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Tendncias Pedaggicas e a Didtica

RESUMO 2
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Tendncia Papel da escola Contedos Mtodos Relacionamento Pressupostos Man

com o professor

Liberal Tradicional Preparao Conhecimentos e Exposio verbal e Predomina a Aaprendizagem Ainda

intelectual e moral valores sociais repetio de autoridade do como ato receptivo nossas
do aluno. acumulados. exerccios. professor. e mecnico.

Suprir o aluno de mais relevante Experimentao, Professor como Aprendizagem Aplica

Liberal Renovada experincias que o dominar o processo aprender fazendo. facilitador. como descoberta. na pr
permitam educar- de aquisio do estimu
se. saber do que o
saber em si.

Produzir mo de Informaes, Reforo das Professor como Ensino como Slida

Liberal Tecnicista obra para o princpios respostas corretas, administrador do condicionamento final d
mercado. cientficos e formas punio das processo do comportamento.
de executar erradas. educacional.
atividades.

Progressista Formar o homem Temas geradores Grupos de Relao de Aprender Aplica

Libertadora crtico de seu papel extrados da discusso, trocas de horizontalidade problematizar a de adu
na sociedade. realidade do aluno. experincias, entre professores realidade.
debates, etc. e alunos.

Progressista Crtico- Buscar a Cultura universal Experincia do Professor como Aprender Est n
Social transformao aliada crtica. aluno relacionada mediador entre as desenvolver diversa
social apoiando-se aos contedos experincias do habilidade para pedag
nos contedos. universais. aluno e os processar
contedos. informaes.

TEXTO 09
TENDNCIAS PEDAGGICAS NA EDUCAO BRASILEIRA

1. INTRODUO

Dermeval Saviani, em alguns de seus trabalhos publicados, desenvolveu um esquema

classificatrio para as tendncias pedaggicas em Filosofia da Educao. interessante
observar sistemas classificatrios como esse, j que eles apresentam um quadro sinttico das
tendncias que influenciaram e, que ainda influenciam a prtica pedaggica dos educadores,
bem como, os trabalhos realizados na rea da pesquisa em educao. Saviani (2000),
identifica cinco grandes tendncias que permeiam a educao ao longo da histria
educacional brasileira.

2. CONCEPO HUMANISTA TRADICIONAL

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Assim, teramos inicialmente a Concepo Humanista Tradicional, que permeou todo o

trabalho dos jesutas que sustentaram o monoplio da educao brasileira, a partir do
descobrimento at 1759, quando ento, foram expulsos por Pombal. Mesmo assim, a educao
brasileira continuou sendo fortemente influenciada pelos pressupostos de orientao religiosa,
e progressivamente pela pedagogia tradicional de natureza leiga. Em todo esse tempo,
cristalizou-se nas escolas brasileiras a Pedagogia Tradicional, caracterizada pela autoridade
inquestionvel do professor, pelas aulas expositivas, que eram transmitidas aos educandos que
ouviam, anotavam e decoravam para depois, prestarem os testes avaliativos.

3. CONCEPO HUMANISTA MODERNA

No incio do sculo XX, ganha fora uma segunda corrente terica, qual seja, a
Concepo Humanista Moderna, inspiradora do movimento escola nova, que no Brasil, teve
maior repercusso a partir de 1924 com a fundao da ABE (Associao Brasileira de
Educao), reunindo representantes dessas novas idias. Em 1932, o movimento ganha
notoriedade com o lanamento do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, que acirrou os
conflitos entre escolanovistas e educadores catlicos, defensores vorazes de uma educao de
cunho religioso. A Escola Nova atinge seu apogeu a partir da dcada de 1960, e contamina o
iderio pedaggico nacional com uma srie de orientaes diferenciadas em relao ao ensino
tradicional. Segundo Saviani (1995) o professor agiria como estimulador da aprendizagem
cuja iniciativa principal caberia aos prprios alunos. Tal aprendizagem seria decorrncia
espontnea do ambiente estimulante e da relao viva que se estabeleceria entre os alunos e
entre estes e o professor. Para tanto, cada professor teria que trabalhar com pequenos grupos
de alunos, sem o que a relao interpessoal, essncia da atividade educativa, ficaria
dificultada; e num ambiente estimulante, portanto, dotado de materiais didticos ricos,
biblioteca de classe etc [Saviani, 1995: p. 20]. Mudaria-se, portanto, a feio sombria,
disciplinadora e hierrquica pertencente Escola Tradicional, tomando lugar uma escola mais
movimentada e alegre, com alunos ativos e um processo de aprendizagem mais dinmico. Na
prtica, o escolanovismo teve diminuto influxo na prtica pedaggica dos docentes, sobretudo
porque o ensino tradicional j tinha se cristalizado na prtica de trabalho dos professores.
Ademais, a expanso progressiva e desordenada da rede pblica de ensino dificultou a
incorporao dessas idias, dado que, as escolas pblicas dificilmente ofereciam condies
estruturais para adoo de tais modificaes, nem do ponto de vista da estrutura fsica e
tampouco do ponto de vista da preparao de recursos humanos, sobretudo o corpo docente.
Assim, algumas escolas da rede privada puderam implementar parcialmente tais mudanas,
intensificando a dualidade da escola brasileira, verificada na expanso da rede pblica em
limites tolerveis pelos interesses elitistas, e o crescimento da rede privada de ensino, que
procurava contemplar inovaes e estrutura capazes de gerar modificaes no ensino clssico
at ento adotado pela grande maioria das escolas.
De modo geral, para o ensino aplicado nas escolas brasileiras, o escolanovismo
representou o afrouxamento da disciplina e a despreocupao com a transmisso de
conhecimentos, e conseqentemente, o rebaixamento do ensino destinado s camadas
populares (Saviani, 1995: p.22).

