Commnis. Adjetivo latino.

significa "comn", "universal", "generalmente

compartido".
Mna significa "deberes", "mandatos pblicos", "tributos", "impuestos" y
cualquier tipo de servicio o responsabilidad civiles para con la comunidad.
Por lo tanto Cum mnis significa "con deberes", "con obligaciones", "con
compromisos", vale decir, estar sujetos a formar parte de la vida de una
comunidad regulada.
Muy curiosamente el antnimo de Commnis es Immnis, que significa "sin
deberes", "libre de compromisos", "libre de aranceles". 1

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Definicin

Sistema poltico, econmico y social basado en: El establecimiento de

una sociedad sin clases: al no haber clases, no existe la dominacin de una
clase sobre la otra
Abolicin de la propiedad privada: medios de produccin comunes
Equidad: permitir el reparto equitativo del trabajo en funcin de la
habilidad y de los beneficios en funcin de las necesidades
El Estado debe satisfacer las necesidades pblicas
Contempla etapas de transformaciones: el comunismo debe luchar por
medio de la revolucin
Pretende al final del proceso revolucionario la sociedad libre sin clases ni
estructuras polticas

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El marxismo no es puramente materialista ni puramente econmico.

En la historia no actan exclusivamente fuerzas econmicas.

La teora de la plusvala es simplista y demasiado abstracta.

An admitiendo la lucha de clases, no se da exclusivamente entre

capitalistas y proletarios, sino entre los capitalistas entre s y los proletarios entre
s.

No se precisa una revolucin violenta para alcanzar el socialismo, porque

puede llegarse a l mediante una evolucin pacfica a travs del sindicalismo y de
la accin poltica.2
Perodo de transicin[editar]
El "perodo de transicin del capitalismo al comunismo" (o "transicin al
socialismo" propiamente segn Lenin), se define por la toma del poder
poltico por parte del proletariado llamada dictadura del proletariado:
Entre la sociedad capitalista y la sociedad comunista media el
perodo de la transformacin revolucionaria de la primera en la
segunda. A este perodo corresponde tambin un perodo poltico de
transicin, cuyo Estado no puede ser otro que la dictadura
revolucionaria del proletariado.31

Durante este perodo y antes de llegar al comunismo, se reemplazar al

modo de produccin capitalista y con ste a la burguesa, mediante la
apropiacin estatal de los medios de produccin:
Ser posible suprimir de golpe la propiedad privada? No, no ser
posible, del mismo modo que no se puede aumentar de golpe las
fuerzas productivas existentes en la medida necesaria para crear
una economa colectiva. Por eso, la revolucin del proletariado,
que se avecina segn todos los indicios, slo podr transformar
paulatinamente la sociedad actual, y acabar con la propiedad
privada nicamente cuando haya creado la necesaria cantidad de
medios de produccin. Una vez emprendido el primer ataque
radical contra la propiedad privada, el proletariado se ver
obligado a seguir siempre adelante y a concentrar ms y ms en
las manos del Estado todo el capital, toda la agricultura, toda la
industria, todo el transporte y todo el cambio. [...] Finalmente,
cuando todo el capital, toda la produccin y todo el cambio estn
concentrados en las manos de la nacin, la propiedad privada
dejar de existir de por s, el dinero se har superfluo, la
produccin aumentar y los hombres cambiarn tanto que se
podrn suprimir tambin las ltimas formas de relaciones de la
vieja sociedad.32

Segn el bolchevismo, la violencia poltica debe ser parte de la dictadura

del proletariado en este perodo,33 34
y por tanto se tratara de una
dictadura en dos sentidos distintos a la vez: 35 que el poder del Estado
est en manos de una clase y no de otra, y que ese poder elimine las
libertades de expresin y asociacin de la clase enemiga.36 37

La interpretacin leninista agregara que la vanguardia del proletariado

puede gobernar en nombre del proletariado, 38 movilizndolo por entero o
limitndose a organizar a una fraccin del mismo,39 y siendo encabezada
eventualmente por slo una persona. 40 Adems la dictadura del
proletariado del perodo de transicin podra usarse para fines de
reeducacin ideolgica, tanto de la pequea burguesa como del mismo
proletariado.41

Primera fase del comunismo[editar]

