UD 72. CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS.

FEMINISMO, PACIFISMO Y ECOLOGISMO.

INTRODUCCIN.

1. CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS.

Cambio social.
Movimientos sociales.
Movimientos alternativos.
Las Organizaciones No Gubernamentales (ONG).
CARACTERSTICAS DE LOS MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS.
Sujetos.
Valores.
Organizacin.
Actuacin.
RELACIN ENTRE CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTOS
ALTERNATIVOS.

2. FEMINISMO.
CONCEPTO.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO FEMINISTA.
Dos grandes periodos: 1789-1914, 1914-hoy.
Antecedentes.
Francia.
EE UU.
Reino Unido.
Espaa.
Otros pases.
La actualidad.
CONCLUSIONES.

3. PACIFISMO.
CONCEPTO.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO PACIFISTA.
 CONCLUSIONES.

4. ECOLOGISMO.
CONCEPTO.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO ECOLOGISTA.
Antecedentes: la defensa de los pjaros.
El ecologismo como ideologa.
Organizaciones ecologistas.
Los ecologistas y la poltica.
CONCLUSIONES.

INTRODUCCIN.
Esta UD aborda el cambio social y los movimientos alternativos, o sea una parte
de los movimientos sociales. Nos centraremos especialmente en tres, el feminismo, el
pacifismo y el ecologismo, en sus conceptos, historias y unas conclusiones.

1. CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS.

CONCEPTOS.
Cambio social.
El cambio es consustancial a la sociedad, siempre en sucesin, siempre en
movimiento, aunque su tiempo puede llegar a ser muy lento (por ejemplo en la sociedad
egipcia o china).
El cambio social supone una modificacin observable de las instituciones
bsicas durante un periodo especfico. Esto supone que hay una parte que permanece,
que no cambia (por ejemplo es evidente la resistencia al cambio de las grandes
religiones monotestas). La sociedad es, pues, un conjunto de cambios y continuidades.
En la actualidad se ha acelerado notablemente la velocidad del cambio social,
debido a la globalizacin econmica, la mundializacin de la informacin, la ruptura de
las fronteras espaciales y de las leyes de privilegios sociales, etc.
Movimientos sociales.
Los movimientos sociales, segn Giddens son: un intento colectivo de
promover un inters comn, o de asegurar un objetivo compartido, mediante la accin
colectiva en el exterior de las instituciones establecidas [Giddens. Sociologa. 1991
(1989): 659-660.]. Para Giddens, pues, se distinguen por su carcter de no organizacin
formal y de accin colaboradora fuera de las instituciones, pero a continuacin acepta
que sus lmites con las organizaciones formales son muy ambiguos, por lo que grupos
institucionalizados podran ser conceptuados como movimientos sociales en la medida
en que su actividad se orienta a realizar actos pblicos o privados para promover o
resistirse al cambio social. Esta concepcin tan amplia es muy comn en los mbitos
cientficos: por ejemplo en la mayora de las universidades la asignatura de Historia de
los Movimientos Sociales incluye en su temario a los movimientos alternativos
(feminismo, pacifismo, ecologismo), las ONG, las patronales, los sindicatos, los
partidos polticos, las organizaciones profesionales o gremiales, la Iglesia catlica, los
grupos contraculturales (hippies, beatniks), etc. Los ciudadanos se organizan con
autonoma en diferentes niveles de relacin y compromiso con la sociedad. Las
personas individuales pueden relacionarse y agruparse para la consecucin de objetivos
concretos en un tema que les ilusione y motive.
Movimientos alternativos.
Los movimientos alternativos son movimientos sociales no institucionalizados
que, adems, presentan alternativas radicales al sistema imperante. Su concepto est
mucho mejor limitado, ya que necesariamente no han de ser organizaciones formales
segn el modelo tradicional porque se oponen a ese modelo, y porque han de buscar un
cambio social profundo, que trastorne profundamente el orden establecido. Los
movimientos alternativos ms conocidos y con ms historia son el feminismo, el
pacifismo y el ecologismo.
Las Organizaciones No Gubernamentales (ONG).
 Dentro de los movimientos sociales destaca ltimamente el fenmeno de las
Organizaciones No Gubernamentales (ONG), muchas de ellas inscritas en los tres mo-
vimientos anteriores o nacidas en su seno.
En los aos 1990 parece que las ONG se configuran como un cuarto movimiento
alternativo, mucho ms plural, que integra en gran parte a los otros tres y que se
caracteriza por su ideologa solidaria con los individuos y grupos marginados de las
sociedades desarrolladas y subdesarrolladas y por su atencin a problemas muy
concretos que afectan a un modelo ideal o utpico de sociedad, como la pobreza, la
incultura, la enfermedad, la guerra, etc., especialmente en el Tercer Mundo.
Su origen puede datarse con posterioridad a 1968, cuando hubo un renacer de
conceptos cratas y neoizquierdistas como autogestin, antimilitarismo,
antinuclearismo, denuncia de la arrogancia del poder, rechazo del consumismo, que
fueron recogidos por distintos movimientos contraculturales y de accin ciudadana para
cuestionar el orden imperante.
Adems, en la actualidad muchos ciudadanos sufren un sentimiento de
desconfianza hacia las grandes organizaciones estatales, dominadas por burocracias
inabarcables, lentas en su respuesta a los problemas, y en muchos casos los ciudadanos
prefieren colaborar con aportaciones econmicas o con su labor en las ONG, que estn
desarrollando una tarea extraordinaria para la resolucin a pequea escala de gravsimos
problemas sociales tanto entre las vctimas de la marginacin social en el mismo
Occidente, como en el Tercer Mundo. Sus campos de actuacin son variados, desde las
propias de los movimientos alternativos clsicos (paz, ecologa), hasta los de
cooperacin, derechos humanos, alimentacin, tratamiento de las drogadiccin, sanidad,
etc. As, Amnista Internacional y otras ONG se dedican a defender los derechos
humanos. Algunas organizaciones incluso circunscriben sus objetivos a temas locales o
temporales, como fueron los Voluntarios Olmpicos de Barcelona 1992 o los que
defienden una zona concreta del paisaje de su comunidad o atienden a los necesitados
de su parroquia. Cruz Roja, Caritas, Mdicos del Mundo, Mdicos sin Fronteras y
decenas ms laboran en campos como la sanidad, la educacin, el asesoramiento y
financiacin de proyectos productivos.
Un ejemplo ms reciente es el movimiento conocido como 15-M, aparecido en
2011 en Madrid y pronto extendido por Espaa y muchos otros pases, con una
organizacin mnima y un ideario muy amplio de protesta contra los peores aspectos de
la globalizacin y de la crisis econmica y social aparecida en 2008.

