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FIAT LUX

Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

ROBERTO LUCOLA
CADERNO 14 HIERARQUIA 1ASSURA FEVEREIRO 1998
Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

PREFCIO
O presente estudo o resultado de anos de pesquisas em trabalhos consagrados de
luminares que se destacaram por seu imenso saber em todos os Tempos. Limitei-me a fazer
estudos em obras que h muito vieram a lume. Nenhum mrito me cabe seno o tempo
empregado, a pacincia e a vontade em fazer as coisas bem feitas.
A prpria Doutrina Secreta foi inspirada por Mahatms. Dentre eles, convm destacar
os Mestres Kut-Humi, Morya e Djwal Khul, que por sua vez trouxeram o tesouro do Saber
Arcano cujas fontes se perdem no Tempo. Este Saber no propriedade de ningum, pois tem a
sua origem no prprio Logos que preside nossa Evoluo.
Foi nesta fonte que procurei beber. Espero poder continuar servindo, pois tenciono, se os
Deuses ajudarem, prosseguir os esforos no sentido de divulgar, dentro do meu limitado campo
de aco, a Cincia dos Deuses. O Conhecimento Sagrado inesgotvel, devendo ser objecto de
considerao por todos aqueles que realmente desejam transcender a inspida vida do homem
comum.
Dentre os luminares onde vislumbrei a Sabedoria Inicitica das Idades brilhar com mais
intensidade, destacarei o insigne Professor Henrique Jos de Souza, fundador da Sociedade
Teosfica Brasileira, mais conhecido pela sigla J.H.S. Tal foi a monta dos valores espirituais
que proporcionou aos seus discpulos, que os mesmos j vislumbram horizontes de Ciclos
futuros. Ressaltarei tambm o que foi realizado pelos ilustres Dr. Antnio Castao Ferreira e
Professor Sebastio Vieira Vidal. Jamais poderia esquecer esse extraordinrio Ser mais
conhecido pela sigla H.P.B., Helena Petrovna Blavatsky, que ousou, vencendo inmeros
obstculos, trazer para os filhos do Ocidente a Sabedoria Secreta que era guardada a sete
chaves pelos sbios Brahmanes. Pagou caro por sua ousadia e coragem. O polgrafo espanhol
Dr. Mrio Roso de Luna, autor de inmeras e valiosas obras, com o seu portentoso intelecto e
idealismo sem par tambm contribuiu de maneira magistral para a construo de uma nova
Humanidade. O Coronel Arthur Powell, com a sua inestimvel srie de livros teosficos,
ajudou-me muito na elucidao de complexos problemas filosficos. Alice Ann Bailey, tesofa
inglesa que viveu nos Estados Unidos da Amrica do Norte, sob a inspirao do Mestre Djwal
Khul, Mahatma membro da Grande Fraternidade Branca, tambm contribuiu muito para a
divulgao das Verdades Eternas aqui no Ocidente. E muitos outros, que com o seu Saber e
Amor tudo fizeram para aliviar o peso krmico que pesa sobre os destinos da Humanidade.
Junho de 1995

Azagadir

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HIERARQUIA ASSURA

NDICE

PREFCIO ..... 2
REBELDIA CELESTE ........ 5
O MISTRIO DO ALGARISMO 91 ... 6
AS ORIGENS DOS TOTENS ..... 7
OS ADORMECIDOS MANASAPUTRAS ....... 9
O GRAAL E A REDENO DOS ASSURAS ...... 10
POLARIZAO DAS CONSTELAES ...... 11
METABOLISMO HIERRQUICO .......... 12
O 5. SISTEMA VENUSIANO .......... 14
MISTRIO DOS 4 SIS CABALSTICOS ...... 15
CONDENAO DOS ANJOS REBELDES . 16
OS ANJOS LIGAM-SE S FILHAS DOS HOMENS ..... 17
OS ASSURAS E A IMORTALIDADE ... 18
OS ASSURAS E A PROMISCUIDADE HIERRQUICA ................................................... 19
AS TRS CATEGORIAS DE ASSURAS ......... 20
RESPONSABILIDADES DAS HIERARQUIAS ....... 21
IMPLANTAO DO 5. SISTEMA .......... 22
CONFRARIA DOS BHANTE-JAULS .. 24
AS TRS CATEGORIAS DE BARISHADS ......... 24
O SENTIDO OCULTO DO SEPTENRIO ............ 25
OS ARHATS ..... 26
COLAR ASSRICO E MAKRICO .. 27
OS MAKARAS E OS SEUS SUB-ASPECTOS .... 28
GENEALOGIA DO PRAMANTHA ...... 29
JULGAMENTO DAS HIERARQUIAS ............ 29
SMBOLOS ASTROLGICOS DAS HIERARQUIAS .. 31
OS MAHA-RAJAS SEGUNDO O APOCALIPSE .... 31
ORIGENS DOS PRAMANTHAS .. 32

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OS MEMBROS DO PRAMANTHA .... 33


O PRAMANTHA NA 5. RAA-ME ARIANA ..... 35
OS DOIS SECTORES DO PRAMANTHA .... 36
GENEALOGIA DOS DHYANIS ...... 37
MECANOGNESE HIERRQUICA ...... 38
MISTRIO DOS 777 ASSURAS ..... 39
OS ANIMAIS NAS TRADIES MITOLGICAS ... 40
METSTASE AVATRICA ..... 41

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HIERARQUIA ASSURA

REBELDIA CELESTE

Segundo o Dr. Antnio Castao Ferreira, as tradies mais antigas fazem sempre
referncias aos Anjos Cados. Ele citou um velho texto indiano que trata no somente da revolta
dos Assuras como fala ainda, em alguns trechos, da criao do Universo. Trata-se do livro
Birmah-Dharma ou Chartad-Bhade, obra de imenso valor de h muito desaparecida da face da
Terra, actualmente fazendo parte das Bibliotecas Jinas. Alguns fragmentos muito adulterados
dessa obra chegaram ao conhecimento do insigne ocultista ocidental Eliphas Levi, que neles
baseou a sua doutrina sobre os Deuses Cados da ndia. Todavia, ficou muito aqum da verdade,
pois desconhecia os trechos mais importantes e interessantes do livro. Vejamos o que diz o
Birmah-Dharma relativamente s primeiras etapas do nosso Sistema Solar:
A Divindade, embora Una, tomou forma Trina para realizar a sua Obra Criadora.
Ainda que Eterna, Omnipotente e Omnisciente, no pde prever as aces dos seres que criou,
quando dotados de liberdade ou de livre-arbtrio. Por isso, pelo movimento da sua Vontade e
Amor prpria Obra, foi obrigada a criar trs Entes Celestes, que representam o seu Poder no
sentido de impulso evolutivo. Da serem considerados Espritos Divinos de ordem superior.
Deu-lhes os nomes de Birmah, Bistnu e Sieb. Criou, depois, a multido de Anjos que ficaram
sob a chefia de Birmah, e cedeu-lhes, por coadjutores, Bistnu e Sieb. A Divindade deu livre-
arbtrio a todos esses Anjos, por terem nascido da Sua prpria essncia. Por esse motivo,
prescreveu-lhes apenas o melhor meio para O adorar e respeitar. Serviam-lhe de auxiliares da
sua prpria Obra, todas as vezes que para isso fossem requisitados.
Passou o tempo e chegou a hora em que o Eterno precisou servir-se deles. Foi quando o
Anjo Moisasur ou Mois-Asur, por meio de maus conselhos e pertinaz seduo, frente de
alguns outros estabeleceu terrvel revolta que aconteceu nos Cus. Eles j tinham abandonado
o verdadeiro culto ao seu Senhor e Criador. O Eterno apelou para aquele que se achava mais
prximo do seu Trono, Birmah, e este, auxiliado pelos dois companheiros Bistnu e Sieb, alm
de castigar os faltosos, bane-os para sempre das regies celestes, porque no eram mais dignos
de contemplar a Fonte de onde emanaram, por isso condenando-os s trevas e s aflies
eternas.
Moisasur reuniu os seus companheiros e disse-lhes: Reinemos ns. Dizem mais os
trechos que estamos citando, que ao ser convocado pelo Eterno para novo trabalho, assim se
expressou Moisasur:
Tu, a quem louvamos h tanto tempo, queres dar-nos novos trabalhos, trabalhos
martirizantes que j realizmos outrora e que Tu dizes no termos cumprido a contento. Tu
podes ser tudo menos a Justia Divina, sem o que no desejarias que os defensores de teu Trono
se afastassem de Ti para novas e dolorosas obras! Maldito sejas Tu para toda a eternidade!
Foi quando o Eterno, apiedado dele e de outros dois que estavam mais prximos do seu
Trono, e a pedido de Birmah, Bistnu e Sieb, lhes respondeu: Que os rebeldes sejam libertados
de Onderah e colocados num estado de provas, no qual se tornem capazes de trabalhar pela sua
prpria salvao.
Com essas palavras, o velho tratado pretende exprimir que aps a revolta os Deuses
Cados foram lanados num Mundo que os ocultistas costumam chamar 8. Esfera, e os sbios
da ndia de Mara-Loka. Este Centro de Matria quase pura o plo negativo da Manifestao
Universal. Alguns livros indianos, sobretudo os de origem budista, tratam largamente do Planeta
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da Morte, como muitas vezes denominado. Os que so atrados pela voragem irresistvel do
Planeta da Morte em geral no voltam a transpor o retorno dos seus ttricos umbrais. Foi sobre
esse portal que Dante escreveu as palavras fatais: Lasciate ogni speranza o voi cheentrate
(perdei todas as esperanas vs que aqui entrais). Muitas coisas foram ditas no tempo de
H.P.B. sobre esse estranho planeta. Kut-Humi referiu-se a ele em mais de uma oportunidade,
chegando a dizer que um Centro Csmico onde a Matria, no mximo de intensidade,
desintegra todas as formas organizadas atradas para ele, por terem criado uma condio negativa
no Plano do Ser.

O MISTRIO DO ALGARISMO 91

Onderah, como vimos atrs, a Loka Tenebrosa onde foram precipitados os Divinos
Rebeldes, segundo o Birmah-Dharma, e de onde o Eterno, apiedado, os fez retirar, atendendo ao
pedido de trs Seres de elevada Hierarquia que os combateram e castigaram. Sobre o assunto,
citemos outros trechos dessa obra jina:
Grande foi a dor do Chefe das Hostes Celestes e dos seus dois auxiliares, que
prostrando-se diante do Trono do Eterno intercederam pelos faltosos. Prometeu o Eterno, em
sua infinita misericrdia, que depois dos rebeldes terem passado um certo perodo de punio e
penitncia, voltariam ao estado primitivo de pura felicidade. E para isso criou os Mundos dos
seres visveis e invisveis, destinados a morada dos Anjos Rebeldes. Esses Mundos so
compostos de 15 Globos, dos quais o do meio a Terra. Esse conjunto de Mundos est dividido
em 7 Mundos Superiores e 7 Mundos Inferiores.
O Eterno criou, no Globo da Terra, os corpos mortais para serem animados por esses
Espritos, padres celestes da Humanidade, que ficaram desde logo sujeitos aos meios fsicos e
morais na proporo do grau de desobedincia no Passado.
O Eterno criou, ainda, 89 dessas formas mortais e mais duas chamadas Choy e Murd,
isto , a Vaca e o Homem. Aqueles dentre os Espritos Celestes que sob essa ltima forma
tivessem perseverado na desobedincia e no mostrassem arrependimento, seriam mergulhados
no Globo mais inferior para recomear nova carreira de punio. Pelo contrrio, os que tendo
percorrido os 15 Globos tivessem feito penitncia e obedecido aos preceitos divinos, voltariam
ao estado primitivo de felicidade e presena do Eterno. Os Anjos fiis obtiveram permisso
para descer s regies de penitncia, a fim de servirem de guias e guardas aos seus irmos
castigados, e evitar-lhes as armadilhas de Moisasur e demais chefes da rebelio.
No Birmah-Dharma descrito o castigo e as tarefas que tiveram de cumprir os Anjos
Cados para se redimirem aos olhos do Senhor. O clarividente ou o Rishi que escreveu a obra em
apreo, quis mostrar-nos a criao da nossa Cadeia Planetria. Por isso fala-nos em 7 Globos de
Punio , 7 Globos de Purificao e em 1 Globo isolado, que em verdade seria o da Destruio
(Oitava Esfera). Trata-se de uma clara referncia ao que j conhecemos por Globos de Causas e
Globos de Efeitos. Assim, os Seres Superiores que foram precipitados na Terra em estado de
provao deveriam animar 91 formas mortais diferentes, at extirparem as razes do pecado
das suas naturezas rebeldes. Esse nmero cabalstico por excelncia, tambm aparece no mistrio
das encarnaes a que esto sujeitos os seres em evoluo normal, isto , as criaturas em
harmonia com os Mundos ou Globos referidos, que para elas no so nem de punio nem de
purificao, mas de evoluo. De facto, os Jivas, em ciclos de 777 encarnaes em cada Ronda,
ou seja, no decorrer das 7 Raas-Mes, podem alcanar o desenvolvimento mximo relativo s
suas faculdades interiores.

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Sabemos, porm, que h um limite mximo e um limite mnimo para cada um desses
Ciclos. Assim, as experincias em determinada Ronda no podem ir alm de 868 ou aqum de
686 encarnaes.
Nmero padro de encarnaes numa Ronda... 777
Nmero a mais de encarnaes numa Ronda.... 91
Limite mximo de encarnaes numa Ronda.... 868
Nmero padro de encarnaes numa Ronda. 777
Nmero a menos de encarnaes numa Ronda... 91
Limite mnimo de encarnaes numa Ronda...... 686

AS ORIGENS DOS TOTENS

ORIGENS DO CULTO AOS ANIMAIS SAGRADOS A Mnada encarna 111 vezes


em cada Raa-Me. Numa Ronda, que composta de 7 Raas-Mes, a Mnada encarnar
portanto 777 vezes. Contudo, em casos excepcionais existe uma diferena para mais ou para
menos de 91 encarnaes em relao ao nmero padro, que de 777 encarnaes. As 91
encarnaes suplementares sero repartidas, para mais ou para menos, no decorrer da sucesso
das Raas-Mes consoante a seguinte tabela: 25 + 21 + 17 + 13 + 9 + 5 + 1 = 91. Como vemos,
no incio da Ronda, nas primeiras Raas, as Mnadas desfrutam de maior nmero de
encarnaes suplementares. Cada uma dessas 7 parcelas o nmero de encarnaes que a
Mnada pode abater ou acrescentar, sucessivamente, em cada uma das 7 Raas-Mes da Ronda.
Este assunto ser tratado com mais detalhes quando estudarmos as Raas-Mes.

O 91 sendo um algarismo que exprime a evoluo ou a involuo, assumido como o


princpio numrico referencial para as formas mortais que os Assuras deviam animar antes de
atingirem a etapa Humana. Os animais, vegetais e minerais em que essas Almas Rebeldes
estiveram aprisionadas, na primeira etapa do seu castigo, so considerados sagrados pelos
homens da Terra. Da as origens dos Totens.

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A Vaca, expressando o nmero 90, era a forma mais elevada de encarnao dos Assuras
penitentes antes de atingirem o estado de Homem marcado pelo algarismo 91. Isto explica
porque a vaca e o touro sempre foram considerados simbolicamente como manifestao
superiores do Verbo Solar. Na ndia, a expresso Vach-Ambhrini (a Palavra Mensageira dos
Deuses ou Verbo Solar) esteve sempre ligada ao simbolismo da vaca, a terneira sagrada, a
vaca dourada Tamba cujo mugido (mooo) tem a vibrao do prprio Logos, o prprio OM em
sua manifestao terrena. To santo esse animal para os hindus comuns, que somente os 5
produtos da vaca (leite, manteiga, urina, esterco e baba) so capazes de purificar os homens de
certos crimes contra a Lei do Manu. A vaca e o touro, representados no Zodaco pela constelao
de Taurus, representam talvez o mais excelso dos Centros Csmicos relacionados com o
princpio criador e a substncia morfognica. A vaca de cinco patas o smbolo do prprio
Akasha, a Quintessncia Divina. No Egipto, o Boi pis e o Mneves representam o prprio Sol
fecundador. No nosso Sistema Geogrfico de So Loureno (MG), no seio da Montanha Moreb
encontra-se junto da Pedra gnea o Touro-Totem que tem o chifre direito dourado e o esquerdo
prateado.

