-ancaman pemikiran

-menangkis liberal

- polemic tak berkesudahan

- Cukup sekadar terangkan kebenaran

Tujuan utma hilangkan keraguan

Berlaku sepanjang zaman dulu berjaya ditangani dengan baik

Bab 1

Kebenaran vs kekeliruan
Senang didokong oleh orang yg nak kan pembaharuan jadikan islam
liberal sebagai
Liberal tafsir quran, samakan agama, konstruk semula syariah, halalkan
homo, perkahwinan lain agama, ganti method tafsir kpd logic
Apakah kebenaran perlu di wakili??
Pegangan kita waktu kaji benda ini-1)islam bnar dan mnidakkan agama
lain
Islam bertujuan menghasilkan kebenaran
Alquran sebagai alfurqan dan sumber ilmu utama
2)Walau dlm islam akal istimewa tapi x mengatasi wahyu
3)Menghormatti autoriti ulamak
4) ilm islam x sehaluan dengan hawa nafsu
Kekalkan keaslian islam, kalau berubah menidakkan kbenaran.
Akanwujud orang yang pertahankan kebenaran
Liberall pakar islam
Ramai orang jahil islam
Serangan terhadap para ulama religious authorization
Ulamak x terhad smua ada ilmu, ilmu luas
Pope suci tapi ulama ilmu
Ulama menyampai kebenaran tp pope dianggap mmg benar
Islam boleh brbeza pendapat tp x realatisme
Realitisme orang x tolakdengan hujah tapi dengan semua boleh betul
semua boleh
Kita dapat memilih pendapat yg paling kuat dengan kebenaran
Islam warna-warni
Islam banyak kelompok
Kebenaran semua betul
Islam x perlu kata adjektif
Islam adalh islam, x perlu sempitkan islam
Bukan islam yang cacat tapi kefahaman islam yang x sempurna
Penting kita tahu islam ada satu shj, kalau banyak vrsi mangajar kita islam
x kukuh
Barat kata-maju atau islam
Liberal bandingkan dengan Kristian
Islam itu sendiri memodenkan tmadun
Kesimpulan-pertenantangan sentiasa berlaku hak vs batil
 Allah menguji siapa yang membawa kebenaran
Dalam mengkaji kebenaran kita msti tiada kepentingan seperti
disesuaikan dengan apa yg mereka nak pada awal

2. akar pmikiran islam liberal

Pend.-produk modenis islam

Modnisma islam lebih kurang mod barat(point2)

Sebab penjajahan
Terpengaruh dengan mohd abduh-pendidikn
Golongan liberal ambil mohd abduh- rationalism dalam penafsiran alquran
Tuhan itu x wujud dan diragui kwejudan
Akal mampu memahami alam sendiri
Dunia itu mekanistik dan hemantilsm, alam semesta ujud dengan sendiri
Falsafah barat menjadi asas
Tentang taqlid-mmperjuangkan pembaharuan
Twist cakap2 mohd abduh
Modenis ada inferior complex
Fazrul Rahman
Faktor islam liberal diterima-kita dijajah beratus tahun

Point 3

Tolak tuhan sbb supernatural

Tokoh liberal leonard binder-liberal
Charles kuzzman-modenis
Pembahas rational tunjang liberal
Modenis model barat benar, memperjuangkan nilai barat,
Dualism dan dikotomi
Dalam nak tafsir islam kita mesti rational boleh adjust
Kebebasan berijtihad dan autonomi dalam agama
Kebenaran adalah relative dan siapa sahaja boleh buat ijtihad
Beza wakil tuhan geereja dan ijmak ulamak
Tolak jabatan autoriti agama
Setip orang bebas memberi pendapat agama
Kenapa x boleh sebab disiplin ilmu
Pelu guru yang betul, semua orang ada autoriti
Semua boleh keluar ijtihad tapi kepada yang layak
Setiap disiplin ilmu ada pakar masing2 rujuk pakar yang btul
Kuzman freedom of thought and interpretation-hermeneutics
Nasr hamid abu zaid
Wc smith-pluralism agama universal theology of religion- john hicks dll
dari sini lahir berdebat pasal pluralism agama
Budi munawar ranchman, alwi shihab tokoh debat liberal
Semua agama sama membawa kebenaran-buktinya dari rama-hindu
Semua agama adalah jalan untuk mencapai tuhan
Tuhan yang mencipta semua agama
Hindu paling menang dalam plural sbab banyak tuhan
 Dalam islam simbolise jalan syariat dan tarekat, tarekat boleh suci dari
kotor
Jangan sama dengan agama hindu
Perlu piker sesuatu supaya tiada sifat inklusif dalam agama
Alwi shihab x terima syariat
Surah albaqarah 62 almaidah 69 tafsir salah
Smua betul tapi sekiranya berimann kepada Allah dan akhirat baru betul
Tolak ilmu tafsir islam dan menggunakan hermeneutika
Memilih nas yang ssuai dengan kefahaman mereka
Kenapa golongan agama lain brtindak eklusif
Agama lain suka brdebat sebab memang dah salah
Agama lain tiada hujah yang kuat so berdebat, agama islam tak perlu
pengiktirafan
Islam tertegak dengan hujah yang fitrah
Idea no truth claim- relative kebenaran
Relative kebenaran- sesiapa bolh betul dan siapa boleh salah
Penolakan terhadap syariat islam
Keengganan agama sebagai asas kehidupan
Ciri2 islam liberal berbanding modenis
Rujuk mukasurt 67
Kesimpulannya-idea islam liberal ada asas

