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Professor

\ 3 CICLO
a3sa-fiis2

Vivendo
as Verdades
issn
24a CONFERNCIA
MUNDIAL PENTECOSTAL
7 a 10 / SETEMBRO / 2016

IGREJA ASSEMBLEIA DE DEUS


M i n i s t r i o d o B e l m - SP
Sumrio
Tema: V ive n d o a s v e rd a d e s d a B b lia
Comentarista: A le x a n d re C la u d in o C o e lh o

Lio 1 - A BBLIA COMO REGRA DE F E PRTICA ........................................................................................ 3

Lio 2 - A BELEZA DO PERDO .................................................................................................................................................10

* Lio 3 - VIVENDO SEM ACUSAO NEM CONDENAO .......................................................... 17

Lio 4 - SOU NOVA CRIATURA .................................................................................................................................................. 24

Lio 5 - VENCENDO A TENTAO ....................................................................................................................................... 31

Lio 6 - UMA VIDA CHEIA DO ESPRITO ..................................................................................................................38

Lio 7 - UMA VIDA FRUTFERA NO ESPRITO ....................................................................................... 45

Lio 8 - RELACIONANDO-SE COM A FA M LIA ..................................................................................... 52

Lio 9 - RELACIONANDO-SE COM OS ESTUDOS ......................................................................... 59

Lio 10 - RELACIONANDO-SE COM A SOCIEDADE ........................................................................ 66

Lio 11 - RELACIONANDO-SE COM SUA IGREJA LOCAL ...............................................................................73

Lio 12- VIVENDO EM ORAO ........................................................................................................................................... 80

Lio 13- VIVENDO EM S A N TID A D E ....................................................................................................................................... 87

1 | Discipulando Professor 3 |
Discipulando
Professor
CASA PUBLICADORA DAS EDITORIAL
ASSEMBLEIAS DE DEUS
Av. Brasil, 34.401 - Bangu
Rio de Janeiro - RO - cep: 21852/002 Caro professor, como tem sido a sua
TeL (21) 2406-7373 / Fax: (21) 2406-7326 atividade educativa at aqui? Fazemos
votos de que voc esteja desenvolvendo
Presidente da Conveno Geral das a f dos discipulandos em Cristo por in
Assembleias de Deus no Brasil termdio das Escrituras e no aprofunda
Jos Wellington Bezerra da Costa
mento da comunho com os irmos da
Presidente do Conselho Administrativo
igreja local, o Corpo de Cristo.
Jos Wellington Costa Jnior
Diretor Executivo O assunto deste 3o Ciclo de estudos,
Ronaldo Rodrigues de Souza na revista Discipulando, Vivendo as
Gerente de Publicaes Verdades da Bblia. No Ciclo passado,
Alexandre Claudino Coelho
voc ministrou as grandes doutrinas da
Consultoria Doutrinria e Teolgica Palavra de Deus. Neste Ciclo, voc fala
Antonio Gilberto e
r sobre como podemos aplicar o ensino
Claudionor de Andrade
das grandes doutrinas, aprendidas no Ci
Gerente Financeiro
Josaf Franklin Santos Bomfim
clo passado, na vida diria.
Gerente de Produo e A rte S Design Que o Senhor abenoe a sua vida, a
Jarb as Ramires Silva
sua famlia, a sua igreja local e o seu mi
Gerente Comercial
nistrio. Que o amor de Deus seja abun
Ccero da Silva
dantemente derramado em seu corao
Gerente da Rede de Lojas
e conduza voc a viver uma vida de fru
Joo Batista Guilherme da Silva
tos maravilhosos para o Reino de Deus,
Chefe de A rte S Design
W agner de Almeida
para a sociedade e, sobretudo, para a
vida dos novos convertidos de sua igreja.
Chefe do Setor de Educao Crist
Csar Moiss Carvalho
Editor
Marcelo Oliveira de Oliveira
Projeto Grfico - capa e miolo Os Editores
Jonas Lemos

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Data

Bblia como
A
Regra de F
Prtica
TEXTO BBLICO BASE
Salmos 119.1-7; 14-19 18 - Desvenda os meus olhos, para que veja as
1 - Bem-aventurados os que trilham caminhos maravilhas da tua lei.
retos e andam na lei do SENHOR. 19 - Sou peregrino na terra; no escondas de
2 - Bem-aventurados os que guardam os seus mim os teus mandamentos.
testemunhos e o buscam de todo o corao.
3 - E no praticam iniqidade, mas andam em
seus caminhos.
MEDITAO
4 - Tu ordenaste os teus mandamentos, para que
Toda Escritura divinamente inspirada
diligentemente os observssemos.
proveitosa para ensinar, para redarguir, para
5 - Tomara que os meus caminhos sejam dirigi
corrigir, para instruir em justia. (2 Tm 3.16)
dos de maneira a poder eu observar os teus
estatutos.
6 - Ento, no ficaria confundido, atentando eu
para todos os teus mandamentos.
REFLEXO BBLICA DIRIA
7 - Louvar-te-ei com retido de corao, quando
tiver aprendido os teus justos juzos.
14 - Folgo mais com o caminho dos teus teste SEGUNDA-Salmo 119.9
munhos do que com todas as riquezas.
TERA - 1 Jo 2.4
15 - Em teus preceitos meditarei e olharei para
os teus caminhos. QUARTA - Salmo 119,30
16 - Alegrar-me-ei nos teus estatutos; no me QUINTA-Joo 17.14
esquecerei da tua palavra.
SEXTA-Joo 17.17
17 - Faze bem ao teu servo, para que viva e
observe a tua palavra. SBADO-Salmo 119.59

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ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Hoje, comeamos mais um trimes


tre para a sua classe de discipulado. E
nada melhor do que comear estudando
um pouco sobre a Palavra de Deus, a nos
sa regra de f e prtica. Nela temos a re
velao de Deus s nossas vidas e a forma
Explicar a necessidade da leitu
de viver que agrada realmente ao Criador.
ra da Bblia no dia a dia, para cres
A importncia da Palavra de Deus na vida do
cristo deve ser o referencial desta aula. Ela cermos em sabedoria e graa;
Dissertar sobre a influncia da Palavra
a inspirada Palavra de Deus, um manual para a
humanidade. Lembre-se de que o mundo no de Deus em nossa relao com o traba
tem essa mesma viso que os cristos tm, lho, a famlia e o prximo.
por isso provavelmente haver pessoas na tur
ma que tero dvidas sobre a veracidade da
Palavra de Deus, sua inspirao, e como lidar PROPOSTA PEDAGGICA
com os ataques dos crticos que tentam es
vaziar o testemunho das Sagradas Escrituras.
Para esta aula, busque interagir com
Lembre-se de mostrar a eles a importncia
seus alunos direcionando-os a expressar o
doutrinria da Palavra de Deus, e que a Bblia
que eles sabem sobre a Palavra de Deus, ou
mantm sua coerncia em tudo o que aborda.
seja, o que eles, os novos convertidos, j ou
Lembre-se de que os primeiros cristos de
viram sobre a Bblia Sagrada, seja de forma
ram muita importncia aos escritos sagrados,
positiva ou de forma negativa. Esse um mo
pois por eles aqueles crentes orientaram suas
mento mpar para que voc descubra essas
vidas e reconheceram a Jesus como o seu
ideias e venha a corrigi-las de forma gentil e
Salvador e Senhor.
auxiliado pelo Esprito Santo.

Uma proposta interessante iniciar a


aula perguntando, a pelo menos, dois alunos,
o que eles ouviram sobre a Bblia antes de
OBJETIVOS
aceitarem a Jesus, e no que seus amigos e
Sua aula dever alcanar os parentes acreditam acerca da Bblia. medi
seguintes objetivos: da que dois ou trs falarem, certamente ou
tros alunos vo sentir-se motivados a expor
t Demonstrar que a Palavra de Deus um suas opinies. Ento, voc ter a oportunida
livro inspirado por Deus e atual, mesmo de de mensurar as correes que ter de fazer
tendosidoescritohmaisdedoismilanos; junto classe.

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COMENTRIO | INTRODUO

\ *y
Todas as pessoas precisam direcionar
suas vidas por algum conjunto de princpios
que lhes sirva de orientao. Esses princpios
devem ser exteriorizados de maneira simples
e direta, de forma que a sua prtica seja algo
palpvel. Nesta lio, veremos como a Palavra de
Deus, a Bblia Sagrada, pode nos ajudar, como
cristos, a pautar nossas existncias de acordo
com os princpios que o prprio Deus ordenou.

1. A B B L IA -U M A PALAVRA
1.2. A atualidade da Palavra de Deus.
DIVINA E ATUAL A Bblia foi escrita por pelo menos 40 autores
1.1.0 que a Bblia Sagrada? A Palavra
diferentes, em diferentes pocas, lugares,
de Deus a revelao divina ao homem, a fim de situaes e posies sociais. Samuel era um
que este consiga no apenas saber a vontade profeta e juiz; Moiss, um legislador; Daniel,
de Deus para ele, mas tambm sobre suas um administrador pblico; Mateus, um fiscal
promessas. a lei de Deus que nos orienta e da Receita; Lucas era um mdico; Pedro, um
ensina a forma adequada para vivermos bem pescador. Com essas diferenas, poderamos
com Ele, com o nosso prximo e conosco encontrar diferentes propsitos e mensagens
mesmos. Lembre-se de que Deus revelou sua na Bblia. Mas no isso que acontece, pois
vontade de forma escrita para que pudesse ser o mesmo Esprito de Deus inspirou cada um
lida, consultada, estudada e vivida. desses autores de tal forma que as Escrituras
so unnimes em seus assuntos, e, coerentes
A Bblia nos mostra que apenas Jesus
em sua mensagem.
Cristo nos leva a Deus: Disse-lhe Jesus: Eu
sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningum Em que pese o fato de a Bblia ter sido
vem ao Pai seno por mim (Jo 14.6). Isso quer escrita h mais de dois mil anos, ela mantm
dizer que nenhuma pessoa pode alegar ser sua atualidade. Ela vai ao encontro do corao
um profeta com alguma nova revelao sobre humano e lhe conforta, orienta, adverte e conduz
o caminho que nos conduz a Deus. em todas as situaes.

A Bblia nos mostra que Deus bom, a 1.3. A Bblia um livro confivel. Diver
ponto de buscar queles que, por causa do sas religies possuem seus prprios livros, mas
pecado, se fizeram seus inimigos, mas que por apenas a Bblia afirma ser um livro inspirado por
meio de Jesus, podem ser aceitos por Deus: Deus: Toda Escritura divinamente inspirada
Mas Deus, que riqussimo em misericrdia, proveitosa para ensinar, para redarguir, para
pelo seu muito amor com que nos amou, estan corrigir, para instruir em justia (2 Tm 3.16).
do ns ainda mortos em nossas ofensas, nos Essa declarao traz uma verdade radical s
vivificou juntamente com Cristo (pela graa sois nossas vidas, a de que todos os outros livros
salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele, no so inspirados por Deus, ou seja, so frutos
e nos fez assentar nos lugares celestiais, em da imaginao humana ou maligna.
Cristo Jesus (Ef 2.4-6). Isso nos mostra que
quando aceitamos a Jesus, de inimigos de Deus H muito tempo a Bblia vem sendo alvo
passamos condio de reconciliados com Ele, de ataques por parte de pessoas cticas ou
convidados para ter uma nova vida em Deus. estudiosos que tentam aplicar metodologias

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na, por nos mostrar onde os nossos caminhos
esto em conflito com os caminhos de Deus.
Por outro lado, esta mesma revelao nos cor
rige, restaurando-nos, ao nos conduzir de volta
quilo que correto. Restaurados novamente
harmonia com Deus, esta mesma revelao
nos instrui em justia, ensinando-nos diaria
mente como devemos louvar ao Senhor e viver
para Ele. Assim, quando lermos as Escrituras,
deveremos permitir que elas nos falem destas
maneiras, pouco usuais, respondendo de for
ma positiva quilo que ouvimos (RICHARDS,
Lawrence O. Comentrio Histrico Cultural
do Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD,
cientficas viciadas Bblia, como se esta fos 2014, p.480).
se um livro comum. Paulo fala que o homem
natural no compreende as coisas do Esprito
de Deus, porque lhe parecem loucura; e no 2. A BBLIA ORIENTA NOSSA
pode entend-las, porque elas se discernem VIDA ESPIRITUAL
espiritualmente (1 Co 2.14). Por isso, devemos 2.1. A Bblia nossa bssola. Uma
ter bastante cautela quando ouvirmos notcias bssola serve para trazer direo a quem a
que tentam esvaziar o testemunho bblico. Na consulta. Por ser um livro inspirado por Deus, a
maioria dos casos, pessoas que dizem que Bblia pode nos orientar em todos os aspectos
h contradies na Bblia jamais a leram, nem de nossa existncia. Ela como um manual de
podem comprovar realmente o que dizem. De instrues de Deus para o homem. Como foi
nossa parte, devemos estudar a Bblia com um Deus que inspirou a escrita da Bblia, Ele garante
corao aberto para ouvir Deus falando conosco, a sua fidelidade.
e deixar que a Bblia explique a prpria Bblia.
Abraham Lincoln disse certa vez: Estou
ultimamente ocupado em ler a Bblia. Tirai o que
^ AUXLIO BIBLIOLGICO 1 puderdes deste livro pelo raciocnio e o resto pela
O valor das Escrituras ([2 Tm] 2.16,17). f, e, vivereis e morrereis um homem melhor. Para
Tendo ouvido a palavra salvadora, o novo cren que possamos tirar sempre o melhor proveito da
te, que agora um homem de Deus, preci Palavra de Deus, preciso que a leiamos sempre.
sa estar plenamente equipado para as boas Um crente no pode deixar de meditar em suas
obras. Neste ponto, as Escrituras assumem palavras, pois apenas meditando nela diariamente
esse papel desafiador. A Palavra de Deus ter mensagens divinas para sua vida.
proveitosa (lucrativa, til). E como encara
2.2. A vida com Deus. Na Bblia encon
mos as Escrituras para ouvi-la como a palavra
tramos as respostas necessrias para uma vida
capacitadora de Deus? Paulo afirma que as
plena em comunho com Deus. Deus um Deus
Escrituras so proveitosas para ensinar, para
pessoal, e deseja ter uma comunho com voc e
redarguir [condenar], para corrigir [restaurar ao
eu. Billy Graham, o evangelista norteamericano,
estado correto], para instruir em justia. Aqui
certa vez comentou: A Bblia confirmada pelo
h um padro. Ensinar uma palavra genri
seu poder de transformar vidas.
ca que podemos assumir como a informao a
respeito da realidade que Deus conhece e re Alm disso, a Bblia tem as solues
velou. Por um lado, esta revelao nos conde para os problemas do homem moderno. Ela

6 | Discipulando Professor 3
fala sobre o uso do dinheiro, sobre criao de para honrar seus pais e dar continuidade sua
filhos, sobre a vida em comunidade, trabalho, descendncia.
f e confiana em Deus. So muitos assuntos
que so abordados nela, e nela encontramos a Dentro do Projeto de Deus, o homem foi
criado para ter uma esposa, e a esposa para ter
soluo de Deus para cada situao.
um marido, para que sejam fiis um ao outro e
possam dar bons exemplos aos filhos. Dentro
^ AUXLIO APOLOGTICO 2 do projeto de Deus, os filhos devem honrar seus
At que ponto os documentos bblicos pais e apoi-los na velhice ou quando estiverem
so confiveis? doentes. Dentro do projeto de Deus, irmos
devem aprender a se respeitar de forma que
Questo: Ensinaram-me no seminrio, aprendam a ser adultos responsveis e de boa
e li tambm, a mesma acusao em um bom convivncia na sociedade. E dentro do projeto
nmero de livros acadmicos, que o Novo Tes de Deus, a famlia deve ser o primeiro ambiente
tamento no confivel, pois foi escrito por ho onde as pessoas, j na infncia, aprendem sobre
mens que nem mesmo foram contemporneos Deus, para poder servi-Lo e am-Lo.
de Jesus, sculos depois da poca de Cristo. O
Seminrio Jesus, um grupo de estudiosos com Esses so os planos de Deus para as fa
ttulos impressionantes, faz essa afirmao hoje. mlias, e a Bblia nos mostra cada um deles de
H alguma evidncia em contrrio? forma especial, como um padro para nossa
existncia.
Resposta: Essa acusao refutada no
apenas pelos manuscritos, mas pelas citaes 3.2. A vida no trabalho. Diferente do senso
comum, a Bblia nunca considerou o trabalho
que temos de todo o Novo Testamento em ou
como uma maldio de Deus. Antes de pecar, o
tros escritos do final do sculo I e incio do scu
homem j trabalhava no jardim do den: E tomou
lo II. H provas at mesmo em escritos dos ini
o SENHOR Deus o homem e o ps no jardim do
migos do cristianismo. Por exemplo, Celso, um
den para o lavrar e o guardar (Gn 2.15). Claro
amargo oponente do cristianismo que nasceu
que por causa do pecado, o trabalho se tornou
no incio do sculo II, referiu-se aos quatro evan
mais difcil, mas o plano de Deus no foi afetado
gelhos como parte dos livros sagrados dos cris
por isso, pois o Altssimo valoriza o trabalho. H
tos, os quais j eram bem conhecidos em sua
diversos textos na Bblia que condenam a atitude
poca. Apenas essa pequena evidncia refuta
de preguia ou de abandono do trabalho para
a afirmao de que o Novo Testamento foi es
viver uma vida custa de outras pessoas.
crito apenas sculos mais tarde! Alm disso, h
mais do que provas suficientes no prprio Novo No primeiro sculo da era crist, a igreja em
Testamento de que o mesmo existiu, conforme Tessalnica passou por uma situao inusitada.
seus escritores afirmam, escrito por contempo Nesta igreja, as pessoas aguardavam a volta de
rneos de Jesus (HUNT, Dave. Em Defesa da Jesus em pouco tempo, e alguns crentes da
F Crist. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p.64). quela igreja decidiram que deveriam deixar seus
trabalhos e empregos para esperar a volta de
Jesus. Naturalmente, essas pessoas passaram a
3. A BBLIA ORIENTA A NOSSA
depender da ajuda de outras pessoas da igreja,
VIDA EM SOCIEDADE o que deixou o apstolo Paulo preocupado. Ele
3.1. A vida com a Famlia. Um dos maio
mesmo esperava a volta de Jesus tambm, mas
res presentes que Deus deu humanidade a no parou de trabalhar para depender da ajuda
famlia. Dentro do projeto de Deus, quando uma de outras pessoas. Ele fabricava tendas para
criana vem ao mundo, deve ser recebida por se manter, e como a Bblia diz, Paulo chegou a
sua famlia para ser protegida, amada, ensinada, receber ajuda financeira de igrejas, mas isso no

| Discipulando Professor 3 |
era a regra. Por isso, ele escreveu aos tessalo- de provas adicionais de natureza distinta. To
nicenses que quem no trabalhasse tambm mamos conhecimento atravs das descobertas
no deveria comer (2 Ts 3.10). Essa ordem do arqueolgicas de citaes em outros escritos
apstolo pode parecer radical, mas reflete o de que o Novo Testamento j estava em circu
plano divino de que o homem e a mulher, sejam lao, pelo menos, at o fim do sculo I. Mui
pessoas produtivas, que valorizem o trabalho tas pessoas que ainda estavam vivas naquela
e no sejam preguiosos. poca conheciam os apstolos, e para elas, os
escritos deles soavam verdadeiros conforme
3.3. A vida com o prximo. O homem os fatos ocorridos. Se as Epstolas no disses
um ser gregrio, que precisa conviver com outras sem a verdade, haveria um protesto veemen
pessoas. Mas nem sempre essa convivncia te mais uma vez, no temos essa evidncia.
significa compreenso mtua das pessoas Inquestionavelmente, os rabinos judeus teriam
para com as outras. Deus, por sua Palavra, nos se apegado menor mentira ou exagero a fim
ensina a forma como devemos interagir com de desacreditar essa nova religio, conforme
outras pessoas. No podemos ser arrogantes, eles concebiam, a qual estava minando a lide
iracundos, orgulhosos, mentirosos, ladres, rana que tinham e levava milhares de judeus a
cobiosos, caluniadores e perseguidores. se converter a ela. No h registro de qualquer
ataque a esses fundamentos por parte daquele
H casos em que um relacionamento mais grupo. Alm disso, h evidncias abundantes e
prximo com uma pessoa no crente pode interferir inquestionveis no Novo Testamento de que fo
em nossa comunho com Deus. Paulo aborda ram escritas por testemunhas oculares. Lucas,
esse assunto em 2 Corntios 6.14, quando disse: por exemplo, refere-se aos outros escritores
No vos prendais a um jugo desigual com os dos Evangelhos como testemunhas oculares
infiis; porque que sociedade tem a justia com desde o princpio e afirmou que eles regis
a injustia? E que comunho tem a luz com as traram os fatos que entre ns se cumpriram
trevas?. Paulo ensina que um relacionamento (HUNT, Dave. Em Defesa da F Crist. Rio de
com uma pessoa no crist pode comprometer Janeiro: CPAD, 2005, p.66).
o nosso relacionamento com Deus, e por isso
tais relacionamentos devem ser evitados.
CONCLUSO
claro que isso no abrange as relaes em que
A Palavra de Deus traz-nos todos os ele
nos necessrio conviver com pessoas no
mentos necessrios a que orientemos nossas
crentes: J por carta vos tenho escrito que no
vidas de acordo com a vontade de Deus. Ela
vos associeis com os que se prostituem; isso
a nossa bssola, orientando-nos no caminho
no quer dizer absolutamente com os devassos
do cu. Ela nos dirige de tal forma que por meio
deste mundo, ou com os avarentos, ou com os dela podemos ter o equilbrio necessrio em
roubadores, ou com os idlatras; porque ento
nossa forma de viver.
vos seria necessrio sair do mundo. Mas, agora,
escrevi que no vos associeis com aquele que,
dizendo-se irmo, for devasso, ou avarento, ou
APROFUNDANDO-SE
idlatra, ou maldizente, ou beberro, ou rouba-
dor; com o tal nem ainda comais (1 Co 5.9-11).
Orando enquanto l a Bblia. Outra ma
neira de enriquecer a leitura da Bblia orar
enquanto a l. Leonard LeSourd, esposo
^ AUXLIO DIDTICO 3 da falecida Catherine Marshall, descreveu
Professor, tratando sobre a inspirao di como ela orava enquanto lia, de joelhos,
vina da Bblia, Dave Hunt fala da confirmao a Bblia aberta diante de si. Senhor, qual
contempornea do livro divino: H abundncia a tua prxima palavra para Rita?, orava

8 | Discipulando Professor 3 |
Catherine, preocupada com os problemas VERIFIQUE SEU
de casamento enfrentados pela amiga. Era
comum vir mente um versculo bblico, APRENDIZADO
enquanto mostrava preocupao pelos ou
tros e ficava ouvindo Deus falando atravs
1 . O que a Bblia sagrada?
da Palavra...
R. a revelao divina ao homem, a fim de
Antes de comear sua leitura diria da que este consiga no apenas saber a vontade
Bblia, pea a Deus que enquanto voc a de Deus para ele, mas tambm sobre suas
l, possa ouvir em seu corao a voz da promessas.
Palavra mediante seu Santo Esprito. Alm
de marcar versculos, pode ser que voc 2 . O que significa dizer que a Bblia um livro
tambm queira fazer anotaes nas mar confivel?
gens da Bblia, medida que for ouvindo R. Diversas religies possuem seus prprios
Deus lhe mostrar sua vontade para a vida livros, mas apenas a Bblia afirma ser um livro
que voc leva (BLANKEMBAKER, Francs. inspirado por Deus (2 Tm 3.16).
Quero Entender a Bblia. Rio de Janeiro:
CPAD, 2000, p. 15). 3 . Porque a Bblia como uma bssola?
R. Por ser um livro inspirado por Deus, a
Bblia pode nos orientar em todos os aspectos
de nossa existncia.
SUGESTO
4 . Qual um dos grandes presentes de Deus
DE LEITURA humanidade?
R. A famlia.
A Bblia
Nesta obra, o pastor Severino Pedro nos 5 . O que no podemos ser quando nos rela
conta a origem do livro sagrado, defende cionamos com pessoas?
sua inspirao, discorre sobre suas tradu R. No podemos ser arrogantes, iracundos,
es e sobre suas divises, mostrando que orgulhosos, mentirosos, ladres, cobiosos,
a Bblia , de fato, o livro de Deus. caluniadores e perseguidores.

y A Bblia atravs dos Sculos


Em estilo agradvel, este compndio
discorre sobre a cronologia, a geografia e a
histria bblicas; a preservao e a tradu
o dos originais; a vida e os costumes dos
povos antigos, e muitas outras informaes
O significado da palavra grega bblia.
que fazem desse livro uma obra de consul
Originrio do grego, o termo bblia significa
ta permanente.
livros ou coleo de pequenos livros. Atri
A Origem da Bblia bui-se a Joo Crisstomo a disseminao
Uma viso geral de como a Bblia foi ins do uso desse vocbulo para se referir
pirada e canonizada. Lida como literatura Palavra de Deus. No Ocidente, a palavra em
sagrada, copiada em antigos manuscritos questo foi introduzida por Jernimo - tra
hebraicos e gregos e, finalmente tradu dutor da Vulgata - o qual, costumeiramente,
zida para lnguas do mundo inteiro. Uma chamava o Sagrado Livro de Biblioteca
excelente fonte de pesquisa para pastores, Divina (LIMA, Elinaldo Renovato; ZIBORDI,
seminaristas, professores, estudantes da Ciro Sanches; GILBERTO, Antonio (et al).
Bblia e crentes desejosos de um melhor Teologia Sistemtica Pentecostal. Rio de
aprofundamento bblico. Janeiro: CPAD, 2014, p.20).

| Discipulando Professor 3 |
TEXTO BBLICO BASE 32 - Ento, o seu senhor, chamando-o sua pre
sena, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te
Mateus 18.23-35 toda aquela dvida, porque me suplicaste.
23 - Por isso, o Reino dos cus pode comparar- 33 - No devias tu, igualmente, ter compaixo
se a um certo rei que quis fazer contas com
do teu companheiro, como eu tambm
os seus sen/os;
tive misericrdia de ti?
24 - e, comeando a fazer contas, foi-lhe apre
sentado um que lhe devia dez mil talentos. 34 - E, indignado, o seu senhor o entregou aos
atormentadores, at que pagasse tudo o
25 - E, no tendo ele com que pagar, o seu senhor
mandou que ele, e sua mulher, e seus filhos que devia.
fossem vendidos, com tudo quanto tinha, 35 - Assim vos far tambm meu Pai celestial,
para que a dvida se lhe pagasse. se do corao no perdoardes, cada um
26 - Ento, aquele servo, prostrando-se, o reve a seu irmo, as suas ofensas.
renciava, dizendo: Senhor, s generoso para
comigo, e tudo te pagarei.
MEDITAO
27 - Ento, o senhor daquele servo, movido de
ntima compaixo, soltou-o e perdoou-lhe Mas contigo est o perdo, para que sejas
a dvida. temido. (Salmo 130.4)
28 - Saindo, porm, aquele servo, encontrou
um dos seus conservos que lhe devia cem REFLEXO BBLICA DIRIA
dinheiros e, lanando mo dele, sufocava-o,
dizendo: Paga-me o que me deves.
SEGUNDA - Daniel 9.9
29 - Ento, o seu companheiro, prostrando-se a
seus ps, rogava-lhe, dizendo: S generoso TERA-Atos 2.38
para comigo, e tudo te pagarei.
QUARTA-Marcos 11.25
30 - Ele, porm, no quis; antes, foi encerr-lo na
priso, at que pagasse a dvida. QUINTA-Lucas 5.21
31 - Vendo, pois, os seus conservos o que acon
SEXTA - Jeremias 33.7,8
tecia, contristaram-se muito e foram decla
rar ao seu senhor tudo o que se passara. SBADO - Isaas 55,7

10 | Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

A lio de hoje abordar um tema de


extrema importncia, no apenas para a
teologia, mas tambm para a vida crist: o
perdo. Perdoar deve fazer parte da prtica
crist, primeiramente, porque bblico, e se
gundo, porque fomos perdoados por Deus, e
esses dois motivos devem nos fazer levar a Mostrar que somos perdoados por Deus
srio tanto perdoar quanto receber o perdo. na medida em que nos arrependemos e
Lembre-se de que seus alunos podem ter confessamos nossos pecados;
dvidas sobre o alcance do perdo, o preo
que foi pago para que pudessem ser perdo Motivar seus alunos prtica do perdo,
ados, e outras questes podem vir a tona tendo como base o perdo que recebe
sobre esse mesmo tema. importante que mos de Deus.
eles saiam da aula de hoje conscientes de
que Deus estende seu perdo a pessoas
que se arrependeram genuinamente, e que PROPOSTA PEDAGGICA
o perdo implica tambm em abandono das
prticas que os fazem se inclinar ao pecado.
Uma forma de comear a aula pergun
Lembre-lhes de que Deus poderoso para
tando aos seus alunos sobre o que o per
nos purificar de todo pecado (e no apenas
do. Aps responderem a pergunta, questio
de alguns) e nos perdoar de toda iniqidade. E
ne sobre o que eles imaginam a respeito do
esteja preparado tambm para discorrer sobre
alcance do perdo, e encerre esse grupo de
a opinio dos homens e o perdo de Deus,
questionamentos iniciais com a seguinte in
pois certamente seus alunos ho de questionar
dagao: Deus perdoa um pecador que se
sobre esse aspecto da aula.
arrependeu, mesmo que os homens o con
denem? Esteja preparado para as variadas
respostas que viro, lembrando-se de que,
certamente, seus alunos no tm a mesma
maturidade espiritual que voc, e que, prova
P OBJETIVOS

t
velmente, esto tendo o primeiro contato com
esse tema. Ao fim da aula, no se esquea de
Sua aula dever alcanar os se
interceder por seus alunos e motive-os a que
guintes objetivos:
faam da confisso a Deus uma atitude cons
t Explicar o que o perdo e a sua impor tante em suas vidas, para que possam expe
tncia para a vida dos salvos em Cristo; rimentar o perdo divino em sua plenitude.

| Discipulando Professor 3 |
sericordiosamente o perdo de nossos pecados.
O apstolo Paulo registra o nosso estado com
essas palavras: Mas Deus, que riqussimo
em misericrdia, pelo seu muito amor com
que nos amou, estando ns ainda mortos em
nossas ofensas, nos vivificou juntamente com
Cristo (pela graa sois salvos) (Ef 2.4,5). Esse
versculo mostra que fomos reconciliados com
Deus porque fomos perdoados pela misericrdia
divina. No somos mais inimigos do Altssimo,
e sim, amigos; convidados dEle para um dia
partilharmos os cus na vida eterna.

1.3. Crendo no perdo de Deus.


Quando pecamos, naturalmente nossas
COMENTRIO | INTRODUO conscincias nos acusam dos erros cometidos
O perdo um dos mandamentos mais contra Deus ou contra algum irmo ou pessoa
importantes aos seguidores de nosso Senhor prxima da nossa convivncia. Para sermos
Jesus Cristo. Por meio do perdo, Deus fez perdoados pelo Pai, preciso primeiramente
com que aqueles que creem em Jesus como confessar o pecado cometido a Deus e, se
seu Salvador se aproximassem do Todo-Pode- possvel, buscar o perdo da pessoa atingida
roso sem receios, visto que os seus pecados e a reconciliao ou a reparao daquilo que
foram apagados. Mas o que realmente o foi cometido.
perdo? Quais so as suas conseqncias
em nossas vidas, tanto em relao a Deus
quanto para com as pessoas que nos cercam?
isso que veremos nesta lio.

