1 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10

Repaso Oral

6. Por que se dice que el alma de Jehov se impaciento a causa de la

desdicha de Israel? (Jue. 10:16.) [cl pgs. 254, 255 prrs. 10, 11.]

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
2 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10

Datos generales

si pgs. 46-47 Libro bblico nmero 7: Jueces

Escritor: Samuel
Dnde se escribi: Israel
Cundo se complet: c. 1100 a.E.C.
Tiempo que abarca: c. 1450c. 1120 a.E.C.

Jueces Cpitulo 8

w92 1/6 pg. 22 Graduados de Galaad aceptan la ddiva del servicio misional
Milton Henschel, del Cuerpo Gobernante, habl luego sobre el tema Mediante el consuelo de
las Escrituras, tenemos esperanza. (Romanos 15:4.) Por los pasados cinco meses empez
diciendo el orador ustedes han estado ocupados aprendiendo de la Biblia. Se han familiarizado
con ella en gran manera. Tienen una esperanza firme. A medida que partan para sus asignaciones,
srvanse recordar por qu es tan firme su esperanza. Es porque se han familiarizado bien con las
Escrituras. Como ejemplo de un relato bblico que infunde esperanza, el discursante se refiri a
los captulos 6 a 8 de Jueces, que cuentan cmo se comision a Geden para liberar a Israel de la
opresin madianita. Despus de considerar el relato y su significado para nuestros das, seal: it-1 pgs. 1028-1029
Cuando uno tiene la oportunidad de familiarizarse con las Escrituras y pensar en estas cosas, se Golpes
siente refrescado. Se anima.
_______________________________________________________________________________ Geden emple un
w04 15/10 pg. 16 prrs. 9-10 Ve de un sitio a otro en la tierra tipo de azote peculiar con
Otro relato en el que las distancias constituyen un factor clave es el de la victoria de Geden los setenta y siete prncipes
y ancianos de Sucot que se
sobre los madianitas. La mayora de los lectores de la Biblia saben que el juez Geden y sus
negaron a propocionar
300 hombres derrotaron a una coalicin de 135.000 invasores madianitas, amalequitas y de otros
vveres a sus hombres
pueblos que se hallaban acampados en la llanura de Jezreel, cerca de la colina de Mor [gl 18]. Los cuando perseguan a
hombres de Geden tocaron los cuernos, rompieron los jarrones que tapaban las antorchas y Madin. Parece que
gritaron: La espada de Jehov y de Geden!. Confundidos y asustados por aquello, sus Geden confeccion
enemigos se pusieron a luchar entre s (Jueces 6:33; 7:1-22). Eso fue todo, un suceso veloz en la azotes con los espinos y
oscuridad de la noche? Siga leyendo los captulos 7 y 8 de Jueces y ver que Geden continu el abrojos del desierto
ataque. De los muchos lugares mencionados, hay algunos cuya ubicacin no se ha logrado para trillar a los
determinar, de modo que tal vez no aparezcan en los mapas bblicos. Pero los que s pueden
hombres con ellos; el
localizarse son suficientes para seguir la secuencia de los acontecimientos.
10 texto dice que Geden
Geden persigui a lo que quedaba de las fuerzas de la coalicin hasta ms all de Bet-sit y
hizo que pasaran por
entonces en direccin sur hasta Abel-mehol, junto al ro Jordn (Jueces 7:22-25). El relato dice
as: Geden lleg al Jordn, y lo cruz, l y los trescientos hombres que estaban con l, cansados, una experiencia. (Jue
pero continuando con el seguimiento. Una vez en la otra ribera, los israelitas siguieron en pos de 8:7, 14, 16.)
sus enemigos hacia el sur hasta llegar a Sucot y Penuel, cerca del ro Jaboq, y entonces hasta las
colinas de Jogbeh (cerca de la moderna Ammn, en Jordania). En total, fueron unos
80 kilmetros de persecucin y lucha. Geden captur y dio muerte a dos reyes madianitas para
entonces regresar a su ciudad, Ofr, situada en las proximidades del lugar donde empez la batalla
(Jueces 8:4-12, 21-27). Como vemos, la proeza de Geden no se limit a tocar cuernos, agitar
antorchas y gritar durante unos pocos minutos. Y piense en la fuerza que imprime tal hecho a este
comentario sobre los hombres de fe: Me faltar tiempo si sigo contando de Geden [...] [y de
otros que] de un estado dbil fueron hechos poderosos, se hicieron valientes en guerra (Hebreos
11:32-34). Aunque los cristianos tambin nos cansamos fsicamente, verdad que es
importantsimo que sigamos haciendo la voluntad de Dios? (2 Corintios 4:1, 16; Glatas 6:9.)
_______________________________________________________________________________
g92 8/12 pg. 12 Cmo puedo sobrellevar las reprensiones de mis padres?
Recuerdas al juez Geden? La Biblia dice que condujo a la nacin de Israel a una victoria
impresionante sobre Madin, una nacin enemiga. Entonces, Geden envi mensajeros a la
prominente tribu de Efran y les pidi que bloquearan la huida de los madianitas derrotados. Los
efraimitas, en respuesta, capturaron a dos de los prncipes de Madin. Pero entonces, los
orgullosos hombres de la tribu trataron vehementemente de armar ria con Geden. Se sentan
ofendidos porque no se les haba convocado antes para participar en la batalla. (Jueces 8:1.)