CARACTERSTICAS DE LOS MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS.

Sujetos.
- Son grupos de sujetos movidos por ideales, con un elevado altruismo.
- Provienen de todas las clases sociales y niveles de educacin, pero en general
proceden de las clases medias y tienen un nivel educativo de rango alto/medio.
Valores.
- Se autoidentifican por un ideal comn, por un compromiso con una de las
causas idealistas de la humanidad: la igualdad del sexo femenino respecto al masculino
en el feminismo, la aspiracin a la paz en el pacifismo, la defensa del medio ambiente
en el ecologismo.
- Creen que la sociedad y la Historia pueden cambiar con la accin de las
personas y de los grupos que lo pretendan.
- Se oponen a las instituciones tradicionales y, salvo excepciones (ecologistas) a
la participacin poltica, abogando por la presin constante en la vida civil.
 - Se oponen a la racionalizacin militar, poltica, econmica y tecnolgica, por
lo que generalmente no aceptan un compromiso con los poderes que representan estos
intereses.
Organizacin.
- Su organizacin es poco profesional, con pocos miembros liberados, porque
est basada en el compromiso idealista de sus miembros ya que no tienen nimo de
lucro.
- Estn poco estructurados (apenas hay jerarquas).
- Son muy democrticos y asamblearios.
Actuacin.
- Ante la sociedad actan con medios variados: manifestaciones, protestas
espectaculares (para su difusin en los medios de comunicacin), cartas masivas...
- Generalmente no aceptan un compromiso sobre sus ideales, que son
irrenunciables y maximalistas. De hecho, los pactos (por ejemplo de algunos grupos
ecologistas) han provocado a menudo escisiones internas.
RELACIN ENTRE CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTOS
ALTERNATIVOS.
El cambio social es constante e imparable en el mundo actual y exige de la
sociedad una constante adaptacin y confrontacin. Los movimientos alternativos son
los grupos de personas cuya actividad se orienta a promover el cambio social,
presentando alternativas al sistema imperante.
Los movimientos alternativos constituyen una de las grandes esperanzas de la
Humanidad y uno de los fenmenos sociales ms importantes del Mundo
Contemporneo. Los movimientos alternativos del feminismo, el pacifismo y el
ecologismo defienden los derechos humanos ms modernos: los derechos de la mujer, el
derecho a la paz, el derecho a un medio ambiente sano. Son derechos humanos que los
gobiernos no satisfacen convenientemente y que la sociedad civil, por s misma,
defiende de este modo alternativo.

