verdade est expressa nos primeiro e segundo
Arcanos do Novo Ciclo. Nesses Arcanos o Pai e une Me Divina para dar nascimento sua
Corte, sua Genealogia, no s fsica como espiritual que, objectivada no Plano das Formas,
passa a actuar como um prolongamento ou expanso do Manu Primordial. por este
processo que se cria uma verdadeira Hierarquia de Seres Celestiais que, actuando em todos os
sectores positivos da Vida, estimulam e dinamizam as mais refinadas vibraes para que as
mesmas, circulando pelos canais csmicos invisveis, purifiquem e dignifiquem a Criao.
Nesta preciosa data de 5 de Julho de 1983, data muito significativa por assinalar o
centenrio do nascimento Daquele que foi o Tronco da rvore da Vida que deu origem
Dinastia dos Deuses encarnados, a estes todos homenageamos nas pessoas do Prncipe
Dhyani-Budha Eduardo Jos Brasil de Souza e do seu Mestre, o Dhyani-Kumara Sakiel.
Nesta oportunidade, enaltecemos o primoroso trabalho realizado pelos mesmos nos sectores
da Literatura e da Lingustica, Ramos do Conhecimento de que os mesmos so os seus fiis
Mentores.
precisamente atravs do Verbo feito Letra que o Homem plasma graficamente as
suas ideias, os seus pensamentos criativos, os seus mais ntimos e nobres sentimentos. A
literatura influencia a Alma Humana. Essa influncia pode orient-la para a Vereda da
Realizao Interna, no sentido da transformao, sublimao, superao e consequente
redeno. Como plo oposto, tambm pode conduzi-la por tenebrosos caminhos que a levaro
sua prpria destruio, tanto fsica como moral, no s a si mesma mas igualmente a outras
Almas infelizes.
O Venervel Mestre JHS afirmava que atravs da boa literatura, leitura que um dos
Passos da Yoga de Patanjali, que o Homem pode alcanar as maiores Alturas. Bendita, pois, a
PENA que serve de instrumento evolucional; bendita seja a Literatura que eleva, enobrece,
humaniza, purifica e aproxima os homens e os povos da Terra. Que traz em seu bojo
elementos de Luz e de Sabedoria que abrem as conscincias s Verdades Universais, que
desvenda os Segredos da Natureza, que fornece ao Peregrino sedento de Saber a gua
preciosa, para que ele sacie a sua sede de Saber e se eleve s Alturas. Saber Sagrado que
possibilita a expanso do seu estado de conscincia.
Conforta-nos saber que o Venervel Dhyani-Kumara Sakiel e o seu querido Discpulo,
o Venervel Dhyani-Budha Eduardo Jos Brasil de Souza, realizam silenciosamente a
tessitura da Realizao Divina, ora no Posto Representativo de Sintra, ora na Embocadura da
Cidade Santa de So Tom das Letras, tambm designadas por Sura-Loka, Tassu e Grande
Pedra, tal qual a Aranha de Ouro dos Alquimistas tece a sua malha transcendental.
Os Dhyanis tm sido incansveis na dignificante mas difcil tarefa de estimular e
desenvolver essa Tnica do Saber Humano que a Literatura, e, pari passu, no deixam de
combater sem trgua os maus escritos por seu aspecto destruidor e dissolvente de todos os
valores humanos. M literatura que tem conduzido, por diversas vezes, a Humanidade pelos
tenebrosos caminhos da autodestruio, da desunio de irmos em Humanidade, dissidia e a
sangrentos conflitos entre os povos, que tanto envergonham a Histria da Civilizao atravs
das Idades.
O Povo o produto directo da Criao Divina atravs das Famlias, Ramos Raciais,
Sub-Raas, Raas-Mes, Rondas, Cadeias, Sistemas, etc. Origina-se do Tronco nico que o
Manu Primordial, o Planetrio, o Luzeiro, Ishwara ou o nome que se lhe queira dar, e que
algum dia a Ele ter que retornar como Filho Prdigo, pois que este um desgnio da Lei que
a tudo e a todos rege.

33
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Os Dhyanis, como extenses do Sol Central, so verdadeiros Tulkus do Grande Pai. So os