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
3 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10
Este ataque verbal careca por completo de fundamento, y si Geden hubiese sido una persona
impulsiva, es muy probable que hubiera querido dar un escarmiento a los efraimitas, provocando
as una guerra civil. En vez de eso, les contest: Pues qu he hecho yo en comparacin con
ustedes? No son mejores las rebuscas de Efran que la vendimia de Ab-zer?. (Jueces 8:2.) La
respuesta de Geden daba a entender que al capturar a los prncipes madianitas, los efraimitas
haban hecho algo ms importante que lo que hizo el propio Geden. Esta respuesta calmada y
humilde consigui desviar la crtica injusta y mantener la paz.
Cul es la leccin? No te alteres demasiado cuando tus padres te reprendan. Si te mantienes en
calma evitars decir o hacer algo de lo que ms tarde te arrepentirs. (Compara con Eclesiasts
10:4.)
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km 2/05 pg. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
Qu aprendemos de la forma en que Geden se dirigi a la tribu de Efran? (Jue. 8:1-3.) Con sus
palabras bien escogidas y tranquilizadoras, Geden impidi que se desatara una terrible
guerra entre tribus. Aunque la tribu de Efran tal vez tena un problema de engreimiento
y orgullo, l trat de restablecer la paz. Igualmente, quizs haya quien est enojado con
nosotros y nos trate con hostilidad. Debemos reconocer sus sentimientos y hacer lo
posible por comprender su punto de vista [5, w00-S 15/8 pg. 25 3, 4].
_______________________________________________________________________________
w03 1/8 pg. 31 Aprendamos el arte de actuar con tacto
Aprender el arte de hablar con tacto contribuir a que tengamos buenas relaciones con los
it-1 pg. 1121 Heres
dems, incluso cuando alguien malinterprete nuestros motivos y est amargado y resentido. Por
ejemplo, cuando los varones de Efran vehementemente trataron de armar ria con Geden, la Geden regres de la
discreta respuesta de este incluy una explicacin clara de lo que realmente haba ocurrido y una guerra contra los
evaluacin sincera de lo que haban logrado los hombres de Efran. Geden obr con tacto al madianitas por el paso
reconocer por qu estaban molestos, y su modestia los hizo sentir bien (Jueces 8:1-3; Proverbios que sube a Heres. Aparte
16:24). de esta referencia bblica
en Jueces 8:13, no existe
Siempre procuremos pensar en cmo nuestras palabras afectarn a los dems. Si nos
ninguna otra mencin del
esforzamos por hablar con tacto, sentiremos el gozo que se menciona en Proverbios 15:23: El
lugar. Por lo tanto,
hombre tiene regocijo en la respuesta de su boca, y una palabra a su tiempo apropiado, oh, cun algunos eruditos piensan
buena es!. que en el hebreo original
_______________________________________________________________________________ el texto lea antes de que
g01 22/11 pgs. 24-25 Qu hago si alguien se enoja conmigo? el Sol [hajres] estuviese
Ejemplos bblicos de apacibilidad en lo alto, o desde lo
Fjate tambin en cmo actu el juez Geden, segn se recoge en el libro bblico de Jueces, alto de las montaas, en
captulo 8, versculos 1 a 3. Tras una gran victoria militar, algunos soldados de la tribu de Efran lugar de el paso que sube
se ofendieron porque no se les haba dado la oportunidad de participar en la gloriosa batalla. Qu a Heres.
clase de cosa es esta que nos has hecho, de no llamarnos cuando fuiste a pelear contra Madin?
le preguntaron desafiantes. Y vehementemente trataron de armar ria con l. Puesto que
Geden era valiente y poderoso, bien pudo haber reaccionado de forma violenta ante su
provocacin (Jueces 6:12). Sin embargo, les dio una respuesta apacible y humilde que los desarm
por completo. Pues qu he hecho yo en comparacin con ustedes?, les pregunt. De modo que
el espritu de ellos se calm para con l.
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km 8/00 pg. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico
La respuesta de Geden al ataque verbal no justificado de los hombres de Efran reflej su
apacibilidad y humildad, y as desvi la crtica injusta de los efraimitas y mantuvo la paz
(Jue. 8:1-3) [lectura semanal de la Biblia]. Cierto.
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w05 15/1 pg. 26 Puntos sobresalientes del libro de Jueces
6:11-15; 8:1-3, 22, 23. La modestia de Geden nos ensea tres importantes lecciones:
1) Cuando se nos extiende un privilegio de servicio, debemos meditar en la responsabilidad que
entraa, en lugar de pensar en la prominencia o el prestigio que podemos obtener. 2) Al tratar con
quienes tienen una actitud belicosa, lo ms sabio es manifestar modestia. 3) La modestia evita que
nos obsesionemos con el prestigio.
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w05 15/1 pgs. 25-26 Puntos sobresalientes del libro de Jueces