2. FEMINISMO.
CONCEPTO.
El feminismo es un movimiento social que aboga por la igualdad de derechos de
las mujeres respecto a los hombres.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO FEMINISTA.
 Dos grandes periodos: 1789-1914, 1914-hoy.
Hay dos grandes periodos en la historia del movimiento:
1) De 1789 a 1914. Fue un periodo de elaboracin terica, organizacin y
comienzo de la lucha. Un momento esencial fue 1888, con la creacin del Consejo
Internacional de Mujeres (ICW), que ayud a coordinar esfuerzos y fue una plataforma
terica y reivindicativa, generalmente con peticiones sociales (derecho de divorcio,
control de natalidad, administracin de los bienes propios, trabajo de la mujer, denuncia
de la explotacin laboral...).
2) A partir de 1914, con una intensificacin despus de 1945. Fue un periodo de
grandes victorias legislativas y cotidianas, sobre todo con el derecho de voto, gracias a
los efectos sociales liberalizadores de las dos guerras mundiales y la difusin de los
ideales democrticos entre la poblacin europea, americana y de los pases
descolonizados.
Antecedentes.
Desde los oscuros tiempos del matriarcado, en que se supone rega un sistema
democrtico y no autoritario, la mujer ha ocupado en la mayora de los pueblos y
civilizaciones una situacin de dependencia y sometimiento respecto del hombre, en
muchos rdenes de la existencia: jurdico, poltico, econmico, educacional, etc. La
mujer era explotada en el campo y en las casas, donde, junto al trabajo domstico,
trabajaba a menudo en tareas artesanales.
Ya en la Edad Media y el Renacimiento algunas escritoras abogaron por sus
derechos, como Christine de Pisan (El libro de la ciudad de las mujeres, 1405).
Desde el siglo XVIII, el feminismo apareci como idea y se apoy en las
corrientes ilustrada, racionalista, liberal, utpica y romntica. El objetivo era obtener el
derecho de las mujeres a ser libres e iguales a los hombres, basndose en que las
mujeres eran tan racionales como los hombres.
Francia.
Las primeras mujeres que levantaron sus protestas fueron las francesas, en la
poca de la Revolucin. Olympe de Gouges redact un proyecto de los Derechos de la
Mujer, en consonancia con la Declaracin de Derechos del Hombre aprobada por el
Parlamento, e inspirada por el pensamiento de Condorcet.
En la misma poca revolucionaria se crearon numerosos clubes femeninos en
Francia, aunque de un activismo ms poltico que feminista. En 1792, Etta Palm
acaudill una delegacin de clubes femeninos ante la Asamblea Legislativa, con la
peticin de obtener una reserva de puestos femeninos en los escalafones civiles y
militares. Su peticin fue rechazada y, durante el Terror, los clubes femeninos fueron
cerrados por orden de Robespierre, adems de ser desestimada su propuesta de igualdad
poltica de ambos sexos. La revolucin, sin embargo, dio un impulso decisivo a la lucha
que se prolongara a lo largo de la poca contempornea.
El movimiento resurgi hacia 1836 con la fundacin del peridico la Gazzete
des Femmes, editada por Mme. Herbinot de Mauchamps, en la que se volvan a
reclamar los derechos polticos y jurdicos de las mujeres. En 1838 se pidi el sufragio
para las mujeres, lo que repiti, en 1848, Emile Dechanel.
Durante la revolucin de 1848 surgieron de nuevo los clubes femeninos, aunque
ms tarde, otra vez, fueron prohibidos. Varios grupos reclamaron la igualdad poltica,
social y civil, y adems exigieron la igualdad salarial y laboral.
Con la masiva industrializacin y la urbanizacin, a mediados del siglo XIX, las
mujeres comenzaron a abandonar su exclusiva dedicacin al hogar y al campo para
entrar como asalariadas en las fbricas, haciendo una ruinosa competencia a los
hombres, por sus salarios ms bajos, con las consiguientes protestas antifeministas de
muchos trabajadores masculinos.
Con todo, la explotacin laboral a que se vio sometida la mujer dio lugar a dos
fenmenos liberadores:
- Se demostr que la mujer no era un mero objeto de adorno y que poda trabajar
duramente, por lo que concit una imagen de dignidad.
- Las mujeres trabajadoras relacionaron sus reivindicaciones laborales con las
feministas, y desde esta poca se mantiene una estrecha relacin entre el feminismo y
los movimientos obreros y de izquierda.
En 1868 resurgi el movimiento feminista en Francia. Marie Deraismes y Len
Richer iniciaron una campaa legal por los derechos femeninos, desde su peridico Le
Droit des Femmes. Se lleg incluso a la formacin de una asociacin para la agitacin
legal y la propaganda activa en favor de sus ideales. Despus de unos aos de vida
difcil el movimiento reapareci gracias a Richer, que organiz el I Congreso Feminista
Internacional. Por su parte, Hubertine Auclert fund la sociedad Le Suffrage des
Femmes, relacionado con el movimiento socialista, que haba hecho suyas las
reivindicaciones feministas. En 1882 se unieron varias asociaciones feministas para
organizar el II Congreso Feminista, siendo apoyadas por muchos intelectuales franceses
como Vctor Hugo y Alexandre Dumas.
 A lo largo de la primera mitad del siglo XX se sucedieron las luchas feministas
en Francia, que culminaron en la concesin del voto en 1946, en la ola de libertad tras la
ocupacin nazi. Simone de Beauvoir influy en el movimiento feminista de estos aos,
con su libro El segundo sexo (1949), donde denunci que la desigualdad de la mujer no
se deba a la naturaleza sino a las costumbres y las leyes tradicionales.
EE UU.
El segundo pas en plantear las reivindicaciones feministas fue EE UU. Ya en
1837 se inaugur la primera universidad femenina de Mount Holyoke, y se celebr en
Nueva York la primera Convencin nacional femenina contra la esclavitud, siendo el
abolicionismo un factor clave en la aparicin y consolidacin del feminismo
norteamericano: la reivindicacin de la igualdad para los negros se herman con la
misma reivindicacin a favor de las mujeres.
En 1841 apareci el libro de Catherine Beecher Treatise of Domestic Economy,
en el que la autora abogaba por un hogar ms confortable para la mujer. Desde entonces
comenz una evolucin en el equipamiento del hogar, que llegar a la revolucin de los
electrodomsticos en el siglo XX, sin la cual la emancipacin de la mujer de las labores
domsticas hubiera sido casi imposible.
En 1848 una nueva Convencin, exclusivamente femenina, se organiz en
Seneca Falls. Sus dos principales animadoras, Elizabeth Candy Stanton y Lucretia Mott,
presentaron un proyecto de enmienda constitucional que, de haber sido aprobado por el
Congreso, hubiera equiparado jurdicamente a ambos sexos.
En 1850 se organiz el I Congreso Nacional para los Derechos de la Mujer, en
Worcester, que se repiti anualmente hasta 1860, al tiempo que haba numerosas
reuniones feministas en todo el pas. Despus de la guerra civil el movimiento se dividi
entre las sufragistas y las que slo reclamaban algunos derechos civiles.
En 1869 funcionaban dos asociaciones feministas, la Asociacin Nacional del
Sufragio Femenino dirigida por Harriet Stanton y Susan B. Anthony, y la Asociacin
Estadounidense del Sufragio Femenino dirigida por Lucy Stone, y a partir de 1870 se
reforz la lucha con manifestaciones a menudo violentas.
Fruto de todo ello fue la concesin del derecho de voto por el estado de
Wyoming (1869), seguido por Colorado (1893) y luego Utah e Idaho. Las dos facciones,
sufragista y de los derechos civiles, se unieron ante los nuevos acontecimientos bajo la
direccin de la veterana luchadora Elizabeth Stanton. Su hija, Harriet Stanton, regres
de Gran Bretaa ms tarde y fund la Liga de Mujeres Independientes, que organiz la
nueva forma de lucha a base de marchas femeninas y protestas callejeras de gran
impacto pblico.
En 1920 una reforma de la Constitucin admiti por fin la igualdad del voto para
hombres y mujeres.
Reino Unido.
Las mujeres comenzaron a luchar por su libertad, primero de una manera
individual, abogando por una reforma igualitaria de la educacin y por sus derechos
polticos y naturales. As, Mary Wollstonecraft public en 1792 su A Vindication of the
Rights of Women (Reivindicacin de los derechos de las mujeres), que supuso el inicio
del movimiento terico a favor de las mujeres, con su peticin de igualdad educativa,
laboral y poltica.
El feminismo alcanz verdadera fuerza a mediados del siglo XIX, con Barbara
Leigh Smith, quien consigui el apoyo del filsofo J. Stuart Mill, quien lleg a escribir
un libro sobre la esclavitud femenina (The subjection of Women, 1869). Se cre un
Comit del Sufragio Femenino (1866), que defendi con la accin las aspiraciones
feministas y present al Parlamento unas peticiones igualitarias que fueron rechazadas.
 En 1870, con el apoyo del diputado J. Bright, se consigui el derecho de voto en
los consejos escolares del reino. Siguieron varias victorias secundarias, hasta que, ante
la imposibilidad de lograr el voto poltico, el movimiento se lanz a la accin directa,
por medio de la Women's Social and Political Union (WSPU, 1893), liderada en Gran
Bretaa y EE UU por Emmeline Pankhurst, que organiz el movimiento como un
ejrcito, con sus banderas, escarapelas, chapas, lemas, vestido blanco, peridicos,
folletos...
Siguieron en 1906-1914 acciones polmicas y en ocasiones violentas, en favor
de sus derechos y contra otros males sociales que afectaban a las mujeres, como el
alcoholismo y la violencia conyugal. Aquellos aos, hasta la I Guerra Mundial, fueron
los ms agitados de la historia del feminismo, que sufri miles de encarcelamientos (el
sistema opresor desarroll la imagen de una sufragista agresiva con aspecto de
solterona). El 8 de noviembre de 1910 una manifestacin pacfica de 300 sufragistas fue
reprimida violentamente por la polica, lo que encon la lucha, sobre todo a partir de
1911: en pocos meses fueron incendiados seis edificios, atacadas dos estaciones
ferroviarias, rotos buzones y escaparates, una huelga de hambre de 1913, etc., siempre
dirigidos por E. Pankhurst, que fue detenida en 1913 tras la prohibicin de la WSPU en
Gran Bretaa, aunque consigui escapar y llegar a EE UU, invitada por el presidente
Wilson. A su regreso fue encarcelada otra vez, provocando nuevas protestas (como el
acuchillamiento del cuadro de Velzquez La Venus del espejo).