1 - O QUE O PERDO
1.1. Definindo o termo. A palavra perdo,
Para que enten
de acordo com o Dicionrio Aurlio, traz a ideia
de um ato de generosidade que absolve um
damos o efeito
culpado de uma pena. Outra definio seria tirar
a culpa de uma pessoa que tenha cometido um
do perdo em
pecado ou um crime. Ainda, podemos apontar
o perdo como um procedimento da mente nossas vidas,
ou do esprito que tem por objetivo extinguir
um ressentimento para com outra pessoa ou
consigo mesmo.
devemos voltar
1.2.0 perdo traz a reconciliao com
Deus. Para que entendamos o efeito do perdo
ao que a Bblia
em nossas vidas, devemos voltar ao que a Bblia
fala sobre ns. ramos considerados filhos da
fala sobre ns.
desobedincia, mortos em ofensas e pecados,
filhos da ira (Ef 2.1-3). Nosso estado diante de
Deus era deplorvel, mas Ele nos concedeu mi-

12 | Discipulando Professor 3
No podem os esquecer de que se sasse a misericrdia com que foi tratado a ou
pedimos perdo a Deus, Ele nos perdoa, e tro, que como ele, tambm tinha dvidas. Essa
isso deve ser encarado como uma verdade ausncia de misericrdia e da capacidade de
a ser seguida em nossas vidas (1 Jo 1.8-10). perdoar custou muito ao servo dessa histria,
Se pedirmos perdo a Deus, confessando que no soube perdoar uma pessoa que tinha
nossos pecados, Ele nos perdoa, mesmo um dbito muitssimo menor.
que nossas conscincias continuem nos
acusando. Nessas horas, devem os dar
valor verdade da Palavra de Deus, que
2. DEUS NOS PERDOOU,
imutvel e suficiente para nos trazer a paz EMBORA PECADORES
de que precisamos para continuar servindo 2.1. Deus tem prazer em perdoar. Deus
e adorando a Deus. Se fomos perdoados um Deus que abomina o pecado, mas tem
por Deus, ningum pode nos acusar, nem 0 desejo de receber o pecador arrependido e
mesmo nossa conscincia. lhe conceder o perdo. Se temos um corao
quebrantado diante dEle, somos por Ele re
cebidos amorosamente: Os sacrifcios para
^ AUXLIO BIBLIOLGICO 1
Deus so o esprito quebrantado; a um corao
Dvida Perdoada (Mt 18.18-35). Quan
quebrantado e contrito no desprezars,
do o nosso Senhor ordenou que os irmos
Deus (SI 51.17). Diferente disso, Deus rejeita
e irms da famlia de Deus oferecessem
os soberbos, conforme diz o apstolo Pedro:
perdo ilimitado, uns aos outros (w. 15-
[...] e sede todos sujeitos uns aos outros e
22), Ele no explicou como isso ajudaria o
revesti-vos de humildade, porque Deus resiste
pecador insistente a crescer em santidade.
aos soberbos, mas d graa aos humildes
Isso foi deixado para que o apstolo Paulo
1 Pe 5.5b). O Altssimo no nega o seu perdo
explicasse, em 2 Corntios 5. O que Jesus
a um corao arrependido, mas a um corao
fez foi nos dar o motivo mais convincente
soberbo, que peca obstinadamente e no
de todos para que nos perdoemos uns aos
confessa nem reconhece a sua necessidade
outros. Essa razo apresentada na histria
de se reconciliar com Deus, no perdoado.
de um servo que devia uma grande quantia
a um rei. Quando o servo no pode pagar, 2.2. Devemos confessar nossos peca
o rei movido de ntima compaixo, soltou-o dos ao Senhor. Uma das mais difceis atitudes
e perdoou-lhe a dvida (v. 27). A seguir, o do ser humano a confisso de alguma falha,
servo encontrou um de seus conservos, que erro ou pecado. Entretanto, a Palavra de Deus
lhe devia uma soma desprezvel,e foi encar nos recomenda a que estejamos prontos para
cer-lo na priso at que pagasse a dvida confessar nossas falhas ao Senhor. O apstolo
(v. 30). O rei se enfureceu quando soube dis Joo nos diz: Se confessarmos os nossos
so. No era apropriado para algum a quem pecados, ele fiel e justo para nos perdoar
tanto tinha sido perdoado, fizesse tamanha os pecados e nos purificar de toda injustia
confuso por uma dvida to pequena (Co (1 Jo 1.9). A palavra confessar no texto do
mentrio Devocional da Bblia. Rio de Ja apstolo, na lngua em que foi escrito o Novo
neiro: CPAD, 2014, p.580). Testamento, o grego, homologe, de onde
vem a palavra em portugus homologar, que
O texto de Mateus deve nos fazer refletir
traz a ideia de confirmar, de dizer a mesma
sobre a incapacidade do servo do rei entender coisa. Na prtica, quanto confessam os
a grandiosidade do perdo de sua dvida. Ele nossos pecados, estamos concordando
deve ter percebido o peso que saiu de suas com Deus que pecamos e que precisamos
costas, mas isso no fez com que ele repas do seu perdo.

| Dscipulando Professor 3 |
Lembre-se de que necessrio nos quantias de dinheiro a que Jesus se referia.
distanciarmos de tudo o que nos conduz ao No sculo I, um dinheiro era uma moeda de
pecado. No podemos apenas nos arrepender prata que representava o salrio de um dia de
do que fizemos e confessar nossos pecados. um trabalhador. Um talento era equivalente a
preciso que larguemos o que nos afasta de trs mil dinheiros, de modo que a dvida do
Deus: O que encobre as suas transgresses primeiro servo era equivalente ao salrio de
nunca prosperar; mas o que as confessa e 30.000.000 dias. Se o primeiro servo tivesse
deixa alcanar misericrdia (Pv 28.13). trabalhado, todos os dias laborais, durante
50 anos, e tivesse dado ao rei cada centavo
2.3. Como a confisso nos ajuda? Para
ganho, ele teria precisado de cerca de 2.725
que respondamos a essa pergunta, vale a pena
vidas para pagar a sua dvida. Mas cada um
examinar 2 Samuel 12.13: Ento, disse Davi a
de ns s tem uma vida para viver. Tudo indi
Nat: Pequei contra o SENHOR. E disse Nat
cava que a dvida que o servo devia ao rei era
a Davi: Tambm o SENHOR traspassou o teu
impossvel de pagar, e os 100 dinheiros que
pecado; no morrers. Este texto foi escrito
o segundo servo devia eram insignificantes.
logo depois que Davi cometeu um adultrio e
Que lembrete, quando encontramos nos
um assassinato, e foi confrontado por Deus por
sos coraes endurecidos por um irmo
intermdio do profeta Nat. O Senhor usou o
ou uma irm, depois de algumas ofensas
profeta para falar a Davi a gravidade de suas
repetidas. Deus, o grande rei, nos perdoou
decises, e o rei se arrependeu de seu pecado
uma dvida absolutamente impossvel de
e foi perdoado por Deus. A confisso prepara
pagar. Ele perdoou os nossos pecados sim
o nosso caminho para o perdo de Deus. E
plesmente porque foi movido de compai
lembre-se de que o perdo sempre maior
xo por ns. Ao contemplarmos o perdo
que a condenao.
que recebemos de Deus, encontramos a
A confisso tambm nos ajuda a ter a graa de que precisamos, uns aos outros.
comunho uns com os outros, inclusive no que Da prxima vez em que voc achar difcil per
tange cura do corpo, como descreve Tiago 5.16: doar, medite sobre o perdo que recebeu do
Confessai as vossas culpas uns aos outros e orai nosso Senhor (Comentrio Devocional da
uns pelos outros, para que sareis; a orao feita Bblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2014, p.580).
por um justo pode muito em seus efeitos. Esta
passagem nos mostra que, na igreja primitiva, 3. DEVEMOS PERDOAR AOS
havia a recomendao de confisso de pecados OUTROS NA MESMA MEDIDA
uns aos outros, seguida imediatamente de ora
o. Observe que no era para que os pecados 3.1. Exercendo o perdo aos nossos
confessados fossem divulgados na congregao, ofensores. Quando se fala de perdo, de
o que demanda do confessor um alto grau de vemos levar em considerao dois fatores:
maturidade para no ficar expondo a pessoa que o primeiro, que podemos ser perdoados por
confessa uma falta, pois todos somos sujeitos Deus; o segundo, que precisamos aprender
s mesmas situaes. Depois da confisso e a perdoar aqueles que nos ofendem. Ser
da orao, vinha a cura divina, provavelmente perdoado por Deus muito bom, mas no
para sanar alguma doena relacionada ou no podemos esquecer de que temos o dever de
a um pecado cometido. perdoar aqueles que nos causaram o mal.
Jesus certa vez disse: Porque, se perdoar-
des aos homens as suas ofensas, tambm
AUXLIO BIBLIOLGICO 2 vosso Pai celestial vos perdoar a vs. Se,
Dvida Perdoada 2 (Mt 18.18-35). A mo porm, no perdoardes aos homens as suas
ral da histria depende, em grande parte das ofensas, tambm vosso Pai vos no perdoar

14 | Discipulando Professor 3
as vossas ofensas (Mt 6.14,15). Deus nos sua graa para conosco, perdoando nossos
perdoou quando aceitamos a Jesus como pecados, devemos igualmente doar o perdo
nosso Salvador e Senhor, e este foi um perdo queles que nos causaram feridas. Assim
incondicional. Fomos feitos novas criaturas fazendo, aliviaremos de ns mesmos uma
por Deus, com uma nova identidade, uma carga pesada e venenosa, que a mgoa,
nova oportunidade de ter um relacionamento o ressentimento contra quem nos ofendeu.
correto com o Pai. Mas devemos nos lembrar
de que no samos deste mundo corrupto, e
que temos de lidar com pessoas que podem
AUXLIO DIDTICO 3
nos magoar e ofender com atitudes e pala Se confessarmos os nossos pecados,
vras. justamente nesse ponto que devemos ele fiel e justo para nos perdoar os peca
exercer o perdo para com essas pessoas. dos e os purificar de toda a injustia (1.9).
Confessar (homologeo) significa reconhe
3.2. O perdo nos faz parecer com
cer, admitir. Isto bem expresso por Agos
Deus. Certo escritor disse que o momento
tinho, que diz: Aquele que confessa e con
em que ns mais nos parecemos com Deus
dena os seus pecados j age como Deus.
justamente o momento em que perdoamos
aqueles que nos ofenderam. O perdo de Confessar os pecados condenar os nossos
Deus custou a vida de seu nico Filho, e esse pecados, chamando-os do que eles so: pe
alto preo valeu a nossa salvao. Ainda que cados. Quando damos esse passo, ns nos
voc tenha dificuldade de perdoar alguma posicionamos ao lado de Deus e contra os
pessoa, pea ajuda ao Esprito Santo para nossos prprios atos. isto, e no apenas
essa tarefa. Lembre-se de que Deus perdoou sentir muito ou prometer nunca mais fazer
voc, e que Ele pode ajud-lo a cumprir to de novo, que possibilita que sintamos o per
nobre mandamento. E o Altssimo jamais do e a obra purificadora de Deus em nossa
nos dar uma ordem que Ele mesmo j no vida. (RICHARDS, Lawrence O. Comen
tenha feito. O perdo divino pode fluir por trio Histrico Cultural do Novo Testa
voc at as pessoas que o ofenderam, de mento. Rio de Janeiro: CPAD, 2014, p.535).
forma que voc no carregue mais um fardo Esse texto da Palavra de Deus demonstra o
difcil de suportar. compromisso da fidelidade de Deus aos que
abrem mo de suas prprias razes para ad
3.3. Ns somos a medida do perdo.
Jesus, orando ao Pai a conhecida prece de mitirem o quanto erraram pecando. A esses,
nominada Pai Nosso, deixou claro a neces Deus, por meio do sacrifcio de seu Filho,
sidade de que, por meio do perdo temos de concede o perdo para que a comunho no
ser benignos para com os que nos ofendem: seja interrompida.
Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como
ns perdoamos aos nossos devedores (Mt
CONCLUSO
6.12). Nesta orao, o Mestre deixou claro
Deus nos ordena a exercitar o perdo
que ns somos a medida do perdo que
da mesma forma que Ele o faz para conosco.
temos de dar aos outros. Deus nos perdoou,
Essa uma obrigatoriedade a todos os que
fazendo-nos uma referncia clara de que o
creem em Jesus, que devem ter no Senhor
mesmo perdo que eu primeiramente recebi,
o exemplo de generosidade para o exerccio
devo exercer para com os outros.
do perdo. Lembremo-nos de que primeiro
Eu e voc fomos alvo do perdo de Deus, somos alcanados pelo perdo de Deus,
e isso nos torna uma referncia do que Deus e depois somos convidados a perdoar os
pode fazer aos outros. E como Deus doou a outros que nos ofenderam.

| Discipulando Professor 3 |
APROFUNDANDO-SE VERIFIQUE O SEU
APRENDIZADO
Os resultados do perdo
1. Reconciliao. Deus perdoa, existe l . Como podemos definir a palavra perdo?
uma transformao imediata e completa
no relacionamento. Em vez de hostili R. Como um ato de generosidade que
dade, h amor e aceitao. Em vez de absolve um culpado de uma pena.
inimizade, Deus est sempre trabalhando,
reconciliando consigo o mundo, no lhes 2 . O perdo traz o que para com Deus?
imputando os seus pecados, e ps em ns R. A Reconciliao.
a palavra da reconciliao (2 Co 5.19)...
Quando Deus nos perdoa e nos purifica
3 . O que Deus espera que faamos com
de nosso pecado, Ele tambm o esquece: nossos ofensores?
Porque serei misericordioso para com
suas iniquidades e de seus pecados e R. Perdo-los.
de suas prevaricaes no me lembrarei
mais (Hb 8.12. Veja tambm S1103.12; Is 4 . Como a confisso nos ajuda a receber o
38.12)... o resultado do perdo que Deus perdo de Deus?
retira as acusaes contra ns. Ele no nos R. A confisso prepara o nosso caminho
impor juzo por causa de nossos pecados. para o perdo de Deus
Jesus disse mulher flagrada em adultrio:
nem eu tambm te condeno; vai-te e no
peques mais (Jo 8.11; veja tambm Rm
5 . Como Deus doou a sua graa para
conosco?
8.1) (Billy Graham Responde. Rio de
Janeiro: CPAD, 2012, pp.258-59). R. Perdoando nossos pecados.

SUGESTO
DE LEITURA

| Faces do Perdo
O objetivo dessa obra demonstrar o po
der explicativo da hermenutica facial - o
entendimento da expresso da face huma
na revelada atravs do perdo, e a realida
Nos dias de Jesus, alguns rabinos ensi
de transformadora que causa, enquanto se
navam que um homem poderia perdoar
busca cura e salvao atravs dele.
uma ofensa de uma mesma pessoa trs
vezes. Outros rabinos, menos rigorosos,
^ Lidando com Pessoas Difceis
estendiam essa quantidade para quatro
O que podemos fazer para manter a calma oportunidades. Jesus ordenou aos seus
e alcanar solues em relacionamentos discpulos que perdoassem setenta vezes
que exigem uma alta dose de manuteno? sete , uma forma simblica que indica que
Este livro a resposta. Nele poderemos devemos ter um corao compassivo para
aprender habilidades para construirmos com nossos ofensores no trato do perdo.
relacionamentos melhores.

16 | Discipulando Professor 3 |
Vivendo sem
Acusao nem
Condenao
TEXTO BBLICO BASE 4 - para que a justia da lei se cumprisse em ns,
que no andamos segundo a carne, mas
Romanos 5.6-9; 8.1-5 segundo o Esprito.
Romanos 5 5 - Porque os que so segundo a came inclinam-
se para as coisas da came; mas os que so
6 - Porque Cristo, estando ns ainda fracos, mor segundo o Esprito, para as coisas do Esprito.
reu a seu tempo pelos mpios.
7 - Porque apenas algum morrer por um justo;
pois poder ser que pelo bom algum ouse MEDITAO
morrer. Quem intentar acusao contra os es
8 - Mas Deus prova o seu amor para conosco em colhidos de Deus? Deus quem os justifica.
que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda (Rm 8.33)
pecadores.
9 - Logo, muito mais agora, sendo justificados
pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. REFLEXO BBLICA DIRIA

Romanos 8
SEGUNDA-Joo 5.24
1 - Portanto, agora, nenhuma condenao h para
os que esto em Cristo Jesus, que no andam TERA-Romanos 5 .20,21
segundo a carne, mas segundo o esprito.
QUARTA - Romanos 6.4-11
2 - Porque a lei do Esprito de vida, em Cristo
Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. QUINTA-Glatas 2.16
3 - Porquanto, o que era impossvel lei, visto SEXTA-1 Pedro 3.12
como estava enferma pela carne, Deus, en
viando o seu Filho em semelhana da carne SBADO-Efsios 2 . 8-10
do pecado, pelo pecado condenou o pecado
na carne,

| Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Na lio anterior estudamos sobre o novo


nascimento, agora trataremos de uma esfera
da vida de quem nasceu de novo, que a cer
teza de uma vida livre de condenao ou acu
saes de seus pecados. Leve em conta que,
no raro, h pessoas que se sentem acusadas y Explicar os motivos que levam a nossa
por suas conscincias e necessitam entender conscincia a nos acusar de nossos erros;
que, uma vez j perdoadas por Cristo, a acusa Valorizar o que a Palavra de Deus nos
o que mais pesava contra elas no est mais diz acerca do perdo de nossos pecados
valendo, pois em Cristo foram perdoadas e no e da certeza de uma vida sem condena
esto mais sob condenao. o diante de Deus.
provvel que seus alunos tornem a ques
tionar sobre situaes em que determinados
PROPOSTA PEDAGGICA
pecados tero conseqncias mais severas
nesta vida. Explique em seu ensino que h
Comece sua aula pedindo aos seus alu
certos pecados cujas conseqncias atingem a
nos que apresentem suas definies de sen
esfera social e que podem perdurar na vida de
timento de culpa, de conscincia e de con
quem pecou. Mas diga tambm que o perdo de
denao. Veja se eles conseguem formar uma
Deus maior que a condenao dos homens,
vinculao entre essas palavras, e ajude-os
e que ainda que na esfera terrena uma pessoa
mostrando que a conscincia geralmente nos
se veja obrigada a cumprir uma penalidade por
mostra que somos culpados quando come
um pecado praticado, Deus mantm seu perdo
temos algum pecado ou delito, e que existe
na esfera espiritual se a pessoa efetivamente
uma condenao para qualquer transgresso,
se arrependeu e abandonou aquelas prticas.
e que mesmo que os homens sejam impunes
nesta terra, um dia sero julgados na eterni
dade.

Apresente a eles tambm a importncia


OBJETIVOS
de confiar no apenas no perdo de Deus,
mas tambm na certeza de que a Palavra de
Sua aula dever alcanar os se
guintes objetivos: Deus acerca da garantia do nosso perdo deve
ser mais forte do que as opinies humanas e
Descrever o que o sentimento de culpa mesmo da nossa conscincia, quando, claro,
faz na vida de uma pessoa e como ela j confessamos nossas faltas e abandonamos
pode reagir; o nosso pecado.

18 | Discipulando Professor 3 |
COMENTRIO | INTRODUO
Uma das coisas que a salvao em Cristo
propicia ao pecador arrependido o perdo
de todos os pecados isso j vimos na
aula passada. Mas, efetivamente, quais so
as conseqncias do perdo em nossa vida
espiritual? E, a partir do perdo, quais so as
minhas obrigaes para com Deus e o prximo?
Aps receber o perdo dos nossos pecados,
precisamos aprender a viver uma existncia
livre do senso de acusao e condenao.
isso que veremos nesta aula.
Outras pessoas sentem-se to culpadas que
so consumidas por esse sentimento, fechan
1. ALIVIANDO O JUGO DA CULPA do-se para o mundo, para outras pessoas e
1.1. Definindo a culpa. A culpa um at para Deus. H pessoas que, envolvidas
sentimento que nos acomete quando pecamos em sentimentos de culpa, decidem dar cabo
e praticamos algo que a sociedade entende de suas prprias vidas, esquecendo que em
ser errado, ou ofendemos as pessoas que nos Deus h esperana e perdo.
cercam com palavras ou atos.
1.3. A atuao do Inimigo de nossas
Quando fazemos algo bom, louvvel e almas. O inimigo de nossas almas, Satans,
admirvel, temos o sentimento de alegria, de tambm sabe que podemos sofrer com o
realizao, de aceitao. Mas quando fazemos sentimento de culpa. Como se no bastasse
alguma coisa que prejudica outras pessoas, as nossas conscincias nos acusando, ele
ou quando pecamos, nos vem um sentimento tambm nos acusa, e leva suas acusaes
que faz com que nos sintamos responsveis diante de Deus: E ouvi uma grande voz
pelo que foi feito. E esse sentimento no no cu, que dizia: Agora chegada est a
de alegria, nem nos motiva a ficar alegres e salvao, e a fora, e o reino do nosso Deus,
felizes. Esse o sentimento de culpa, que nos e o poder do seu Cristo; porque j o acusador
acusa pelo que fizemos. Naturalmente, uma de nossos irmos derribado, o qual diante
acusao muito diferente de um elogio. Se do nosso Deus os acusava de dia e de noite
neste, temos nossa vida engrandecida, naquele (Ap 12.10). Alm de ele nos incentivar ao
ficamos envergonhados. Ter a sensao de pecado, depois que pecamos, ele nos acusa
culpa sem dvida muito ruim, mas no ser diante do Senhor. Mas mesmo nesse caso,
perdoado bem pior. podemos contar com o perdo de Deus,
que maior do que as acusaes do Diabo.
1.2. O que o sentimento de culpa Este pode detestar pessoas arrependidas,
pode fazer conosco. O sentimento de culpa mas no pode impedir que Deus nos perdoe
pode nos atingir quando fazemos algo que se sinceramente nos arrependermos e
reprovvel ou pecaminoso, ou mesmo quando buscarmos a Deus: Meus filhinhos, estas
deixamos de fazer o que sabamos ser o certo. coisas vos escrevo para que no pequeis; e,
Muitas pessoas, quando acometidas por esse se algum pecar, temos um Advogado para
sentimento, tomam uma firme atitude de no com o Pai, Jesus Cristo, o Justo. E ele a
mais fazer o que as deixou naquele estado. propiciao pelos nossos pecados e no
Outras pessoas justificam o que fizeram, somente pelos nossos, mas tambm pelos
buscando para si argumentos de defesa. de todo o mundo (1 Jo 2.1,2). Portanto,

| Discipulando Professor 3 |
(Rm 2.23). Paulo continua a explicar que to
dos so culpados perante Deus. Depois de
descrever o destino dos gentios pagos e
descrentes, ele passa ao destino daqueles
que podem se sentir privilegiados, em ter
mos de religio. Apesar do conhecimento da
vontade de Deus, eles so culpados, porque
eles tambm se recusaram a viver segundo as
suas crenas. Aqueles que, hoje crescem em
famlias crists, so privilegiados, em termos
de religio. A condenao de Paulo se apli
ca tambm a ns, se no vivermos de acordo
com o que conhecemos.

ainda que tenhamos um Inimigo que nos


acuse diariamente, temos em Jesus o nosso
2. UMA VIDA SEM CONDENAO
advogado, que intercede por ns diante de > 2.1. De que tipo de condenao a
Deus. E devemos confiar plenamente de Bblia trata. A Bblia descreve que Deus
que Jesus pode nos perdoar os pecados e primeiramente disse a Ado que no o deso
restaurar a nossa comunho com Deus. bedecesse, e Ado fez o que Deus disse que
no deveria ser feito. Por causa de seu pecado,
Ado no apenas ficou sujeito morte fsica,
^ AUXLIO BIBLIOLGICO 1 mas tambm morte espiritual, ou seja, uma
A ausncia de sentimentos de culpa no eternidade afastado da presena de Deus, sem
significa falta de culpa. Ento, temeram os salvao. Essa foi a condenao aplicada ao
marinheiros, e clamava cada um ao seu deus, pecado de Ado, e como o pecado dele foi
e lanavam no mar as fazendas que esta- transmitido a ns, tambm fomos alcanados
vam no navio, para o aliviarem do seu peso; por essa mesma condenao. Paulo explica
Jonas, porm, desceu aos lugares do poro, isso quando escreve aos Romanos: Porque,
e se deitou, e dormia um profundo sono (Jn como, pela desobedincia de um s homem,
muitos foram feitos pecadores, assim, pela
1.5). Embora a tempestade estivesse muito
obedincia de um, muitos sero feitos justos
forte, Jonas dormia profundamente embaixo
(Rm 5.19).
do convs. Mesmo fugindo de Deus, as aes
de Jonas no pareciam perturbar sua consci Quando pecamos, camos na mesma
ncia. Mas a ausncia de culpa nem sempre condenao em que Ado foi penalizado.
um indicativo de que estamos agindo cor uma condenao que decreta nosso afas
retamente. Como podemos negar a realida tamento de Deus, uma vida cheia de pecados
de, no podemos avaliar a obedincia pelos e um destino eterno miservel.
nossos sentimentos. Em vez disso, devemos
comparar o que fazemos com os padres de > 2 . 2 - 0 que Deus fez por ns. Em
vida que foram estabelecidos por Deus (Ma Jesus, seu Filho, Deus perdoou os nossos
nual da Bblia de Aplicao Pessoal. Rio de pecados, nos trouxe a paz e nos aproximou
Janeiro: CPAD, 2014, p.196). dEle: Mas, agora, em Cristo Jesus, vs, que
antes estveis longe, j pelo sangue de Cristo
A culpa resulta de no se fazer o que chegastes perto. Porque ele a nossa paz, o
Deus espera. Tu, que te glorias na lei, de qual de ambos os povos fez um (Ef 2.13,14a).
sonras a Deus pela transgresso da lei? Paulo escreveu aos crentes de feso informan

20 | Discipulando Professor 3 |
do-os de que apesar de antes eles estarem sio usada nesta ltima frase muito clara.
afastados de Deus, por terem aceitado o Uma traduo literal seria o que nascido
sacrifcio de Jesus, eles agora estavam perto a partir do Esprito esprito.
do Altssimo. Mas para que pudssemos gozar
dessa proximidade com Deus, foi necessrio No te maravilhes de ter te dito: Ne
cessrio vos nascer de novo. 0 vento as-
que fssemos perdoados por Ele, feitos novas
criaturas, com uma nova chance de viver uma sopra onde quer, e ouves a sua voz, mas
no sabes donde vem, nem para onde vai;
vida plena com Deus.
assim todo aquele que nascido do Esp
2.3 - Devemos andar segundo a lei rito (7,8). Aqui o argumento, por analogia,
do Esprito. Paulo escreveu aos Romanos: particularmente potente, porque se baseia
Porque os que so segundo a carne inclinam- em um jogo com a palavra pneuma, que
se para as coisas da carne; mas os que so significa tanto vento quanto esprito. 0
segundo o Esprito, para as coisas do Esprito fato do vento ningum pode negar. 0 seu
(Rm 8.5). Isso significa que as pessoas que comportamento - de onde e para onde - ne
no tem a Jesus como seu Salvador e no se nhum humano, nem mesmo professor, co
deixam ser trabalhadas pelo Esprito Santo, nhece a sua totalidade. Existe um elemento
colhero um sentimento de culpa constante de mistrio. Ento, porque algum deveria
por no fazerem o que Deus ordena, pois ser interrompido pelo elemento do mist
so inclinadas para as coisas carnais, para rio do novo nascimento? 0 grande mistrio
a prtica do pecado. J os que so segundo da religio no a punio, mas o perdo
o Esprito e andam de acordo com o Esprito do pecado; no a permanncia natural de
de Deus, fazendo aquilo que certo aos olhos carter, mas a regenerao espiritual (Co
de Deus, mesmo que pequem, sabem que mentrio Bblico Beacon. Vol.7. Rio de Ja
neiro: CPAD, 2005, p.50).
podem contar com o perdo divino por meio
da confisso de pecados. Por isso, o aps
tolo dos gentios escreveu aos Colossenses o 3. UMA VIDA SEM ACUSAO
motivo pelo qual no andamos mais pela lei
3.1. Acusao de nossos pecados.
da carne: E, quando vs estveis mortos nos
Quando cometemos um erro, ou crime, surge
pecados e na incircunciso da vossa carne, vos
uma acusao contra ns. Diante dos homens,
vivificou juntamente com ele, perdoando-vos
possvel que um inocente seja acusado
todas as ofensas, havendo riscado a cdula
de um crime que no tenha cometido, mas
que era contra ns nas suas ordenanas, a
nenhuma pessoa pode, diante de Deus, ser
qual de alguma maneira nos era contrria, e
acusada de um pecado que realmente no
a tirou do meio de ns, cravando-a na cruz tenha cometido, pois Ele o Justo Juiz, e
(Cl 2.13,14). no apenas sabe de todas as coisas, como
tambm sabe o propsito de cada corao.
AUXLIO BIBLIOLGICO 2 O salmista disse sobre o fato de que Deus
sabe sempre o que fazemos: Diante de ti
'0 que nascido da carne carne, e
puseste as nossas iniquidades; os nossos
o que nascido do Esprito esprito (6). 0
pecados ocultos, luz do teu rosto (SI 90.8).
gerado sempre semelhante ao que o ge
Deus sabe de tudo o que fazemos, e mesmo
rou. A aliana antiga s pode produzir a vida
aquilo que imaginamos no ser pecado, Ele
antiga. A escurido gera a escurido. A lei,
julga da mesma forma.
que h para aqueles que esto sem lei, no
pode gerar uma vida boa. Se algum quer 3.2. Acusao de nossa conscincia.
ter vida, a fonte deve ser o Esprito. A prepo Todos os seres humanos possuem um juiz

| Discpulando Professor 3 |
interior, que os acusa de atos praticados ^ AUXLIO TEOLGICO 3
contra Deus e contra o prximo. Esse juiz
Deus nos justificou atravs do sangue
a nossa conscincia. Billy Graham, um
de Cristo derramado na cruz. Porque Deus
famoso evangelista norte-americano, disse
santo, Ele no podia nos aceitar simplesmen
que os sentimentos de culpa surgem quando
te desconsiderando ou ignorando os nossos
a nossa conscincia nos diz que violamos
pecados. Pelo contrrio, esses pecados de
os padres de Deus, quando pensamos, de
viam ser tratados. E Deus fez isso atravs
modo equivocado, ter feito isso ou quando
da morte sacrificial do seu Filho. Novamente
simplesmente deixamos de satisfazer as
essa justificao a aprovao de Deus, que
nossas prprias expectativas ou padres
s nos dada com base naquilo que Cristo
que outras pessoas definem para ns. A
fez. um perdo que liberta a todos ns,
nossa conscincia pode nos julgar pelas
que de outra forma seriamos prisioneiros de
decises corretas que tomamos ou pelas
sesperanados do pecado. Se o sangue de
decises erradas. Uma deciso errada com Cristo foi derramado em nosso favor, ento,
certeza anula a certa, e por isso precisamos por seu sangue, seremos por ele salvos da ira
refletir bem antes de tomarmos decises que de Deus (Comentrio do Novo Testamen
venham nos afastar de Deus ou nos trazer to Aplicao Pessoal. Rio de Janeiro CPAD,
sentimentos de culpa. Como j foi dito, de Vol.ll, 2001, p-41).
vemos nos lembrar de que temos em Jesus
o nosso defensor, Aquele que intercede por
ns diante de Deus quando nos arrependemos CONCLUSO
genuinamente e abandonamos aquilo que nos Viver sem acusao nem condenao viver
induz ao pecado ou prtica pecaminosa. baseado nas promessas de Deus em relao ao
No adianta chegarmos ao trono da graa perdo de nossos pecados. a certeza de que
sem um corao arrependido e desejoso do o Senhor maior do que a nossa conscincia.
perdo divino se ainda mantemos vnculos Isso no um precedente para que venhamos
com aquilo que Deus condena. a ter uma vida desregrada e que desagrade a
Deus, mas sim ter uma vida como um exemplo
3.3. Acusao diante dos homens. M de misericrdia e bondade divinas.
pessoas que, antes de conhecerem a Jesus Lembremo-nos de que o perdo de Deus
como Salvador, praticaram coisas que ultra maior do que a condenao que nos foi dada
passaram os limites do aceitvel na esfera pelo pecado e suas prticas. O perdo sempre
social. evidente que tais atos so fruto do vem depois de um reconhecimento do pecado
pecado, e h atos cujas conseqncias trans cometido e de um pedido de reconciliao,
cendem o momento em que foram praticados, tanto com Deus quanto com pessoas que
trazendo seqelas para a sociedade. Deus ofendemos. possvel tambm que os homens
perdoa tais atos? Sim, se houver um corao no perdoem determinados atos cometidos,
verdadeiramente arrependido e desejoso do mas Deus poderoso para nos perdoar, e
perdo. Entretanto, possvel que tais pessoas esse o perdo que faz diferena em nossas
sejam alcanadas pelas conseqncias de suas vidas. Ele que vai nos garantir a vida eterna.
atitudes, e tenham de pagar socialmente pelo
que fizeram. Mesmo nesses casos, o perdo de APROFUNDANDO-SE
Deus no revogado, apesar da condenao
dos homens. possvel que muitas pessoas, E nisto conhecemos que somos da
com base no senso comum de justia, nunca verdade e diante dele asseguraremos
se esqueam de pecados ou crimes praticados nosso corao, sabendo que, se o nosso
por essas pessoas. corao nos condena, maior Deus do

22 | Discipulando Professor 3 |
que o nosso corao e conhece todas VERIFIQUE SEU
as coisas (1 Jo 3.19,20). Cristo pode
aliviar a nossa conscincia culpada. APRENDIZADO
Muitos receiam no amar os outros como
deveriam. Eles se sentem culpados por 1 . O que o sentimento de culpa pode fazer
que no esto fazendo o suficiente para conosco?
mostrar o amor apropriado a Cristo. Suas R. O sentimento de culpa pode nos atin
conscincias os incomodam. Nesta car gir quando fazemos algo que reprovvel ou
ta, Joo tem essas pessoas em mente. pecaminoso, ou mesmo quando deixamos de
Como poderemos escapar s dolorosas fazer o que sabamos ser o certo.
acusaes de nossa conscincia? No
ignorando-as nem justificando nosso 2 . De que tipo de condenao a Bblia fala?
comportamento, mas fixando o nosso R. De uma condenao que decreta nosso
corao no amor de Deus. Quando nos
afastamento de Deus, uma vida cheia de peca
sentimos culpados devemos nos lembrar
dos e um destino eterno miservel.
de que Deus conhece os nossos moti
vos, bem como as nossas aes. A sua 3.i. De que forma nossa conscincia pode nos
voz de promessa mais forte do que a acusar?
acusadora de nossa conscincia. Se es
R. A nossa conscincia pode nos julgar
tamos em Cristo, Ele no nos condenar
pelas decises corretas que tomamos ou pelas
(Rm 8.1; Hb 9.14,15) (Manual da Bblia
decises erradas
de Aplicao pessoal. Rio de Janeiro:
CPAD, 2014, p. 197). 4 . Segundo a lio, os seres humanos pos
suem um juiz interior. Quem esse juiz?

R. A nossa conscincia.

SUGESTO 5 . Deus perdoa atos considerados inaceitveis


na esfera social? Explique.
DE LEITURA
R. Sim, se houver um corao verdadei
l Manual da Bblia Aplicao Pessoal ramente arrependido e desejoso do perdo.
um guia bblico, organizado em 645
tpicos que orientam a maneira como voc
vive cada dia. Descubra a Vontade de Deus
para Sua Vida. Em cada fase de nossa vida
temos que tomar decises que podem Que ns nos sentimos condenados porque
mudar nosso caminho, grandes ou peque Satans usa as culpas do passado e os erros
nas, trazem conseqncias, mas devemos do presente para nos levar a questionar o que
descansar sabendo que Deus tem um Cristo fez por ns? Nossa segurana deve
plano na nossa vida. estar centrada em Cristo, e no em nosso de
sempenho. No importam nossos sentimentos,
y Billy Graham Paz Com Deus pois nenhuma condenao h para os que
Est procura por algo que mais impor esto em Cristo Jesus. Pelo fato de termos
tante do que qualquer outra na vida? Voc sido resgatados por Cristo (Rm 7.24,25), no
no est sozinho! Toda a humanidade est estamos condenados: Na verdade, na verda
buscando a resposta para a doena moral de vos digo que quem ouve a minha palavra e
e o vazio espiritual que oprime o mundo. cr naquele que me enviou tem a vida eterna
Toda a humanidade est clamando por e no entrar em condenao, mas passou da
orientao, conforto e paz. morte para a vida (Jo 5.24).

| Discipulando Professor 3 |
Sou Nova
Criatura
10 - Jesus respondeu e disse-lhe: Tu s mestre
TEXTO BBLICO BASE
de Israel e no sabes isso?
Joo 3.1-16 11 - Na verdade, na verdade te digo que ns
1 - E havia entre os fariseus um homem chamado dizemos o que sabemos etestificamos o que
Nicodemos, prncipe dos judeus. vimos, e no aceitais o nosso testemunho.
2 - Este foi ter de noite com Jesus e disse-lhe: 12 - Se vos falei de coisas terrestres, e no cres
Rabi, bem sabemos que s mestre vindo de tes, como crereis, se vos falar das celestiais?
Deus, porque ningum pode fazer estes sinais 16 - Porque Deus amou o mundo de tal maneira
que tu fazes, se Deus no for com ele. que deu o seu Filho unignito, para que todo
3 - Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na aquele que nele cr no perea, mas tenha
verdade te digo que aquele que no nascer a vida eterna.
de novo no pode ver o Reino de Deus.
4 - Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem MEDITAO
nascer, sendo velho? Porventura, pode tornar
Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te
a entrar no ventre de sua me e nascer?
digo que aquele que no nascer da gua e do Es
5 - Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te prito no pode entrar no Reino de Deus. (Jo 3.5)
digo que aquele que no nascer da gua e do
Esprito no pode entrar no Reino de Deus.
6 - 0 que nascido da carne carne, e o que REFLEXO BBLICA DIRIA
nascido do Esprito esprito.
7 - No te maravilhes de te ter dito: Necessrio SEGUNDA - Marcos 1.15
vos nascer de novo.
TERA - Marcos 9.47
8 - O vento assopra onde quer, e ouves a sua
voz, mas no sabes donde vem, nem para QUARTA - Lucas 9.62
onde vai; assim todo aquele que nascido
do Esprito. QUINTA-Lucas 12.31

9 - Nicodemos respondeu e disse-lhe: Como SEXTA-Lucas 10.9


pode ser isso?
SBADO-Marcos 10.23

24 | Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Esta lio tem como objetivo abor


dar o que Jesus chamou de Novo Nasci
mento. Esse Novo Nascimento no como
imaginava Nicodemos, voltar ao ventre
de sua me e sair novamente um beb,
e sim nascer do Espirito de Deus, na es
fera espiritual, receber uma nova nature
za, diferente da natureza carnal que do Refletir sobre a importncia do Novo
mina aqueles que no conhecem a Deus. Nascimento para a nossa vida;
importante que os novos convertidos te
nham a certeza de que ao aceitarem a Je Demonstrar que uma nova criatura no
sus foram feitas novas criaturas, com pode viver sob o domnio da carne, e sim
uma nova forma de pensar, novas ma sob o domnio do Esprito Santo.
neiras de se comportar, um desejo novo
por conhecer a Deus e obedecer sua
Palavra. Nascer de novo ter uma nova
chance de um relacionamento com Deus.
PROPOSTA PEDAGGICA
Tente mostrar aos seus alunos que se no
nascermos de novo no poderemos ter
Diversas pessoas sonham em recomear
uma comunho ntima com Deus, dentro
dos padres que Ele mesmo determinou. a vida. Acreditam que assim tomariam novas
E o Novo Nascimento nos d a oportuni decises, mudariam seu estilo de vida, fa
dade de comear a viver nesta terra uma riam muitas coisas diferentes. Inicie sua aula
esfera de vida que viveremos em plenitude perguntando aos seus alunos o que eles fa
nos cus, e que isso fruto da graa divi riam caso comeassem uma nova vida. Que
na para com aqueles que se arrependem de decises tomariam, que cursos fariam, onde
residiriam e que profisso e estilo de vida te
seus pecados e so perdoados por Deus.
riam. A partir dessas respostas, diga-lhes que
Deus nos d a oportunidade de comear uma
nova existncia em Cristo, por meio do novo
OBJETIVOS nascimento. Explique que essa uma opor
tunidade de recomear a vida na esfera espi
Sua aula dever alcanar os
ritual, usufruindo da comunho com Deus e
seguintes objetivos:
com a igreja, e que essa nova vida precisa de
Explicar a importncia do Novo Nasci novos hbitos, nova forma de pensar e agir, e
mento para aqueles que um dia vo en uma perspectiva voltada para a vida futura, na
trar no Reino dos Cus; eternidade com Deus.