Vigilantes Silenciosos e Guardies dos mais preciosos Tesouros da Sabedoria Arcana. Velam
pela Humanidade como o mais precioso Tesouro da Manifestao. A Humanidade a Filha
Bendita de Deus. graas a esse trabalho incessante que se tem logrado importantes e
decisivas conquistas em todos os sectores da Vida, realizaes capitalizadas pelo Eterno para a
criao de novos Universos mais esplendorosos no Futuro, porque sero os frutos do que foi
realizado de bom e positivo no presente Manuntara.
Como auxiliares invisveis, Eles intuem aqueles que se afinizam com as Suas vibraes
ao nvel Bdhico, no sentido de estimular a Evoluo atravs dos diversos sectores da
Criatividade Humana, consoante a sua Tnica, seja ela a das Artes, Filosofias, Poltica,
Literatura, Cincias, Tecnologias, etc. Como exaltao a to transcendente data, nada como
citar um primoroso trecho do Salmo de Defesa da Obra de Deus, que diz:
Ns vos amamos Excelsos Tulkus do Senhor JHS, Valiosos Dhyanis-Kumaras,
Divinos Kumaras que dais cobertura e grande apoio Obra do Eterno na Face da Terra e
aos componentes do APTA, como a sua origem. Que a nossa confiana na Obra de JHS, e nos
seus incansveis Tulkus e nos de Allamirah, promova em ns muita coragem, firmeza,
segurana, unio, a fim de libertar as nossas foras internas e despertar a nossa Conscincia
Crstica.
Que o estado de Conscincia da Humanidade, e consequentemente dos homens que
detm responsabilidades, os governantes, os senhores que tm nas suas mos os meios de
comunicao, no permita quaisquer pretenses seno aquelas preconizadas pelos
homenageados de hoje, o Dhyani-Kumara Sakiel e o Dhyani-Budha Eduardo Jos Brasil de
Souza, e as suas respectivas Estirpes ou Cortes. Que a Vontade do Eterno se firme na Terra
atravs dos seus Prncipes e os da sua Hierarquia. Bijam.

6. DHYANI-KUMARA ANAEL

Est relacionado com a 6. Embocadura de Conceio do Rio Verde, Minas Gerais, onde
esteve desde 24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 2. Posto Representativo do Cairo, Egipto.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Francisco Jos Brasil de Souza, filho de Morir.

34
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

A sua Tnica a Filosofia, as Lnguas e Religies.


Nasceu em 6 de Outubro de 1794, como 6. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha Nagib (Bigam ou Crstica).
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: Ordem dos Cavaleiros de Alborj.
Misso: a partir do Cairo responsvel pela orientao espiritual de todo o continente
africano.
O Dhyani-Kumara Anael est relacionado Embocadura de Conceio do Rio Verde, no
Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, onde periodicamente exerce a funo de Titular consoante as
exigncias cclicas. Preside ao Posto Representativo do Cairo, capital do Egipto. Foi o
Orientador do Dhyani-Budha Francisco Jos Brasil de Souza.
Os Dhyanis Anael e Francisco, assim como o Dharani Anael (com nome idntico ao do
Kumara), Gro-Chefe da Ordem dos Cavaleiros de Alborj ou Al Bordi, apreciavam muito a
cidade de Veneza, na Itlia, onde se reuniam os grandes artistas do Mundo inteiro. O Cairo,
Posto Representativo presidido pelo Dhyani-Kumara Anael, est localizado num dos pontos mais
explosivos do Mundo que o Mdio-Oriente. Trata-se de uma regio muito tamsica onde se
fixaram dois Ramos do Povo Semita, as duas Tribos Judaica e rabe que carregam consigo os
restos krmicos das 12 Tribos originais, uma vez que 10 delas j foram redimidas e por isso
mesmo encaminhadas para os Mundos Sagrados do Interior da Terra, estando assim a salvo de
qualquer cataclismo, seja ele de ordem telrica, religiosa, poltica ou blica. O Povo Semita
dessa regio est resgatando o pesado karma pendente de ter cometido o crime de matar os seus
dois Avataras: o primeiro foi o do 5. Senhor na pessoa de Moiss, que foi morto e enterrado de
cabea para baixo nas areias do deserto de Sinai, e por isso nunca chegou a entrar na chamada
Terra Prometida; o segundo foi o de Jesus, o Cristo, que passa por ter sido crucificado por
esse mesmo povo.
Pesa sobre o Dhyani Anael a pesada responsabilidade de velar pela espiritualidade no
continente africano, onde vibra a Egrgora da primitiva Lemria que est patente nas prticas do
animismo que j naquele tempo levou aquela Raa runa atravs dos chamados Anjos
Revoltados. O Dhyani Anael a cspide espiritual da Ordem dos Cavaleiros de Al Bordi que d
cobertura Obra do Eterno nessa regio para todo o continente africano.
O Egipto detentor de um passado glorioso, como herdeiro directo da antiga Atlntida de
quem assimilou a Sabedoria dos Deuses na sua poca urea. Encontravam-se l (e ainda se
encontram) admirveis Confrarias de natureza Solar ou Evolucional. Dentre elas, destaca-se a
Confraria de Kaleb, onde foram criados os Dhyanis-Kumaras e onde viveram durante vrios
sculos os Kumaras Lorenzo e Lorenza. Foi ali que o Venervel Cagliostro recebeu as
determinaes destinadas a serem executadas na Europa por volta de 1789, durante a Revoluo
Francesa. Tambm Napoleo Bonaparte, no interior da Grande Pirmide de Kheops,
comprometeu-se a criar os Estados Unidos da Europa, mas fracassou por culpa prpria, da
mesma maneira que Hitler fracassaria flagrantemente sculos depois.
Foi da Confraria Jina de Kaleb, situada a 23 de latitude Norte no Trpico de Cncer, no
Deserto da Lbia, que saram para preparar o Mundo a fim de receber o Avatara, os Egos de
Honorato Jos de Souza, Herclia Gonalves, Weller Van Hook, Rudolf Steiner, Mrio Roso de
Luna, Ferdinand Ossendowsky e Jinarajadasa. Deveriam anunciar no Ocidente, como Arautos
que eram, a vinda de Maitreya, o que infelizmente no aconteceu, com excepo honrosa de
Mrio Roso de Luna. Externamente, funcionava nessa regio, como crculo defensivo a temvel
Ordem dos Cavaleiros Tuaregues Azuis, que eram invencveis no deserto. O Dhyani Bey Al

