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Obrigao do Peixe

So sacrificados aos Orixs peixes vivos, pela manh cedinho, e somente depois que as
obrigaes de quatro-ps forem levantadas. O peixe varia de acordo com o Orix a
receber a obrigao, e sua quantidade varia de acordo com o ax de nmero do mesmo.
Os Orixs de frente recebem pintado como obrigao e os Orixs de praia recebem
jundi. No Quarto-de-santo so imolados ao menos um peixe para cada Orix e a ele
destinado: a cabea, as barbatanas, a cauda e um pouco de axor (sangue). A carne dos
peixes imolados servida com piro (eb) no almoo e deve ser consumida pelos filhos
que esto de obrigao e pelos que esto na casa, pois o eb de peixe simboliza fartura e
prosperidade. Uma quantidade maior de peixes preparada frita para ser servida ao
povo que comparecer ao batuque de encerramento ou no Toque do Peixe - toque
realizado na noite do corte do peixe, porm com durao mais curta quando sero
consumidos o eb do peixe e peixes fritos, alm das comidas dos Orixs.

Toque de Encerramento
o toque que encerra as atividades pblicas do batuque grande. Tem uma proporo um
pouco menor do que o primeiro toque, pois antecedido pelo corte do peixe e do corte
de confirmao, quando so imoladas somente aves aos Orixs. A cor dos axs
preferencialmente o branco e pode acontecer a Mesa de Ibedji antes do incio do toque.
nesta noite que sero dados os axs de Obs e If. Seguido do toque, no dia posterior
h a levantao da obrigao do corte de confirmao.

Fuente: http://batuquedosorixas.blogspot.com.ar/p/batuque.html

Obrigao Do Peixe

Aps a levantao de quatro ps deixa-se os orixs "descansarem" por um ou dois dias; e no


dia da semana, marcado para "matana do peixe" pela manh, bem cedo vai-se ao mercado
pblico, ou no cais do porto, buscar o peixes vivos. usa-se na nao Ijex Jundi, para os
Orixs Bar, Ogum, Xang, Od, Osse e Xapan e peixe da qualidade Pintado para todas
iyabs e tambm para o pai Oxal. Os peixes devem chegar vivos ao templo para a cerimnia.
Todas as "vasilhas" com os Ots (ocuts) e ferramentas recebem o axor (sangue) do peixe. A
carne dos peixes consumida pelos elebs (iniciados que esto reclusos no templo). A
obrigao do peixe fica arreada por vinte e quatro horas. Aps este perodo levanta-se a
obrigao e leva-se para praia junto com os axs de orixs que acompanham esta obrigao
de muito fundamento da nao africana. O peixe, significa fartura e prosperidade, o smbolo
da riqueza para os seguidores da religio africana. Geralmente a levantao do peixe
realizada numa sexta-feira, enquanto o pessoal vai na praia para entregar os axs, o pai ou
mo de santo (sacerdote de Orix) fica fazendo preparando os orixs que estavam arreados;
fazem o que chamamos de " mios " , e logo os arruma nas prateleiras. Quando o pessoal
chega da praia, j comea a obrigao de matana das aves que para saudar os Orixs que
estavam arreados, e tambm cortar as aves para os Ibjes, pois destas, ser feito a canja que
ser servida na "mesa das crianas", que antecede a obrigao de terminao.

"Mesa Dos Ibejs E Festa Do Peixe" - encerramento

Mesa de Ibjes: No sbado, aps o por do sol, realizada a cerimnia dedicada aos Ibjes, e
desta, fazem parte grande nmero de crianas. Estende-se uma toalha no centro do salo e
coloca-se ali: doces de toda qualidade, inclusive doces de calda, arroz de leite, doce de
abbora, doce de batata doce, sagu, ambrusia, doce de coco, bolos, tortas, balas, pirulitos,
bombons, um amal, uma vela grande vermelha e branca, um bouqu de flores, as quartinhas
de Oxum e Xang, mel. Primeiramente servido a canja feito com as aves sacrificadas para os
ibjes, e em seguida os doces. Ao som de "rezas" (axs", cantigas) que fazem parte desta
obrigao, as crianas sentam-se no cho ao redor da toalha, e so servidas em nmero
mltiplos de 6 (12,24,etc.). As crianas de colo vo acompanhadas, e mulheres grvidas
tambm sentam-se a mesa, depois de da canja, so servidos doces e refrigerantes; distribui-se
brinquedos. Nesta obrigao sempre "descem" alguns Orixs, principalmente Xang e Oxum.
Ao terminar de comer, as crianas recebem uma colher de mel, um gole de gua, suas mos
so lavadas e enxugadas, levantam-se, do voltas na mesa, ao som do aluj de xang,
enquanto recolhido o que sobrou na "mesa" para ser colocado no peji. Os orixs so
"despachados" e ficam em axer (er), brincam com as crianas, cantam, danam etc... e
encerrada esta parte da obrigao. O pessoal descansa um pouco, pois logo em seguida
comear o batuque de encerramento das obrigaes.

