POMPA ROBIGALIA LVDI SAGVNTINI MMXVII

SAGUNTINA DOMUS BAEBIA

LUDERE ET DISCERE
PRSOPON SAGVNT

ROBIGALIA
ANTE DIEM VII IDVS APRILES

7 DE ABRIL

INFORMACIN PREVIA

El mes de abril era un mes en el que se celebraban muchas festividades,

en su mayora dedicadas a la agricultura.

De todas esas fiestas vamos a centrarnos en la llamada ROBIGALIA,

celebrada el 25 de Abril, ante diem VII Kalendas Maias.

Para conocer cmo era la fiesta podemos acudir a las fuentes clsicas.

Esta fiesta se llevaba a cabo para solicitar la proteccin contra la

roya de los cereales, pues segn leemos en Varrn y Plinio, HN. XVIII, 69 los
labradores teman tres pocas para sus cosechas: Con ellos haba tres perodos
establecidos para la recoleccin de los frutos de la tierra, y fue en honor de

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estos perodos en los que se instituy el da de fiesta, conocida como la

Robigalia, la Floralia, y la Vinalia.

Con respecto a los Robigalia, Plinio, HN. XVIII, 69 nos explica que: Los
Robigalia fueron establecidas por Numa en el cuadragsimo ao de su
reinado, y se sigue celebrando en el sptimo da antes de las calendas de mayo,
ya que es en este perodo el moho hace su primer ataque en el cultivo
de cereales. Varrn fija este problema en el momento en que el sol entra en el
dcimo grado de Tauro, de acuerdo con las teora que prevalecan en su poca:
pero la verdadera causa es el hecho de que treinta y un das despus del
equinoccio de primavera, de acuerdo con las observaciones de varios pueblos,
el perro-estrella se fija entre el sptimo y cuarto antes de las calendas de
mayo, y como es una constelacin funesta en s mismo, para apaciguarlo
primero debe ser sacrificado un perro joven

Con respecto a su ETIMOLOGA sabemos por Varrn, L L 6.16

que:Los Robigales (Robigalia) recibieron su denominacin por Robigo
(Robigus): se sacrificaba a este dios a lo largo de los sembrados, para que
la roya (robigo) no invada los sembrados.

Varrn, Rust 1.1.6.: [] En cuarto lugar, a Robigo y a Flora que, siendo

propicios, la roya no daa ni cereales ni rboles, ni florecen a destiempo. Por
eso se instituyeron pblicamente las fiestas Rubigalia para Robigo y los
juegos Floralia para Flora

Aulo Gelio, V, 12, 14

nos completa la informacin
afirmando que: Y entre los
dioses a los cuales es
oportuno aplacar para que
de nosotros o de nuestras
nacidas mieses se
aparten los males, se
hayan Aurunco y
Robigo

Sabemos que Robigus

era la divinidad vinculada a
la roya, enfermedad
producida por un hongo.
Comentar que durante muchos aos fue considerado un dios, pero autores
como Ovidio, Columela, Tertuliano o Lactancio lo presentaban con gnero
femenino, quiz por ser femenina en latn la palabra roya

Segn afirma Tertuliano, De spectac. 5, 8, el dios Marte se asoci a

Robigo, divinidad que aleja la roya de las mieses, de manera que el Flamen
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Quirinalis (recordemos que Quirino estaba vinculado a Marte) realizaba el

sacrificio en honor a la deidad:Despus de l, Numa Pompilio comenz
los Juegos en honor a Marte y Robigo (ellos inventaron tambin una diosa de
la roya).

Para saber sobre su origen y sus rituales Ovidio, Fasti, 4, 907-42 nos
narra lo siguiente:

ORIGEN Y PRECATIO

Ese da, volviendo de Nomento a Roma, me encontr con una

multitud vestida de blanco en medio del camino. Un flamen iba hacia el
bosque del viejo Tizn (Robigo) para ofrecer a las llamas las entraas de
un perro y las entraas de una oveja. Al instante me acerqu para
enterarme de la ceremonia; tu flamen, oh Quirinalis, pronunci estas
palabras: Tizn inmundo, respeta las plantas de Ceres, y que su tallo ligero se
cimbree en la superficie de la tierra. Deja t crecer los sembrados, fertilizados
por los astros propicios del cielo, hasta que vengan en sazn para las hoces. Tu
poder no es liviano: los trigales a los que t pusiste tu marca, los da por
perdidos el colono entristecido. Ni los vientos ni las lluvias daan tanto al trigo
ni tan pajizo se pone, quemado por el ptreo hielo, como cuando el sol calienta
los tallos acuosos. Entonces es el momento de tu clera, dios temible. Abstente,
por favor, y aparta tus manos tiosas de las cosechas y no daes los
cultivos: ya es bastante que tengas poder para daarlos. No abraces los
tiernos trigales, sino al duro hierro: destruye antes lo que puede destruir a
otros. Ms til ser que asaltes las espadas y las armas que hacen dao;
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ninguna necesidad hay de ellas, el mundo se encuentra en paz. Que

resplandezcan ahora los almocafres y el duro escardillo y la corva reja,
utensilios del campo. Que la dejadez enmohezca las armas, y si alguien intenta
desenvainar la espada, note que queda frenada mucho tiempo. Pero a Ceres no
la ataques y que el colono pueda siempre cumplir tus votos en tu ausencia

