Magiciens de la terre (1989) e Africa remix (2005):

dois momentos da arte africana no Ocidente,

ou como as exposies escrevem a Histria

Barbara Kruger, Qui sont les magiciens de la terre?, 1989, pintura s/ painel.

Francielly Rocha Dossin

Mestre em Artes Visuais pela Universidade do Estado de Santa Catarina (Udesc). Dou-
toranda vinculada ao Programa de Ps-graduao em Histria da Universidade Federal
de Santa Catarina (UFSC). dorodossin@yahoo.com.br
1
Em 2010, em Paris, por Magiciens de la terre (1989) e Africa remix (2005):
exemplo, o Centre Georges
Pompidou, por intermdio dois momentos da arte africana no Ocidente, ou como
do programa Recherche et as exposies escrevem a Histria
Mondialisation, implantou
um ciclo de reflexo e pes- Magiciens de la terre (1989) and Africa remix (2005): two moments in
quisa com o objetivos de African art in the West or how exhibitions write history
questionar a historicidade
das exposies, seus for- Francielly Rocha Dossin
matos e suas prticas cura-
toriais. A iniciativa surgiu
principalmente da conside-
rao de que a histria das
exposies ainda consiste resumo abstract
num campo inexplorado.
O projeto objetiva, com esse A histria da arte moderna e contem- The history of modern and contemporary
processo, o desenvolvimen- pornea vem sendo compreendida por art is understood through its exhibitions,
to de um catalogue raisonn
on-line das exposies ocor- meio de suas exposies, momento moments when works happen. It is by
ridas no Centre Pompidou em que as obras acontecem. pela means of exhibitions that art introduces
(ele pode ser consultado em exposio que a arte se apresenta, itself, is received, and perceived: it is thank
<http://histoiredesexpos.
hypotheses.org/>). Apesar recebida e percebida: as obras formam to exhibitions that works form a set that is
de inexplorada, como a clas- um conjunto selecionado e justifica- selected and justified by curators and by
sifica o projeto do Centre
Pompidou, a exposio j do pela curadoria e pelas redes que the networks that foster them. Thus, his-
vinha sendo pensada espe- as fomentam. Assim, historicizar as toricizing exhibitions has been a relevant
cialmente pela museologia exposies vem sendo um aporte rele- contribution to the analysis of contem-
e reas que buscaram com-
preender questes do siste- vante para a anlise do sistema e dos porary art system and artistic processes.
ma das artes que no eram processos artsticos contemporneos. For this reason, this article contains two
abarcadas pela histria da
arte, como a sociologia ou Tendo isso em vista, este artigo est parts. The first one aims at stressing the
a economia. Entretanto, a dividido em duas partes. A primeira role exhibitions play in historiography and
estreita relao com a teoria tem como objetivo ressaltar o papel que in the way artistic phenomena themselves
e a histria da arte pode ser
observada nos ltimos anos. as exposies ocupam na historiografia are conceived. Based on two important
O campo, antes tateado, e na prpria concepo dos fenmenos temporary exhibitions featured at Centre
comea a ser explorado.
o que atestam o surgimento artsticos. A segunda procura realizar Georges Pompidou, Paris, the second part
de novas publicaes e as uma reflexo sobre algumas mudanas reflects on a few changes in the way African
edies e venda de catlo- na maneira de encarar a arte africana, art is seen: Magiciens de la terre, 1989,
gos de exposies cada vez
mais sofisticados. Muitos, tomando por base duas importantes and the touring Africa remix, first shown
inclusive, artigos raros, exposies temporrias acolhidas no at the Museum Kunst Palast, in 2004, and
como os catlogos de Ma-
giciens de la terre (1989) e da Centre Georges Pompidou em Paris: then at Centre Georges Pompidou and
Sensation (1999), e j trans- Magiciens de la terre, de 1989, e a itine- Hayward Gallery, in 2005, at the Mori Art
formados em bibliografia rante Africa remix, abrigada primeira- Museum, in 2006, and at the Johannesburg
e fontes importantes para
pesquisadores na rea das mente no Museum Kunst Palast, em Art Gallery, in 2007.
artes. No obstante, novas 2004, e, em seguida, no Centre Georges
pesquisas so editadas. A
maioria no traduzida para Pompidou e na Hayward Gallery, em
o portugus, como GLI- 2005, no Mori Art Museum, em 2006, e
CENSTEIN, Jrme. Lart: na Johannesburg Art Gallery, em 2007.
une histoire dexpositions.
Paris: PUF, 2009); ALTSHU- palavras-chave: exposies; arte keywords: exhibitions; contemporary
LE, Bruce. Salon to Biennial: africana contempornea; esttica ps- African art; post-colonial aesthetics.
exhibitions that made art
history, vols. 1 e 2. Lon- colonial.
dres: Phaidon, 2008 e 2013,
respectivamente (o vol. 2
se refere ao perodo 1962-
2002; POINSOT, Jean-Marc.
Quand luvre a lieu: lart ex-
pos et ses rcits autoriss.
Paris: Les Presses du Rel,
2008. No Brasil foi lanado
o livro de CASTILLO, Snia
Salcedo del. Cenrio da ar-

48 ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013

 quitetura da arte: montagens

Dossi: Exposies de Arte & Histria

e espaos de exposies. So
Paulo: Martins Fontes, 2008.
Tambm no ensino de arte
a questo da exposio tem
se colocado, como mostra
a obra de BARBOSA, Ana
Mae, COUTINHO, Rejane, e
SALES, Heloisa Margarido
Artes visuais: da exposio
Na histria da arte, especialmente nas ltimas dcadas, a centralidade sala de aula. So Pau-
que as exposies tm adquirido, a despeito da prpria produo artstica, lo: Edusp, 2005; trata-se
vem se tornando um interessante problema de pesquisa para acadmicos e de uma pesquisa sobre a
utilizao dos materiais
um aporte privilegiado para a reflexo crtica em arte.1 Em uma exposio confeccionados e distribu-
confluem diversos atores e fatores atuantes no mundo da arte: artistas e dos pelo Centro Cultural
Banco do Brasil (CCBB)
novas produes, curadores, crticos, colecionadores, galerias e museus, por professores de artes do
patrocinato privado, pblico e polticas pblicas de apoio cultura. A ex- ensino regular de So Paulo,
posio o local de apresentao preponderante, embora no seja o nico, envolvendo quatro exposi-
es promovidas naquele
destinado arte. ano no CCBB: Arte da frica,
Talvez no haja respostas at o momento para os problemas com os que contou com o acervo
do Museu Etnogrfico de
quais a histria da arte se defronta. O universalismo ocidental, um dos fios Benin, Nuno Ramos: Morte
condutores pelos quais a histria da arte se desenvolveu, uma das noes das Casas, Rosana Palazyan,
mais confrontadas por novos questionamentos que a identificam como um o Lugar do Sonho e Antoni
Tpies.
produto da cultura europeia. o que possibilita entender Belting quando 2
BELTING, Hans. O fim da
ele fala em fim da histria da arte como fim de uma tradio surgida na histria da arte. So Paulo:
modernidade, como mudana na regra do jogo ou, ainda, mudana de Cosac Naify, 2012, p. 13.
enquadramento. Em suas palavras, 3
Ver MCEVILLEY, Tho-
mas. Abertura da cilada: a
exposio ps-moderna e
A arte se ajustou ao enquadramento da histria da arte tanto quanto esta se adequou Magiciens de la Terre. Artes
a ela. Hoje podemos, portanto, em vez de fim, falar de uma perda de enquadramento, & Ensaios, Rio de Janeiro,
que tem como consequncia a dissoluo da imagem [a imagem da histria escrita n. 13, 2006.