35
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Bordi (Mikael) dirigiu essa Ordem de Guerreiros durante muito tempo, at ser convocada a vir
para o Ocidente auxiliar o Rei do Mundo.

7. DHYANI-KUMARA KASSIEL

Est relacionado com a 7. Embocadura de Aiuruoca, Minas Gerais, onde esteve desde
24 de Junho de 1956 at 21 de Maro de 1963.
Preside ao 1. Posto Representativo de Srinagar, ndia.
Foi Mestre do Dhyani-Budha Godofredo Jos Brasil de Souza, filho de Sesstris.
A sua Tnica a Medicina como Taumaturgia, e tambm a Teurgia.
Nasceu em 7 de Janeiro de 1795, como 7. Filho de Lorenzo-Lorenza.
Dirige a Linha Ab-Allah (Mafoma).
Confraria Inicitica Secreta que lhe d cobertura: Maonaria dos Traishus-Marutas
(Ordem dos Irmos Asiticos).
Misso: a partir de Srinagar responsvel pela evoluo espiritual de todo o continente
asitico.
O Dhyani-Kumara Kassiel quem dirige o Posto Representativo de Srinagar, na
Provncia de Cachemira no Norte da ndia. A sua Coluna Viva, o Dharani Daniel, dirige a
Ordem dos Irmos Asiticos (Traishus-Marutas) ou Maonaria Construtiva dos Trs Mundos.
Quando JHS tinha 16 anos, em Setembro de 1899 esteve neste Posto Representativo no
Norte da ndia. Acompanharam-no fazendo parte da comitiva as 7 Pliades, Mes dos Dhyanis-
Budhas, Sanat-Kumara e Satya-Kumara. Tambm estiveram presentes Akadir e Kadir e muitos
outros Seres de Hierarquia.
Dava cobertura ao Srinagar-Templo-Budista (S.T.B.) o prprio Maharaja da Provncia,
que recebeu a comitiva em audincia. Nesta cidade existe uma esttua de JHS inaugurada por
Rimpotche, este que actualmente encontra-se no Templo Interno de Ararat servindo de Coluna J
a Baal-Bey, o 1. Budha Vivo do Ocidente e 32. da Linhagem Avatrica.
O Crculo Interno da Obra est directamente ligado manuteno dos Manus Primordiais
na Face da Terra, consistindo na augusta presena do Budha Terreno e dos demais membros do
APTA. Este evento verifica-se em So Loureno, que desempenha o papel de Centro do Sexto
Sistema Geogrfico com o seu oitavo Templo, Seco Externa. Ao seu redor florescem as sete
Cidades Sagradas que formam o Sistema Geogrfico Sul-Mineiro. Oportunamente devero ser
cidades universitrias, fundamentalmente para o aprimoramento cientfico, dedicadas s
pesquisas tcnicas do Conhecimento, englobando a Poltica, a Filosofia, as Artes, os estudos da
essncia das Religies e a Medicina Tergica, onde a cura ser baseada nas Energias Vitais do
Indivduo e do Universo, e no prprio esforo do paciente na sua redeno fsico-espiritual.
Desse Crculo Interno irradiaro todas as informaes transcendentes procedentes dos
Mundos Interiores para as Hierarquias que trabalham para a Obra junto Humanidade. Esse
Centro ser uma fonte perene de conhecimentos relativos ao Futuro, pois este Sistema, cujo
fulcro So Loureno, j o Futuro plasmado no Presente. Portanto, s da podero emanar as
Revelaes daquilo que a Humanidade ainda desconhece.

36
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Um segundo Crculo da Obra ser constitudo pelos Arautos da Nova Era ou os Agentes
da Lei, que actuaro como um filtro. Espargir para o Mundo todos os conhecimentos gerados
pelo primeiro Crculo. Este trabalho ser feito pelas Instituies de carcter manico ou no.
Ocultamente, o trabalho ser feito atravs dos Postos Representativos espalhados pelo Mundo e
que formam o terceiro Crculo, que actualmente o que est mais activo. Os Arautos tributam os
seus esforos para a formao do Homem Novo, tm a funo de transportar, de dar passagem,
de pr em prtica os resultados obtidos nas pesquisas das Universidades do Sistema Geogrfico
Sul-Mineiro, pois um Sistema, Ronda, Raa, etc., no comea por um grande e numeroso ncleo
e sim por um pequeno grupo, chamado ocultamente Oitavo Ramo Racial que j existe
embrionariamente.