Catn, Agricultura, CXLI tambin nos transmite las palabras que dira el
flamen: "Padre Marte, te pido y te suplicamos t que eres gracioso y propicio a
m, y a mi casa, ruego que t permitas que mis cosechas, mi trigo, mis viedos,
mis plantaciones florezcan y lleguen a buen tema, que preserves la salud en
mis pastores y mis ovejas, y des una buena salud y fortalezas a m y mi casa

DESCRIPCIN DE LOS RITUALES

Esto dijo. En la mano derecha tena un mantel desflecado y una

tinaja de vino y un incensario. El incienso y el vino y las tiras de aojo y
las entraas repulsivas (que yo vi) de una perra inmunda ech a los fuegos.
Luego me dijo: preguntas por qu se ofrece una vctima desacostumbrada en
esta ceremonia? (Yo ya se lo haba preguntado). Escucha la razn- dijo el
flamen- hay un perro llamado Icario y cuando esta constelacin se levanta, la
tierra se abrasa y se seca, y la mies madura ms pronto- En lugar del perro
estelar, ponemos en el pebetero este perro y nada excepto el nombre es la
razn de su muerte

Columela, II, 21, 4 habla del sacrificio de un cachorro para ahuyentar las
tempestades:
Y conjurar las recias tempestades
Con Thscos sacrificios. El origen
Es ste de que aplaquen con la sangre
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Y las entraas de un mamn cachorro

A la daina alhea

Para ahuyentar la roya Plinio XVIII, 161, aconseja hundir una rama de
laurel en el sembrado.

Como curiosidad comentar que la fiesta de S. Marcos coincide con la

festividad romana de los Robigalia.

FUENTES CLSICAS

Sobre la festividad:

CIL 1316 ss
Ovidio Fasti 4, 907-942
Tertuliano, Spect. 5.8
Varrn, Apud Plin. Nat. 18, 248
Plinio. H N, XVIII. 69
Plinio, HN, XXVIII, 10
Catn, Agricultura, CXLI
Columela, II, 21, 4

Sobre el Flamen Quirinalis:

Aulo Gelio, VII, 7, 7:el flamen Quirinalis oficialmente celebraba
en su honor un sacrificio y se aadi a los Fastos un da en
nombre de ella (*se refiere a Aca Larentia)

Sobre Robigo:
Festo, 45 l, 267 l, 385 l.
Gell, 5.12.14
Serv. ge. 1.151
Varrn, L L 6.16
Aulo Gelio, V, 12, 14
Varrn, Rust 1.1.6

Enlaces en internet:

http://penelope.uchicago.edu/~grout/encyclopaedia_romana/calendar/robigalia.html
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Robigali
a.html

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RECREACIN ROBIGALIA
Un ao ms el teatro saguntino retrocede en el tiempo durante unas
horas. Antes de disfrutar de la obra plautina Miles Gloriosus se inaugurar la
jornada con una pompa que celebra los Robigalia.

Desarrollo de la Pompa en honor a Robigus y a Demter

La Pompa llega al teatro al son de msica grecorromana. Hace su entrada en el

teatro y se llevan a cabo las acciones: plegaria en honor del dios, entrega de
ofrendas y discursos del Flamen y la Flaminica.

Al finalizar la recreacin se har entrega de los premios del IV Certamen

Hermes.

Plegaria a Robigus:

FLAMEN QUIRINALIS: Tizn inmundo, respeta las plantas de

Ceres, y deja crecer los sembrados, fertilizados por los astros propicios del
cielo, hasta que vengan en sazn para las hoces.

Abstente, por favor, y aparta tus manos tiosas de las cosechas y

no daes los cultivos: ya es bastante que tengas poder para daarlos. No
abraces los tiernos trigales, sino al duro hierro: destruye antes lo que puede
destruir a otros. Ms til ser que asaltes las espadas y las armas que hacen
dao; ninguna necesidad hay de ellas, el mundo se encuentra en paz. Que
resplandezcan ahora los almocafres y el duro escardillo y la corva reja,
utensilios del campo. Que la dejadez enmohezca las armas, y si alguien intenta
desenvainar la espada, note que queda frenada mucho tiempo. Pero a Ceres no
la ataques y que el colono pueda siempre cumplir tus votos en tu ausencia

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DESDE LA
SAGVNTINA DOMVS BAEBIA
QUEREMOS
AGRADECER MUY SINCERAMENTE
A TODOS LOS PARTICIPANTES EN
LOS ROBIGALIA
POR SU AMABILIDAD
Y DISPOSICIN
GRATIAS VOBIS AGIMUS!