La "primera fase del comunismo" (o "socialismo" propiamente segn Lenin),
se define por establecer la propiedad colectiva de los medios de produccin
en manos de una sociedad liderada por trabajadores. En esta fase las
limitaciones de las fuerzas productivas debidas al abrupto inicio del nuevo
modo de produccin requieren la utilizacin del racionamiento y la
organizacin de la produccin de acuerdo a las necesidades colectivas del
sistema social y recin luego a la compensacin al trabajador mediante
certificados de cantidades de trabajo,42 y no a las necesidades de los
trabajadores en tanto hombres:
De lo que aqu se trata no es de una sociedad
comunista que se ha desarrollado sobre su propia
base, sino, al contrario, de una que acaba de salir
precisamente de la sociedad capitalista y que, por
tanto, presenta todava en todos sus aspectos, en el
econmico, en el moral y en el intelectual, el sello de la
vieja sociedad de cuya entraa procede.
Congruentemente con esto, en ella el productor
individual obtiene de la sociedad -despus de hechas
las obligadas deducciones- exactamente lo que ha
dado. Lo que el productor ha dado a la sociedad es su
cuota individual de trabajo. As, por ejemplo, la
jornada social de trabajo se compone de la suma de las
horas de trabajo individual; el tiempo individual de
trabajo de cada productor por separado es la parte de
la jornada social de trabajo que l aporta, su
participacin en ella. La sociedad le entrega un bono
consignando que ha rendido tal o cual cantidad de
trabajo (despus de descontar lo que ha trabajado para
el fondo comn), y con este bono saca de los depsitos
sociales de medios de consumo la parte equivalente a
la cantidad de trabajo que rindi. La misma cantidad
de trabajo que ha dado a la sociedad bajo una forma,
la recibe de esta bajo otra distinta. [...] Por eso, el
derecho igual sigue siendo aqu, en principio, el
derecho burgus, aunque ahora el principio y la
prctica ya no se tiran de los pelos, mientras que en el
 rgimen de intercambio de mercancas, el intercambio
de equivalentes no se da ms que como trmino medio,
y no en los casos individuales. A pesar de este
progreso, este derecho igual sigue llevando implcita
una limitacin burguesa. El derecho de los
productores es proporcional al trabajo que han
rendido; la igualdad, aqu, consiste en que se mide por
el mismo rasero: por el trabajo. [...] Pero estos defectos
son inevitables en la primera fase de la sociedad
comunista, tal y como brota de la sociedad capitalista
despus de un largo y doloroso alumbramiento.43

Aqu las interpretaciones de la categorizacin marxiana se dividen en dos:

la posicin de Lenin y la marxista-leninista en general, establece que esta
fase del comunismo es cualitativamente distinta a la siguiente y debe
mejor ser llamada socialismo. En esta fase, para los leninistas, tanto la
dictadura del proletariado como el proletariado subsisten, 44 ya que el
Estado debe seguir teniendo el dominio de los medios de produccin por
cuanto debe preservarse para la lucha contra potenciales
contrarrevoluciones de ex-burgueses. 45
El marxismo-leninismo, desde su
fundacin por Stalin, agregara a su vez otra diferencia con Lenin: bajo el
socialismo poda subsistir la utilizacin del dinero, a diferencia del
socialismo como era entendido por los bolcheviques y fuera intentado
durante el perodo que luego sera denominado como "comunismo de
guerra".46
La crtica marxista al leninismo considera, en cambio, que Marx utilizaba
indistintamente los trminos socialismo y comunismo para referirse a
ambas fases, y que el Estado en tanto rgano de represin poltica no
puede controlar los medios de produccin si la burguesa ya fue
enteramente expropiada, puesto que dicho dominio implicara que puede
existir un Estado sin clases sociales.47 Para estos, si en la primera fase se
contina la poltica del perodo de transicin, la utilizacin de las empresas
colectivas seguira estando al servicio de una funcin poltica del partido
comunista y no del proletariado, con lo cual se tratara de un capitalismo
de Estado o un comunismo salvaje o un colectivismo burocrtico, en el
cual la existencia del Estado slo podra explicarse en trminos marxistas
como herramienta de represin de los trabajadores por parte de una nueva
clase econmica o de una elite poltica (grupo explotador no formado por
una clase suma de propietarios privados e independientes sino
colectivamente propietaria como grupo organizado, en forma similar
al modo de produccin asitico).48
Fase superior del comunismo[editar]
La "fase superior del comunismo" (o "comunismo" propiamente segn
Lenin), se define igualmente por la propiedad colectiva de los medios de
produccin en manos de la sociedad liderada por trabajadores, pero en
esta fase se puede superar, gracias al desarrollo de la capacidad
productiva, el derecho burgus de intercambio de equivalentes as como la
especializacin en la divisin del trabajo, por lo cual tanto la contribucin
a la sociedad como la provisin de bienes sera gratuita y slo limitada a la
libre voluntad de los miembros de trabajar cuando y como deseen, y de
consumir lo que consideren necesario:
En una fase superior de la sociedad
comunista, cuando haya desaparecido la
subordinacin esclavizadora de los
individuos a la divisin del trabajo, y con
ella, el contraste entre el trabajo intelectual
y el trabajo manual; cuando el trabajo no
sea solamente un medio de vida, sino la
primera necesidad vital; cuando, con el
desarrollo de los individuos en todos sus
aspectos, crezcan tambin las fuerzas
productivas y corran a chorro lleno los
manantiales de la riqueza colectiva, slo
entonces podr rebasarse totalmente el
estrecho horizonte del derecho burgus y la
sociedad podr escribir en sus banderas:
De cada cual, segn sus capacidades; a
cada cual segn sus necesidades!49

