Principales Ideas de Santo Tomas Para que los Alumnos Apliquen a

su Vida Personal

Pensar en algunas ideas que los alumnos podran desarrollar e

interiorizar resulta una actividad muy interesante, sobre todo, debido a la
variedad de los alumnos con los que trabajo. Muchos de ellos tienen una
aversin muy marcada con respecto a la filosfica, la teologa y la religin.
Consideran las materias de humanidades como una forma de ensear religin
o solo una materia fcil y de relleno. Tambin se presenta que una parte
importante de los alumnos estn alejados de la religin o no profesan una.
Esta situacin requiere que se analice la forma en que se podra llegar a
los alumnos y se empleen diversas estrategias y actividades que podramos
desarrollar en el saln de clases. Estas actividades no buscaran imponer el
punto de vista de Santo Tomas, solo se buscara que los alumnos se acerquen
a sus principales ideas y que las desarrollen por s mismos, esto con la
finalidad de interiorizarlas y aplicarlas a su contexto.
Entre las principales ideas que se trabajaran estn:

1. Razn y fe. Santo Toms sostiene que la verdad es nica, pero que existen
dos formas de conocerla. La primera es la razn, la cual proviene del
entendimiento humano y pueden ser demostradas racionalmente. La segunda
es la fe, la cual es aceptada sin discusin ya que proviene de dios. Para
trabajar este punto le pondra a los alumnos cuatro lecturas en donde se
presenten milagros, los dos primeros serian verdaderos y los otros dos falsos,
pero esto no se les dira a los alumnos. Se les pedira explicarlos de manera
cientfica y teolgica, para esto podran investigar en internet, libros, etc. Luego
los alumnos presentaran sus explicaciones, dando sus argumentos tanto
cientficos como teolgicos. se reflexionara para terminar que existen
explicaciones cientficas y teolgicas para muchos temas, sin embargo, no
estn peleadas, ya que la razn puede ser explicada por medio de la filosofa,
pero la fe es explicada por la teologa, lo importante es considerar ambos
puntos de vista y no solo cerrarse a uno.
2. Dios. Demostrar la existencia de dios solo se lograra por medio de cinco
demostraciones que plantea. Las vas que establece son 1 por el movimiento:
va desde el movimiento del mundo al primer motor inmvil; 2 por la causalidad
eficiente: va desde las causas subordinadas hasta la primera causa incausada;
3 por la contingencia: va desde los seres contingentes del mundo hasta un
primer ser necesario; 4 por los grados de perfeccin: va desde los grados de
perfeccin del mundo hasta un ser infinitamente perfecto; 5 por la finalidad y el
orden csmico: va desde el orden y la finalidad del mundo hasta una primera
inteligencia ordenadora. Para esto se pondra la clsica pregunta, que fue
primero el huevo o la gallina, se analizara la primera va que nos habla de que
se parte de un hecho de la experiencia, luego se habla del segundo punto en la
que se establece una primera causa u origen. En el tercer punto se establece
que debe de existir un ser originario, con el cuarto se analiza que este ser
originario es perfecto y con el quinto se analizara como todo en si se relaciona
con este mismo origen, el hombre, la naturaleza y todo lo que conocemos.
3. El ser como acto. Toms da razn de la persona y la define desde el ser. La
frmula bien sencilla y densa es esta: La persona significa la realidad ms
perfecta, un ser concreto de naturaleza racional. El acto de ser radical es lo
 ms opuesto a la nada. Es la maravilla que sorprende siempre, y la sorpresa
llega cuando el hombre se encuentra ante la realidad existente ms perfecta, la
realidad singular, que excluye toda abstraccin, y solo se expresa bien en el
yo soy. Para esto se trabajara la actividad de ojos vendados, en la cual se le
vendara a 5 personas los ojos y debern identificar a sus compaeros a partir
de los ojos vendados y solo tocando su rostro. Con esto se analizara como
conocemos por medio de actos racionales, como formamos nuestra realidad a
partir de la razn e interpretamos a partir de los sentidos.
4. Persona-mscara. En el teatro los actores llevaban mascaras con las cuales
representaban a un personaje. Estas mascaras ocultan y presentan el rostro
humano. Para esta actividad se mostrara fotografas de diversos personajes
con tatuajes, vestimentas y actitudes diferentes, posteriormente se les pedira