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
4 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10

7:1-3; 8:10. Por qu dijo Jehov que los 32.000 hombres de Geden eran demasiados
para luchar con un ejrcito enemigo de 135.000? Porque era Jehov quien iba a dar la victoria a
Geden y sus hombres, y no quera que creyeran que haban derrotado a los madianitas por su
propia fuerza.
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w92 1/11 pg. 11 prr. 6 La educacin en tiempos bblicos
La Biblia contiene prueba de que los israelitas eran un pueblo que saba leer y escribir. Aun
antes de que entraran en la Tierra Prometida, se les dijo que escribieran las leyes de Jehov en la
jambas de las puertas de sus casas y sobre las puertas. (Deuteronomio 6:1, 9; 11:20; 27:1-3.)
Aunque este mandato debe haberse dado en sentido figurado, no habra significado nada para el it-1 pg. 999 Geden
israelita medio si no hubiera sabido leer ni escribir. Textos bblicos como Josu 18:9 y Jueces 8:14
muestran que otros israelitas, adems de lderes como Moiss y Josu, saban escribir mucho antes Se hace el efod. Llenos
de que se fundara la monarqua en Israel. (xodo 34:27; Josu 24:26.) de agradecimiento, los
_______________________________________________________________________________ israelitas le pidieron a
Geden que hiciese de su
w92 1/11 pg. 16 prr. 4 Educacin con un propsito
familia una dinasta
Como se mostr en el artculo anterior, hay buena razn para creer que, en general, hasta los
gobernante. Sin embargo,
jovencitos del Israel antiguo saban leer y escribir. (Jueces 8:14; Isaas 10:19.) Los ministros l comprenda que Jehov
cristianos de la actualidad tienen que tomar notas ntidas a medida que testifican de casa en casa. era el legtimo Rey de
Escriben cartas, toman apuntes en las reuniones y hacen anotaciones en las publicaciones que Israel y por lo tanto
estudian. Para hacer esto nuestra escritura tiene que ser legible. Para llevar los registros de la no estuvo de acuerdo con
congregacin es necesario tener por lo menos un conocimiento bsico de aritmtica. su peticin. A
_______________________________________________________________________________ continuacin les solicit
km 10/73 pg. 2 Sus Reuniones de Servicio que contribuyesen las joyas
La actitud de Geden en cuanto a prominencia es un ejemplo para nosotros. Lea Jueces 8:22, de oro que haban
23. Es importante que mantengamos nuestra posiciones relativas dentro de la organizacin de adquirido como despojos
Jehov y siempre tratemos de exaltar a Jehov nuestro Dios en vez de a nosotros. de guerra; tan solo las
_______________________________________________________________________________ narigueras ascendan a
km 12/92 pg. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrtico 1.700 siclos de oro (unos
Los humanos imperfectos deben resistir la tentacin de usar mal el poder. [Jue. 8:23.] [5, Lectura 218.365 dlares [E.U.A.]).