Discipulando Professor 3
e sua justia, falha: Mas todos ns somos
como o imundo, e todas as nossas justias,
como trapo da imundcia; e todos ns camos
como a folha, e as nossas culpas, como um
vento, nos arrebatam (Is 64.6).

Para que o homem possa ter um relacio


namento correto com Deus, ele precisa nascer
novamente, ser uma nova criatura, comear
uma vida livre, mesmo que ainda sofra com a
influncia da natureza pecaminosa recebida

COMENTRIO | INTRODUO
Quando recebemos a Jesus como nos
so Salvador e Senhor, somos feitos novas
u
criaturas, pessoas novas, com uma vida e
uma nova existncia. Essa iniciativa divina na
0 homem [...]
esfera espiritual possui implicaes na esfera
fsica. Nesta lio, trataremos sobre o que
no consegue
ser uma nova criatura e de que forma devemos
compreender essa nova existncia dada por
Deus, entendendo que no podemos ser mais
agradar a Deus
as mesmas pessoas desde que conhecemos
ao Senhor Jesus Cristo. com suas
1. PORQUE NASCER DE NOVO prprias obras
1.1. A velha criatura. No se pode falar
em uma nova existncia sem que vejamos
como era o antigo estado do homem. Antes
ou tentativas de
que uma pessoa aceite a Jesus, ela anda em
trevas, de acordo com as regras deste mundo, praticar a
em que, noutro tempo, andastes, segundo o
curso deste mundo, segundo o prncipe das
potestades do ar, do esprito que, agora, opera
justia, pois
nos filhos da desobedincia; entre os quais
todos ns tambm, antes, andvamos nos suas obras so
desejos da nossa carne, fazendo a vontade
da carne e dos pensamentos; e ramos por
natureza filhos da ira, como os outros tambm
ms e sua
(Ef 2.2,3). O homem sem Deus no pode ter
uma vida que esteja em consonncia com os
padres divinos, e no consegue agradar a
justia, falha [...]
Deus com suas prprias obras ou tentativas
de praticar a justia, pois suas obras so ms

26 | Discipulando Professor 3 |
de Ado. Dentro do homem sem Deus, h um de novo no entrar em um ventre materno
elemento que a Bblia chama de carne, no e recomear a mesma vida, mas sim morrer
um elemento fsico, mas um elemento asso para o mundo e nascer para uma nova vida
ciado vontade do indivduo, uma propenso com Deus (Rm 6.6).
prtica de atos que desagradam a Deus.
Para que o homem ande como Deus deseja,
AUXLIO BIBLIOLGICO 1
ele precisa da ajuda do Esprito Santo, que vai
lutar contra essa vontade de fazer coisas que O fato de uma pessoa precisar nascer
Deus reprova. Paulo nos estimula: Andai em de novo novamente se referia a um nascimen
Esprito e no cumprireis a concupiscncia to espiritual, mas Nicodemos entendeu que
da carne. Porque a carne cobia contra o Jesus se referia a um nascimento fsico. Mas
Esprito, e o Esprito, contra a carne; e estes o que Jesus poderia esperar que Nicodemos
opem-se um ao outro; para que no faais o soubesse sobre o Reino? A partir das Escritu
que quereis (Gl 5.16,17). ras ele poderia saber que o Reino seria gover
nado por Deus, seria finalmente restaurado na
1.2. Uma natureza que no se sujeita terra e iria incorporar o povo de Deus. Jesus
a Deus. A velha natureza no tem o desejo de revelou a esse piedoso fariseu que o Reino
se sujeitar a Deus e aos seus mandamentos. seria disponibilizado a todo o mundo (3.16),
Ela deseja fazer o que lhe agrada, sem prestar no apenas aos judeus, e que Nicodemos no
contas de seus atos ao Criador. Dentre as faria parte dele a no ser que nascesse nova
prticas dessa velha natureza, Paulo destaca: mente (3.5). Esse era um conceito revolucio
prostituio, impureza, lascvia, idolatria, nrio: O Reino pessoal, e no nacional ou
feitiarias, inimizades, porfias, emulaes, tnico, e as exigncias para entrar nele so
iras, pelejas, dissenses, heresias, invejas, o arrependimento e o novo nascimento espi
homicdios, bebedices, glutonarias e coisas ritual. Mais tarde, Jesus ensinou que o Reino
semelhantes a estas, acerca das quais vos de Deus j havia comeado no corao dos
declaro, como j antes vos disse, que os que crentes (Lc 17.21), e estar plenamente reali
cometem tais coisas no herdaro o Reino de zado quando Ele voltar para julgar o mundo e
Deus (Gl 5.19-21). Imagine uma pessoa em abolir a iniqidade para sempre (Ap 2122)
briagada tentando ser fiel a Deus, um assassino (Comentrio do Novo Testamento Aplica
ofertando no santurio ou um brigo tentado orar o Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, Vol.ll,
ao Senhor. Tais pessoas no podem realmente 2001, p.500).
fazer com que Deus fique contente com elas
e suas atitudes. Apenas se elas forem novas
2. ANDANDO EM NOVIDADE
pessoas podero agradar a Deus.
DE VIDA
1.3. O novo nascimento. O novo nas 2.1. Aprendendo com a perspectiva
cimento ocorre quando uma pessoa aceita divina. O que acontece quando aceitamos
a Jesus como o seu Salvador. Mediante um a Jesus? Somos feitos novas criaturas. E de
ato da graa divina (Ef 2.8), ela recebe uma onde vem essa ideia de novo nascimento?
nova natureza, uma nova forma de viver, desta De um dilogo entre Jesus e um lder judaico
vez, que agrada realmente a Deus, e passa chamado Nicodemos. A Bblia diz que esse
a ser sujeita influncia do Esprito Santo. lder foi procurar Jesus numa noite, para con
Essa pessoa passa a ter uma nova forma versar com Ele. Nicodemos tinha ouvido falar
de pensar, de agir, voltada agora para a sua de Jesus, e se surpreendeu quando o Mestre
nova vida, a vida pretendida por Deus aos disse que ele tinha de nascer de novo. No
seus filhos, em comunho com Ele. Nascer incio da conversa, Nicodemos reconheceu

| Discipulando Professor 3 |
que Jesus era enviado por Deus e o chamou o que podemos esperar de uma pessoa que
de mestre, e de imediato, Jesus disse como ao sair do banho, usa a mesma roupa suja
Nicodemos poderia se aproximar de Deus pelo que esteve usando ao longo do dia? Uma
novo nascimento: Na verdade, na verdade pessoa assim seria tida por louca, pois est
te digo que aquele que no nascer de novo, se vestindo com uma roupa inadequada
no pode ver o reino de Deus (Jo 3.3). Nico sua nova situao.
demos se deparou com uma verdade crucial,
dita por Jesus: uma pessoa no pode entrar
no Reino de Deus se no nascer de novo, se AUXLIO BIBLIOLGICO 2
no for salva por Cristo. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um
homem nascer, sendo velho? Porventura,
Nicodemos ficou preocupado com aquela pode tornar a entrar no ventre de sua me
declarao, e perguntou ao Senhor se um e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na
homem, sendo j de uma idade avanada, verdade te digo que aquele que no nascer
poderia entrar no ventre de sua me e nascer da gua e do Esprito no pode entrar no
mais uma vez. Para Jesus isso estava fora Reino de Deus (4,5). As perguntas de Nico
de questo. No podemos retroagir nossas demos refletem mais do que simplesmente
vidas a um passado que no nos aproxima uma m interpretao da declarao de Je
de Deus. Voltar ao ventre de sua me no
sus. Ele pode ter entendido perfeitamen
propicia um nascimento livre de uma natu
te bem! Como ele poderia acreditar que um
reza pecaminosa, apenas reproduziria os
homem, sendo velho, seria transformado
mesmos pecados naquela nova vida. No era
em uma nova criatura? As perguntas podem
essa a ideia de Jesus. Ele queria mostrar a
refletir os seus prprios sentimentos de es
Nicodemos que Deus poderia fazer dele uma
tar perdido na noite do pecado e da morte,
nova pessoa, apta, desta vez, para realmente
para onde nem mesmo a mais elevada forma
pertencer ao Reino de Deus.
de religio foi capaz de trazer luz e vida. Re
2.2. Nova vida, novos hbitos. O almente inadequada e falsa a religio que
apstolo Paulo comenta que somos novas no transforma um homem em alguma coisa
criaturas, e que por isso, devemos ter uma nova, sem oferecer-lhe um novo nascimento.
nova forma de pensar e novos hbitos. Es A resposta de Jesus a Nicodemos fortalece
crevendo aos Efsios, o apstolo disse que, de uma vez a sua declarao anterior e resu
quanto ao trato passado, vos despojeis do me, em uma frase sugestiva, todo plano de
velho homem, que se corrompe pelas con- redeno do homem. Aquele que no nascer
cupiscncias do engano, e vos renoveis no da gua e do Esprito no pode entrar no Rei
esprito do vosso sentido, e vos revistais do no de Deus (5) [...]. O que lemos nesta pas
novo homem, que, segundo Deus, criado em sagem verdadeiro para qualquer homem, e
verdadeira justia e santidade (Ef 4.22-24). no apenas para Nicodemos. Mas porque a
Qual a ideia do apstolo Paulo com essas mudana de nascer de novo para nascer da
palavras? Ele deseja que sejamos pessoas gua e do esprito? Um rpido exame do uso
com hbitos novos, pois fomos feitas novas da palavra gua nesses contextos (1.33; 2.6,7;
criaturas. Pense em uma pessoa que passa 4.6,7; 5.2,3; 7.38,39) revela que, neste evan
o dia trabalhando com uma roupa, e ao che gelho, ela um smbolo da ordem antiga da
gar em casa, no fim do dia, tanto a pessoa lei com seus rituais de batismos, purificaes
quanto a roupa que est usando esto sujas. e limpezas. necessrio ter em mente que (1)
A pessoa vai tomar um banho para se limpar; Jesus declarou que Ele veio para cumprir, e
uma vez limpa, espera-se que ela use roupas no para destruir a lei (Mt 5.17); (2) Em cada
limpas, adequadas ao seu novo estado. Mas um dos exemplos mencionados acima, a or

28 | Discipulando Professor 3 |
dem representada pela gua no foi destru
da - por exemplo, as seis talhas no foram
quebradas, mas sim enchidas; (3) Em cada
um deles, a gua foi inserida em um contexto
que trata de uma nova ordem (Comentrio
Bblico Beacon. Vol.7. Rio de Janeiro: CPAD,
2005, p.50).

3. A VERDADEIRA VIDA
3.1. O que a verdadeira vida. A ver
dadeira vida est pautada naquilo que Deus
estipulou para ns. uma nova existncia,
livre dos maies do pecado, da mentira, de
falsas palavras e tudo o que acompanha AUXILIO BIBLIOLOGICO 3
a vida que desagrada a Deus. uma nova
O Novo Nascimento espiritual uma
pessoa, agente de transformao por meio
obra do Esprito Santo. Jesus explicou que
do poder do Esprito Santo, porque ela mes
no podemos controlar a obra do Esprito
ma foi transformada e tem a vida de Cristo.
Santo. Ele trabalha de maneiras que no po
A vida com Cristo nos prepara para a vida
demos predizer ou entender. Da mesma ma
eterna. Por isso, precisamos aprender a nos
neira que voc no controlou seu nascimento
desvencilhar das coisas que nos prendem a
fsico, tambm no pode controlar seu nasci
essa existncia terrena com as suas prticas
mento espiritual. Ele um dom de Deus, por
que desagradam a Deus, para vivermos uma
intermdio do Esprito Santo (Rm 8.16; 1 Co
nova vida sob a perspectiva divina.
2.10-12) (Manual da Bblia de Aplicao
>3.2. Uma vida no pautada nos pa Pessoal. Rio de Janeiro: CPAD, 2014, p.571).
dres do mundo. Um dos maiores desafios
a uma pessoa que aceitou a Jesus justa
CONCLUSO
mente como viver uma existncia pautada,
Para agradarmos a Deus preciso nascer
no nos padres do mundo, mas nos padres
de novo. Sejamos pessoas que vivam uma
da Palavra de Deus. Mas justamente para
nova vida, que aprendamos a nos sujeitar
isso que fomos nascidos de novo, ou seja,
ao poder do Esprito Santo. Por meio dEle,
para aprender a viver com novos hbitos e
temos a chance de vivermos a vida pautada
atitudes. Paulo disse aos crentes da cidade
nos parmetros divinos e preparar-nos para
de Colossos: Mas agora, despojai-Vos tam
a vida eterna. Apenas pessoas que nasceram
bm de tudo: da ira, da clera, da malcia, da
de novo podero ser recebidas no Reino de
maledicncia, das palavras torpes da vossa
Deus, pois so feitas cidads desse Reino de
boca. No mintais uns aos outros, pois que j
justia eterno, e que est preparado aos que
vos despistes do velho homem com os seus
feitos e vos vestistes do novo, que se renova aguardam a vinda de Jesus Cristo.
para o conhecimento, segundo a imagem
daquele que o criou (Cl 3.8-10). Uma pessoa
APROFUNDANDO-SE
que tem a verdadeira vida em Cristo, criada
por Deus, no se deixa mais dominar pelas
coisas do mundo, mas as subjuga e vence Na verdade, na verdade te digo que
por amor a Deus. aquele que no nascer de novo no pode

| Discipulando Professor 3
ver o Reino de Deus. O fato de uma pessoa VERIFIQUE O SEU
precisar nascer novamente se referia a um
nascimento espiritual, mas Nicodemos APRENDIZADO
entendeu que Jesus se referia a um renas
1 . Como so as pessoas antes de conhece
cimento fsico. Mas o que Jesus poderia
rem Jesus?
esperar que Nicodemos soubesse sobre o
R. Antes que uma pessoa aceite a Jesus,
Reino? A partir das Escrituras ele poderia
ela anda em trevas, de acordo com as regras
saber que o Reino seria governado por
deste mundo.
Deus, seria finalmente restaurado na terra
e iria incorporar o Reino de Deus. Jesus 2 . Quais so as prticas da velha natureza
revelou a esse piedoso fariseu que o Reino destacadas por Paulo?
seria disponibilizado a todo o mundo (3.16), R. Prostituio, impureza, lascvia,
no apenas aos judeus, e que Nicodemos idolatria, feitiarias, inimizades, porfias etc.
no faria parte dele a no ser que nascesse (Gl 5.19-21).
novamente (3.5) (Comentrio Aplicao
3 . O que acontece quando aceitamos a
Pessoal do Novo testamento, Rio de
Jesus?
Janeiro: CPAD, 2011, p.500).
R. O novo nascimento.
4 . Qual a ideia do apstolo Paulo ao escrever
Efsios 4.22-24?
R. Ele deseja que sejamos pessoas
SUGESTO
com hbitos novos, pois fomos feitas novas
DE LEITURA
criaturas.

Um Plano para dar Direo sua Vida 5 . Como foi a sua experincia do novo nas
De quem a culpa? Das pessoas, das cimento?
circunstncias ou do DNA? Parece apenas R. Resposta livre.
uma desculpa comum, que no faz mal
algum. Pode at parecer que verdade.
Entretanto, essa desculpa realmente uma
armadilha perigosa e autodestrutiva, que o
mantm distante da vida que voc deseja
viver.
Que Joo 3.16 considerado o versculo da
Uma Vida Apaixonante
Bblia que define de forma resumida toda a
O objetivo desta obra despertar no leitor
mensagem da Palavra de Deus?: Porque
o desejo de um relacionamento apaixonan
Deus amou o mundo de tal maneira que deu
te com Deus e fazer com que ele compre o seu Filho unignito, para que todo aquele
enda, em etapas simples, o que ser um que nele cr no perea, mas tenha a vida
verdadeiro seguidor, e assim, impactar a eterna. O curioso que esse versculo no
vida das pessoas a sua volta. foi falado a multides, ou a um grande grupo
de pessoas que se reunia constantemente
Simplesmente como Jesus
para ouvir Jesus. Ele foi falado a Nicodemos,
Neste livro o autor mostra porque Deus um fariseu que foi procurar Jesus em um
quer mudar o homem e revela seus m encontro pessoal. Isso nos mostra que Deus
todos de transformao. Deus o ama do d muita importncia ao evangelismo pes
jeito que voc , mas no quer deix-lo da soal, da mesma forma que d importncia
mesma maneira. Ele quer que voc seja ao Evangelho pregado a grandes audincias
simplesmente como Jesus. de pessoas.

30 | Discipulando Professor 3 |
Vencendo a
Tentao
TEXTO BBLICO BASE 10 - porque est escrito: Mandar aos seus anjos,
acerca de ti, que te guardem
Lucas 4.1-13
11 - e que te sustenham nas mos, para que nunca
1 - E Jesus, cheio do Esprito Santo, voltou do tropeces com o teu p em alguma pedra.
Jordo e foi levado pelo Esprito ao deserto. 12 - E Jesus, respondendo, disse-lhe: Dito est:
2 - E quarenta dias foi tentado pelo diabo, e, No tentars ao Senhor, teu Deus.
naqueles dias, no comeu coisa alguma, e,
13 - E, acabando o diabo toda a tentao, ausen
terminados eles, teve fome.
tou-se dele por algum tempo.
3 - E disse-lhe o diabo: Se tu s o Filho de Deus,
dize a esta pedra que se transforme em po.
MEDITAO
4 - E Jesus lhe respondeu, dizendo: Escrito est
que nem s de po viver o homem, mas de Como guardaste a palavra da minha pa
toda palavra de Deus. cincia, tambm eu te guardarei da hora da
tentao que h de vir sobre todo o mundo,
5 - E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-
para tentar os que habitam na terra. (Ap 3.10)
lhe, num momento de tempo, todos os reinos
do mundo.
6 - E disse-lhe o diabo: Dar-te-e a ti todo este poder REFLEXO BBLICA DIRIA
e a sua glria, porque a mim me foi entregue, e
dou-o a quem quero.
SEGUNDA - Mateus 26.41
7 - Portanto, se tu me adorares, tudo ser teu.
TERA - Salmos 95.8,9
8 - E Jesus, respondendo, disse-lhe: Vai-te, Sata
ns, porque est escrito: Adorars o Senhor, QUARTA-Lucas 8.13
teu Deus, e s a ele servirs.
QUINTA-Lucas 11.4
9 - Levou-o tambm a Jerusalm, e p-lo sobre o
pinculo do templo, e disse-lhe: Se tu s o Filho SEXTA - 1 Corintios 10.13
de Deus, lana-te daqui abaixo, SBADO-Tiago 1.12

| Discipulando Professor 3 | & f f


ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Nesta lio trataremos de um assunto


que comum a todas as pessoas: a tenta
o. Ela pode atingir tanto o cristo quanto o
que no professa a f crist. Muitas pessoas
na igreja, j aps um bom tempo de Evange
lho, acreditam que ser tentado ter cometido
o pecado. No sabem que a tentao uma Expor a forma como Jesus foi tentado e
porta aberta ao pecado, se a ela cedermos, como ele venceu a tentao em todos os
mas tambm uma oportunidade de ser apro sentidos usando a Palavra de Deus.
vado por Deus quando resistimos tentao.
Mostre aos seus alunos que todas as pessoas Reafirmar os princpios bblicos da de
so tentadas, e que at Jesus Cristo foi tentado pendncia do Esprito Santo e da vigi
pelo prprio Diabo. Mostra tambm que Jesus lncia na vida pessoal para no ceder
resistiu tentao e ao Diabo, e foi vitorioso a tentao.
ponto de nos dar o exemplo de que a tentao
resistivel, mas que s conseguiremos resistir
a ela, se estivermos na dependncia da atua
PROPOSTA PEDAGGICA
o do Esprito Santo em nossas vidas.

Outro aspecto que deve ser abordado a Todos os dias somos tentados de alguma
leitura da Palavra de Deus para que tenhamos, forma. Desde pequenas situaes que no vo
como Jesus, o contedo e a motivao neces envolver grandes conseqncias pessoais at
srios para no ceder ao pecado, lembrando outras ocasies em que uma tentao vai ter
que Jesus citou as Escrituras em cada situao um alcance mais amplo. Pergunte aos seus
em que foi tentado por Satans. alunos o que eles entendem por tentao e a
seguir explique-lhes, de acordo com a Palavra
de Deus, que ningum est isento de ser tenta
do, mas que podemos encontrar na Palavra de
Deus os meios para ter uma vida santa e que
U l S ) OBJETIVOS tenha resistncia tentao. Antes de concluir
sua aula, questione sobre o que podem fazer
Sua aula dever alcanar os se
para que a tentao no seja consumada,
guintes objetivos:
e como lidar quando forem tentados e no
Explicar aos seus alunos o que a tenta resistirem. importante que eles saibam que
o, sua origem e conseqncias na vida possuem um Deus que busca a reconciliao
de qualquer pessoa. conosco, mesmo quando pecamos.

32 | Discipulando Professor 3 |
COMENTRIO | INTRODUO
Em todo o mundo, as pessoas so tenta
das de alguma forma. Mesmo aqueles que j
aceitaram a Jesus como seu Salvador e Senhor
so tentados, e at o prprio Jesus foi tentado
por Satans. Ento, como pode um cristo lidar
de forma correta com as tentaes? possvel
ser tentado e no cair no pecado? Quais so
as bases para que consigamos vencer as ten
taes? Nesta lio, veremos essas respostas,
no apenas para compreender a tentao, mas
tambm para que saibamos como nos portar
nesses momentos difceis e agradar a Deus
derrotando tanto nossos desejos pessoais
quanto a influncia de Satans.
e Eva, e tentou Jesus Cristo a pecar contra o
Pai. Ado e Eva cederam tentao (Gn 3.6,7),
1. O QUE A TENTAO mas Jesus no (Mt 4.1-11).
1.1. Definindo o termo. Tentao 1.2. Tentao no o pecado. H pes
descrita pelo Dicionrio Michaelis como im
soas que acreditam que a tentao o pecado.
pulso ntimo dirigido para o pecado, originado
Na verdade, a tentao no o pecado, mas
dos instintos inferiores ou da malignidade do
sua porta, uma oportunidade para a prtica do
tentador. Conforme apresentado, tentao
pecado. Vejamos o que a Bblia narra sobre o
no o pecado, mas sim uma propenso a
primeiro casal, Ado e Eva. Gnesis nos fala: E
uma prtica que pode ser pecaminosa. Essa
ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De
propenso pode vir de dentro de ns mesmos,
toda rvore do jardim comers livremente, mas
dos nossos desejos, ou pode ser uma propen
da rvore da cincia do bem e do mal, dela no
so originada no prprio Diabo, quando nos
comers; porque, no dia em que dela comeres,
oferece situaes aparentemente desejveis.
certamente morrers (2.16,17). Deus ordenou
No primeiro caso, a tentao originada que o homem no comesse do fruto proibido,
em nossos desejos lcitos ou ilcitos. lcito mas permitiu-lhe se alimentar de qualquer outra
nos alimentarmos quando temos fome, mas rvore frutfera do jardim do den. Mas o que
no certo comer at passar mal ou colocar a aconteceu algum tempo depois? Satans tentou
sade em risco comendo alm do necessrio. a mulher e o homem para desobedecerem a
Os desejos ilcitos so aqueles que uma pessoa Deus e eles comeram do fruto proibido. Ele os
tem e no os domina, mesmo sabendo que no enganou dizendo que se comessem daquele
deve pratic-los ou porque a Bblia reprova ou fruto, eles seriam como Deus, sabedores do bem
porque a sociedade condena, como um furto e do mal (Gn 3.5). O que Satans no lhes disse
ou assassinato, ou enganar uma pessoa. Em era o preo da desobedincia, isto , a morte.
ambos os casos, seja um desejo lcito ou ilcito,
o que nos afasta de Deus precisa ser evitado Se por um lado essa histria nos ensina
a todo custo. como o pecado entrou no mundo, tambm nos
adverte que no precisamos cair em pecado. Ou
No segundo caso, a natureza da tenta seja, mesmo sendo tentado, no podemos nos
o pode ser satnica. O Diabo, inimigo de deixar levar pelo pecado. Veremos, a seguir, o
nossas almas, pode nos atrair a praticar atos exemplo da tentao de Jesus. O Filho foi ten
que desagradam a Deus, como fez com Ado tado pelo Diabo, mas no pecou contra Deus.

| Discipulando Professor 3 |
1.3. Pessoas santas tambm so Billy Graham responde: o pecado quan
tentadas. O fato de termos aceitado a Jesus do usamos a tentao para ceder. Nenhum de
como nosso Salvador no nos isenta de ser ns deve se colocar em uma posio delibe
tentados tanto por Satans quanto por nossas radamente para ser tentado. Satans sempre
propenses carnais. Na verdade, os homens e atacar nas reas em que estivermos mais
mulheres de Deus descritos na Bblia Sagrada vulnerveis. Mas cada um tentado, quando
passaram por tentaes. Ado e Eva foram atrado e engodado pela sua prpria concu-
tentados a comer do fruto da rvore da cincia piscncia. Depois, havendo a concupiscncia
do bem e do mal, pecaram e foram expulsos do concebido, d luz o pecado; e o pecado,
paraso (Gn 3.6,7). Sanso foi tentado por Dalila, sendo consumado, gera a morte. (Tg 1.14,15).
para que ele revelasse o segredo de sua fora Surge um pensamento; ns o nutrimos; ele
descomunal, e perdeu tanto a viso quanto a germina e cresce, e se torna um ato mau.
liberdade (Jz 16.4-21). Sara foi tentada a dar sua Deus no nos leva pessoalmente tentao.
serva a Abrao, para que se nascesse um filho Ningum, sendo tentado, diga: De Deus sou
e fosse considerado de Abrao, um costume tentado; porque Deus no pode ser tentado
daqueles dias, mas no aprovado por Deus, pois pelo mal e a ningum tenta (Tg 1.13). Mas
tanto Abrao quanto Sara tiveram de conviver Deus permite que sejamos tentados (J 1.6-
com problemas dentro de casa por conta dessa 12) para que possamos enfrentar a tentao,
situao (Gn 16.1-6). Jac foi tentado a tomar do super-la, venc-la e nos tornarmos mais for
irmo, Esa, o direito de ser o filho mais velho, tes (GRAHAM, Billy. Billy Graham Respon
e teve de fugir por muitos anos para no ser de. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p.312,13).
morto por isso (Gn 27.18-29,41-45). Mesmo Davi,
o homem segundo o corao de Deus, pecou
contra Deus quando ps seus olhos em Bate 2. LIDANDO COM NOSSOS
Seba, cometendo no apenas um adultrio, IMPULSOS
mas encomendando um assassinato (2 Sm 11). 2.1. Deus tenta alguma pessoa? Essa
pergunta respondida por Tiago, o irmo do
Portanto, a tentao est presente nos
Senhor Jesus: Ningum, sendo tentado, diga:
relatos bblicos, pois ela acontece com qualquer
De Deus sou tentado; porque Deus no pode ser
pessoa, seja serva de Deus ou no. Ainda que tentado pelo mal e a ningum tenta. Mas cada
sejamos santos, no estamos imunes tentao. um tentado, quando atrado e engodado pela
sua prpria concupiscncia (Tg 1.13,14). Deus
no o agente da tentao. O que ento originou
^ AUXLIO DEVOCIONAL 1
a tentao? Tiago nos diz que as pessoas so
Algumas coisas a ter em mente a res tentadas quando atradas e ludibriadas pelos
peito da tentao. A tentao comum a to seus prprios desejos. Portanto, os nossos
dos os cristos: desejos, quando no sujeitos ao controle do
Esprito Santo, podem ser a fonte da tentao e
No veio sobre vs tentao, seno hu
suficientes para nos fazer pecar. Como vimos,
mana; mas fiel Deus, que vos no dei
a tentao pode vir de nossos desejos ou de
xar tentar acima do que podeis; antes,
Satans, mas nunca de Deus. O Altssimo no
com a tentao, dar tambm o esca
nos induz ao pecado, pois este nos afasta de
pe, para que a possais suportar (1 Co
Deus. Seria um contrassenso atribuir a Deus
10.13); as tentaes com que nos deparamos. Ele nos
quer mais perto de si, e no afastados dEle.
A tentao do Diabo (Mt 4.1 -11);
Lembre-se de Ado e Eva, quando pecaram
A tentao propriamente dita no peca contra Deus, eles perceberam que estavam
do, mas sucumbir a ela, sim. nus, e tentaram se esconder do Criador. Esse

34 | Discipulando Professor 3 |
efeito at hoje segue a humanidade: quando Mas fez isso para glorificar o Pai e para dar de
pecamos, a nossa primeira tendncia fugir comer a homens famintos. Na tentao, recu
de Deus. Mas o apstolo Joo nos exorta: sou o uso do seu poder em benefcio prprio.
Se confessarmos os nossos pecados, ele Ao refutar o Diabo, afirmou: Nem s de po
fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos viver o homem, mas de toda a palavra que
purificar de toda injustia (1 Jo 1.9). sai da boca de Deus (Mt 4.4). Essa palavra
da boca de Deus foi o que faltou, e Jesus no
2.2. Tentaes de diversas formas.
queria fazer um milagre conforme a palavra do
Em uma sociedade como a nossa, dominada
inimigo, mas somente conforme a vontade de
pelo erotismo precoce, existe a tendncia
seu Pai (Cf. Jo 5.19,30). Ele no aceitou rece
de se imaginar que a tentao tem somente
ber sugestes de Satans. Por isso venceu.
o vis sexual. Entretanto, a tentao no
ocorre apenas na esfera sexual. H pessoas Na segunda tentao, Satans props
que possuem limitaes no tocante sade, que Jesus se lanasse do pinculo do tem
e ficam restritas a ingesto de determinados plo, local para onde Ele havia sido levado (Cf.
alimentos e so tentadas a com-los, mesmo Mt 4.5-7). Satans tentou a Jesus para que
que prejudiquem a sade. H estudantes que assumisse os riscos e demonstrasse cora
deixam de ser zelosos em seus trabalhos e gem saltando.de grande altura. Jesus rejeitou
estudos, e buscam ajuda clandestina para tirar essa proposta porque no queria obedecer a
notas boas nas provas, a famosa cola. H Satans. Com a finalidade de tirar qualquer
aqueles que gastam mais do que devem e do dvida sobre sua proposta, Satans citou um
que conseguem ganhar com o seu trabalho, trecho das Escrituras que falava da proteo
ficam endividados e deixam at de honrar ao divina (Cf. SI 91.11,12; Mt 4.4-6). Porm, nes
Senhor com seus recursos financeiros. H sa citao, Satans omitiu a parte que fala da
homens e mulheres que, mesmo tendo uma promessa de Deus guardar o Filho em todos
famlia ou comprometidos pelo casamento, os teus caminhos (SI 91.11). Jesus sabia que
no se sentem satisfeitos e buscam aventuras a promessa de Deus no era para tentar a si
extraconjugais, colocando suas famlias em prprio, mas para a proteo nos caminhos
risco. A lista no tem fim, pois cada pessoa traados por Ele (BERGSTEN, Eurico. Teolo
pode ser tentada de uma forma diferente, gia Sistemtica. Rio de Janeiro: CPAD, 2010,
mas o princpio o mesmo: conduzir-nos as pp.198,99).
prticas que colocaro em risco nossa sade,
nossa vida espiritual e o nosso destino eterno.
3. COMO JESUS LIDOU COM
A Bblia diz que o prprio Filho de Deus foi
A TENTAO
tentado. Mas como Ele tratou com a tentao?
E de que forma podemos aprender com Ele 3.1. Jesus usou a Palavra de Deus.
para que consigamos vencer as tentaes que Lucas descreveu a tentao do Filho de Deus,
nos acometem? deixando claro que Ele usou as Escrituras em
cada situao pela qual foi tentado. Quando
teve fome (e no pecado ter fome!), foi tentado
^ AUXLIO TEOLGICO 2 a usar o seu poder para transformar pedras em
As tentaes que Jesus sofreu revelam a po. Entretanto, Ele resistiu a tentao citando
estratgia de Satans. Na primeira tentao, o Deuteronmio 8.3. Havia algum mal em Jesus
Inimigo procurou instigar Jesus a usar, para o se alimentar um pouquinho, levando em conta
seu prprio proveito, o poder que havia recebi que ele estava em Jejum h 40 dias? O que uma
do. Jesus realmente possua poder para trans pessoa faminta mais deseja, seno alimento,
formar as pedras em pes, pois mais tarde Ele um pouco de comida? Mas usar o poder de
multiplicou pes do nada (cf. Mt 14.13-21). Deus em benefcio prprio, sob a influncia do

| Discipulando Professor 3 |
Diabo, seria no apenas uma tentao, mas um 3.3. O que Deus espera que faamos
pecado. 0 Nosso Inimigo deseja que usemos o quando tentados? Deus sabe que passamos
que for necessrio para nos sentir satisfeitos, a por situaes em que a tentao real. Ele sabe
exemplo de como tentou Jesus a usar o poder que temos um Inimigo que faz de tudo para pe
de Deus para o seu autobeneffcio. carmos. Ele tambm sabe que temos impulsos
Quando Jesus tambm foi tentado para interiores que podem nos induzir prtica do
pecado. Entretanto, Deus espera que hajamos
obter o poder temporal desde que se inclinas
de forma a honrar o seu nome mesmo quando
se a Satans, Ele citou Deuteronmio 6.13 e
somos tentados. Ele espera que obedeamos a
10.20. O que mais o Diabo deseja, seno, a
sua Palavra e nos afastemos de tudo o que pode
nossa adorao e devoo? Isso faz com que
nos conduzir ao pecado. Da mesma forma que
nos afastemos de Deus, dando mais glria
Jesus optou por responder aos apelos do Diabo
criatura do que ao Criador (Rm 1.23). Jamais
com a Palavra de Deus, devemos nos guiar por
devemos nos esquecer de que tudo o que ela. Precisamos tambm evitar os caminhos que
temos ddiva de Deus, e nossa adorao nos levam a tentao. Se ao invs de fugir da
nunca poder ser substituda pela adorao tentao, nos aproximarmos dela o suficiente
criatura e ao poder temporal. para ser envolvidos, com certeza cederemos aos
Semelhantemente, quando incentivado seus apelos. Portanto, alm de crer na Palavra
a colocar sua vida em risco para ver se Deus de Deus e agir como ela ordena, devemos evitar
estava realmente com Ele, Jesus citou Deute tudo o que nos atrai para fazer o mal e pecar
ronmio 6.16. claro que devemos confiar nas contra Deus.
promessas de Deus, pois Ele as cumpre, mas
no devemos tent-lo. O que o Diabo queria
^ AUXLIO TEOLGICO 3
era induzir Jesus a pecar, tentando obrig-Lo
Na ltima tentao, Satans foi ainda
a fazer um milagre para agradar uma vontade
mais atrevido. Mostrou a Jesus, em um s
pessoal. Lembremo-nos de que Deus fiel
momento, todos os reinos do mundo e a glria
para conosco, e nossa fidelidade a Ele deve
deles, e disse-lhe: Tudo isto te darei se, pros
ser sbia.
trado, me adorares (Mt 4.8,9). A Bblia no
3.2. Jesus confiou naquilo que Deusrevela como foi possvel a Satans mostrar
todos os reinos do mundo a Jesus. Porm, o
disse. Mais do que citar a Palavra de Deus,
Diabo prometeu o que no possua. A Bblia
Jesus demonstrou que, no apenas conhecia
diz: Do Senhor a terra e a sua plenitude (SI
a Palavra de Deus, mas tambm a praticava.
24.1). Satans no possui nada. Ele somente
E, aps as tentaes, Jesus no ficou olhando
usurpou o poder que atualmente exerce (cf. 1
para as pedras que poderiam ser transformadas
Pe 1.24; Dn 4.30,31). Jesus rejeitou o dom
em pes para saciar sua fome. Ele no ficou
nio e o poder oferecido por Satans, pois Ele
pensando que poderia ter recebido poder no admitia que nenhuma autoridade que no
temporal para governar os maiores reinos do fosse a de Deus. Ele no quis uma coroa sem
mundo, nem imaginando como seria se arris cruz. Por isso, escolheu o caminho da cruz
car em uma situao perigosa somente para para que ganhssemos uma coroa de justia
saber se Deus cumpriria ou no o que est em (C f. 2 Tm 4.8). Finalmente, Jesus disse: Vai-
sua Palavra. Jesus creu na Palavra de Deus e te, Satans [...]. Ento o Diabo o deixou (Mt
agiu de acordo com a f. Da mesma forma, 4.10,11)" (BERGSTEN, Eurico. Teologia Sis
no devemos duvidar da Palavra de Deus temtica. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p.199).
nem depois ficar imaginando como seria se
tivssemos cedido aos apelos que nos cercam.
Quem age crendo no que Deus diz deve ter a CONCLUSO
atitude de afastar-se no apenas da tentao, Nenhum crente est livre de ser tentado, e
como tambm esquec-la. cair na tentao uma escolha da pessoa que

36 | Discipulando Professor 3 |
est se deparando com algo que lhe chama a VERIFIQUE SEU
ateno e que pode lhe prejudicar espiritual e
materialmente. Para que possamos estar firmes APRENDIZADO
e no ceder tentao, devemos observar o
exemplo de Jesus, que enfrentou esses momen
tos tendo a Bblia como sua base de resposta
at para o prprio Inimigo. Nosso Senhor no
1 . O que a tentao?
apenas venceu o pecado, como tambm der R. Impulso ntimo dirigido para o pecado,
rotou Satans, nos dando o exemplo de que originado dos instintos inferiores ou da ma-
podemos ser vitoriosos na tentao. lignidade do tentador. Uma propenso a uma
prtica que pode ser pecaminosa.