4. CONCEPO ANALTICA

Com o esgotamento das idias propostas pelo escolanovismo, ganha cena uma terceira
concepo. Trata-se da Concepo Analtica, que se impe a partir de 1969. A Lei 5.540, que
estabelecia cursos organizados base de formao tcnica e de habilidades profissionais foi
promulgada dentro desse esprito. Posteriormente, a lei 5692/71, concretiza a tentativa de
profissionalizao, e os acordos MEC/USAID firmados na dcada de 70, formalizam uma
orientao tecnicista ao ensino brasileiro. Como sabemos o Tecnicismo, se baseia em
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princpios de racionalidade, eficincia e produtividade. Os professores tornam-se executores de

medidas tomadas. Segundo Libneo (1994), raro encontrar exemplos de professores que
tenham aplicado integralmente as idias da Pedagogia Renovada (Escola Nova). A falta de
conhecimento aprofundado das bases tericas dessa corrente pedaggica, a falta de condies
materiais, a exigncia de cumprimento de programas e outros fatores, limitaram a utilizao da
teoria aplicao de alguns mtodos e tcnicas. por especialistas, reorganizando o trabalho
educativo de maneira a torn-lo objetivo e operacional (Saviani, 1995: p. 23).

5. CONCEPO CRTICO-REPRODUTIVISTA

A crtica ao tecnicismo, modelo pedaggico adotado formalmente pelo governo militar,

abriu espao no pas para as idias oriundas da chamada Concepo Crtico-Reprodutivista.
Foram teorias concebidas no contexto da educao europia, ganhando muita notoriedade no
Brasil porque faziam uma anlise crtica da educao e seu papel na sociedade capitalista;
primeiro, por compreender o fenmeno educativo a partir de seus determinantes sociais, e
segundo, por colocar a educao como instrumento de dominao a servio dos interesses
elitistas, reproduzindo a sociedade de classes. As teorias em questo foram as seguintes:
a) Teoria do sistema de ensino enquanto violncia simblica, formulada por Bourdieu e
Passeron;
b) Teoria da escola enquanto aparelho ideolgico de estado, de Althusser;
c) Teoria da escola dualista, cunhada por Baudelot e Establet.
Saviani estabelece uma anlise precisa sobre o impacto dessas teorias no iderio
educacional brasileiro. Se por um lado, elas cumpriram importante papel, j que chamaram a
ateno sobre a relao entre educao e o processo de dominao, por outro lado, podemos
observar sua insuficincia j que elas no formularam alternativas para resoluo dessa
problemtica. Saviani qualifica tais teorias como crticas, posto que percebiam a educao
como instrumento de discriminao social, porm, elas tambm so consideradas
reprodutivistas, no sentido em que chegam invariavelmente concluso de que a educao
tem a funo de reproduzir as relaes sociais vigentes (Saviani, 2000: p. 105).
As trs teorias primeiramente mencionadas so qualificadas como teorias no-crticas,
j que, desconsideram os determinantes sociais que interferem no fenmeno educativo,
adotando uma posio ingnua na medida em que so teorias que entendem a educao como
um instrumento de equalizao dos problemas sociais sem a transformao do modelo
econmico/social gerador da desigualdade. Essa ingenuidade se caracteriza claramente j que o
ensino tradicional, o escolanovismo e o tecnicismo so propostas pedaggicas que no partem
de uma anlise acurada da sociedade, isolando o fenmeno educativo das questes sociais mais
amplas, e dessa forma, tomam os problemas sociais como problemas acidentais, que atingem
as pessoas individualmente, criando uma distoro da viso da escola, como instituio capaz
de corrigir problemas dos indivduos e atuando como instncia de homogeneizao social. Para
superar a ingenuidade das teorias no-crticas e, o imobilismo das teorias crtico-
reprodutivistas, Saviani opta pela Concepo Dialtica, que toma a educao no seu
desenvolvimento histrico-objetivo. Reconhecendo que se a sociedade necessariamente
determina influncias sobre o processo educativo, o autor entende que a educao tambm
pode reagir sobre o determinante, numa viso dialtica de ao recproca. Deste modo, abre-se
a possibilidade para a formulao de propostas pedaggicas articuladas com o compromisso de
transformao da sociedade. E entre essas propostas est a Pedagogia Histrica Crtica,
formulada por Saviani por volta de 1979.