AS HIERARQUIAS NA FORMAO DA CADEIA TERRESTRE A Terra com mais


seis Globos constitudos de matria subtil, no momento atravessando a sua 4. Ronda da 4.
Cadeia, j possui a idade, segundo os Anais Ocultos, de 320.000.000 de anos desde que comeou
o trabalho de desenvolvimento da Mnada Humana.
No incio da Cadeia Terrestre esta ainda no era de natureza fsica densa, e sim
constituda de matria etrica em vrios graus de densidade. Nessa ocasio, a Terra no estava
apta para dar origem a uma Raa humana, como actualmente acontece. O Esprito da Terra,
vendo que esta no estava em condies de receber Seres Superiores, recorreu ao Logos Solar
rogando-lhe o auxlio das Hierarquias Criadoras. Foram enviados para a Terra os chamados
Senhores da Lua, e em seguida chegaram os Agniswattas, os chamados Senhores do Fogo.
Formou-se ento a primeira Raa da nossa Cadeia, j na 4. Ronda.
medida que a Terra foi se solidificando, os homens que a habitavam tambm o foram,
contudo, ainda sem diferenciao sexual at aos meados da 3. Raa-Me. Os seres criados pelos
Barishads e Agniswattas dos restos da Cadeia anterior eram formas vis, grotescas. Os Assuras,
de uma Cadeia mais elevada e anterior da Terra, olhando essas formas primitivas, disseram:
No animaremos estas formas, pois podemos escolher. Como foi dada a opo, um grupo
encarnou-se nas formas vis, porm, outro grupo recusou faz-lo. Contudo, a Lei determinou
que futuramente todos teriam que se encarnar naquelas formas.

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OS ADORMECIDOS MANASAPUTRAS

Fala-se muito pouco sobre os misteriosos Seres conhecidos por Manasaputras, tambm
chamados de Vasos de Eleio. O Poder objectivador do Logos plasmou formas divinizadas a
fim de servirem de veculos aos Progenitores da Humanidade. Esses Seres deficos so os
Manasaputras, os quais, segundo a Doutrina Sagrada, esto isolados da Humanidade comum.
So os Filhos do Mental Csmico, donde serem considerados como os Sem Pais destinados a
servirem de habitculos aos Emissrios do Alto. Mas tudo isto muito vago e subtil. As
informaes sobre esses Seres so muito restritas. A prpria H.P.B., na sua Doutrina Secreta,
deu informaes muito veladas pela Maya.
Portanto, o que vai aqui exposto deve ser recebido com os devidos cuidados, pois est
muito longe de esclarecer toda a verdade sobre esses misteriosos Seres. Abaixo, transcrevemos o
que foi escrito pelo sbio Dr. Antnio Castao Ferreira:
Estes Seres isolados so os 777 Adormecidos, os quais tm uma influncia directa
junto Humanidade como os seus Guias, Reis Divinos, etc. Eles sempre foram e so os
responsveis pela experincia total do nosso Sistema, at ao ltimo dia do Manuntara. Os
Manasaputras esto sempre colhendo experincias. Manifestam-se 111 vezes em cada Raa-
Me, vindo a completar 777 manifestaes no fim do Manuntara.
Sempre que um Avatara se manifesta forma-se um Pramantha, que actuar durante um
perodo de 27.000 anos. So vrios esses perodos bem distintos uns dos outros, desde a sua
fauna, flora, constituio geolgica at ao tipo de raa. A Atlntida, por exemplo, existiu durante
milhares de anos e era dirigida por Seres criados pelos Adormecidos.
DESPERTAR DE UM MANASAPUTRA No incio de cada Ano Sideral a Estrela
Polar faz despertar um Adormecido Manasaputra, que se ergue do seu tmulo para dar corpo e
forma Luz radiosa do Logos, sendo que o Ano Sideral o da passagem que a Terra faz por
todos os signos zodiacais, como j vimos no Caderno anterior.
O Adormecido desperto cria logo uma Parelha Divina, chamada na tradio esotrica
Gmeos Espirituais, que por sua vez d origem a 777 Mahatmas. Os Gmeos Espirituais criam,
portanto, um novo Pramantha
do qual passam a ser os
dirigentes. Da falar-se no Rei e
Rainha de Melki-Tsedek, Rei de
Salm, o Senhor da Justia
Universal que governa a Cidade
da Paz, etc. Os Adormecidos no
tm genealogia, Eles, como
Alma do Mundo, so quem
formam os Pramanthas.
Quando finda o ciclo de
um Manasaputra, o mesmo
substitudo por outro que cria,
tambm, uma nova Parelha ou
Gmeos Espirituais, que por sua
vez do origem a um novo Pramantha constitudo por outros 777 Corpos Imaculados como os
deles. Assim, cada Manasaputra cria, atravs dos Gmeos, 777 Corpos que vo constituir aqueles
Seres que ns conhecemos como Mahatmas. Portanto, so criados tantos Mahatmas quantos so
os valores de um Manasaputra.

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Os Adormecidos esto em Shamballah, e os Mahatmas no Mundo de Duat. Quando a


Estrela Polar do Ciclo est posicionada na direco do Plo Norte, despertado um Adormecido.
Este expressa o prprio Logos manifestado. Com o seu Poder de Kriyashakti, Ele cria um Casal
que o prprio Rei e Rainha do Mundo. So do Pramantha anterior o Rei Akdorge e a Rainha
Goberum, e os primeiros Seres que deles se originaram foram as Colunas Mahim e Mahinga.

O GRAAL E A REDENO DOS ASSURAS

Os 4 Maha-Rajas esto fora da contagem dos 777 Adormecidos, mas foram os seus
criadores. Foram Eles que criaram os corpos para as Hierarquias Criadoras. Os Quatro so de
natureza csmica. Tm por funo manter a Lei, coordenar as energias csmicas de modo que a
evoluo da Mnada se processe com o menor esforo possvel. So Eles, enfim, quem
aguentam o Mundo fsica e espiritual ou misticamente.
S cai quem j esteve no alto. Tal aconteceu com a Hierarquia dos Assuras e outras. Por
isso foi iniciado este Ciclo de Salvao dos Assuras e o Julgamento das Hierarquias em
Fevereiro de 1954. Para tanto, as almas dos Assuras foram recrutadas na Face da Terra pelo
Planetrio da Ronda. Eles constituiro o Homem e a Mulher desse Ciclo futuro e so os
responsveis pelo trabalho de preparao do terreno humano para a vinda de Mitra-Deva.
Contudo, a tarefa por demais trabalhosa para o Divino Aliciador em face do baixo estado de
conscincia em que se encontram os Munindras, estes que so as expresses humanizadas dos
Assuras cados, ou seja, daqueles a quem foi retirada a Conscincia Csmica devido rebeldia
contra o Trono.
AS SETE IGREJAS DO ORIENTE E DO OCIDENTE Para a redeno dessa
Hierarquia Sagrada, foi mantido o Mistrio do Santo Graal em 7 regies sagradas do Oriente e
em 7 regies sagradas no Ocidente. No Oriente, foi necessrio construir 7 Templos que ainda l
se encontram. No Ocidente, foi mantido o Mistrio do Santo Graal em 7 Catedrais cannicas
ligadas Igreja Catlica. So elas:
Catedral de Westminster Londres, Inglaterra
Catedral de Santa Maria Magiore Roma, Itlia
Catedral do Precioso Sangue Bruges, Blgica
Catedral da S Patriarcal Lisboa, Portugal
Catedral de Washington Washington, E.U.A.
Catedral do Mxico Distrito Federal, Mxico
Catedral de So Salvador Salvador, Bahia, Brasil
Esses 7 Templos que mantiveram a Taa Sagrada em seu seio orbitam em torno do 8.
Templo dedicado ao Senhor Maitreya, localizado na cidade de So Loureno, no Sul do Estado
de Minas Gerais, Brasil, cuja misso reunir os restos krmicos dos Assuras promovendo em
suas almas o Mistrio da Metstase Avatrica. Subterraneamente, crepita sob esse Templo a
Chama Eterna que brilhou no Monte Sinai expressa na Sara-Ardente de Moiss. Falando
sobre o assunto, disse Castao Ferreira:
Como vem, esta a Pedra Mgica, a Pedra Incriada. Dela saiu a Pedra Elaborada
de que se fala em relao a Pedro. A Pedra do Monte Sinai, donde saram as Tbuas da Lei.
Na Pedra de Asgard, a Pedra da Lei, est gravado tudo o que se deve falar e fazer nos Ciclos
futuros. Nessa Pedra, que est no Templo de So Loureno, foi impressa pelo Fogo toda a
Verdade que ser cultuada pelos Adeptos da Boa Lei, nesses 32.000 anos futuros aps o Ciclo
de Maitreya.

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Montanha Sagrada ou Manso das Almas Redimidas pelos seus prprios esforos.
Monte Ararat o nome oculto do Roncador, que se entrelaa enigmaticamente com Machu-
Pichu. Machu-Pichu a porta enigmtica que conduz os Eleitos ao Monte Ararat. Ararat,
Boassucanga, So Loureno, so lugares por onde sero redimidos todos os Assuras
espalhados na Face da Terra.

POLARIZAO DAS CONSTELAES

No firmamento h uma polarizao de Foras Csmicas. So os dois Plos Magnticos


centrados em duas constelaes: Rishis no Plo Norte, e Pliades no Plo Sul. A Constelao
dos Rishis relaciona-se com o aspecto Masculino, e a Constelao das Pliades liga-se ao
aspecto Feminino. por meio desses dois Centros que o Verbo Solar age atravs do Tubo
Csmico dinamizando Shamballah. E desta alquimia csmica resulta o despertar dos
Manasaputras na ocasio da Manifestao Avatrica.
AS TRS CATEGORIAS DE BUDHAS Relativamente a Budha, sabe-se que foi Ele
que encerrou o Pramantha anterior. Era o Budha Celeste, o Iluminado. Quanto aos Mahatmas,
esto no Mundo de Duat. Terminaram a sua evoluo no Pramantha anterior. Quando se forma
um Budha Celeste, porque terminou um Pramantha. Da falar-se em trs tipos de Budhas: o
Budha Celeste ou Divino, sntese de toda a Espiritualidade; o Budha Humano, resultado da
Evoluo Humana; e finalmente o Budha Terrestre, fruto da evoluo de tudo que se
desenvolve na nossa Ronda Terrestre, reflectindo a evoluo de toda a Cadeia Planetria. A
fuso dos trs Budhas, isto , o Celeste, o Humano e o Terrestre, forma Maitreya.

Vejamos o sentido mais transcendental dessas Entidades conhecidas por Manu, Yama,
Karuna e Astaroth, e a sua relao com as Hierarquias Criadoras.
Manu. Relacionado Hierarquia Jiva Exprime o Presente, o Rei do Jivas, o Rei do
Mundo, o Doador da Vida. tambm o Chefe do Governo Temporal, porque o Governo
Espiritual uma expresso do Futuro que s pode ser representado pelo Vigilante Silencioso, no
nosso caso, o Senhor do 5. Sistema.
Yama. Relacionado Hierarquia Barishad o Rei dos Barishads. a sntese das
realizaes dessa Hierarquia. Assim como o Manu o Senhor da Vida, Yama o Senhor da
Morte, responsvel pelas almas desencarnadas.
Karuna. Relacionado Hierarquia Agniswatta o Rei dos Agniswattas. Tambm
chamado de Karma-Deva, o que controla o Karma individual e colectivo dos homens e dos
demais Reinos.
Astaroth. Relacionado Hierarquia Assura Representa a sntese do esforo
evolutivo dos Assuras. Por ser essa a Hierarquia dirigente do Sistema, Astaroth o Supremo
Coordenador.
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Em todas as Cadeias Planetrias h sempre uma expresso viva do Passado, com os seus
lastros de experincias e os seus karmas pendentes. Segundo altos ensinamentos oriundos do
Avatara Cclico, tudo o que diz respeito ao Futuro est relacionado ao Avatara, portanto, origina-
se do prprio Logos. O Presente expressa sempre uma funo criadora, realizadora, auxiliado
pelas experincias do Passado. Assim sendo, o actual Governo Espiritual da nossa 4. Cadeia
uma expresso arquetipal do futuro Governo Temporal da 5. Cadeia. Do mesmo modo, o
presente Governo Temporal j foi o Governo Espiritual da 3. Cadeia.

METABOLISMO HIERRQUICO

METABOLISMO DAS HIERARQUIAS CRIADORAS Quando a nossa actual 4.


Ronda atingir a 7. Ronda, teremos finalizado a 4. Cadeia. Passaremos ento para a 5. Cadeia
com as suas 7 Rondas. Nesse estgio avanado da Evoluo, o que acontecer com a
classificao das Hierarquias? Processar-se- ento o seguinte metabolismo:
Assuras passaro categoria de Hierarquia Arrpica
Agniswattas passaro categoria da Hierarquia dos Assuras
Barishads passaro categoria da Hierarquia dos Agniswattas
Jivas passaro categoria da Hierarquia dos Barishads
Trs Reinos inferiores iro constituir as trs categorias de Jivas
No final do Maha-Manuntara, ou seja, na 7. Ronda da 7. Cadeia quando ento fechar
o nosso 4. Sistema de Evoluo Planetria, havero grandes mudanas nos altos escales
hierrquicos. Os Senhores das actuais 7 Rondas, os Kumaras, sero iguais ao seu Divino
Progenitor, o Luzeiro ou Ishwara da 4. Cadeia Planetria, tal como estes Senhores das 7
Cadeias sero elevados ao Maha-Ishwara ou Logos Central do Sistema para constiturem-se em
Logos de um futuro Sistema Solar constitudo de 7 Sistemas Planetrios. Por essa altura, as
Mnadas que no tiverem alcanado o estado de conscincia do respectivo Logos Planetrio,
faro o transbordo para outros Sistemas Solares.
Resumindo, temos:

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Os Kumaras, Chefes de Rondas Planetrias sero promovidos a Ishwaras ou Luzeiros.


Os Ishwaras, Chefes de Cadeias Planetrias sero promovidos a Logos de Sistema Planetrio.
Os Para-Ishwaras, Chefes de Sistemas Planetrios sero promovidos a Logos de Sistema Solar.
Os Maha-Para-Ishwaras, Chefes de Sistemas Solares integrar-se-o no 8. Logos Absoluto (Galxia).

A respeito da evoluo dos Sistemas Planetrios no nosso Sistema Solar, assim se


expressou Castao Ferreira:
Todo o Sistema Solar, ligado a um particular Logos Criador, abrange sete Sistemas
Planetrios, cada um deles constitudo, por sua vez, de sete cadeias Planetrias. Os sete
Sistemas Planetrios de determinado Sistema Solar manifestam-se, como bvio,
simultaneamente, porm a evoluo das respectivas cadeias no paralela, de sorte que
dentro de um Sistema Solar os Planetas em actividade encontram-se sempre em estgios
evolutivos diferentes.
POSIO ACTUAL DO NOSSO SISTEMA SOLAR:
1. Sistema Planetrio Saturno 1. Cadeia 1. Ronda
2. Sistema Planetrio Sol 2. Cadeia 2. Ronda
3. Sistema Planetrio Lua 3. Cadeia 3. Ronda
4. Sistema Planetrio Terra 4. Cadeia 4. Ronda
5. Sistema Planetrio Vnus 5. Cadeia 5. Ronda
6. Sistema Planetrio Mercrio 6. Cadeia 6. Ronda
7. Sistema Planetrio Jpiter 7. Cadeia 7. Ronda

Esquema V.M.A.

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

O 5. SISTEMA VENUSIANO

Segundo se sabe, o 5. Sistema o Venusiano. Da se afirmar que a verdadeira Iniciao


a Venusiana relacionada ao 5. Sistema, que o nosso Futuro. O 5. Sistema o nosso superior
sideral porque est uma etapa frente do 4. Sistema Terrestre. No sentido espiritual da palavra,
ns somos filhos de Vnus, como se diz esotericamente. Vnus, ocultamente, representa o
Farol espiritual que orienta a Mnada Jiva na conquista da Conscincia total que a transformar
num novo Logos. de Vnus que vem o mais alto Instrutor Espiritual que se manifesta na nossa
Cadeia Planetria, conhecido como o Vigilante Silencioso e de quem se diz ser o Esprito de
Vnus.
A Humanidade Jiva responsvel pela evoluo dos trs Reinos inferiores da Natureza,
ou seja, pela do Mineral, do Vegetal e do Animal. A Hierarquia Jiva s agora tomou realmente
um rumo definitivo com o surgimento dos Dhyanis, os quais expressam o que de melhor esta
Hierarquia realizou. Apesar de tudo, mesmo inconscientemente os Jivas sempre tm sido uma
Hierarquia Criadora, posto ter sido na decorrncia da sua evoluo nas 1., 2. e 3. Rondas que
se retiraram as essncias dos veculos fsicos necessrios evoluo da vida dos actuais trs
Reinos inferiores. Quando estes Reinos atingirem futuramente a categoria de Jivas, os mesmos,
por sua vez, j tero atingido a categoria de Pitris Barishads na 5. Cadeia do nosso Sistema
Planetrio.
TODOS OS SISTEMAS PLANETRIOS TM UM VIGILANTE DO FUTURO A
nossa 5. Cadeia corresponde, analogicamente, ao 5. Sistema Planetrio ou o Sistema de Vnus.
Em virtude desse fenmeno csmico de correspondncia, o Esprito Regente da futura 5. Cadeia
j comeou a manifestar-se na Terra, na actual 4. Ronda, expressando-se como o 5. Raio do
nosso Logos Planetrio. Essa projeco do Futuro no Presente funo inerente ao Vigilante
Silencioso que , como sabemos, a expresso de um Ser dirigente pertencente a um Sistema mais
adiantado, vigiando tudo o que se passa no Presente. Assim acontece por esta ser uma Lei
Csmica irreversvel.
AGHARTA E OS PLANETAS DA NOSSA CADEIA Presentemente estamos vivendo
no Globo ou Planeta em actividade da 4. Cadeia Planetria, Globo que expressa todo o esforo
evolutivo da mesma Cadeia, porque nele concentram-se todas as experincias do Passado e a
cristalizao das realizaes presentes, inclusive elaborando os germes ou sementes do Futuro. O
nosso Globo o eixo da evoluo da 4. Cadeia por ser precisamente o quarto, ou seja, o que fica
entre os trs passados e os trs futuros. No nosso Globo encontramos no s os Seres que
representam o esforo evolutivo das trs Cadeias anteriores do nosso Sistema Planetrio, como
tambm os reflexos de todos os demais Globos da 4. Cadeia.
Em Agharta existem sete Cidades relacionadas com os sete Globos ou Planetas da actual
Cadeia. Agharta , assim, um Centro onde se reflectem todos os Planetas da nossa Cadeia com os
seus respectivos estados de ser. Assim, cada Cidade Aghartina tem como Dirigente um Dhyani
ou Esprito Planetrio, relacionado a um dos sete Globos, ladeado por duas Colunas Vivas,
formando a sempre eterna Trade que preside a toda a Manifestao. Essas sete Cidades orbitam
em torno de uma oitava que Shamballah, sendo o resumo divino da nossa Cadeia. a Ptria do
prprio Logos, onde a Vontade do Senhor de todo o Sistema Planetrio se afirma como Lei.
Shamballah onde vibra Purusha, o Princpio Espiritual do Universo. Em contraposio,
tambm existem as sete Talas ou Sombras das sete Cidades. So as cavernas infernais do
Drago Negro, so as Lokas demonacas para onde so encaminhados, conforme o seu grau de
maldade, os seres que saem da corrente evolutiva. Lokas tenebrosas conhecidas como o Orco nas
tradies ocultas.