APROFUNDANDO-SE
2 . Pessoas santas tambm so tentadas?

Sobre a tentao de Jesus, Lawrence R. Sim. O fato de termos aceitado a Jesus


Richards comenta: Jesus reage a cada como nosso Salvador no nos isenta de ser
prova apelando s Escrituras. Em cada tentados tanto por Satans quanto por nossas
caso, a citao de Deuteronmio, que propenses carnais.
no to importante como a maneira
como Cristo usa as Escrituras. O que O . A tentao o pecado?
Ele fez, na realidade, foi extrair um prin
R. Na verdade, a tentao no o peca
cpio de cada passagem (Comentrio
do, mas sua porta, uma oportunidade para a
Histrico Cultural do Novo Testamento.
prtica do pecado.
Rio de Janeiro: CPAD, 2014, p. 19).

4 . O que Jesus usou quando foi tentado?


r J SUGESTO R. A Palavra de Deus.
DE LEITURA
5 . Como podemos evitar a tentao?
\ Paz com Deus R. Alm de crer na Palavra de Deus e agir
Toda a humanidade est buscando a como ela ordena, devemos evitar tudo o que
resposta para a doena moral e o vazio nos atrai para fazer o mal e pecar contra Deus.
espiritual que oprime o mundo. Toda a
humanidade est clamando por orientao,
conforto e paz.

\ Manual da Bblia Aplicao Pessoal


OManual da Bblia de Aplicao Pessoal
o seu guia bblico, organizado em 645
tpicos que orientam a maneira como
voc vive cada dia. A Bblia est repleta de
sabedoria sobre a vida.
Que Jesus Cristo, no exerccio do seu
Simplesmente como Jesus ministrio, pregava as Escrituras do Antigo
Neste livro o autor mostra porque Deus Testamento Deuteronmio, Salmos etc.
quer mudar o homem e revela seus m No tempo de Jesus no tnhamos ainda os
todos de transformao. Deus o ama do 27 livros do Novo Testamento. Assim, tanto
jeito que voc , mas no quer deix-lo da Nosso Senhor quanto a igreja Primitiva
mesma maneira. Ele quer que voc seja observavam o Antigo Testamento como
simplesmente como Jesus. Palavra revelada por Deus.

| Discipulando Professor 3 |
Uma vida cheia
do Esprito
TEXTO BBLICO BASE MEDITAO
Efsios 5.15-21 Porque o Reino de Deus no comida nem
bebida, mas justia, e paz, e alegria no Esprito
15 - Portanto, vede prudentemente como andais,
no como nscios, mas como sbios, Santo. (Rm 14.17)

16 - remindo o tempo, porquanto os dias so


maus.
17 - Pelo que no sejais insensatos, mas entendei
qual seja a vontade do Senhor. REFLEXO BBLICA DIRIA
18 - E no vos embriagueis com vinho, em que
h contenda, mas enchei-vos do Esprito,
19 - falando entre vs com salmos, e hinos, e SEGUNDA -Isaas 32.15
cnticos espirituais, cantando e salmodiando
ao Senhor no vosso corao, TERA - Joel 2.28-32
20 - dando sempre graas por tudo a nosso QUARTA - Lucas 24.49; Joo 1.32,33
Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus
Cristo, QUINTA-Atos 1.8
21 - sujeitando-vos uns aos outros no temor de SEXTA-Atos 2.1-13
Deus.
SBADO-Atos 2.14-21

38 | Discpulando Professor 3 |
ORIENTAAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Neste domingo estudaremos sobre como


os crentes podem ter uma vida cheia do Esprito
de Deus. Esse modelo de vida possui caracte
rsticas bem definidas, de acordo com Efsios
5.15-21. So caractersticas alcanveis, desde
que desejemos nos sujeitar ao domnio do Esp
rito de Deus. Demonstrar as caractersticas registra
Seus alunos precisam entender que ter das na Bblia para uma pessoa cheia do
uma vida cheia do Esprito influencia a forma Esprito de Deus;
como vivero e como sero vistos pelas pes
soas com quem se relacionam. No se esque Explicar que ser cheio do Esprito faz
a de dizer aos seus alunos que ter uma vida com que nossa vida seja diferente em
cheia do Esprito Santo diferente de possuir os nosso testemunho e trato com outras
dons espirituais. H pessoas que no possuem pessoas.
nenhum dos dons destacados em 1 Corntios e
so cheias do Esprito Santo, pois ser cheio
demonstrado na forma como tratamos as pes PROPOSTA PEDAGGICA
soas e como procedemos no nosso dia a dia,
ao passo que os dons so manifestaes do Professor, nesta aula seus alunos deve
Esprito para a Igreja. Naturalmente h pesso ro entender que ser cheio do Esprito ter
as que possuem dons e so cheias do Esprito, caractersticas que mostram que a nova vida
mas nem todas as pessoas que possuem dons diferente, por termos o Esprito de Deus nos
necessariamente esto tendo suas vidas cheias conduzindo em nossos atos. Comece sua aula
do Esprito de Deus, como foi no caso da igreja perguntando aos seus alunos o que seria uma
em Corinto. pessoa cheia do Esprito de Deus. Ajude-os
nessa primeira mostra de raciocnio citando
pelo menos duas caractersticas que Paulo
OBJETIVOS destaca na carta aos Efsios, como a prudncia
e a sabedoria. medida que eles forem falando,
Sua aula dever alcanar os
ajude-os acrescentando outras caractersticas,
seguintes objetivos:
e desenvolva sua aula at que eles percebam
Entender que ser uma pessoa cheia do e entendam a importncia de se ter uma vida
Esprito possvel a todos os que j pas que agrade a Deus e exteriorize a prudncia, a
saram pela experincia de ser salvos em sabedoria, a gratido, a sujeio e a adorao
Cristo; como marcas de um cristo cheio do Esprito.

| Discipulando Professor 3 | ^ $ 1
1.2. Agindo como pessoas sbias.
Paulo, em sua carta aos Efsios, descreveu as
caractersticas de uma pessoa cheia do Esprito.
A primeira delas est relacionada diretamente
forma de vida da pessoa: veja como voc
anda, no como um tolo, mas como um sbio.
possvel escolher ser um sbio ou um tolo, e
isso se descobre quando uma pessoa aplica
ou no o conhecimento que j possui acerca
de Cristo, ou seja, a nossa comunho com
Cristo deve ser manifesta em nossas atitudes.

Agir como um sbio um exerccio dirio,


pois diariamente somos tentados a agir de acordo
COMENTRIO | INTRODUO com a nossa prpria vontade, esquecendo-nos de
Ter uma vida cheia do Esprito Santo requer nossa comunho com Deus e de nossa posio
de ns atitudes e disciplinas necessrias a essa no Reino dos Cus. Mas no estamos ss nessa
finalidade. Isso no est relacionado aos dons caminhada, pois Deus no apenas est conosco,
espirituais, e sim a uma constante atitude de mas tambm est disposto a dar-nos a sabedoria
dependncia da atuao divina. um desafio necessria. Tiago, sobre esse assunto, disse: E,
aos crentes, mas igualmente importante para se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a
a vida crist, pois ou somos cheios de ns a Deus, que a todos d liberalmente e no o
mesmos, ou somos cheios do Esprito. lana em rosto; e ser-lhe- dada (Tg 1.5). Veja
que grande promessa do Senhor: Se algum de
ns no tem sabedoria, pode pedi-la em orao,
1. ENCHEI-VOS DO ESPIRITO e Ele a dar de bom grado, liberalmente. Essa
1.1. Enchei-vos do Esprito. O que promessa para ns hoje: Deus tem prazer em
ser cheio do Esprito? Antes de avanarmos nos dotar com sabedoria, para que possamos
com essa pergunta, precisamos entender manifestar a sua glria.
primeiro quem o Esprito Santo e qual
1.3. Remindo o tempo. Remir o tempo
a sua misso. O Esprito Santo a terceira
administr-lo de forma sbia em todos os
pessoa da Trindade. Ele foi enviado por Deus
momentos. Como estamos de passagem neste
a fim de nos preparar para o grande dia do
mundo, no podemos utilizar esse presente
encontro com Jesus Cristo, por ocasio do
dado por Deus a todas as pessoas, o tempo,
arrebatamento da Igreja, como a noiva que foi
com coisas que no traro edificao.
preparada para encontrar-se com o seu noivo.
A misso do Esprito Santo, portanto, nos Isso deve nos deixar alertas em relao
santificar, nos fazer caminhar mais perto de forma como passamos o nosso tempo. preciso
Deus e mais distante do mundo. No estamos lembrar que somos novas criaturas e, por isso,
com isso dizendo que sua funo nos tirar do devemos adquirir novos hbitos, como ler a Pa
mundo, e sim tirar o mundo de dentro de ns, lavra De Deus todos os dias, passar um tempo
ou seja, preencher o espao de nossas vidas em orao, buscar congregar em igrejas que
com a sua presena, de forma que sejamos estejam prximas de nossas casas ou acessveis.
orientados por Ele e possamos viver de acordo
com a vontade de Deus. Ento, ser cheio do Se nesta vida temos pouco tempo, por
Esprito ter a vida conduzida pelo Esprito de que no podemos aproveit-lo para fazer o
Deus. E de que forma podemos manifestar essa que pode edificar a nossa vida e a de outras
submisso ao Esprito Santo? Com algumas pessoas? O tempo um recurso til para
atitudes bem simples. praticar aquilo que agrada a Deus, e no

40 | Discipulando Professor 3 |
podemos desperdi-lo. Uma das manifes o conhecimento de Cristo que possuem vida
taes de uma pessoa cheia do Esprito cotidiana e devem estar especialmente atentos
a forma como ela usa o seu tempo. Se ns sua conduta para com os no crentes. Andai
somos cheios do Esprito, no perderemos com sabedoria para com os que esto de fora
tempo com coisas que desagradam a Deus, (Cl 4.5). A sabedoria foi disponibilizada para os
como falar mal da vida alheia, deixar de ler a crentes, eles apenas precisam pedi-la (1.17;
Palavra de Deus, no partilhar o Evangelho Tg 1.5; 3.17).
com pessoas do nosso crculo de amizades.
Somos desafiados a usar o nosso tempo sob Efsios 5.16. Os crentes devem usar
o foco da perspectiva divina. cuidadosamente o seu tempo, aproveitando
as oportunidades para fazer o bem (veja Gl
1.4. Entendendo a vontade do Se
6.10). Isto implica que no devemos deixar que
nhor. Paulo diz que devemos entender qual as circunstncias nos controlem; ao contrrio,
a vontade do Senhor. Mas como entender a devemos utilizar o tempo como um objeto ou
vontade de um Deus que no vemos? A res
recurso til, assim como um senhor faz com
posta a essa pergunta encontra-se na leitura
seu servo. No devemos ler esse versculo
da Palavra de Deus e nos momentos de orao
como se Deus esperasse ou aprovasse o tra
que passamos com Ele. Pela leitura da Palavra,
balho compulsivo. Deus nos deu perodos de
vemos a vontade geral de Deus para ns nos
trabalho e de descanso. No devemos nunca
diversos textos inspirados por Ele. A Bblia
riqussima em orientaes para todas as encontrar nas Escrituras uma desculpa para
situaes pelas quais um ser humano passa, negligenciar as nossas necessidades fsicas
e essas orientaes esto disponveis para ou necessidades das nossas famlias. Porque
leitura, interpretao e aplicao. devemos nos preocupar tanto para usar cada
oportunidade para ajudar a atrair as pessoas
Na orao, podemos passar momentos das trevas para a luz? Porque estes dias so
mais ntimos com Deus e ouvir sua voz para maus, escreveu Paulo. Ele estava comunicando
situaes mais especficas. Naturalmente, o seu senso de urgncia, por causa da propa
devemos ter maturidade para entender que gao da iniqidade e do mal (Comentrio
Deus no vai falar ao nosso corao nada que
Aplicao Pessoal do Novo Testamento.
contradiga sua Palavra. Um homem casado
Vol. II. Rio de Janeiro: CPAD, 2001, p.345).
que tenha um relacionamento extraconjugal
Professor, isso nos mostra que o cristianismo
no pode esperar que Deus concorde com seu
privilegia a forma de pensar com sabedoria,
estilo de vida, pois Deus condena o adultrio
tendo em vista que somos desafiados e viver
e premia a fidelidade dentro do matrimnio.
de forma que demonstremos a sabedoria de
Entender a vontade de Deus no Deus em nossas vidas. Por ordens da Bblia, o
impossvel, mas exige de ns maturidade crente jamais deve ser uma pessoa insensata.
e discernimento. Nem tudo Deus vai falar
em sua Palavra, pois ela no um livro de
2. BUSCANDO AS COISAS
curiosidades, mas sua Palavra nos dar os
princpios para que tomemos decises acerta ESPIRITUAIS
das, e se formos cheios do Esprito, seremos 2.1. No vos embriagueis com o
orientados por Ele. vinho. Paulo comenta que os cristos no
deviam embriagar-se, e havia um bom motivo
nisso. As pessoas dadas ao vinho tendem a ser
^ AUXLIO DIDTICO 1 descontroladas. Na Bblia, temos alguns casos
Efsios 5.15. Paulo encoraja os crentes de pessoas que tiveram problemas por causa
a viverem no como nscios, mas como s do vinho. No, aps o dilvio, embriagou-se e
bios. Em outras palavras, eles devem aplicar teve um srio problema familiar (Gn 9.21); ainda

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em Gnesis, vemos que quando Deus destruiu A sabedoria do andar dos efsios consistiria
Sodoma e Gomorra, as filhas de L, com medo no empenho cuidadoso de agarrar toda oca
de ficarem sem descendentes, embebedaram seu sio adequada para fazer o bem, e esforar-
prprio pai e cometeram um incesto com ele (Gn se em possuir toda ocasio possvel para o
19.30-38). O sacerdote no poderia beber vinho
cumprimento do dever. No devemos deixar
enquanto estivesse ministrando no tabemculo,
escapulir de nossas mos a oportunidade pre
tendo em vista a santidade de seus atos (Lv 10.9).
ciosa de testemunhar de Cristo, porquanto os
Essas advertncias devem nos levar a pensar
dias so maus. Os obstculos erguidos pelo
seriamente no fato de que no podemos ter uma
pecado so numerosos e tremendos; portanto,
vida cheia do Esprito tendo ao mesmo tempo
devemos estar preparados para agir imediata
problemas com bebidas que podem nos tirar
mente segundo a direo graciosa do Esprito
da conscincia. Deus espera que tenhamos o
Santo. Phillips traduz o versculo da seguinte
juzo perfeito em todos os momentos, e por isso,
no devemos ficar entorpecidos com bebidas maneira: usem o tempo da melhor maneira
alcolicas. Lembre-se de que os bbados no possvel, apesar de todos os males de nossos
herdaro o Reino dos cus (1 Co 6.10). dias (Comentrio Biblico Beacon. Vol. 9. Rio
de Janeiro: CPAD, 2005, p.178).
2.2. Sujeitai-vos uns aos outros. Esse
mandamento bblico deve ser uma constante
em nossas vidas. O princpio por trs dessa 3. DANDO GRAAS EM TUDO
recomendao o cuidado contra a soberba, a 3.1. Gratido importante. Uma das
arrogncia. No se pode pensar numa pessoa caractersticas mais importantes de nosso
cheia do Esprito e ao mesmo tempo soberba relacionamento com Deus a gratido. Temos
e cheia de si. No raro, pessoas arrogantes motivos de sobra para sermos gratos a Deus.
fazem o possvel para realizar obras que as Fomos salvos por Cristo e somos herdeiros
destacaro como o centro de todas as coisas. de Deus para a vida eterna. Podemos adorar
Seus feitos no buscam refletir a glria de Deus, a Deus na beleza de sua santidade. Podemos
mas o seu prprio brilho pessoal. Sobre isso, orar a Deus e contar com respostas s nossas
Paulo disse: Nada faais por contenda ou por oraes. E acima de tudo, temos um Deus
vangloria, mas por humildade; cada um consi bondoso e amoroso como nosso Senhor.
dere os outros superiores a si mesmo (Fp 2.3).
No podemos nos esquecer de demonstrar
Estar sujeitos uns aos outros afasta de ns a nossa gratido para com Deus. Essa demons
a arrogncia e a soberba, e nos mostra que trao pode ser manifestada em cnticos, em
como Jesus demonstrou submisso a Deus e palavras de gratido em nossas oraes, em
humildade diante dos homens, podemos fazer testemunhos para com outras pessoas, e no
a mesma coisa. incentivo a que outras pessoas tambm sejam
gratas a Deus por tudo o que Ele tem feito e
ainda ir fazer. Tais manifestaes de gratido
^ AUXLIO TEOLGICO 2 precisam alcanar outras pessoas, desta vez,
Remir o tempo (5.16). Remindo (exago- no para que tenham o conhecimento do
razomenoi,'comprando) no transmite a ideia quanto somos gratos a Deus, mas sim para
de pagar um preo determinado, mas significa que demonstremos na prtica a nossa gratido.
aproveitando ao mximo. Tempo (kairos) de
3.2. Gratido em tudo. A Bblia nos diz
nota uma poca crtica, uma oportunidade es
para ser gratos, e ela completa: em tudo. Se
pecial, que logo passa. A traduo mais corre ria a inteno de Deus nos mandar ser gratos
ta seria aproveitando ao mximo as oportuni no apenas nos momentos de alegria, mas de
dades... O servio a Deus acha-se por trs do adversidade e oposio tambm? Sim. Deus
pensamento do apstolo. Como diz Erdman: espera que tenhamos um corao agradecido.

42 | Discpulando Professor 3 |
O prprio apstolo Paulo mostra gratidoadorao a Deus, mas isso no significa que
para com Deus e com a Igreja em Filipos. ela no esteja disponvel em nossos dias.
Ele estava preso quando recebeu uma ajuda
dessa igreja, e respondeu com uma carta ^ AUXLIO DIDTICO 3
que mostra muito desse corao grato: No Expressar a Alegria do Esprito
digo isto como por necessidade, porque j (5.19,20). Que diferentes contrastes h entre
aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei
os resultados da embriagues e do enchimen
estar abatido e sei tambm ter abundncia;
to do Esprito! O consenso geral que Paulo
em toda a maneira e em todas as coisas,
no est falando primariamente sobre cultos
estou instrudo, tanto a ter fartura como a ter
de adorao, mas acerca das relaes nor
fome, tanto a ter abundncia como a padecer
necessidade. Posso todas as coisas naquele mais sociais de todo dia. As pessoas cheias
que me fortalece (Fp 4.11-13). Paulo sabia ter do Esprito falam entre si na linguagem da
equilbrio e um corao agradecido mesmo devoo e do louvor (19a, Cl 3.16). Salmos
na adversidade. referncia ao livro dos Salmos no Antigo Tes
tamento. Hinos aluso provvel de antigas
3.3. Salmodiando ao Senhor em vos composies crists, algumas das quais fo
so corao. Saimodiar literalmente cantar ram preservadas no Novo Testamento. Muitos
salmos. Os salmos so cnticos feitos nos
estudiosos aceitam os seguintes textos como
tempos bblicos, que demonstravam as emo
hinos ou partes de hinos; Filipenses 2.5-11,
es do povo ou de uma pessoa especfica.
Colossenses 1.12-18, Tito2.11-14, 1 Pedro
Um indivduo poderia estar muito alegre, ento,
3.18-22. O livro de Apocalipse possui vrias
cantava um salmo. Outra pessoa poderia estar
triste e tambm cantava um salmo. Uma pessoa passagens poticas que devem ter sido can
poderia ainda estar desesperada ou esperan tadas nos primeiros anos da igreja. Cnticos
osa, aguardando de Deus uma resposta que espirituais podem ser manifestaes espont
no havia chegado, mas ainda assim cantava neas que expressam alegria e louvor na oca
um salmo. sio do derramamento especial do Esprito
nas pessoas (Comentrio Bblico Beacon.
Os salmos so uma expresso verdadeira Vol.9. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p.178).
de como nos aproximamos de Deus, indepen
Portanto, professor, o louvor, seja congrega-
dente de nosso estado de esprito. Ele sabe
cional, seja individual, deve ser uma constante
como estamos, e no podemos esconder
na vida dos servos de Deus. De nossas bo
dEle o nosso verdadeiro estado. Por isso, os
cas deve sempre sair palavras que edificam, e
cnticos so recomendados no apenas du
rante o culto, mas tambm fora dele, ou seja, essas mesmas palavras, com notas musicais,
em nossos lares, no iocal de trabalho (desde devem sempre adorar a Deus.
que no incomode as pessoas que esto em
torno de ns), e outros locais e perodos em
CONCLUSO
que podemos ter um momento com Deus.
Ser cheio do Esprito um desafio dirio
Paulo tam bm falou sobre cnticos para todos ns, mas no impossvel. Se de
espirituais e hinos. possvel crer que esses sejarmos uma vida de plena comunho com
cnticos espirituais podem se referir a cnticos Deus, no podemos permitir que outras coisas
que o Esprito coloca em nossos coraes, ou venham ocupar o espao que somente do
mesmo cnticos em outras lnguas, de acordo Senhor. Sendo sbios, remindo o tempo, sendo
com o que o Esprito de Deus venha a conceder gratos e verdadeiros adoradores, podemos
individualmente a cada pessoa (At 2.4). Nem demonstrar o quanto Deus opera em ns por
todas as pessoas passam por essa forma de intermdio do seu Esprito Santo.

| Discipulando Professor 3 |
APROFUNDANDO VERIFIQUE O SEU

Como a embriaguez evidncia de exces


APRENDIZADO
so de vinho, a adorao cheia do Esprito
deve ser evidenciada pela presena do
1 . Quem o Esprito Santo?
O Esprito Santo a terceira pessoa da
Esprito Santo. Desta exortao, veio muito Trindade.
do estilo da histrica adorao coletiva
crist que ainda hoje parte do nosso cul 2 . Qual a misso do Esprito Santo?
to. Os crentes podem se encorajar uns aos A misso do Esprito Santo, portanto,
outros e louvar a Deus atravs da msica. nos santificar, nos fazer caminhar mais perto
Paulo mencionou os salmos semelhantes de Deus e mais distante do mundo.
aos do Antigo Testamento, bem como os
novos, que foram escritos conforme o 3 . O que significa a expresso remindo o
estilo antigo. Os salmos eram geralmente tempo?
acompanhados por uma harpa. Os hinos Remir o tempo administr-lo de forma
e cnticos espirituais eram escritos pelos sbia em todos os momentos.
crentes e podiam ser usados para louvar
a Deus. Alguns fragmentos desses hinos 4 . Qual o princpio por trs da recomendao
podem estar presentes em algumas das sujeitai-vos uns aos outros?
cartas de Paulo (Fp 2.5-11; Cl 1.15-18; 1 O princpio por trs dessa recomendao
Tm 3.16) (Comentrio Aplicao Pesso o cuidado contra a soberba, a arrogncia.
al do Novo Testamento. Rio de Janeiro:
CPAD, Vol.12, 2001, p.345). 5 . Explique a expresso salmodiar e men

cione o que os salmos expressam.


Salmodiar literalmente cantar salmos.
SUGESTO Os salmos so uma expresso verdadeira de
DE LEITURA como nos aproximamos de Deus, independente
de nosso estado de esprito.
Guia do Leitor da Bblia
Este livro apresenta a introduo e o esbo
o de cada livro da Bblia, versos-chave,
referncias, costumes, descobertas arque
olgicas, mapas, cartas e um ndice com
os temas principais. Um livro que auxiliar
O vinho descrito na Bblia poderia ser
tanto iniciantes como veteranos e estudio
desde o simples suco de uva ou um xaro
sos da Bblia a encontrar os tesouros mais
pe engrossado, at as bebidas alcolicas
ricos das Escrituras Sagradas.
mais fortes com as quais os israelitas
t Sbios conselhos para um viver vitorioso estavam familiarizados, cujo uso levava
O autor realizou um estudo sistematizado frequentemente a cenas deplorveis de
sobre os livros de Provrbios de Salomo embriaguez [...] O termo vinagre (heb.
e Eclesiastes. Ao esquadrinhar de forma homes, gr. oxos), na Bblia, refere-se ao
profunda esses livros, o autor quer que vinho azedado ou fermentado, o vinagre
admiremos e desfrutemos de verdadeiras de vinho era mais barato que o vinho
prolas da sabedoria divina para o nosso normal, e assim, era uma bebida predileta
enlevo espiritual. Jos Gonalves presen das camadas mais baixas da sociedade
teia o leitor com um comentrio bblico, fru (Rt 2.14) (Dicionrio Bblico Wycliffe.
to de um rduo, porm prazeroso, trabalho. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p.2021).

44 | Discipulando Professor 3 |
Uma Vida
frutfera no Esprito
TEXTO BBLICO BASE 22 - Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, f,
Glatas 5.13-25 mansido, temperana.
13 - Porque vs, irmos, fostes chamados liber 23 - Corrtra essas coisas no h lei.
dade. No useis, ento, da liberdade para dar 24 - Eos que so de Cristo crucificaram a came com
ocasio carne, mas servi-vos uns aos outros as suas paixes e concupiscncias.
pelo amor. 25 - Se vivemos no Esprito, andemos tambm no
14 - Porque toda a lei se cumpre numa s palavra, Esprito.
nesta: Amars o teu prximo como a ti mesmo.
15 - Se vs, porm, vos mordeis e devorais uns
aos outros, vede no vos consumais tambm MEDITAO
uns aos outros.
Porque o fruto do Espirito est em toda a
16 - Digo, porm: Andai em Esprito e no cumprireis
bondade, e justia e verdade; aprovando o que
a concupiscnca da came.
agradvel ao Senhor. (Ef 5.9,10)
17 - Porque a came cobia contra o Esprito, e o
Esprito, contra a came; e estes opem-se um
ao outro; para que no faais o que quereis. REFLEXO BBLICA DIRIA
18 - Mas, se sois guiados pelo Esprito, no estais
debaixo da lei.
19 - Porque as obras da came so manifestas, as SEGUNDA - 2 Corntios 5.17
quais so: prostituio, impureza, lascvia,
TERA-Romanos 13.10
20 - idolatria, feitiarias, inimizades, porfias, emula
es, iras, pelejas, dissenses, heresias, QUARTA-Lucas 17.11-19
21 - invejas, homicdios, bebedces, glutonarias e SEXTA - Mateus 5.5
coisas semelhantes a estas, acerca das quais
vos declaro, como j antes vos disse, que os QUINTA - Efsos 2.8-10
que cometem tais coisas no herdaro o Reino
de Deus. SBADO - Marcos 12.30,31

| Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Professor, nesta lio estudaremos o fru


to do Espirito. Este um assunto importante
para os discipulandos, pois o fruto do Espri
to necessrio na vida de todos os cristos.
Esse Fruto desenvolvido em ns quando
nos submetemos influncia e ao poder do
Esprito Santo, e isso se reflete em nossas ati
tudes e reaes diante das pessoas da igreja Explicar as diferenas entre o Fruto do
local e diante do mundo. Esprito e as obras da carne;

O apstolo Paulo falou do Fruto do Espri Recordar a importncia das caracters


to quando escreveu aos glatas, informando-os ticas do Fruto do Esprito na vida diria.
de que eram pessoas livres do pecado, mas
que no deveriam dar ocasio carne nessa
liberdade e praticar coisas que desagradavam
a Deus. E para fazer a justa distino entre o
que a carne poderia fazer e o que o Esprito PROPOSTA PEDAGGICA
pode fazer, Paulo falou queles crentes sobre
as obras da carne e ensinou igualmente acerca
Para esta aula, comece perguntando aos
do Fruto do Esprito. O cristo livre para servir
seus alunos o que um fruto. Com certeza di
a Deus, e no para pecar ou dar mau teste
versas definies sero trazidas, e voc pode
munho. Em contraposio s obras da carne,
aproveitar para informar que o Esprito Santo
contra as quais Deus tem sua Lei, o Fruto do
em ns produz o fruto que demonstra o nosso
Esprito no possui nenhuma contrariedade da
relacionamento com Deus e a influncia desse
parte de Deus e deve ser incentivado em todos
relacionamento em nossas obras. Esse fruto
os momentos.
destacado na Bblia com caractersticas espe
cficas, e deve ser visto em todos os cristos.
E no h lei que incrimine tais caractersticas
OBJETIVOS do Fruto do Esprito.

No se esquea de concluir sua aula


Sua aula dever alcanar os se
guintes objetivos: mostrando que nenhum fruto nasce de um dia
para outro, instantaneamente, na esfera espi
Entender o que o Fruto do Esprito, ritual. Na verdade, seu surgimento paulati
suas caractersticas e influncias na vida no, vai se formando com a atuao do Esprito
do crente; Santo em nossas vidas.

46 | Discipulando Professor 3 |
COMENTRIO | INTRODUO
O fruto do Esprito , definitivamente, um
dos temas mais importantes da vida de um
cristo. So nove caractersticas atreladas
ao carter, forma com que uma pessoa
vive e demonstra o quanto Deus agiu e age
em sua vida. No opcional na vida crist,
pois se estamos em Cristo, devemos produzir
atitudes que estejam em conformidade com
o que Cristo espera de ns. Vamos estudar
essas caractersticas nesta lio.

1. O QUE O FRUTO
DO ESPRITO bem atrelado forma como tratamos uns aos
outros,
1.1. Definindo o termo. O fruto do forma como vivemos em sociedade
Esprito um conjunto de caractersticas, e na igreja, na comunho com os santos.
de atributos que todo cristo que nasceu
Uma sria advertncia cabe aqui. Se es
de novo deve ter em sua nova vida. Essas
tamos em Cristo, devemos produzir os frutos
caractersticas existem para que sirvam de
advindos dessa comunho. Se um galho est
testemunho s pessoas nossa volta, e
firme em uma rvore, ele precisa dar fruto de
para que possamos servir de exemplo para
acordo com a natureza daquela rvore. Caso
outras pessoas dentro e fora da igreja. Est
no venha a dar fruto, ou se o fruto no for
de acordo com a natureza daquela rvore,
algo est errado. Da mesma forma, devemos
dar amostras de nossa comunho com Deus
por meio de uma vida cheia do fruto dessa
Se estamos convivncia, o fruto do Esprito.

em Cristo, 1.2. Obras da carne. Para que tenha


mos condies de falar mais sobre o Fruto
do Esprito, preciso delimitar o que so as

devemos obras da carne, citadas por Paulo. As obras


da carne so atitudes de pessoas que no
conhecem a Jesus, e podem ser divididas,
produzir os de forma bsica, de acordo com o telogo
Lawrence O. Richards, em pecados de cunho

frutos advindos sexual, religioso, de pessoas e de falta de


moderao.

dessa Os pecados na esfera sexual so a


prostituio (qualquer relao sexual ilci

comunho. ta), a impureza (a imaginao voltada para


questes sexualmente imorais. Uma pessoa
pode no ter praticado o ato, mas ele est em
seu corao, esperando a oportunidade de
praticar) e a lascvia (uma fraqueza excessiva

| Dscipulando Professor 3 |
1.3. Abusos naquilo que lcito.
Observe que esses pecados so baseados
em abusos de coisas consideradas lcitas.
correto e necessrio ter f, desde que ela seja
direcionada a Deus, e tanto a idolatria quanto
a feitiaria so deturpaes praticadas contra
a f no verdadeiro Deus.

Os pecados contra outras pessoas so


pecados de relacionamentos. No somos im
pedidos de nos relacionar com outras pessoas,
mas o nimo com que nos relacionamos pode
ser um diferencial ruim diante de Deus. E de
que adianta determinadas pessoas estarem
em um grupo, se esto brigando, invejando
umas s outras, ou se acham que so as nicas
relacionada prtica do sexo ilcito, sem que certas no mundo?
haja, por parte da pessoa, um sentimento de
arrependimento). Os pecados de falta de moderao,
igualmente, atrapalham a nossa vida espiritual.
Os pecados da esfera da religio so Pessoas que no conseguem se conter diante
a idolatria (mais do que se curvar a dolos de alimentos ou bebidas, geralmente, do mau
ou imagens de escultura, a idolatria uma testemunho sobre sua falta de moderao.
substituio do Criador pela criatura, e por
isso, ofende a Deus.) e a feitiaria (a prtica
AUXLIO TEOLGICO 1
de consultar demnios para obter vantagens;
aqui est includa a consulta aos mortos, uma O Fruto do Esprito (Gl 5.22-24). Ns
prtica que Deus proibiu em sua Palavra, em tambm no podemos escolher as conseq
Deuteronmio 18.10,11). ncias que se seguem nossa deciso de ser
vir uns aos outros pelo amor. Deus j as esco
Na esfera de pecados cometidos contra lheu. E se fizermos esta escolha, e vivermos no
pessoas, encontramos as inimizades (sentimento poder do Esprito? Ento Deus nos enche at
contrrio confraternizao, amizade), porfias transbordar de amor, alegria, paz, longanimida-
(rivalidades, conflitos), emulaes (ou cimes, de, benignidade, bondade, fidelidade, mansi
um tipo de ressentimento), iras (no plural, traz do, f e domnio prprio (ARA).
a ideia de uma vida dominada constantemente
por esse sentimento), pelejas (uma modalidade Voc j notou que ao longo da margem
de disputa gratuita), dissenses (sentimento de um rio a vegetao sempre abundante
de diviso), heresias (ou faces, um tipo e exuberante? isto que a Bblia diz sobre
de sentimento de achar que todas as outras ns. Quando o Esprito Santo flui livremente
pessoas esto erradas), invejas (o desejo de em nossas vidas, um carter rico e belo cres
ter algo que apenas outra pessoa possui) e ce. Ns somos cheios de amor, de alegria e
de paz. Em todos os nossos relacionamen
homicdios (ainda que no praticados).
tos exibimos esta pacincia, benignidade,
Na esfera da falta de moderao, bebedi- bondade, f, mansido e domnio prprio
ces (uso em excesso de vinho e outras bebidas nos identificam como pertencentes a Deus.
fortes ou entorpecentes) e glutonarias (excesso No h maneira no importando o quan
na alimentao). to aremos ou desterremos, ou cultivemos

48 | Discipulando Professor 3 |
e capinemos o nosso carter, de produzir cultura hebraica, tinha-se a ideia de que uma
mos esta colheita sozinhos. Ela produ pessoa com nariz longo, ou uma respirao
zida apenas pelo Esprito Santo de Deus, mais demorada, demonstrava um indcio de
e apenas naqueles que vivem por Ele. demora em se irar por estar respirando pro
uma perspectiva fascinante. Ser livre para fundamente. A pessoa longnima aquela que
servir uns aos outros pelo amor. Ser livre da aprendeu a dominar sua ira e no toma decises
exigncia esmagadora da nossa natureza pe- em momentos de tenso. Deus, que nos serve
cadora. Ser livre para experimentar o amor, a de exemplo, no exercita sua justia porque h
alegria, a paz, a longanimidade - todas as coi pessoas irritadas umas com as outras, confor
sas que Paulo disse que o Esprito Santo pro me nos diz Tiago: Porque a ira do homem no
duz no crente (Comentrio Devocional da opera a justia de Deus (Tg 1.20). Cristos no
Bblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2014, pp.848,49). podem ser pessoas que se iram com facilidade
e tomam atitudes baseadas nesses momentos.

