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El edificio ms grande de Teotihuacan es, sin lugar a dudas, la Pirmide del Sol.
cada lado y tiene una altura de 65 metros, equivalente a un edificio de ms de 25 p
es casi de un milln de metros cbicos de tierra, convirtindola en una de las o
prehispnica ms grande de toda Mesoamrica.
La pirmide fue construida como parte de un gran plan urbanstico. Adosada al este
Muertos, fue construida sobre una gigantesca plataforma de tierra, y rodeada de
conduccin de agua.
Arqueologa
Si bien varios arquelogos trabajaron en la Pirmide del Sol a principios del siglo
hasta los trabajos de Ignacio Bernal entre 1962 y 1964 que se realizan la
conservacin y habilitacin del edificio para ser visitado por el turismo a gran es
grandes proyectos se centran en develar los secretos de la Pirmide del Sol.
Por el otro lado, investigadores del INAH buscan revelar la secuencia constructiv
podra representarnos grandes sorpresas respecto a los enigmas de la mayor e
Clsico del centro de Mxico.
Pronto esperamos conocer algunos de los secretos que an guarda la Pirmide del
poder del pueblo teotihuacano que continua maravillando al mundo entero.
Pirmide de la Luna
La Pirmide de la Luna es, sin lugar a dudas, uno de los puntos ms especial
de Teotihuacan. Su ubicacin, al norte de la Calzada de los Muertos, marca el
monumental avenida.
Al igual que la Pirmide del Sol, este fue un edificio fundamental para el
pblico auspiciado por el gobierno. Forma parte de un amplio complejo urban
Plaza de la Luna. sta se compone de 13 basamentos dispuestos alrededor d
dos grandes altares centrales. Uno de estos altares es conocido como la Es
por dos basamentos, dentro de los que se ubican 9 altares laterales y un ce
rumbos del universo y su propio centro.
sacrificios de consagracin
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Grandes felinos y cnidos, al igual que un importante grupo de aves que fuero
a cientos de conchas y caracoles, as como otros animales como venad
cascabel.El Entierro 2 es un gran ejemplo de esta costumbre ritual.
Arquitectura y urbanismo
La construccin en esta primera etapa de las pirmides de la Luna y del Sol impuso
arquitectnica, a la que se iran sumando los diversos basamentos, templos
construyeron a lo largo de 500 aos. En un principio, los arquitectos utilizaron eno
plataformas, hasta que la combinacin talud y tablero se transform en el cono visu
Los mercaderes o comerciantes, que contaban con una capacitacin muy especfica
expediciones hasta tierras lejanas y manejaban productos de alto valor, como conc
plumas, piedras semipreciosas y cacao. Con estas mercancas trabajaban los
directamente con las actividades econmicas de la ciudad.
Estos tres estamentos de nivel superior, junto con los ya mencionados artesanos
conjuntos departamentales, espacios que les brindaban, adems de exclusividad, la
An no contamos con evidencias claras sobre los espacios en los que los gobernante
o residan. Tampoco han sido encontradas hasta ahora tumbas o inscripciones
relevantes de algn gobernante. En otras palabras, las figuras centrales de esta cu
otras muchas en Mesoamrica, procuraban mantenerse en el anonimato.
El papel desempeado por la clase religiosa en la Ciudad de los Dioses fue de gran
y cada una de las estructuras construidas destacan espacios especficos dedic
pequeos patios dentro de los conjuntos habitacionales, hasta las grandes plazas q
miles de personas al mismo tiempo, como la que se encuentra dentro de La Ciudade
a la Plaza de la Luna. De esta forma es que observamos fuertes diferencias e
patrocinado desde el gobierno, y el culto domstico, mucho ms ntimo y modesto.
En cada nueva etapa constructiva se iban colocando grandes ofrendas que inc
sacrificados junto con animales y cientos de artefactos de cermica y ltica.
La ofrenda del Entierro 3 est asociada con la quinta etapa (300 dC), consta de c
crneos de lobo, tres de puma y uno de jaguar. Destaca la presencia de figuras antr
y orejeras sentadas en posicin de flor de loto. El Entierro 6, tambin asociado al
simbolismo ya que contena a 12 individuos, dos de ellos ricamente ornamentados y
individuos decapitados. La ofrenda fue cuidadosamente diseada con excntricos
figurilla elaborada en mosaicos de jadeta montados sobre un cuerpo de madera.
El sacrificio de animales hace creer a los estudiosos que tienen un papel prepon
sociedad como figuras mticas, asociados con distintos segmentos de la sociedad.
Por ejemplo, las esculturas que representan figuras humanas conservan patrones e
tanto para su manufactura, como para las proporciones del cuerpo y el rostro. En el
observamos un fenmeno similar. Si bien se escogieron diversas materias primas pa
diorita, la jadeta o el basalto, todas parecieran representar individuos poco reconoci
Fueron fundamentales las aportaciones que trajeron consigo los artesanos que ar
miles de inmigrantes atrados hacia Teotihuacan. Ellos tambin se vieron forzados
cnones (materiales y artsticos) impuestos en la urbe. A pesar de ello, al inte
parecen haber dado rienda suelta a sus antiguas costumbres. Por ejemplo, en el
Teotihuacan es comn encontrar evidencias del consumo y produccin de
caractersticos de los valles centrales de Oaxaca, como la cermica gris o las urnas f
Relaciones de Teotihuacan con el mundo mesoamericano
Toda el rea del Altiplano Central utiliz los patrones culturales teotihuacanos en a
cotidianos y rituales, salvo Cholula, ubicada en la cuenca del ro Atoyac, que co
poltica propia con elementos culturales autctonos. Tambin en la Costa del Golfo
de los ejrcitos teotihuacanos, quienes establecieron una colonia militar en el re
embargo, para el estado de Guerrero y la Regin Pacfica, slo podemos hablar de
de contactos comerciales. Con Monte Albn las relaciones diplomticas fueron
florecimiento teotihuacano (350-550 dC), influyendo en formas y modas cermicas e
y recibiendo migrantes del sur de Mesoamrica que habitaron en el barrio oaxaque
Dioses.
Recreacin de entierro
Sabemos que estos animales estaban vivos puesto que hemos encontrado
jaulas y los cropolitos (heces) de los animales, eso quiere decir que el a
depsito, al mismo tiempo, estaba acompaado por una importante cantidad
destacan nueve guilas reales, un bho, un cuervo, un halcn y seis serpie
cientos de objetos de cermica, y particularmente de obsidiana, lo que se
alguna manera era crear representaciones simblicas del universo, junto con
de bienes de lujo, relacionado con la ampliacin de la Pirmide de la Luna.
Leyenda del Quinto Sol
A la media noche todos los dioses se colocaron alrededor del fuego llamado te
Tecuciztcatl a entrar en l, pero ste, al ver la intensidad del fuego y senti
tuvo miedo, dando un paso hacia atrs. Cuatro veces intent lanzarse al fu
ellas lo detuvo el miedo. Los dioses instaron entonces a Nanahuatzin, quien
los ojos y se lanz decididamente al fuego.