Bab 3liberalisme dalam islam liberal

Falsafah dalam peraban barat

Peranan akal paling tertinggi
Semua perkara diterima setelah akal kata boleh
Gerakan liberal tentang autoriti gereja #
Hadkan politik
Hak asasi
Falsafah politik abad ke 18
2 pendekatan-klasik dan moden
Klasik dimpin joh lock
Modden john stuart mill
Klasik masih brsifat teologi
Tuhan kasi manusia berfikir sepenuhnya-emperisisme
But russel-tiada halangan dalam mencapai keinginan
Jsm humanism
Kerajaan atau apa2 xboleh mmbataskan aktiviti manusia hatta alcohol,
placuran selagi x ganggu orang lain-individualisme walaupun merugikan
diri sendiri
Freedom of expression
Liberalism politic
Adam smith-ekonomi- lesaz fare,capitalism
Individu krajaan perlu bagi kesihatan semua tapi jangan ganggu hidup
Akhirnya kehidupan yng baik ialah kehidupan yang bebas
Mempertaruhkan hidup masyarat demi hidup yang mengelirukan
 Kebebasan ada limit
Yq-kelemahan liberal tiada keseimbangan antara individu dan masyarakat-
korban nilai masyarakat
Utilitirialisme positivism menolak segala campur tangan agama dari politik
Existence preceeds essence
Kewujudan manusia diinterpretasi oleh dirinya sendiri
Existencism benda baik semua diputuskan secara bebas
Barat sendiri terima kritikan kepentingan diri sendiri
Xnak kacau orang lain
Konsepsi manusia
System perhambaan
Allah cipta manusia bebas tapi hamba kepda Allah
Islam sendiri mmbebas perhambaan
Bebas dr pnting dr adil
Kritikan terhadap liberal
Jadikan manusia x tanggungjawab
Islam x bagi mutlak kelak dipertanggungjawab di akhirat kelak
Inferiority complex
Kebebasan manusia xleh melangkau dari nilai murni
Bezakan dari binatang
Amar makruf nahi mungkar kewajiban
Tapi menghormati peribadi
Beza agama islam dan Kristian-k mmg mengongkong akal
Barat x pernah mendapat sesuatu tapi sentiasa nak jadi sesuatu
Wahyu dan teks agama xkn sesekli menekan manusia
Bahkan manusia bebas berkarya
Tradisi islam dibanggakan lain dari barat tradisi diorang perlu dikuburkan
Umat islam lemah sebab dijajah, Kristian mundur sebab dia mmg mundur
Konsep demokrasi diterima oleh islam tp ditolak apabila kuasa manusia
diltak melebiih kuasa Allah
Kristian mengongkong kejam keras, islam reputasi sejarah cemrlang
memimpin dunia lahir saintis
Bagaimana diorg bileh naik
Media bagi ggambaran buruk sehingga umat islam bantu sebar liberal
Tradisi kelimuan islam dipelopori gongan agama yang mpunyai
kepentingan
Misogynis, patriaki, tafsiran ulama kolot, usul fiqh kolot, syariah perlu
direkonstruksi