Al paso que en la sociedad comunista,

donde cada individuo no tiene acotado un
crculo exclusivo de actividades, sino que
puede desarrollar sus aptitudes en la rama
que mejor le parezca, la sociedad se encarga
de regular la produccin general, con lo que
hace cabalmente posible que yo pueda
dedicarme hoy a esto y maana a aquello,
que pueda por la maana cazar, por la tarde
pescar y por la noche apacentar el ganado, y
despus de comer, si me place, dedicarme a
criticar, sin necesidad de ser exclusivamente
 cazador, pescador, pastor o crtico, segn
los casos.50

La interpretacin marxista-leninista sostiene que esta fase es

cualitativamente distinta de la anterior y que slo en sta se podr llegar a
la abolicin del Estado, puesto que Lenin atribuye al Estado funciones no-
clasistas como la organizacin interna del proletariado para la represin de
sus propios miembros que no deseen trabajar para la organizacin
colectivista.51 Slo en tanto no existan "haraganes", que se presumen
minoritarios, el Estado podr desaparecer ya que habr terminado de
combatir las costumbres capitalistas heredadas.52
Para los marxistas que critican esta posicin, el Estado ya debera haber
desaparecido mucho antes en tanto ya no existen clases, y que por eso
mismo las empresas no podran ser posesin colectiva del Estado sino de
los trabajadores asociados colectivamente, ni tampoco la represin de los
excesos debera de estar en manos de un rgano separado de los
trabajadores armados. Esta distincin y la propia disolucin del Estado
carecera de sentido si acaso ste puede ser un instrumento igualmente
funcional de administracin econmica y social por parte de los obreros

Hace una acerba crtica del orden capitalista; de la propiedad

privada; de la concentracin de riquezas en manos de unos pocos (la
burguesa) y de la miseria de los ms (el proletariado).
Familia. La familia es un conglomerado en el que los padres explotan
a los hijos y los hijos hacen usufructo de los padres.
Patria. La patria es una ficcin para los proletariados, ya que no
tienen patria alguna. Solo se deben a una solidaridad de clase; sin
fronteras.
DICTADURA DEL PROLETARIADO Abolir propiedad privada de la
tierra y dems instrumentos deproduccin.
Abolir derecho a la herencia
Centralizar el crdito en manos del Estado
Centralizar y controlar los medios de comunicacin y transporte
Abolir diferencias entre campo y ciudad
Instituir la educacin publica
Prohibir el trabajo de los nios
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La lnea de pensamiento o ideologa comunista no proviene del

pensamiento colectivo de los obreros, campesinos y clases bajas como pudiera
pensarse, sino que tiene su origen en las contribuciones de algunos intelectuales
(pertenecientes a la clase acomodada), quienes idearon y sentaron las bases del
comunismo, tanto el llamado comunismo utpico y prctico