La direccin del movimiento pas a su hija, Christabel Pankhurst, desde su

refugio en Francia. La inmensa aportacin de las mujeres en la industria y los servicios
durante la I Guerra Mundial llev a darles el voto en 1919, slo para las mayores de 30
aos. Finalmente, en 1928 se obtuvo la plena igualdad del sufragio y eleccin.
Espaa.
En Espaa se retard el movimiento feminista varios decenios. S existieron
individualidades, como Concepcin Arenal que defendieron ya en el siglo XIX la
instruccin de la mujer y la proteccin del trabajo femenino. El movimiento feminista se
limit a las publicaciones peridicas escritas por mujeres, que se multiplicaron desde la
revolucin de 1868, pero sin organizarse como grupos.
En el siglo XX surgieron las primeras asociaciones: en 1920 La Mujer del
Porvenir y la Progresiva Femenina, en Barcelona, y la Asociacin Nacional de Mujeres
Espaolas, en Madrid. Ms tarde aparecieron en Madrid la Liga Espaola para el
Progreso de la Mujer y la Sociedad Concepcin Arenal, que se extendieron a toda
Espaa. Con la dictadura de Primo de Rivera algunas mujeres alcanzaron puestos en la
Asamblea Nacional. En 1926 se cre en Madrid el Lyceum Club, de carcter feminista
muy moderado (se le llam el club de las maridas).
Con el advenimiento de la Repblica, en 1931, se aprobaron el voto femenino y
otras medidas favorables. Destacaron las feministas Victoria Kent y Margarita Nelken.
Despus de la Guerra Civil el feminismo sufri un retroceso, aunque sus
conquistas legislativas no fueron puestas en entredicho. Slo destacaron algunas
mujeres aisladas: la condesa de Campo de Alange, Mara Aurelia Capmany, Lidia
Falcn, etc. En la actualidad, tras la Transicin a la democracia, habiendo alcanzado
casi todos sus objetivos legales, apenas hay un movimiento feminista, subsumido dentro
de otras organizaciones ms amplias.
Otros pases.
En Alemania el movimiento feminista fue tardo y poco activo. En 1865 se cre
la Asociacin General de Mujeres Alemanas y los socialistas reclamaron la igualdad de
los sexos. Tras otras acciones en la segunda mitad del siglo XIX obtuvieron el derecho
de voto al terminar la I Guerra Mundial.
En Italia el movimiento comenz en las mismas fechas, con nombres como
Anna Maria Mozzoni, Anna Kuliscioff, Argentina Altobelli. Se consigui el sufragio en
1923 con Mussolini, aunque slo era nominal por la falta de libertad poltica, y no fue
efectivo hasta 1945.
 En Latinoamrica surgieron organizaciones feministas en el siglo XX, como la
Sociedad Protectora de la Mujer, en Mxico (1904), que alcanzaron triunfos legislativos
ya en los aos 20.
Se consigui el voto femenino en Nueva Zelanda en 1893 y en Finlandia en
1906 (aunque estaba bajo la frula rusa, aprob no obstante el voto para la mujer, una
excepcin entonces en Europa). Los aos 1920 vieron como el sufragio femenino se
extenda a muchos pases, en un proceso que se increment tras 1945, llegando en 1950
a ms de cien pases y destacaron por su importancia la URSS (1917), Turqua (1934),
Japn (1945), India (1949), China (1949).
La actualidad.
En la actualidad la lucha femenina por la igualdad total del hombre y la mujer ha
adquirido nuevo impulso en EE UU, Canad, Reino Unido y Pases Bajos, con el
Movimiento de Liberacin de la Mujer, que en 1970 contaba con ms de medio milln
de afiliadas. Destacan las lderes estadounidenses Betty Friedan, Leslye Russell, Ti-
Grace Atkinson, Roxane Dumbar y Jo Freeman. Entre sus reivindicaciones se cuentan el
aborto libre, la semana laboral de 20 horas, guarderas para los hijos e igualdad plena en
todos los terrenos.
La ONU declar 1975 como ao internacional de la mujer y se logr celebrar un
gran Congreso de la Mujer en Mxico, en el que se aprob un plan de accin para
promover el ascenso social y personal de la mujer en todas las naciones del mundo. Le
sigui otro Congreso de la Mujer en Pekn en 1996, en el que se aprobaron nuevas
medidas.
En Escandinavia, en especial, los logros han sido importantes, con la prctica
paridad en puestos polticos, igualdad de los hombres en los cuidados domsticos y de
los hijos y en otras tareas tradicionalmente femeninas.
En Espaa la democracia, desde 1975, ha roto los ltimos obstculos legales y
los avances en la integracin social y laboral han sido muy evidentes. Hay pocas
asociaciones importantes, entre las que se puede mencionar Mujeres para la
Democracia. Hay una Coordinadora de Organizaciones Feministas del Estado Espaol
(pertenece a ella una Assemblea de Dones de Ciutat de Palma). Han aparecido
instituciones pblicas como el Instituto de la Mujer (con distintos nombres tras sendos
cambios legislativos) con sus Planes para la Igualdad de Oportunidades de las Mujeres y
sus tareas de estudio, investigacin, asesoramiento, documentacin, coordinacin y
cooperacin a nivel internacional, nacional, autonmico y local, dilogo social,
denuncia, impulso de servicios sociales y programas experimentales. Muchas
instituciones como Comunidades Autnomas y Ayuntamientos tienen organismos
especficos que promueven la integracin femenina.
En el mundo actual, conseguidos los derechos bsicos, se lucha por derechos
ms sutiles y contra injusticias menos patentes pero humillantes. A veces se cae en el
sexismo, por exigir el poder para la mujer. En todo caso, la enorme pluralidad de
propuestas y fines, de planteamientos ideolgicos y de situaciones reales impide una
unidad total del feminismo. El objetivo de la plena igualdad de la mujer, nunca
alcanzado, ha sido cumplido de manera muy desigual en los diversos pases del mundo.
Entre los obstculos a los que se enfrenta, los de ndole cultural poseen una
especial significacin. Por ejemplo, la pervivencia de esquemas de organizacin tribal
en gran parte del continente africano o las particularidades culturales del mundo
islmico o indio provocan grandes dificultades e incluso retrocesos, como se comprob
en 1997 en el Afganistn de los talibanes, donde se prohibi a las mujeres ejercer
derechos como la educacin universitaria y el trabajo fuera de casa. Destacaba la trgica
situacin de la mujer en Argelia, donde el movimiento fundamentalista islmico ms
radical declar la guerra a las mujeres que se haban liberado de las ataduras ancestrales
y que ejercan profesiones; las vctimas de esta violencia fueron miles, y muchas
tuvieron que exiliarse ante las amenazas de muerte.
CONCLUSIONES.
El siglo XX ha sido sin duda el de la revolucin poltica de la mujer y, en
consecuencia, el de la transformacin de la familia. El fenmeno comenz con los
movimientos sufragistas en EE UU y Europa y ha derivado hacia un mundo en el que
existen ya algunas mujeres al frente de Estados y gobiernos (Margaret Thatcher, Benazir
Butho, Bro H. Bruntland, Indira Gandhi). El ingreso de la mujer en el mundo del trabajo
fue progresivo desde la I Guerra Mundial y se aceler con la Segunda Guerra Mundial.
Este proceso, unido a la aparicin de la pldora anticonceptiva, provoc grandes
transformaciones sociales que implicaron una vida sexual ms abierta y una mayor
independencia de la mujer. Esto ha hecho que tambin el concepto de familia haya
sufrido modificaciones. Hoy en da existen diversas formas de interpretar el trmino
familia aunque todava prevalece el concepto ms tradicional. La mayor independencia
econmica lograda por la mujer ha permitido, a su vez, una mayor dependencia familiar.
Pero la igualdad laboral entre hombres y mujeres no ha sido sin embargo fcil, debido a
las diferencias salariales que an persisten y a formas sutiles de discriminacin que la
mujer ha debido afrontar en su masiva incorporacin al mundo laboral. Sin embargo,
hoy en da la presencia de la mujer crece y se afianza en todas las profesiones. Muchos
partidos polticos, incluso, han debido ceder cuotas de poder a la mujer para ganar
apoyo electoral. Pese a estos avances, persisten los problemas para la plena
equiparacin de la mujer en muchos pases poco desarrollados, con costumbres
ancestrales.

