LA DOLCE VITA

La pelcula hace honor a la sensualidad

Por Jos Germn Zuluaga Quiroga

Esta es una pelcula de 1960 gan un premio en el

festival de Cannes de 1960 y un Oscar en 1961 por su
vestuario. Muestra lo moderno y lo histrico, lo
clsico y lo innovador, lo que es la cultura
posmoderna, una continua contradiccin del mundo conocido, de los valores
acostumbrados, de una esttica definida por el pudor se pasa a una indefinida, solamente
trazada en el exceso y la rapidez de la existencia sin otro sentido que gozar.

El argumento es bien sencillo, un reportero del espectculo establece relaciones con

aristcratas ricos, bellas mujeres del espectculo, l mismo lleva una vida licenciosa, la
trama es una forma de amor romntico sin compromiso, sin moral cristiana, sin ataduras,
sin la resolucin de un matrimonio como el tema clsico de los cuentos de hadas, de
princesas, como las novelas mexicanas y las pelculas de western donde al final hay una
boda o se sugiere. Aqu el amor es pasajero, es totalmente sexual, transgresor para la poca,
esto le vali muchas crticas y censura a Fellini por parte de la Iglesia, pero retrataba una
nueva moral sobre el cuerpo y sobre el uso de los placeres y el cuidado de s por parte de
las mujeres, que era mal visto y no se deba tratar en pblico, lo que nos recuerda a
Foucault y su ltima obra sobre la Historia de la sexualidad una obra inconclusa
relacionada con la idea de vivir estticamente, libertinamente1.

La dulce vida, la vida buena, la vida de los bacanes, la vida que solamente pueden darse
los ms ricos, la gente que nunca sabr que es trabajar, el actor Marcelo Mastroinani
encarna esa galn que est en transicin entre el primer cine donde los actores cotizados

1 Foucault, Michel. Historia de la Sexualidad. Volumen 2 , Siglo XXI, 1984.

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eran hombres maduros y el paradigma que se posicionar, que es la belleza masculina del
joven, tipo Brad Pitt en su primeras pelculas y Leonardo de Caprio. La actriz sueca que
coprotagoniza, Anita Ekberg es soberbia, una especie de Marilyn Monroe europea.
Federico Fellini es el director, el hombre y el mito en el cine arte, una marca sinnimo de
xito, una leyenda del sptimo arte. Un transgresor moral que es al mismo tiempo un
emprendedor cultural, es uno de los grandes en la historia de la cultura del Siglo XX en uno
de los campos del arte ms importante, la cinematografa.

El tema de la pelcula es frvolo, sin mayores pretensiones estticas retrata la vida de

excesos que lleva la aristocracia italiana entre festejos, orgas, infidelidades, juegos de rol
en castillos medievales habilitados para habitacin y goce. Ahora bien, se trata de una
aristocracia decadente, aburguesada, alcohlica, drogadicta, aburrida, viviendo la
monotona del desenfado, de la dolce vita.

Uno de los dilogos de la pelcula hace mencin a la amenaza nuclear, al hecho de que el
mundo en cualquier instante se puede destruir. Y desarrolla una visin hedonista de la vida
relacionada con la economa de mercado, con el consumo, con un nivel de vida y calidad de
vida asociados al hecho de tener dinero y la independencia de dedicarse a gozar no a
trabajar, la visin del trabajo es negativa, implica miseria, pobreza, abandono del disfrute y
cuidado de s, displacer, el estatus de trabajador indica que la persona no pertenece a la
elite y que su familia no es parte de la alta sociedad.

Como fuente primaria podramos ubicar la pelcula en varios temas que enumero a
continuacin:

1. Respecto a la historia del cine, introduce un lenguaje cinematogrfico a partir de

usar generosamente tcnicas de grabacin en exteriores, tomas areas, paisajsticas,
panormicas, la indicacin al espectador de flujo en el trfico, en el tiempo
cronolgico, en el tiempo atmosfrico, en la sucesin de das y eventos.

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2. Muestra el desarrollo urbano, por ejemplo las grandes unidades de propiedad
horizontal que para finales de los aos 50s son una novedad en Roma
acostumbrada a las grandes casas y villas, una arquitectura propia del desarrollo
arquitectnico moderno utilitario y que no obedece a una reconstruccin como en
otras ciudades de Europa como Berln o Londres destruidas por los bombardeos,
sino al hecho de que ha habido una reacomodacin demogrfica, la ciudad eterna
atrae a los provincianos.