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

Cada Cidade ou Loka luminosa de Agharta tem como Dirigente um dos Sete Raios
Menores do Logos da Cadeia, tambm chamados de Espritos Planetrios. Agharta, portanto, a
Rgia Morada dos Dhyanis, que como Raios Menores do Logos apresentam-se sob forma
Trplice, enquanto na Oitava Cidade, Shamballah, vive a expresso do prprio Logos Central da
Cadeia Planetria. Na Face da Terra, como reflexo desse mistrio, temos os Sistemas
Geogrficos plasmando na Matria o que existe nos Mundos Sagrados.

MISTRIO DOS 4 SIS CABALSTICOS

Um manuscrito atribudo ao Conde So


Germano, A Santssima Trinosofia, do qual a
Biblioteca do Vaticano possui uma cpia segundo
determinadas informaes mas cujo original com as
pranchas coloridas est na Biblioteca de Troyes,
Frana, versa sobre um assunto pouco esclarecido da
Cincia Oculta: refere-se ao chamado mistrio dos 4
Sis Cabalsticos. Nesse documento, que tem a sua
origem num livro sagrado da ndia, o Sapta-Surya,
afirma-se que o Sol que conhecemos no passa de
um reflexo sideral de trs Centros mais elevados de
natureza espiritual, como sejam o Sol Equatorial, o
Sol Polar e o Sol Central ou Espiritual.
O Sol Visvel um Centro de energia
radiante alimentado pelos outros trs Sis de energia
mais subtil e espiritual. Os Sis Equatorial e Polar
podem ser identificados, respectivamente, com
Sirius e a Estrela Polar, enquanto o Sol Central ou
Espiritual a fronteira entre o Ser e o no Ser.
aquele dnamo eterno e imutvel que Aristteles
denominou de Motor Imvel. A respeito do
assunto, disse Castao Ferreira:
O Sol Espiritual por onde a energia latente da Vida Una se faz energia activa ou
actuante. Esta a razo das tradies orientais mais secretas falarem no Trplice Poder de
Brahma-Saguna ou o Manifestado, porquanto Brahma-Nirguna ou o Sem Atributos o
mesmo Sol Espiritual ou Oculto. Conforme a Cincia hodierna, as estrelas agrupam-se em
constelaes e estas em galxias, que existem aos bilhes pelo orbe sideral. Cada galxia
gravita em torno de um centro, e este , para a Cincia Oculta, o Sol Espiritual, aquela
Seteira onde o Tudo e o Nada se encontram. O Sol Oculto , pois, o centro em torno do qual
gravita um nmero n de Sistemas Solares correspondentes respectiva galxia.
Essas consideraes preliminares vo servir-nos para compreender a relao entre o
Sol Oculto e os seus trs aspectos representados, do ponto de vista do nosso Sistema Solar,
pelo Sol Visvel, pelo Sol Equatorial e pelo Sol Polar. A cada um deles cabe uma funo
especfica. O primeiro o Centro de irradiao das energias electromagnticas que vivificam o
nosso vasto Sistema Solar. Essas energias so como sangue que ele envia ao extremo limite do
seu organismo, e por isso comparam-no a um corao.
O Sol , em verdade, o corao do seu Universo. Como veculo das energias dos dois
Centros mais elevados, ele a Terceira Hipstase do Logos nico, correspondente ao Esprito
Santo. O Sol Equatorial, em redor do qual gravita o Sol Visvel, donde promana o Hlito

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

Criador, o Verbo Genesaco. a que actua na Segunda Hipstase correspondente ao Filho.


O Sol Polar, que os hindus conhecem como Olho de Druva, a Primeira Hipstase do Sol
Oculto ou Espiritual. Corresponde ao Pai. Essas Trs Hipstases, expressas pelos trs Sis,
correspondem Actividade Inteligente, ao Amor-Sabedoria e Vontade, ou seja, aos Trs
Aspectos do Logos nico.
A Primeira Hipstase o Pai que a prpria Lei como possibilidades, expressa pelo
Sol Oculto. A Segunda Hipstase centraliza os 7 Logos Planetrios, os 7 Auto-Gerados ou
Foras Auto-Envolventes da Segunda Hipstase. Constituem, colectivamente, o Raio Divino.
Manifestam-se atravs da Criao ou Terceira Hipstase que constitui o Raio Primordial,
veculo do Raio Divino. A respeito da Terceira Hipstase, diz um tratado esotrico: As
Mnadas, como Unidades de Conscincia, compem os Corpos dos 7 Homens Celestes. Cada
Mnada ocupa um dos 7 Raios. Diz-se que a Terceira Hipstase o sustentculo dos Mundos;
, portanto, a natureza feminina do Logos manifestado. Os Vedas chamam-na, por isso, de
Aditi, a Me dos Deuses.

CONDENAO DOS ANJOS REBELDES

O termo SURA ou A-SURA significa literalmente em snscrito no deus, demnio,


em guisa de expressar que os membros dessa Hierarquia, apesar de Divina, rebelaram-se contra a
Lei de Evoluo. Todas as tradies ocultas fazem sempre referncia aos chamados Anjos
Cados. Segundo o livro sagrado dos hindus, o Birmah-Sutra, quando o Logos cogitou da
formao da nossa 4. Cadeia do 4. Sistema Planetrio, apelou para as Hierarquias que tinham
actuado nas trs Cadeias anteriores. Coube aos Assuras, como Senhores da Vontade, dirigir a
Cadeia recm-formada pelos construtores menores, ou seja, pelos trs Reinos Elementais, cuja
misso consiste em formar a Natureza ou os Globos, para que as Hierarquias tenham onde se
manifestar.
O Senhor dos Assuras, cioso das suas atribuies e tendo ideias prprias a respeito dos
rumos a serem dados ao novo Mundo, discordou do projecto elaborado pela Mente Csmica, isto
, discordou do Logos Criador. Um Arquivista da Natureza, ou seja, um Deva-Lipika, que
tambm um Assura de 2. categoria, certa ocasio manifestou-se num Ritual da nossa Obra e
fez referncias ao mistrio dos Anjos Rebeldes, conforme o que est registado nos Anais
Akshicos. Assim se expressou ele:

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O Eterno diante da recusa de Luzbel, apela para a Lei que, atravs dos Anjos e
Estrelas, lhe responde como a Voz do Silncio: No deixes de perdoar ao que justo, nem de
castigar, em baixo, ao que em cima era injusto. Assim se manifestando a Lei, o Anjo Rebelde
foi precipitado dos Mundos Superiores para o novo Mundo que surgia nas regies mais
densas do Sistema. Coube a Mikael, o Siddha-Senna, isto , o Senhor ou Chefe dos Guerreiros
Celestes, conduzi-lo, pela fora, ao Reino que rejeitara.
Consta no Livro de Enoch, num dos captulos que os Adeptos suprimiram para proteger
as coisas sagradas, as seguintes palavras:
Naquela tarde, disse Mikael a seus Irmos: O meu esprito se levanta e se irrita contra
a severidade do julgamento secreto. Por isso, eu e vs, que me acompanhais, desceremos aos
Mundos onde so torturados os nossos Irmos condenados. E l ficaremos junto deles,
amparando-os, at que o ltimo se tenha redimido aos olhos do Senhor. E na Terra serei, ao
mesmo tempo, a ira do Senhor, e a culpa dos nossos Irmos. E assim o fizeram Mikael, Rafael
e Uriel depois de cumpridas as ordens que receberam.
A respeito da queda, dizem as informaes mais secretas que Luzbel, o Chefe dos
Anjos Revoltados, na sua queda arrastou consigo 666 dos seus Irmos. E quando transformado
pelo Eterno em Drago, foi lanado s profundezas do Abismo apagando, com a sua cauda,
22 Estrelas que resplandeciam na constelao de Ziat, o Cruzeiro do Sul, na regio prxima
dessa hoje conhecida por Saco de Carvo, domiclio da Estrela Algol.
Na 3. Cadeia Lunar a sua populao dvica, seguindo uma evoluo diferente da nossa,
tambm foi afectada com a rebeldia dos Anjos. Como j vimos, parte dos Rebeldes era contra a
ideia de ter que procriar e de infundir-se nas formas vis dos componentes da 3. Raa-Me em
evoluo na Terra, que era a regio de expiao a que eles foram condenados pelo Eterno.
Assim, os Assuras antes de tomarem formas na Terra resolveram esposar os Devas luminosos da
Cadeia Lunar que viviam, como direito seu, nos Globos de Efeitos, que como sabemos so uma
espcie de Nirvana, ou Pralaya que coroa a finalizao de um Ciclo de Manifestao.

OS ANJOS LIGAM-SE S FILHAS DOS HOMENS

No incio da formao da Hierarquia Jiva, realmente, como no podiam deixar de ser, as


formas eram grotescas, razo pela qual foram rejeitadas pelos Assuras. Contudo, com o decorrer
da evoluo essas formas aprimoraram-se na 4. Raa-Me Atlante. Em virtude desse facto, um
grupo de Assuras, aps milhes de anos de vivncia na Terra de seu cativeiro, mudou a sua
concepo a respeito dos habitantes do Globo Terrestre, chamados na poca, segundo as

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Estncias de Dzyan, de filhos dos homens, o que denota j ter a Humanidade Jiva se firmado
como espcie bem definida. A respeito dessa fase evolucional, diz o Livro de Enoch:
Os Rebeldes, num grupo de 222, desceram Terra de Ereck, e vendo as filhas dos
homens (Jivas) disseram: Essas so belas, tomemo-las como mulheres e procriemos uma raa
de heris. Ensinemo-lhes os Mistrios dos Cus. E assim fizeram. Revelaram-lhes as Cincias
Secretas. Ensinaram-lhes como conservar a formosura e us-la para dominar os homens.
Deram aos seus filhos foras para conquistarem a Terra. E os Giborins (filhos dos Anjos
Rebeldes com as mulheres da Terra) escravizaram os povos.
O clamor dos homens chegou ao Trono, e o Eterno decidiu que Mikael, Rafael e Uriel se
encarregassem de destruir os filhos dos Anjos Cados, a fim de libertar a Humanidade. E eles
assim o fizeram.
Pelo que est dito acima, podemos compreender agora as origens da destruio da
Atlntida. A grave agresso aos direitos dos povos provoca sempre, mais cedo ou mais tarde,
consequncias desastrosas, como est sobejamente provado na Histria da Humanidade.
Continuaremos a transcrever preciosos trechos sobre a actuao dos Anjos Rebeldes que
constam nos livros mais sagrados e secretos. A Histria desses Anjos, em ltima anlise, no
deixa de ser tambm a Histria do Homem. Diz o Sepher-Enoch:
Quando os homens, para reconstiturem a sua unidade, se uniram s mulheres,
geraram outras passividades perfeitamente belas. E os Elohim (Anjos Cados) viram nelas as
mediadoras do seu verbo, e disseram: Escolhamos dentre essas passividades da espcie
humana, e por meio dela criemos uma nova espcie. Ento eles, em nmero de 222, tomaram
corpos humanos e ligaram-se s filhas dos homens.
Essas mulheres conceberam seres que ultrapassaram a Humanidade comum pelas suas
poderosas faculdades. E eles, os filhos, voltaram-se contra os homens para domin-los.
Comearam por querer conquistar a realeza em todos os Reinos da Natureza; quiseram tomar
as asas aos pssaros, a fora aos lees, e aos peixes a natural aptido de dominar as guas,
para satisfazerem as suas necessidades de actividade e inveno.
E a Terra sofreu terrveis violncias. Ento, Mikael, Rafael e Uriel baixaram os olhos
para a Terra banhada de sangue, onde campeava a iniquidade, e disseram: So os clamores
humanos, e a vs, Essncia Celeste, que as almas da Terra dirigem as suas splicas,
clamando por justia. E os Anjos se dirigem ao Senhor: Tudo isto porque Azaziel (isto ,
Luzbel) ensinou aos homens as coisas proibidas, revelou ao Mundo o que era sagrado no
Cu.

OS ASSURAS E A IMORTALIDADE

A obra Sepher-Enoch essencialmente cabalstica, e refere-se particularmente ao


perodo em que florescia a 4. Raa-Me Atlante, quando a Lei determinou que a Hierarquia dos
Assuras se encarnasse. Mas a sabedoria dos mesmos, muito acima dos homens comuns, levou-os
a imortalizarem as suas formas humanas que lhes serviam de veculos. E com isso, mais uma
vez, manifestou-se a rebeldia congnita dos Assuras. Procuraram tornar-se senhores do mundo.
Consideravam-se deuses que os homens deviam adorar e servir. Criaram cultos que, mais tarde,
deram origem s religies. Vejamos o que diz o Sepher-Enoch sobre essa etapa crucial da
Evoluo Humana:
O prprio Samas (isto , Samael), o mais perfeito dos teus Anjos, ensinou a Magia.
Esses Anjos tomaram corpos e se poluram com os mortais. As suas mulheres tiveram filhos que,

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pelas suas faculdades, sobrepujaram os humanos. As queixas dos humanos sobem s portas dos
Cus. Por tantos crimes, que devemos fazer a esses maus? Responde ento o Altssimo a Rafael:
Prende Azaziel e mergulha-o nas trevas, e abandona-o no silncio. E quando se levantar o dia
do julgamento, lana-o no fogo. Purifica a Terra que os Anjos macularam (purificao feita
sempre com o fogo ou a gua). Os filhos dos homens no perecero todos, apesar dos segredos
que os Vigilantes lhes ensinaram, alguns ficaro como patrimnio da sua descendncia.
Ordena o Eterno a Rafael: Extermina dentre os homens os descendentes dos Vigilantes.
Excita-os uns contra os outros, para que peream por suas prprias mos.
Manda o Senhor a Mikael: Anuncia o castigo que espera Samas e todos os Anjos que
com ele se encarnaram. Quanto aos seus filhos, que to caro lhes so, os que no tiverem sido
exterminados encadeia-os no estado hominal, e eles, no dia no Juzo Final, sero julgados.
E ordenou o Senhor a Uriel: Anuncia a Enoch, o escriba da justia, que v dizer aos
Vigilantes do Cu, que abandonaram as Alturas sublimes para se polurem com as mulheres:
Que praticaram obras humanas e assim corromperam a Terra, dando nascimento a uma raa
mpia; que sendo Espritos subtis de posse da Vida Eterna, quiseram gerar no sangue homens
que foram criados para morrer, e por isso lhes dei mulheres para se perpetuarem; mas que aos
Anjos, que tinham Vida Eterna, os fiz Andrginos para habitar os Cus.

O orgulho e a ambio desenfreada dos Anjos Cados, juntos com um Saber trazido das
suas Origens Divinas, levaram esses Assuras a criarem uma verdadeira raa de seres altamente
dotados que eles prprios chamavam de Heris. Como herdeiros e descendentes de to soberba
estirpe, os filhos herdaram dos pais a Sabedoria Sagrada dos Deuses, ao mesmo tempo que das
mes, as filhas dos homens, recebiam a passionalidade Afectiva-Emocional. Com o decorrer
dos tempos, essa polarizao extrapolou-se e passou a predominar nesses descendentes dos
Deuses as nidanas humanas. Na decorrncia desse processo psicolgico interno, a Sabedoria
herdada dos progenitores foi posta a reboque de emoes torpes e objectivos degradantes. que
quando o Saber Inicitico mal utilizado transforma-se em Magia Negra. E foi o que aconteceu
naquela portentosa civilizao, a ponto de lev-la sua catastrfica destruio. Os Assuras
Cados utilizaram-se, segundo as tradies, das mais belas filhas dos homens para os seus
objectivos proibidos, o que significava uma grave violao das Leis do Pramantha que no
permite promiscuidade hierrquica. Assim, tal como constituiu-se um grave atentado s Leis
do Pramantha a unio espria dos Amanasas com animais, que deu origem aos cinocfalos
(antropoides), da mesma forma essa mesma Lei condenou a unio dos Deuses Assricos com as
chamadas delcias humanas, segundo uma expresso do rei Salomo.