6. PEDAGOGIA HISTRICA CRTICA

A Pedagogia Histrica Crtica (PHC) segundo Saviani (2000), procura articular uma
proposta pedaggica cujo ponto de referncia e compromisso a transformao da sociedade e
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no sua manuteno e perpetuao. A PHC, v a educao como prtica mediadora no seio da

prtica social, e portanto, coloca a prtica social como ponto de partida e de chegada do
processo de ensino.
Com efeito, segundo a PHC o processo de ensino e aprendizagem deve sempre
comear pela problematizao, extrada da prtica social (Saviani, 1995: p. 86). Nessa
perspectiva, a democratizao do ensino condio bsica para o desenvolvimento do pas, e
por isso, a PHC defende a sntese entre qualidade e quantidade, o trabalho com conhecimentos
significativos, e, o uso de mtodos adequados que estimulem a iniciativa de alunos e docentes.

"Educao significa crescimento. John Dewey

TEXTO 10
CORRENTES PEDAGGICAS CONTEMPORNEAS

1. INTRODUO
Mais recentemente, algumas novas correntes vm sendo discutidas, mas ainda
parecem carecer de pesquisas que as caracterizem com clareza. Algumas correntes de ensino
que podem ser destacadas entre as contemporneas so: a corrente racional-tecnolgica, as
neocognitivistas, as sociocrticas, as holsticas e as ps-modernas.

2. A CORRENTE RACIONAL-TECNOLGICA
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A corrente racional-tecnolgica extremamente recente e visa atender s necessidades

do sistema produtivo, formando, essencialmente, o tcnico. Libneo (2005) considera que ela
pode ser vista como uma reformulao do tecnicismo, mas que no tem no mtodo o centro do
processo. Este centro encontra-se nos recursos, j que os racionais-tecnolgicos abusam das
tecnologias de informao e comunicao. Esta corrente no to politizada quanto s
progressistas, vistas anteriormente, e se prope a formar tanto a elite (tcnicos que dominam
processos produtivos) quanto mo de obra (tcnicos que executam as atividades
operacionais).

3. A CORRENTE NEOCOGNITIVISTA

O neocognitivismo, como se supe pelo nome, faz uma busca das teorias cognitivistas
para aperfeio-las. Por um lado, esta corrente traz para a discusso pedaggica os conceitos
da psicologia moderna, como a considerao aos processos afetivos e a singularidade
subjetiva. Por outro, associa o desenvolvimento das cincias cognitivas aos avanos
tecnolgicos, buscando compreender at que ponto possvel falar de inteligncia artificial e
dos impactos que este novo conceito traz para a forma como as pessoas aprendem.

4. A CORRENTE SOCIOCRTICA

Libneo (2005) encontra diversas abordagens para compor a corrente sociocrtica:

Sociologia crtica do currculo: prope uma reviso dos saberes escolares respeitando o grupo de
alunos com o qual se est trabalhando.
Teoria histrico-cultural: defende que a ao do aprendiz sobre o meio mediada pela cultura.
Portanto, a educao deve ser orientada pelas prticas culturais.
Teoria sociocultural: similar teoria histrico-cultural, percebe a aprendizagem como
necessariamente arraigada s prticas culturais.
Teoria sociocognitiva: entende que a aprendizagem se d pela interao entre as pessoas. Por isso,
a escola deve prover tais situaes.
Teoria da ao comunicativa: valoriza a comunicao como prtica pedaggica. Esta comunicao
se d com base no dilogo e na participao do aprendiz.

5. A CORRENTE HOLSTICA

A viso do todo a marca da corrente holstica. Nesta concepo, a educao no pode

ser vista como algo separado da estrutura social. Dentro da corrente holstica, diversas linhas
so identificadas, de acordo com o ponto de valorizao. possvel encontrar a ecopedagogia,
com nfase nas questes ambientais, a naturalista, que acentua a importncia das questes
biolgicas na aprendizagem e o conhecimento em rede, que v nas relaes estabelecidas a
fonte do conhecimento verdadeiro.

6. A CORRENTE PS-MODERNA

Feminismo, pacifismo, ecologia, homossexualidade, cultura local etc. A dificuldade em

encontrar valores que sejam amplamente aceitos traz tona uma nova corrente: a ps-moderna.
Esta corrente engloba todas as que se propem a discutir a questo da diferena e os
significados das prticas pedaggicas no respeito/desrespeito a estas diferenas. Parte do
princpio de que os modelos que serviram para a educao at ento j no podem mais ser
considerados vlidos em uma sociedade que reconhece que no h igualdade de conscincia,
valorizando o modo de agir e pensar de cada um.
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As correntes contemporneas so extremamente recentes. Todas datam da segunda

metade do sculo XX e do comeo do sculo XXI. Por isso, ainda demandam pesquisas que as
aprofundem para que se conheam suas manifestaes em sala de aula. De qualquer forma, j
possvel antever que novas formas de pensar a educao e, portanto, novos mtodos de
ensinar surgiro, sempre visando atender s particularidades que os avanos econmicos,
sociais, polticos e das demais esferas imporo.

Eu defino o futuro. Eu Ensino. Christa Mc Auliffe