2. CONHECENDO O 2.3. Benignidade e Bondade. A benig-


FRUTO DO ESPRITO nidade a disposio interna em manifestar a
2.1. Amor e Alegria. O fruto do Esprito bondade para com as pessoas. Uma pessoa
comea com o amor. Amar um mandamento benigna age com bondade, e no com maligni-
divino, e tambm uma escolha. Deus escolheu dade. Se nascemos de novo, no podemos ser
nos amar e nos mandar seu Filho para nos sal pessoas malignas, e sim benignas, pois o que
var, numa atitude de servo e de respeito. Essa ir definir ambas as caractersticas a nossa
mesma atitude exigida de ns, pois a Bblia disposio interior, se fomos ou no trabalhados
diz que quem ama cumpriu toda a lei (Rm 13.10). pelo Esprito Santo. Uma pessoa benigna agir
da mesma forma que Deus age, benignamente.
A alegria uma caracterstica da vida crist.
Ser um cristo no significa ser uma pessoa A bondade a prtica do bem. Pessoas
carrancuda, de semblante fechado, como se a boas agem como Jesus orientou em Lucas 6.35:
salvao que Deus nos deu fosse motivo para Amai, pois, a vossos inimigos, e fazei o bem, e
ficarmos frustrados ou irritados. Essa descrio emprestai, sem nada esperardes, e ser grande
definitivamente no combina com o padro de o vosso galardo, e sereis filhos do Altssimo;
alegria mostrado por Paulo neste texto. porque ele benigno at para com os ingratos
e maus. A referncia para que sejamos bons
2.2. Paz e Longanimidade. Para o mundo, o prprio Deus, que estende sua bondade
paz resume-se em ausncia de conflitos, de at para aqueles que no a merecem, como
guerras. No entanto, de acordo com o sentido pessoas ingratas e ms (Lc 17.11-19).
bblico, no Antigo Testamento, paz representava
o interesse entre duas naes ou pessoas indi > 2.4. F, Mansido e Temperana. A
vidualmente, e os judeus se saudavam com o f no apenas crer em Jesus. Neste caso, a
tradicional shalom, que no apenas o desejo palavra grega p/sf/s traz a ideia de uma pessoa
de que a outra pessoa tivesse paz, mas que que tem a fidelidade como uma de suas carac
se encontrasse com sade e fosse prspera. tersticas. Portanto, f como fruto do Esprito
Em o Novo Testamento, designava a ideia de no crer apenas em Jesus, e sim ser fiel a
reconciliao com Deus, com base no sacrifcio Ele, e honesto em nossas relaes sociais.
feito por Jesus. A paz de Deus, portanto, envolve De nada adianta crermos em Jesus e sermos
tanto a paz espiritual quanto a material. desonestos no trato uns para com os outros.

A definio de longanimidade traz a ideia A mansido consiste em sujeitar-se a Deus


de um longo nimo, ou longa respirao. Na e sua Palavra nos momentos de adversidade.

| Discipulando Professor 3 |
Um exemplo claro de mansido o de Moiss: a impureza moral, do corpo ou da mente,
E era o varo Moiss mui manso, mais do que que repulsiva a homens responsveis e os
todos os homens que havia sobre a terra (Nm separa de um Deus santo. O termo lascvia
12.3). Quando a Bblia diz que Moiss era um (ase/ge/a) de etimologia mais duvidosa, mas
homem manso? Justamente quando ele tem o uso de Paulo claro ao relacion-lo com a
sua liderana atacada por Miri e Aro, seus
imoralidade. Trata-se de conduta temerria,
irmos de sangue. A mansido de Moiss
escrnio desavergonhado dos padres de
fez com que Ele buscasse ao Senhor e Deus
decncia pblica ou at respeito prprio sem
interveio de forma sobrenatural naquela situ
levar em conta o direito dos outros. Barclay
ao, honrando Moiss e repreendendo seus
relaciona significativamente estes trs ter
irmos. E Jesus disse que os mansos herdaro
a terra (Mt 5.5). mos: Porneia indica pecado em rea espe
cfica da vida: a rea das relaes sexuais;
Temperana a capacidade de ter equil akatharsia indica profanao generalizada da
brio, domnio prprio. Isso deve ser manifesto personalidade inteira, manchando toda es
sobre os nossos desejos, pois todos devem fera da vida; aselgeia indica amor ao peca
estar sob controle, para que no venhamos a do, to despreocupado e to audacioso que
ser dominados pelo pecado. Uma pessoa que a pessoa deixa de se preocupar com o que
no tem domnio prprio, facilmente vencida Deus ou os homens pensam de suas aes.
por suas vontades. A prtica de feitiarias ipharmakeia) o uso da
bruxaria ou magia na religio. Originalmente,
2 .5 .0 Fruto do Esprito no o batis
a palavra significava o uso de remdios, mas
mo com o Esprito Santo. H pessoas que
depois se voltou para fins maus. Esse tipo de
confundem o fruto do Esprito com o batismo
com o Esprito Santo. Este um revestimento feitiaria tornou-se meio de prtica da magia
de poder para testemunhar Cristo, e de acordo mais ampla, que por superstio foi estreita
com Atos (At 2.4; 10.46 e 19.6), vem acompa mente relacionada com a religio (Comen
nhado inicialmente do falar em outras lnguas. trio Bblico Beacon. Vol.9. Rio de Janeiro:
CPAD, 2005, p.70).
O fruto do Esprito a ao de Deus em
nossa vida diria. Enquanto o batismo com
o Esprito Santo vem de fora para dentro, o CONCLUSO
fruto do Esprito vem de dentro para fora.
uma manifestao diria em nossas atitudes, e O fruto do Esprito a marca de todo
da mesma forma que um fruto leva um tempo cristo. manifesto em nossas aes, um
para nascer em uma rvore, o fruto do Esprito sinal claro de que estamos nos colocando
cresce medida que amadurecemos na vida disposio do Senhor, para que as carac
crist, suportando as provaes e demons tersticas dEle em ns sejam vistas tanto na
trando s pessoas nossa volta a graa de igreja quanto fora dela. Lembre-se de que
Deus em ns. esse fruto no aparece de um dia para o
outro, e no raro, surge em meio a situaes
de adversidade e tribulao, mas justa
^ AUXLIO BIBLIOLGICO 2 mente nesses momentos que Deus visto
Prostituio o significado bsico do em nossas vidas, fazendo com que Ele seja
termo grego porneia, mas na verdade diz res conhecido pelo nosso testemunho. Seguir a
peito a toda relao sexual ilcita. Tambm Cristo deve nos trazer resultados frutferos
inclui tendncias antinaturais como incesto sempre, pois o fruto do Esprito para ser
e homossexualidade. Impureza {akatharsia), manifesto a todas as pessoas.
50 | Discipulando Professor 3 |
APROFUNDANDO-SE VERIFIQUE O SEU

Porque, se tu foste cortado do natural


APRENDIZADO
zambujeiro e, contra a natureza, enxertado
1 . 0 que Fruto do Esprito?
na boa oliveira, quanto mais esses, que so
um conjunto de caractersticas, de atributos
naturais, sero enxertados na sua prpria
que todo cristo que nasceu de novo deve ter
oliveira! (Rm 11.24). No tocante palavra
em sua nova vida.
enxerto, vemos no Dicionrio Wycliffe:
Este um processo de horticultura pelo 2 . 0 que so obras da carne?
qual os ramos de uma rvore cultivada R. So atitudes de pessoas que no conhe
podem ser inseridos e o enxerto ocorre. cem a Jesus, e podem ser divididas, de forma
Em Romanos 11.7ss, o apstolo Paulo bsica em pecados de cunho sexual, religioso,
emprega essa prtica de forma reversa. de pessoas e de falta de moderao.
Os ramos selvagens, os gentios, so des
critos como enxertados na rvore original, 3 . 0 que so os pecados contra as pessoas?
R.As inimizades, emulaes, iras, pelejas
os israelitas. Em que pese o fato de que
dissenses, heresias, invejas, homicdios etc.
esse texto aborda os gentios entrando no
verdadeiro Israel de Deus, mostra o exem
plo de como Deus age conosco, para que
4 . Comente sobre a alegria.
R. Ser um cristo no significa ser uma pessoa
possamos dar frutos adequados a nossa carrancuda, mas ter nimo pronto e apaziguado.
nova natureza. Se estamos enxertados em
Cristo, daremos frutos bons. 5 . Comente sobre a F, a Mansido e a Tempe
rana.
Ter f ser fiel a Jesus e honesto com Ele em
nossas relaes sociais. A mansido consiste em
< \V SUGESTO sujeitar-se a Deus e sua Palavra. Temperana
DE LEITURA a capacidade de ter equilbrio, domnio prprio.

Guia do Leitor da Bblia


Este livro apresenta a introduo e o esbo
o de cada livro da Bblia, versos-chave,
referncias, costumes, descobertas arque
olgicas, mapas, cartas e um ndice com
> 0 fruto espiritual um resultado natural da
os temas principais. Um livro que auxiliar
presena de Deus. Da mesma maneira como
tanto iniciantes como veteranos e estudio
se espera que uma rvore frutfera d frutos,
sos da Bblia a encontrar os tesouros mais
o povo de Deus deve produzir uma colheita
ricos das Escrituras Sagradas.
de boas obras. Deus no tem utilidade para
Glatas-Comentrio as pessoas que se dizem crists, mas que
A Epstola aos Glatas tem despertado nada fazem a esse respeito. Como muitas
a ateno dos melhores comentaristas pessoas no tempo de Joo, que eram o
de todos os tempos, porque apresenta o povo de Deus apenas no nome, no teremos
pensamento de Paulo e expressa resumi nenhum valor se formos apenas cristos
damente a essncia da doutrina e da vida nominais. Se os outros no puderem ver
crist. Podemos dizer, sem medo de errar, a nossa f na maneira como os tratamos,
que a despeito da ausncia de beleza es podemos no ser o povo de Deus (Manual
tilstica, nunca houve na literatuta humana da Bblia de Aplicao Pessoal. Rio de
outro livro de igual valor. Janeiro: CPAD, 2014, p.368).

| Discpulando Professor 3 |
Relacionando-se -
com a famlia
TEXTO BBLICO BASE 33 - Assim tambm vs, cada um em particular
ame a sua prpria mulher como a si mesmo,
Efsios 5.22-33; 6.1-4 e a mulher reverencie o marido.
Efsios 5 Efsios 6
22 - Vs, mulheres, sujeitai-vos a vosso marido, 1 - Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais
como ao Senhor; no Senhor, porque isto justo.
23 - porque o marido a cabea da mulher, 2 - Honra a teu pai e a tua me, que o primeiro
como tambm Cristo a cabea da igreja, mandamento com promessa,
sendo ele prprio o salvador do corpo.
3 - para que te v bem, e vivas muito tempo
24 - De sorte que, assim como a igreja est sobre a terra.
sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres
sejam em tudo sujeitas a seu marido. 4 - E vs, pais, no provoqueis a ira a vossos
filhos, mas criai-os na doutrina e admoes-
25 - Vs, maridos, amai vossa mulher, como tao do Senhor.
tambm Cristo amou a igreja e a si mesmo
se entregou por ela,
26 - para a santificar, purificando-a com a lava MEDITAO
gem da gua, pela palavra,
Mas, se algum no tem cuidado dos seus
27 - para a apresentara si mesmo igreja gloriosa,
e principalmente dos da sua famlia, negou a
sem mcula, nem ruga, nem coisa seme
lhante, mas santa e irrepreensvel. f e pior do que o infiel. (1 Tm 5.8)

28 - Assim devem os maridos amar a sua prpria


mulher como a seu prprio corpo. Quem REFLEXO BBLICA DIRIA
ama a sua mulher ama-se a si mesmo.
29 - Porque nunca ningum aborreceu a sua
SEGUNDA-Gnesis 2.24
prpria carne; antes, a alimenta e sustenta,
como tambm o Senhor igreja; TERA-Josu 24.15
30 - porque somos membros do seu corpo.
QUARTA - Salmos 103.17,18
31 - Por isso, deixar o homem seu pai e sua
me e se unir sua mulher; e sero dois QUINTA-Efsios 4.32
numa carne.
SEXTA-Salmos 127.3
32 - Grande este mistrio; digo-o, porm, a
respeito de Cristo e da igreja. SBADO - Colossensses 3.21

52 | Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Um dos maiores desafios de nossos dias


apresentar uma perspectiva bblica sobre a
relao familiar. Na atualidade, essa relao
foi deturpada no apenas por causa do pe
cado, mas tambm pelas diversas ideologias
que foram desenvolvidas com o objetivo de
desconstruir o projeto de Deus nessa esfera. Explicar o papel do homem e da mulher
provvel que seus alunos tragam consigo pa diante de Deus tanto no lar quanto na
rmetros opostos aos da Bblia, o que exigir igreja;
de voc sabedoria para apresentar essa aula.
Lembre-se de que em sua turma pode haver Explorar a importncia da perspectiva
pessoas procedentes de famlias desestrutu- bblica de uma relao adequada dos
radas ou separadas, e que talvez tragam para pais com os filhos.
a sala de aula suas prprias experincias.

Voc tem a seu favor o fato de que geral


mente as pessoas valorizam a famlia tradicio PROPOSTA PEDAGGICA
nal, e que desejam que seus casamentos e a
criao de seus filhos sejam bem sucedidos. Nesta aula o assunto principal famlia.
Aproveite para mostrar que Deus tambm a Provavelmente, nem todos os seus alunos co
favor da famlia, que tem interesse em nossos nhecem a perspectiva bblica de famlia, e tal
relacionamentos familiares e que deseja fazer vez at questionem pontos que a Bblia aborda
da famlia um exemplo de pessoas amorosas, de forma cristalina, como o papel do homem e
cuidadosas e que se respeitam mutuamente, da mulher tanto na convivncia conjugal quanto
com obrigaes fsicas, morais e espirituais. na criao dos filhos. Por isso, comece sua aula
mostrando a eles que a famlia uma criao
divina, que Deus tem um compromisso com ela
e que podemos encontrar na Bblia Sagrada os
conselhos divinos para o relacionamento entre
homem e mulher e o relacionamento entre pais
OBJETIVOS e filhos. Lembre-se de mostrar a eles tambm
que muitos problemas dentro da famlia ocor
Sua aula dever alcanar os rem por falta de observao dos preceitos
seguintes objetivos: bblicos, e que esses males podem ser tratados
Entender a importncia da famlia sob a se o grupo familiar atender s palavras divinas.
tica de Deus;

Discipulando Professor 3

I
COMENTRIO | INTRODUO famlia. Como a prpria Bblia narra, esses dois
A primeira instituio criada por Deus e princpios foram deteriorados pelo pecado do
deixada por Ele no mundo foi a famlia. Pelos homem. Ento, criou-se a poligamia, os atos
planos de Deus, por meio da famlia um ho sexuais fora do casamento, criao de filhos
mem e uma mulher se unem pelo matrimnio, sem seus pais e tantos outros males de cunho
tm filhos, criam-nos de forma que agrade a sexual e de convivncia entre os seres humanos.
Deus. Essa histria se repete com o passar
1.3. A restaurao da famlia. Apesar
dos anos, de gerao para gerao, se passa
desses desarranjos originrios do pecado,
no apenas as tradies, mas acima de tudo,
Deus ainda tem a palavra final na restaura
o conhecimento de Deus e como o ser humano
o da famlia. Ele enviou seu Filho, Jesus
deve ador-lo e servi-lo. Sabemos que por
Cristo, para salvar o homem, traz-lo de
causa do pecado, as famlias foram duramente
volta a Deus e orientar novamente a famlia
afetadas, a comear do fato de que na primeira
por meio de sua Palavra. Por intermdio da
famlia, um irmo, Caim, matou seu irmo, Abel.
Bblia, vemos diversas diretrizes que devem
De que forma podemos restaurar o projeto
ser seguidas a fim de que vejamos nossas
de Deus para a famlia? O que a Bblia traz
famlias restauradas.
de mandamentos para as famlias de hoje?
Veremos isso nesta lio.
AUXLIO TEOLGICO 1
1. O QUE FAMLIA A submisso da esposa (Ef 5.22-24).
Toda relao pessoal tem algum elemento
1.1. Definindo o termo famlia. A famlia
de submisso. Na ordem natural das coisas,
o agrupamento de pessoas. Pode ser consti
o marido ocupa a posio de prioridade.
tuda, de acordo com o Dicionrio Aurlio, por
Paulo reconhece esta ordem natural concla
um conjunto de parentes de uma pessoa e das
mando as mulheres a se sujeitarem (22; cf 1a
pessoas que moram com ela, de duas pessoas
Co 11.2-16; Cl 3.18). Fora da relao matri
ligadas pelo casamento e seus descendentes,
monial, macho e fmea so iguais. Mas no
ou ainda de pessoas que possuem um ances
ambiente familiar, o marido tem de assumir
tral comum. Por essa definio, uma famlia
certas prerrogativas divinamente ordenadas
composta no apenas de um casal com filhos,
e a esposa tem de aceitar essa relao com
mas igualmente de outros parentes que vivam
alegria. Bruce escreve que no que as es
naquela residncia, ou por um homem e uma
posas sejam inferiores aos maridos, quer sob
mulher que se casam e que geram filhos.
o aspecto natural, quer espiritual. Mas Paulo
1.2. Objetivos de Deus em criar a reconhece uma hierarquia divinamente orde
famlia. Esses objetivos encontram-se nas nada na ordem da criao; e nesta ordem,
Escrituras, em Gnesis, o livro dos comeos. a esposa tem lugar imediatamente depois
A Bblia diz que Deus criou o homem e deu-lhe do marido. A esposa tem de estar pronta a
a autoridade para dominar sobre a natureza, e se render ao marido para que o marido exer
formou a mulher, a ajudadora do homem (Gn a a autoridade que sua responsabilidade.
2.18-24), abenoando o primeiro casal. A seguir, Para colocar seu apelo no quadro de refern
Deus presenteou o casal com dois filhos (Gn cia desta carta, Paulo apresenta a analogia da
4.1,2). Entendemos, com base nesses textos, supremacia de Cristo como reforo da afirma
que Deus teve como objetivos abenoar a o de que a esposa se sujeite ao marido (23;
relao entre o homem e a mulher, e por meio cf 1.22) [...] O marido no apenas a cabea
do amor do casal, gerar descendentes. Esses da esposa; tambm analogicamente o sal
foram os objetivos divinos iniciais em relao vador do corpo (23). De acordo com a inter

54 | Discipulando Professor 3 |
pretao mais rgida, a ltima frase aplica-se A esposa cuidava tambm da casa, ze
fundamentalmente a Cristo, que o Liberta lando por toda a infraestrutura da residncia.
dor e defensor da igreja, que o seu corpo Quando lemos Provrbios 31, a partir do verso
(Comentrio Bblico Beacon. Vol.9. Rio de 10, veremos a figura da mulher virtuosa: ela
Janeiro: CPAD, 2005, pp.182,83). busca sempre o melhor para sua famlia, no
come o po da preguia, mantm a casa ilu
minada, deixa sua casa aquecida no inverno,
2. O RELACIONAMENTO abre sua boca com sabedoria e tem um esprito
CONJUGAL misericordioso para cornos necessitados.
2.1.0 que o relacionamento conjugal.
Em nossos dias, muitas coisas muda
O relacionamento conjugal a interao entre
ram, e a mulher, no raro, participa da tarefa
marido e mulher, dentro da unio matrimonial.
de sustentar a casa trabalhando fora. Isso
composto por deveres e direitos mtuos, e
traz um peso a mais em toda a tarefa que a
servem para que o casal possa conviver em
mulher j possui, que em muitos casos, tem
harmonia em todos os aspectos.
um expediente remunerado no trabalho e
Esse relacionamento to importante que outro no remunerado, em casa. As mulheres
Deus compara sua relao com Israel como vm ocupando um espao cada vez maior no
a unio entre um homem e uma mulher, e da mercado de trabalho. Muitas esto estudan
do, se formando e se tornando cada vez mais
mesma forma, como uma cerimnia de casa
excelentes profissionais, e isso uma bno,
mento (Ef 5.26-32). No Apocalipse revelado
pois o testemunho de Deus pode ser visto em
ao apstolo Joo a unio entre Cristo e sua
diversas classes e de diversas formas.
Igreja, com uma festa que durar mil anos,
as bodas do Cordeiro (Ap 19.7-9). Em relao ao seu esposo, o apstolo
Pedro (1 Pe 3.1-4) diz que a mulher casada
A Bblia descreve que os deveres conju
deve ter uma vida de convivncia em sujeio.
gais entre o esposo e a esposa no podem ser
Isso no significa que a mulher no deve ser
esquecidos na esfera sexual. Deus abenoa a
ouvida por seu marido, ou ter desprezada a sua
unio sexual entre um homem e uma mulher
participao na tomada de decises. A sujeio
dentro do casamento. Qualquer outra relao
feminina , antes de tudo, um mandamento
fora desse padro condenada por Deus, isto
bblico que mostra a honra da esposa diante
, um homem que tem uma relao sexual com
de Deus: Vs, mulheres, estai sujeitas a vosso
uma mulher que no sua esposa, ofende o
prprio marido, como convm no Senhor (Cl
plano divino: Ou no sabeis que o que se ajunta 3.18). A esposa deve ainda ter uma vida casta,
com a meretriz faz-se um corpo com ela? Porque e buscar, mais que uma linda aparncia fsica,
sero, disse, dois numa s carne (1 Co 6.16). E uma postura interior que agrade a Deus.
a falta de fidelidade dentro do casamento atrai
o julgamento de Deus: Venerado seja entre 2.3. Os deveres do homem. O pai tra
todos o matrimnio e o leito sem mcula; porm dicionalmente era o responsvel por ensinar
aos que se do prostituio e aos adlteros uma profisso aos filhos homens, alm de ser
Deus os julgar (Hb 13.4). o provedor da casa. Diante de Deus e de sua
esposa, o homem tem diversas obrigaes,
2.2. Os deveres da mulher. A esposa, e essas obrigaes possuem alcances espi
tradicionalmente, responsvel, junto com o rituais. Vejamos o que o apstolo Pedro diz
esposo, pela educao dos filhos. Dentro do sobre as obrigaes do homem no casamento:
perfil da famlia judaica, ensinava os deveres Igualmente vs, maridos, coabitai com ela
domsticos s filhas e cuidava da casa. com entendimento, dando honra

| Discipulando Professor 3 |
como vaso mais fraco; como sendo vs os igreja. Amai vossas mulheres (25) escreve
seus coerdeiros da graa da vida; para que Paulo aos maridos. Por trs desta exortao
no sejam impedidas as vossas oraes (1 e dando-lhe significado infinito est a analo
Pe 3.7). Em primeiro lugar, usado por Deus, gia majestosa da igreja como noiva de Cristo,
Pedro diz que o esposo deve habitar com sua j apresentada acima, mas desenvolvida aqui
esposa com entendimento, usando sabedoria ao seu ponto mais alto (cf.27). A expresso
no trato dirio com ela. Em segundo lugar, amai um imperativo presente (agapate) sig
deve honrar sua esposa, como a parte mais nifica continuai amando. O amor que reuniu
frgil no casamento. Em terceiro lugar, deve marido e mulher no casamento deve ser ali
se lembrar de que a esposa herdeira da vida mentado e expresso medida que os anos de
tanto quanto ele, ou seja, que o cu a aguarda casamento passam. Ao longo dos anos matri
tanto quanto o aguarda. E porque Pedro disse moniais o marido deve amar a esposa como
isso? Para o benefcio do esposo e da esposa, eles se amaram no dia em que se casaram.
para que suas oraes no sejam impedidas O marido deve amar a esposa como Cristo
de chegar a Deus. O princpio divino aqui amou a igreja (25). Nessa analogia, Paulo ca
claro: Deus espera que sejamos sensatos e racteriza o amor que o marido deve ter por
generosos no tratamento uns com os outros, sua esposa (Comentrio Bblico Beacon.
e isso comea no casamento. Se o homem Vol.9. Rio de Janeiro: CPAD, 2005, pp.182,83).
assim faz, ver a mo de Deus em seu favor,
pois devemos demonstrar nosso amor a Deus
3. RELACIONAMENTO ENTRE
comeando pelo amor aos que nos cercam. E
o apstolo Paulo recomenda aos colossenses: PAIS E FILHOS
Vs, maridos, amai a vossa mulher e no vos 3.1. Filhos so herana do Senhor. Em
irriteis contra ela (Cl 3.19). uma poca em que diversas pessoas acredi
tam que podem dispor de seus corpos como
Devido aos tempos trabalhosos em que bem entendem, e se tiverem filhos, podem
vivemos, no raro, como j foi dito, as esposas descart-los antes mesmo que nasam, a
possuem um duplo expediente de trabalho, Bblia diz que os filhos so herana do Senhor,
dentro e fora de casa. Nada impede que o um presente divino aos pais: Eis que os filhos
esposo se prontifique a ajudar sua esposa em so herana do SENHOR, e o fruto do ventre,
algumas tarefas domsticas, e isso em nada o seu galardo (S1127.3). A Palavra de Deus
diminui a sua masculinidade. Ajudar a esposa valoriza a maternidade e a paternidade, e nos
em algumas tarefas domsticas uma forma tempos bblicos, famlias que tinham muitos
de demonstrar compreenso por seu trabalho filhos eram consideradas abenoadas por Deus.
e amor por ela, alm de tornar mais agradvel Em nossos dias, h casais que no tm filhos, e
o seu dia a dia. outros casais decidem adiar a paternidade at
que tenham conseguido uma melhor situao
financeira ou uma posio mais solidificada
^ AUXLIO TEOLGICO 2
em suas carreiras profissionais. De qualquer
O amor do marido. Que a esposa no forma, no se pode esquecer que os filhos so
pense que o marido est completamente livre um presente de Deus.
de obrigaes nesta relao. Paulo tambm
tem algo a dizer ao marido. Crisstomo co A Bblia recomenda aos pais que cuidem
mentou: Viste a medida da obedincia? Ouvi bem de seus filhos, orientando-os no apenas
tambm a medida do amor. No deveria tua em questes relacionadas educao, rela
esposa te obedecer como a igreja obedece cionamentos e boas maneiras, mas acima de
a Cristo? Cuida dela, como Cristo cuida da tudo, apresentando-lhes a f crist. O Evangelho

56 | Discipulando Professor 3 |
deve ser apresentado aos nossos filhos ainda como Deus no fica devendo nada a ningum,
pequenos, para que tenham a oportunidade Ele presenteia os filhos com uma vida longa
de crescer de acordo com os princpios b e abenoada: [...] para que te v bem e vi
blicos e j cedo aceitarem a Jesus como seu vas muito tempo na terra. Escrevendo aos
Salvador e desenvolver um relacionamento Colossenses, Paulo fala novamente sobre
correto com Deus. a obedincia devida aos pais: Vs, filhos,
obedecei em tudo a vossos pais, porque isto
3.2. Sabedoria no trato com os filhos.
agradvel ao Senhor (Cl 3.20).
Naturalmente, preciso sabedoria em todos
os nossos relacionamentos interpessoais,
inclusive no trato com os filhos. Paulo, nes ^ AUXLIO TEOLGICO 3
sa esfera, escreveu aos Colossenses: Vs,
Uma segunda dimenso da estrutu
pais, no irriteis a vossos filhos, para que no
ra domstica recebe a ateno, qual seja, a
percam o nimo (Cl 3.21). Essa orientao
relao entre pais e filhos, quando h amor
paulina se baseia no fato de que os pais po
genuno em casa, permanece a base adequa
dem ter dois tipos de relacionamentos com
os filhos, ou com base no dilogo e demons da da vida saudvel para todos os membros
trao de amor ou com base na aspereza e da famlia. No obstante, os deveres recaem
na irritao. E aos pais efsios fala o mesmo sobre cada membro. Ao incluir esses poucos
apstolo: E vs, pais, no provoqueis a ira versculos, Paulo dignifica o lugar da criana
a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e no lar e na comunidade crist. Tal preocu
admoestao do Senhor (Ef 6.4). Portanto, pao no era a atitude do mundo antigo. O
com base nas Escrituras, entendemos que sistema romano dava ao pai poder absoluto
Deus privilegia o dilogo entre os pais e os sobre os filhos. Ele tinha o direito de castig
filhos, com sabedoria e temor. -los conforme sua ira depravadamente ditas
se, vend-los escravido se achasse que
No trato pais e filhos, o exemplo tambm
eles estavam dando muitas despesas ou lhe
essencial. De nada adianta ensinarmos nos
fossem inteis, ou, sob certas condies, ma-
sos filhos a tomarem determinadas atitudes e
decises se ns mesmos no nos tornamos t-los. Este poder do pai sobre os filhos pre
o exemplo para eles. dominava por toda a vida. A vida infantil no
tinha valor, conforme uma carta datada do
3.3. Obedincia dos filhos aos pais. ano 1 a.C., escrita por Hilrio, um soldado ro
A Palavra de Deus recomenda aos filhos que mano de Alexandria, Egito, para sua esposa,
sejam obedientes aos seus pais. Paulo escreve Alis. Ele ordena esposa grvida que deixe a
aos efsios: Vs, filhos, sede obedientes a criana viver se for menino, mas que lance ao
vossos pais no Senhor, porque isto justo desterro se for menina. Deixar que as crianas
(Ef 6.1). Curiosamente, Paulo atribui a obedincia
se arranjassem como pudessem era prtica
dos filhos aos pais como um ato de justia.
comum naqueles dias. Quando Jesus cha
O apstolo completa essa recomendao
mou as criancinhas para si, ele estava falando
deixando claro a recompensa de Deus ao
contra essa desvalorizao da vida humana
mandamento de honrar e obedecer aos pais:
jovem (Mt 19.14). Paulo se coloca ao lado
Honra a teu pai e a tua me, que o primeiro
mandamento com promessa, para que te v de Jesus quando v o valor infinito de cada
bem, e vivas muito tempo sobre a terra (Ef criana, fato apoiado pela descrio cuidado
6.2,3). Se obedecer um mandamento dos sa das responsabilidades mtuas entre pais
filhos aos pais, honrar os pais um manda e filhos" (Comentrio Bblico Beacon. Vol.9.
mento que se completa com a obedincia. E Rio de Janeiro: CPAD, 2005, p. 186).

| Discipulando Professor 3 |
CONCLUSO VERIFIQUE O SEU
Como vimos, o projeto de Deus para a
famlia encontra-se na Bblia Sagrada, com
APRENDIZADO
todas as orientaes para que tenhamos em
nossos lares e igrejas famlias abenoadas por 1 . Qual foi a primeira instituio criada por
Deus. Os maridos devem amar suas esposas, Deus e deixada no mundo?
e estas devem ser submissas aos esposos. Os R. A famlia.
pais devem tratar seus filhos com sabedoria,
e os filhos devem honrar seus pais, pois um
2 . O que o relacionamento conjugal?
mandamento de Deus.
R. a interao entre marido e mulher,
dentro da unio matrimonial. composto por
APROFUNDANDO-SE deveres e direitos mtuos, e servem para que
o casal possa conviver em harmonia em todos
os aspectos.
Deus deseja que o relacionamento salva
dor com Cristo, assim como a obedincia 3 . O que a Bblia fala sobre os filhos?
a Ele como Senhor, influa positivamente
R. Que os filhos so herana do Senhor,
em cada um dos relacionamentos e em
um presente divino aos pais (S1127.3).
cada uma das reas da comunidade
crist, e de nossa vida individual. Uma
vez que Deus estabeleceu a famlia como
4 . Como os pais devem tratar os filhos?
a unidade bsica da sociedade, no de R. Com dilogo, sabedoria, amor e exemplo.
se admirar que Paulo enfatize que estar
adequadamente relacionado a Cristo de 5 . Como o marido deve tratar sua esposa?
termina a forma como esposos e esposas,
R. Amando as suas esposas.
pais e filhos, e at senhores e escravos
(ou servos) do lar devem relacionar-se
uns com os outros (Comentrio Bblico
Pentecostal Novo Testamento. Rio de
Janeiro: CPAD, 2004, p.1256).

SUGESTO
DE LEITURA

Amor e Disciplina para Criar Filhos


Felizes
Neste livro, as caractersticas do desenvol
vimento humanos so analisadas, da ges Que a seo de versculos, na carta de
tao vida adulta, ajudando pais, sogros Paulo aos Efsios, que trata o relaciona
e avs. Para amar e disciplinar corretamen mento entre esposo e esposa tem uma
te, os pais precisam se modificar primeiro!
caracterstica especial tratada de forma
i Scios, Amigos e Amados idntica quele que existe entre Cristo e
A obra fala a respeito da convivncia a a Igreja?
dois, que pode ser analisada em trs par
tes: Scios, Amigos e Amados.

58 | Discipulando Professor 3 |
Relacionando-se
com os Estudos

TEXTO BBLICO BASE 26 - e de um s fez toda a gerao dos homens


para habitar sobre toda a face da terra, de
Atos 17.18-27,32,33 terminando os tempos j dantes ordenados
18 - E alguns dos filsofos epicureus e estoicos e os limites da sua habitao,
contendiam com ele. Uns diziam: Que quer 27 - para que buscassem ao Senhor, se, porven
dizer este paroleiro? E outros: Parece que tura, tateando, o pudessem achar, ainda que
pregador de deuses estranhos. Porque lhes no est longe de cada um de ns;
anunciava a Jesus e a ressurreio.
32 - E, como ouviram falar da ressurreio dos
19 E, tomando-o, o levaram ao Arepago, dizen mortos, uns escarneciam, e outros diziam:
do: Poderemos ns saber que nova doutrina Acerca disso te ouviremos outra vez.
essa de que falas?
33 - E assim Paulo saiu do meio deles.
20 Pois coisas estranhas nos trazes aos ouvidos;
queremos, pois, saber o que vem a ser isso.
21 (Pois todos os atenienses e estrangeiros resi MEDITAO
dentes de nenhuma outra coisa se ocupavam E peo isto: que o vosso amor aumente
seno de dizer e ouvir alguma novidade.) mais e mais em cincia e em todo o conheci
22 - E, estando Paulo no meio do Arepago, mento. (Fp 1.9)
disse: Vares atenienses, em tudo vos vejo
um tanto supersticiosos;
23 - porque, passando eu e vendo os vossos REFLEXO BBLICA DIRIA
santurios, achei tambm um altar em que
estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO.
Esse, pois, que vs honrais no o conhecen SEGUNDA-1 Samuel 2.3
do o que eu vos anuncio.
TERA - 1 Reis 4.30
24 - O Deus que fez o mundo e tudo que nele h,
sendo Senhor do cu e da terra, no habita QUARTA-Provrbios 13.10
em templos feitos por mos de homens.
QUINTA - xodo 35.31
25 - Nem tampouco servido por mos de
homens, como que necessitando de alguma SEXTA-Eclesiastes 2.13
coisa; pois ele mesmo quem d a todos a
vida, a respirao e todas as coisas; SBADO - Provrbios 2.10

| Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Nesta semana estudaremos sobre a impor


tncia de ser testemunha de Deus em ambientes
de instituies de ensino. Escolas e faculdades
so iocais em que os cristos podem falar de
Jesus tanto com palavras quanto por exemplos.
Diferente do local de trabalho, os ambientes de
Estimular os discipulandos a dedica
ensino tendem a ser freqentados por pessoas rem-se nos estudos de forma a refletir a
crticas, muitas vezes oponentes da f. Mas glria de Deus no ambiente escolar ou
esses ambientes tambm so freqentados acadmico;
por pessoas desejosas de conhecer a ver
Aplicar o testemunho dirio Palavra de
dade, e abertas evangelizao, desde que
Deus, tanto nos estudos quanto na futura
achem principalmente palavras e testemunho
profisso.
conjugados na vida de um verdadeiro cristo.
Por isso, importante que o cristo saiba como
falar de Jesus, mas acima de tudo, ser uma pes
soa ntegra nesses ambientes, estudando, sendo PROPOSTA PEDAGGICA
respeitoso com todas as pessoas, cumprindo
com os seus deveres escolares ou acadmicos Professor, neste domingo vamos estudar
e levar a srio os estudos que serviro para uma sobre a importncia dos estudos na vida do cren
futura vida profissional. Trabalho e estudos no te, e de que forma esse crente pode contribuir
esto desvinculados; primeiro aprendemos uma com o Reino de Deus e a sociedade por meio
profisso, e depois a exercemos. Portanto, po da busca do conhecimento. Comece sua aula
demos honrar ao Senhor com nossos estudos e dizendo que Deus nos fez com a capacidade
depois com a nossa vida profissional. de pensar e aprender a pensar, reter o conheci
mento adquirido e utiliz-lo no nosso dia a dia.
A seguir, pergunte a eles qual a importncia de
se dar testemunho de Cristo nas escolas ou uni
versidades que freqentam, e como podem dar
OBJETIVOS testemunho de Cristo sendo alunos responsveis
e ntegros em seus estudos. Diga-lhes que temos
Sua aula dever alcanar os se uma excelente oportunidade de representar
guintes objetivos:
Cristo no ambiente em que estamos buscan
Entender a importncia dos estudos do o conhecimento secular, e podemos dividir
nos tempos bblicos e em nossos dias; com outros colegas o conhecimento espiritual.