Esquema de V.M.A.

O PRAMANTHA E OS POSTOS REPRESENTATIVOS

COMO FUNCIONA A MAONARIA DOS TRAISHUS-MARUTAS O Sistema


Internacional dos Postos Representativos um dos mais secretos, forma o cerne da Grande
Fraternidade Branca agindo no Mundo sem que os homens tomem conhecimento. Tem uma
funo mundial, pois funciona integralmente em harmonia com as determinaes que regem o
Pramantha. Os seus dirigentes esto em ligao directa com Agharta. Os Postos localizam-se em
lugares Jinas especiais onde os Sedotes, habitantes dos Mundos Jinas, fazem parte do processo
como elemento de ligao. Esta a verdadeira Maonaria dos Traishus-Marutas, onde, quando
necessrio, so postas em funcionamento as foras elementais da Natureza.

37
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Este Sistema Internacional do Pramantha est distribudo por sete regies Jinas que tm
ligaes com os Mundos Interiores. Estes Postos deveriam ser governados pelos Dhyanis-
Budhas mas, devido aos desequilbrios promovidos pelos homens nas trs dimenses da Face da
Terra, ora os Dhyanis-Budhas esto na direco dos Postos Representativos e os Dhyanis-
Kumaras no Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, ora d-se precisamente o contrrio. Portanto, h
troca de lugares a cada sete anos. No ano de 1963, os Dhyanis-Budhas foram para o Sistema
Geogrfico Sul-Mineiro na companhia da Oitava Dhyani Adamita como a mesma Me Divina
Allamirah, que se encontra na Oitava Cidade que So Loureno. Trata-se, portanto, de uma
verdadeira tessitura csmica, cujo resultado a manuteno da Espiritualidade na Face da Terra.
PREPARAO PARA A VINDA DO MESTRE Os Sete Dhyanis-Kumaras so
expresses dos Sete Raios Planetrios, os quais se manifestaram atravs do Planetrio da Ronda
nas sete semanas que antecederam a Fundao Material da Obra do Eterno na Face da Terra.
Durante aquele perodo, realizavam um Avatara Momentneo vibrando cada um durante sete
dias seguidos em JHS. No final de sete semanas, ou seja, de 49 dias, a Obra objectivou-se
materialmente aqui no Ocidente. Uma nova e gloriosa pgina da Histria Oculta da Humanidade
foi aberta para maior Glria do Rei-Sacerdote de Melki-Tsedek.
Esses Sete Kumaras deixaram consignadas uma srie de Revelaes nos Anais da Obra,
que ainda so mantidas fora do alcance da Humanidade comum. Os preciosos ensinamentos que
esses Excelsos Seres deixaram consignados, tinham por finalidade preparar o Oitavo Ramo
Racial e os seus dirigentes para o novo Ciclo que se iniciava. Nesses preciosos documentos, os
Dhyanis assinaram como Chefes das respectivas Linhas que so as seguintes:
Ab-Allah Jpiter Adi-Tatwa tmico
Nagib Mercrio Anupadaka-Tatwa Bdhico
So Germano Vnus Akasha-Tatwa Manas Arrupa
Hilario Saturno Vayu-Tatwa Manas Rupa
Morya Marte Tejas-Tatwa Kamas Rupa
Kut-Humi Lua Apas-Tatwa Linga Sharira
Serapis Sol Pritivi-Tatwa Stula Sharira
Para que a Me Divina Allamirah pudesse tomar veculos humanos, foi necessrio que os
Kumaras, detentores dos imensos poderes de que so portadores, criassem uma Alma afim com
os elementos humanos. Para tal, tiveram que reunir os restos krmicos de um Tulku de H. P.
Blavatsky e de outras personalidades ligadas a ela, e com isso formaram uma base psquica para
servir de suporte humano ou Alma a Allamirah.

Esquema V.M.A.

