Carolina Tamez LEPR #14

Teora Pedaggica
PRLOGO DE PEDAGOGA GENERAL DERIVADA
Tarea #3 Unidad #1
DEL FIN DE LA EDUCACIN POR J. F. HERBART

Herbart, fue un reconocido filsofo alemn. En el prlogo de este libro nos habla de 3
ciencias: la metafsica, la psicologa y tica.

Metafsica

Herbart comienza hablando de la experiencia para as definir la filosofa la elaboracin de

los conceptos; es un conocimiento secundario que se ejercita sobre uno primario:
experiencia. La experiencia comienza por percibir la percepcin. Utiliza el concepto de
dado para todo lo que conocemos pero por imposicin y por cosa lo que percibimos y
que no podemos quitar de nuestra conciencia.

Existen dificultades al momento de que una persona quiere aprender un concepto, ya que
algunas veces no es lo suficientemente claro, distintos a los dems conceptos y algunas
veces contradictorio. Herbart menciona a este como un problema que hay que corregir. La
lgica es la encargada de que no se cometan este tipo de errores al momento de crear
conceptos. El proceso de lo dado a otro concepto es lo que se llama la relacin de
principios y consecuencias

En cuanto a la ontologa, Herbert habla de que no todo lo que parece es como es. La manera
en la que las personas conocemos algo que es real sin dudar es mediante las sensaciones
como el tacto y la visin. Cuanto haya de apariencia, tanto hay de referencia al ser

Herbert tambin habla de la llamada synecologa el cul menciona que conduce a los
problemas del mundo, como lo son el tiempo, el espacio, la materia y el movimiento.

El autor, como ltima rama de la metafsica, menciona a la eidolologa, donde redacta que
para poder representar una cosa o concepto primero debemos pensar en el yo y partir de l.
Toda imagen presenta doble referencia: lo imaginado y lo que se declara a s mismo como
perteneciente a un yo.

Psicologa
Cuando una nueva representacin acude a la conciencia sale a su encuentro las que en la
conciencia preexistan y entrando en contienda con aquella, la transforman hacindola apta
para vivir en unidad consigo mismas. Este aspecto lo menciona el autor como el elemento
apercibido de la conciencia, la manera en la que las personas adquirimos informacin nueva
a nuestro repertorio mental.

El autor tambin menciona como parte importante el deseo El desear y el sentimiento no

son formas estrictamente originarias del espritu, son manifestaciones adjetivas de la
representacin.

TICA

La tica trata de encontrar lo que debe ser el bien sin inventar, solo se limita a describirlo.
Herbar reconoce la tica como un valor el cual debe aceptarse. Educar una naturaleza
humana en medio de hombres civilizados ha de proporcionar, sin duda al educador, tanto en
el trabajo como le podra costar despus al educado seguir viviendo en una sociedad tan
heterognea menciona el autor. Tambin parte de 5 ideas: la de libertad interna, la de
perfeccin, la de benevolencia, la de derecho y por ltimo la de equidad.