OS ASSURAS E A PROMISCUIDADE HIERRQUICA

Como vimos, os Assuras criaram uma verdadeira raa de semideuses e heris de que os
mitos de todos os povos fazem referncias. No lhes foi difcil dominar e escravizar os homens,

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dotados com eram de conhecimentos infinitamente superiores aos das gentes comuns. Para isso
serviram-se, inclusive, das chamadas filhas dos homens, violando com esse comportamento as
prprias Leis do Pramantha de que tinham plena cincia.
Com o decorrer das Idades sem conta, a ambio desmedida dos Assuras levou-os a
rodearem-se, no Mundo Fsico, de serviais mais poderosos do que os homens, j ento seus
escravos. Diz Castao Ferreira, comentando determinadas revelaes reservadas feitas h 50
anos atrs:
E os Assuras cometeram um crime muito maior contra as Leis da Natureza. Serviram-
se de semi-humanos que deram origem ao mito dos faunos, criaturas que dos quadris para cima
eram homens perfeitos e belos, mas que dos quadris para baixo tinham o corpo coberto de
longos e sedosos plos de aspecto animal. Tomaram as fmeas desses semi-humanos gerando
outra srie de gnios que eram senhores das foras elementais, os quais dominando as foras
subtis da Natureza se fizeram os melhores auxiliares dos Anjos Rebeldes. Por esse modo,
construram cidades ciclpicas onde reinavam como deuses. Fabricaram toda a espcie de
instrumentos e de veculos, inclusive os famosos Vimanas, espcies de avies rpidos como o
pensamento e absolutamente seguros.
Ora, conhecimentos to prodigiosos que se iam objectivando em esplndida e jamais
ultrapassada civilizao, no podiam deixar de influir diversamente na imensa maioria dos
Jivas reunidos nas densas populaes dos seus reinos e imprios. Os homens sofreram o influxo
desordenado desses esplendores, de que as Mil e Uma Noites so apenas um eco esmaecido e
desfigurado pela sucesso dos Ciclos. Podemos dizer que a Humanidade, considerada no
conjunto, inclua ento vrias categorias:
a) Os homens inferiores, que somente receberam pequeno auxlio das Hierarquias
encarregadas de despertar-lhes a conscincia mental;
b) Os homens mais bem dotados que receberam forte influxo dos Progenitores
Espirituais e caracterizavam-se pela inteligncia normal, apta a compreender a essncia da
civilizao do seu tempo;
c) Os filhos dos Vigilantes do Cu, poderosos donos de imensas faculdades intelectuais,
sementeiras das invenes e descobertas que ilustram todos os ciclos histricos, criaturas cujos
nomes, por um lado, ornam os mais brilhantes faustos da Histria, e por outro, projectam sobre
eles a sombra sinistra dos seus feitos de conquistadores e tiranos;
d) Os Anjos Rebeldes, compelidos a encarnar-se em corpos humanos, onde purgaram as
imensas faltas cometidas em vrias rebelies;
e) Os Seres fiis Lei, que cumprindo a tarefa prevista pelo Plano Evolutivo criaram as
primeiras Raas com as matrias tiradas de seus prprios veculos, fornecendo aos Jivas meios
e modos de tornarem-se conscientes no Mundo Fsico;
f) As Hierarquias Superiores, que substituindo os Anjos Cados foram obrigadas a tomar
nome e forma.

TRS CATEGORIAS DE ASSURAS

OS AMANASAS Os Amanasas, isto , homens sem mental, realmente foram os


verdadeiros prejudicados pela rebeldia e o crime dos Assuras e demais Hierarquias (Agniswattas
e Barishads) por eles arrastadas revolta. Com efeito, era nos Amanasas que os Assuras
deveriam encarnar-se na 3. Raa-Me. Abandonados prpria inconscincia, procriaram uma
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raa degenerada, produto da unio ilcita de homens com animais. Esses infelizes formam hoje a
espcie dos antropoides. Como um selo da prpria Lei, tomaram a aparncia contrafeita das
formas csmicas dos cinecfalos. No incio, essa gerao sacrlega falava. S mais tarde os
antropoides se tornaram mudos, para no relembrarem o crime dos Assuras, segundo dizem
as antigas Estncias de Dzyan. Em virtude disso que os antropoides, conforme ensina a
Doutrina Oculta, vieram a constituir na Raa-Me seguinte uma Humanidade primitiva.
AS TRS CATEGORIAS DE ASSURAS O termo Assura significa, esotericamente
falando, aquele que portador da Iluminao. So os Senhores da Sabedoria das Idades.
Perderam esses valores divinos devido queda que sofreram em Eras passadas, contudo, esto
em acelerado processo de redeno. Redeno, no caso, significa recuperar a dignidade perdida,
ou seja, readquirir a Conscincia Csmica que lhes foi retirada devido revolta nos Cus,
conforme estudaremos no decorrer deste Caderno. As Escrituras Sagradas referem-se aos
Assuras como sendo os do no Livro. Isto significa que os mesmos no precisam aprender
nada com as Hierarquias em estgios inferiores de evoluo, como, por exemplo, a Jiva.
Na Iniciao Assrica, o mtodo de transmisso do conhecimento faz-se directamente
passando por cima do Mental Concreto. Da no serem utilizados livros, escritos, palavras, etc.
Assim, o seu Saber Inicitico transmitido atravs de smbolos e insinuaes, a fim de forar o
discpulo a tirar concluses por si mesmo, inspirando-se no seu Mestre Interno que a fonte de
todo o Saber. Esta a didctica usada em Agharta, a fim de que no final do 7. Sistema o Ser seja
portador do Conhecimento Universal, portanto, sendo portador da Omniscincia, que um dos
trs atributos do Logos. Como j vimos, a Hierarquia Assrica basicamente constitui-se de trs
categorias, a saber:
a) Assuras Pertencem 1. categoria de Assuras e deram origem s demais categorias.
So os Senhores do Mental Csmico. No Plano Humano, tm como dirigentes os 7 Dhyanis-
Kumaras. Esto relacionados com o Tatwa Vayu.
b) Suras ou As-Suras a 2. categoria de Assuras. Tambm so conhecidos por
Lipikas, os Escribas que anotam todas as realizaes positivas de uma Cadeia para transferi-
las para outra. Assim, o Conhecimento e a Sabedoria nunca se perdem no decorrer da Evoluo.
So transbordados de uma Cadeia para outra, de um Sistema para outro, sucessivamente at ao
final do Maha-Manuntara. Sendo que no final o tesouro da experincia est sintetizado nos 7
Luzeiros atravs das 7 Hierarquias Criadoras. Finalmente, o conjunto de todos esses valores ser
capitalizado pelo Logos Criador. Graas a essa mecanognese que a Evoluo se processa com
soluo de continuidade, possibilitando ao Logos no Grande Pralaya ou Maha-Nirvana elaborar
o projecto de um futuro Universo, muito melhor que o findado.
c) As-Atm a 3. categoria de Assuras. Constitui-se de uma enorme legio de
espritos da Natureza que actuam nos mais diversos Planos Csmicos. Esses seres, no Plano
Fsico, formam a Natureza. Esto sob a gide dos Devas que, por sua vez, obedecem a um plano
elaborado pela Mente Csmica. Assim sendo, so os plasmadores da Ideao Csmica.
Assurins Alm das trs categorias de Assuras acima descritas, h uma outra categoria
conhecida por Assurim, tambm denominada Kama-Deva Kakim. Est relacionada com a
tarefa de executar os ditames da Lei proferidos nos Julgamentos a que todos os seres humanos
so submetidos no fim de cada Ciclo evolucional.

RESPONSABILIDADES DAS HIERARQUIAS

O EQUILBRIO DOS TRS MUNDOS Os Assuras so os Senhores do 5. Sistema, e


por isso mesmo esto relacionados com a 5. Cidade Aghartina. Foram os principais responsveis
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pela catstrofe que afundou a Atlntida. Tm uma enorme responsabilidade krmica em relao
evoluo da Humanidade. Aos Assuras cabe realizar um grande esforo pessoal no sentido de
resgatar a sua prpria dignidade hierrquica, que foi seriamente abalada com as sucessivas
quedas no decorrer da Evoluo. Aos Assuras cabe o restabelecimento da Sinarquia Aghartina na
Face da Terra. Para que isso acontea, necessrio haver o perfeito equilbrio entre os trs
Mundos, ou seja, o alinhamento do Mundo Aghartino com o Mundo Intermedirio de Duat e a
Face da Terra. Da a nfase que o Avatara deu para que os Munindras, aspectos humanizados dos
Assuras cados, se equilibrem aqui na Face da Terra. Nos Mundos Interiores est tudo
equilibrado, s falta equilibrar a face da Terra. Em ltima anlise, tudo depende do esforo
consciente das expresses assricas humanizadas com o nome de Munindras aqui no Mundo
exterior.
POSIO DOS MUNDOS INTERNOS Segundo as mais primorosas Revelaes,
enquanto as Cidades Aghartinas so imutveis, ou seja, ocupam posies estveis no sentido
vertical em torno do eixo da Terra, que partindo do Plo Norte vai at ao Plo Sul formando o
que conhecemos por Tubo Csmico como se fosse a espinha dorsal do nosso Planeta, j as
Cidades do Mundo de Duat ocupam posies horizontais movimentando-se ciclicamente
consoante a Marcha do Itinerrio de IO. Essa movimentao obedece influncia astrolgica ou
zodiacal aghartina, ou seja, do Zodaco Espiritual ocultamente chamado Empreo (assunto que j
estudmos no Caderno anterior), de modo a estabelecer uma perfeita sincronizao entre
Agharta, Duat e a Face da Terra. Este facto csmico quem esclarece o mistrio da implantao
dos Sistemas Geogrficos nas diversas fases da Histria Oculta da Humanidade.
PAPEL DOS MUNINDRAS Da a importncia fundamental da participao das
Hierarquias comprometidas com esse mistrio. Diversas tentativas j foram feitas no decorrer
dos Ciclos. Podemos citar algumas delas: o trabalho de Amenfis IV no Antigo Egipto; a
tentativa de Jesus, o Cristo, no Mdio Oriente, da qual resultou a criao da Ordem do Santo
Graal; a tentativa feita no Tibete no ano 985 da nossa Era, que tambm resultou numa tragdia; a
Revoluo Francesa no ano de 1789; a tentativa feita aqui mesmo no Brasil por Badezir e seus
dois filhos, h 950 anos a. C. Todas as tentativas foram, finalmente, coroadas de xito com a
implantao do Sistema Geogrfico Sul-Mineiro, trabalho este que teve incio no ano 1000 da
nossa Era com a fundao da primeira Embocadura de Ayuruoca, pelo Manu Mora-Morotin e a
sua Hierarquia.
IMPLANTAO DO 5. SISTEMA O Manu Mora-Morotin, diante no acontecido na
tentativa de firmao do Sistema Geogrfico do Tibete em 985 da nossa Era, quinze anos depois
do trgico evento, ou seja, no ano 1000, manifestou-se na Serra da Mantiqueira localizada no Sul
do Estado de Minas Gerais, Brasil. Segundo os Anais Secretos, apresentou-se montado no
famoso cavalo branco das tradies transhimalaias. Inaugurou a primeira Embocadura do
Sistema Geogrfico Sul-Mineiro com o nome sagrado de Ayuruoca, construindo assim uma
perfeita ponte hiperfsica entre o Passado e o Futuro unindo a Cordilheira do Himalaia com a
Cordilheira da Mantiqueira. Posteriormente, entrou nesse aro mgico a Cordilheira do Roncador,
em Mato Grosso, no Norte do Brasil. Assim, o Himalaia cedeu lugar Mantiqueira e ao
Roncador para a consecuo da Obra do Eterno na Face da Terra. Toda essa tessitura foi
realizada com a participao activa dos obreiros das Hierarquias Criadoras.

IMPLANTAO DO 5. SISTEMA

Relacionamos abaixo, cronologicamente, as diversas tentativas feitas aps o Movimento


de Jesus, o Cristo, para que o equilbrio fosse estabelecido entre os Mundos de Agharta, Duat e
Face da Terra. A partir do incio do sculo XX, a Humanidade movimentou-se mais celeremente
no sentido de alcanar os objectivos superiores da Evoluo. Assim, tornou-se possvel a criao
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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

do Novo Pramantha, cuja tnica est expressa na conquista de um novo estado e conscincia
correspondente ao 5. Sistema de Evoluo, cuja formao foi muitas vezes tentada aps o
Movimento de Cristo, contudo sem conseguir qualquer resultado significativo:
1. Tentativa Feita pelo Apstolo Paulo de Tarso, levada a efeito em Roma.
2. Tentativa Tambm fracassada, ocorrida no ano 985 da nossa Era no Tibete sob a
gide da Confraria dos Bhante-Jauls. Resultou numa tragdia para toda a Hierarquia envolvida
no mistrio.
3. Tentativa ocorreu no Mxico sob a gide de Quetzalcoatl, tentando organizar o
Imprio Asteca nos moldes sinrquicos. Tambm tivemos o trabalho de Manco-Capac e Mama-
Oclo entre os Incas do Peru.
4. Tentativa Aconteceu na Alemanha no ano de 1460. Criou-se o Movimento
Rosa+Cruz.
5. Tentativa Novamente em Roma sob a direco do Papa Jlio, o Africano.
Movimento muito pouco divulgado pela Igreja.
6. Tentativa Foi realizada em Frana no ano de 1789, por ocasio da Revoluo
Francesa. Movimento liderado pelos Condes de So Germano e Cagliostro. Nesse Movimento
foram envolvidos todos os componentes da Hierarquia comprometida. Visava-se a implantao
do Imprio Sinrquico.
7. Tentativa Foi realizada na Amrica do Norte, em El Moro, Novo Mxico.
Igualmente sem qualquer resultado positivo devido aos testes atmicos realizados pelo Governo
norte-americano nessa Regio Jina, onde o prprio Corpo Eucarstico do 5. Bodhisattwa que a
estava passou por srias dificuldades. Os valores ocultos reservados nessa regio foram
transferidos com urgncia para o Sistema Geogrfico do Roncador, Brasil.
8. Tentativa Foi a ltima feita e plenamente consolidada, realizada no Brasil com a
consolidao de trs Templos e respectivos Sistemas Geogrficos: o do So Loureno, no sul de
Minas Gerais, o de Itaparica, no Estado da Bahia, e finalmente o de Xavantina, na Serra do
Roncador, no Estado de Mato Grosso.
Segundo o ilustre e Venervel Irmo Dr. Ivan de Carvalho Ayres, que organizou a
descrio acima, desses ensaios ou experincias de que nenhum alcanou plenamente os
objectivos visados, foi o da Tragdia do Glgota que recebeu maior divulgao e influiu
definitivamente na civilizao ocidental. A partir desse lugar de sacrifcio ou monte de
sofrimento atroz, o Glgota, a Lei Justa fundamentou-se em todos os motivos anteriormente
expostos e realizados pelo Cristo para iniciar o Movimento que Ele fundara no Cenculo
aquando da ltima Ceia, a Ordem do Santo Graal, em 24 de Fevereiro do ano 33 da nossa Era,
a fim de manter a Tradio dos Avataras e do seu Santo Sangue ou Sangue Real, sobretudo de
Jeoshua Ben Pandira, o Christus, como o ltimo e sntese de todos Eles, por um lado, e por outro
mantendo viva a memria dos trgicos acontecimentos de h 2000 anos fazendo a Cruz um
smbolo de Sacrifcio, lavada com o Sangue do Bodhisattwa e regada com as Lgrimas de Maria.
Por isso, a caracterstica do Ciclo de Piscis cognominada Ciclo das Necessidades,
constantemente exaltada como exemplo mximo de renncia e de martrio nas 7 Igrejas do
Oriente no Passado e nas 7 Igrejas do Ocidente, segundo Joo o Evangelista, e isto at data de
24 de Fevereiro de 1954, data da implantao do Ciclo do Esprito Santo e consequente
redeno definitiva do Cristianismo, ou seja, daqueles envolvidos no Mistrio do Santo Graal,
graas presena do Rei-Sacerdote Melki-Tsedek na Face da Terra. Assim, Jeoshua Ben
Pandira, o Cristo, dirigiu o Ciclos das Necessidades, e JHS implantou o Ciclo do Esprito
Santo.