Festa Do Peixe ou "Terminao"

uma cerimnia semelhante a primeira festa realizada no sbado anterior. Porm, desta vez
no teremos a obrigao da "balana". A obrigao se inicia pela "chamada" dos Orixs porta
do "quarto de santo". Depois comeam as "rezas" (cantos) para Bar, Ogum, Ians, Xang,
Od, Otim, Ob, Osse, Xapan, guando termina o ax de Xapan despacha-se o "ec"
(conforme descrito antes) e da Oxum, Iemanja e Oxal. Os Ibjes, j foram homenageados
anteriormente na "mesa de Ibjes". Se tiver entregas de axs (ax de facas e ax de bzios), a
cerimnia feita aps o ax da Oxum, estes graus de investidura so entregues somente aos
"filhos" que tenham "aprontamento completo" e que gozem de confiana do "pai ou me de
santo", e a partir da esto aptos para se tornarem, tambm, babalorixas ou Ialorixas. Num
determinado momento do ax do pai Oxal, estende-se o Al, no "salo"; sob este pano
branco, as pessoas do uma volta na "roda"(de dana) para obter as bnos do orix.
Terminado o ax de Oxal, feito uma obrigao, na qual os Orixs Ogum e Ians, simulam
uma bebedeira e o combate de espada entre si, para lembrar a "passagem" (histria oral) em
que Ians, legitima esposa de Ogum, embebeda o Orix para fugir com Xang. Na
dramatizao do fato incluem-se a Adaga de Ogum e a Espada de Ians, para simulao da
luta, e garrafas contento "At" (uma bebida ritualisticamente preparada para o Orix Ogum) ,
que os dois Orixs simulam beber , e Ogum acaba ficando "bbado", dando margem para
traio de Ians.

Terminada a "festa", h distribuio dos "mercados", as comidas rituais preparadas para os


Orixs; neste obrigado ter peixe junto com outras iguarias como: acaraj, frutas, pipoca,
polenta, etc.... Estes alimentos so condicionados em bandejas descartveis e enroladas em
papel de embrulho, para que as pessoas levem para suas casas a energia dos orixs, contidas
nas "comidas". bom deixar bem claro que nem todos os terreiros e casa de nao tenham um
segmento nico, cada um tem seu particular ritual e as diferenas existem, cada um faz de
acordo com que aprendeu na sua raiz. As idias contidas nestes textos, no so para porem a
pblico os segredos dos rituais, pois tudo que est escrito no representa um quinto das
obrigaes feitas nos terreiros, a cada passo de uma obrigao de festa ou de matana
envolve inmeros afazeres que se fossemos escrever daria um livro de proporo enorme, j
que nossos fundamentos so passados de forma oral, no teria por que expor os segredos, o
contedo deste site, no entanto serve para os interessados na cultura africana, conhecerem um
pouco do nosso batuque praticado no sul do Brasil. Para formar um Babalorix ou uma Ialorix,
leva-se muitos anos, no seria estas poucas linhas o todo de nossa religio,. No sou fantico
pela, porm, amo demais os Orixs, tenho conscincia de seus poderes, e vou fazer o que
puder para a preservao do culto, com as bnos de Oxal.

Bibliografia
Livros consultados e importantes para a Biblioteca de um Batuqueiro:
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ESTUDOS DE BATUQUE, Porto Alegre, Instituto Gacho de Tradio e Folclore, 1988.

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Fuente: https://sites.google.com/site/iledebaraexango/0/historia-da-nacao-batuqueira---
jeje-ijexa

Durante a semana so feitos outros rituais de fundamentos para os orixs, inclusive a


matana de peixe, que para os batuqueiros significa fartura e prosperidade, os peixes
oferecidos so da qualidade Jundi e Pintado; estes so trazidos vivos do cais do porto
ou do mercado pblico, onde o comrcio de artigos religiosos intenso.

No sbado seguinte feito o encerramento das obrigaes, com mesa de Ibejes e toque,
novamente em homenagem aos orixs, neste dia so distribudos mercados com iguarias
e o peixe frito, significando a diviso da fartura e prosperidade com os participantes das
homenagens aos orixs. Aps o encerramento, o sacerdote leva os filhos que estavam de
obrigaes ao rio, igreja, ao mercado pblico e casa de alguns sacerdotes, que fazem
parte da famlia religiosa, para baterem cabea em sinal de respeito e agradecimento;
este passeio faz parte do cumprimento dos rituais. Aps o passeio todos esto liberados
para seguirem normalmente o cotidiano de suas vidas.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Batuque_(religi%C3%A3o)