semanal de la Biblia; vase tambin w86-S 15/8 pg. 11 13.] Luego hizo un efod de los
despojos contribuidos,
_______________________________________________________________________________
exhibindolo en Ofr.
w88 1/12 pg. 22 Graduacin de la clase nmero 85 de Galaad... una ocasin de gozo
Pero todo Israel empez a
U. V. Glass, el otro instructor, y secretario general de la escuela, bas su exhortacin final en el tener ayuntamiento
relato bblico de Geden, a quien Jehov utiliz para librar a Israel de los madianitas. (Jueces, inmoral con el efod, e
captulos 68.) Geden mostr que era digno de la confianza de Jehov, porque, cuando la gente incluso lleg a ser un lazo
quiso hacerlo rey, rehus y dijo: Jehov es el que gobernar sobre ustedes. (Jueces 8:23.) Dijo para Geden y su casa.
Glass: Ustedes tampoco quieren ensalzarse. Han mostrado que son confiables. Pero esto no As, aunque su accin sin
significa que son ustedes quienes luchan y ganan. Es Jehov quien los apoya. duda tuvo un motivo
_______________________________________________________________________________ apropiado, el efod apart
w07 15/5 pg. 10 Jeft cumple su voto a Jehov la atencin del verdadero
Qu poca ms triste en la historia de Israel! Las batallas que ganaron jueces como Otniel, santuario designado por
Ehud, Barac y Geden trajeron paz, pero en esta ocasin no se habla de paz. El relato simplemente Jehov: el tabernculo. La
concluye as: Jeft continu juzgando a Israel por seis aos, despus de lo cual Jeft el galaadita accin de Geden produjo
muri y fue enterrado en su ciudad, en Galaad (Jueces 3:11, 30; 5:31; 8:28; 12:7). un resultado contrario al
Qu podemos aprender de todo ello? Aunque la vida de Jeft estuvo llena de problemas, l fue que se haba propuesto.
(Jue 8:22-27; vase
fiel a Dios. Este hombre valiente mencion a Jehov cuando habl con los hombres de mayor edad
EFOD I.)
de Galaad, con los ammonitas, con su hija y con los efraimitas, y por supuesto, cuando hizo su
voto (Jueces 11:9, 23, 27, 30, 31, 35; 12:3). Dios bendijo a Jeft por su devocin utilizndolos a l
y a su hija para fomentar la adoracin pura. En una poca en que muchos abandonaron las normas
divinas, l se aferr a ellas. Al igual que hizo Jeft, obedecer usted siempre a Jehov?
_______________________________________________________________________________
jd cap. 10 pg. 128 prr. 9 Esforcmonos para que nuestra familia honre a Dios
Desde muy antiguo, el pueblo de Israel haba herido a Jehov al servir a otros dioses (xodo
32:7-10; Jueces 8:33; 10:6; Salmo 78:40, 41; Isaas 63:10). Sin embargo, en aquel tiempo, el reino
de diez tribus del norte, con su culto a becerros, se haba hecho especialmente culpable (1 Reyes
12:28-30). Adems, aquellos israelitas no confiaron en Jehov, su Dueo Marital, sino en sus
amantes polticos. Hasta recurrieron a Asiria, como si fueran una terca cebra en celo (Oseas 8:9).
Cmo se sentira uno si su cnyuge lo traicionara con tanto descaro?

