PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE MINAS GERAIS

Programa de Graduao em Cincias Contbeis

Paulo Henrique Cabral do Nascimento

ATIVIDADE ABERTA 1 DE FILOSOFIA: ANTROPOLOGIA E TICA:

estudo dirigido

Belo Horizonte
2016
1) De que maneira evoluiu, segundo GOMES (2008: p. 33 - 35), o conceito de
CULTURA ao longo dos tempos? Como a CULTURA, conforme GOMES
(2008: p. 36), pode, genericamente, ser definida?

Segundo Gomes (2008), inicialmente a cultura vista como o sinnimo de

erudio. J na tradio da filosofia idealista alem, a cultura equivalente a
formao.
Outra categoria j veria a cultura como os hbitos e os costumes que
representam e identificam um modo de ser de um povo, o que validou uma outra
acepo que considera a cultura como a identidade de um povo ou de uma
coletividade, que se forma em torno de elementos simblicos compartilhados.
Por fim, Gomes (2008) define a cultura genericamente como o modo prprio
de ser do homem em coletividade, que se realiza em parte consciente, em parte
inconscientemente, constituindo um sistema mais ou menos coerente de pensar,
agir, fazer, relacionar-se, posicionar-se perante o Absoluto e, enfim, reproduzir-se.

2) Quais so, de acordo com GOMES (2008), os PREDICADOS da CULTURA?

Gomes (2008) prope os predicados da cultura como:

a) Pensar;
b) agir;
c) posicionar;
d) relacionar;
e) reproduzir;

3) Quais so, segundo CAETANO (2016), as diferenas fundamentais

existentes entre NATUREZA e CULTURA?

De acordo com Caetano (2016), a Natureza desenvolve-se sem a interveno

humana, sendo intrnseca espcie. Por outro lado, tem-se a cultura desenvolvendo
de acordo com os hbitos humanos, sendo, portanto, intimamente ligada s atitudes
e escolhas do homem.