60 | Discipulando Professor 3 |
COMENTRIO | INTRODUO
Deus se importa com a nossa vida cultural.
Na Bblia, diversos homens foram pessoas
dedicadas ao saber, como Salomo e Daniel,
no Antigo Testamento, e o apstolo Paulo,
em o Novo Testamento. Nesta lio, veremos
como que em nossos dias, um cristo pode
se relacionar com os estudos e com o grupo
da escola ou da faculdade. E de que forma
podemos influenciar pessoas nesses ambientes
muitas vezes contrrios ao Evangelho.

1. COMPREENDENDO A
CULTURA DO MUNDO pouco contedo confivel e edificante para a
nossa vida. Por isso, no devemos desprezar
1.1. Uma cultura que precisa ser
o conhecimento, mas ser cuidadosos com o
redimida. Quando observamos a cultura do
mundo, devemos entender o seu valor, mas que buscamos.
igualmente considerar, que ela foi afetada pela
1.3. Um desafio igreja em nossos
forma de vida pecaminosa da humanidade. Deus
dias. De acordo com o texto bblico desta lio,
tem sido generoso com o homem, permitindo
vemos a estratgia que o apstolo Paulo usou
que ele se desenvolva cientificamente. Mas
para falar de Jesus aos atenienses. Ele sabia
devemos lembrar que por causa do pecado, o
que os gregos no conheciam a cultura de Israel
conhecimento adquirido e desenvolvido pode
nem as Escrituras, e partiu do conhecimento
ser deturpado pela maldade. Deus no con
que eles tinham para depois falar de Deus e do
trrio ao conhecimento, mas deposita em nossa
plano da salvao. Nem sempre vamos falar
responsabilidade a forma como buscamos e
com pessoas que conhecem das Escrituras ou
aplicamos o conhecimento que temos.
da f em Jesus, mas isso no deve nos impedir
1.2. Os dois lados do conhecimento. de apresentar a mensagem do Evangelho a
O conhecimento possui dois lados que devem essas pessoas numa linguagem e forma que
ser analisados sob a perspectiva crist. Na elas entendam.
esfera positiva, o conhecimento tem conduzido
a tecnologia na busca e concretizao de des
y AUXLIO DIDTICO 1
cobertas cientficas que continuamente benefi
ciam a humanidade. Vacinas so descobertas, Professor fale ao aluno que testemunhar
tratamentos contra doenas so desenvolvidos, de Jesus nos ambientes escolares e acad
a internet vem proporcionando um aumento micos um desafio a todo cristo. Alm de
do saber e tem conectado pessoas em todo o aluno cristo ter de ser um exemplo nesses
o mundo. A parte ruim vem com os abusos ambientes, estudando, sendo pontual na
e o mau uso de toda essa cincia, inclusive entrega dos trabalhos, no usando meios es
incentivando a ideia da suposta independncia prios para demonstrar seus conhecimentos,
do homem para com Deus. A tecnologia vem ele precisa refletir a imagem de Deus por onde
sendo aprimorada para desenvolver armas, passa. Isso no realmente fcil, pois nos am
propagar mentiras, recrutar pessoas para a bientes escolares h diversos professores que
prtica terrorista e corromper outras. Vivemos no professam a f crist, ou so antagnicos
numa poca em que h muita informao, mas a ela, e com seu poder de influncia, ante a

| Discipulando Professor 3 |
no lar contemplava a responsabilidade da
me para criar e educar os filhos at os trs
anos. As meninas eram ensinadas a cuidar
dos afazeres dom sticos, e os meninos
aprendiam a lei com o pai, que tambm se
responsabilizava por ensinar uma profisso
aos filhos. Havia moas que aprendiam outros
ofcios alm dos deveres domsticos, como
parteiras <x 1.15-21) e cantoras (Ec 2.8).
A educao judaica primava tanto por
repassar uma profisso aos filhos homens que
um rabino certa vez disse que o pai que no
ensina ao filho um ofcio til est educando-o
para ser um ladro.

2.2. O valor do ensino. No se obtm


turma, mostram claramente suas opinies conhecimento, de forma geral, sem que haja o
sobre assuntos relacionados f e cincia. processo de ensino-aprendzagem. H pessoas
E quando um aluno se contrape ou discorda que desenvolvem determinadas habilidades
do que foi falado, pode ser rotulado de funda- de forma independente, sem recorrer a uma
mentalista religioso ou ignorante e intolerante. metodologia organizada ou a um professor.
Por isso, necessrio que o aluno ou aluna Entretanto, os mtodos mais eficazes so o
cristo se destaque como bom estudante, repasse de conhecimento de um professor a
e que seja exemplo em todas as coisas. Se um ou mais alunos. Nesse aspecto, professor
um aluno cristo d mau testemunho onde no necessariamente quem sabe mais, e sim
estuda, ser alvo de escrnio, mas se for n quem estudou primeiro. E na esfera crist,
tegro em seu testemunho, bem como em sua recomendvel que aprendamos com as pes
vida estudantil ou acadmica e souber como soas que chegaram antes de ns. Lembre-se
apresentar o Evangelho aos seus colegas, de que quem no se prope a aprender no
certamente ser usado para fazer pessoas ter condies de ensinar.
refletirem sobre a obra de Deus. Estimule
aos alunos a lembrarem de que Deus honra 2.3. Equvocos em relao aos es
aqueles que o honram (1 Sm 2.30), inclusive tudos. H pessoa que, equivocadamente, l
nos estudos. 2 Corntios 3.6 como se estudar no tivesse
valor: o qual nos habilitou para sermos
ministros de uma nova aliana, no da letra,
2. DEUS VALORIZA mas do Esprito; porque a letra mata, e o
O CONHECIMENTO Esprito vivifica. O que esse verso realmente
2.1. A escola nos tempos bblicos. quer dizer? Quer dizer que o apstolo Paulo
A educao dos tempos bblicos visava foi feito ministro de uma nova mensagem,
transmisso de conhecimentos de uma ge a do Evangelho. A expresso a letra mata
rao para outra. Nos primrdios era uma mostra que a lei, do Antigo Testamento, fala
educao mais voltada ao mbito familiar, s pessoas sobre seus pecados, mostran-
mas com o tempo criaram-se instituies que do-lhes o quo distante esto de Deus. J,
se responsabilizaram pela educao. Quando o Esprito vivifica, fala sobre o Esprito de
os hebreus saram do Egito, no possuam um Deus. Esse texto, portanto, no tem nada a
sistema de ensino organizado. A educao ver com a pessoa estudar ou no.
62 | Discipulando Professor 3 1
Outro equvoco comum achar que ardente, e Daniel da cova dos lees. E pelos
Deus no deseja que venhamos a completar seus estudos, os jovens hebreus chegaram
os estudos formais. Essa ideia no encontra a posies privilegiadas no reino, por serem
respaldo nas Escrituras. O livro de Provrbios pessoas responsveis com suas obrigaes e
orienta que sejamos pessoas que buscam o tementes a Deus
conhecimento: Bem-aventurado o homem
que acha sabedoria, e o homem que adquire 3. AGINDO COM HONESTIDADE
conhecimento (Pv 3.13); A sabedoria a coisa NA ESFERA INTELECTUAL
principal; adquire, pois, a sabedoria; sim, com
3.1. Definindo honestidade intelectual.
tudo o que possuis, adquire o conhecimento
Honestidade intelectual uma habilidade que
(Pv 4.7); O hipcrita, com a boca, danifica estudantes precisam ter, no sentido de reco
o seu prximo, mas os justos so libertados nhecer que precisamos, nos estudos, basear
pelo conhecimento (Pv 11.9). H muitos outros
nossas ideias em parmetros aceitveis de
versos bblicos que mostram a importncia de pesquisa, para no deturparmos o que estamos
obtermos o conhecimento e a sabedoria, e isso estudando. Honestidade intelectual tambm
em nada impede a busca de um cristo em reconhecer quando estamos errados na propo
freqentar uma universidade, se formar, buscar sio de um argumento, quanto nossas ideias
uma profisso tcnica e obter do conhecimento esto equivocadas ou quando nos esquecemos
tcnico, adquirindo assim o sustento necessrio de mencionar um pensador ou professor que
partilhou conosco algo que aprendemos. Por
^ AUXLIO DIDTICO 2 tanto, estudando e pesquisando da maneira
correta e admitindo a possibilidade de mudar
Outro ponto a ser comentado na aula
de pensamento, quando for o caso, estamos
que Deus espera que conheamos sua Palavra
contribuindo com a honestidade intelectual.
para que possamos testemunhar no ambiente
de estudo secular. Nosso testemunho faz a 3.2. No usando meios alternativos
diferena em qualquer lugar. Vejamos o caso para ser avaliado. Uma das maiores tentaes
de Daniel e seus amigos: eles eram jovens em de estudantes, tanto na escola quanto na fa
quem no havia defeito algum, formosos de culdade, a prtica da cola, a consulta no
aparncia, e instrudos em toda a sabedoria, e autorizada de um material com informaes que
sbios em cincia, e entendidos no conheci indicam como resolver questes de prova. Isso
mento, e que tinham habilidade para viver no errado porque, em primeiro lugar, estudan
palcio do rei, e foram ensinados nas letras e tes, tanto cristos quanto no cristos, devem
na lngua dos caldeus (Dn 1.4). Aqueles moos ter responsabilidade em estudar e dominar o
- Daniel, Hananias, Misael e Azarias - foram assunto que esto vendo. Provas so um dos
escolhidos para ter uma vida no palcio de Na- mtodos de avaliao de matrias, e que mos
bucodonosor. Eles foram residir naquele lugar e tram que o aluno est apto para passar para a
aprender com os caldeus tanto a lngua quanto etapa seguinte de conhecimento. Em segundo
a cultura daquele povo, mas no perderam de lugar, ou sabemos o que estudamos ou no
vista a importncia de deixar intacta a sua f. sabemos, e neste caso, precisaremos repetir
Com o passar do tempo, os jovens hebreus se o ciclo daquela matria. Isso mais honroso
destacaram tanto na questo do conhecimento do que ser aprovado sem ter o conhecimento
quanto da sade fsica, e foram reconhecidos que deveramos ter adquirido naquele perodo.
como pessoas exemplares, porque decidiram Lembre-se do que Jesus disse sobre a nossa
servir a Deus no ambiente em que moravam e forma de falar e proceder: Seja, porm, o vosso
estudavam. Isso fez o diferencial, a ponto de falar: Sim, sim; no, no, porque o que passa
Deus livrar os trs amigos de Daniel da fornalha disso de procedncia maligna (Mt 5.37).

| Discipulando Professor 3 |
Lembre-se de que agradamos a Deus com usaram em seus trabalhos, ou ainda copiando e
nossa honestidade, inclusive a intelectual. Usar colando informaes sem as ler, sem entender
a cola desonestidade intelectual, e no deve o que est ali escrito e sem dizer de onde retira
fazer parte da rotina de um estudante cristo. ram aquelas ideias, Isso errado, pois estamos
sempre aprendendo, e necessrio mencionar
3.3. Dando honra a quem tem honra. aqueles que nos forneceram o suporte de co
Uma das formas mais crists de valorizarmos nhecimento para que vissemos a nos formar.
o conhecimento dando honra a quem tem Isso agradvel a Deus, pois no podemos
honra. Mas na esfera dos estudos, o que isso
tirar tudo o que ensinamos ou escrevemos
significa? Significa que devemos reconhecer
do nada, e sim a partir de escritos e aulas de
aqueles que foram antes de ns, que ajuda
outras pessoas que estudaram antes de ns.
ram a formar nossas ideias. necessrio que
reconheamos tambm, em nossos trabalhos
acadmicos e textos, as pessoas que nos ser CONCLUSO
viram de inspirao e trataram dos assuntos Deus no contra os estudos, nem con
que pesquisamos antes de ns. Lembre-se de tra a busca do conhecimento. Tanto a busca
que no se pode tirar tudo o que se escreve do conhecimento quanto da sabedoria so
apenas da prpria cabea, sem pesquisar nem incentivados na Bblia, e grandes homens de
consultar outras pessoas que j se tornaram Deus foram dedicados aos estudos. O que se
especialistas nesses assuntos. Portanto, ho deve observar a honestidade necessria na
nestidade acadmica necessria sempre, busca do conhecimento, e acima de tudo, no
tanto na escola quanto na faculdade. esquecer de que todo o conhecimento que
adquirimos deve ser usado de forma sbia e
^ AUXLIO DIDTICO 3 que honre a Deus sempre.

Professor, um dos maiores desafios aos


estudantes mostrar seu desempenho escolar
ou acadmico, sem que para isso se recorra APROFUNDANDO
a prticas que desagradam a Deus, como a
cola. Por isso, fundamental voc declarar ao Os primeiros cristos conheciam de forma
discipulando que esse desafio para cristos razovel a cultura grega. Ao contrrio, os
e no cristos, e se o aluno no compreender gregos no tinham nenhum conhecimento
a importncia de ter uma preparao escolar das Escrituras, e os conceitos de pecado
adequada, estar colocando em risco todo o e redeno no lhes eram familiares. Seu
seu preparo, seja para uma vida profissional, conceito de deus apontava para um
seja para uma futura vida acadmica. panteo de deidades que operavam a
Uma questo para reflexo desse impor partir das paixes humanas, meramente
tante tema tico seria: Quem gostaria de ser numa escala superior. Como resultado, os
atendido por um profissional que 'ao longo de apstolos tinham que encontrar um ponto
sua vida de estudos, no se dedicou como inicial diferente. O exemplo clssico o
deveria e conseguiu ludibriar seus instrutores discurso do apstolo Paulo em Atenas [...].
e professores olhando a resposta do colega ao Paulo no comeou com a salvao. Ele
lado? Certamente, a resposta negativa. Ento primeiro comeou com os fundamentos
professor, afirme ao discipulando que, por isso, da doutrina da criao: O Deus que fez o
como cristos, devemos ser pessoas que levam mundo e tudo que nele h, sendo Senhor
a srio o preparo escolar e acadmico tanto para do cu e da terra (Atos 17.24). Ento
a vida profissional quanto para a vida pessoal. argumentou que seus ouvintes deveriam
Outra forma com que os alunos mancham suas convir e entender por eles mesmos que
vidas acadmicas no citando as fontes que esse Deus no poderia ser como um dolo
64 | Discipulando Professor 3 |
de ouro ou de prata. Ele criara os seres hu
manos ento era um ser pessoal, algum 2 . Explique os dois lados do conhecimento
a quem eles deviam submisso pessoal que devem ser analisados sob a perspectiva
(COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. E crist.
Agora, como Viveremos? Rio de Janeiro: R. Na esfera positiva, o conhecimento tem
CPAD, 2015, pp.50,51). conduzido a tecnologia na busca e concretizao
de descobertas cientficas. A parte ruim vem
com os abusos e o mal uso de toda essa cincia.

3 . O que visava a educao nos tempos


SUGESTO
bblicos?
DE LEITURA R. Visava transmisso de conhecimentos
de uma gerao para outra. Era uma educao
Sua Igreja Est Preparada?
voltada para o mbito familiar.
Ideal para pastores e lderes, este livro
ajudar o leitor a transmitir a sua igreja uma 4 . Interprete corretamente 2 Corntios 3.6
viso apologtica equilibrada em todos os R. A expresso a letra mata mostra que a
nveis, do plpito e departamentos ao mun lei, do Antigo Testamento, fala s pessoas sobre
do do trabalho, da escola e do lar em que seus pecados. J, o Esprito vivifica, fala sobre
os membros de sua igreja vivem. Excelente o Esprito de Deus. No tendo, portanto, nada a
para ser usado em atividades de grupos. ver com estudar ou no.
Em Defesa da F Crist
Este livro traz uma srie de respostas
5 . O que ser intelectualmente honesto?
R. Honestidade intelectual uma habili
racionais, inteligentes e bblicas s pergun
dade que estudantes precisam ter, no sentido
tas que investigadores sinceros (muitos
de reconhecer que precisamos, nos estudos,
crticos, cticos e atestas) tm feito.
basear nossas ideias em parmetros aceit
Minha Jornada do Ceticismo F veis de pesquisa, para no deturparmos o que
Neste livro mulheres contam seus teste estamos estudando.
munhos, como Deus agiu em diversos
aspectos de suas vidas e o que deve ser
feito para ser uma mulher mais comprome
tida com Deus, como ter mais experincias
com Ele e de que maneira pode-se ter uma
vida repleta de momentos felizes.
A cultura ocidental uma vez assemelhou-
se cultura judaica do primeiro sculo; a
maioria das pessoas conhecia as Escrituras,
embora nem sempre fosse obediente aos
4 VERIFIQUE O SEU seus mandamentos. Hoje, muitas pessoas
so completamente desconhecedoras dos
/r * - * A PR E N D lZA D 0
ensinos bblicos bsicos, e devemos en
contrar maneiras de envolver aqueles que

1 O que devemos entender sobre a cultura


do mundo?
pensam mais conforme os gregos do que
como judeus. Devemos seguir o padro do
R. Quando observamos a cultura do mundo, Novo Testamento para falar a uma cultura
devemos entender o seu valor, mas igualmente pag (COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy.
considerar que ela foi afetada pela forma de vida E Agora, como Viveremos? Rio de Janeiro:
pecaminosa da humanidade. CPAD, 2015, p.51).

| Discipulando Professor 3 |
Relacionando-se
com a sociedaciG
TEXTO BBLICO BASE 14 - quer aos governadores, como por ele envia
dos para castigo dos malfeitores e para louvor
Mateus 5.13-16; 1 Pedro 2.11-15 dos que fazem o bem.
Mateus 5 15 - Porque assim a vontade de Deus, que,
13 - Vs sois o sal da terra; e, se o sal for inspido, fazendo o bem, tapeis a boca ignorncia
com que se h de salgar? Para nada mais dos homens loucos;
presta, seno para se lanar fora e ser pisado
pelos homens.
14 - Vs sois a luz do mundo; no se pode escon
der uma cidade edificada sobre um monte;
15 - nem se acende a candeia e se coloca de
baixo do alqueire, mas, no velador, e d luz
MEDITAO
a todos que esto na casa.
Portai-vos de modo que no deis escn
16 - Assim resplandea a vossa luz diante dos ho dalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem
mens, para que vejam as vossas boas obras igreja de Deus. (1 Co 10.32)
e glorifiquem o vosso Pai, que est nos cus.

I Pedro 2
I I - Amados, peo-vos, como a peregrinos e REFLEXO BBLICA DIRIA
forasteiros, que vos abstenhais das concu-
piscncias carnais, que combatem contra
a alma, SEGUNDA - Provrbio 21.8
12 - tendo o vosso viver honesto entre os gentios,
TERA - 2 Samuel 22.26
para que, naquilo em que falam mal de vs,
como de malfeitores, glorifiquem a Deus no QUARTA - Mateus 5.16
Dia da visitao, pelas boas obras que em
vs observem. QUINTA-1 Pedro 2.11-17
13 - Sujeitai-vos, pois, a toda ordenao huma SEXTA-Tito 3.1-3
na por amor do Senhor; quer ao rei, como
superior; SBADO-Efsios 4.31,32

66 | Discipuland Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Esta lio vai tratar da forma como o


cristo se relaciona com a sociedade. A impor
tncia desse tema reside no fato de que Deus
nos salvou para que venhamos a ser teste
munhas da sua graa neste mundo. Deus no
nos retira para o cu quando nos entregamos
a Ele, mas nos mantm neste mundo decado
com o objetivo de sermos exemplos daquilo
que Deus pode fazer na vida das pessoas. k Explicar a adequao do sal e da luz nas
Um cristo no deve viver isolado da socieda palavras de Cristo aos seus discpulos;
de. Jesus mostrou isso quando falou que seus
Demonstrar a importncia do teste
seguidores deveriam ser sal e luz, elementos
munho cristo por meio do exemplo.
bsicos nos lares das pessoas desde aquela
poca e que eram de conhecida utilizao
at das pessoas mais simples, tanto para
preservar alimentos quanto para trazer luz
a ambientes com pouca ou nenhuma luz.
O apstolo Paulo refora a nossa importncia PROPOSTA PEDAGGICA
na sociedade chamando a ateno para que
vivamos de uma forma que no venhamos a Comece sua aula perguntando aos seus
causar escndalos nem Igreja nem aos diver alunos para que servem o sal e a luz. Eles
sos grupos no cristos da sociedade. At na certamente diro as funes bsicas de cada
forma respeitosa de lidarmos com as autorida um desses elementos. A partir da, diga-lhes
des o cristo identificado, e o objetivo divino que os discpulos de Jesus so chamados a
fazer com que nossos opositores venham a ser tanto o sal quanto a luz nesta sociedade
glorificar a Deus por causa das nossas boas corrompida. Como os elementos citados, eles
obras e viver honesto. precisam fazer a diferena no ambiente em que
vivem, primeiramente sendo cheios do Esprito
de Deus, e depois dando o exemplo de como
Deus espera que eles influenciem o mundo.
OBJETIVOS Conclua sua aula deixando claro que o cristo
no pode ser moldado pela sociedade, e sim
Sua aula dever alcanar os se que a sociedade que deve ser influenciada
guintes objetivos: pelo cristianismo e que ele deve viver de uma
VEntender a importncia do viver ntegro forma que no envergonhe nem a igreja nem
do cristo na sociedade em nossos dias; prejudique os que no conhecem a Jesus.

Discipulando Professor 3
INTRODUO 0 apstolo Pedro orientou os seus leitores
a que no se esquecessem de que so peregri
De que forma pode um cristo viver de uma
nos neste mundo, embora, pessoas que viviam
maneira que agrade a Deus numa sociedade
temporariamente em um lugar. Como peregrinas,
como a nossa, envolvida pelo pecado e pela
elas no poderiam se prender s coisas que
corrupo? O que Deus espera de seus filhos
as pudessem tirar da presena do Senhor. E a
neste mundo? possvel influenciar a sociedade
prxima recomendao do apstolo para ns,
em que vivemos, ao invs de ser influenciados por
a de que tenhamos uma forma de vida honesta
ela? Nesta lio, veremos como um crente pode
entre aqueles que nos cercam.
viver em sociedade e honrar o nome do Senhor.
Pessoas que no conhecem Jesus tm por
hbito falar mal dos servos de Deus. No raro,
1 . 0 QUE A SOCIEDADE
somos questionados por nossa f e conduta,
1.1. Definindo o termo. De acordo com e alvo de zombaria em diversos lugares. Mas
o Dicionrio Aurlio, sociedade a reunio de quando agimos de acordo com aquilo que Deus
pessoas unidas pela origem ou por leis. Essa ordena, vivendo de forma honesta, as nossas
unio pode se dar ainda por meio de ideias ou boas obras so observadas pelas pessoas e os
de interesses comuns. mais do que um sim elogios que elas fazem soam como glorificao
ples agrupamento de pessoas, pois existe um a Deus por nossas vidas (Mt 5.16)..
vnculo maior que as une, organiza e dirige. Para
ser uma sociedade, no basta ser um agrupa
mento desconexo de pessoas, preciso estar ^ AUXLIO BIBLIOLGICO 1
organizado, direcionado para as tarefas gerais e Aps falar das bem aventuranas, Jesus
regras de convivncia que transmitam o mnimo aborda aspectos relacionados diferena que
de segurana nas relaes interpessoais, pois seus servos devem fazer neste mundo. Assim
isso faz parte dos sistemas sociais. resplandea a vossa luz diante dos homens
(Mt 5.13-16). Nos tempos bblicos, toda casa
1.2. 0 lugar em que vivemos. A socie
tinha sua lmpada ardendo durante toda a noi
dade pode ser definida tambm como o local
te. A lmpada no irradiava muita luz, mas tes
em que vivemos, onde temos nossas relaes
temunhava o fato de que a casa era habitada.
de familiaridade e amizades, como a famlia, a
Estas lmpadas, pequenos recipientes cheios
escola e o trabalho. Essa definio j mais
de azeite, eram colocados em posio eleva
especfica e abrange um grupo mais concen
da, em suportes de cermica. Jesus disse aos
trado de relaes. 0 lugar em que vivemos, isto
seus ouvintes que os cidados do seu Reino
, onde ganhamos a vida, onde estudamos,
devem ser como lmpadas, luzes no mundo.
deve ser pensado como um ambiente em que
As boas obras realizadas pelo povo de Deus
podemos refletir a glria de Deus e influenciar
devem testemunhar o fato de que este mundo,
pessoas com nossas atitudes dirigidas pelo
por mais sombrio que possa ser, ainda habi
Esprito Santo.
tado pelo Rei. Quando as obras do povo cristo
1.3. Um lugar para dar testemunho. H forem vistas, os homens compreendero a sua
pessoas que desejam ver o seu ambiente de origem e louvaro o vosso Pai, que est nos
vivncia transformado pelo poder do Evangelho. cus. No permita que ningum negue o papel
Independente de onde estamos importante das boas obras na vida crist. Um cristo que
lembrar que Deus espera que testemunhemos no realiza boas obras to intil para Deus e
do seu reino em qualquer lugar. A sociedade em para os outros quanto uma lmpada escondi
que vivemos carece de ouvir o Evangelho, carece da debaixo de um cesto (Comentrio Devo-
de bons testemunhos e precisa ser transformada cional da Bblia. Rio de Janeiro: CPAD, 2014,
pelo poder de Deus. p.556).

68 | Discipulando Professor 3 |
2. COMO O DISCPULO DEVE
SE PAUTAR NA SOCIEDADE
2.1. Sendo sal. Jesus quis mostrar a im
portncia do testemunho cristo na sociedade.
Para isso, utilizou-se de elementos j conhecidos
naquela poca: o sal e a luz. O primeiro elemento,
o sal, serve para dar gosto e para conservar. H
diversos alimentos que mesmo sendo importan
tes para a vida, sem sal, possuem um paladar
desagradvel. Para que houvesse um mnimo de
sabor, o sal era utilizado nesses alimentos. Ele
tambm conservava outros alimentos que pode
riam se deteriorar com rapidez, e isso era notrio
em uma poca em que no havia refrigeradores do sol, a luz utilizada noite era fruto da queima
ou geladeiras. Segundo o estudioso Ralph Early, de um tecido embebido em azeite armazenado
quando os peixes eram transportados no lombo e lamparinas feitas geralmente de barro. Essas
de burros por cento e sessenta quilmetros de lamparinas deveriam ficar em pontos importantes
Cafarnaum at Jerusalm, eles tinham de ser da casa. A lmpada com a chama que trazia luz,
abundantemente salgados. Assim, o seguidor nos tempos antigos, era colocada em um lugar
de Cristo deve agir como um conservante no de destaque na casa, para ser til a todas as
mundo. Diante de uma constante podrido pessoas no ambiente. Era impensvel algum
moral divulgada pelas mdias sobre a sociedade colocar uma luz em um lugar em que ela fosse
em que vivemos, necessria a presena de mal utilizada, pois era um desperdcio esconder
pessoas tementes a Deus nas diversas esferas a luz e no deixar que ela beneficiasse outras
da sociedade, e como sal, conservar quilo que pessoas. Por isso Jesus disse: nem se acende
est em processo de deteriorao. a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas,
no velador, e d luz a todos que esto na casa".
Uma observao deve ser apresentada aqui.
A recomendao final do Senhor aos seus ou
Jesus disse que se o sal no salgar, no presta,
vintes foi que a luz deles resplandecesse diante
a no ser para ser jogado fora e ser pisado pelos
das pessoas, mas com nico objetivo: que os
homens. Se um cristo, com seu testemunho,
mpios glorificassem a Deus. A luz de Cristo em
no fizer a diferena na sociedade em que vive,
ns no para que a utilizemos em benefcio
com certeza ele cair na zombaria dos escarne-
prprio, mas para glorificar a Deus, e isso inclui
cedores. A reputao de um cristo que no d
testemunho de sua f por meio de seu compor os nossos talentos pessoais e dons espirituais.
tamento sempre ser pisada pelos homens, e
2.3. Demonstrando respeito pelas auto
no ter valor. Por isso devemos conjugar muito
ridades. Uma ordem divina para seus servos o
bem nossa f e o nosso comportamento, para
respeito s autoridades: Sujeitai-vos, pois, a toda
que nossos opositores reconheam a glria de
ordenao humana por amor do Senhor; quer ao
Deus em nossas vidas e obras.
rei, como superior (1 Pe 2.13). Isso representa
2.2. Sendo luz. A luz importante em uma demonstrao de lealdade, primeiramente
todos os sentidos. Ela foi criada por Deus quando a Deus, e depois sociedade. Se desejamos
a terra estava sem forma e vazia. E porque Deus ser leais ao Senhor, devemos cumprir nossas
valorizou a luz? Porque com ela podemos nos obrigaes civis e ser pessoas respeitadoras
orientar, ver as coisas ao nosso redor, realizar das leis e da boa ordem. Paulo lembra essa
a maior parte de nossas atividades rotineiras. mesma ordem a Tito: Lembra-lhes que se
Entretanto, nos tempos de Jesus, alm da luz sujeitem aos que governam, s autoridades

| Discipulando Professor 3 |
poder para levar a cabo a tarefa para a qual fo
mos criados - desenvolver cultura e civilizao.
Realmente, em nosso trabalho, cooperamos
com Deus na tarefa da redeno, ajudando a
libertar o mundo dos efeitos da queda.

A Bblia tambm oferece os princpios


subjacentes da economia, desde a propriedade
privada s regras de comrcio, passando pela
justia econmica. Fala com clareza da pri
meira exigncia da liberdade econmica: quer
dizer, a proteo da posse de bens e proprie
dades. Uma das caractersticas que fazem os
sejam obedientes, estejam prontos para toda seres humanos nicos, diferentes dos animais,
boa obra, no difamem a ningum; nem sejam a capacidade de usar habilidades e talentos
altercadores, mas cordatos, dando provas de para moldar coisas materiais que refletem nos
toda cortesia, para com todos os homens (Tt sa individualidade - quando assim fazemos,
3.1,2 - ARA). A sujeio crist s autoridades , criamos a propriedade. Coisas materiais por si
portanto, a orientao divina. Mesmo quando h ss no so nenhuma propriedade; elas s se
perseguio contra a f crist, devemos manter tornam propriedade quando os humanos des
nosso temor a Deus. Pedro nos traz uma ideia cobrem maneiras criativas de us-las de forma
interessante: Honrai a todos. Amai a fraterni a torn-la rentveis.
dade. Temei a Deus. Honrai o rei (1 Pe 2.17). O
rei da poca em que Pedro escreveu esse texto Um exemplo uma substncia pegajosa,
era Nero, um dos homens mais perversos da preta e fedorenta que nada mais era do que
histria de Roma. Ainda que vivessem em um um estorvo at que os humanos desenvolve
imprio cuja poltica lhes fosse contrria, ainda ram tecnologias para refin-la ento, de re
assim os cristos deveriam amar a fraternidade pente, o petrleo se tornou fonte de riqueza
e honrar o rei. (COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. E Ago
ra, Como Viveremos? Rio de Janeiro: CPAD,
Mesmo as possveis divergncias de en 2014, p.453).
tendimento devem ser tratadas de forma que
no venhamos envergonhar o Evangelho. Um
cristo pode exigir seus direitos garantidos por
3. NO RELACIONAMENTO
lei, sem que para isso use de violncia ou des
respeito para com outras pessoas. Um cristo PROFISSIONAL
deve respeitar compromissos assumidos. No 3.1.0 trabalho nosso de cada dia. Um
deve avanar sinais de trnsito, deve pagar suas cristo jamais pode pensar que trabalhar
responsabilidades financeiras e no usar o bom errado, que o trabalho fruto do pecado. Deve
nome do Senhor para se eximir de responsabi mos ser pessoas produtivas, claro, respeitando
lidades exigidas. nossas vocaes e limitaes, mas todos, com
nossos esforos, devemos contribuir para que
vejamos a nossa volta uma sociedade melhor.
^ AUXLIO APOLOGTICO 2 O trabalho nos ajuda a desenvolver talentos e
A tristeza que o pecado injetou na criao a mostrar que os cristos so pessoas produti
no invalida o modo como fomos feitos origi vas na sociedade. Deus no abenoa pessoas
nalmente com o mandato para trabalhar. E a re preguiosas, e um cristo no pode alegar que
deno nos permite restabelecer o significado Deus lhe ordenou que no trabalhasse ou no
e propsito originais do trabalho. Ela nos d o fosse produtivo. J vimos anteriormente que o

70 | Discipulando Professor 3 |
apstolo Paulo era um fabricante de tendas e eventos sociais, da adorao que honrava
ministro do Evangelho, e que no se utilizou da o imperador ou divindades estatais Na
desculpa de ser um obreiro de Deus para no verdade, as primeiras descries dos cris
trabalhar (At 18.1-3). tos foram feitas por autoridades romanas
que relataram uma investigao que desco
Aqui cabe outra observao. No Antigo
Testamento, a Lei de Moiss indicava que os briu que, nas reunies crists, eles faziam
sacerdotes deveriam ser mantidos pela con juramentos de viver vidas corretas, orar pelo
gregao de Israel. Eles eram pessoas que imperador e obedecer s autoridades.
estavam diariamente disposio do culto ao
Senhor, e por essa vocao divina, no teriam Uma vida de submisso s autoridades
tempo para trabalhar, devendo, portanto, ser no evitar que voc seja difamado como
mantidos por recursos trazidos no culto. Essa transgressor. Mas o uso de sua liberdade
era a ordem divina para um grupo especfico de para viver como servo de Deus na socieda
pessoas. Cabe dizer que muitas igrejas crescem de humana conquistar para Ele um louvor
quando sustentam seus ministros integralmente, eterno. No somente ao bom e humano'
reconhecendo-lhes o trabalho e honrando-os (1 Pe 2.18-21). fcil submeter-se a uma
financeiramente. nao cujas leis so basicamente justas e
cujos governantes so homens honestos. A
3.2. Demonstrando f nas relaes
submisso torna-se difcil, no entanto, quan
de trabalho. J dissemos que o trabalho
do voc tratado de modo injusto. Mas os
uma bno, um presente de Deus para que
desenvolvamos talentos e sejamos produtivos. cristos so chamados a submeter-se mes
Mas devemos, tambm, aproveitar o nosso mo quando tratados de modo injusto. Esta
trabalho para dar testemunho de Jesus com uma daquelas reas de conflito direto: a nos
nossas atitudes e palavras. Isso no significa sa tendncia natural gritar contra a sub
que o cristo vai usar o tempo em que devia misso. Pedro permanece inflexvel. O crente
estar trabalhando para falar de Jesus, e deixar deve submeter-se e por causa da conscin
de trabalhar, pois isso seria uma demonstrao cia para com Deus, sofrer agravos, padecen
de mau testemunho. Somos pagos para traba do injustamente. Jesus percorreu o caminho
lhar, no para evangelizar, mas podemos usar da submisso, e ns devemos seguir os seus
com sabedoria o momento do trabalho para passos. Ser um cristo mais desafiador do
falar de nossa f por meio de nossas atitudes,
que pode parecer. Ns descartamos os valo
e depois por meio de nossas palavras. Muitas
res da nossa sociedade para adotar valores
pessoas so convencidas por nossa forma de
que conflitam com aquelas coisas que so
viver, antes de serem convencidas por nossas
mais naturais para ns (Comentrio De-
palavras. Alm disso, se tivermos um bom tes
temunho no local de trabalho, teremos melhores vocional da Bblia. Rio de Janeiro: CPAD,
condies de achar oportunidades de falar de 2014, pp.965,66).
Jesus aos colegas.