Kerancuan konsep kebebesan

Inti falsafah , kebebasan dalam segala2nya termasuk agama dan moral

Asalnya niatnya bagus, utk jatuhkan keangkuhan system yg lama tp
akhirnya wujudkan keangkuhan yg baru
Konsep dualism maju vs agama, akal vs wahyu , sains vs agama ..
Kemajuan barat diukur melalui kebendaan, perlu diteliti semua, adakah
ianya dapat membangunkan manusia seutuhnya, akhlak, alam
.kerosakan akibat kebebasan
 Manusia boleh lakukan apa yg dirasakan betul
Pilih kasih/double standard (selektiviti)
Akhirnya, ibu bapa pun x boleh didik anak dengan baik (konsep kurang
ajar xde) xboleh dikongkong
Tiada sesiapa boleh menegur sbb semua ada kelemahan dan buat dosa
Penagih dadah, pelacur semua betul
Ukuran moral = akal dan hawa nafsu (siapa tolak tuhan , tuhannya
hawa nafsu)
Karikatur nabi Muhd (kebebasan bersuara)
Liberal matlamatnya kebebasan, dalam Islam ada kebebasan (bkn
matlamat)

Irsyad manji dan homoseksual

Dia org Islam , bangga dengan lesbian

Kata xde dalil eksplicit
Masa zaman nabi luth, diazab sebab rape, bukan sebab suka sama suka
Point- Bukan dia yg minta utk jadi gay, tp ALLAH yg berikan perasaan tu
Biologi adalah semula jadi, bkn environmental, penyakit psycho (ASA)
Faktor persekitaran lebih besar (bkn genetic), baligh awal
Post natal development, dan societal development

Kesimpulannya

Kalau barat betul2 perjuangkan kebebasan, sepatutnya biarkan Islam buat

peraturan sendiri utk agama Islam
Sebuah projek supaya umat Islam di hancurkan dari dalam

Bab 4 Wacana rekonstruksi hukum Islam

Maqasid syariah (lima perkara) , Usul Fiqh (4)

Inklusive agama vs Ekslusif agama
Orientalis tujuan 1st kaji Islam , utk buat ensiklopedia of modern Islamic
world (utk mudahkan)
Interperet sejarah Islam dalam kerangka sempit, dan tinggalkan beberapa
perkara
Konklusi syariah adalah produk ulama Islam (produk awal pertama dan
kedua hijriah) xde divine revealation Islam produk budaya
J. shunt hadis semua tertolak
Colsent Agama bersifat static, nabi wafat terus xde perkembangan (tolak
usul tu daripada awal lg)
S. H. gick law dah berhenti bersama tuhan
Orientalis tgk Islam bukan dalam kerangka yg luas
Suci dan xsuci adalah pemikiran barat
Liberal lemah Bahasa arab, x respect ulama, ambil je Islam daripada
ensiklopedia Islam
Orientalis baca pun jadi pening
Tidak boleh sesuai dengan undang2 antarabangsa , contoh slavery
 Fazlur Rahman secular ciptaan Allah dan ciptaan manusia
Hukum Islam adalah daripada manusia
Ashmawi Islam manhaj kerohanian semata2
Cuba selarikan dengan sivil (syariah tu)
Contoh : potong tangan x jelas dalam quran
Riba dulu eksploitasi sekarang untung
Mmg disebut betul2 tentang syariah (5perkara)
Definisi syariah : ensiklopidia aljurjani , semua benda dalam kehidupan
semua masuk dalam syariat , liberal cuba peningkan lain , feqah lain,
syariah lain, pecah2kan , x termasuk (dikotomi)
Malaysia- mcm mana boleh pening : sebab pjuang Umno yg taksub
dengan pemerintahan British yg secular , politician Islm yg secular
Semua dapat pendidikan secular (dulu)

Kekeliruan dan Jawapan

Kena faham bahawa segala2nya adalah fiqh

Mengatakan bahawa ulama adalah relative dan subjektif
Kekeliruan ashmawi : anggap x jelas dalam quran , tp adah jelas drpd
Ulama
Kekeliruan, bila x belajar syariah
Perhambaan : semua ulama dah jawab, sumber : perperangan dan family,
tutup semua pintu, buka semua pintu pembebasan
Zaman khalifah dah xde dah hamba
Kenapa khalif muammar x debate : fiqh lintas agama (nur kholis majid)
oleh 9 org penulis utk tulis buku bedah buku debat public
Semua sponsored (Asian Foundation)
Semuanya utk rekonstruk semula agama
Akhirnya berlakulah perdebatan (mujahid) lwn JIL
2004 di Indonesia , MMI pun tulis buku lawan