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CONFRARIA DOS BHANTE-JAULS

O PAPEL DOS AGNISWATTAS NA EVOLUO A Hierarquia dos Agniswattas


tomou forma na 2. Cadeia do nosso Sistema Planetrio. O Sol preside a esta Hierarquia que se
relaciona com o Tatwa Tejas e com Kundalini. Os Agniswattas, nos Planos Superiores,
relacionam-se com a Hierarquia Arrpica dos Olhos e Ouvidos Alerta e so como que uma
expresso inferior dos Lees de Fogo ou Lees Ardentes. So responsveis pelo
desenvolvimento das Emoes e Sentimentos, mas tambm da Mente, da Inteligncia Superior e
da intelectualidade em todos os seus aspectos. A Hierarquia dos Agniswattas foi fundada pelo
Eterno atravs do Maha-Raja Virudaka, 2. Imperador Celeste.
Falando dessa Hierarquia, disse JHS:
A populao da 3. Raa Lemuriana dividia-se em trs classes, a saber: os Seres
chamados Senhores de Vnus; os Reis Divinos, emanados da Hierarquia dos Agniswattas, e
os Agniswattas de classe inferior, constituda pelos descendentes dos cruzamentos das Raas
Divinas com a Terrena, e que mais tarde se tornaram Arhats. Da a expresso Arhat de Fogo
que ainda hoje se d ao Iniciado que alcanou o mais elevado grau do Discipulado s portas
do Adeptado em guisa de Agniswatta que tambm quer dizer Leo de Fogo, Ser gneo, Solar.
Por tudo isso que existe desde aquela Era a Excelsa Hierarquia Oculta que, em plena
Aryavartha, tomou o nome de Shuda-Dharma-Mandalam, com o sentido de Grande
Fraternidade Branca, Confraria dos Bhante-Yauls ou Irmos de Pureza. Depois da
separao dos sexos, as paixes carnais eclodiram de maneira insopitvel e generalizada
envolvendo at os Seres Superiores, que foram atrados por mulheres de classe inferior. Os
desregramentos sexuais e a depravao alastraram-se por todo o continente. Originou-se o
primeiro conflito entre os Pitris Barishads, que se mantiveram puros e fiis s Leis da Divina
Hierarquia, e os que decaram na sensualidade nabalesca que, de resto, foi vtima quase toda
a populao adulta. As famlias no contaminadas pelo vrus da luxria foram se retirando
para o Norte, e os corrompidos emigraram para o Sul, na razo das Raas de Caim e Abel, de
errnea interpretao no Velho Testamento.

AS TRS CATEGORIAS DE BARISHADS

INTERFERNCIA DOS ASSURAS NA CADEIA LUNAR A Hierarquia dos


Barishads foi criada pelo Logos atravs do Maha-Raja Virupaksha. Est em relao com o
Planeta Lua porque foi nele que se desenvolveu esta Hierarquia na respectiva Cadeia. Foram os
Barishads que possibilitaram o desenvolvimento das Emoes e Sentimentos, mas sobretudo da
Vida pelo influxo e ampliao do Princpio Vital ou Etrico. Por isso deram aos homens a
semente do Corpo Vital ou Duplo Etrico, sendo a sua misso desenvolver o Plano Astral e
sobretudo o Etrico do Sistema Planetrio Terrestre.
Como sabemos, esta Hierarquia no completou a sua evoluo na Lua, no chegou at ao
final dos sete Ciclos que compem uma Cadeia. Interrompeu a sua evoluo na quinta fase,
tambm chamada de 5. Globo. Isso aconteceu devido rebeldia congnita dos Assuras que
interferiram no trabalho dos Barishads, levando queda no s destes mas tambm dos
Agniswattas. Em virtude disso, a Evoluo Lunar foi interrompida e as Hierarquias
comprometidas foram obrigadas a continuar o seu trabalho da 4. Cadeia Terrestre. Tais
acontecimentos reflectiram-se negativamente na nossa Cadeia. Como as demais Hierarquias, os
Barishads possuem trs categorias de Seres:
1. categoria: Pitris Barishads No Plano Humano os 7 Dhyanis-Barishads so os
dirigentes, e por isso so considerados Pais da Humanidade. Alm dos 7 em pauta, a Hierarquia
composta por 777 Barishads.
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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

2. categoria: Atms-Somas So os intermedirios entre os de 1. e 3. categorias.


3. categoria: Atavnicos Esto relacionados com o Deus Yama. So os encarregados
de salvar as almas daqueles que passam por mortos. Recolhem os escolhidos para o Mundo de
Duat.
Os Agniswattas esto relacionados com as pessoas de sexo masculino, enquanto os
Barishads com as de sexo feminino. Por isso que os de 3. categoria foram escolhidos para
funcionar como dualidade sexual, dando origem aos seres sexualmente polarizados. Existe uma
conjuno estreita entre as trs Hierarquias Arrpicas e as quatro Hierarquias Rpicas. Um Livro
existente na Biblioteca do Mundo de Duat referindo-se ao assunto, assim se expressa:
O Grande Septenrio que abarca o Universo no vibra unicamente nas sete cores do
arco-ris e nas sete notas musicais, mas ainda na constituio humana, que tambm sptula
na evoluo Mas como Ele vive no Quaternrio da Terra, esta s pode ser governada pelos
quatro Animais da Esfinge e as trs Brumas Celestes.
Horas h, no entanto, em que as Brumas tomam forma humana para auxiliar os
quatro.
As palavras acima foram inseridas numa mensagem provinda do Monte Lbano, que um
dos Montes Santos ou Jinas dos lugares mais sagrados da Terra. O autor dessas palavras um
Ser de alta categoria espiritual conhecido pelo nome de Fra Divolo, sendo um proeminente
Membro da 5. Linha de Adeptos do Velho Pramantha e um dos sete Adeptos de Luz. Foi o
responsvel secreto pela construo do Templo de Arabutan, todo de mrmore branco, que fica
no Monte Ararat, Roncador, e que serve para Sede exterior do Senhor Takura-Bey, que no Tibete
era conhecido como o 31. Budha-Vivo da Monglia, ou o Bogdo Gheghen de Narabanchi-Kure.
Foi Fra Divolo que coordenou, em 1958, a fuso entre os Papas Joo XXIII e Pio XII, este que
um dos 666 Makaras no cados.
Fra Divolo participou da vinda do Bodhisattwa que deveria avatarizar-se em
Krishnamurti. Actualmente, como Chefe da Biblioteca de Duat, est traduzindo para o idioma
portugus todos os documentos mais sagrados e secretos conservados em custdia nos Mundos
Interiores.

O SENTIDO OCULTO DO SEPTENRIO

O nmero sete expressa os valores da manifestao do Eterno. Assim, temos no mais alto
nvel csmico os 7 Luzeiros ou Ishwaras, e os 7 Kumaras que so as projeces dos Luzeiros nos
Mundos Formais. Do ponto de vista da Cosmognese, temos: 7 Planos, 7 Cadeias, 7 Rondas, 7
Globos, etc. Do ponto de vista da Antropognese, temos: 7 Hierarquias, 7 Dhyanis, 7 Raas-
Mes, 7 Sub-Raas, 7 Chakras, 7 Glndulas principais, 7 Sentidos, e de 7 em 7 anos acontece a
renovao completa das clulas do nosso corpo fsico.
O SEPTENRIO NA VIDA HUMANA O homem plenamente realizado com um
Adepto aquele que realizou na sua existncia o Arcano 9, que o Ermito ou o Iluminado. A
vida humana, ocultamente falando, passa por mudanas internas a cada ciclo de 7 anos. Segundo
a determinao do 5. Luzeiro, que assiste evoluo da presente Cadeia presidida pelo 4.
Luzeiro, de 63 anos a idade limite, no mximo, de tempo para quem quer realizar-se
espiritualmente. O nmero 63 o resultado da multiplicao de 7 x 9, ou seja, 7 ciclos de vida
vezes o valor da Iluminao.
Como vimos, o Venervel Fra Divolo fez referncia ao Grande Septenrio formado pela
soma do Quaternrio da Esfinge com as Trs Chamas. Quanto ao Quaternrio de que fala o
Sbio, temos:

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QUATERNRIO DA ESFINGE
4 Sistemas de Evoluo 4. Sistema de Evoluo Terrestre
4 Cadeias j percorridas 4. Ronda Terrestre (j na 5. Raa-Me)
4 Maha-Rajas integralizados Dritarasthra Virudaka Virupaksha Vaisvarana
4 Kumaras j realizados Dhyananda Sanat-Sujat Dwapara Sanat (hoje Satya)
4 Poderes Executores Manu Yama Karuna Astaroth
4 Budhas dos 4 Reinos Ag-Zin-Muni Mag-Zin-Muni Tur-Zin-Muni Rabi-Muni
4 Hierarquias j activadas Assura Agniswatta Barishad Jiva

Quanto s Trs Brumas Celestes que tomaram expresso fsica e auxiliam o Quaternrio:
Lorenza Krivatza So Germano Ilha de Itaparica (Monte Airu)
Akdorge Kadir Akadir Oriente (Jara-Khan-Lhagpa)
Akgorge Jefferson Hermes Ocidente So Loureno (Monte Moreb)
Loureno Paulo Daniel (L.P.D.) Brasil Grande Ocidente
31. Budha-Vivo Dalai-Lama Traishu-Lama Serra do Roncador (Monte Ararat)
Lees de Fogo Olhos e Ouvidos Alerta Virgens da Vida Segundo Trono
Akbel Ashim Beloi Terceiro Trono (vindos do 2. Trono)

OS ARHATS

Segundo o Professor Sebastio Vieira Vidal, o portentoso Ser conhecido por Astaroth
exerce importante funo na Face da Terra. Sobre o assunto, disse:
O Excelso Astaroth o Chefe dos Arhats de Fogo. Ele coloca-se frente daqueles que
se transformaram em Vencedores na Face da Terra. o chefe dos homens que se
transformaram em Adeptos (ou nos umbrais do Adeptado). Dirige os que de Mal se
transformaram em Bem, na ausncia do Bijam dos Avataras na Face da Terra. Astaroth a
Veste que julga os homens de inteligncia, de cincia , por assim dizer, o que coordena o
trabalho intelectual, cientfico, filosfico, poltico-social do Mundo.
EVOLUO DAS MNADAS E AS
HIERARQUIAS As chamadas Pliades, em nmero
de sete, esto relacionadas aos sete Barishads
Primordiais, e por isso so chamadas de Dhyanis-
Barishads. Serviram de Mes para os Dhyanis-Jivas . A
3. Cadeia Lunar produziu trs grupos de Mnadas,
tendo as mais adiantadas, as do primeiro grupo,
chegado a Pitris Barishads. Na 1. Cadeia Planetria,
as Mnadas mais adiantadas tornaram-se Assuras,
enquanto outras menos adiantadas prosseguiram a sua
evoluo na 2. Cadeia Planetria, sendo que as ento
mais adiantadas tornaram-se Agniswattas.
Na 3. Cadeia Lunar a Lei fixou como objectivo
para as Mnadas que lograssem o xito em sua
evoluo, o nvel de Iniciao de Arhats. Foram
consideradas como as Vitoriosas da Cadeia, por terem
realizado o programado pelo Logos. Como
Vencedoras, tinham o pleno direito de escolher um dos
Sete Caminhos, que um leque de opes abrindo-
se diante das Mnadas vitoriosas. Sobre isto, Arthur
Powell afirmou na sua preciosa obra O Sistema Solar:

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No se sabe com certeza se os Sete Caminhos so os mesmos que se abrem diante dos
Adeptos da Cadeia actual (Terrestre), mas um deles, pelo menos, ostenta decidida semelhana.
Pois assim como alguns Adeptos terrestres permanecero em contacto estreito com a Cadeia
seguinte, a quinta, e nela encarnaro a fim de ajudar os seus habitantes na sua evoluo,
igualmente uma das sete classes dos Arhats lunares, ou Senhores da Lua, como so chamados
com frequncia, ficaram para ajudar na Cadeia Terrestre. Aos membros dessa classe d-se o
nome, na Doutrina Secreta, de Barishads ou Pitris Barishads. Tambm so conhecidos
como Filhos do Crepsculo, Homens Celestiais, Filhos da Lua, Progenitores. Os Pitris
Barishads tm sob as suas ordens vastas hostes de espritos da Natureza, que so os
verdadeiros construtores das formas; os Pitris, propriamente ditos, mais se parecem com
arquitectos que fornecem os planos e os modelos.
Os Dhyanis Assuras, Agniswattas e Barishads de terceira classe comprometeram-se na
Atlntida, caindo no sexo de modo degradante. Os Dhyanis-Agniswattas, tambm conhecidos
por Rishis Juniores, reencarnaram como filhos do Fara Tutms III e Nereb-Tit; os Dhyanis-
Barishads, tambm chamados de Pliades, nasceram de Kunaton e Nefer-Tit; os Assuras,
Dhyanis-Kumaras de 3. classe, nasceram de Lorenzo e Lorenza.

COLAR ASSRICO E MAKRICO

As Hierarquias Secundrias ou Rpicas so as que fornecem os veculos necessrios


manifestao das Hierarquias do Raio Divino, tambm chamadas Hierarquias Arrpicas.
Contudo, as duas classes de Hierarquias no podem existir separadamente, pois exprimem o Plo
Espiritual e o Plo Material da Manifestao Divina. Assim, as Hierarquias do Raio Divino no
passam de parte interna das Hierarquias Rpicas. As trs Hierarquias Arrpicas no formam
propriamente Seres individualizados, pois conjuntamente so conhecidos, na linguagem
esotrica, como a Trplice Flama. As Hierarquias Rpicas ou Formais so as criadoras dos
Mundos e Seres que tm nomes e formas.
A esse respeito, disse JHS:
Shamballah a Manso dos Deuses, ligada a Agharta por altssimas muralhas, e
onde em Sono Paranispnico descansam as Hierarquias Criadoras, para provar que nada
entra nem sai da Terra seno depois da sua evoluo terminada.
Segundo explicou o Excelso Rabi-Muni, que o Budha do Reino Humano ainda em
formao, a Evoluo como um Colar que ao quebrar-se espalha as contas que o formam. Para
reunir-se novamente as prolas, para refazer-se o Colar, a tarefa muito mais trabalhosa em
recolher-se as contas que esto vista do que recolher as que perderam-se para sempre na
obscuridade do Tempo. Porm, as que esto vista sero salvas, embora com muitas
dificuldades. Isto significa que alguns Seres de escol desceram tanto na sua queda que ser
impossvel, no Ciclo actual, serem recuperados.
Segundo JHS, o Colar expressa a Corte do 5. Senhor Arabel, bem assim como a Corte
do 6. Luzeiro Akbel. As Contas alegorizam os componentes das Hierarquias dos Assuras e dos
Makaras, que se perderam na obscuridade mayvica dos Mundos materiais. Segundo Rabi-Muni,
esse Colar Assrico e Makrico j se quebrou vrias vezes. Pergunta o Venervel Budha: Quem
est reunindo essas prolas?... Responde Ele mesmo: O Senhor das Angstias, porque sendo a
Grande Vtima sempre se sacrificou pela Humanidade atravs de Idades sem conta.
precisamente no seio desta Humanidade que a Eterna Vtima est recolhendo as Contas dos dois
Colares Assrico e Makrico, para que os mesmos no se quebrem novamente espalhando as
suas Contas pelos quatro cantos da Terra. Sobre o assunto, disse JHS:

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A reunio das 777 Contas do Colar Assrico e das 888 do Colar Makrico, tem sido
feita com trs valorosos elementos: Rigor Revolta Esplendor.
Rigor, com relao ao Quarto Senhor;
Revolta, com relao ao Quinto Senhor;
Esplendor, com relao ao Sexto Senhor.