que indiquen su profesin, al final se analizara como inferimos de las personas
cosas y no siempre la mscara que presentan nos permite hacer inferencias
sobres ellas, es necesario conocer a profundidad a las personas.
5. La integridad o totalidad del sujeto. Para esto se analizara si es posible
analizar a una persona por cada una de sus partes. Para esto se pondra una
situacin hipottica, por ejemplo, que caminado por la calle se encuentren con
alguien que no les agrada, para esto cada uno tendra que pensar en la
persona que ms les disguste, esta persona se les acerca en la calle y les pide
el favor de que le presten dinero, se analizara como reaccionaria cada uno.
Despus de que cada uno explica su conducta, se analiza como cada persona
tiene una forma de actuar y que esto se debe a nuestras creencias, actitudes,
valores, etc, por lo cual es difcil dividir a las personas y de all generalizar a
todas. Se analiza la importancia de considerar a la persona en su totalidad al
momento de observar su conducta o su forma de actuar.
6. El ser personal es subsistente. El sujeto humano, y todo ente creado puede
ser dueo de sus actos, de sus procesos, pero no lo es sino de modo indirecto
de su propio ser, que le ha sido dado, y como tal es incomunicable. La
incomunicabilidad del ser es como la clausura ontolgica de los seres
personales. E. Cada sujeto personal es otro. Y cada uno de los sujetos
personales estn clausurados en su propio ser y no pueden ser el otro. Para
esto se les dara una hoja en donde este dibujada una silueta y ellos deben
rellenar esa silueta y colocar las cosas que los hacen nicos y que sean ellos.
Luego se analizara como cada silueta es nica y como tal somos responsables
de quienes somos, lo que pensamos y nuestras acciones. Como cierre se
analizara como esta actividad se vincula con el pensamiento de Santo Toms.
7. La persona implica naturaleza espiritual. La tercera nota de la persona es
decisiva. No se debe entender como diferencia especfica, sino como un
incremento en el ser que ya significa la subsistencia. Se requiere en la persona
un modo de ser noble, digno, excelso: la condicin espiritual. El problema difcil
de resolver, que Toms se plante toda su vida, y dej abierto era el de la
existencia de los entes espirituales, substancias espirituales, inteligencias. No
tenemos acceso a ellas de modo directo, dados los lmites de nuestra
experiencia. Pero llegamos a la certeza de su existencia desde la prueba
ciertsima, la ms cierta de todas las que tenemos, de la existencia del alma
humana que cada cual experimenta en s mismo a travs de la presencia de s
a s y de las operaciones consiguientes que implican la espiritualidad. Para esta
actividad se les pedira a los alumnos por equipos que investiguen el concepto
de alma desde diversos puntos de vista, medico, fsico, teolgico, etc;
 posteriormente por equipo expondrn sus conclusiones y para finalizar se
estableceran los puntos ms importantes de las diversas visiones,
estableciendo que al final cada uno tenemos una opinin diferente, pero que
sin importar nuestras creencias, todos poseemos una parte espiritual nica.
8. La suma de la riqueza de la razn humana. En esta obra coloca principios
que guan en el razonamiento, estos principios son: 1 se plantea el problema
de manera concisa, 2 se dan los principales argumentos a favor y contra, 3
se dan soluciones razonadas y justificadas y 4 se vuelve sobre los argumentos
y se eliminan las soluciones falsas. Para trabajar este punto se le pide a los
alumnos situaciones en donde hayan empleado en su vida diaria estos
principios y como les ha ayudado a resolver diversas situaciones.
9. El hombre es libre. Segn Santo Tomas la libertad es propiedad de la voluntad
humana. Para esta actividad se reflexionara con los alumnos sobre lo que
entienden como libertad y cul es la caracterstica que define a un ser libre. Se
busca que lleguen a la conclusin de que la libertad est basada en la voluntad
de tomar decisiones.
10. La ley natural impone hacer el bien y evitar el mal. Nos dice que el ser
humano busca hacer el bien. Para esta actividad se presentara a los alumnos
videos en donde se muestre a otras personas realizando acciones buenas. Se
busca reflexionar como la naturaleza humana tiende a apoyar a los dems y
que de forma natural tendemos hacia el bien.