Dossier de prcticas: Historia de Espaa Antigua. Grupo A - Profa.

Eva M Morales Rodrguez

Dossier de actividades a realizar:

A.- Resumen, comentario y valoracin personal de las siguientes lecturas:

- VILLAR LIBANA, F., Los nombres de Tartessos, Habis 26 (1995), 243-270.

- DOMNGUEZ MONEDERO, A.J., Fenicios y griegos en Occidente: modelos

de asentamiento e interaccin, Contactos en el extremo de la Oikoumne. Los
griegos en Occidente y sus relaciones con los fenicios. XVII Jornadas de
Arqueologa Fenicio-Pnica (Eivissa, 2002), Eivissa 2003, 19-34.

-GONZLEZ WAGNER, C., Fenicios en Tartessos: Interaccin o

colonialismo?, Fenicios en Tartesos: nuevas perspectivas. Manuel lvarez
Mart-Aguilar (Ed). Oxford, BAR International Series 2245, 2011, 119-128.

- BENDALA, M. y BLNQUEZ, J., Arquitectura militar pnicohelenstica en

Hispania, CuPAUAM 28-29, 2002-2003, pp. 145-158.

- ADROHER AUROUX, A.M., La Bastetania arqueolgica. Estado de la

cuestin, Universidad Autnoma de Madrid. Varia 9. 1er Congreso
Internacional de Arqueologa Ibrica Bastetana, Madrid 2008, 211-246.

- RUIZ ZAPATERO, G. Y LVAREZ-SANCHS, J., Los verracos y los vettones,

Arqueologa vettona la Meseta occidental en la Edad del Hierro. Nmero 12,
Alcal de Henares, 2008, 214-231.

-QUESADA SANZ, F., La conquista romana del territorio ibrico, Historia

militar de Espaa, vol. I, M. Almagro (Ed.) Madrid, Ministerio de Defensa,
2009, 194-204.

- CORTIJO CEREZO, M.L., Reflexiones de las ciudades de la Btica recogidas

en la Geografa de Estrabn, Espacio, Tiempo y Forma, Serie II, H Antigua,
15, (2004), 119-138.

-UBRIC RABANEDA, P., La adaptacin de la aristocracia hispanorromana al

dominio brbaro (409-507), Polis 16, (2004), 197-212.

- GUZMN ARMARIO, F.G., Germanismo o romanismo?: Una espinosa

cuestin en el trnsito del mundo antiguo a la Edad Media: el caso de los
visigodos, Anuario de Estudios Medievales 35/1, (2005), 3-23.

B.- Comentario histrico de textos e imgenes.

I. BLOQUE COLONIZACIONES

1. Comentario de texto.

Sobre la fundacin de Gadir he aqu lo que dicen recordar los

gaditanos: en primer lugar que un orculo orden a los tirios fundar un
establecimiento en las Columnas de Hrcules; los enviados para hacer la
exploracin llegaron cerca del Estrecho que existe junto a Calpe y creyeron
que los promontorios que constituyen el Estrecho eran los confines de la tierra

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habitada y el trmino de las hazaas de Hrcules; al suponer en este momento

que all se encontraban las columnas de que haba hablado el orculo,
anclaron en un lugar ms ac de las Columnas, donde hoy se levanta la
ciudad de los exitanos (habitantes de Sexi); pero, habiendo ofrecido all un
sacrificio a los dioses y, no sindoles propicias las vctimas, dieron la vuelta.
Algn tiempo despus los enviados atravesaron el estrecho hasta llegar a una
isla consagrada a Hrcules, situada junto a Onota, ciudad de Iberia y a unos
1500 estadios fuera del Estrecho; creyendo que en este punto se hallaban las
columnas, sacrificaron de nuevo a los dioses, pero, una vez ms, les fueron
adversas las vctimas y regresaron a su patria. En la tercera expedicin
fundaron Gadir y construyeron un santuario en la zona oriental de la isla y la
ciudad en la occidental; debido a ello algunos creen que los promontorios que
forman el Estrecho son las Columnas, mientras que otros las identifican con
las de Gaitera, habiendo igualmente quienes creen que estn ms alejadas...