de arte], visto que ela no mais delimitada pelo seu enquadramento. O discurso do
4
Cf. idem, ibidem.
fim no significa que tudo acabou, mas exorta a uma mudana no discurso, j 5
BELTING, Hans. Contem-
porary art as global art: a
que o objeto mudou e no se ajusta mais aos seus antigos enquadramentos.2
critical estimat. Dispon-
vel em <http://www.glo-
O protagonismo das exposies, como das bienais, pode ser um balartmuseum.de/media/
file/476716148442.pdf>.
exemplo desses novos enquadramentos registrados. Sabemos, como afirma Acesso em 10 ago. 2013.
McEvilley3, que um objeto exposto carrega em si algumas afirmaes que 6
Algumas iniciativas ten-
estabelecem, de uma s vez, um discurso artstico e uma representao tam compreender esse fe-
histrica: so afirmaes relativas qualidade e validade artstica, assim nmeno. Hans Belting e
Peter Weibel, por exemplo,
como importncia e s definies histricas. pela via da exibio que a criaram, em 2006, um centro
definio de arte se concretiza. Um conjunto de objetos montado com uma de pesquisa sobre a arte
global, o Global Art and the
proposio artstica, exposto, tambm veculo de um projeto daqueles que Museum (GAM) Centro de
detm os critrios de seleo. Uma exposio como meio de realizao da Arte e Mdia em Karlsruhe,
produo artstica , portanto, tambm, um acontecimento social.4 cujo objetivo documen-
tar e refletir sobre como
impossvel abordar as exposies sem um olhar interdisciplinar a globalizao interfere
e sem tratar de questes que esto hoje a elas atreladas. Um exemplo a no mundo da arte. Umas
das promoes do centro
expanso do circuito artstico, que podemos chamar, com Hans Belting, foi a exposio de 2011,
de arte global.5 Acompanhando mudanas polticas e econmicas que The global contemporary. Art
aconteceram aps 1989, o termo arte global designa essa expanso tam- worlds after 1989, no ZKM.
Da mesma forma, recentes
bm no mundo da arte: uma ampliao na geografia do mundo da arte que publicaes atestam o in-
desafia a viso eurocntrica de arte, da mesma maneira como as ideias de teresse crescente na ques-
to, como BELTING, Hans,
progresso e de hegemonia da modernidade.6 BUDDENSIEG, Andrea e
A presena da arte africana do Ocidente no comea com a exposio WEIBELL, Peter (orgs.).

ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013 49

The global contemporary and
the rise of the new art worlds.
Cambridge-Massachusetts:
MIT Press, 2013, uma cole-
tnea de textos de autores
como Manthia Diawara, Liu
Ding, Jean-Hubert Martin,
Raqs Media Collective, Pe-
ter Weibel, alm do prprio
Hans Belting. O livro de
GLUDOWACZ, Irene, BEN-
NIGSEN, Silvia von e HA-
GEN, Susanne van (orgs.).
Global art. Stuttgard: Hatje
Cantz, 2010, e Susanne traz
entrevistas com artistas,
galeristas e colecionadores:
Ernesto Neto, Maurizio Cat-
telan, Anish Kapoor, John
Baldessari, Eli Broad, Lisa
Dennison, Ingvild Goetz,
Dakis Joannou, Thomas
Krens, Oleg Kulik, Simon
de Pury, Neo Rauch, Kiki
Smith, Robert Storr e Ai Wei
Wei. Outra obra recente que
j desponta como referncia
a de HARRIS, Jonathan
Harris (org.). Globalization
and contemporary art New
Jersey: Wiley-Blackwell,
2011, contando com cola-
boraes de autores como
Rasheed Araeen, Andrea
Giunta, Albert Boime, Ming
Tiampo e W. J. T. Mitchell.
7
Ver HEGEWISCH, Katha-
rina. Un mdium la re-
cherche de sa forme: les ex-
positions et leurs dtermi-
nations. In: HEGEWISCH,
Katharina e KLSER, Ber-
nd. Lart de lexposition: une
documentation sur trente
expositions exemplaires du
XXe sicle. Paris: ditions
du Regard, 1998.
8
Cf. CAUQUELIN, Anne.
Arte contempornea: uma
introduo. So Paulo: Mar-
tins Fontes, 2005.
9
Ver idem, ibidem.
10
A figu ra do intermedi-
rio, hoje, mostra-se flexvel e
intercambivel, at mesmo
em relao ao artista, uma
vez que um artista pode
exercer tambm a funo
de crtico ou curador, tanto
quanto o colecionador.
comum que se veja hoje um
nico ator realizar vrias
dessas atividades.
50
Magiciens de la terre. Mas tanto essa exposio de 1989 quanto Africa Remix, quinze
anos depois, so marcos na visibilidade da arte africana no sistema de arte
internacional. A escolha de ambas se d pela dimenso dos eventos, pela
grande presena na literatura sobre arte contempornea e pelos seus desdo-
bramentos no circuito artstico. Valorizao, difuso, mercado e definies
de arte: tais questes esto fortemente colocadas nas duas exposies.
Sobre com o as exposies vm escrevendo
a histria da arte contempornea
As exposies, inclusive em seus silenciamentos e lacunas, sempre
revelam as prticas e os discursos artsticos que alimentaram os debates
sobre arte. Segundo Hegewisch7, as exposies so criticadas desde que
surgiram. A crtica, seja ela direcionada a uma exposio experimental ou
conservadora, quase sempre relativa sua incapacidade de fazer justia
essncia da arte. Como mostra a autora, a crtica sempre considerou a
exposio um meio incompleto.
A histria das exposies remonta, pelo menos, a 1673, quando a
Academia Real de Pintura e Escultura da Frana comeou a organizar as
primeiras exposies, com certa regularidade at a emergncia dos Sales
no sculo XIX. Com as exposies de arte moderna, o seu formato, a sua
curadoria e a crtica se transformaram em objetos de pesquisa para o en-
tendimento que o pblico passou a desenvolver sobre as novas linguagens
ou, ainda, para a formao de um pblico para as propostas artsticas que
vo surgindo.8
A centralidade das exposies, para a filsofa francesa Anne Cau-
quelin9, corresponde ao germe do projeto artstico e da autonomia do
circuito modernos, alm de modificaes concernentes funo do artista
e seu reconhecimento na sociedade. Segundo a autora, por volta de 1860,
a hegemonia da Academia na Frana instituio que at ento era a
responsvel pela definio de gosto, por gerir a carreira dos artistas, pela
concesso de prmios e pela concentrao da produo artstica atravs das
encomendas sofreu um recuo progressivo. Essa desconcentrao tornou
o mercado de arte independente das encomendas oficiais, abrindo-se para
o que Cauquelin chama de o sistema marchand-crtico, com o apareci-
mento dos intermedirios. Estes so os atores que participam do sistema
da arte e fazem a ponte entre o artista, o produtor e o pblico, formado
por marchands, crticos, curadores, diretores de museus, galeristas, casas
de venda e leiles, colecionadores.10
Castillo11 sugere que se o modernismo estabeleceu o modelo expositi-
vo do cubo branco, a contemporaneidade vem estabelecendo outro modelo,
o da caixa preta, pois o espao expositivo foi adquirindo flexibilidade e re-
levncia artstica semelhantes s da caixa preta do teatro, um espao cnico
para a recepo de montagens temporrias. Temos, ento, um momento
em que o curador ganha tanta centralidade que nos possibilita afirmar ser
ele hoje a figura de maior destaque no sistema da arte. Sua influncia
similar, to ou mais importante, do crtico que era o promotor, orien-
tando o pblico e tambm o mercado para as vanguardas modernistas.
A funo do crtico, no plano da economia, era a do publicitrio que
intermediava a produo e o consumo ou, ainda, a de um broker, um cor-
retor cultural. Se, para Cauquelin, o regime da arte moderna foi o regime
ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013
do consumo, o regime da arte contempornea o regime da comunicao.