OS MAKARAS E OS SEUS SUB-ASPECTOS

Em cada Cadeia o Logos Criador foi revestindo-se de veculos ou vestes cada vez mais
densas at chegar ao Fsico, que o final da descida do Esprito na Matria. A partir desse limite
comea a subida no caminho de retorno s origens, carregando consigo o imenso tesouro da
experincia vivenciada que o leva plena conscientizao de todos os Planos da Criao. No
nosso Sistema Planetrio, a Mnada ainda ter que ser trabalhada nas 5., 6. e 7. Cadeias que
faltam para complet-lo. Assim, ainda temos um longo, extensssimo caminho a percorrer. Cada
Sistema d como fruto 1 Para-Ishwara ou Luzeiro Maior, sendo que 7 Sistemas geraro 7 Para-
Ishwaras que so iguais ou correspondentes a Mahaparabrahm ou Deus Absoluto como Oitavo
Sntese do esforo de todos.
666 SUB-ASPECTOS Quando da queda dos Anjos Revoltados, 666 Seres da
Hierarquia dos Makaras permaneceram fiis Lei Divina. So os Imortais, muito embora tenham
j se encarnado. Esotericamente, so conhecidos como os 666 Imortais com os seus Sub-
Aspectos, e quando tm necessidade de agir na Face da Terra fazem-no atravs do processo
avatrico nos seus respectivos Tulkus ou Sub-Aspectos. Contudo, embora se fale em 666
Makaras na realidade eles so em nmero de 777. Este mistrio est relacionado s Essncias
Espirituais dos Makaras, que nos altos estudos ocultos so designadas pelo primoroso nome de
Matra-Devas.
Quando um deles desaparece do mundo exterior, a exemplo de Pio XII e outros, faz um
avatara num dos seus Sub-Aspectos que ficou na Face da Terra, realizando um trabalho em
funo da Lei. Como se viu, Sub-Aspecto tem o mesmo sentido de Tulku.
Os 666 da Hierarquia dos Makaras possuem Corpos Eucarsticos, que na linguagem
aghartina chamam-se Bhante-Jauls. Estes sagrados Vasos de Eleio no podem ou no devem
ser poludos nem danificados pelo ambiente da Face da Terra. Quando tm uma misso a realizar
aqui, esses Makaras ou as suas Essncias Matradvicas providenciam fazer discpulos com a sua
Tnica ou Raio, ou seja, com estado de conscincia relativo vida na Face da Terra mas
sensveis s vibraes oriundas dos Planos subjectivos.
Assim, esses divinos Seres, usando dos valores da Quarta Dimenso (Astral), projectam
os seus Princpios Superiores nos seus Discpulos ou Sub-Aspectos. O Discpulo,
inconscientemente no incio, evoluindo gradualmente vai entrando em sintonia com o seu Mestre
Interno, com a sua Conscincia Superior, at que Mestre e Discpulo se tornem uma s coisa.
Dar-se- ento a verdadeira Metstase Avatrica.
TRANSFORMAO SUPERAO METSTASE O Makara vai realizando uma
transfuso de Energia tmica e Bdhica na conscincia do Discpulo. Como o tempo, essa
Metstase dar-se- integralmente, na medida em que o Discpulo v transformando e superando
as suas debilidades psicolgicas. Ao atingir um alto nvel de integrao no Mestre, o Discpulo
transforma-se num Adepto.
Contudo, um Makara agindo a partir de Shamballah, devido s suas potencialidades
exaltadas, no possui um mas sim uma srie de sete Discpulos, porque se descarregasse as suas

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energias poderosas numa s pessoa provavelmente ela no resistiria a to potentes vibraes.


em virtude dessa seriao numrica que cada Makara pode vibrar sobre sete Munindras ou
Discpulos com determinadas caractersticas, que receberam a designao, por exemplo, de 1.,
2, 3., etc., Sub-Aspectos seus. Os 777 componentes da Hierarquia dos Makaras fraccionam-se
em 7 grupos de 111, sendo que cada um deles pode criar 7 Sub-Aspectos. Os 7 Reis de Edom,
numa escala maior, no deixam de ser os 7 Sub-Aspectos do Rei-Sacerdote Melki-Tsedek,
Chakra-Varti ou o Planetrio da Ronda.

GENEALOGIA DO PRAMANTHA

Segundo as Leis do Pramantha, os seres so classificados consoante o seu grau de


conscincia, podendo ascender de uma categoria a outra mais elevada mediante o esforo prprio
e a Iniciao. Cada Hierarquia composta basicamente, como j vimos, por 777 Seres de alta
categoria espiritual, sendo que uma Hierarquia sempre sintetizada, no final do Manuntara, por
um Ishwara ou Dhyan-Choan, at chegar-se ao mistrio da encarnao global da Grande
Mnada Universal expressa pela plena realizao dos sete Dhyan-Choans e respectivas
Hierarquias. Segundo as Leis que regem o Pramantha, o processo evolutivo das Mnadas
obedece ao seguinte critrio:
7 Almas de valor formam um Discpulo
7 Discpulos formam um Arhat de Fogo
7 Arhats formam um Dwija ou Adepto
7 Dwijas formam um Dhyani ou Bodhisattwa
7 Dhyanis formam um Budha

A Genealogia humanizada da Hierarquia do 6. Luzeiro composta de 222 Membros:


7 Dhyanis-Budhas Filhos de So Germano com as Pliades
49 Dharanis Filhos de Mes Aghartinas, os 7 principais. Os demais de Mes de Duat
49 Dwijas Filhos de Mes de Badagas com Adeptos Perfeitos
49 Druwas (Yokanans) Filhos de Mes Aghartinas que viveram na Face da Terra
68 Draragues (Filhos do Pecado) Filhos de Mes Terrenas com o Manu. Folhas Soltas da rvore da Vida

Segundo a Lei Divina, a Hierarquia Humana responsvel pela evoluo das que lhe
ficam abaixo, por isso no se lhes deve tirar a vida, porque agindo-se dessa maneira a
Hierarquias sub-humanas perdem a preciosa oportunidade de adquirir experincia.
Os ltimos Globos da Cadeia Lunar eram povoados por ncleos de pequenos
aglomerados da populao selecionada chamados Arhats, que era o nvel mais elevado a ser
alcanado pelas Mnadas segundo a Programao Csmica. Os Arhats eram os vencedores dos
Ciclos da Cadeia Lunar e por isso, segundo as Estncias de Dzyan, eram considerados os xitos
plenos da Cadeia. Haviam realizado o propsito do Logos. Portanto, eram livres de escolher
um dos Sete Caminhos. Um leque de opes abria-se diante dos vencedores dos ciclos
evolucionais. Um grupo desses Vencedores da Cadeia Lunar optou pelo caminho do sacrifcio e
veio colaborar na formao da Hierarquia Jiva. Por isso considerado como o dos Pais da
Humanidade, so os chamados Pitris Barishads, Filhos do Crepsculo, Homens Celestiais,
Filhos da Lua, Progenitores, etc.

JULGAMENTO DAS HIERARQUIAS

O dia 11 de Fevereiro de 1954 marcou um acontecimento da maior transcendncia na


Histria Oculta da Humanidade. Foi nessa data que o Grande Senhor Akbel, no Portal da 7.
Cidade de Agharta, fez o Julgamento das Hierarquias dos Assuras, Makaras, Agniswattas e

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Barishads que falharam no cumprimento do dever para com a Grande Lei que a tudo e a todos
rege.
49 Seres de alta categoria no Mundo Aghartino ofereceram-se para dar-se em holocausto
a favor da Obra do Eterno na Face da Terra. Com esse acto de desprendimento eles assegurariam
a permanncia do Rei-Sacerdote Melki-Tsedek entre os homens, a fim de auxiliar a evoluo de
todos com a Sua bendita presena. Contudo, o imenso sacrifcio no foi aceite. Em troca, foi
solicitado o ingresso de 49 pessoas, residentes no Rio de Janeiro, nas fileiras da Sociedade
Teosfica Brasileira, a fim de salvarem a cidade de um tenebroso karma que pesava sobre a
mesma segundo as profecias que figuram no Templo e Tmulo que a Pedra da Gvea, o
macio grantico que orna a baa de Guanabara.

Segundo essas profecias, o Rio de Janeiro seria tragado por um imenso maremoto na data
de 28 de Setembro de 1960, s 15 horas. O referido Karma Pendente era fruto de um crime de
lesa-Divindade ocorrido h aproximadamente 950 anos antes de Cristo, quando o rei Badezir, os
seus dois filhos gmeos e mais a sua corte, em funo da Lei, foi expulso de Tiro, capital poltica
da antiga Fencia, como consequncia de um golpe de Estado e veio para aqui, para o Brasil, j
naquela poca chamado o Quinto Imprio, do qual nos fala o inspirado poeta portugus
Fernando Pessoa. A respeito da Hierarquia Assura, assim se expressou um elevado Ser cujas
iniciais so M.T.:
Em cada Sistema o problema do Bem e do Mal processa-se do modo que vai abaixo,
sendo que na primeira Cadeia do nosso Sistema j havia um pseudo-Mal que era o da sua
origem ou cegueira, como Corpo de Brahm ou Cadeia das Trevas. O mal manifestava-se
atravs dos chamados A-suras ou Assuras, como Filhos do Ar ou de Vayu. Os Assuras
passaram a sua maldade para a Cadeia imediata ou dos Agniswattas (Solares, em verdade,
Mercurianos), confundidos como Demnios Vermelhos. E estes transferiram o Mal para a Lua.
E a Lua, por no ter completo toda a sua volta ou evoluo, traz para baixo formas estranhas ou
esfricas (Chayas), como foram as duas primeiras Raas: medusas, guas-vivas, cogumelos,
etc., com trs orifcios lembrando os Trs Logos: um na fronte, um no centro da face e outro em
baixo: olhos, nariz e boca. Vayu quem as conduzia aereamente, quase tocando a terra.
As Mnadas Divinas que constituem a 4. Hierarquia haviam-se individualizado
adquirindo autoconhecimento, porm, demoraria muito tempo para se completarem se no
houvesse a ligao entre a 5. Hierarquia e a 4. Hierarquia, ou seja, a aproximao entre os
Filhos dos Homens e os Filhos da Mente. Tal deu-se em virtude da coincidncia entre o 4.
Logos Solar e o 4. Logos Planetrio, que se deu por motivo cclico.
Cada Hierarquia uma Constelao, mas tendo sido antes um Globo de um Sistema
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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

SMBOLOS ASTROLGICOS DAS HIERARQUIAS

Hierarquia um conjunto de Seres ou Mnadas que j desempenharam


uma determinada funo no mecanismo do Cosmos, por j terem evoludo numa
Cadeia anterior. JHS

Propriamente, uma Hierarquia no so Seres especficos, mas um conjunto de Seres que


desempenham funes as quais, alis, podem ser exercidas por qualquer Ser que se predisponha
a isso. Contudo, torna-se necessrio que se tenha alcanado um elevado grau de conscientizao
correspondente respectiva evoluo espiritual. As Hierarquias no so Seres cristalizados em
determinada categoria, pois medida que vo realizando um trabalho de natureza csmica vo
acedendo a novos patamares. Assim, os que hoje fazem parte da Hierarquia dos Barishads, na
Cadeia anterior eram Jivas. Os Jivas de hoje da nossa 4. Cadeia sero Barishads na prxima 5.
Cadeia, e por assim por diante.
Na linguagem tradicional, os Logos Planetrios so denominados Solar, Lunar,
Marciano, Mercuriano, Jupiteriano, Venusiano e Saturnino, cujos smbolos astrolgicos so o
desdobramento dos trs smbolos primordiais.

1
1. Trono 2. Trono 3. Trono

1 2 5 3 6 4 7
Sol Lua Marte Mercrio Jpiter Vnus Saturno

AS HIERARQUIAS NA TRADIO DO ANTIGO EGIPTO Na tradio do Antigo


Egipto, Osris expressava uma poderosa Deidade. Era considerado um Esprito Planetrio que
encarnava o prprio Deus na Terra. Era representado pelo Sol, cujos raios dourados se espargiam
glorificando a todos, envolvendo com o seu halo amoroso e protector a Terra. Ligados aos
Mistrios de Osris, tm-se os seus quatro Filhos chamados Irmos de Horus. Uma pintura
mural representa-os comparecendo, na cena do Julgamento, diante do trono de Osris.
Expressam as quatro Potestades Csmicas que presidem aos quatro pontos cardeais. O Deus do
Norte era chamado de Hapi, e tinha a cabea de macaco; o Deus do Oriente era chamado de
Tuamutef, e era representado por uma cabea de chacal; o Deus do Sul era Anser ou Kestha,
expresso por um ser humano; o Deus do Ocidente chamava-se Gebsennuf, e tinha a cabea de
falco.
Essas estranhas figuras encobriam, porm, algo da mais alta Iniciao, pois estavam
relacionadas aos quatro Maha-Rajas, que como sabemos so os quatro Reis Celestes, Senhores
dos Elementos Terra, gua, Fogo e Ar. Na realidade, so os quatro Logos Planetrios que por j
terem cumprido a sua sagrada misso no 3. Trono, ocupam actualmente a posio de Deuses no
2. Trono.

OS MAHA-RAJAS SEGUNDO O APOCALIPSE

Os quatro Maha-Rajas ou, segundo os Iniciados hindus, os quatro Devas Rajas,


expressam a vitria dos Ciclos passados, porque, como j vimos, quando um Logos Planetrio
realiza-se aqui no 3. Trono elevado alta Hierarquia de Monarca Celeste. Todas as tradies
fazem referncias a esses Excelsos Seres, como vimos no caso dos antigos egpcios. Contudo,
tambm encontramos referncias na tradio crist a respeito dos mesmos. C. W. Leadbeater
assim se expressou sobre o assunto:

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

A verdade encoberta por essas estranhas Divindades em forma de animais assume


profunde interesse se examinada pela viso interna, pois so os mesmos Deva-Rajas da ndia,
os Reis dos Elementos Terra, gua, Fogo e Ar que igualmente presidem aos quatro pontos
cardeais. Correspondem tambm ao Querubim descrito por Ezequiel e aos quatro animais do
Apocalipse. Eis o que diz S. Joo a seu respeito: E no meio do Trono, e ao redor do Trono,
quatro animais, cheios de olhos por diante e por detrs. O primeiro animal era semelhante a
um Leo, e o segundo animal semelhante a um Bezerro, e o terceiro animal tinha o rosto
como o de um Homem, e o quarto animal era semelhante a uma gua voando. E os quatro
animais tinham, cada um de per se, seis asas ao redor, e por dentro estavam cheios de olhos; e
no descansam nem de dia nem de noite, louvando: Santo, Santo, Santo o Senhor Deus, o
Todo-Poderoso que era, que e que h-de vir.
Ezequiel descreve o mesmo facto usando palavras diferentes, no entanto de contedo
semelhante ao de S. Joo. Este simbolismo estranho mas tem o seu significado, e o
investigador que tiver o privilgio de ver os Quatro reconhecer logo que S. Joo e o Profeta
Ezequiel tambm os viram, por inadequadas que sejam as suas descries. O animal com rosto
de Homem corresponde ao corpo fsico (Terra); o Leo simboliza a vontade ou aspecto mental
(Ar); e a gua alada toma-se para indicar o lado espiritual da natureza humana (Fogo).
As formas egpcias diferem um pouco, mas os mesmos quatro Elementos e os seus
Governantes aparecem naquele antigo simbolismo, que efectivamente encontramos em todas
as religies. Existe o quadrifacial Brahm, com o tambm o qudruplo Jpiter, que areo,
fulgurante, marinho e terrestre.
Isso leva-nos a descobrir a realidade por detrs de todos esses simbolismos: os quatro
Grandes Governadores Anglicos dos Elementos, os Administradores da Grande Lei que so
os Deuses ou Chefes das Hierarquias de Anjos da Terra, gua, Fogo e Ar. Constituem o
Quatro mstico. Esto cheios de olhos internos, porque so os escribas, os arquivistas, os
agentes dos Lipikas. Eles vigiam tudo o que acontece, tudo o que se faz, tudo o que se escreve,
fala ou pensa em todos os Mundos.
Esses Grandes Seres esto rodeados de vastas hostes de Anjos e assistentes, e esto em
permanente comunicao com eles. Possuem cores e caractersticas prprias, consoante as
respectivas hostes.
Esses quatro Seres, muito estranhos e maravilhosos, no so exactamente Anjos no
sentido comum do termo, embora sejam assim denominados. Abaixo deles existem
Hierarquias de Anjos que executam a sua vontade de acordo com a Lei, pois os quatro dirigem
toda a tremenda mquina da Justia Divina e das suas mos que depende a actuao da Lei
do Karma. So, s vezes, referidos como os supervisores que vigiam os portais e aferem o
material destinado construo do Templo Sagrado.