Estrabn, III, 5, 5

2. Comentario de imagen.

3. Comentario de texto.

Ya entonces Emporin estaba formada por dos ciudades, a las que

divida una muralla; una habitada por los griegos de Focea, como los
massaliotas, y otra por hispanos; pero a la ciudad griega, expuesta al mar, la
rodeaba una muralla de menos de cuatrocientos pies, mientras que la ciudad
hispana, ms retirada del mar, posea una muralla de unos tres mil pies de
circuito. En tercer lugar, el divino Csar, despus de su victoria sobre los
hijos de Pompeyo, estableci all una colonia romana; en la actualidad se han
fundido estos tres pueblos en uno, despus que los hispanos, al principio, y
ms tarde los griegos, han recibido la ciudadana romana. Quien los viese
expuestos por un lado al mar abierto y, por otro, a los hispanos, pueblo tan
brbaro y belicoso, se preguntara cual es su defensa; la defensora de su
debilidad era la disciplina que, frente a los vecinos ms fuertes, se conserva
siempre. La parte de la muralla que miraba hacia tierra estaba
magnficamente fortificada, con una sola puerta y un magistrado de turno

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siempre de guardia ante ella; durante la noche una tercera parte de los
ciudadanos montaba vigilancia en las murallas, y no slo era por hbito o
costumbre, sino que ejercan vigilancia y practicaban las rondas con igual
cuidado que si el enemigo estuviese ante las puertas; no admitan a ningn
hispano dentro de la ciudad, ni sala nadie de ella sin precauciones. La
salida al mar est abierta a todos, pero por la puerta que da a la ciudad
hispana nunca salen sino en gran nmero, casi siempre la tercera parte que
la noche anterior haba estado de servicio en las murallas. El motivo de sus
salidas era el siguiente: los hispanos ignorantes de la navegacin, se
alegraban del comercio de aquellos y deseaban comprar las mercancas
extranjeras que las naves llevaban, y vender los productos de sus campos. El
inters de este mutuo comercio haca que la ciudad hispana fuera accesible a
los griegos. Aumentaba su seguridad el hecho de haberse cobijado bajo la
sombra de la amistad con Roma, a la cual servan, si con menos fuerzas que
los massaliotas, con una fidelidad igual.
Tito Livio 34, 8-9.

4. Comentario de imagen.

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II. BLOQUE TARTESSOS

5. Comentario de texto.

Como dcimo trabajo le encarg traer de Erita las vacas de Gerin.

Erita, ahora llamada Gadir, era una isla situada cerca del Ocano; la
habitaba Gerin, hijo de Crisaor y de la ocenide Calrroe; tena el cuerpo de
tres hombres, fundidos en el vientre, y se escinda en tres desde las caderas y
los muslos. Posea unas vacas rojas, cuyo vaquero era Euritin, y su guardin
Orto, el perro de dos cabezas nacido de Tifn y Equidna. Yendo, pues, en
busca de las vacas de Gerin a travs de Europa, despus de matar muchos
animales salvajes, entr en Libia y, una vez en Tartessos, erigi como
testimonio de su viaje dos columnas enfrentadas en los lmites de Europa y
Libia. Abrasado por Helios en el trayecto tendi el arco contra el dios, y ste,
admirado de su audacia, le proporcion una vasija de oro en la que cruz el
ocano. Ya en Erita, pas la noche en el monte Abas; el perro, al darse
cuenta, lo atac, pero l lo golpe con la maza y mat al vaquero Euritin, que
haba acudido en ayuda del perro. Menetes, que apacentaba all las vacas de
Hades, comunic lo sucedido a Gerin, quien alcanz a Heracles cerca del ro
Antemunte cuando se llevaba las vacas, y, trabado combate, muri de un
flechazo. Heracles embarc el ganado en la copa, y habiendo navegado hasta
Tartessos, se la devolvi a Helios".
Apolodoro, Bibl. II, 5, 10.

6. Comentario de imagen.

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III. BLOQUE PRERROMANOS

7. Comentario de texto.

Tambin podran tenerse como formas brbaras los ornamentos de

algunas mujeres, ornamentos que describe Artemidoro. En ciertas regiones
dice- llevan collares de hierro con garfios que se doblan sobre la cabeza,
saliendo mucho por delante de la frente; en estos garfios pueden, a voluntad,
bajar el velo, que al desplegarlo por delante sombrea el rostro; lo que tienen
por cosa de adorno. En otros lugares tocan con un tympanion redondeado
por la parte de la nuca y ceido a la cabeza por la parte de las orejas, el cual
disminuye poco a poco su altura y anchura. Otras se depilan la parte alta de
la cabeza, de modo que resulta ms brillante que la frente. Finalmente, otras
se cien a la cabeza una pequea columnilla de un pie de altura, alrededor
de la cual enrollan sus cabellos, que luego cubren con un manto negro...

ESTRABN, III, 4, 17.

8. Comentario de imagen.

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9. Comentario de texto.