Dossi: Exposies de Arte & Histria

Essa modificao constitui a principal ruptura do circuito da arte moderna
para a contempornea. Para a autora, h uma diferena significativa entre
o mercado de consumo clssico e o mercado ligado comunicao. No
sistema da arte hoje, que podemos chamar, junto a Cauquelin, de rede,
o curador quem ocupa essa posio privilegiada de agenciamentos.12
Nesse percurso, os artistas tambm tiveram um papel fundante ao
desvelar processos e modelos expositivos, mostrando a determinao dos
contextos na constituio artstica. Marcel Duchamp foi um dos primeiros
a confrontar o pblico e a histria da arte com as relaes entre condies
museolgicas, fatores expositivos, mercadolgicos e definies artsticas.
As experincias artsticas das dcadas de 1960 e 1970 foram ativamente
questionadoras do circuito e do sistema da arte. Artistas como Louise
Lawler, Marcel Broodthaers, Daniel Buren, Hans Haacke e Chris Burden
realizaram uma produo dedicada crtica institucional, do mesmo modo
como no Brasil fizeram Cildo Meireles, Paulo Bruscky, Arthur Barrio e o
coletivo 3NOS3. A crtica institucional e mercadolgica foi efervescente
nessas dcadas. O prprio objeto artstico deixava de existir e dava lugar
a instalaes, eventos e proposies diversas, para usar o termo de Lygia
Clark. Performances, happenings, arte conceitual, land art, body art e as novas
mdias levantavam uma srie de problemas ao museu que desejasse expor
essas formas de expresso artstica ou inseri-las em seu acervo. De certa
maneira, esses questionamentos afetaram tambm a figura do curador e
repercutiram na relevncia das exposies. CASTILLO, Snia Salcedo
11

Para Castillo, a Documenta de Kassel13 antecipou a centralidade da del, op. cit.

curadoria como mediadora de um discurso cultural no sistema artstico.14 12
Cf. CAUQUELIN, Anne,
Igualmente, para Hans Belting, a Documenta um marco, pois uma das op. cit., 2005.
exposies que modificaram os rumos da arte e da imagem da histria es- 13
A Documenta ocorre a cada
cinco anos na cidade alem
crita da arte.15 Segundo o autor, a poltica nacional-socialista da Alemanha, de Kassel e hoje a exposi-
ao estabelecer a arte moderna como arte degenerada, transformou-a em o de arte contempornea
herona da cultura internacional, e os crticos, exilados, converteram-se de carter temporrio mais
importante do circuito de
na voz dessa nova cultura internacional.16 Por isso, a arte moderna pas- arte internacional.
sou a ser cultuada depois da guerra, e foi nesse af que surgiu a primeira 14
Isso se deu principalmen-
exposio da Documenta de Kassel em 1955. Nesse sentido, Hegewisch17 te com a quinta edio em
explica que, se as exposies do sculo XIX serviram como mostrurio 1972. Se as quatro Documen-
tas anteriores, curadas por
dos feitos e das realizaes do Estado, depois das guerras mundiais foi Arnold Bode, proporcio-
a exposio de arte que recuperou a capacidade de dilogo entre pases, naram seu estabelecimento
no cenrio internacional, a
tanto para vencidos como para vencedores. quinta edio, de Harald
Diferentemente do que a Documenta hoje a maior vitrine para a Szeemann, assinalou essa
produo artstica contempornea , a primeira exposio tratou de uma virada curatorial.

retrospectiva da arte moderna que sobreviveu perseguio nazista. Para

15
BELTING, Hans, op. cit.,
p. 75.
Belting, esse momento representou o grmen do circuito internacional de
16
Ver idem, ibidem, p. 76.
arte, pois naturalmente caram tambm a as barreiras nacionais que ha-
viam sido to grandes antes da guerra e a arte europeia foi posta na ribalta
17
Ver HEGEWISCH, Katha-
rina, op. cit.
como vencedora sobre a loucura nacional.18 18
BELTING, Hans, 2012, op.
Considerar esses fatores no nos impossibilita uma considerao cit., p. 76.
esttica. Como defende Rancire, a esttica uma matriz de percepes 19
RANCIRE, Jacques. O
e discursos que envolve um regime de pensamento, bem como uma viso que significa esttica. Dispo-
da sociedade e da histria.19 Quando Rancire afirma que para se compre- nvel em <http://cargocol-
lective.com/ymago/Rancie-
ender o significado de esttica preciso compreender e identificar modos re-Txt-2>, p. 2 e 3. Acesso
de preencher mundos vazios, refere-se aos modos de significao e seus em 30 abr. 2013.

ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013 51

20
Idem, ibidem, p. 18 e 19. usos. O filsofo acentua:
21
SOURIAU, Judith. Lhis-
toire des expositions: une nou- A esttica no existe enquanto teoria da arte, mas sim enquanto uma forma de
velle histoire de lart? (11
nov. 2010) Disponvel em experincia, um modo de visibilidade e um regime de interpretao. A experincia
<http://www.thes-arts.com/ esttica vai muito alm da esfera da arte. A questo a configurao da paisagem
index.php?option=com_con
tent&view=article&id=125>. sensvel que estrutura uma comunidade. A configurao daquilo que pode ser visto
Acesso em 10 jun. 2013. e sentido e dos modos possveis de falar e pensar sobre isso. Trata-se de uma distri-
22
GLIC E N S T E I N , J - buio do possvel, que tambm uma distribuio da capacidade que uns e outros
rme. Une histoire dexposi- tm de participar nessa mesma distribuio do possvel.20
tions. Paris: PUF, 2009.
23
BELTING, Hans, 2013, op.
cit., p. 19.
A exposio, como o mais significativo acontecimento artstico, ofe-
rece uma paisagem sensvel que agencia a rede da arte contempornea e
24
CHRISTOUT, Marie-
Franoise. Les catalogues por ela agenciada. As afirmaes sobre qualidade, validade, importn-
dexpositions: une source cia artstica e histria das exposies podem ser uma ponte de acesso a
souvent originale et unique
de documentation et de
determinada paisagem sensvel de uma comunidade. Diante de tantos
rfrences pour les arts du fatores e atores, abord-la traz grandes desafios aos pesquisadores. Como
spectacle. Diverses concep- abordar as exposies, seus mtodos e fontes uma questo que se faz
tions et chefs dintert.
XIIIeme Congrs Internatio- presente na obra de alguns pesquisadores como Souriau21 e Glicenstein22.
nal Socit Internationale des No nosso intento delinear esses problemas, mas se faz mister registrar
Bibliothques et des Muses
des Arts du Spectacle. Barce-
que as fontes dependem, naturalmente, dos objetivos e das problemticas
lona, 1978. Disponvel em dadas por cada pesquisa. E tambm observar, como afirma Belting23, que a
<http://www.sibmas.org/ prtica expositiva continua a ocultar trmites e transaes com o objetivo
congresses/sibmas78/barce-
lona_1978-09.html>. Acesso de manter a imagem de autonomia da arte.
em 10 mar. 2013 (traduo Atentemos tambm para a pertinncia dos catlogos projetados pe-
nossa).
las curadorias. A importncia dos catlogos de arte se d principalmente
25
Artistas participantes da nas exposies temporrias, como a Documenta, ou nas bienais, nas quais
exposio: Marina Abra-
movic, Dennis Adams, S.J. cada vez mais se faz necessria a realizao de um catlogo que se afirme
Akpan, Jean-Michel Al- como testemunho durvel de uma manifestao efmera.24 O catlogo
berola, Dossou Amidou,
Giovanni Anselmo, Ra-
no reproduz a experincia de uma exposio, mas nos possibilita tecer
sheed Araeen, Nuche Kaji reflexes sobre as construes discursivas dadas pelo evento.
Bajracharya, John Baldes-
sari, Jos Bdia, Joe Ben Jr.,
Jean-Pierre Bertrand, Ga- A arte africana em duas exposies
briel Bien-Aim, Alighiero
e Boetti, Christian Boltanski,
Lousie Bourgeois, Stanley
Aliadas pesquisa bibliogrfica, vemos, com base no catlogo de
Brouwn, Frderic Bruly Magiciens de la terre (1989), reedies de premissas ora crticas ora de va-
Bouabr, Daniel Buren, lorizao de noes que permearam a apreciao da arte africana, como
James Lee Byars, Seni Ca-
mara, Mike Chukwukelu, a de autenticidade. O debate sobre multiculturalismo, ps-colonialismo e
Francesco Clemente, Marc hibridismo acabou por possibilitar estratgias de incorporao da arte dos
Couturier, Tony Cragg,
Enzo Cucchi, Cleitus Dam-
pases no ocidentais.
bi, Nick Dumbrang, Ruedi Magiciens de la terre25 considerada umas das exposies mais im-
Wem, Neil Dawson, Bowa portantes do final do sculo XX. Para muitos pesquisadores, historiadores
Devi, Maestre Didi, Braco
Dimitrijevic, Efiaimbelo, e tericos da arte, ela representa no s um paradigma para o debate
John Fundi, Julio Galan, multiculturalista da dcada de 1990, mas o grande marco da internaciona-
Moshe Gershuni, Enrique
Gomez, Dexing Gu, Hans
lizao do mundo da arte. Ela considerada a primeira grande exposio
Haacke, Rebecca Horn, Shi- associada aos artistas no ocidentais. Magiciens de la terre foi tambm a
razeh Houshiary, Yongping exposio que mais desdobramentos acarretou ao mercado da arte ligado
Huang, Alfredo Jaar, Nera
Jambruk, Ilya Kabakov, s produes no ocidentais. Foi, por exemplo, a partir dela, e com a ajuda
Tatsuo Kawaguchi, On Ka- de um dos comissrios da exposio, Andr Magnin, que ainda em 1989
wara, Anselm Kiefer, Bodys
Isek Kingelez, Per Kirkeby,
o colecionador Jean Pigozzi construiu sua famosa coleo, a Contemporary
John Knight, Agbagli Kossi, African Art Collection (CAAC).26 Ela logo se colocou como uma distinta re-
Barbara Kruger, Paulosee ferncia, principalmente pela organizao de exposies alimentadas pelo