CONCLUSO
Por mais que a nossa sociedade esteja
^ AUXLIO BIBLIOLGICO 3 distante de Deus e carente dEle, podemos ser
Sujeitai-vos, pois, a toda ordenao pessoas que iro influenciar o ambiente em que
humana por amor do Senhor (1 Pe 2.13- vivemos para a glria de Deus. Os desafios so
17). Os primeiros cristos s vezes eram grandes, mas com a ajuda do Esprito Santo,
criticados como desajustados que odiavam veremos Deus agindo por nosso testemunho
a sociedade, porque no participavam, em e recebendo a glria por nossas boas

| Discipulando Professor 3 |
APROFUNDANDO-SE VERIFIQUE O SEU
APRENDIZADO
Os cristos foram difamados e maltratados
porque recusaram-se a adorar os deuses 1 . O que sociedade?
pagos e a participar das festas carnais a R. Sociedade a reunio de pessoas
dolos. Pedro diz que eles deveriam evitar unidas pela origem ou por leis.
cuidadosamente tudo que prejudicasse
o corpo, atrapalhasse o desenvolvimento 2 . Quais elementos Jesus utilizou para mos
da alma, destrusse o amor mtuo ou en trar a importncia do testemunho do discpulo
fraquecesse o testemunho cristo. O seu na sociedade?
viver (vida ntegra), deve ser honesto entre R. O sal e a luz.
os gentios (12), sendo aprovados pelas suas
virtudes do julgamento moral mesmo por 3 . Segundo a metfora do sal, como o segui
parte dos no-cristos. Muito antes da era dor de Jesus deve agir na sociedade?
crist, Plato escreveu acerca da batalha R. O seguidor de Cristo deve agir como um
imortal entre o certo e o errado. Apesar das conservante no mundo.
calnias e difamaes acusando os cristos
de malfeitores, uma investigao cuidadosa 4 . Segundo a metfora da luz, qual a recomen
dao de Jesus aos seus ouvintes?
de sua vida e carter convenceria seus
detratores da coerncia crist e poderia R. Que a luz deles resplandecesse diante
levar os gentios (pagos) a crer em Cristo das pessoas, mas com nico objetivo: que os
(Comentrio Bblico Beacon. Vol.10. Rio mpios glorificassem a Deus.
de Janeiro: CPAD, 2005, p.228).
5 . Ainda que vivamos em uma sociedade
distante de Deus, segundo a lio, que tipo de
pessoa ns podemos ser?
SUGESTO
DE LEITURA R. Pessoas que iro influenciar o ambiente
em que vivemos para a glria de Deus.
y Verdade Absoluta
Uma anlise cultural crist que traz ao leitor
informaes indispensveis para produzir
uma compreenso crist do mundo em
que vivemos. Verdade Absoluta apresenta
o cristianismo no apenas como princpio
religioso, mas expe como a cincia mo Quando Deus colocou o primeiro casal no
derna o exalta, a Verdade Absoluta acima jardim do den, Ele formulou-lhe a descrio
de todas as ideologias. do primeiro emprego: E tomou o Senhor
Deus o homem e o ps no Jardim do den
E Agora, Como Viveremos? para o lavrar e guardar (Gn 2.15). At mesmo
Vivemos em uma sociedade ps-crist, e o no Paraso, no estado ideal de inocncia, o
resultado disto decadncia moral, espiri trabalho era atividade natural para os seres
tual e at econmica dos pases ocidentais. humanos. Nas palavras do telogo T. M. Moore,
Como isto aconteceu? Como o pensamento trabalho e desenvolvimento econmico usan
e a moral crist foram gradativamente sendo do mentes e mos em esforo comum so,
expulsos de nossa cultura? portanto, parte do mandato original de Deus
Leia este livro e descubra, no s como isto (COLSON, Charles; PEARCEY, Nancy. E Ago
aconteceu, mas tambm, como ns, a Igreja ra, como Viveremos? Rio de Janeiro: CPAD,
de Cristo, podemos lutar contra este mal. 2015, pp.452,53).

72 | Discipulando Professor 3 |
Relacionando-se com
sua Igreja local
TEXTO BBLICO BASE
Atos 2.32,33,36-47 45 - Vendiam suas propriedades e fazendas e
32 - Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos repartiam com todos, segundo cada um tinha
ns somos testemunhas. necessidade.
33 - De sorte que, exaltado pela destra de Deus e 46 - E, perseverando unnimes todos os dias no
tendo recebido do Pai a promessa do Espirito templo e partindo o po em casa, comiam jun
Santo, derramou isto que vs agora vedes e tos com alegria e singeleza de corao,
ouvis. 47 - louvando a Deus e caindo na graa de todo o
36 - Saiba, pois, com certeza, toda a casa de Israel povo. Etodos os dias acrescentava o Senhor
que a esse Jesus, a quem vs crucificastes, igreja aqueles que se haviam de salvar.
Deus o fez Senhor e Cristo.
37 - Ouvindo eles isto, compungiram-se em seu
corao e perguntaram a Pedro e aos demais
apstolos: Que faremos, vares irmos?
38 - E disse-lhes Pedro: Arrependa-vos, e cada um MEDITAO
de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo
Oh! Quo bom e quo suave que os irmos
para perdo dos pecados, e recebereis o dom
do Esprito Santo. vivam em unio! (S1133.1)
39 - Porque a promessa vos diz respeito a vs, a
vossos filhos e a todos os que esto longe: a
tantos quantos Deus, nosso Senhor, chamar.
40 - E com muitas outras palavras isto testificava e REFLEXO BBLICA DIRIA
os exortava, dizendo: Salvai-vos desta gerao
perversa
41 - De sorte que foram batizados os que de bom SEGUNDA-Atos 2.42-47
grado receberam a sua palavra; e, naquele dia,
agregaram-se quase trs mil almas. TERA - Colessenses 4.15-18
42 - E perseveravam na doutrina dos apstolos, e QUARTA-Mateus 18.20
na comunho, enopartirdo po, enas oraes.
43 - Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas QUINTA - Hebreus 11.1-10
e sinais se faziam pelos apstolos. SEXTA-Mateus 16.13-20
44 - Todos os que criam estavam juntos e tinham
tudo em comum. SBADO - Romanos 16.1-20

| Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Nesta lio trataremos da igreja local. A


Igreja do Senhor composta de todas as pes
soas que, no Antigo e no Novo Testamentos,
um dia creram na promessa de Deus e daque
les que aceitaram a Cristo como o Salvador
prometido e enviado por Deus. Ns, os cren
tes do sculo XXI, que igualmente recebemos
a Cristo, fazemos parte dessa Igreja. E a igreja
local? Ela uma instituio restrita a uma de Explicar a necessidade que temos de
terminada localidade. No cu, um dia estare freqentar uma igreja local;
mos todos reunidos, mas como nesta terra
no podemos estar em um lugar nico, onde Esclarecer que na igreja local desenvol
todas as pessoas salvas se renem, podemos vemos a comunho com outros cristos.
estar com um nmero menor de pessoas,
abrangendo uma localidade, onde podemos
desenvolver a comunho, aprender e praticar
a Palavra de Deus e adorar a Deus com nos
sos talentos e ministrios.
Professor, no esquea de dizer que os
PROPOSTA PEDAGGICA
costumes de uma igreja local podem variar de
acordo com os hbitos de algumas sociedades Professor, comece sua aula perguntando
de cristos, mas essas prticas no podem aos seus alunos o que a Igreja. Explique que
transgredir os princpios da Palavra de Deus, de h uma distino entre a Igreja Universal de
os membros da igreja se tratarem com respeito Cristo, composta de todas as pessoas que
e amor, de se dedicarem ao evangelismo, de receberam a Cristo como seu Salvador em
amar a Deus e de ser testemunhas da graa todas as eras e naes, e diga que existe a
divina naquela localidade. igreja local, onde as pessoas de um bairro ou
localidade se renem para cultuar ao Senhor,
aprender a Palavra de Deus e desenvolver
talentos para o Reino de Deus. Seus alunos
devero entender a importncia da igreja local
OBJETIVOS e como podem ser teis a essa instituio.
Lembre-se de que o contato dos seus alunos
Sua aula dever alcanar os se com a igreja local deve ser o primeiro passo
guintes objetivos: para o ensino sistemtico da Palavra de Deus e
Descrever o que a Igreja do Senhor e o para o desenvolvimento de uma f crist sadia
seu propsito para o povo de Deus; e equilibrada.

74 | Discipulando Professor 3 |
havia diversas igrejas, e mesmo sendo muitas,
COMENTRIO | INTRODUO
todas representavam a Igreja de Jesus Cristo.
Na lio 8 dissemos que a famlia
Havia igrejas na sia, em Roma, em Jerusa
uma instituio criada por Deus. Agora va
lm, Antioquia, Filipos, feso, Colossos. Cada
mos tratar de outra instituio igualmente
uma dessas igrejas tinha um grupo diferente
criada por Deus, desta vez, com o objetivo
de pessoas com peculiaridades prprias.
de receber todos aqueles que um dia, pela
Ao todo, o Novo Testamento possui livros
f, entregaram-se a Jesus como seu Salva escritos especificamente para sete igrejas
dor e agora precisam ser inseridos em um (Romanos a Tessalonicenses), alm de 3
grupo de pessoas que j foram igualmente livros para pastores de igrejas (1 e 2 Timteo
salvas e que j esto mais amadurecidos na e Tito), alm de outros textos escritos por
vida com Deus: a igreja local. Ela oferece a apstolos que tambm eram pastores. Isso
recepo e o abrigo necessrios para que o nos mostra a importncia que os escritores
novo convertido ache o ambiente adequado do Novo Testamento davam s igrejas locais e
para crescer em sua nova vida com Cristo. s suas atividades e convivncia, e no raro,
esses escritos eram lidos nas igrejas locais:
1. A ORIGEM DA IGREJA E SUA E, quando esta epstola tiver sido lida entre
COMPOSIO vs, fazei que tambm o seja na igreja dos
laodicenses; e a que veio de Laodiceia, lede-a
1.1. A origem da igreja. A Igreja se
vs tambm (Cl 4.16).
originou logo depois que Jesus ascendeu
aos cus. Durante a festa de Pentecostes, 1.3. Deus age por meio de pessoas.
homens e mulheres, que creram em Jesus A Igreja composta de pessoas. Deus no
como Messias, dirigiram-se a um cenculo preferiu congregar anjos, mas sim pessoas,
para orar, e l foram cheios do Esprito Santo. para nos mostrar como viver como um grupo
Outras pessoas que estavam em Jerusalm, de pessoas salvas em Cristo. Nem sempre
vindas de outras cidades, ouviram os discpu essa convivncia traz unanimidade, pois h
los falando das grandezas de Deus, e creram pessoas diferentes e de todos os tipos na
que Jesus foi enviado por Deus para salvar congregao, mas Deus espera que todos na
o seu povo dos seus pecados. O nmero de igreja interajam de forma adequada nova
judeus que creu em Jesus foi aumentando, vida que receberam em Cristo Jesus.
e os discpulos do Senhor aqueles que o
acompanharam em seu ministrio terreno A igreja local deve, dentro de suas pos
se organizaram para se dedicar orao sibilidades, ser um local em que se possa
e pregao do Evangelho. Muitos desses reunir de forma adequada, comportando a
hebreus saram de Jerusalm e levaram todas as pessoas daquela localidade. Dize
consigo a mensagem do Evangelho, pre mos isto porque h pases em que a Igreja
gando por onde passavam, mesmo sendo de Cristo Jesus perseguida pelos gover
perseguidos. Muitas curas e milagres feitos nantes e outras autoridades, e mesmo que
por Deus aconteceram nessa poca, para os crentes no tenham um local apropriado
mostrar a todos que Deus estava apoiando para cultuarem ao Senhor, eles pertencem
a igreja, e como diz Lucas, E todos os dias Igreja do Senhor Jesus. Ele mesmo disse:
Porque onde estiverem dois ou trs reunidos
acrescentava o Senhor igreja aqueles que
em meu nome, a estou eu no meio deles (Mt
se haviam de salvar (Lc 2.47).
18.20). Portanto, por mais que seja importante
1.2. Igrejas locais no Novo Testa a comunidade dos santos de um determina
mento. Em o Novo Testamento, vemos que do lugar possuir seu prprio santurio, no

| Discipulando Professor 3 |
um santurio que faz com que um grupo 2. A IGREJA DEVE REFLETIR O
seja a igreja de Cristo. O santurio ajuda a PADRO DE DEUS
congregar as pessoas longe das intempries,
2.1. O padro da sociedade. A igreja
mas apenas a presena do Esprito Santo no
local composta de pessoas da sociedade
grupo faz com que ajam como uma unidade
local, s que pessoas salvas em Cristo,
de pessoas santas em torno da adorao e
servio para o Senhor. feitas novas criaturas e que se esforam
para viver debaixo da orientao da Palavra
de Deus e do Santo Esprito. Isso deve nos
^ AU XLIO TEOLGICO 1 fazer entender que a sociedade que cerca a
Por definio, a Igreja o Corpo de igreja deve ser transformada pela igreja e no
Cristo, a comunidade dos redimidos, de a igreja transformada pela sociedade. Se a
que Ele a cabea: E ele a cabea do sociedade em torno da Igreja pratica coisas
corpo da igreja; o princpio e o primogni que desagradam a Deus, necessrio que
to dentre os mortos, para que em tudo tenha a igreja no se contamine com tais prticas.
a preeminncia (Cl 1.18). O nascimento da
O Apstolo Paulo, escrevendo aos corntios,
igreja foi confirmado pela vinda do Espirito
disse: No erreis: nem os devassos, nem os
Santo (At 2.1-11), que tambm propicia o
idlatras, nem os adlteros, nem os efemi
poder para a sua autoperpetuao por meio
nados, nem os sodomitas, nem os ladres,
do testemunho ao mundo (At 1.8).
nem os avarentos, nem os bbados, nem os
A igreja invisvel aquele corpo maior maldizentes, nem os roubadores herdaro o
de crentes que, durante todos os sculos, Reino de Deus. E o que alguns tm sido,
confiaram sinceramente em Jesus Cris mas haveis sido lavados, mas haveis sido
to como Senhor e Salvador: O Senhor santificados, mas haveis sido justificados
conhece os que so seus (2 Tm 2.19). em nome do Senhor Jesus e pelo Esprito
Uma pessoa se torna membro da igre do nosso Deus (1 Co 6.10,11). O padro da
ja invisvel quando recebe a Jesus Cris sociedade geralmente oposto aos padres
to como Senhor e Salvador (Jo 1.12). de Deus.
A igreja visvel a igreja universal da atualida
de, composta de grupos locais de cristos. 2.2. O padro de Deus. O padro de
Nela, h o joio e o trigo (Mt 13.25-30) os Deus oposto ao padro do mundo, e isso
verdadeiros redimidos, e muitos que no so. deve ser notado de imediato na igreja local.
Quando uma pessoa vivncia o novo nas Por mais que a sociedade de nossos dias
cimento, torna-se um membro da igreja in considere uma coisa normal o relacionamento
visvel. Ela deve procurar se identificar ime extraconjugal, a Palavra de Deus condena
diatamente com uma igreja local que honre tal prtica, e a igreja no pode admitir essa
o Senhor a sua Palavra, para participar da prtica como algo normal e aceitvel. No
adorao, da comunho, evangelizao, es temos autorizao para relativizar o que a
tudo da Bblia e orao. Esta uma respon Palavra de Deus diz que um absoluto.
sabilidade que a Bblia ensina: No deixan
do a nossa congregao, como costume O padro de Deus para uma igreja local
de alguns; antes admoestando-nos uns aos que ela respeite e honre seu pastor, que faa
outros; e tanto mais quanto vedes que se da orao e do ensino da Palavra atividades
aproxima aquele dia (Hb 10.25) (GRAHAM, freqentes, que oriente as famlias em todas
Billy. Billy Graham Responde. Rio de Ja as faixas etrias, que socorra os necessitados,
neiro: CPAD, 2013, pp. 155,56). que evangelze, que adore, que seja sal e luz.

76 | Discpulando Professor 3 |
H igrejas que possuem prticas variadas
no tocante liturgia, cultos, administrao e
escolha de ministros, mas essas diferenas
no podem ofuscar o padro divino para a
Igreja Cristo.

^ AUXLIO DIDTICO 2
Caro professor, neste tpico impor
tante explicar ao aluno de que o batismo a
primeira ordenana para a Igreja do Senhor,
e a igreja local o realiza ao longo do ano.
Essa uma ocasio em que a pessoa d
seu testemunho pblico de que, por meio do
batismo, est sepultando sua velha natureza
para sua formao espiritual, para o servio
e ressuscitando com uma nova natureza, j
transformada pelo Senhor. cristo e para a vida em sociedade, Na Escola
Dominical, a igreja pode despertar talentos
Algum pode perguntar se o batismo para diversos ministrios, e agir como uma
salva. A salvao no vem do batismo, e agncia evangelizadora na localidade em que
sim da f no sacrifcio de Cristo, do crer em est inserida. Ela pode, por meio da Escola
Jesus: Quem crer e for batizado ser sal Dominical, evangelizar crianas, despertar
vo; mas quem no crer ser condenado obreiros para misses e desenvolver outras
(Mc 16.16). Se uma pessoa crer em Jesus e pessoas vocacionadas ao ministrio do ensino.
aceit-lo pela f, arrependendo-se de seus A igreja que ensina uma igreja que investe
pecados, receber a salvao, independente na leitura da Palavra de Deus, e tem nela a
do batismo. Entretanto, a pessoa deve bus sua regra de f e prtica.
car ser batizada pelo fato de que o batismo
uma identificao com Cristo. Vejamos o 3.2. Ambiente de cura. Deus espera
exemplo de Jesus: ele no pecou, mas foi que a igreja local seja um ambiente de cura,
batizado para que pudesse se identificar onde pessoas e famlias possam ser restau
com os pecadores que Ele ia salvar poste radas. Isso significa que receberemos na
riormente. igreja local pessoas que aceitaram a Jesus
como seu Salvador, mas que chegam cheias
de problemas para serem resolvidos, e Deus
3. A IGREJA LOCAL UM A M quer usar a igreja como um grupo de pesso
BIENTE TERAPUTICO as que podem ajudar outras pessoas. Deus
3.1. Ambiente de ensino. A igreja iocalnunca despede de mos vazias aqueles que
um ambiente em que o ensino deve ser um se aproximam dEle pela f mostrando suas
ministrio constante. No possvel que uma necessidades.
igreja cresa e seja fortalecida sem que ela
se dedique a ensinar a Palavra de Deus aos 3.3. Ambiente de comunho. Nenhu
cristos e no cristos que entram em suas ma igreja local perfeita, mas foi com essas
portas. E a melhor forma de a igreja local limitaes que Deus nos reuniu para que
cumprir o ide de Jesus ( ide e ensinai, e no juntos pudssemos ador-lo, e ao mesmo
apenas ide) por meio da Escola Dominical. tempo crescer juntos no Esprito e na prtica
Nela os alunos tm ensino sistemtico e focado da demonstrao de amor e perdo de uns

| Discipulando Professor 3 |
de vir novamente, agradecidos pelo maravi
lhoso dom de Deus para ns, e alegres, por
nos encontrarmos com Cristo e com o corpo
de crentes.

A Ceia do Senhor nos lembra de que


Cristo morreu por ns. A Ceia do Senhor
(11.20) uma representao visvel das boas
novas da morte de Cristo pelos nossos pe
cados. Ela nos lembra da morte de Cristo a
da gloriosa esperana de seu retorno. A nos
sa participao nela fortalece a nossa f pela
comunho com Cristo e com outros crentes.
Quando a Ceia do Senhor era celebrada na
para com os outros. No h possibilidade igreja primitiva, inclua um banquete ou refei
de crescimento na vida crist sem que haja o comunitria, seguida do sacramento da
comunho de uns para com os outros. Alm comunho. Na igreja em Cornto, a refeio
disso, entendemos que a Igreja local faz comunitria havia se tornado uma ocasio
parte da Igreja Universal de Cristo, a Noiva em que alguns comiam e bebiam em exces
do Cordeiro. Como poderamos dizer para so, enquanto outros passavam fome... Pau
Jesus: Amo o Senhor, mas no gosto de sua lo condenou esses atos e lembrou a igreja
noiva! E o Novo Testamento sempre vai incen do verdadeiro propsito da Ceia do Senhor
tivar a comunho dos santos no santurio, e (Manual da Bblia de Aplicao Pessoal.
excepcionalmente, fora dele, como no caso Rio de Janeiro: CPAD, 2014, pp. 106,07).
das prises de Paulo, mas sempre haver a
predominncia da reunio para a adorao
CONCLUSO
a Deus e para a orao e estudo da Palavra.
No podemos desprezar a igreja do Se
nhor. Lembremo-nos de que ela foi fundada
por Deus para que possamos crescer juntos na
^ AUXLIO BIBLIOLGICO 3
graa, na comunho, no perdo, na adorao
A Ceia do Senhor a segunda orde
e no ensino. Sejamos fiis congregao onde
nana de Cristo para sua Igreja, e a igreja
servimos ao Senhor, e com certeza teremos
local a celebra diversas vezes ao longo do
experincias edificantes para contar uns aos
ano. E esse evento de extrema importn
outros e teremos o testemunho de quo pra
cia. Cada nome que usamos para este sa
zeroso que os irmos convivam em unio.
cramento lhe d uma dimenso diferente.
a Ceia do Senhor, porque comemora a re
feio de pscoa que Jesus fez com seus APROFUNDANDO-SE
discpulos; a eucaristia (ao de graas)
porque nela agradecemos a Deus pela obra Os primeiros convertidos eram quase
que Cristo fez por ns; o sacramento da todos judeus, embora no fossem todos
comunho porque, por meio dela, temos oriundos da Palestina. Eles vinham das
comunho com Deus e com outros crentes. mais variadas direes como Prtia,
Quando comemos o po e bebemos o vinho, Mdia, Elo e Mesopotmia ao leste; da
devemos refletir silenciosamente, relem Capadcia, Ponto, sia, Frigia e Panflia
brando a morte de Jesus e a sua promessa a noroeste; do Egito, Lbia, e Cirene ao

78 | Discipulando Professor 3 I
iongo da costa norte da Africa; da Arbia, VERIFIQUE O SEU
a sudoeste, e at mesmo de Roma. Em
bora estivessem de acordo no tocante APRENDIZADO*
crena de Israel, eram cosmopolitas com
relao s bases culturais.
A coerncia do novo grupo era esta 1 . De acordo com a lio, como a Igreja se
belecida atravs do ensino constante originou?
dos princpios da nova crena e de uma R. A Igreja se originou logo depois que
Jesus ascendeu aos cus. Durante a festa de
adorao simples. E perseveravam
Pentecostes, homens e mulheres, que creram em
unnimes na doutrina dos apstolos, a
Jesus como Messias, dirigiram-se a um cenculo
na comunho, e no partir do po, e nas para orar, e l foram cheios do Esprito Santo.
oraes ([At 2.] v.42). A doutrina dos
apstolos indica uma srie de matrias 2 . Em o Novo Testamento, existia uma nica
especificamente relativas a Cristo que igreja local ou vrias igrejas locais?
R. Vrias igrejas locais.
no eram encontradas diretam ente
na Lei (TENNEY, Merril L. C. Tempos 3 . Por quais tipos de pessoas a igreja local
do Novo testamento. Rio de Janeiro: formada?
CPAD, 2010, p.210). R. Pessoas diferentes e de todos os tipos.

4 . Cite as trs caractersticas mencionadas

na lio que fazem da igreja local um ambiente


teraputico.
SUGESTO R. Ambiente de ensino, de cura e de co
DE LEITURA munho.

t ) . O que devemos lembrar acerca da Igreja


Uma Igreja Apaixonante
estabelecida por Cristo?
Os autores apresentam a frmula chama
R. Devemos Lembrar de que ela foi fundada
da Modelador de Vidas - oito verdades por Deus para que possamos crescer juntos na
que transformaram suas igrejas e a vida graa, na comunho, no perdo, na adorao
dos seus membros. Uma Igreja Apaixo e no ensino.
nante tem o propsito de despertar o
desejo pela busca e pela vontade de fazer
a diferena.

Igreja - Identidade e Smbolos


Trata-se de uma obra que busca com
preender o texto bfblico e a ekklesia em
De certo modo, os apstolos e os profetas
sua dimenso lexical, cultural, bblica e
eram sua fundao (Ef 2.20), os represen
teolgica buscando a interpretao da
tantes autorizados por Jesus Cristo para
identidade e natureza da igreja neotesta-
completar a revelao de sua Palavra ao seu
mentria. povo. Nesse sentido bsico do apostolado,
Igreja Revestida de Poder no poderia haver sucesso dos apstolos
Um livro destinado a ser um clssico. depois daqueles que haviam testemunhado
Aqueles que tm experimentado a pleni o ministrio e a ressurreio do Senhor
tude do poder pentecostal iro apreciar o Jesus (At 1.21,22) [...] (Dicionrio Bbli
co Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2012,
tratamento desta herana pentecostal e
p.952).
seu propsito.
Discipulando Professor 3
Vivendo e
Orao
TEXTO BBLICO BASE 14 - Porque, se perdoardes aos homens as suas
ofensas, tambm vosso Pai celestial vos
Mateus 6.5-15 perdoar a vs.
15 - Se, porm, no perdoardes aos homens as
5 - E, quando orares, no sejas como os hip
suas ofensas, tambm vosso Pai vos no
critas, pois se comprazem em orar em p
perdoar as vossas ofensas.
nas sinagogas e s esquinas das ruas, para
serem vistos pelos homens. Em verdade
vos digo que j receberam o seu galardo.
6 - Mas tu, quando orares, entra no teu aposento
e, fechando a tua porta, ora a teu Pai, que MEDITAO
v o que est oculto; e teu Pai, que v o que
E, quanto a mim, longe de mim que eu
est oculto, te recompensar.
peque contra o SENHOR, deixando de orar
7 - E, orando, no useis de vs repeties, como
por vs; antes, vos ensinarei o caminho bom
os gentios, que pensam que, por muito fala
e direito. (1 Sm 12.23)
rem, sero ouvidos.
8 - No vos assemelheis, pois, a eles, porque
vosso Pai sabe o que vos necessrio antes
de vs lho pedirdes. REFLEXO BBLICA DIRIA
9 - Portanto, vs orares assim: Pai nosso, que
ests nos cus, santificado seja o teu nome.
SEGUNDA - Salmo 5.1-3
10 - Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade,
tanto na terra como no cu. TERA-Lucas 18.1-14
11 - O po nosso de cada dia d-nos hoje.
QUARTA - Mateus 6.9-13
12 - Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como
ns perdoamos aos nossos devedores. QUINTA - 2 Crnicas 7.1,12
13 - E no nos induzas tentao, mas livra-nos
SEXTA-Atos 10.9
do mal; porque teu o Reino, e o poder, e a
glria, para sempre. Amm! SBADO - Lucas 11.1

80 | Discipulando Professor 3
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Nesta lio abordaremos a orao, Esse


um assunto de extrema importncia para os
novos convertidos, pois eles esto aprenden
do o que a orao, como pratic-la e para
que ela serve. Crentes mais maduros podem
apresentar dvidas sobre esse assunto, e os
novos convertidos tambm o podem, e por Descrever na Bblia os diversos tipos de
isso importante mostrar o valor da orao orao apresentados e como eles po
na Bblia. Mostre como as personagens b dem servir de modelo em nossos dias;
blicas se utilizaram da orao no apenas Reiterar que por meio da orao, pode
para falar com Deus, mas igualmente para mos dialogar com Deus.
obter respostas de Deus s suas vidas.
Mostre a eles que a atitude de uma pessoa no
momento da orao faz a diferena em todos
os aspectos, pois Deus rejeita pessoas sober
bas, mas acolhe aqueles que se achegam a Ele PROPOSTA PEDAGGICA
em orao com humildade. Acima de tudo, lem
bre aos seus alunos que mais do que apenas Comece sua aula dizendo que Jesus,
estudar sobre a orao, mais importante orar, o nosso Salvador, teve uma vida de orao.
praticar o dilogo com Deus, no apenas para Diga aos seus alunos que o Novo Testamen
ter comunho, mas para receber respostas e to traz diversas referncias a momentos em
motivar pessoas para orar. Deus, muito mais do que Jesus esteve a ss com o Pai, e a seguir,
que ns, tem interesse em nos motivar a orar pergunte a eles o que pensam ser o motivo
e responder s oraes feitas. de Jesus ter dado tanta importncia a essa
prtica. Faa com que eles interajam e apre
sentem suas respostas, e a seguir, defina o
que a orao, seus propsitos na Palavra de
Deus. Lembre-se de que talvez alguns deles
jamais tenham ouvido falar sobre a orao, e
OBJETIVOS que outros certamente traro muitas respos
tas com base no senso comum, e voc pode
Sua aula dever alcanar os
aproveitar para fazer as observaes neces
seguintes objetivos
srias ao longo da lio, corrigindo as ideias
Explicar o que a orao, para que ser que no estejam de acordo com a Palavra de
ve e como deve ser praticada na vida Deus e reforando as que possuem apoio nas
crist; Escrituras.

Discipulando Professor 3
COMENTRIO | INTRODUO Deus j sabe o que precisamos, mas
ainda assim, ele tem prazer em nos ouvir.
Orar falar com Deus. uma conversa
Mais do que transmitir informaes, a ora
que temos com o Senhor, onde lhes apre
o traz a ns a oportunidade de receber
sentamos nossos agradecimentos e neces
de Deus respostas s nossas peties. A
sidades. Tambm intercedemos uns pelos
comunicao exige respostas, e podemos
outros e buscamos a vontade de Deus para
esperar de Deus que Ele nos responda: Cla
nossas vidas. Infelizmente, essa oportunidade
ma a mim, e responder-te-ei e anunciar-te-ei
de contato com Deus negligenciada por
coisas grandes e firmes, que no sabes (Jr
muitos cristos, que no entendem o valor
33.3). Quando oramos, restabelecemos com
e o poder da orao. Por isso, nesta lio,
Deus a comunicao perdida por Ado no
veremos o que a orao e como usufruir den, e dessa forma, nos aproximamos do
as bnos advindas de uma vida de orao. nosso Criador.

1.2. Precisamos de comunho uns


1. POR QUE ORAR com os outros. Deus deseja ter comunho
1.1. Precisamos adorar a Deus. Fomosconosco. Essa comunho pode vir por meio
de nossa leitura da Palavra de Deus, mas se
feitos para adorar a Deus, e a orao faz
d principalmente, por intermdio da nossa
com que Ele possa ser adorado. Adorao
orao para com Deus. A orao nos inspira
reconhecer a majestade de Deus, seu poder,
a ter temor e reverncia para com o Senhor. E
sua proviso. Quando adoramos a Deus,
essa reverncia para com nosso Deus Santo
o reconhecemos como doador da vida e
faz com que busquemos ser santos como
Criador, em uma posio superior nossa,
Ele . Comunho, nas palavras de Zenas
como realmente Ele . Deus merece a glria,
J. Bicket, telogo americano, quando fala
e por meio da adorao ns o glorificamos.
sobre orao, indica companheirismo e
No tocante adorao, preciso destacar identificao pessoal, afinidade. Pressupe
que adorar mais do que cantar e levantar as intimidade, confiana e solidariedade.
mos, atos que fazemos quando participamos
A comunho com Deus deve igualmente
da adorao congregacional. Adorar implica
afetar a nossa comunho com nossos irmos.
ter uma vida que agrade a Deus tambm
Jesus teve uma vida de orao, e orou por
fora do crculo congregacional, quando as seus discpulos. possvel que Deus, no
pessoas da igreja no esto nos vendo. Seja momento da orao, nos inspire a orar por
dentro ou fora da igreja, toda a nossa vida pessoas que esto prximas ou distantes de
deve ser no sentido de adorar a Deus com ns, e como na orao Deus fala conosco, Ele
nossos lbios e com nossas atitudes. pode mover nossos coraes intercesso.
Nesses momentos, precisamos ouvir a voz
A orao tambm nossa forma de nos
de Deus e interceder por tais pessoas.
comunicarmos com Deus. Ele deseja falar
conosco e ns podemos falar com Ele. Por 1.3. Precisamos confessar. Vivemos
meio da leitura da Palavra ns podemos ver o em um mundo dominado pelo pecado, e
que Deus nos deixou registrado. Entretanto, apesar de no sermos mais dominados por
por intermdio da orao Deus pode ouvir ele, no estamos isentos de pecar. Por isso,
nossos agradecimentos, adorao, splicas necessrio que confessemos a Deus aquilo
e intercesses. que fizemos contra Ele, contra nosso prximo

82 | Discipulando Professor 3 |
ou contra ns mesmos. A confisso uma
declarao de que fomos responsveis pelo
ato que cometemos, uma rendio de nosso
orgulho ou de nossa auto-justificao, para
dar lugar ao perdo que receberemos de
Deus mediante ao nosso arrependimento.

A confisso traz alvio ao pecador, que


se tiver realmente um corao arrependido e
desejoso de renunciar ao seu pecado, retira
de seus ombros o peso do pecado e traz sobre
si o alvio do perdo divino. Lembre-se de
que confessar um pecado pode ser, na esfera
so de agradecimento ao Deus Todo-Pode-
humana, constrangedor, mas para Deus, o
roso uma poderosa maneira de expressar
nico caminho para receber o perdo.
uma orao" (BRANDT, Robert L.; BICKET,
Zenas J. Teologia Bblica da Orao. Rio
^ AUXLIO TEOLGICO 1 de Janeiro: CPAD, 1996, pp.468,69).