Entre los pueblos limtrofes de los celtberos uno de los ms

adelantados es el de los vacceos; estas gentes reparten anualmente las tierras
que poseen entre sus miembros, distribuyendo las cosechas de acuerdo con
las necesidades de cada cual y condenando a muerte a quienes ocultan o
guardan para si lo que no les corresponde....

DIODORO DE SICILIA, V, 34.

10. Comentario de imagen.

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IV. BLOQUE HISPANIA

11. Comentario de texto.

A partir de este momento, poco antes de la olimpiada ciento cuarenta y

cuatro, comenzaron a enviar anualmente, a los pueblos de Iberia
conquistados, pretores en calidad de gobernadores o superintendentes por
mantener la paz. Y Escipin, despus de darles un ejrcito pequeo adecuado
a un asentamiento pequeo pacfico, estableci a los soldados heridos en una
ciudad que llam Itlica, tomando el nombre de Italia. Es la patria de Trajano
y Adriano, quienes ms tarde fueron emperadores de los romanos. Y l parti
rumbo a Roma con una gran flota, adornada con magnificencia y repleta a un
tiempo de prisioneros, riquezas, armas y un variado botn. La ciudad le hizo
un recibimiento esplndido, acompaado de una gloria excelsa y sin
precedentes a causa de su juventud y de la rapidez e importancia de sus
hechos. Incluso aquellos que lo envidiaban reconocieron que sus, en
apariencia, pretenciosas promesas se haban convertido en hechos. Y
Escipin, rodeado de la admiracin general, celebr el triunfo. Entretanto,
Indbil, una vez que Escipin haba partido, se sublev de nuevo. Los
generales de Iberia lo mataron tras reunir todo el ejrcito que tenan en las
guarniciones y otras fuerzas procedentes de los pueblos sometidos. A los
culpables de la sublevacin, despus de hacerles comparecer en un juicio, les
condenaron a muerte y confiscaron sus propiedades. A los pueblos que
participaron con l en el levantamiento les impusieron una multa, los
despojaron de sus armas, les exigieron rehenes y les impusieron guarniciones
ms fuertes. Todos estos sucesos tuvieron lugar inmediatamente despus de
la partida de Escipin, y ste fue el resultado de la primera contienda romana
en Iberia.
Apiano, Iber, 38.
12. Comentario de imagen.

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13. Comentario de texto.

Los alanos, vndalos y suevos entran en las Hispanias en la era 447,

segn unos recuerdan el da 4 de las calendas y segn otros el 3 de las idus
de octubre, que era la tercera feria, en el octavo consulado de Honorio y el
tercero de Teodosio, hijo de Arcadio...
Los brbaros que haban penetrado en las Hispanias, las devastan en
luchas sangrientas. Por su parte la peste hace estragos no menos rpidos.
Los brbaros se desparraman furiosos por las Hispanias, y el azote de
la peste no causa menos estragos, el tirnico exactor roba y el soldado saque
las riquezas y las vituallas escondidas en las ciudades; reina un hambre tan
espantosa, que obligado por ella, el gnero humano devora carne humana, y
hasta las madres matan a sus hijos y cuecen sus cuerpos para alimentarse
con ellos. Las fieras, aficionadas a los cadveres de los muertos por la espada,
por el hambre y por la peste, destrozan hasta a los hombres ms fuertes, y
cebndose en sus miembros, se encarnizan cada vez ms para destruccin del
gnero humano. De esta suerte, exacerbadas en todo el orbe las cuatro plagas:
el hierro, el hambre, la peste y las fieras, cmplense las predicciones que hizo
el Seor por boca de sus Profetas.
Asoladas las provincias de Hispania por el referido encruelecimiento de
las plagas, los brbaros, resueltos por la misericordia del Seor a hacer la paz,
se reparten a suertes las regiones de las provincias para establecerse en ellas:
los vndalos y los suevos ocupan Galicia, situada en la extremidad occidental
del mar Ocano; los alanos, la Lusitania y la Carthaginense, y los vndalos,
llamados silingos, la Btica. Los hispanos que sobrevivieron a las plagas en las
ciudades y castillos se someten a la dominacin de los brbaros que se
enseoreaban de las provincias.
HIDACIO, Cronicn.
14. Comentario de imagen.

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C.- Resumen de la salida de campo: Visita arqueolgica a Almuecar y

Mlaga.

Puntos de anlisis:
1) Carcter de la fuente de informacin.
2) Contexto cronolgico y espacial.
3) Acontecimientos.
4) Explicacin histrica.
5) Referencias bibliogrficas y webgrafa.

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