52 ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013

seu acervo, como Africa hoy (1990), Big city (1995) e African art now (2005). Kuniliusee, Kane Kwei,

Dossi: Exposies de Arte & Histria

Bojema Lakhdar, Geor-
As crticas direcionadas ao acervo so, de qualquer forma, semelhantes s ges Liautaud, Felipe Lina-
crticas e s reaes27 Magiciens, relativas a critrios problemticos ligados res, Richard Long, Esther
s noes de autenticidade e valorizao do primitivismo. Mahlangu, Karel Malich,
Jivya Soma Mashe, John
O curador encarregado, Jean-Hubert Martin28, define Magiciens como Mawandjul, Cildo Meire-
uma exposio de arte contempornea que procura um trato igualitrio les, Mario Merz, Miralda,
Tatsuo Miyajima, Norval
entre os artistas dos diversos lugares. Embora exponha j no catlogo a Morrisseau, Juan Muoz,
grande dificuldade inerente natureza do projeto, a seleo corroborou Herny Munyaradzi, Claes
oposies e reparties entre centro-periferia, norte-sul. Por isso, as crti- Oldenburg, Coosie Van Bru-
ggen, Nam June Paik, Wes-
cas Magiciens apontam principalmente as inconsistncias dos critrios ner Philidor, Sigmar Polke,
diferentes para se escolher artistas ocidentais e no ocidentais. Enquanto Temba Rabden, Ronaldo
Pereira Rego, Chri Samba,
o grupo de artistas ocidentais formava um bloco homogneo, ilustrando Sarkis, Twins Seven Seven,
profundamente a mais hegemnica das configuraes da arte contem- Raja Babu Sharma, Janga-
pornea internacional29, o outro grupo se mostrou heterogneo nos mais rh Singh Shyam, Nancy
Spero, Daniel Spoerri, Hi-
diversos nveis: educacional, econmico, social e principalmente artstico. roshi Teshigahara, Yousuf
Cervio30 realiza uma apurada anlise da seleo dos artistas e mostra Thannoon, Lobsang Thinle,
Bhorda Sherpa, Lobsang
detalhadamente as disparidades entre o bloco homogneo de artistas oci- Palden, Cyprien Tokuda-
dentais e os no ocidentais. Esse tipo de apreciao traz alguns problemas, gba, Ulay, Ken Unsworth,
uma vez que a posio de muitos artistas torna a tarefa de localiz-los e Chief Mark Unya, Nathan
Emedem, Patrick Vilaire,
classific-los muito difcil. Ainda assim, de sua anlise podem emergir Acharya Vyakul, Jeff Wall,
apontamentos mostrando que, apesar da inteno da coexistncia da diver- Lawrence Weiner, Kr -
zysztof Wodiczko, Jimmy
sidade, prpria ao multiculturalismo, a exposio resultou na acentuao Wululu, Jack Wunuwun,
da diferena. Jie Chang Yang, Yuendumu,
No grupo de artistas no ocidentais, por exemplo, existiam variadas Zush.
categorias de produtores: artesos laicos e arteses ligados ao culto. J 26
Fazem parte dessa cole-
o artistas j consagrados
no grupo dos artistas ocidentais, a totalidade era formada por artistas de como Frdric Bruly Bou-
carreira, bastante reconhecidos no mundo da arte, ainda que tambm hou- abr, Romuald Hazoum,
vesse uma produo associada artesania e ao religioso no Ocidente. Da Chri Samba, Malik Sidib,
Seydou Keita e Bodys Isek
mesma forma, enquanto os artistas ocidentais estavam vinculados a uma Kingelez.
educao formal, salvo duas excees, o grupo dos no ocidentais tinha a 27
Uma das reaes Magi-
maioria ligada a uma formao informal. Aliados descontextualizao das ciens surgiu em 1994 com a
artes extraeuropeias, esses atributos sobressaram na exposio, anulando criao da revista especiali-
zada na produo artstica
as diferenas e tornando-as absolutas. Como explica Moacir dos Anjos, a contempornea do conti-
exposio Magiciens de la Terre no conseguiu fornecer evidncias da nente africano e sua dispo-
ra, Nka: Journal of Contempo-
recriao de formaes culturais tecidas como resistncia ou adaptao rary African Art. Criada pelo
aos impulsos globalizantes.31 crtico, escritor, curador e
Embora Magiciens no tenha sido uma exposio dedicada exclusiva- professor Okwui Enwezor,
a Nka busca desenvolver
mente arte africana, ela se tornou uma questo privilegiada, uma vez que uma linha editorial que se
a frica se constituiu, ou melhor, foi instituda como o outro absoluto ope ao olhar exotizante e
binrio da frica. Magiciens
da imagem europeia. Isso se torna explcito quando vemos que dos pases foi tambm uma resposta
integrantes da categoria no ocidental, 42% eram do continente africano, a outra exposio, [+vg]
nmero que sobe para 45% se considerarmos o Haiti, pois os artistas hai- Primitivism in 20th century
art: affinity of the tribal and
tianos que expuseram tiveram uma produo artstica fortemente ligada the modern, que teve lugar
cultura afro, notadamente ao culto vudu.32 no Museum of Modern Art
(MoMA) de Nova Iorque
Critrios problemticos so comuns s expografias que tematizam a em 1984 e se propunha a
arte africana. O caso da exposio Perspective: Angles on African art, realizada confrontar a arte chamada
em 1987 no Centro de Arte Africana em Nova Iorque, emblemtico e primitiva de sociedades
no ocidentais com a arte
destacado pelo filsofo Appiah.33 Susan Vogel foi a curadora responsvel moderna.
e contou com um grupo de dez cocuradores: Ekpo Eyo, ex-diretor do 28
Ver MARTIN, Jean-Hu-
Departamento de Antiguidades do Museu de Arte Nacional da Nigria; bert (org). Magiciens de la
William Rubin, diretor de Pintura e Escultura do Museu de Arte Moderna terre [Catalogue dexposi-

ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013 53

tion]. Centre Georges Pom-
pidou: Paris, 1989.
29
CERVIO, Mariana. El
circuito internacional del
arte contemporneo em
los primeros noventa: una
descripcin del llamado
arte global. Documento de
Jovnes Investigadores, n. 32,
dez. 2011, p. 59. Disponvel
em <http://lanic.utexas.edu/
project/laoap/iigg/dji32.
pdf>. Acesso em 10 dez.
2012 (traduo nossa).
30
CERVIO, Mariana, op.
cit., p. 23 (traduo nossa).
31
ANJOS, Moacir dos. Local/
global: arte em trnsito. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar,
2005, p. 36 e 37.
32
Cf. CERVIO, Mariana,
op. cit.
33
Ver APPIAH, Kwame
Anthony. Na casa de meu
pai: a frica na filosofia
da cultura. Rio de Janeiro:
Contraponto, 1997.
34
Cf. idem, ibidem, p. 195.
35
VOGEL, Susan apud AP-
PIAH, Kwame Anthony, op.
cit., p. 194.
36
ROCKEFELLER, David
apud APPIAH, Kwame An-
thony, op. cit., p. 194.
37
Idem.
38
EINSTEIN, Carl. Neger-
plastik. Florianpolis: UFSC,
2011, p. 31.
54
de Nova Iorque e curador responsvel da exposio, tambm polmica, de
1984: Primitivism in 20th century art: affinity of the tribal and the modern; Romare
Bearden, artista afro-americano; Ivan Karp, diretor de Etnologia Africana
do Instituto Smithsonian; Nancy Graves, artista euro-americana; James
Baldwin, escritor afro-americano, conhecido na cultura estadunidense por
seus ensaios de crtica social, nos quais explorava temas como discriminao
racial, de gnero e social; David Rockefeller, banqueiro, herdeiro de uma
das mais ricas famlias do Ocidente e colecionador de arte; Lela Kouakou,
artista e adivinho baul da Costa do Marfim; Iba NDiaye, artista senegals,
e Robert Farris Thompson, professor de Yale e historiador da arte africana
e afro-americana.34 O processo de seleo das obras explicado por Susan
Vogel. Foram dadas aos cocuradores 100 fotografias para que delas se
selecionassem 10 para a exposio. As fotografias, de acordo com Vogel,
eram de arte africana das mais variadas origens. Para o artista Lela Kou-
akou foram entregues fotografias exclusivamente de objetos baul. Susan
justifica o mtodo com a seguinte nota: Estudos estticos de campo, meus
e de outros, mostraram que os informantes africanos criticam as esculturas
de outros grupos tnicos em termos de seus prprios critrios tradicionais,
muitas vezes presumindo que essas obras so apenas entalhes grosseiros
de sua prpria tradio esttica.35
O que permite Rockefeller e impede Lela Kouakou de comentar outra
cultura? O artista baul no aprendeu, como j sabem os ocidentais, que
um erro julgar o outro nos prprios termos? possvel utilizar outros cri-
trios que no os prprios? Vem ao caso lermos a explicao de Rockefeller
para a escolha de um objeto fanti: possuo coisa semelhante a essa e sempre
as apreciei. [...] a composio total tem um ar muito contemporneo, muito
ocidental. o tipo de coisa que combina muito bem com as coisas ociden-
tais contemporneas. Ficaria muito bem num apartamento ou numa casa
moderna.36 Sobre a escolha de uma mscara senufo, ele comenta: Devo
dizer que escolhi essa pea porque ela me pertence. Foi-me oferecida pelo
presidente Houphout-Boigny, da Costa do Marfim.37 O relato de Rocke-
feller pe em xeque a diferena defendida pela curadora Susan Vogel.
No pretendemos aqui traar a empresa audaciosa de estabelecer defi-
nies acerca da arte africana e, principalmente, da arte africana contempo-
rnea. No entanto, importante perceber que grande parte da produo do
que hoje chamamos de arte africana contempornea no designa somente
artistas nascidos e estabelecidos na frica; uma parcela significativa deles
se insere no que podemos chamar de dispora africana. No obstante, uma
questo que permeia toda reflexo sobre identidade, que Gilroy identifica
como Atlntico negro, tambm entrelaa o debate da arte africana, qual
seja a identidade africana como produo do olhar europeu. Assim, uma
parte da histria da arte africana qual temos facilmente acesso se refere
sua apreenso e produo pelo olhar europeu. O duplo da identidade j
era tema de debate para W. E. B. Du Bois no incio do sculo passado, tanto
quanto para Fanon. Na arte, a conscincia dessa fabricao exposta por
Carl Einstein, um dos primeiros tericos da arte europeu a dedicar-se arte
africana de forma a no enquadr-la numa hierarquia que a subjulgava, ao
afirmar que o juzo at ento atribudo ao negro e sua arte caracterizou
muito mais quem emitia tal juzo do que seu objeto.38
O trabalho de Einstein, que data de 1915, e os interesses de artistas
modernistas na arte extraeuropeia mostram como, no incio do sculo XX,
ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013
a arte de origem africana e outras no ocidentais comearam aos poucos a 39
Cf. GILROY, Paul. O