3. PACIFISMO.

CONCEPTO.
El pacifismo es la doctrina que preconiza el rechazo de la guerra en todas sus
manifestaciones y se esfuerza por mantener la paz entre los pueblos.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO PACIFISTA.
El cristianismo primitivo abog por el pacifismo y la no resistencia violenta,
aunque luego se desarroll la teora de la guerra justa. Hay tendencias religiosas que
pregonan un pacifismo puro: cuaqueros, menonitas, testigos de Jehova. En el siglo XVI
Erasmo y Vives criticaron el belicismo.
El pacifismo, la lucha contra la guerra, antes tarea de filsofos y reformadores
sociales, se convirti a principios del siglo XIX en objeto de controversia poltica para
movilizar a la opinin pblica, conmovida por las largas guerras napolenicas. Este
movimiento se origin con la Sociedad para la Paz, de Nueva York (New York Peace
Society), fundada por David L. Dodge en 1815, que partiendo de bases religiosas
conden la guerra sin reserva alguna, mientras otras sociedades similares se creaban en
Londres (1816), Pars (1821) y Ginebra (1830). El primer Congreso Internacional para
la Paz se reuni en Londres (1843) con una orientacin religiosa y radical, opuesta a
todo servicio militar y a cualquier clase de apoyo a actividades militares. Se abogaba
por la cooperacin internacional, el progreso y la educacin.
A fines del siglo XIX se produjo una revitalizacin del ideal pacifista, al hacerlo
suyo los partidos socialistas y la mayora de los anarquistas (Tolstoi, partidario de la
no-resistencia), y los postulados religiosos dieron paso a una actitud ms constructiva.
La Oficina Internacional para la Paz se cre en Berna en 1892. Ante las continuas
amenazas de guerra europea en aquellos aos se realizaron numerosos esfuerzos
pacifistas, como las dos Conferencias para la Paz en La Haya (1899 y 1907), en la
primera de las cuales se acord la constitucin del Tribunal Permanente de Arbitraje.
La I Guerra Mundial signific un duro golpe para el pacifismo de los partidos
socialistas y los intelectuales. La introduccin del servicio militar obligatorio en EE UU
y Reino Unido moviliz a muchas conciencias contra tal obligacin. La innovacin ms
importante que conllev la guerra fue la Creacin de la Sociedad de Naciones (SDN)
como instrumento al servicio de la seguridad colectiva; no obstante, fue impotente para
contener la amenaza de los poderes totalitarios. Contra un totalitarismo violento y
expansionista el pacifismo resultaba poco eficaz y slo envalentonaba aun ms la
agresividad fascista y nazi. Al mismo tiempo surga la doctrina de la resistencia no
violenta (Gandhi), desarrollada primero en la India y en otros puntos de conflictos
nacionalistas y que se extendera ms tarde a Occidente a las luchas contra el racismo y
toda clase de injusticias y problemas sociales.
Despus de la II Guerra Mundial, la ONU fue creada con este mismo fin, pero
muy pronto se vio coartada por la divisin del mundo en bloques antagnicos. El
movimiento pacifista conoci un nuevo auge a causa de la amenaza atmica, y propici
el desarme, consigui mejorar la condicin de los objetores de conciencia en muchos
pases y se mostr muy activo en la denuncia de los conflictos promovidos por las
grandes potencias. Destacaron entre los pacifistas el filsofo ingls Bertrand Russell, el
fsico sovitico Sajarov y muchos intelectuales y cientficos opuestos a la carrera del
armamento nuclear.
La oposicin a la guerra del Vietnam supuso un importante impulso del
movimiento pacifista, especialmente entre la juventud universitaria de EE UU y Europa
occidental, y se extendieron sus reclamaciones a la oposicin al armamento nuclear y
las organizaciones militares. Gran parte de sus postulados fueron los mismos de la
Nueva Izquierda alternativa, un movimiento no unitario de pensamiento marxista
heterodoxo, con pensadores como Marcuse, Sartre o Beauvoir
El pacifismo influye crecientemente en los programas polticos y entre los
ltimos grandes xitos estn los acuerdos de desarme nuclear (parcial) entre EE UU y la
antigua URSS, en 1987-1988, firmados por Gorbachov y Reagan, profundizados en
aos posteriores. Debido a la presin de las ONG pacifistas se logr en Oslo, el 17 de
septiembre de 1997, un extraordinario xito al prohibir las minas antipersonales y en
diciembre de 1997 se firm en Ottawa un tratado internacional, por el que un centenar
de pases (faltan EE UU, Rusia, China, Iraq y otros), acuerdan prohibir en el 2002 la
produccin, almacenamiento, comercio y uso de minas antipersonales.
CONCLUSIONES.
Hay una divisin del pacifismo entre los puros, opuestos a todo medio
violento, y los polticos, partidarios de unas fuerzas internacionales de paz que
garanticen sta y los derechos humanos, llegando a defender incluso el derecho de
intervencin en otros pases (Somalia, Ruanda, Hait, Afganistn, Irak). Muchos llevan
el pacifismo a la esfera familiar y a la misma relacin Sociedad-Estado, oponindose a
toda coercin, con la teora de que unos medios violentos tendrn siempre
consecuencias violentas.
Los movimientos actuales ms representativos son los antinucleares y los
aglutinantes de los objetores de conciencia contra el servicio militar, junto a los
insumisos, que rechazan incluso el servicio civil sustitutorio.
Un peligro muy actual es la manipulacin del movimiento pacifista por violentos
grupos nacionalistas o radicales y los excesos de quienes no comparten verdaderamente
los ideales pacifistas sino que slo quieren rehuir todo compromiso tico con la
sociedad o que se oponen no a la guerra en general sino a una en concreto (o a una
determinada institucin), empleando medios no pacifistas, pues estas desviaciones
provocan el desprestigio y un rechazo social hacia los ideales pacifistas. Por ejemplo
muchos objetores de conciencia de los grupos nacionalistas vascos ms radicales
criticaban el servicio militar en el ejrcito espaol y se oponan al militarismo, pero a la
vez justificaban el asesinato de los oponentes polticos y el alistamiento en
organizaciones terroristas.