38
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

RELAO GERAL DOS DHYANIS

Na Atlntida Na Atlntida
Reis de Edom Rainha de Edom
Astrio Azamore
Azaloth Azaleth
Arister Azilum
Artnius Artnis
Aziluth Azimar
Ariomaster Arinia
Artsius Artmis
Filhos de Lorenzo-Lorenza Amas, Paraninfas dos
Dhyanis-Kumaras (1789) Dhyanis-Kumaras em 1789
Mikael (1) Liziara
Gabriel (2) Anadika
Samael (5) Ranuka
Rafael (3) Kimura
Sakiel (6) Janina
Anael (4) Morir
Kassiel (7) Sesstris
Dhyanis-Budhas Nomes humanos
Nascidos em 1900 Adoptados de 1900 a 1949
Antnio Jos Brasil de Souza Choang Thang Chang
Bento Jos Brasil de Souza Chandra Mahat Nagara
Carlos Jos Brasil de Souza Abdul Chaib Rachid
Daniel Jos Brasil de Souza John Henry Smith
Eduardo Jos Brasil de Souza Leonel da Silva Neves
Francisco Jos Brasil de Souza Paolo Krakowsky Pantagalos
Godofredo Jos Brasil de Souza Israel Gordon Smitch
Pliades Dhyanis-Barishads Rishis Dhyanis-Agniswattas
Mes dos Dhyanis-Budhas (1900) Pais dos Dhyanis-Budhas (1900)
Carmen Roldano (Liziara) Mrio Roldano (Anadir)
Ana Maria Lunes (Anadika) Eugnio Augusto (Limuka)
Maria Ortega (Ranuka) Csar Gasto (Ajasa)
Consuelo Ramirez (Kimura) Ulisses Dmaso (Jinasaka)
Maria Joana Dolores (Janina) Antnio Carvalho (Rismuk)
Madalena Susana del Castillo (Morir) Francisco de Mello (Mazanir)
Lcia Maria do Sacramento (Sesstris) Celestino de Souza (Tamury)
Dhyanis-Budhas Sistema Geogrfico Sul-Mineiro
Antnio Jos Brasil de Souza Dirigente da Embocadura de Pouso Alto
Bento Jos Brasil de Souza Dirigente da Embocadura de Itanhandu
Carlos Jos Brasil de Souza Dirigente da Emb. de Carmo de Minas
Daniel Jos Brasil de Souza Dirigente da Embocadura de Maria da F
Eduardo Jos Brasil de Souza Dirigente da Emb. de So Tom das Letras
Francisco Jos Brasil de Souza Dirigente da E. de Conceio do Rio Verde
Godofredo Jos Brasil de Souza Dirigente da Embocadura de Aiuruoca

39
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Dhyanis-Kumaras Sistema Geogrfico Internacional Tnica


Dhyani-Kumara Mikael Machu-Pichu, Peru Alquimia
Dhyani-Kumara Gabriel Itchen-Itza, Mxico Artes
Dhyani-Kumara Samael El Moro, Amrica do Norte tica Poltica
Dhyani-Kumara Rafael Sidney, Austrlia Mecnica
Dhyani-Kumara Sakiel Sintra, Portugal Literatura
Dhyani-Kumara Anael Cairo, Egipto Filosofia
Dhyani-Kumara Kassiel Srinagar, ndia Medicina Teurgia

O EMBRIO DO 6. SISTEMA

Os Rishis e as Pliades vivem na parte central de Agharta. Os Rishis so filhos de Thu-


Thin e de This-Thais, isto , de Thutms III e de Nereb-Tit; as Pliades so filhas de Akenaton e
Nefer-Tit. As Pliades so as contrapartes dos Rishis. O Eterno exigiu que os Dhyanis-Jivas
(Dhyani-Budhas) nascessem das 7 Pliades como uma expiao daquelas relativa ao Karma
pendente do que aconteceu na Atlntida, quando as mesmas sofreram uma grande queda, o
mesmo acontecendo com as demais Hierarquias.
As Pliades foram mantidas em Shamballah at ao ano de 1899, quando fizeram parte do
elenco artstico que levou a cena a pea Tim-Tim por Tim-Tim no Teatro So Joo, em Salvador,
Bahia.
O Quinto Sistema o fruto do que est sendo realizado no Quarto. Assim, os Dhyanis
no deixam de ser uma realizao do actual Sistema o que constitui uma grande vitria do
trabalho que se est realizando, apesar de todos os percalos. No Presente, os Dhyanis esto
trabalhando para o futuro 5. Sistema. So os percursores do que vai ser a esplendorosa
civilizao que nos espera. No momento j esto sendo separadas as sementes do Futuro, no
esquecendo que ainda corremos muito perigo pelo que entretanto possa acontecer. JHS disse
uma vez a Antnio Castao Ferreira, Coluna J do 5. Senhor: Eu disse uma vez ao Ferreira que
era no meio da Via Lctea onde ele deveria ver o Sol do 5. Sistema.
OS DISCOS-VOADORES E O 6. SISTEMA JHS denominou de Grande Maya o
Livro Sagrado que trata da constituio do 6. Sistema de Evoluo. Nele esto registados todos
os Mandamentos, Cdigos, Leis e tudo o mais que esteja relacionado com aquele Sistema. uma
sntese dos conhecimentos relacionados com o mistrio das Mnadas, das Estrelas, dos Devas e
dos Corpos Flogsticos dos Imortais. Falando do 6. Sistema, assim se expressou JHS:
O Sexto Sistema no existe como Natureza activa, porque o seu desenvolvimento
pertence a um futuro remoto. O que existe dele?... Apenas um Embrio no meio do Universo,
expressando a Causa das Causas Nele a criatura humana possuir seis sentidos, seis
constituies orgnicas e a Natureza ter seis Reinos. Os Makaras de hoje formaro a
Humanidade daquele Sistema, embora j adquirindo experincias nos campos emocional e
mental Nessa ocasio, os seres humanos no andaro voaro isso que se pretende
quando se fala em Espao Sem Limites. Enquanto os Gmeos Espirituais, como j ocorre, o
Aspecto Masculino estar expresso pelo Drago Celeste, e o Aspecto Feminino pela Coroa
Boreal.
Os Discos-Voadores j expressam, na nossa poca, os veculos daquele Sistema, ou em
outras palavras, eles so constitudos de elementos, de molculas que formam o sexto Reino
da Natureza So impulsionados pelas Energias de Fohat e Kundalini.