Dossi: Exposies de Arte & Histria

Atlntico negro: moderni-
lograr estatuto de arte, inquirindo a linearidade e universalidade da histria dade e dupla conscincia.
da arte. Outrora presentes em gabinetes de curiosidade ou museus etno- So Paulo-Rio de Janeiro:
grficos, reforando o domnio e a conquista ocidental, essas obras passam Editora 34/Universidade
Cndido Mendes Centro
por um caminho muito lento de transio rumo aos museus de arte. um de Estudos Afro-Asiticos,
processo moroso e amalgamado aos movimentos polticos, que tambm 2001, p. 46.
podemos chamar de ticos e estticos, como os movimentos negros, visto 40
Termo que surgiu na d-
que influenciaram no questionamento do cnone da civilizao ocidental cada de 1990 com o historia-
dor indiano Gayatri Spivak
no s ao denunciar o racionalismo da modernidade (que por um vis e tem como obra fundante
extraeuropeu se realizou por meio do terror sistemtico, do racismo, da o livro de SAID, Edward
W. Orientalismo: a inveno
escravido e da colonizao), mas ao desvelar suas fissuras, demonstrando do Oriente pelo Ocidente.
o modo com que problemas como raa e representao eram banidos do So Paulo: Companhia das
debate esttico sobre juzo, gosto e valor na cultura ocidental.39 Letras, 1990. Privilegiando
as relaes entre cultura e
A frica, que aos olhos ocidentais sempre foi um retrato da falta, um poltica, o debate ps-colo-
continente sem histria, sem governo e incapaz de produzir cultura, comea nial parte de um arcabouo
ps-estruturalista unido a
no s a se inserir no debate, como a ser local privilegiado dos questiona- uma leitura no ortodoxa
mentos que assolam a ps-modernidade. Uma expresso disso o projeto do marxismo.
multiculturalista que estabelece positivamente a diversidade cultural em 41
Essa mostra tambm le-
um contexto no qual a globalizao acelera as interaes culturais desde as vanta questes interessan-
tes, pois cada exposio
dcadas de 1980 e 1990. Importante no debate sobre os direitos diferena produziu uma verso pr-
e a incluso de vozes minoritrias, , no entanto, acusado de salvaguardar pria do catlogo, com textos
sobremaneira questes identitrias ligadas autenticidade, portanto, vai de apresentao e textos
crticos do curador ou di-
dando progressivamente espao a um debate mais cosmopolita, ilustrado retor da instituio anfitri.
principalmente pelos tericos do ps-colonialismo.40 Esses dois momentos Essas diferenas esto tam-
bm nos contedos e nas
foram agenciados e agenciadores das exposies Magiciens de la terre, de 1989, interfaces criados por cada
e Africa remix, de 2005, respectivamente. instituio em seus sites.
Africa remix: contemporary art of a continent foi o que que tambm 42
Com a participao dos
podemos chamar de blockbuster. Aconteceu em resposta a outra exposi- seguintes artistas: Jane Ale-
xander, Wim Botha, An-
o denominada Africa: the art of a continent, realizada em 1995. Foi uma dries Botha, William Ken-
exposio itinerante41 que durou de 2004 a 2007, passando por Museum tridge,Willie Bester,Santu
Kunstpalast (Dsseldorf, Alemanha), Hawyard Gallery (Londres, Reino Mofokeng, Marlene Du-
mas, Soly Ciss, Michle
Unido), Centre Georges Pompidou (Paris, Frana), Mori Art Museum (T- Magema, Zoullikha Boua-
quio, Japo), Moderna Museet (Stockholm, Sucia) e, por fim, Johannesburg bdellah, Guy Tillim, Ch-
ri Samba, Sunday Jack
Art Gallery (Johannesburg, frica do Sul). Ela foi dividida em trs partes: Akpan, Chri Chrin,
Identit et histoire42, Corps et esprit43 e Ville et terre.44 Alm de espao dedi- Mohamed El Baz, Moataz
cado moda, design, msica e fotografia do continente, promoveram-se Nasr,Zineb Sedira, Abd El
Ghany Kenawy et Amal Ke-
mostra de cinema com os vdeos do artista Isaac Julien, ciclos de debates nawy, Shady El Noshoka-
e atividades educacionais. ty,Ghada Amer,Fernando
Alvim,Hassan Musa,Yinka
Os textos do catlogo congratulam os curadores pela realizao do Shonibare, Samuel Fosso,
que chamam de primeira exposio em larga escala dedicada arte africana Aim Ntaklyica,Lara Bala-
di, Ymane Fakhir, Hicham
contempornea, juntando o que se chama de frica do Norte (ou o Magreb) Benhohoud e Mounir Fat-
e a frica subsaariana. De fato,imiscuda no debate ps-colonial que tenta mi.
superar as dicotomias, Africa remix marcou a consolidao das questes, 43
Com a participao dos
iniciadas pelo multiculturalismo de Magiciens, que foram a histria da arte seguintes artistas: Abdou-
laye Konat, Paulo Cape-
a uma reviso. Se a historiografia da arte ocidental se esforou na busca la,Wangechi Mutu, Richard
essencialista das definies ontolgicas, delineando um entendimento Onyango, Eileen Perrier, Pa-
atemporal da arte, parte da produo artstica contempornea e essa trice Felix Tchicaya, NDilo
Mutima, Loulou Chri-
uma caracterstica ainda mais forte na arte contempornea africana busca net, Tracey Rose, Myriam
justamente colocar a arte no tempo e no espao. A contenda de conceitos Mihindou, Ingrid Mwan-
gi, Berry Bickle, Dilompri-
como primitivismo e autenticidade um dos alvos mais contemplados e zulike, Ernest Weanga,Jo-
fazem parte do esforo de parte da produo artstica contempornea na seph-Francis Sumgn,

ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013 55

Benyouns Semtati, Kwesi frica de desconstruir imagens e esteretipos destinados ao continente.
Owusu-Ankomah,Frdric
Bruly Bouabr, Franck K.
Como explicam Hassan e Oguibe, vrios dos artistas aqui includos
Lundangi,Cyprien Tokou- [ligados a uma potica conceitual] problematizam noes de originalidade
dagba, Georges Lilan- e autenticidade. Em seus trabalhos, asseveram metodologicamente, at
ga,Barthlmy Toguo,Bili
Bidjocka,Goddy Leye, Jol mesmo como resposta, a subverso dos esteretipos ligados experincia
Andrianomearisa, Gera, africana.45 O objetivo , em consonncia com Appiah, recusar as polari-
Cheik Diallo e Jackson
Hlungwani.
dades: a postulao de uma frica unitria, em contraste com um Oci-
dente monoltico o binarismo do Eu e do Outro , a ltima das pedras
44
Com a participao dos
seguintes artistas: Akinbo- de toque dos modernizadores, da qual devemos aprender a prescindir.46
de Akinbiyi,El Anatsui, Rui Simon Njami (camaronense residente na Frana), o curador respon-
Assubuji,Yto Barrada,Luis
Basto, Omar D., Tracey svel por Africa remix, contou com a ajuda de uma equipe47 de cocuradores,
Derrick,Ndoye Douts,Bal- entre eles Jean-Hubert Martin, curador de Magiciens e diretor do Kuns-
tazar Faye, Meschac tpalast. A continuidade entre as duas exposies explcita. Referncias
Gaba, Jellel Gasteli, Da-
vid Goldblatt,Romuald a Magiciens, no catlogo de Africa remix, so abundantes, em grande parte
Hazoum, Bodys Isek como tributrias primeira, apesar de os curadores terem apontado Africa
Kingelez, Moshekwa Lan-
ga, Ananias Leki Dago, remix como novo marco, como a primeira grande exposio dedicada arte
Gonalo Mabunda, Abu- contempornea do continente africano.48
Bakarr Mansaray, Julie Embora frica remix tente fugir da retrica do exotizante, Njami tem
Mehretu, Zwelethu Mthe-
thwa, Sabah Naim, Oto- de articular algumas contradies para concili-la com o projeto totalizante
bong Nkanga, Antonio Ole, da mostra49 que tende sempre a uma viso homogeneizadora. a mesma
Rodney Place, Pume,Srgio
Santimano, Allan de Sou- viso homognea que nos possibilita, ao longo desta reflexo, continuar fa-
za,Pascale Marthine Tayou, lando em arte africana contempornea mesmo tratando-se de um continente
Titos eFatimah Tuggar. com mais de cinquenta pases e centenas de lnguas e culturas diferentes.
45
HASSAN, Salah M. e Ainda assim, frica remix conseguiu trazer importantes questes para o
OGUIBE, Olu. Authentic/
ex-centric: African concep- circuito artstico internacional. Como salienta Moacir dos Anjos,
tualism in global context,
exhib. cat., 49th Biennale di a exposio interrogava a ideia de uma arte africana na contemporaneidade,
Venezia. (Eindhoven: Fo-
rum for African Arts, 2001), afastando-se tanto de clichs primitivistas quanto de parmetros artsticos euro-
p. 19, (traduo nossa). cntricos. Confrontou ainda, no espao expositivo, a produo de artistas africanos
46
APPIAH, Kwame An- negros e brancos, e aproximou as artes visuais de literatura, moda e msica. Em
thony, op. cit., p. 217.
vez de oferecer respostas para o que seria a identidade cultural africana, optou por
47
Tambm se valeu da co- formular questes que testemunhavam a reinveno simblica de um continente.50
laborao de Marie-Laure
Bernadac, Roger Malbert e
David Elliot. Outros tempos
48
Olivier Poivre dArvor,
diretor da Associao Fran- A anlise aqui realizada buscou compreender, por meio de duas
cesa de Ao Artstica, afir-
ma, em texto do catlogo: exposies icnicas, quais so as mudanas que vemos ocorrer na arte
Il nest pas douter que contempornea e que possibilitaram, por exemplo, ao Departamento de
Africa Remix fera date et
que cette exposition sins-
Arte Africana (Arts of Africa, Oceania and the Americas departamento
crira comme une rfrence destinado arte chamada no ocidental) do Metropolitan Museum, em
incontournable dans lhis- Nova Iorque, comprar uma obra do artista gans El Anatsui (Between earth
toire en devenir de lart
contemporain africain, qui and heaven, 2006) em um momento e, pouco tempo depois, por intermdio
avait besoin dune telle do Departamento de Arte Contempornea, comprar do mesmo artista a
apportunit de se prsenter
enfin au monde dans toute
obra Dusasa II (2007) por um valor superior.
sa richesse, sa force et son Para Cervio, a partir da dcada de 1980, quando observamos a
incroyable diversit. [No virada global, temos um panorama ambguo: de um lado, a arte con-
h dvida de que Africa
Remix ser um marco e tempornea estabelece uma ruptura com o cnone moderno, no qual uma
que ela se inscrever como narrativa linear e universalista se fazia linha mestra, o que possibilitou a
uma referncxia incontor-
nvel na histria da produ-
integrao de diferentes vozes outrora excludas; de outro, a cultura do-
o da arte contempornea minante se entrelaa num continuum em que se borram as fronteiras entre
africana, que precisava h esferas culturais51, fazendo com que as diferenas sejam minimizadas e
muito de uma oportuni-

56 ArtCultura, Uberlndia, v. 15, n. 26, p. 47-57, jan.-jun. 2013

domesticadas. Entretanto, deve-se observar que, de fato, o sistema interna-

Dossi: Exposies de Arte & Histria

cional de artes vem demonstrando um processo lento e gradual, mas nem
por isso sem conflitos, de incorporao da diversidade cultural.
Se a globalizao estabelece cada vez menos barreiras para merca-
dorias, para capitais e para a comunicao, constroem-se cada vez mais
obstculos circulao de pessoas. As fronteiras internacionais preocupam
principalmente aos pases ricos que no desejam receber as pessoas de pa-
ses mais pobres. A globalizao ainda no ocorreu para todos, ainda no
se converteu em benefcios para muitas naes mais pobres, que sofrem,
inclusive, com efeitos perversos de polticas de instituies multilaterais.
Por isso, essa arte global no desconsidera essas diferentes relaes de
forma, mas possibilita comentrios e poticas outras que no apenas as de
pases centrais. Nesse sentido, a despeito das constantes ressignificaes
que, no contexto da globalizao, artistas da Amrica Latina, frica ou
sia fazem da arte hegemonicamente difundida naquele sistema, e nele
a reinserem de modo transformado, relaes assimtricas de poder entre
periferia e centro persistem e so constantemente renovadas.52
Nesse contexto, enquanto a globalizao tende a engendrar a homo-
geneizao das diferenas, temos tambm de considerar a complexidade
dos mecanismos de reao e adaptao das culturas no hegemnicas ao
impulso de anulao das diferenas que a globalizao engendra, pro-
movendo formas novas e especficas de pertencimento ao local e criando,
simultaneamente, articulaes inditas com o fluxo global de informaes.53
o que vm demonstrando os tericos ps-coloniais como Stuart Hall e
Paul Gilroy.
Se Magiciens se preocupou com a aura do ritual e do culto na frica
contempornea, trazendo consigo problemas de uma museografia ligada
etnografia, tambm serviu de dispositivo para posteriores reflexes no
mundo da arte, abrindo ainda mais um campo de reflexo. Como afirma
Moacir dos Anjos, a despeito das crticas que Magiciens de la Terre re-
cebeu ou talvez em funo delas , foi tambm realizada, j a partir da
primeira metade da dcada de 1990 e vinda de pases centrais, uma srie
de exposies que refletiam sobre o surgimento de uma nova cartografia
simblica do mundo.54 Assim, Magiciens funcionou como um dispositivo dade como essa para se
apresentar ao mundo com
que provocou uma abertura e desdobramentos da qual Africa remix um toda sua riqueza, sua fora
exemplo. Exposies como a Documenta e as bienais vm contribuindo e sua incrvel diversidade
para a confirmao e consolidao da arte africana contempornea, alm (traduo nossa).]Catlogo
Africa remix: contemporary
de tantas outras extraeuropeias, graas crescente participao de artistas art of a continent. Centre
oriundos de lugares diversos do globo. Georges Pompidou, Paris,
25 may-8 aug. 2005.
49
No Catlogo Africa remix
Marie-Laure Bernadac fala,
Artigo recebido em outubro de 2012. Aprovado em janeiro de 2013. inclusive, de Africa Remix
como inventrio (un tat
de lieux).
50
ANJOS, Moacir dos, op.
cit., p. 41.
51
CERVIO, Mariana, op.
cit., p. 23 (traduo nossa).
52
ANJOS, Moacir dos, op.
cit., p. 50 e 51.
53
Idem, ibidem, p. 11.
54
Idem, ibidem, p. 44.

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