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
5 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10
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g79 22/3 pg. 28 Un solo Jehov... en qu sentido?
En segundo lugar, aun cuando los gentiles adoraban a un solo dios en particular, a menudo
dividan al dios en numerosos aspectos, cada uno de los cuales era peculiar a cierta regin. Por
ejemplo, Baal era un solo dios. Pero las Escrituras revelan que las diferentes regiones tenan
diferentes Baales, como el Baal de Peor en Moab, Baal-berit en Siquem y Baal-zebub en Ecrn.
(Nm. 25:3, 5; Jue. 8:33; 2 Rey. 1:2-6) En cuanto al efecto que esto tena en la unidad del dios a
quien se reverenciaba, a principios del siglo XIX el orientalista E. F. C. Rosenmller seal que
no solo [adoraban los gentiles] a muchos dioses, sino que, debido a una prctica religiosa tonta, it-2 pg. 522 Ofr
hasta un mismo dios era venerado como si hubiera sido multiplicado por nombres diferentes en
muchos otros dioses vastamente diferentes. Cuando la gente de diferentes regiones adoraba a Ms tarde, tras la
muerte y sepultura de
diferentes Baales, cada uno con sus propias peculiaridades, era como si Baal fuera muchos
Geden en Ofr, su
dioses. Una obra de consulta de tiempos ms recientes lo ilustra as:
ambicioso hijo, Abimlec,
Las muchas representaciones locales de la adoracin de Baal pudieran mat a sus hermanos, [...]
compararse con las de la adoracin catlica romana de Mara. Tal como se puede setenta hombres, sobre
hablar de Notre Dame (Nuestra Seora) de Pars, o de Lourdes, o del Norte, tambin una misma piedra, pero
se puede hablar del Seor [Baal] de Sapn, o de Sidn, o de Ugarit, aunque se est qued Jotn el hijo
pensando sencillamente en variaciones de una sola figura.Theological menor. (Jue 8:32; 9:5.)
Dictionary of the Old Testament, Tomo II (1975), pg. 186. Sin contar a Abimlec,
En oposicin a tales supersticiones, Moiss declar que el dios de Israel era un solo Jehov. Geden tuvo 70 hijos. (Jue
Esto signific que Jehov era el solo y nico Dios, y deba ser adorado como uno solo, no como 8:30, 31.) Por lo tanto,
dividido en grupos o aspectos, o Jehovs locales, como sucedi con los Baales.Jue. 2:11; puesto que Jotn escap
3:7; 8:33. del degello, Abimlec
no debi matar en Ofr
ms que a 69. Las palabras
Jueces Cpitulo 9
posteriores de Jotn sobre
el incidente parecen
w96 15/5 pg. 13 prr. 14 Dediqumonos a la lectura referirse sencillamente a la
De la lectura de la Palabra de Dios podemos extraer muchas lecciones. A modo de ejemplo, intencin de Abimlec de
supongamos que queremos grabar en nuestros hijos la necesidad de ser humildes. Pues bien, matar a los 70. (Jue 9:18.)
no debera ser difcil visualizar y comprender el punto comunicado por la profeca de Jotn, hijo de Sin embargo, como
Geden. Comencemos leyendo Jueces 9:8: Sucede que una vez dijo Jotn los rboles fueron apropiadamente observa
a ungir sobre s un rey. El olivo, la higuera y la vid rehusaron el reino; en cambio, el ordinario un comentario judo,
cambrn, o espino, tenido en tan poca estima, acept gustoso. Una vez terminado de leer el relato todava es correcto
en voz alta, podemos explicar a nuestros hijos que las plantas valiosas representaron a las personas hablar, en nmeros
honorables que no buscaban reinar sobre sus hermanos israelitas. El cambrn, que slo sirve para redondos, de setenta
hacer lea, represent el reinado del orgulloso Abimlec, un asesino que quiso dominar a los asesinados. (Soncino Books
dems, pero que muri en cumplimiento de la profeca de Jotn. (Jueces, captulo 9.) Qu nio of the Bible, edicin de
A. Cohen, Londres, 1950,
querr crecer y asemejarse al cambrn?
Joshua and Judges, pg.
________________________________________________________________________________________
234.)
g95 8/12 pgs. 6-7 Un vistazo a la ciencia ficcin de nuestros das
La Biblia, por supuesto, no condena el entretenimiento por el hecho de que sea imaginativo. En
la parbola de Jotn se representa a los rboles, plantas inanimadas, conversando, o incluso,
haciendo planes. (Jueces 9:7-15.) El profeta Isaas tambin recurre a la imaginacin cuando
representa a los lderes nacionales que haban muerto mucho tiempo antes conversando en la
sepultura. (Isaas 14:9-11.) Jess mismo incluy en sus ilustraciones relatos que no podran
suceder literalmente. (Lucas 16:23-31.) Aquellos recursos de la imaginacin no se utilizaron
sencillamente para entretener, sino para instruir y ensear.
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w05 15/1 pg. 26 Puntos sobresalientes del libro de Jueces
9:8-15. Qu insensato es actuar con orgullo y ambicionar puestos o poder!
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w08 15/2 pg. 9 prr. 9 Andemos en los caminos de Jehov
Para ser amigos de Dios, tenemos que ser de mente humilde (1 Ped. 3:8; Sal. 138:6).
El captulo 9 del libro de Jueces destaca la importancia de la humildad. All encontramos una
parbola que cont Jotn, hijo de Geden. El relato comienza as: Una vez, los rboles fueron a
ungir sobre s un rey. El olivo, la higuera y la vid representaron a hombres honorables que nunca
buscaron reinar sobre sus hermanos israelitas. En cambio, el cambrn que solo sirve para lea
represent el reinado de un asesino vido de poder: el orgulloso Abimlec. Este hombre se las dio