O crente srio deve sempre estar


consciente da proximidade de um Deus
2. CO M O ORAR
pessoal, que deseja comunicar-se com seus
filhos. E quando a mente e o corao esto 2.1. Em atitude de humildade. Certa
livres dos cuidados deste mundo, que ocu vez, Jesus contou uma parbola de um homem
que entrou no templo para orar (Lc 18.10-14),
pam grande parte das horas em que esta
mas sua prece e atitude eram desprovidas
mos acordados, naturalmente nos voltamos
do senso de orao a Deus. Jesus disse que
quEle com quem a comunho agradabi-
esse homem orava de si para si mesmo
lssma. Mas h mais na admoestao de
(ARA), ou seja, ele era o referencial para sua
Paulo para que oremos sem cessar do que
orao, e no o prprio Deus. Sua orao
isso. O pano de fundo judaico, a partir do
estava baseada em tudo o que ele fazia, de
qual Paulo estava escrevendo, dava grande
forma que sua justia prpria sobressasse
valor prtica de prestar ao de graas a
s demais pessoas. Nessa mesma histria,
Deus por tudo quanto acontece na vida das
Jesus destaca outro homem, que com humil
pessoas. At hoje os judeus devotos entre
dade fez sua orao. Jesus encerra a histria
meiam o dia inteiro com oraes de curtas
dizendo que este homem foi justificado para
sentenas. As bnos ou aes de gra
sua casa, e no o outro, porque qualquer
as usualmente comeam dizendo bendito
que a si mesmo se exalta ser humilhado,
sejas tu, Senhor, rei do Universo... des e qualquer que a si mesmo se humilha ser
sa forma, um judeu devoto exprime breves exaltado (Lc 18.14).
agradecimentos a Deus quanto a tudo que
lhe acontece; por haver recebido um favor, 2 .2 . No buscando a glria dos
por ter sentido a fragrncia de uma flor, por homens. Nos tempos do Novo Testamento,
ter observado um belo por do sol, por ter havia pessoas religiosas que faziam questo
presenciado um arco-ris, por ter visto a obra de orar em praas pblicas, mas apenas para
das mos de Deus no relmpago, no trovo serem notadas, para darem uma demonstrao
ou numa tempestade. Uma sincera expres de espiritualidade e serem admiradas pelos

| Discipulando Professor 3 |
homens. Sobre essas pessoas, Jesus disse com elas a respeito de suas splicas. As
que j foram recompensadas. segurar s pessoas que voc se alegra em
compartilhar seus interesses, porque Deus
Jesus no disse que havia problema em
as conhece. Ele cuida, Ele se preocupa, e Ele
uma pessoa orar em pblico. Ns fazemos
prometeu responder s oraes feitas a Ele.
isso nas oraes pblicas congregacionais
1. Uma orao que alegra o corao de
na igreja local. O que Jesus quis abordar foi
Deus a orao do pecador. Deus, tem
o uso da orao para autopromoo. Contra
misericrdia de mim, pecador! (Lc 18.13).
isso, Jesus disse que deveramos buscar um
No suponha que, porque a pessoa pe
momento a ss com Deus, para ser ouvidos
diu orao, uma pessoa crist. Asse
por Ele. A diferena est no final do tipo de
gure pessoa que voc est interessado
orao que fazemos: os fariseus que oravam
e feliz por levar o seu pedido a Deus. No
em pblico seriam admirados pelos homens, e
entanto, antes de fazer isso, voc gos
quem orava em secreto, seria recompensado
taria de perguntar se ela j recebeu Je
por Deus. A orao particular permite que
sus Cristo como Salvador e Senhor [...]
nos abramos para Deus sem que para isso
2. Antes de orar pela necessidade expressa,
precisemos nos preocupar com pessoas
encoraje a pessoa lendo estas duas promes
nossa volta.
sas da Bblia sobre orao: E tudo o que
2.3. Sendo objetivo. H pessoas que, pedirdes na orao, crendo, o recebereis
quando vo orar, passam um bom tempo (Mt 21.22); Se dois de vs concordarem na
repetindo o que j disseram, como se Deus terra acerca de qualquer coisa que pedirem,
no pudesse entender o que foi dito. Jesus isso lhes ser feito por meu Pai, que est
disse que no precisvamos ser repetitivos nos cus (Mt 18.19). (Sugira que a pessoa
em nossas oraes, pois Deus, que nos v, escreva as referncias bblicas para ler mais
sabe do que precisamos. Os gentios faziam tarde) (GRAHAM, Billy. Billy Graham Res
suas oraes a dolos de madeira ou pedra, ponde. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, p. 241).
mas aqueles que so de Cristo oram a um
Deus vivo (Mt 6.7). Jesus no condena aqui
a persistncia na orao, pois Ele mesmo a 3. JESUS OROU E NOS
incentivou. O que est sendo colocado em CONVIDA A FAZER O MESMO
cheque so palavras desprovidas de um 3.1. Jesus teve uma vida de orao.
relacionamento pessoal com Deus. Jesus, em seu ministrio terreno, teve uma
constante atitude de orao. Ele orou para
Deus ouve nossas oraes no porque
escolher seus discpulos, aqueles que iriam
no saiba do que precisamos, e sim porque
dar prosseguimento propagao do Evan
Ele sabe que precisamos orar e falar com Ele.
gelho aps a sua ascenso aos cus. Orou
por crianas que vinham estar com Ele (Mt
19.13-15). Orou no monte da Transfigurao,
^ AUXLIO TEOLGICO 2
e orou por Pedro, para que o Diabo no des
Estratgia para ajuda. Muitas pes trusse o ento discpulo. Jesus Cristo no
soas pedem oraes porque tm interesses deixou de orar nem negligenciou a orao.
especficos, mas no sabem como orar ou Devemos seguir o seu exemplo.
que linguagem usar para se aproximar de
Deus. Devemos estar dispostos e prepara 3.2. Jesus nos orientou a orar e es
dos para oferecer encorajamento e para orar perar uma resposta de Deus. Em seu ltimo

84 | Discipuiando Professor 3 |
discurso, antes de ser preso e crucificado, exarada na orao sacerdotal inclua-nos (Jo
Jesus incentivou seus discpulos a orar. Se 17.20-26). Seu interesse abrangia pessoas
lermos o Evangelho de Joo, veremos seis que estavam muito alm da circunstncia
falas de Jesus em que Ele disse aos seus imediata, na realidade, sua ateno esten
discpulos que orassem em nome dEle ao dia-se at o fim da era da igreja: Por aque
Pai (Jo 14.13,14). Nesse mesmo discurso, les que pela sua [dos discpulos] palavra ho
Ele voltou a falar sobre a resposta do Pai s de crer em mim (Jo 17.20). Quer tenhamos
oraes se permanecermos nEle (Jo 15.7). conscincia ou no, essa orao chega at
Noutra oportunidade, Jesus falou novamente ns, os que nEle cremos. Nossas oraes
sobre a importncia de estarmos nEle, pois normalmente confinam-se ao presente, ou,
Ele foi quem nos escolheu (Jo 15.16). quando muito, ao nosso perodo de vida. A
lio que nos cabe aprender aqui que po
O que entendemos dessas passagens? demos ampliar a abrangncia de nossas ora
Que Jesus nos incentiva a orar e a esperar a es indo alm de nossa prpria gerao, in
resposta divina. Ele no daria uma nfase na cluindo nelas todos os crentes at o fim dos
orao a Deus se orar no fosse importante tempo (BRANDT, Robert L.; BICKET, Zenas
para a nossa vida espiritual. Em seu ltimo J. Teologia Bblica da Orao. Rio de Janei
discurso, Ele destacou a orao, e ns deve ro: CPAD, 1996, pp.232,33,38).
mos no apenas crer que orar importante,
mas devemos praticar a orao diariamente.
CONCLUSO
Para o cristo, orar no uma opo, mas
^ AU XLIO TEOL GICO 3 um mandamento com objetivos especficos.
A ocasio da orao sumo sacerdotal Por meio da orao adoramos, confessamos,
de Jesus, em Joo 17, no est bem defi obtemos comunho e recebemos respostas
nida. Entretanto, algumas possibilidades de nossas oraes. O exemplo de Jesus,
tm sido sugeridas por vrios expositores que teve uma vida de orao para falar com
bblicos. Alguns supem que Jesus encer Deus, receber dEle orientaes e suplicar
rou a solenidade da ltima Ceia, ao celebrar por seus discpulos, deve nos motivar a fazer
a refeio pascal, com esta orao. Outros o mesmo. No podemos negligenciar nem
tm especulado que a orao de Joo 17 ignorar esse instrumento to importante de
foi pronunciada em alguma rea do tem edificao espiritual, que nos aproxima do
plo, onde juntamente com seus discpulos, Eterno e abre portas divinas para as nossas
o Senhor se deteve por alguns momentos. vidas.
Na verdade, no importa qual tenha sido a
real circunstncia dessa orao, pois esta
mos diante de uma das mais significativas
oraes de toda a Bblia [...] Quando o Se APROFUNDANDO-SE
nhor fez a orao sumo sacerdotal registra
da em Joo 17, trs preocupaes primrias Quando Abrao no orou. Embora
ocupavam a sua mente: (1) sua prpria glo Abrao tenha sido o paradigma de uma
rificao (vv. 1-5); (2) seu grupo apostlico pessoa cheia de f, ainda assim trazia a
imediato (vv. 6-19); e (3) o grande nmero de carga de sua prpria humanidade. No
crentes que ainda haveria de aceitar a f (vv obstante ter sido elevado a grandes
20-26) [...]. A terceira preocupao de Jesus alturas, em seu relacionamento com

| Discipulando Professor 3 |
Deus, ainda assim mostrou-se vulnervel VERIFIQUE O SEU
ao fracasso, quando no orava. Mais de
uma vez Abrao falhou porque presumiu APRENDIZADO
e dependeu de seus prprios recursos.
Com sua esposa, ele tentou cumprir a 1 . O que preciso destacar no tocante
promessa de Deus atravs de meios adorao?
humanos. E disse Sarai a Abro: Eis R. No tocante adorao, preciso destacar
que o Senhor me tem impedido de gerar; que adorar mais do que cantar e levantar as
entra, pois minha serva, porventura mos, atos que fazemos quando participamos
terei filhos dela. E ouviu Abro a voz da adorao congregacional.
de Sarai (Gn 16.2). O resultado desse
episdio foi no apenas o nascimento de 2 . 0 que deve afetar a nossa comunho com
Deus?
um filho, Ismael, mas a instaurao de
uma linhagem que, com frequncia, seria R. A comunho com Deus deve igualmente
um espinho nas ilhargas de Israel (cf Gl afetar a nossa comunho com nossos irmos
4.22-29) (BRANDT, Robert L; BICKET,
Zenas J. Teologia Bblica da Orao. 3 . Como devemos orar?
Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p.49). R. Em atitude de humildade, no buscando
a glria dos homens e sendo objetivo.

SUGESTO 4 . Concernente a orao, o que Jesus nos


orientou a fazer?
DE LEITURA
R. A orar e esperar uma resposta de Deus.
A Orao Intercessria de Jesus.
5 . Voc decidiu viver uma vida de orao?
Este livro um estudo prtico dos princi
pais temas da Orao Sacerdotal feita por R. Resposta livre
Jesus descrita no Evangelho de Joo cap
tulo 17. Ele foi escrito para ajudar a Igreja a
se enquadrar nos planos de Cristo para ela
e assim descobrir suas prioridades aqui na
terra e para toda a eternidade.

Lies de vida na orao de Salomo.


Se Jesus Deus, por que precisou orar? Em
Encontre na orao de Salomo, de ma bora seja Deus enquanto esteve aqui na terra
neira simples e sem rodeios, ensinamentos Jesus no era somente Deus - era o homem
para conquistar uma vida de gratido e Deus. Na posio de Deus, Ele no precisava
devoo na dependncia de Deus. orar (exceto para manter aquela comunho e
companheirismo prprios da Deidade, como j
Teologia Bblica da Orao. mencionamos). Mas, na qualidade de homem,
estando revestido de um corpo humano, sendo
Um Estudo histrico da orao no Antigo descendente legtimo de Abrao (Fp 2.7; Mt
e no Novo Testamento, feito para os que 1.1), a orao era to essencial a Ele como o
buscam se aprofundar no conhecimento, fora a Abrao e seus descendentes" (BRANDT,
crescer na graa e ministrar no poder do Robert L; BICKET, Zenas J. Teologia Bblica
Esprito Santo. da Orao. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p.219).

86 | Discipulando Professor 3 |
TEXTO BBLICO BASE 22 - Purificando a vossa alma na obedincia
verdade, para amor fraternal, no fingido,
1 Pedro 1.13-25 amai-vos ardentemente uns aos outros, com
um corao puro;
13 - Portanto, cingindo os lombos do vosso 23 - sendo de novo gerados, no de semente
entendimento, sede sbrios e esperai intei corruptvel, mas da incorruptvel, pela pa
ramente na graa que se vos ofereceu na lavra de Deus, viva e que permanece para
revelao de Jesus Cristo, sempre.
14 - como filhos obedientes, no vos confor 24 - Porque toda carne como erva, e toda a
mando com as concupiscncias que antes glria do homem, como a flor da erva. Se-
havia em vossa ignorncia; cou-se a erva, e caiu a sua flor;
15 - mas, como santo aquele que vos chamou, 25 - mas a palavra do Senhor permanece para
sede vs tambm santos em toda a vossa sempre. E esta a palavra que entre vs foi
maneira de viver,
evangelizada.
16 - porquanto escrito est: Sede santos, porque
eu sou santo. MEDITAO
17 - E, se invocais por Pai aquele que, sem
acepo de pessoas, julga segundo a obra Vs tambm, como pedras vivas, sois edifi-
de cada um, andai em temor, durante o cados casa espiritual e sacerdcio santo, para
tempo da vossa peregrinao, oferecerdes sacrifcios espirituais, agradveis a
18 - sabendo que no foi com coisas corrup Deus, por Jesus Cristo. (1 Pe 2.5)
tveis, como prata ou ouro, que fostes res
gatados da vossa v maneira de viver que, REFLEXO BBLICA DIRIA
por tradio, recebestes dos vossos pais,
19 - mas com o precioso sangue de Cristo, como
SEGUNDA -Miqueias 1.2
de um cordeiro imaculado e incontaminado,
20 - o qual, na verdade, em outro tempo, foi TERA-1 Crnicas 16.29
conhecido, ainda antes da fundao do
mundo, mas manifestado, nestes ltimos QUARTA - Levtico 19.2
tempos, por amor de vs;
QUINTA - Efsios 4.24
21 - e por ele credes em Deus, que o ressuscitou
dos mortos e lhe deu glria, para que a vossa SEXTA - Salmos 30.4
f e esperana estivessem em Deus.
SBADO - Romanos 7.12

| Discipulando Professor 3 |
ORIENTAO AO
PROFESSOR

INTERAGINDO COM O ALUNO

Professor, neste domingo trataremos da


santificao. Em nossos dias ser santo no
apenas necessrio ao cristo para o seu dia
a dia, mas tambm uma forma de mostrar
a glria de Deus em nossas vidas. Ser santo
tambm caminhar na contramo daquilo
que o mundo entende ser o certo, para trilhar
o caminho daquilo que Deus diz ser certo.
Lembre-se de mostrar aos seus alunos que no Estimular a dedicao ao estudo da B
processo de santificao no estamos ss, blia para ter uma vida santificada sob a
nossa prpria sorte, mas que temos para nos perspectiva das Sagradas Escrituras;
ajudar o Esprito Santo, enviado por Deus para
nos santificar. Mostre-lhes que Deus ordena Adequar Palavra de Deus aquilo que
que sejamos santos porque Ele mesmo se fala e aquilo que se vive.
Santo, e que sem santificao ningum poder
ver Deus. Deixe claro a eles que ser santo no
um fardo, mas um privilgio que Deus d, a
pessoas que foram nascidas de novo, de viver
PROPOSTA PEDAGGICA
sem nos contaminarmos com este mundo e
seus sistemas. Apesar de termos um inimigo
que busca sempre nos desvirtuar, temos a Comece a aula perguntando aos seus
companhia do Esprito Santo de Deus nos alunos o que santificao e que tipo de
ajudando no processo de santificao, nos caractersticas deve ter uma pessoa consi
tornando pessoas mais parecidas com Deus derada santa. Eles certamente vo trazer di
em sua santidade e pureza. versos exemplos de pessoas que aos seus
olhos so tidas por santas, com seus hbi
tos e maneiras. Eles provavelmente fixaro
suas opinies no que essas pessoas fazem
ou deixam de fazer para ser tidas por santas.
OBJETIVOS
Aps ouvir as respostas, mostre a eles que a
santidade que Deus espera de ns vai alm
Sua aula dever alcanar os se
guintes objetivos do que vestimos, comemos e falamos. Ela
um estilo de vida, com princpios que faro
Entender que santificao a separao com que outras pessoas sejam atradas para
das coisas deste mundo, mesmo estando Deus e faro com que nossas vidas sejam
ns neste mundo; mais parecidas com a vida de Jesus Cristo.

88 Discipulando Professor 3
INTRODUO pelos israelitas para uso do culto. Aro e
seus filhos foram separados, santificados,
A palavra santidade desperta nas pes
para que oficiassem no culto: E vestirs
soas sentimentos e impresses variadas. O
com eles a Aro, teu irmo, e tambm a
que ser realmente uma pessoa santa? Qual
seus filhos; e os ungirs, e os consagrars,
o papel da santidade em nossas vidas? A
e os santificars, para que me administrem
santidade influencia as nossas relaes in
o sacerdcio (x 28.41).
terpessoais? H algum disposto a se opor
contra ns e contra Deus na realizao da Em relao vida pessoal, no Antigo
santidade em nossas vidas? Veremos essas Testamento havia pessoas separadas, mas no
e outras questes nesta lio. vinculadas especificamente ao culto a Deus,
como os nazireus, descritos em Nmeros 6.
Um homem ou uma mulher que se separassem
1. O QUE SER SANTO
para Deus, mesmo temporariamente, no
1.1. Santificao na Bblia. Na Bblia,
poderiam beber vinho, rapar o cabelo nem
a palavra santificao, e seus derivados,
tocar as pessoas ou animais mortos. Ainda
trazem a ideia de algo ou pessoa que foi
no Antigo Testamento, Deus exigia que seu
separado para Deus. O Senhor ordenou no
povo agisse de forma santa, no pecando,
Antigo Testamento que diversos utenslios do respeitando seus irmos, buscando a Deus
tabernculo fossem santificados, separados e adorando apenas a Ele.

;,. 1.2. Ser santo ser separado. Uma


pessoa santa uma pessoa separada das
coisas do mundo para Deus. Essa separao

... como no se refere a ter uma vida que no seja domi


nada pela influncia do mundo.

podemos Veja o alto preo que foi pago para que

buscar a san pudssemos ser pessoas santificadas: sa


bendo que no foi com coisas corruptveis,
como prata ou ouro, que fostes resgatados
tificao por da vossa v maneira de viver que, por tradi
o, recebestes dos vossos pais, mas com
ns mesmos, o precioso sangue de Cristo, como de um
cordeiro imaculado e incontaminado (1 Pe

necessitamos 1.18,19). Foi preciso que o sangue de Jesus


fosse derramado para que pudssemos ter

da ajuda divina acesso a Deus e receber o Esprito Santo.


Ele que nos move a buscar a aproximao

para essa com Deus por meio da santificao.

1.3. ser moldado pelo Esprito San


tarefa. to. O Esprito Santo o agente que trabalha
em ns para que busquemos a santidade.

55 No fcil buscar ser separado das coisas


do mundo, e como no podemos buscar a

| Discipulando Professor 3 |
santificao por ns mesmos, necessitamos cristos podem descobrir os princpios mais
da ajuda divina para essa tarefa. importantes da santificao atravs de uma
leitura cuidadosa e de um estudo da Bblia
Alm disso, precisamos saber que a
em seu prprio idioma (HOLLOMAN, Hen-
vontade de Deus que sejamos pessoas
ry. O Poder da Santificao. Rio de Janei
santas. A santidade, para o cristo, no
ro: CPAD, 2001, pp.129,30).
opo, mas um mandamento a ser obedecido,
de forma que possamos cumprir a vontade No NT, os evangelhos fazem pouco uso
de Deus em nossas vidas. Se levarmos em do termo santo, que usado como uma refe
considerao que a vontade de Deus boa, rncia ao corpo dos santos ressuscitados (Mt
agradvel e perfeita (Rm 12.2), no teremos 27.52), e esta pode ser uma referncia confor
problemas em entender que devemos buscar me o uso do AT, queles que foram fiis antes
a santificao. da era do NT. O prprio Senhor Jesus Cristo
, no entanto, chamado de o Santo de Deus
(Mc 1.14; Lc 1.35). Os cristos, de um modo
^ AU XLIO TEOL GICO 1
geral, so santos no uso do NT, e o termo
Receber e obedecer Palavra de Deus comum como uma referncia aos membros
so coisas to essenciais na santificao de uma igreja local (Rm 1.7; 1 Co 1.2; 2 Co
como a alimentao correta e o exerccio o 1.1; Ef 1.1; Fp 1.1; Cl 1.2)... Todos os cristos
so para a sade fsica. Apesar disso, mui so identificados como santos porque esto
tos cristos negligenciam o aprendizado e em Jesus Cristo.
a obedincia s Escrituras e, consequente
mente, impedem seu crescimento espiritual. Mantendo o uso tanto do AT quanto do
NT, deve ser observado que aqueles que so
Deus no oferece nenhuma alternativa ao
chamados santos devem manter-se no mais
mtodo de santificao atravs de sua Pala
alto padro tico da vida (Ef 5.3). Esta atitu
vra (Jo 17.17). O processo de aprendizagem
de revelada atravs do amor pelos outros,
envolve, entre outras coisas, ouvir, ler, ob
expresso atravs de servios prticos e teis
servar, analisar, sintetizar, comparar, ques
(Rm 12.13; 15.25, 26; 16.2; Ef 1.15; Cl 1.4; 1
tionar e reter a Palavra. Executar todas es
Tm 5.10; Hb 6.10; 2 Co 8.4; 9.1). No NT, os
sas tarefas para aprender a Palavra de Deus
santos de Cristo devem ser associados com
no to difcil quanto parece. Muitos des
Ele na totalidade de seu triunfo e vitria final,
ses requisitos j so praticados automatica
dando um significado escatolgico ao ter
mente pelas pessoas que desejam entender
mo (1 Ts 3.13; 2 Ts 1.10; 1 Co 6.2,3; Cl 3.4)
as Escrituras. Voc pode comear a praticar (Dicionrio Bblico Wycliffe. CPAD, 2012,
outros requisitos necessrios e continuar a
p.1764).
incrementar tanto sua leitura bblica quan
to seu mtodo de estudos. As duas manei
ras mais simples de se obter conhecimento 2. EQUVOCOS SOBRE
geral do contedo bblico so a leitura e a A SANTIDADE
memorizao das Escrituras. Um conheci 2.1. No estilo de vida. Ser santo, como
mento mais detalhado das Escrituras exige j foi dito, ser separado. Entretanto, essa
o uso de mtodos e ferramentas de estudo separao no significa que a pessoa santa
bblico, juntamente com uma habilidosa in deve estar fora desse mundo, e sim dentro
terpretao das Escrituras (preferivelmente dele, para que pelo seu testemunho, pessoas
nas lnguas originais) e o desenvolvimen tenham conhecimento do Evangelho e pos
to de um sistema doutrinrio. Contudo, os sam ser salvas por Cristo. O nico caso em

90 | Discipulando Professor 3 |
que, em o Novo Testamento, se fala sobre
nos afastarmos de determinadas pessoas
neste m undo, daqueles que se dizem
cristos e do mau testemunho: isso no
quer dizer absolutamente com os devassos
deste mundo, ou com os avarentos, ou com
os roubadores, ou com os idlatras; porque
ento vos seria necessrio sair do mundo.
Mas, agora, escrevi que no vos associeis com
aquele que, dizendo-se irmo, for devasso,
ou avarento, ou idlatra, ou maldizente, ou
beberro, ou roubador; com o tal nem ainda
comais (1 Co 5.10,11). Ser santo uma forma
de vida to sria que devemos nos afastar de pessoas que envergonham o nome do
Senhor com suas atitudes. Paulo sabia que
enquanto estamos neste mundo, no podere
u mos deixar de conviver com pessoas mpias
e desonestas, pois seno seria necessrio

A nossa men que sassemos deste mundo. O que Paulo


est informando sobre que tipo de pessoas
devemos evitar: aquelas que esto na igreja
te um grande e no vivem de uma forma santa.

2.2. Na forma de pensar. A nossa


campo de bata mente um grande campo de batalha entre
o bem e o mal. nela que o processo de

lha entre o bem santificao deve com ear e irradiar por


toda a nossa vida. Ser santo primeiramente
reconhecer que precisamos mudar a nossa
e o mal. nela forma de pensar, no tomando a forma do
mundo, nem nos assemelhando sua forma

que o processo de pensar: Rogo-vos, pois, irmos, pela


compaixo de Deus, que apresenteis o vosso
corpo em sacrifcio vivo, santo e agradvel
de santificao a Deus, que o vosso culto racional. E
no vos conformeis com este mundo, mas

deve comear e transformai-vos pela renovao do vosso


entendimento, para que experimenteis qual
seja a boa, agradvel e perfeita vontade de
irradiar por toda Deus (Rm 12.1,2). Portanto, nossa mudana
comea na nossa mente, em nossa forma de

a nossa vida. pensar, e pensar de acordo com a Palavra e


a vontade de Deus.

2.3. A oposio santifica


podem os ignorar que temos um

| Discipulando Professor 3 |
astuto, que no deseja que busquemos a lha. Por isso, devemos sempre depender do
santificao. Satans far o possvel para Esprito Santo para no pecar contra Deus.
que realizemos os desejos da carne e deso
bedeamos a Deus. Ele no cansa de tentar
AU XLIO TEOLGICO 2
os servos de Deus e ainda os acusa quando
pecam. Ele tenta inverter os valores divinos, Como os cristos podem vencer o
desvalorizando aquilo que Deus diz que mundo? Visando buscar a santificao no
precioso e valorizando aquilo que Deus nos mundo, os cristos devem vencer a opo
diz que pecaminoso. E no so poucas as sio externa do mundo. Cristo venceu o
pessoas que acabam caindo nessa armadi- mundo (Jo 16.33) e os cristos podem cla
mar por essa vitria sobre o mundo [...].
Esteja certo que voc nascido de Deus
atravs da f em Cristo (Jo1.12,13). O nas
cimento espiritual a plataforma de lana
mento do cristo para a vitria sobre o mun

Pessoas santas do. Porque todo o que nascido de Deus


vence o mundo (1 Jo 5.4). At que voc
pertena ao Senhor pela f nEle, voc per

no se exaspe tence ao mundo e o mundo vai venc-lo. A


f em Cristo d incio nossa vitria sobre
o mundo. Esta a vitria que vence o mun

ram com outras do, a nossa f (1 Jo 5.4). Quanto mais vive


mos pela f, mais continuaremos a vencer o
mundo [...].
pessoas, no Creia que, atravs da crucificao com
Cristo, voc est morto para o mundo, livre

demonstram do fardo do pecado e livre para viver para


Deus. Os cristos devem acreditar que es
to mortos para o mundo antes que possam
arrogncia ou se comportar como mortos para o mundo.
Comportar-se como morto para o mundo
significa que ns, tal qual pessoas mortas,
qualquer outro no vamos amar o mundo ou viver para as
coisas do mundo. O mundo tambm est

tipo de senti morto para os cristos, de modo que o


mundo no deveria ser mais atraente para
ns, mas, ao contrrio, repulsivo e odioso.

mento parecido O Sr. Taylor, nosso vizinho durante a minha


infncia, tinha um co da raa, foxterrier,
que adorava caar e matar suas galinhas.

com esses Para impedir essa prtica do seu cachorro,


o Sr. Taylor amarrou uma galinha morta ao
pescoo do co. claro que a vida social

jj do co teve uma queda brutal. Depois de al


guns dias, o corpo da galinha tornou-se pro

92 | Discipulando Professor 3 |
fundamente repulsivo ao co, e ento o Sr. irmos. Pessoas santas no se exasperam
Taylor tirou aquela galinha do pescoo do com outras pessoas, no demonstram arro
animal. A partir daquele momento, o cachor gncia ou qualquer outro tipo de sentimento
ro evitou todas as galinhas, quer estivessem parecido com esses. Deus espera que o trato
vivas ou mortas. De modo semelhante, o com nossos semelhantes seja sbio, e isso
mundo deveria ser grosseiramente ofensivo demonstrado na forma mansa com que
para ns e deveramos evitar qualquer rela tratamos uns aos outros (Tg 3.13).
o pecaminosa com ele, porque o mundo
se tornou semelhante a um corpo sem vida, 3.2. A importncia da leitura e da
obedincia Palavra de Deus. Uma pessoa
atravs de nossa crucificao com Cristo
que deseja realmente ser santa precisa ter
(HOLLOMAN, Henry. O Poder da Santifica

S fH ;;
o. Rio de Janeiro: CPAD, 2001, p.50).

Uma ordem baseada no carter de


Deus. 1.15.0 lado negativo em relao san
tidade apresentado no versculo 14. O lado
positivo aqui apresentado em que devemos
nos amoldar a um novo padro. Mas como
Obedecer
santo o que vos chamou, sede vs tambm
santos. Deus chama; dever do homem res
to importante
ponder. Deus apresenta o padro; responsa
bilidade do homem adot-lo. Deus o modelo
de toda a santidade (Cf. 1Jo 2.6). O elevado
quanto ler a
privilgio e o destino glorioso dos eleitos (v.2)
os obriga a seguir diligentemente o exemplo
Palavra de Deus.
do Santo que os chamou (Cf. Ef 5.1).

O que est no corao se manifesta na


A leitura da
vida. Dessa forma, a verdadeira santidade se
revelar em cada fase do viver dirio: em toda
Palavra deve
a vossa maneira de viver. Sejam santos em
cada rea da vida (Phillips). Sejam santos
em toda a vossa conduta (RSV). A verdadeira
nos mover a
santidade a vitalidade relacionada aos as
pectos civis, religiosos, pessoais e pblicos
uma atitude de
da vida - a todos os relacionamentos huma
nos. Santidade e tica no podem estar se obedincia
parados, porque a verdadeira conduta tica
moldada de acordo com o carter de Deus
(Comentrio Bblico Beacon. Vol.9. Rio de
ao que Deus
Janeiro: CPAD, 2005, p.218).

3. SANTIDADE DIRIA
deixou registra
> 3.1. Sabedoria e santidade no trato do por escrito
15
com os irmos. Uma das mais importantes
demonstraes de santidade pessoal , sem
dvida, a forma como tratamos os nossos
| Discipulando Professor 3 |
diariamente o contato com a Palavra de Deus do santurio, ou seja, no trabalho, na escola
por meio da leitura e da meditao daquilo ou faculdade, em famlia.
que est ali escrito. A leitura da Bblia no
pode ser relegada a um lugar secundrio na
^ AU XLIO TEOL GICO 3
vida crist, sob pena de o cristo ser uma
pessoa que no alimenta sua vida espiritual. Sede santos porque eu sou santo. A
ordem de Deus para ser santo (cf. Lv 11.44-
Obedecer to importante quanto ler 46; 19.2; 20.7,26) mostra que Ele prope que
a Palavra de Deus. A leitura da Palavra deve aqueles que Ele chama devem ser sua pos
nos mover a uma atitude de obedincia ao sesso, no partilhada com ningum [...]. Essa
que Deus deixou registrado por escrito. E qualificao no alcanada por uma sepa
a obedincia deve ser de forma completa. rao ritual da impureza, nem por uma con
A obedincia parcial aos mandamentos de sagrao formal ao servio divino, mas pelo
Deus como uma desobedincia completa. compartilhar a santidade de Deus por meio
Em certa ocasio, o rei Saul recebeu uma de Cristo (cf. Hb 12.10; 13.12; 1 Jo 1.7) (Co
ordem de Deus e a cumpriu parcialmente. mentrio Bblico Beacon. Vol.9. Rio de Ja
E Bblia mostra que, por esse motivo, Deus neiro: CPAD, 2005, p.218).
rejeitou Saul (1 Sm 15.11). Portanto, coloque
Santidade a escolha de Deus para a
em seu corao tanto o desejo de ler e es
condio moral do homem. Por causa da na
tudar a Palavra de Deus quanto o desejo de
tureza de Deus, justo que o homem se as
obedec-la.
semelhe a Ele. Ele o Criador. Por causa da
3.3. Cuidado como falamos e nosnatureza do homem, possvel que ele seja
vestimos. Uma das formas em que a santi parecido com Deus. A possibilidade de nos
dade manifesta na forma como falamos tornarmos santos determina o nosso dever de
e nos vestimos. Nossas palavras precisam ser santo. Quando consideramos a natureza
ser santas, ou seja, separadas para serem de Deus, a vontade de Deus, o chamado de
usadas por Deus para edificao de outras Deus, a ordem de Deus, a promessa de Deus,
pessoas (Ef 4.29). Por isso, devemos santificar a proviso, o poder de Deus e os propsitos
a forma como falamos, e no reproduzir a eternos de Deus, a concluso inevitvel que
sem santidade ningum consegue agrad-lo
linguagem que o mundo impe aos que no
conhecem a Jesus. (Comentrio Bblico Beacon. Vol.9. Rio de
Janeiro: CPAD, 2005, p.218).
A forma como nos vestimos tambm mostra
a nossa santidade. A santidade comea em CO NCLUSO
nossa mente, e se estende na forma como nos
Ser santo ser diariamente trabalhado
apresentamos diante das pessoas. Pessoas
pelo Santo Esprito de Deus e ter um estilo
santificadas por Deus no expem seus corpos
de vida que agrade ao Senhor e faa com
com o objetivo de incentivar pensamentos e
que as pessoas nossa volta vejam a glria
desejos pecaminosos em outras pessoas,
de Deus em nossos testemunhos e atitudes.
pois sabem que seus corpos so templo do
Esprito Santo. Pessoas santificadas sabem
que podem procurar se vestir de forma que APROFUNDANDO-SE
agradem a Deus, e as nossas vestimentas
devem refletir a nossa f no apenas na igreja, A palavra santificao soa misteriosa,
entre os santos de Deus, mas tambm fora com um sou mais santo que voc em
94 | Discipulando Professor 3 |
butido em seu significado, alm de ser um VERIFIQUE O SEU
pouco assustadora. Imaginamos que uma
pessoa santificada deva ter um semblante APRENDIZADO
carrancudo, vestir-se com um longo man
to negro e evitar qualquer atitude mais
1 , Qual a ideia produzida pela palavra san
tificao, e seus derivados?
festiva em relao vida. Relaxe. No
disso que trata a santificao bblica. R. Na Bblia, a palavra santificao, e seus
A santificao a maior obra que Deus derivados, trazem a ideia de algo ou pessoa que
foi separado para Deus.
est fazendo na vida crist, o processo
atravs do qual Ele est nos tornando
mais semelhantes a Cristo para o nosso 2 . O que ser uma pessoa santa?
bem e para a sua glria. R. Uma pessoa santa uma pessoa sepa
A santificao bblica a nica forma de rada das coisas do mundo para Deus.
nos tornarmos mais semelhantes a Jesus.
Ainda assim, para muitos cristos, ser 3 . Cite um equvoco sobre a santidade.
santificado ou crescer espiritualmente
R. Por exemplo, achar que possvel viver
uma espcie de bno perdida. Eles
fora do mundo.
tm ignorado as maneiras incrveis pe
las quais Deus nos capacita a sermos
4 . Qual a importncia da leitura e da obedi
vitoriosos sobre o pecado e nos ajuda a
ncia Palavra de Deus?
aprofundarmos nossa caminhada com o
Senhor (HOLLOMAN, Henry. O Poder R. A leitura da Palavra deve nos mover a
da Santificao. Rio de Janeiro: CPAD, uma atitude de obedincia ao que Deus deixou
registrado por escrito. E a obedincia deve ser
2001, p.1).
de forma completa.

Ty SUGESTO . Voc deseja ser santo?


n \ / / DE LEITURA R. Resposta livre.

O Poder da Santificao
Esta obra cheia de slida teologia, uma
atrativa exegese e conselhos prticos de
como viver uma vida centrada em Cristo,
baseada nas Escrituras e cheia do Esprito. [...] Deus mantm oculta uma boa por
centagem do futuro para nos encorajar a
confiar nele, alm de isso nos manter ocu
Santidade
pados com a vontade que Ele nos revela no
Ao retratar o modo como Deus lida com presente momento. Isso significa praticar
seu povo na Bblia, o Dr. Blackaby ilustra a a santificao agora mesmo, como Paulo
ligao vital entre arrependimento, reaviva- disse aos crentes de Tessalnica:'... esta
mento, julgamento e santificao. a vontade de Deus, a vossa santificao
(1 Ts 4.3). A nossa necessidade de estudar
Teologia do Novo Testamento
a santificao vai muito alm de razes
Esta obra discorre sobre as interpretaes acadmicas e se baseia principalmente
histricas dos textos e tambm sobre a numa razo prtica: devemos conhecer e
discusso contempornea das passagens da fazer a vontade de Deus imediatamente
Bblia. Os professores alcanaro a compre e com inteligncia (Ef 5.17; 1a Jo 2.17)
enso do contedo de passagens problem (HOLLOMAN, Henry. O Poder da Santifi
ticas do Novo Testamento. cao. Rio de Janeiro, CPAD, 2001, p.9).

| Discipulando Professor 3 |
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Discipulando Professor 3 |
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lanam o maior projeto de Evangelizao ps-Centenrio:

d
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UM PROJETO BASEADO NO MODELO DA IGREJA PRIMITIVA

ONDE HOUVER: COORDENAO NACIONAL


Um ponto de pregao, uma sala de culto, ou
uma catedral das Assembleias de Deus, haver PR. JOS WELUNGTON BEZERRA DA COSTA
um alvo: Um crente ganhar pelo menos uma Presidente da CGADB
alma por ano.
PR. JOS WELLINGTON COSTA JNIOR
A METODOLOGIA E ESTRATGIA DO Presidente do Conselho Administrativo
da CPAD
PROJETO VISA:
Conscientizar, treinar, desafiar e envolver toda DR. RONALDO RODRIGUES DE SOUZA
a igreja na evangelizao, com os respectivos Diretor Executivo da CPAD
departamentos:
Faixas etrias: crianas, adolescentes, jovens, PR. RAUL CAVALCANTE BATISTA
Presidente da Comisso de Evangelizao
adultos e terceira idade. e Discipulado da CGADB
Treinar os jovens universitrios para
evangelizar nas Universidades. PR. ARNALDO SENNA
Coordenador Nacional de Projetos
Profissionais Liberais e Empresrios (com o de Evangelizao da CGADB
apoio dos coordenadores nacionais)

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