4. ECOLOGISMO.
 CONCEPTO.
El ecologismo es el conjunto de ideas, teoras, acciones prcticas y
organizaciones que tienden a sensibilizar a la opinin pblica acerca de los peligros y
efectos negativos que implica la explotacin sistemtica y desordenada del medio
natural.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO ECOLOGISTA.
El ecologismo constituye un fenmeno caracterstico de las sociedades ms
desarrolladas del siglo XX. El ecologismo valora el respeto al medio natural como
elemento fundamental del desarrollo humano y social; y tiene una conciencia y
preocupacin intensas con respecto a los hechos y problemas que plantea la ecologa.
Antecedentes: la defensa de los pjaros.
Antecedentes del ecologismo pueden encontrarse en los movimientos
preservacionistas americanos y britnicos de finales del siglo XIX, que impulsaron la
creacin de los parques nacionales en EE UU y frica. Destaca la Real Sociedad para la
proteccin de las Aves (RSPB) de Reino Unido, hoy con ms de 700.000 socios,
seguida por movimientos ms minoritarios en Francia, Alemania... unidos en 1922 en el
Consejo Internacional para la Proteccin de las Aves (ICPB). Hasta los aos 1970 la
defensa de las aves fue el principal factor de unin de los ecologistas. En estos
movimientos se formaron los activistas que luego proliferaron por todo el mundo. El
primer movimiento que se denomin a s mismo ecologista fue el Ecology Action,
fundado en 1968 en la universidad de Berkeley por Cliff Humphrey, con muchos
miembros provenientes del movimiento de los derechos civiles y de oposicin a la
guerra del Vietnam.
En Espaa la primera asociacin afiliada a la ICPB fue la Sociedad Espaola de
Ornitologa (SEO), en 1954. Particularmente intenso es el movimiento en Catalua. En
1978 se fund la Coordinadora de Organizaciones para la Defensa Ambiental (CODA),
en la que se integraron 160 asociaciones ecologistas.
El ecologismo como ideologa.
Havelock y su teora del planeta como un organismo vivo, Gaia, ilustran un
profundo cambio ideolgico desde los aos 60, cuando se tom conciencia del deterioro
ambiental planetario. La biloga estadounidense Rachel L. Carson (1907-1964) escribi
un libro esencial, Silent Spring (Primavera silenciosa, 1962), donde explicaba la
contaminacin en cadena que provocaban los productos qumicos (sobre todo
insecticidas), lo que alert a las clases medias de que los efectos de la contaminacin
podan afectar a la gente. Desde este momento el movimiento ecologista se engros con
nuevos adeptos.
El Club de Roma, fundado en 1968, ha elaborado informes sobre los principales
asuntos del mundo actual que han tenido un enorme impacto en la opinin pblica. Los
principales son la contaminacin del aire y los ocanos, el desarrollo y el subdesarrollo
econmico, el excesivo crecimiento y el envejecimiento de la poblacin, el agotamiento
de los recursos naturales, la descohesin social, los flujo financieros descontrolados, el
trabajo precario y mal pagado.
Desde 1972 aument la conciencia de la grave amenaza para la Humanidad que
constituye la agresin medioambiental. En la Conferencia Mundial sobre el Medio
Ambiente de Estocolmo (1972) se aprob el Plan de las Naciones Unidas para el Medio
Ambiente (PNUMA) y sus apndices de planes de accin para la proteccin de mares
regionales, como el Mediterrneo.
Organizaciones ecologistas.
 La Unin Internacional para la Conservacin de la Naturaleza (UICN), engloba
las organizaciones ecologistas ms importantes a nivel mundial, como Greenpeace
(fundada en 1972 en Vancouver y presidida hasta 1996 por el espaol Xavier Pastor; la
World Wildlife Found (WWF), fundado en 1961 para recaudar fondos en defensa de la
vida salvaje; Friends of the Earth, fundada en 1969 y extendida por muchos pases.
En Espaa surgi la Coordinadora de Organizaciones de Defensa Ambiental
(CODA), que contaba hacia 1990 con 160 asociaciones y un total de 50.000 socios.
Destaca la Asociacin para la Defensa de la Naturaleza (ADENA), fundada en 1968 por
ecologistas como Flix Rodrguez de la Fuente, como seccin espaola de la WWF.
Descuella en Baleares el Grupo Ornitolgico Balear (GOB) desde 1973. La
consolidacin del ecologismo fue manifiesta desde la restauracin de la democracia en
1976: slo en los aos 80 se crearon ms de 300 grupos ecologistas, especializados a
nivel local o por temas (anti centrales nucleares, anti presas hidrulicas...).
Son importantes las instituciones de estudios como el Worldwatch Institute,
presidido por Lester R. Brown, con sus informes anuales, participan del proceso de
concienciacin.
Los ecologistas y la poltica.
Partidos polticos ecologistas son el Green Party (Gran Bretaa, 1973), Die
Grnen (Alemania, 1979), con fuerte presencia parlamentaria, Les Verts (Francia,
1982), Lista Verde (Italia, 1984), Los Verdes (Espaa, 1983). Pero durante mucho
tiempo no fueron grupos homogneos y al amparo de esta divisin menudearon en los
aos 80 los grupsculos falsamente ecologistas con aspiraciones slo electoralistas
eran grupos que comprendan desde los fascistas hasta los radicales de izquierda,
aunque la madurez poltica ha decantado finalmente en los aos 90 a los partidos ms
slidos ideolgicamente y forzado a la unin electoral en coaliciones.
La postura del ecologismo ante la poltica ha supuesto una doble fractura del
movimiento:
- Por un lado la posicin de no estructurarse como organizaciones polticas,
renunciando a la participacin electoral, y manteniendo una independencia ante el
Estado.
- Por otro lado, la postura de participar electoralmente, bajo la bandera de los
Verdes o Ecologistas, con dos variantes:
 1) Radicalizar las reclamaciones y actuar como un factor de estmulo,
concienciacin y crtica, sin compromisos ni pactos (los fundis, fundamentalistas de
Alemania).
2) La aceptacin del pacto con otros partidos, como una forma de lograr
inmediatos xitos en la poltica de medio ambiente (los realos, realistas de Alemania).
Estas dos variantes han supuesto que en muchos pases el movimiento ecologista
haya concurrido dividido a las urnas y ha limitado su presencia poltica.
Desde los aos 90 y sobre todo a principios del siglo XXI es constante la
coalicin preelectoral (Francia) o postelectoral (Alemania) de los Verdes con otras
formaciones progresistas, lo que ha ampliado mucho la aplicacin de las tesis
ecologistas: interrupcin del desarrollo de centrales nucleares, canales y presas, fbricas
contaminantes; reciclaje integral de residuos...
CONCLUSIONES.
Se han logrado progresos importantes: la concienciacin antinuclear (las grandes
manifestaciones de 1979 a nivel mundial), el Programa de la ONU sobre el Medio
Ambiente (PNUMA), la Convencin de Pars (1989), que limit la explotacin de la
Antrtida, la cumbre de Ro de Janeiro, con un tratado internacional sobre varios puntos,
la Convencin de Londres (1993), que ha prohibido el vertido de residuos radiactivos e
industriales al mar, as como ha vetado su incineracin; la cumbre del Medio Ambiente
de Kioto (1997), con sus acuerdos internacionales; las normativas y procesos
industriales para la gestin integral de residuos, tanto a nivel nacional como de la Unin
Europea; la creacin de instituciones especializadas para defender el medio ambiente
como ministerios o secretaras de Estado; la creacin de parques naturales, etc.
Pero lo ms importante, en definitiva, es el triunfo de los valores ecologistas.
Hoy casi todos los partidos tienen apartados de defensa del medio ambiente en sus
programas y se est consiguiendo que sean aplicados en gran medida, aunque sea con el
compromiso de la tesis del desarrollo sostenible. Una excepcin en esta dinmica es
el Partido Republicano estadounidense, que empujado por el Tea Party se ha escorado a
principios del siglo XXI hacia una negacin de la amenaza al medio ambiente. Pero la
gran mayora de la sociedad mundial acepta ahora que la naturaleza debe conservarse,
para legarla a las futuras generaciones de la Humanidad.