ORIGENS DOS PRAMANTHAS

J vimos no Caderno n. 1, quando estudmos a Cosmognese, que a Grande Unidade


polarizou-se para que pudesse haver a Manifestao. Como consequncia desse fenmeno
csmico, a temos o Universo em que vivemos com todas as suas complexidades. Algo desse
Ncleo Consciente donde tudo se originou o Ishwara que preside ao nosso Sistema. Ele saiu da
Fonte Primordial, do Absoluto. Dizem as tradies que desceu numa espiral vertiginosa
firmando no Caos Primitivo, ou seja, na Matria-Prima Universal (Mulaprakriti), a formao da
Vida Organizada. Da a origem da nossa Terra e dos demais Globos que formam todos os
Sistemas Evolucionais. Numa Revelao Oculta, encontramos a enigmtica expresso: Lcifer

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

desceu em espiral vertiginosa, trazendo a Luz obscurecida para o Mundo da Forma. Aps a
cristalizao do Esprito na Matria, aps o Subjectivismo Csmico ter-se objectivado na
Matria densa do ponto axial da descida, o Ishwara ou Luzeiro do Sistema imediato ao nosso 4.
Sistema passou a actuar, atritando as formas mais cristalizadas e materializadas para que
houvesse a subtilizao ou conscientizao e assim se procedesse evoluo. Sobre o assunto,
assim se expressou o Professor Sebastio Vieira Vidal:
O Luzeiro do Sistema imediato ao nosso passou a bombardear, a chocar-se com o que
foi cristalizado, materializado, e dessa luta estratgica surgiu a evoluo, o despertar da
conscincia. As conscincias empedernidas passaram a ter vislumbres, a ter a conscincia
mnima de que fazem parte da Suprema Divindade, e isso promoveu a nsia de recuperar a
posio primitiva. Os Avataras do Esprito de Verdade comearam, portanto, a chocar-se com
a Matria bruta, com as conscincias cristalizadas. Com os choques cclicos entre a Divindade
e a Matria bruta (entre o Drago Celeste e o Drago Infernal), promoveu-se, sem dvida, o
despertar da conscincia. Esse despertar da conscincia vai aumentando progressivamente de
frequncia vibratria, de velocidade, ampliando o raio de aco at atingir as bordas do
Infinito. Isso acontecendo, haver a realizao completa de um grande Ciclo Evolucional, o
filho prdigo regressou Casa Paterna. Houve, portanto, a realizao completa de um
Sistema de Evoluo.
Os elementos que formam o Globo que habitamos so constitudos pelos arqutipos,
pelos restos krmicos daquilo que no evoluiu como devia nos Sistemas anteriores. As Mnadas
que aqui evoluem manifestam-se pela Vontade do Logos Criador. A evoluo da Natureza
Elemental e da Humanidade forma duas linhas paralelas que se encontraro no final do 7.
Sistema Planetrio, com a glorificao do 7. Luzeiro, quando ento estar concludo o nosso
Sistema Solar.
Essa polarizao Esprito-Matria forma duas linhas, sendo uma criada pela descida
vertical do Esprito cruzando com a linha horizontal da Matria. A isso d-se o nome de Cruz
Mundanal. Esta Cruz chamada pelos Iniciados hindus de Pramantha, que no outra coisa
seno a Divindade manifestada. Obedecendo a uma programao cclica bem definida, aos
estados de desenvolvimentos dos seres em evoluo conforme as pocas, foram formando-se os
Pramanthas. No nosso caso, esse mistrio objectiva-se atravs do Trabalho Avatrico na
formao dos Pramanthas Humanos. Esta definio serve para identificar um trabalho de
natureza espiritual em relao a determinado Ciclo. As mudanas de objectivos dos Pramanthas
que se sucedem so sempre em virtude da dinmica da Manifestao. Diz o Professor Vidal:
Os Avataras representam, sem dvida, a dinmica evolucional, por isso so
portadores das Revelaes, da Filosofia do Novo Ciclo. Todos eles tomam por base o que ficou
de errado, de incompreendido em relao ao Ciclo anterior, portanto, corrigindo os erros e
oferecendo novos rumos. A funo principal dos Avataras em relao ao Ciclo, transformar
o errado em certo; transformar o imperfeito, a ignorncia, em Sabedoria, a involuo em
Evoluo. Promovem o dinamismo humano para que os seus representantes possam alcanar
outros Planos na espiral da Evoluo.

OS MEMBROS DO PRAMANTHA

PROCESSO INICITICO DE ENSINO A tnica do actual Pramantha consiste em


transmitir a Sabedoria pelo processo da insinuao, mormente quando se trata de Hierarquias j
formadas. Os Mestres orientadores sugerem a rota que se deve seguir, jamais impem nem
obrigam ningum a submeter-se sua vontade. No estabelecem normas atravs de
regulamentos, estatutos e outros meios coercivos. Eles sabem que a Lei Maior est no prprio

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

cerne do Ser que a sua Conscincia, e assim os seus conceitos de Lei so outros. Para eles, a
Lei Dharma. Se a Humanidade evolusse por imposio e fosse dirigida por uma fora maior
vinda de fora, mesmo que celeste, jamais a verdadeira evoluo se faria. Assim, quanto mais
impositivas e limitadoras forem as leis, maior ser o grau de dependncia e cristalizao da
conscincia humana. Houve uma poca muito remota, nos primrdios da Evoluo Humana, em
que realmente a Humanidade era tutelada pelos Pitris, porm, quando atingiu determinado grau
de conscientizao essa tutela foi sendo retirada, e em seu lugar foi se implantando a lei da
responsabilidade individual e, consequentemente, a Lei do Karma. Os Jivas ainda guardam no
seu inconsciente colectivo resqucios dessas Eras, e por isso a maioria deles ainda fica na
dependncia das directrizes das autoridades, sejam elas de carcter civil, militar, poltico,
governamental ou religioso. Os Mentores Ocultos da Humanidade aproveitam, contudo, o livre-
arbtrio humano, muito relativo, a fim de conduzir os seres para um determinado objectivo
cclico programado pela Mente Csmica, usando para isso o impulso que conduz todos
superao e transformao interna.
PRAMANTHA E CHAKRA-VARTI O movimento que impulsiona a Roda da Vida
chamado, ocultamente, de Pramantha, movimento que dirigido pelo Chakra-Varti.
Pramantha uma sincronizao entre as Leis Csmicas que prevalecem em Agharta, e os
homens que j alcanaram elevado grau de Conscincia Espiritual aqui na Face da Terra. Na
decorrncia dessa sintonia entre dois Mundos, vai-se operando a transfuso dos valores
aghartinos para a Face da Terra. Em virtude desta verdade, diz um Livro Jina: preciso trazer
Shamballah para a Face da Terra. Os Membros do Pramantha so Seres privilegiados que,
no obstante j terem atingido o pice da Evoluo Humana, portanto j libertos da Roda dos
Nascimentos e Mortes, continuam trabalhando anonimamente em prol de uma Causa superior
junto Humanidade. Fazem movimentar esta Roda invisvel da Evoluo, da qual o homem
comum no tem nenhum conhecimento.
FORMAO DO PRIMEIRO PRAMANTHA Segundo a Histria Oculta, os
Pramanthas tiveram a sua origem na 3. Raa-Me Lemuriana. Naquela poca recuada, cabia a
responsabilidade de dirigir o processo evolutivo da Humanidade aos 7 Rishis, de cujos esforos
resultou a Iluminao dos primeiros 49 Jivas. Foram os primeiros Seres humanos a lograrem a
Conscincia tmica, portanto,
foram os primeiros Adeptos Jivas a
realizarem-se espiritualmente, o
que constituiu uma verdadeira
Esquema V.M.A.
Vitria da Hierarquia Jiva em
formao, sendo que os Kumaras
contriburam grandemente para o
feito.
Os 7 Rishis Primitivos
eram dirigidos por um 8. Rishi,
maneira de um Sistema Solar. Esse
8. Rishi era chamado, por isso
mesmo, de Maha-Rishi (Grande
Rei). Por sua vez, o Maha-Rishi
conseguiu iluminar mais 62 Jivas,
que somados aos 49 j existentes
perfizeram o total de 111 Seres
portadores da Conscincia tmica. Foi assim formado o primeiro Pramantha, com o potencial
espiritual de 111 Iluminados. Este Ncleo do Pramantha passou a ser conhecido nos Anais da
Histria Oculta da Humanidade pela designao de Drago de Ouro.

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

O trabalho de formao de Pramanthas nunca cessou. Na Atlntida, o esforo conjugado


das Hierarquias Arrpicas com as Hierarquias Rpicas acelerou mais o processo de
conscientizao dos Jivas. Naquela poca, a Confraria dos Iluminados, em outras palavras, o
Pramantha, era conhecido como sendo a Cruz Mundanal. A Cruz ou Roda que faz
movimentar a Evoluo Humana.

O PRAMANTHA NA 5. RAA-ME ARIANA

Na nossa 5. Raa-Me Ariana a maravilhosa organizao do Pramantha teve diversas


designaes, consoante a Vontade do Avatara do Ciclo, dentre elas: Shuda-Dharma-Mandalam,
Grande Fraternidade Branca, Excelsa Hierarquia Oculta.
Na Europa o Pramantha actuou muito sob a gide dos Adeptos portugueses, na poca
encarregados da transferncia dos valores espirituais do Oriente para o Ocidente, de acordo com
os desgnios do Itinerrio de IO. Destaca-se, dentre outros, o trabalho realizado pelo Gro-
Mestre Baro Henrique da Silva Neves, Supremo Dirigente da Ordem de Mariz, a qual
desempenhou importante papel na Histria Oculta da Humanidade no Ocidente, quando o
Governo Oculto do Mundo teve diversas designaes, entre elas a de Cruzeiro Mgicos dos
Marizes, e a seguir o nome sagrado Loureno Prabasha Dharma (L.P.D.) e Misso dos Sete
Raios de Luz, sendo que esta ltima designao foi dada a partir do dia 28 de Setembro de 1961.
O auspicioso facto deu-se no local chamado de Morro da Esperana So Loureno, Estado de
Minas Gerais, Brasil.
O MISTRIO DA SIGLA L.P.D. O nome Loureno Prabasha Dharma forma a sigla
L.P.D. que est relacionada ao nome que So Germano usou maonicamente durante a
Revoluo Francesa, em 1789. Essa sigla formava o seu nome Lorenzo Paolo Domiciani. Uma
das Colunas Vivas de So Germano era o conhecido Conde de Cagliostro, que muitos
confundiam com ele. Alexandre Dumas, na sua famosa obra Memrias de um Mdico, relata
que Cagliostro trazia pendente no pescoo uma medalha com essa misteriosa sigla que, por sinal,
tem inmeras interpretaes. Cagliostro costumava dizer: Lorenzo Paolo Domiciani meu
Mestre, meu Governador. Sou a sua Coluna da Justia. Sirvo ao Senhor das iniciais L.P.D..
Realmente, Cagliostro foi a Face do Rigor da Justia, e por isso teve muito a ver com a
decretao do Terror no perodo da Revoluo que levou a muitas cabeas serem decepadas
na guilhotina, como veremos quando estudarmos o assunto num futuro Caderno.
So Germano com a sigla L.P.D., que tambm significa Lilium Pedibus Destruens
(Destruir a Flor-de-Lis com os ps, calc-la), tentou realizar um Trabalho Amoroso de natureza
transformadora, ou seja, um Movimento Espiritual Iluminista esclarecedor, com o objectivo de
mudar o estado de conscincia dos Assuras que ocupavam papis preponderantes nas cortes
europeias. Contudo e at certo ponto, eles ainda estavam sob o influxo vibratrio da Queda do
Tibete, ocorrida no ano 985 da nossa Era. Quando So Germano perdeu as esperanas de redimi-
los pelo Amor, pelo Verbo ou Palavra esclarecedora, cedeu lugar a Cagliostro que funcionou
como a Face do Rigor, cujas consequncias trgicas esto registadas na Histria.
Todo o Trabalho Inicitico pautado por Leis bem definidas, inclusive pela Lei
Numerolgica esotrica. Assim sendo, So Germano trabalhou com 49x7 igual a 343 Seres de
Hierarquia. Cagliostro, por sua vez, trabalhou com 62x7 igual a 434 Seres de Hierarquia. A soma
dos dois valores totaliza 777, que o nmero padro ou do valor cabalstico do Ishwara
manifestado. Sintetizando, temos:
So Germano Trabalho Iluminista de carcter transformador = 49x7 = 343
Cagliostro Misso Poltica. Face do Rigor da Justia Divina = 62x7 = 434
Total: 777
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Como vemos por esses dados, os nmeros que faziam parte do 1. Pramantha na Lemria
tambm esto presentes no trabalho do Pramantha na 5. Raa-Me Ariana. Portanto, tudo est
pesado, medido e contado, conforme a sentena inicitica.

OS DOIS SECTORES DO PRAMANTHA

COMO AGE O PRAMANTHA As Hierarquias de Adeptos Independentes so


verdadeiras Guardis da Humanidade. So os nossos Irmos Maiores. So conhecidos como os
Encapuados. Procedem dessa maneira a fim de evitarem ser perturbados com assuntos de
menor importncia de carcter pessoal. Vivem uma vida normal sem ostentao, para no
atrarem a ateno sobre eles. Respeitam profundamente o livre-arbtrio das pessoas, para que a
dignidade humana no seja violada, pois qualquer comportamento que venha a conspurcar a
conscincia e a liberdade individual do ser humano fere frontalmente as Leis do Pramantha.
Os Membros do Pramantha procuram criar, com a sua subtil aco criadora no mundo
material, ambiente favorvel para que floresam os mais sublimes valores da alma na
convivncia social. Sugerem, mas nunca impem a sua vontade. Condenam a guerra e os
conflitos, porm, no os impedem, porque sabem tratar-se de uma queima do Karma Colectivo.
Contudo, aconselham sempre a busca da Paz. Advertem sobre o perigo eminente, contudo no
podem evitar a sua manifestao. S em casos excepcionais, quando a violncia e a agresso
assumem papel excepcionalmente grave afectando inocentes e violando a justia, que eles
intervm de maneira decisiva, como foi o caso na ltima Grande Guerra Mundial, onde s
entraram em aco depois do clamor humano ter abarcado dois teros da Humanidade.
A Santa Fraternidade que forma o Pramantha constituda por uma srie de Linhas ou
Raios, cada uma composta por 111 Adeptos da genealogia directa do Manu. Basicamente, essas
Linhas so compostas por dois sectores, um de carcter interno, espiritual, Iluminista, composto
por 49 Adeptos ou Homens Perfeitos em todos os sentidos. Estes Seres no esto mais
dependentes do Karma. Actuam no sentido de despertar a Conscincia Superior naqueles que
eles sabem estar amadurecidos para tal. O outro sector composto por 64 Seres de alto valor
hierrquico, que juntos com os anteriores perfazem o total de 111 Seres em cada uma das Linhas.
Esse segundo segmento realiza um trabalho mais de carcter externo nos sectores da poltica,
filosofia, cincia, economia, etc. Quando precisam agir abertamente, criam Ordens paralelas de
carcter manico para poderem mascarar ou encobrir as suas actividades esotricas, inclusive
utilizando elementos auxiliares Jivas, como ficou bem caracterizado aquando da actuao da
Grande Fraternidade Branca no Revoluo Francesa no sculo XVIII, onde, desde o rei Lus
XVI e a rainha Maria Antonieta por um lado, e por outro os trs expoentes mximos do
Terror, Danton, Robespierre e Marat, todos pertenciam Linhagem Assrica.
PRAMANTHA DO ORIENTE Tudo est baseado na Chave Numrica, donde o
nmero integral do Logos manifestado ser 777 (49+62 = 111; 111x7 = 777). Observe-se que este
nmero bsico pode ser multiplicado por milhares de criaturas por um processo de
desdobramento. Contudo, o ncleo bsico permanente sempre constitudo pelos 777
Primordiais que representam a Sntese da Humanidade.
Na Tradio Oculta do Oriente, a Grande Fraternidade Branca actuava como sendo a
Maonaria dos Traichus-Marutas, sendo o seu Dirigente Mximo o Traishu-Lama que
funcionava em Shingatse, no Tibete. Estendia a sua influncia por toda a Terra. Actualmente,
essa personagem encontra-se interiorizada aqui no Brasil, no Ocidente, onde continua a sua Obra
de carcter universal. Como vimos, quando um Ser de estirpe espiritual, por qualquer
circunstncia e em misso da Obra dos Deuses na Face da Terra, tem que agir no terreno
humano, automaticamente fica sujeito a todas as contingncias e limitao do Mundo Humano.

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Comunidade Tergica Portuguesa Caderno Fiat Lux n. 14 Roberto Lucola

Portanto, inclusive pode receber represlias das foras negativas. Passa a ser regido pelas leis
humanas. Como exemplo disso, vimos que o prprio Conde de Cagliostro foi julgado e
condenado por um tribunal romano da chamada Santa Inquisio. No seu caso, a Santa
Confraria s tomou as devidas providncias depois do mesmo ter esgotado determinados
percalos krmicos relacionados misso que cumpria. Tambm no embate pela vida de um Ser
Superior em aco externa, o seu veculo fsico pode ser afectado por doenas de natureza
biolgica.

GENEALOGIA DOS DHYANIS

Tudo na vida evolui, seja em que Plano for. No nosso caso, evoluir significa dinamismo,
transformao e superao para que se efectue a Metstase Avatrica. Quando se forma um novo
Pramantha para coordenar e dirigir um novo Ciclo evolucional, processa-se uma mudana nos
prprios elementos que formam a Natureza. Surgem novas personalidades, nova tnica, outras
metas a serem alcanadas, etc. Surgem novos Deuses, frutos do trabalho anterior realizado pelo
Pramantha que findou e cumpriu a sua misso. Haver necessidade de adaptao para a fixao
de uma nova Humanidade mais sensvel e evoluda, com nova estrutura fsica, psquica e mental,
em harmonia com o novo Ciclo segundo as directrizes do Avatara que presidir ao novo
Pramantha.
Sabemos hoje que as Linhas que formam um Pramantha so sempre lideradas por
Dhyanis, que no Passado longnquo eram chamados Pitris. Esses elevados Seres tiveram
genealogias diversas, conforme a Hierarquia a que pertencem e o Aspecto com que se
apresentava o Avatara. Assim, temos as seguintes linhagens:
Dhyanis-Kumaras Filhos de Lorenzo e Lorenza Frana em 1789
Dhyanis-Agniswattas Filhos de Tutms III e Nereb-Tit Egipto
Dhyanis-Barishads Filhos de Kunaton e Nefer-Tit Egipto
Dhyanis-Budhas Filhos de So Germano e as Pliades ndia em 1900
OS MESTRES DOS DHYANIS A Lei do Pramantha probe que Seres de natureza
aghartina participem de instituies humanas. Contudo, qualquer Ser que tenha de realizar uma
misso com os homens da Face da Terra e por mais elevada que seja a sua categoria, quando
toma corpo humano e vem trabalhar na Face da Terra tem que adaptar-se ao ambiente onde vai
actuar. Em virtude disso, todos os Dhyanis foram obrigados a terem Mestres como orientadores.
Por exemplo, os Dhyanis-Budhas tiveram como Mestres os Dhyanis-Kumaras. Os Dhyanis-
Kumaras tambm tiveram Mestres. O Dhyani-Kumara Gabriel, por exemplo, teve como Mestre
um Ser conhecido como o Adepto das Pirmides.
O Caijah a 8. Cidade do Mundo de Duat. L existem imensas Bibliotecas onde est
guardado todo o tesouro do Conhecimento Humano, desde o incio do nosso Manuntara. Cada
Cidade de Duat presidida por um Dhyani-Budha, e da a tnica do Conhecimento de cada
Cidade corresponder Tnica do Dhyani que a preside. Actualmente, os 7 Rishis e as 7 Pliades
(Dhyanis-Agniswattas e Dhyanis-Barishads) vivem na parte central de Agharta, que
Shamballah. Eles se fundiro tornando-se Andrginos. Sero os Dhyanis Planetrios do 6.
Sistema.
RESTOS KRMICOS DOS DHYANIS Mesmos os Dhyanis tm os seus karmas
pendentes, que segundo as Regras do Pramantha tm que ser resgatados. Para isso so criados
Seres que efectuaro o regate krmico. Por exemplo, o famoso Profeta da Pedra da Gvea
que se chamava Henrique, era o resto krmico de um Dhyani. As prprias Pliades, devido a
karmas gerados na Atlntida, foram obrigadas a encarnarem-se para servirem de Mes aos
Dhyanis-Budas (anteriormente chamados Dhyanis-Jivas).