40
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Esquema V.M.A.

Na Atlntida, em virtude dos graves acontecimentos qua abalavam a civilizao, houve a


necessidade da descida de 777 Assuras a fim de reforarem a Obra de Deus na Face da Terra.
Esses Devas do Alm-Akasha manifestaram-se no Terceiro Trono, ou seja, foram obrigados a
tomar veculos humanos, o que muito os desagradou e ao seu Chefe. Repartiram-se em 7 grupos
de 111 cada, perfazendo os 777 da Hierarquia Celeste. Um grupo de 111 desdobrou-se em
masculinos e femininos para dar origem genealogia do 6. Sistema. Se aqueles 111 casais que
deveriam morar em So Loureno tivessem cada um 7 filhos, o 6. Sistema estaria plasmado no
Terceiro Trono com os 777 Seres exigidos pela Lei. Se isso tivesse acontecido, a situao do
Mundo seria bem outra.

ENTRA EM ACTIVIDADE O 5. SISTEMA

ONDE ESTO ACTUALMENTE OS 5., 6. E 7. SISTEMAS? Na Atlntida, o


Quinto Senhor ficou como Vigilante Silencioso at ao momento da sua queda, quando ento
bafejou o Quarto Senhor. Em virtude desse incidente, projectou sobre o mesmo a sua influncia,
arrastando-o tambm queda. Uma das razes da queda do Quarto Planetrio foi a ascendncia
que exercia sobre ele o Quinto Planetrio.
Com a ida do Quinto Senhor para a Sede Interna do 5. Sistema sob o Roncador (MT), no
Mundo dos Badagas ou dos Sedotes, o Vigilante Silencioso do Futuro despertou abrindo as suas
asas, portanto, entrou em actividade. Sabemos que toda a Esfinge ou Anjo com as asas fechadas
significa que est em estado latente, e quando essas se abrem indica que o mesmo entrou em
actividade. Olhando mais profundamente o assunto em pauta, compreende-se que os Devas da
Corte do Quinto Senhor esto no Monte Ararat, no Roncador; os da Corte do Sexto Senhor esto
no Caijah, sob a Montanha Moreb, em So Loureno (MG); e os da Corte do Stimo Senhor,
actualmente desempenhando a funo de Vigilante Silencioso dos Mundos Internos, encontram-
se em Shamballah.
Como j sabemos, os Matra-Devas esto para o 6. Sistema como os Manasaputras esto
para o 5. Sistema. Actualmente j esto sendo preparados os veculos, as personalidades, para
que os Matra-Devas tenham por onde se manifestar na Face da Terra. Quem est realizando esse
trabalho, como no podia deixar de ser, o Senhor do 6. Sistema. Esses veculos so os
Makaras e Assuras encarnados (Munindras). Esses veculos, depois de bem preparados, ficaro
em estado de inrcia num determinado local dos Mundos Interiores, talvez na Sede do 6.
Sistema no Caijah. Essa preparao consiste numa srie de Rituais transcendentais, Yogas do
Futuro, Mantrans especiais, onde as vibraes sonoras e os chakras desempenham papel
importante nesse mister. Aps essa preparao, os discpulos do Sexto Senhor ficaro
aguardando a sua volta nos meados da 6. Raa-Me, quando ento retornar Face da Terra