BIBLIOGRAFA.
Libros.
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Artculos. Orden cronolgico.

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AA.VV. Medio ambiente: un futuro de incertidumbres. Nmero especial de
Revista de Occidente n 194-195 (julio-agosto 1997). Xavier Pastor. La sociedad
organizada en defensa del medio ambiente. 128-142.
Huete Machado, Lola (texto); Moro, Sofa (fotos). Galera antisistema. El
Pas Semanal 1797 (6-III-2011) 48-60. Reportaje sobre el 11 Foro Social Mundial de
ONG ecologistas, feministas, pacifistas...
Angulo, Carmelo; Jimnez Araya, Toms; Sotillo, Jos ngel. Despus de la
crisis, qu? El Pas (19-XII-2011) 29. Reivindican la necesidad de mantener la
cooperacin internacional de Espaa. Sobre la crisis econmica y su impacto en las
ONG y la solidaridad internacional.
Esteve, Fernando. El 15-M, la esperanza del sistema. El Pas (9-VIII-2012)
23. Esteve defiende la importancia de los indignados del movimiento 15-M, que
significan una protesta desde dentro del sistema democrtico para su reforma, y no un
ataque contra este. Siguiendo la distincin establecida por Albert O. Hirschman en
Salida, voz y lealtad, estn a favor de la voz reformadora y no de la salida del sistema,
hacia posiciones totalitarias antisistema.
Morn, Carmen; Limn, Ral. Activismo efervescente. El Pas (9-VIII-2012)
26-27. Las protestas puntuales carecen de efectos a largo plazo si no se combinan con la
participacin organizada en la vida poltica y social.
Gil Calvo, Enrique. Performances. El Pas (9-VIII-2012) 27. La
participacin cvica en Espaa es bipolar, con baja participacin organizativa y grandes
estallidos de protestas en la calle.