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
6 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10
de prncipe sobre Israel por tres aos, pero finalmente sufri una muerte violenta (Jue. 9:8-15,
22, 50-54). Verdad que es mucho mejor ser de mente humilde?
________________________________________________________________________________________
g91 8/11 pgs. 26-27 Condena Dios las bebidas alcohlicas?
Dios mencion que del vino no solo se deriva disfrute, sino tambin beneficios para la salud.
Su profeta Jotn habl del vino nuevo, que regocija a Dios y a los hombres. (Jueces 9:13.)
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w96 1/8 pg. 5 Una mejor esperanza para el alma
Si busca en su propia Biblia los siguientes pasajes, en cada uno de los cuales aparece la palabra
hebrea nfesch, ver claramente que el alma puede exponerse al peligro e incluso ser secuestrada
(Deuteronomio 24:7; Jueces 9:17; 1 Samuel 19:11); tocar objetos (Job 6:7); ser aprisionada con
hierros (Salmo 105:18); anhelar alimento, afligirse con ayuno y desfallecer de hambre y sed;
padecer una enfermedad extenuante o desvelarse a causa de una pena. (Deuteronomio 12:20;
Salmo 35:13; 69:10; 106:15; 107:9; 119:28.) En otras palabras: dado que el alma es uno mismo,
nuestro propio yo, puede experimentar todo lo que es caracterstico del ser humano. Escucha r
Jueces 8 a 10
Jueces Cpitulo 10

cl cap. 25 pgs. 254-255 prrs. 10-11 La tierna compasin de nuestro Dios

10
Reflexionemos en lo que sucedi en la poca de Jeft. Dado que los israelitas se haban
entregado al culto de deidades falsas, el Todopoderoso permiti que sufrieran la opresin de los
ammonitas durante dieciocho aos. Pero como indica la Biblia, finalmente se arrepintieron:
Empezaron a quitar de en medio de s los dioses extranjeros y a servir a Jehov, de modo que el
alma de l se impacient a causa de la desdicha de Israel (Jueces 10:6-16). Haban demostrado
verdadero arrepentimiento, y el Dios de la tierna compasin ya no soportaba verlos sufrir, as que
concedi fuerzas a Jeft para liberarlos de sus enemigos (Jueces 11:30-33).
11
Qu nos ensea sobre la compasin el trato que dio Jehov a la nacin de Israel? Por un
lado, que no es la mera condolencia por las adversidades ajenas. Recordemos el caso de la madre
que, al or llorar a su nio, se enternece y obra en consecuencia. Igualmente, Dios no se muestra
sordo a las splicas de su pueblo, sino que, movido por su tierna compasin, le alivia los
sufrimientos. Adems, su forma de tratar a los israelitas nos ensea que esta afectuosa cualidad
no es ninguna debilidad, ya que lo impuls a tomar medidas enrgicas y decisivas a favor de ellos.
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ol parte 6 pg. 19 prr. 2 Acepta Dios todas las religiones?
Algunas personas creen que a Dios le agradan todas las religiones, pero los siguientes textos
bblicos muestran que no es as:
Los hijos de Israel de nuevo procedieron a hacer lo que era malo a los ojos de
Jehov, y empezaron a servir a los Baales y a las imgenes de Astoret y a los dioses
de Siria y a los dioses de Sidn y a los dioses de Moab y a los dioses de los hijos de
Ammn y a los dioses de los filisteos. De modo que dejaron a Jehov y no le
sirvieron. Ante esto, la clera de Jehov se encendi contra Israel. (Jueces 10:6, 7.)
Si adoramos a dolos o a alguna deidad aparte del Dios verdadero, no tendremos la Leer
aprobacin de Jehov.
________________________________________________________________________________________
Jueces 8 a 10
w10 1/2 pg. 21 Acrquese a Dios
Puede Dios sentir pesar?
Arrepentimiento. Al sufrir las consecuencias de sus acciones, los israelitas imploraban la ayuda
divina. Como indica el versculo 18(capitulo 3), se oa "el gemido de ellos a causa de sus
opresores". Pero siempre que se vean en problemas hacan lo mismo (Jueces 3:9, 15; 4:3; 6:6, 7;
10:10). Los escuchara Dios?
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es10 pg. 28 Marzo
Domingo 7 de marzo
No deben hacerse dioses que nada valen, y no deben erigirse una imagen tallada
ni una columna sagrada [...] para inclinarse hacia ella (Lev. 26:1).
Cabe destacar que la expresin que nada valen califica a los dioses falsos en la mayora de
los versculos bblicos en los que aparece. El rey David escribi: Jehov es grande y ha de ser
alabado en gran manera, y se le ha de temer ms que a todos los dems dioses. Porque todos los
dioses de los pueblos son dioses que nada valen. En cuanto a Jehov, l hizo los cielos (1 Cr.