41
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

para encerrar a 4. Ronda do 4. Sistema de Evoluo, posto que a 6. Raa vir acompanhada da
7. como Gmeas que so, tal qual Budhi no se manifesta sem Atm.
DESDE 24 DE JUNHO DE 1956 COMEOU A FUNCIONAR O 5. SISTEMA
Estamos no 4. Sistema de Evoluo, portanto, o prximo ser o 5. Sistema que entrar em
actividade. Shamballah era a Morada de 608.000 Devas que esto sob a chefia do Anjo Maliak.
Esses Devas formavam aquilo que denominado de parte inferior do Segundo Trono, ou seja, a
parte voltada para baixo, para a Terra, portanto, a parte que vai encarnar.
O 5. Sistema j est em funo (internamente) desde 24 de Junho de 1956, ano em que
foi realizado o Grande Julgamento da Humanidade. Em funo da entrada em actividade do 5.
Sistema, os 608.000 Devas deslocaram-se de Shamballah aproximando-se da Face da Terra, indo
para o Roncador que a Sede Interna do 5. Sistema. No Roncador, como sabemos, j existem os
veculos fsicos onde esses Devas iro encarnar ou avatarizar-se, e que so as Sementes Inca-
Tupis mais a Semente Anglo-Saxnica da Raa Ariana na pessoa do Cel. Fawcett e do seu filho
Jack, este que desempenha o papel de Manu Racial na preparao da Raa Dourada. Estes
personagens foram considerados como mortos pelos ndios em alguma das florestas do Estado de
Mato Grosso, contudo, os que assim pensam ignoram os grandes mistrios que envolvem a Obra
dos Deuses na Face da Terra. Com a sada de Shamballah dos Anjos de Maliak, a Cidade Eterna
passou a ser habitada por outra categoria de Devas sob a direco de Astarbel, o 7. Luzeiro ou
Ishwara, por enquanto exercendo o papel de Vigilante Silencioso dos Mundos Interiores e que
ser o Vigilante Silencioso do longnquo 6. Sistema em formao, apoiado pelos Devas da sua
Hierarquia.

FUNDAO DO SISTEMA GEOGRFICO DE MATO GROSSO

OS SISTEMAS NA FACE DA TERRA Enquanto nos Mundos Interiores tudo funciona


bem, na Face da Terra as coisas tornam-se mais difceis. So Loureno, expressando o 6., o 7. e
o 8. Sistemas em conexo com Duat, Agharta e Shamballah, conduz as Mnadas atravs dos 5.,
6. e 7. Sistemas. Isto significa que todos os conhecimentos relativos a esses Sistemas emanam
do Centro irradiador de Luz, como Conhecimento, Sabedoria e Revelao. Da o valor oculto
desta Cidade Santa. Este trabalho de natureza transcendental exigiu dos comprometidos com o
mistrio que os mesmos completassem o Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, e por isso a Lei exigiu
que 111 casais perfazendo 222 pessoas viessem morar em So Loureno, enquanto 777 casais,
111 em cada Embocadura, completariam o Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, perfazendo o total
de 1.554 Irmos da Obra. Como isso no foi feito em tempo hbil, a Lei tomou outras
providncias atravs da aco dos Dhyanis actuando no Mundo, aliciando Seres que se tornaram
Adeptos e, posteriormente, foram elevados Hierarquia dos Assuras pelo Rei do Mundo, Melki-
Tsedek.
Actualmente, no Sistema Geogrfico Sul-Mineiro que se do os mais transcendentais
factos ocultos da Humanidade. Em 13 de Maio de 1934, por exemplo, foi inaugurada a
Embocadura de Pouso Alto. Nesse dia, o Sexto senhor saiu para a Face da Terra avatarizado em
Jeffersus (o verdadeiro Cristo que no morreu na cruz), e do Posto de Pouso Alto abenoou a
Terra. Foi tambm nesta Embocadura que entre os dias 24 e 25 de Dezembro de 1940, meia-
noite, Akbel (Sexto Senhor) avatarizado em Jeffersus (o verdadeiro Cristo Imortal) fez o
Julgamento de Lcifer, Ser que por sua vez estava avatarizado no corpo de Rigden-Djyepo, o Rei
do Mundo e antigo Rei da 4. Cidade Atlante. Foi a partir desse momento que comeou a
derrocada de Hitler, por lhe ser retirada a cobertura em virtude do Julgamento de Luzbel.
Sobre os Sistemas Geogrficos do Passado, JHS disse:

42
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Acerca dos Sistemas Geogrficos, a Grcia foi a nao que muito concorreu para a
formao do Centro Inicitico greco-romano, como expresso do Quinto Senhor. Por isso, a
Grcia foi a me do Ocidente. Falando sobre a Grcia, tivemos ocasio de dizer que era
constituda por uma pliade de sbios, ou que os seus homens ou filsofos expressam uma
chuva de estrelas cadas do cu, enquanto o seu arquivo era Portugal, com os seus
monumentos e profecias gravadas na pedra.

