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O Dom da vocao Presbiteral Ratio Fundamentalis

Formao: nica; integral; comunitria e missionria.

A formao dos sacerdotes um nico caminho de discipulado, iniciada


com o batismo: um processo de configurao com o Senhor Jesus
Cristo.

Formao inicial e formao permanente: integral e constituda pelas


quatro dimenses (humana, espiritual, comunitria e pastoral).

A Formao integral possibilita ao seminarista e ao presbtero


constiturem uma identidade que os torna capazes de doar-se
inteiramente para a Igreja (caridade pastoral).

A vocao presbiteral um dom que Deus concede Igreja e ao mundo:


uma via para santificao pessoal e dos outros.

O seminrio uma comunidade educadora.

O discpulo sacerdote sai da comunidade crist e a ela retorna, para


servi-la e gui-la como pastor.

A formao destinada misso, que o mandato de evangelizao.

A etapa propedutica necessria e obrigatria.

Nas etapas do discipulado e de configurao, a dimenso intelectual


no a nica a ser avaliada. necessrio ser avaliado o grau de
maturidade humana e vocacional de acordo com cada etapa (como
feito isso?).

Normas Gerais

A Ratio Nationalis procura unificar a formao no pas.


Nessa Ratio Nationalis o candidato ao sacerdcio dever ser formado
para ser capaz de enfrentar os desafios do nosso tempo.

Necessidade do itinerrio formativo.

As Vocaes sacerdotais

A vocao sacerdotal participao ao sacerdcio hierrquico de Cristo


e se manifesta em vrias circunstncias.

Seminrio Menor pg. 14.

Fundamentos da Formao

O seminarista um mistrio para si mesmo: integrar o homem velho e o


homem novo sntese entre fora e fraqueza (?).

Na formao se deve refletir sobre a identidade do presbtero: 1) de


natureza teolgica; bblica;

Os presbteros so parte da comunidade eclesial.

Toda a autoridade do sacerdote exercida com esprito de servio.

Cristo sacerdote est junto tanto de Deus, quanto dos homens


ofereceu um novo sacrifcio.

O ministrio e a vida dos presbteros esto radicados na Eucaristia.

O presbtero um sinal do Amor de Deus por cada homem.

O cuidado dos fieis exige slida formao e maturidade interior.

O futuro presbtero procurar desenvolver uma madura capacidade de


relacionar-se com o prximo.
Formar-se segundo o evangelho tendo um cuidado atento vida
espiritual.

Pg 23 como chegar ao equilbrio (n. 42).

Caminho de autenticidade: orao pessoal, direo espiritual, contato


com a palavra de Deus cultivar a virtude da prudncia e o juzo.

Durante o processo formativo o seminarista se conhece a si mesmo e se


deixa conhecer.

Acompanhamento pessoal e comunitrio.

Cada candidato dever ter desde o incio formao para o esprito de


comunho.

Os presbteros so unidos numa ntima fraternidade sacramental.

O presbtero o homem da comunho.

Os elos entre seminaristas e formadores so elos de paternidade e


fraternidade.

A comunidade do seminrio uma famlia (pg. 27) dilogo e


experincias com diversas realidades.