PROGRAMACIN.
CAMBIO SOCIAL Y MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS. FEMINISMO,
PACIFISMO Y ECOLOGISMO.
UBICACIN Y SECUENCIACIN.
En 1r curso de Bachillerato, en Historia Contempornea. Bloque de contenido 5:
Problemas y perspectivas del mundo actual.
 Una visin general puede darse tambin en ESO, 1r ciclo.
Eje temtico 3. El mundo actual.
Bloques 8 y 9.
Bloque 8. Participacin y conflicto poltico en el mundo actual. Apartado 5.
Cauces y retos actuales para la participacin ciudadana: partidos y organizaciones
sociales; instituciones y centros de informacin y ayuda ciudadana; el papel de los
medios de comunicacin de masas.
Bloque 9. Arte, cultura y sociedad. Apartado 6. Focos de tensin y nuevos
valores en las sociedades postindustriales, y sus repercusiones en la calidad de vida y en
la salud individual y colectiva. Transformaciones en los mbitos de la vida privada y de
las relaciones humanas: cambios en los roles y las relaciones entre hombre y mujer.
RELACIN CON TEMAS TRANSVERSALES.
Relacin con temas de Educacin Moral y Cvica, Educacin Ambiental,
Educacin para la Paz, Educacin para la igualdad de oportunidades entre sexos,
Educacin para la Salud, Educacin del Consumidor.
TEMPORALIZACIN.
Cinco sesiones de una hora.
1 Sobre cambio social y movimientos alternativos: Documental. Dilogo.
Exposicin del profesor. Cuestiones.
2 Sobre feminismo: Documental. Dilogo. Exposicin del profesor. Cuestiones.
3 Sobre pacifismo: Documental. Dilogo. Exposicin del profesor. Cuestiones.
4 Sobre ecologismo: Documental. Dilogo. Exposicin del profesor.
Cuestiones.
5 Exposicin del profesor para refuerzo y repaso. Esquemas y comentarios de
textos; debate y sntesis.
OBJETIVOS.
Comprender las causas y la naturaleza de los movimientos sociales alternativos.
Definir los conceptos de cambio social, movimientos sociales y movimientos
alternativos.
Conocer los movimientos del feminismo, del pacifismo y del ecologismo.
Sintetizar la evolucin de estos movimientos.
Reconocer su influencia sobre nuestras vidas.
Debatir razonadamente respecto a sus ideales.
 Usar los medios de comunicacin como instrumento cotidiano de informacin
sobre los movimientos sociales.
CONTENIDOS.
A) CONCEPTUALES.
El cambio social y los movimientos sociales alternativos.
El feminismo.
El pacifismo.
El ecologismo.
B) PROCEDIMENTALES.
Tratamiento de la informacin: realizacin de esquemas del tema, comparacin
de los distintos movimientos, uso y crtica de los medios de comunicacin como
instrumento cotidiano de informacin sobre los movimientos sociales.
Explicacin multicausal de los hechos histricos: en comentario de textos y
debate.
Indagacin e investigacin: recogida y anlisis de datos en enciclopedias,
manuales, monografas, artculos...
C) ACTITUDINALES.
Rigor crtico y curiosidad cientfica.
Tolerancia y solidaridad.
Valorar la solucin pacfica de los conflictos nacionales.
Interesarse por los cambios sociales de la actualidad.
Tomar posicin ante los problemas sociales.
METODOLOGA.
Metodologa expositiva y participativa activa. En esta UD en especial es
importante que predomine la participacin activa del alumno, tanto en su indagacin
individual como en las actividades grupales.
MOTIVACIN.
Un documental, con dilogo que sirva de evaluacin previa. Si es posible, el
documental debe abordar los tres principales movimientos alternativos, y su pase se
dividira en tres fases, cada una al principio de la exposicin de cada movimiento, con
dilogos breves, que se relacionarn con un tema de actualidad.
ACTIVIDADES.
A) CON EL GRAN GRUPO.
Exposicin por el profesor del tema.
 Debate final en clase.
B) EN EQUIPOS DE TRABAJO.
Realizacin de tres lneas de tiempo sobre el proceso de estos movimientos
alternativos.
Realizacin de esquemas sobre los apartados.
Dossier de prensa durante unas semanas previas a la UD.
Entrevista con representantes de movimientos alternativos.
Comentarios de textos sobre los problemas que combaten y sobre las respuestas
de estos movimientos.
Debatir sobre la posicin del grupo ante la problemtica y el futuro de la ciencia
y consensuar una posicin comn, y dialogar en clase mediante un representante.
C) INDIVIDUALES.
Realizacin de apuntes esquemticos sobre la UD.
Participacin en las actividades grupales.
Bsqueda individual de datos en la bibliografa.
Contestar cuestiones: tras un dilogo de grupo, los alumnos deben contestar
individualmente por escrito.
RECURSOS.
Presentacin digital con esquemas y mapas.
Libros de texto, manuales.
Fotocopias de textos para comentarios.
Cuadernos de apuntes, esquemas...
Documentales. Este medio es especialmente usado en esta UD, por entender que
favorece que los alumnos usen los medios de comunicacin audiovisuales como un
instrumento de informacin, que deben analizar y criticar con raciocinio. Adems, hay
numerosos documentales muy adecuados a esta UD.
EVALUACIN.
Evaluacin continua. Se har especial hincapi en que se comprenda la relacin
entre los problemas sociales y las alternativas de esos movimientos. En especial, se
valorar la actitud abierta y crtica, y el grado de empata y compromiso individual con
los ideales humanistas.
Examen incluido en el de otras UD, con breves cuestiones y un comentario de
texto. No ser esencial para la evaluacin final, sino que servir sobre todo de referencia
para conocer los resultados del aprendizaje.
 RECUPERACIN.
Entrevista con los alumnos con inadecuado progreso.
Realizacin de actividades de refuerzo: esquemas, comentario de textos...

Examen de recuperacin (junto a las otras UD). Del mismo modo, slo ser
secundario respecto a la evaluacin de procedimientos y actitudes.