INAUGURAO DA EMBOCADURA DA LUZ DE CHAITNIA No dia 7 de


Maio de 1961, foi inaugurada a Embocadura e estabelecida a ligao entre o Templo Subterrneo
de Meka-Tulan e o Oitavo Templo Externo de So Loureno. Melki-Tsedek baptizou esse Tnel
de Luz de Chaitnia, que significa Luz Divina, Luz de Deus, Luz da Sabedoria.
FUNDAO DO SISTEMA GEOGRFICO DE MATO GROSSO Aos 14 dias de
Maio de 1961, 49 Adeptos Independentes procedentes do Mundo de Duat vieram para a Face da
Terra, para a regio da Serra do Roncador, para viveram maonicamente mas como se fossem
seus habitantes comuns. Nesse dia, fundaram o 5. Sistema Geogrfico Matogrossense. Os dois
Arautos e Colunas do Templo Interno do Roncador, Saulo e Baslio, deslocaram-se ao Meka-
Tulan, sob So Loureno, onde permaneceram durante 49 dias ao lado de Akgorge, Jefferson e
Hermes, representando aquela Montanha Sagrada do Norte do Brasil ainda coberta pela selva
bravia.
O 5. Sistema Geogrfico do Roncador possui como Oitava Cidade a Embocadura
consagrada com o precioso nome de Arakunda, palavra de origem tupi-snscrito que significa:
Ara = Altar
Kunda = Fogo, Kundalini

O NOVO PRAMANTHA J COMEOU A LUZIR

A respeito do Sistema Geogrfico, JHS disse:


Todos sabem que em 3005 Agharta e Shamballah viro ter Face da Terra, onde
hoje o Sistema Geogrfico Sul-Mineiro. O Sistema Geogrfico o reflexo do Planetrio
Celeste.
No s o Sistema Geogrfico que no se afina com o Planetrio, para fazer jus ao
que diz a Tbua Esmeraldina sobre o que est em baixo como o que est em cima, mas
tambm no interior da Terra o fenmeno processa-se. Nem os 222 do centro do Sistema e
muito menos os 777 das sete cidades sul-mineiras. So Loureno est com muitas bocas, mas
faltam-lhes os dentes.
A superfcie da Terra o lugar para onde transita a Mnada, a Humanidade, se o
quiserem, cujo Itinerrio, chamado de IO, vai marcando as suas etapas, procedentes do Plo
Norte ou Calota Polar at chegar ao final que ser o Plo Sul. medida que vai se
aproximando de determinada regio, a se forma um Sistema Geogrfico, ficando por baixo,
no Mundo de Duat, outro Sistema correspondente. Nesse lugar conserva-se toda a tradio da
evoluo daquele mesmo Itinerrio de IO. E assim vem vindo at encontrar-se no ponto onde
nos encontramos, isto , procedente do Trpico de Cncer, hoje assinalado no Deserto da
Lbia, para o Trpico de Capricrnio, cujos vinte e dois para vinte e trs graus de latitude sul
bem o nosso Ponto. Por isso Cabral (Capris, Capricrnio) foi o descobridor do Brasil, pois ele
era um Jina Aghartino.

43
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 17 Roberto Lucola

Os Dhyanis-Budhas no deixam de ser actualmente Planetrios em escala menor, mas


algum dia tambm sero Planetrios de primeira grandeza. Toda a Evoluo obedece a uma
escala gradual hierrquica, comeando pelo mais inferior at atingir o mximo. Assim, segundo
JHS, os actuais Dhyanis-Budhas sero os Planetrios da Sexta Ronda, por isso que so os
Vigilantes Silenciosos da Quinta Ronda como actuais Construtores da mesma. Eles dirigindo o
Novo Pramantha que j comeou a Luzir, significa que embora ainda estejamos na Quarta
Ronda os valores da Quinta Ronda j se fazem presentes atravs do Novo Pramantha como
Ncleo funcionando com um Saque contra o Futuro. Quanto Sexta Ronda, ainda um
embrio.
Os 7 Rishis e as 7 Pliades actualmente vivem na parte central de Agharta. Eles so,
como sabemos, os Dhyanis-Agniswattas e os Dhyanis-Barishads, respectivamente. Segundo as
Revelaes, eles se fundiro entre si deixando de ser masculinos (Agniswattas) e femininos
(Barishads), transformar-se-o em Andrginos Perfeitos, fundir-se-o nos 7 Tulkus de Akbel e
sero os Dhyanis do Sexto Sistema. J os Dhyanis-Budhas vivem na Face da Terra e nos Mundos
Interiores, a fim de preservarem os seus preciosos Corpos Imortais at ao ano 3005. Por Eles no
existirem no Passado, o que s se deu depois do Acidente de Lisboa em 1899, que os Dhyanis-
Kumaras ocupavam e ocupam os Postos Representativos.
Os Dhyanis-Budhas surgiram em consequncia de um acidente, portanto, vieram com
1000 anos de antecedncia, pois s deveriam aparecer em 3005 tendo como Pai o Senhor do 5.
Sistema. Como Budhas, teriam que ser o resultado de um trabalho de natureza evolucional j
realizado, portanto, s deveriam aparecer no final da Ronda. Esse aprestamento, embora trgico
e doloroso, acelerou a evoluo da Humanidade que ganhou muito com isso. Basta verificar o
progresso alcanado no presente sculo em comparao com os milnios anteriores

44