3. Se combina lo ms moderno con lo ms antiguo, tradicional, clsico, por eso la

pelcula inicia con un vuelo de helicptero, transportando una enorme estatua de
Jess al Vaticano y pasando a un edificio de apartamentos donde una bellas mujeres
saludan a Marcelo, el periodista especializado en temas de farndula.

4. Hay dos mentalidades opuestas, la que es conservadora y sigue los lineamientos de

un cristianismo milenarista y otra pagana, gocetas, de una vida anti pacata, llena de
placeres y de excesos.

5. La arquitectura monumental e histrica se contrasta con la arquitectura moderna, de

igual manera la pelcula pasa en un instante de un escenario lujoso y recargado a
uno pobre o simple, o va de un ambiente saturado de cosas a otro donde hay ms
espacio que muebles. hay una combinacin de espacio abierto y cerrado y de
espacio pblico y privado. Mostrando adems las calles tradicionales y las grandes
vas modernas

6. La pelcula sin ser un obra historiogrfica podra ser parte del anlisis cultural de la
poca en torno a la nocin de sujeto de placer y sujeto moral y de la relacin entre
la vida privada y la vida social de las lites que siempre permanece oculta para las

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 personas comunes que slo tienen de la farndula, de los burgueses y de los
aristcratas un idea vaga, construida por los medios pero distante de la realidad.

7. Probablemente esta sea una de las primeras pelculas que pone en evidencia lo que
son los reporteros del espectculo y los camargrafos que persiguen celebridades,
los llamados paparazzis que incluso han causado tragedias como la de la Princesa
Diana, el 31 de Agosto de 1997 en Pars, segn la versin aceptada oficialmente de
que huan a gran velocidad del asedio de estos cazadores de fotos.

8. Para los diseadores de moda y los historiadores del vestido y del tema de la moda y
o fashion como la decoracin de interiores esta pelcula es un cono que incluso le
mereci un reconocimiento importante, el premio Oscar de la Academia, uno de los
galardones ms disputados de la llamada meca del cine occidental, Hollywood.

9. La narrativa de Fellini es una retrica que irrumpe, que maneja el tiempo y las
imgenes en esta pelcula como la gran literatura del escritor que concentra en su
obra todos los narradores, todos los tiempos, todos los temas, todas las
caracterizaciones, todos los saberes y todos los elementos y sus contrarios, Thomas
Mann2.

2 TODOS CABEN EN MI CORAZN. Por Santiago Andrs Gmez (este artculo se encuentra resumido
en la revista Kinetoscopio No 92, Centro Colombo Americano, Medelln, Octubre - Diciembre 2010, pp. 105 -
108). http://maderasalvaje.blogspot.com/2011/05/ocho-y-medio-de-fellini-en-kinetoscopio.html .

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 10. El papel de la mujer frente a su sexualidad, la liberacin de la mujer de clase alta,
aristcrata, estrella, burguesa es el hecho que llevar al desarrollo en los aos 60s
del movimiento feminista y la lucha social y poltica por el reconocimiento de
derechos e igualdad de oportunidades para las mujeres, partiendo de su
emancipacin sexual del hombre y del rol de ama de casa, de madre de familia, de
esposa, de administradora del hogar y educadora de los hijos.

11. El tema, la poca, la tcnica cinematogrfica tratados por Fellini, saca a Roma de
esa presencia anquilosada y pica donde slo aparece en la filmografa como la
Roma de los Csares o de la decadencia del Imperio y muestra una Roma ms
cercana, ms real, propia del mundo contemporneo, de la vida cotidiana3.

Referencias

Gmez, Santiago Andrs. Todos caben en mi corazn. (este artculo se encuentra

resumido en la revista Kinetoscopio No 92, Centro Colombo Americano, Medelln, Octubre
- Diciembre 2010, pp. 105 - 108). http://maderasalvaje.blogspot.com/2011/05/ocho-y-
medio-de-fellini-en-kinetoscopio.html .

Foucault, Michel. Historia de la Sexualidad. Volumen 2, Siglo XXI, 1984.

3 Lapea Marchena, Oscar. La historia de Roma a lo largo de un siglo de cine. Apuntes a una
filmografa. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/dha_0755-7256_1999_num_25_1_1524 .

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 Lapea Marchena, Oscar. La historia de Roma a lo largo de un siglo de cine. Apuntes a
una filmografa. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/dha_0755-
7256_1999_num_25_1_1524 .