Enrique: Gonzlez Rojo hace un ensayo totalizador sobre Althusser y en una entrevista explica las razones de su trabajo.
PARA LEER A ALTHUSSER, por Enrique Gonzlez
Rojo. Digenes. 225 pginas. $35.
Para leer a Althusser corre el peligro de convertirse en
un best seller filosfico. Y esto se debe al ensayista, poeta y terico Enrique Gonzlez Rojo. Por qu llamaste a tu libro Para leer a Althusser? Una de las obras fundamentales de Louis Althusser ha sido publicada en espaol con el ttulo de Para leer El capital. Mi intencin es, si puede decirse de esta manera, hacerle a Althusser lo que l le hizo a Marx. El filsofo francs subraya en su obra la conveniencia de reconquistar, por parte de los crticos, una forma de leer que no es habitual: la forma en que Marx lea a sus antecesores. Marx, en efecto, lea entre lneas, adverta que, en ocasiones, ciertos conceptos eran respuestas a preguntas inexistentes, etc. Digmoslo de esta forma: Marx inaugura una nueva forma de lectura, una lectura especialmente crtica. --Cul es el tema central de tu obra? --Yo dira que es el tema de la prctica. El hilo conductor de mi opsculo esta constituido por la actividad transformadora de los hombres. Una tesis importante de Althusser, que mi texto pone constantemente de relieve, es la afirmacin de que la prctica econmica posee la estructura definitoria de todo tipo de prctica. Por eso y pese a diferencias insoslayables, tanto la actividad terica como la actividad emprica tienen algo en comn: elaborar un producto a partir de una materia prima trabajada con ciertos medios de produccin. En tu libro tratas diversos tipos de prctica, cules son y qu tratamiento les das? Hablo, por ejemplo, de tres variedades de prctica terica: la ideolgica, la cientfica y la filosfica. Hablo de ellas por separado y en la integracin conceptual de su prctica terica. Aludo a la vinculacin especfica de cada una con el ser social. Tambin me intereso por otras formas de prctica: la artstica y la religiosa. -Cul es el sector fundamental de tu obra y por qu? --Es difcil responder a tu pregunta, porque creo que todos 1os captulos del texto cumplen su funcin de piezas indispensables para exponer los resultados de una lectura crtica a la produccin althusseriana. Aunque supongo que el captulo ms importante del libro, importante porque pretende enjuiciar crticamente las aportaciones y limitaciones de Althusser es el captulo IX, que se intitula El puesto de Althusser en la historia de la filosofa. En esta parte del libro se subraya la significacin epistemolgica de la reflexin althutsseriana, y la relacin que guarda con las concepciones gnoseolgicas de Kant, Hegel, etc. Se subrayan tambin las limitaciones ontolgicas del filsofo francs. --Suscribes la posicin de Althusser? --Althusser es para mi, ms importante, por lo que "abre" que por lo que te dice. Claro que en lo que dice "abre" muchas cosas: pero su decir no agota las posibilidades terico cientficas que implica su posicin. En contra de lo que por ah se dice, Althusser representa, hoy por hoy, un llamado serio, riguroso, a desarrollar el marxismo. Fiel al espritu de su teora, no puedo suscribir, entonces, del todo, la posicin de Althusser, si por tal se entiende todo lo que ha dicho: pero hago ma la actitud crtica, antidogmtica que aparece como el ingrediente esencial de la "revolucin terica de Louis Althusser.
Gustavo Leyva, Sergio Pérez Cortés, Jorge Rendón - Karl Marx - El Hombre, El Revolucionario y El Teórico. Vol. I. Marx, Los Diversos Rostros de Un Legado-Anthropos (2021)
Una Teoría de la Revolución Mexicana Crítica a El Proletariado sin Cabeza, en El Obrero Militante, Organo Central de la Loga Obrera Marxista, Año I, Núm. Especial, Agosto-Septiembre de 1982, Fondo Carlos Sánchez
Concheiro, Elvira y Gerardo de La Fuente, Comprometidos Con El Movimiento, Entrevista Con Arnoldo Martìnez Verdugo, Revista Memoria, Núm. 155, Septiembre de 1998, Pp. 4-10