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MECANOGNESE HIERRQUICA

A 1. Cadeia tambm chamada de Cadeia das Trevas, era assim chamada em virtude de
ser a embrionria. Foi criada pela prpria Mente de Brahm. Expressa a prpria Vontade do
Eterno posta em Actividade. Quando a Hierarquia dos Assuras se manifestou, objectivou o seu
estado de conscincia. Manifestou-se com as seguintes caractersticas:
Assuras de 1. categoria 777 Arqueus de Vontade Plasmaram o Mental
Assuras de 2. categoria Lipikas As-Suras Plasmaram o Psquico
Assuras de 3. categoria As-Atms Elementais Plasmaram a Natureza
ASSURAS DE 1. CLASSE Expressam a Vontade do Eterno. Foram os dirigentes e
orientadores da 1. Cadeia, objectivando-se atravs dos Suras e Kumaras. Na ocasio, o seu
veculo mais denso era o Mental Concreto.
ASSURAS DE 2. CLASSE So os Lipikas, tambm chamados Escribas. Registam as
realizaes de todos os Globos e Cadeias do Sistema
Planetrio. No Mundo de Duat existe um Arquivo
chamado Livro do Destino, onde esto registadas todas
as aces das criaturas sejam ou no humanas. Segundo
informaes de carcter esotrico, os Devas Lipikas,
tambm chamados As-Suras, so em nmero de
777.000.000. So eles que definem o dia do nascimento
e a noite da morte dos seres humanos. Esto, como
sabemos, sob o comando do Deus Karuna. Os Lipikas
tm a misso de transferir as experincias de uma
Ronda para outra, a fim de que nada se perca dos
valores j conquistados e vivenciados pela Humanidade.
ASSURAS DE 3. CLASSE Os Elementais
so os que foram a Natureza em todos os seus aspectos.
So seres programados para realizar a tarefa de
construtores. Ainda no possuem Egoidade. Foram
programados para realizar o seu trabalho
mecanicamente, obedecendo aos ditames da Ideao
Csmica. Quem preside a todo o trabalho dessas
criaturas so os Manas Devas que, por sua vez, so
dirigidos pela Hierarquia dos Assuras. Existe uma
imensa gradao hierrquica desses seres. A respeito de Elementais e Devas, consulte-se o
Caderno n. 7.
O MISTRIO DO NMERO 666 Segundo as tradies mais ocultas, na 3. Raa-Me
Lemuriana os 777 componentes da Hierarquia Assura, com o seu dirigente frente, foram
obrigados a encarnarem nos corpos dos Jivas. Contudo, 666 deles rebelaram-se e 111 vieram
voluntariamente.
777 Assuras mais 222 Makaras e os Gmeos Espirituais perfazem o nmero 1001 que
expressa o Itinerrio de IO, ou seja, o Itinerrio percorrido pela Divindade e a sua Corte ou
Hierarquia na Face da Terra. Actualmente, esse Itinerrio focaliza-se nas terras brasileiras. Esses
1001 Seres constituiro o Ncleo do 6. Sistema de Evoluo. O que exceder esse nmero
cabalstico, ou seja, aqueles julgados bons mais as sementes mondicas dos povos inca e tupi,
hoje resguardadas nos Mundos Interiores, iro formar o 5. Sistema de Evoluo, que ser
presidido pelo 5. Logos Planetrio no corpo do Rei Saulo.

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MECANOGNESE HIERRQUICA:
Matra-Devas So as Essncias Espirituais dos Makaras
Assuras So as Essncias Espirituais dos As-Suras
Bhante-Jauls So os Corpos Fsicos dos Makaras
Manasaputras So os Corpos Fsicos dos As-Suras

MISTRIO DOS 777 ASSURAS

Na 3. Raa-Me Lemuriana, a Hierarquia Barishad deu o Corpo Vital aos Jivas. Por sua
vez, a Hierarquia Agniswatta deu o Princpio do Pensar e Sentir, ou seja, o Kama-Manas.
Mais tarde, 666 Assuras (realmente As-Suras) recusaram-se a encarnar nos veculos
criados pelos Barishads e Agniswattas, no os achando dignos da sua Hierarquia. Somente 111
Assuras concordaram livremente em ocupar esses corpos primitivos, cumprindo portanto os
desgnios da Lei Divina. Foi sobre esses 111 corpos que os Matra-Devas Assricos puderam
projectar e desenvolver, com o decorrer dos tempos, o princpio da Egoidade. Isso aconteceu j
no final da Raa Lemuriana.
Os seres procedentes da 3. Cadeia Lunar eram ainda de natureza etrica, tinham formas
que mais pareciam medusas ou chayas (sombras fantasmagricas). Ocuparam o primeiro
continente na calota do Plo Norte, muito mais extensa que actualmente, e o segundo continente
chamado Hiperbreo. O Senhor da 5. Cadeia, Vigilante Silencioso da 4. Cadeia, queria que os
referidos seres procedentes da Lua tomassem formas humanas, para que Ele e a sua Hierarquia
as animassem. Como vimos, somente 111 deles o fizeram livremente. Da a razo da chamada
Revolta dos Anjos. Se no houvesse a interrupo brusca ocorrida na evoluo da Cadeia
Lunar, as Mnadas, emboras em Corpos Etricos, teriam feito o transbordo para a Terra j em
corpos delineados com formas humanas e no simples chayas ou sombras grotescas do que
haveriam de ser os mesmos.
A respeito dos Kumaras, diz JHS:
Tornando-se o 4. Kumara ou Kali-Kumara, o Kumara Negro, Mulher, recebeu o
impacto feminino desse Aspecto do 5. Senhor ou Lcifer, que assim no pde perseguir a
Divina Parelha como Adam-Kadmon, que ele, Lcifer, deveria ser. Sim, porque foi sobre
aquele, como Senhor da Terra, que Lcifer preferiu descarregar o seu golpe, para iniciar o
seu trabalho no comeo da Raa Ariana na esperana de prejudicar o 6. Senhor, como prova
querer a Divina Essncia dos Barishads e Agniswattas, transformados em Pliades e Rishis,
para 7 mais 7 da 3. classe dessas duas Hierarquias que ele transformou em Nirmanakayas
Negros ou Angra-Manus, como as aponta o Zend-Avesta para os Amesha-Spenta ou
Nirmanakayas Brancos, que eram aqueles por ele cobiados.
Finalmente, retirando a Divina Essncia dos Gmeos em Mu-sis e Mu-Iska ele se
tornaria de imediato Senhor da Terra, arrastando as Hierarquias das 1., 2., 3. e 4.
equilibradas na Raa desse nmero, como equilibrante.
SACRIFCIO DOS 4., 5., 6. E 7. LUZEIROS O trabalho evolucional do 4. Sistema
Planetrio mantm o sacrifcio os 4., 5., 6. e 7. Luzeiros. Alm do 4. Luzeiro, todos
contribuem com a sua percentagem para a redeno da Quarta Hierarquia, a Jiva. Tambm o
sacrifcio do 3. Luzeiro enorme. Pergunta-se: onde est o 3. Luzeiro? Fala-se que est numa
Tala. Como j vimos, o termo Tala serve para assinalar as contrapartes sombrias das Cidades
Aghartinas. Psiquicamente, o 3. Luzeiro encontra-se numa dessas Talas, abaixo de uma das
Cidades Aghartinas.

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Por isso, h o trecho de um Livro do Mundo de Duat onde se acham escritas as seguintes
palavras: Sobre as cavernas tenebrosas, riam e confabulavam os Deuses. Tambm H.P.B., na
sua Doutrina Secreta, aconselhava os seus discpulos com a seguinte advertncia: No desa,
meu filho, porque a escada de descida tem sete degraus no fim dos quais existe a Oitava
Esfera o Crculo das tristes necessidades.
O 3. Senhor ou Ishwara comanda os Assurins, uma categoria especial de Assuras. Os
Assurins devolvem Terra todas as almas que atingem o ponto mximo da sua rbita negativa,
antes de alcanarem o vrtice vertiginoso do no Ser, da negao da Vida (sobre o assunto, leia-
se a pgina 39 do Caderno n. 12).

OS ANIMAIS NAS TRADIES MITOLGICAS

Dizem as tradies esotricas que os Senhores de Vnus, os Assuras, tambm chamados


de Senhores da Compaixo, quando chegaram Terra traziam trs oferendas, a saber:
a) Mel, que representa a Sabedoria, a Ambrsia dos Deuses, ou seja, o Mental, Manas,
Man.
b) Trigo, que o alimento sagrado para o corpo.
c) Formiga, que representa o Karma, o esforo prprio, o ganhars o teu po com o suor
do teu rosto.
Segundo JHS, a soberba Hierarquia que encarnou numa parte da Humanidade preferiu o
tumultuoso livre-arbtrio mental, com todas as suas consequncias e traumas, beatitude
instintiva e imbecil que no leva a nada. Se o Livre-Arbtrio deu possibilidades ao Homem de
identificar-se com Deus, tambm tem sido a causa de inmeras tragdias, tudo dependendo do
bom ou mau uso que se dele se faz.
INFLUNCIA DOS ANIMAIS NA VIDA HUMANA Os Makaras tm por expresso
csmica o signo do Touro ou Vnus. A Tradio Oculta, onde se misturam deuses e homens de
permeio com animais, fala dos drages e serpentes com rostos humanos e dos centauros, metade
animais e metade deuses ou Homens Superiores. No Folclore brasileiro, temos as sereias e
Iamanj, sem falarmos nas tradies etnogrficas africanas e indgenas do Brasil, onde
predominam as formas e a fora dos animais. Tudo isso est muito relacionado com a queda dos
Deuses, que por isso se animalizaram e humanizaram. O prprio Homem, no obstante o
progresso j alcanado, conserva nos seus instintos muita animalidade, que o verniz da
civilizao no consegue ocultar. Sem falarmos na ancestralidade psquica que ainda persiste no
mais ntimo do Homem. Como j vimos, isso deve-se em grande parte s 91 formas minerais,
vegetais e animais que os Assuras, condenados pelo Eterno, foram obrigados a animar, antes de
lograrem atingir a condio humana. Estes factos pesam muito no comportamento do Homem, e
da a nfase que os Adeptos do aos seus discpulos no sentido dos mesmos procurarem vencer
as suas naturais inclinaes animalescas, to vivas em suas almas, ou melhor, nos seus corpos
astrais.
Apesar de todos os percalos houve uma queima de etapas, mesmo no estando o
tabernculo preparado para essa evoluo prematura do Homem. O corpo do Homem, devido
sua Hierarquia, j deveria ser superior ao de qualquer animal, tanto em resistncia como em
fora e longevidade.
DRAGO DE OURO A partir da 3. Raa-Me Lemuriana o ser humano teve o direito
de se transformar, mediante o esforo prprio, num Adepto Independente ou Homem Perfeito,

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antecipando-se assim ao que estava previsto pela Mente Csmica para toda a Humanidade at ao
final da Ronda. Contudo, esse avano deveu-se ao trabalho oculto do Encapuado, o Senhor
Akbel, que sacrificando-se ao extremo criou condies para que to grande Vitria fosse
alcanada pela Mnada Humana. Para tal, o 6. Planetrio organizou o Drago de Ouro, Ordem
que iniciou a sua Misso a favor da Evoluo Jiva com 111 Membros, ficando 666 Makaras da
sua Hierarquia funcionando ocultamente como cobertura espiritual, para que a sua Divina Obra
pudesse ser levada a bom termo. Outrossim, a tarefa prossegue at aos dias de hoje.
A vida aqui na Face da Terra, devido queda Atlante, sofreu uma grande quebra em
termos de qualidade, resultando da um enorme desgaste para os veculos, mormente o fsico. Foi
em virtude disso que os verdadeiros corpos fsicos dos Makaras, chamados de Bhante-Jauls, so
mantidos em custdia no Caijah, a 8. Cidade de Duat. Quando a Essncia Espiritual de um
Makara, tambm chamada de Matra-Deva, actua sobre um Ser na Face da Terra, f-lo atravs da
Intuio ou Budhi. Devido ao grande potencial vibratrio de um Makara, ou Matra-Deva, a sua
benfica e poderosa aco faz-se sentir sobre sete Seres adredemente preparados. As pessoas que
recebem esse influxo de vida so consideradas como sub-aspectos dos mesmos.

METSTASE AVATRICA

A MEDITAO E A METSTASE AVATRICA Um Discpulo s se torna um


verdadeiro Sub-Aspecto de um Makara ou de um Assura, consoante o seu Raio hierrquico,
medida que for sendo feita a transferncia da Conscincia dos Seres Aghartinos para os Seres
que esto vivendo na Face da Terra. Tecnicamente, esse fenmeno intitula-se Metstase
Avatrica. um processo de extrema transcendncia, nada tendo a ver com incorporaes ou
mediunismo que se caracterizam pela passividade e pela perda, at certo ponto, da prpria
personalidade. Muito pelo contrrio, na Metstase Avatrica processa-se um aumento
extraordinrio da conscincia, inclusive das faculdades humanas normais. Portanto, o que
acontece uma soma ao que j existe, e no a absoro vampiresca do Livre-Arbtrio que foi
conquistado pelo Homem atravs das suas vivncias de milhes de anos. A Metstase processa-
se no nvel Bdhico, ou seja, num nvel que est alm da Mente que , diga-se de passagem, a
maior barreira a ser vencida. Para que o fenmeno se processe, necessrio um trabalho
preparatrio de carcter inicitico de extrema complexidade, onde se exige do candidato severa
disciplina e controle absoluto de todos os seus veculos. Estas condies, sine qua non, s se
logram atravs de intensas e contnuas Meditaes. A Ritualstica tambm poder ser utilizada
como complemento. A respeito da prtica da Meditao, futuramente ser editada uma srie de
Cadernos onde abordaremos no somente a tcnica da sua execuo mas tambm os seus
aspectos filosficos e esotricos, conforme ensina a Sabedoria Inicitica das Idades.
Como j vimos, um Makara possui, como qualquer Ser, quatro aspectos ou princpios, a
saber:
Os Corpos Fsicos Imortais dos Makaras so os Bhante-Jauls
Os Espritos ou Essncias Imortais dos Makaras so os Matra-Devas
As Almas Imortais dos Makaras so os Mahatmas
Os Veculos Humanos dos Makaras so os Munindras
A preparao de um Ser da Face da Terra para que venha a ser um Tabernculo onde se
processar a Metstase Avatrica, segundo informaes fidedignas, s pode ser efectuada pelo
prprio Manu, ou o Planetrio como Doador da Vida. Da as tradies mais secretas falarem nas
Mnadas Numeradas, que so aquelas Mnadas que acompanham o Planetrio vida aps vida,
no podendo, portanto, ser escolhidas ao acaso, posto tratarem-se de Seres que vm sendo

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preparados desde h sculos sem conta. E mesmo porque, em ltima anlise, o candidato no
deixa de ser um resto krmico de um dos Adormecidos
Quanto aos Assuras, o processo de Avatarizao segue os mesmos ditames dos Makaras.
Para que a Metstase Avatrica se efectue, o Discpulo dever possuir uma Personalidade
adredemente preparada, geralmente feita directamente pelo Manu ou por algum da sua Corte.
Tambm os Assuras possuem os mesmos princpios e veculos dos Makaras, conforme a
discriminao abaixo:
Os Corpos Imortais dos Assuras so os Manasaputras
Os Espritos ou Essncias Imortais dos As-Suras so os Assuras
As Almas Imortais dos Assuras so os Mahatmas
Os Veculos Humanos dos Assuras so os Munindras
Devido Queda das Hierarquias Divinas, os veculos e princpios tanto dos Makaras
como dos Assuras esto fragmentados e localizados em diversas comparties dos Mundos
Sagrados
Este assunto prosseguir no prximo Caderno n. 15.

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