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)
7 Puntos Sobresalientes Jueces 8 a 10
16:25, 26). A nuestro alrededor abundan las pruebas de la grandeza de Jehov, tal como indic
David (Sal. 139:14; 148:1-10). Qu honor fue para los israelitas que el Creador hiciera un pacto
con ellos! Y qu insensatos fueron al alejarse de l e inclinarse ante imgenes talladas y columnas
sagradas! En tiempos de crisis qued demostrado que sus dioses falsos eran completamente
intiles. Si estos ni siquiera pudieron salvarse a s mismos, cmo iban a salvar a sus adoradores?
(Jue. 10:14, 15; Isa. 46:5-7.) w08 15/4 1:5, 6

Para analizar

my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas

Leer Jueces 8:1-3.
Al resolver desacuerdos personales con un hermano, qu aprendemos del modo
como Geden zanj la disputa con los efraimitas? (Pro. 15:1; Mat. 5:23, 24; Luc.
9:48.)

Toda la informacin ha sido sacada de las publicaciones de los testigos de Jehov

________________________________________________________________________________________
g85 8/6 pg. 21 Crucigrama
Un rey madianita que fue muerto por Geden (Jueces 8:21)
________________________________________________________________________________________
g87 8/12 pg. 12 Crucigrama
Uno de los Baales. (Jueces 8:33.)
________________________________________________________________________________________
w08 15/2 Andemos en los caminos de Jehov
Cmo destaca el captulo 9 de Jueces la importancia de la humildad?
________________________________________________________________________________________
g88 8/12 pg. 13 Crucigrama

Contribuido por Victor

Mat a sus 70 hermanos. (Jueces 9:4, 5.)
________________________________________________________________________________________
g00 8/6 pg. 22 Sabe la respuesta?
Quin fue el hijo menor del juez Geden, el nico de sus 70 hijos a quien no asesin su medio
hermano Abimlec? (Jueces 9:5.)
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g86 8/8 pg. 17 Crucigrama
Donde se escondi Jotn (Jueces 9:21)
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g99 8/8 pg. 21 Sabe la respuesta?
Quin indujo a la ciudad de Siquem a que se rebelara contra Abimlec, lo que culmin en su
destruccin? (Jueces 9:28.)
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g90 8/10 pg. 14 Crucigrama
Comisionado de Abimlec que expuls a rebeldes de Siquem. (Jueces 9:41.)
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my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas. Historia 53
Quin es Jeft, y en qu tiempo vivi?
Qu le promete Jeft a Jehov?
Por qu se pone triste Jeft cuando vuelve a casa despus de vencer a los amonitas?
Qu dice la hija de Jeft cuando se entera de la promesa de su padre?
Por qu ama la gente a la hija de Jeft?
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g87 8/2 pg. 14 Crucigrama
Juez (Jueces 10:1, 2)
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my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bblicas
. Leer Jueces 10:6-18.
Qu advertencia digna de atencin nos proporciona el historial israelita de
deslealtad a Jehov? (Jue. 10:6, 15, 16; Rom. 15:4; Rev. 2:10.)

Texto del ao 2010 El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla. | (1 Corintios 13:7, 8)