La doctrina comunista, cuya base es la colectivizacin de la propiedad, fue

fundada por los pensadores socialistas alemanes del siglo XIX Karl Marx y
Friedrich Engels como una interpretacin revolucionaria de la historia: un
permanente conflicto por el excedente material, cuyo inicio se debe a la aparicin
de la propiedad que pone fin al comunismo primitivo y separa a la sociedad en
clases de acuerdo a su forma de adquisicin de recursos. Segn el marxismo, las
diferentes relaciones de produccin que vinculan a los hombres requieren de la
explotacin, y estas relaciones generan con el tiempo las condiciones para ser
reemplazadas por otras formas de explotacin superiores, en una secuencia
revolucionaria de modos de produccin. Sin embargo, esta lucha de clases se
extingue luego de que su ltima etapa, la sociedad capitalista, entra en una crisis
interna que slo puede resolverse a travs de una revolucin comunista.2 Para
llegar a este fin debe organizarse un partido comunista que conquiste el poder
poltico estableciendo un perodo de dictadura del proletariado hasta que
desaparezcan las clases sociales y el Estado pueda abolirse,3 aunque esta
interpretacin slo es compartida en la actualidad por los marxistas-leninistas.

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"El socialismo es la ciencia que se ocupa del bien comn. El socialismo no es lo

mismo que comunismo. El marxismo no es el socialismo. Los marxistas se han
apropiado del trmino y han cambiado su significado. Yo arrebatar el socialismo
a los socialistas. El socialismo es una antigua institucin aria y germnica.
Nuestros antepasados compartan ciertas tierras y cultivaban la idea del bien
comn. El marxismo no tiene derecho a disfrazarse de socialismo. Al contrario
que el marxismo, el socialismo no rechaza la propiedad privada. Al contrario que
el marxismo, no implica renegar de la propia personalidad. Al contrario que el
marxismo, el socialismo es patritico. Podramos haber escogido el nombre de
Partido de la Libertad, pero decidimos llamarnos a nosotros mismos
Nacionalsocialistas. No somos internacionalistas; nuestro socialismo es nacional.
Exigimos que el Estado satisfaga las justas reclamaciones de las clases
productoras sobre la base de la solidaridad racial. Para nosotros, Estado y Raza
son la misma cosa"

Si la revolucin rusa signific inicialmente una inspiracin para los trabajadores

de todo el mundo, su impacto posterior es ms ambiguo. El concepto
comunismo se acab asociando a un ineficiente sistema de control estatal de los
medios de produccin y a una severa represin totalitaria de toda oposicin. Los
movimientos obreros de todo el mundo fueron dominados por partidos afines a
este modelo de socialismo realmente existente que result letalmente
contrarrevolucionario.
En Rusia hubo una revolucin socialista y democrtica en 1917. Tras tres aos
de guerra imperialista, tras los que el estado y la economa quedaron
desarbolados, soldados, obreros y campesinos se apoderaron del aparato militar,
tomaron el control de las fbricas, se repartieron las tierras de los terratenientes,
y crearon soviets como forma de organizacin socialista democrtica.

La Revolucin Rusa y la creacin del primer estado obrero produjeron un

profundo impacto en el mundo. El aparente xito de la revolucin rusa renovaba
la esperanza de que era posible una alternativa real al capitalismo. Quedaba
demostrado que el capitalismo poda ser derrocado y que una sociedad socialista,
si no comunista, se poda construir sobre sus ruinas. Como tal, inspir a
generaciones de socialistas y trabajadores, influyendo determinantemente tanto
en sus objetivos como en sus mtodos.

Los bolcheviques se pusieron a la cabeza de la revolucin presentndose como el

partido ms revolucionario y ms radical. En realidad, sus intenciones no eran
socialistas de inmediato. Segn ellos, las condiciones para el socialismo an no
eran las adecuadas. Rusia an no estaba madura para el socialismo. Haca falta
modernizarla, hacerla competitiva, desarrollar las fuerzas productivas hasta un
nivel semejante al de las grandes potencias imperialistas de la poca. Lenin
pretenda instaurar un rgimen capaz de promover el desarrollo industrial y la
modernizacin del pas, manteniendo a raya al colonialismo y la dominacin
imperialista. Un rgimen de transicin al capitalismo, dirigido por socialistas,
puesto que la burguesa rusa no estaba an suficientemente desarrollada.

En la prctica, sin embargo, el ideario socialista se utiliz para ponerse a la

cabeza del movimiento revolucionario, desviarlo del socialismo, vencer y aniquilar
a los verdaderos revolucionarios, y, finalmente, justificar la apropiacin colectiva
de los medios de produccin por parte de una burguesa nacionalista capitalista
de nuevo cuo, disfrazada de burocracia y de socialista. El sistema de
planificacin centralizada, se copi del capitalismo de guerra alemn de la
primera guerra mundial.

La particularidad de la URSS fue que para quemar etapas lo ms rpidamente

posible, era preciso, adems de la estatalizacin de la economa, someter a la
poblacin a un rgimen inhumano de explotacin totalitaria bajo la divisa del
socialismo/comunismo marxista. La planificacin centralizada y la ausencia
formal de propiedad privada, permitieron a la nueva burguesa seguir utilizando
la verborrea socialista para justificar el terror y la explotacin a la clase obrera
durante dcadas.
Se ha dicho que la URSS era un socialismo deformado o una sociedad en
transicin del capitalismo al socialismo. En realidad era una variante capitalista
totalitaria (camuflada como socialista) de carcter defensivo. Si era una
sociedad en transicin, transitaba en una nica direccin, hacia el capitalismo.

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los comunistas declaran abiertamente que sus objetivos solo pueden

alcanzarse derrocando por la violencia todo el ordensocial existente
los proletarios solo tienen sus cadenas queperder y un mundo que
ganar. Proletarios del mundo, unos!

HISTORIA DEL COMUNISMO El comunismo comenz en junio de 1793 durante

el directorio (una de las etapas de la revolucin francesa) hasta julio de 1794, tras
un golpe de estado. Los jacobinos liderados por Robes Pierre promulgaron una
constitucin basada en la democracia social, aprobaron la ley de Mximum, la
cual establece los precios mximos de los productos de primera necesidad, se
distribuyeron los bienes de lo contrarrevolucionarios , entre los indigentes y se
vendieron las tierras del clero en pequeos lotes. 12 CONTENIDO

13. En 1794 se estabilizo la situacin y los peligros disminuyeron, aunque el

terror y la oposicin de gran parte de la poblacin debido al gobierno dictatorial
de los jacobinos dio lugar a que en junio del mismo ao un golpe de estado
derrocase a Robes Pierre y dems dirigente jacobinos fuesen ejecutados en la
guillotina. A mediados del siglo XlX Karl Marx y Friedrich Engels comienzan la
lucha de clases y la denuncia de explotacin de la clase obrera. Estos defendieron
la idea de una revolucin obrera para acabar con el capitalismo, que hasta el
momento era un sistema que explotaba a la clase obrera. El 21 de febrero de
1848 fue publicado por primera vez el manifiesto comunista, donde Marx y
Engels quienes redactaron este, recogan el idealismo y pensamiento comunista
13

14. A iniciativa de Marx en 1864 se creo la primera organizacin internacional de

trabajadores cuyo objetivo era organizar a todos los trabajadores del mundo para
luchar contra el capitalismo. Aunque debido a que entre marxistas y anarquistas
fluyeron varias diferencias en sus ideologas esta asociacin termino por
desaparecer en 1876. El comunismo plantea una idea en la que en la sociedad no
existan clases sociales y que sea la misma sociedad la que dirija y no el gobierno.
Las internacionales comunistas fueron cuatro en total: La primera reuni
sindicatos y partidos representantes del proletariado, esta se disolvi en 1876 14
15. La segunda internacional no tuvo gran trascendencia La tercera se
disolvi al poco tiempo de empezar la primera guerra mundial, giro entorno hacia
la socialdemocracia La cuarta liderada por Len Trotsky desde Francia sufri
varias y constantes persecuciones por su enfrentamiento con Stalin. Actualmente
los pases que se conocen como comunistas son: china, corea del norte, Vietnam
y cuba, sin duda este es el que mas se conoce y se auto define como pas
comunista 15