Inklusif vs Ekslusif

Masalah berlaku, bila mengusulkan fiqh dan memfuruqkan yg usul

Semuanya start dengan JIL , Persoalkan semua benda2 yg usul
Masalah fiqh yg berlaku, ulama dah tutup pintu ijtihad pada zaman
penjajahan 1850an-1950 , berlakulah kes2 air mani (seolah2 fiqh dah
beku), masa zaman2 perang
Lacking ulama utk faham syariat, org tolak syariat sebab fiqh x dapat
selesaikan masalah
Fahaman inklusif agama(semua agama sama), Org taksub Islam,
ekslusif . JIL kata kena inklusifkan agama
MAna ada ekslusif n ekslusif agma (fahaman ini salah) , kalau taksub
fanatic n taklid buta tanpa ilmu = salah la, kalau ekslusif bangga , izzzah
dengan ilmu = dibolehkan
Kesimpulan : maqasid imam syatibi (wnji meliberalkan maqasid ni), imam
syatibi utk jaga fiqh, dikotomi usul dan maqasid..
Org kata :: imam syafie cipta usul fiqh
 Cara ulama fikir, ucapkan salam pd bukan Islam (haram), step hadis bg
salam , tolak nasrani dan yahudi ke yahudi. Rasul tulis surat , salamun li
man tabaal huda..
Liberal xpernah buat mcm mana sarjana Islam buat
Liberal membelakangkan nas daripada Maqasid
Metodologi libral : terangkan nas ikut terjemah suka hati, kalau betul
kenapa dia x terangkan semua benda(hide something), terangkan sikit je
Faham bahawa fiqh dan syariah berbeza
Kita berbeza dengan barat, tuhan lain perlaksanaan manusia lain
Sepatutnya tak membelakangkan nas dan tidak mengetepikan maqasid
(Islam)

Rahman Ismail : Slide show

Bab 7 (Realiti & solusi)

Krisis pemikiran umat Islam (berlaku setiap zaman) tp skarang ni ulama

masih x mampu melawan
Ciri2 Islam liberal (terima secular, rekonstruksi hukum islam, terima barat)
Ancaman bkn suatu yg dibuat2 , penyakit yg perlu diubat.. akhirnya ulama
perlu main peranan
Krisis pemikiran umat Islam (org Islam mula hilang tujuan asal sebagai
Islam)
Orang Islam Nampak dari awal, buat tajdid(IM & YQ)
Kepentingan pemikiran (kayu ukur kemajuan dan kemunduran)
Kemajuan barat , golongan2 Islam Afghani & m Abduh, orang2 bawah
pulak lahirkan Islam liberal
Factor liberal tersebar , barat keluar satu solusi, kuasai minda, Adalah
lebih penting utk kawal dari segi cara fikir
Orang yg terima liberal x rasa bersalah, sebab Nampak reformasi tu, ada
barat yg tolong dalam keadaan yg ikhlas (mmg dapat dana drpd luar)
Irsyad manji : bkn muslim je masalah bahkan Islam pun masalah
Al-Attas dah perasan krisis pemikiran 1970 : kekeliruan dan silap faham
ilmu,kurang adab, pemimpin palsu
Nampak x meyakini ilmu Isla,m , Nampak barat lg bagus > sebarkan
pemikiran
Kemajuan pemikiran bkn ikut trend semasa, tp bukti kehebatan Islam yg
sebenarnya bila buat trend sendiri
Modenisme > Pasca modenisme (maksudnya modenisme tu x berjaya)
Satu modernity yg ut baiki kelemahan modenisma
Ciri utama pasca-moden : kematian pengarang (org baca buku suka hati
nak tafsir), yg berlaku dalam dunia ni bukan realiti, xde realiti > xde org
yg betul dalam dunia ni, tiada makna dalam buku(kebenaran adalah
subjektif), tolak realiti2 besar dan penafian kebenaran. (tolak quran)
Terhasil realitivism dan positivism
Radd : Anggap satu benda x wujud, dia sendiri pun x benar la kiranya
 Hermeneomitica : Istilah ni dah diambil oleh al-Farabi , asalnya daripada
bible (F.killmakerel) protestant yg 1st bawa tafsir bible, nak fahamkan
bahawa bible ni dalam bentuk cerita (secara situasi)
Islam tolak hermeneotika : mmg dah ada tafsir quran drpd dulu lg
Golongan liberal nak bawa konsep hermeneotika , tp masalahnya konsep
ni dah diadun dengan secular, liberal . Sebenarnya nak hilangkan kesucian
quran ni menyah/..
Injil ni buat dalam bentuk yg senang nak faham, nak tafsirkan dalam
bentuk mcm ni
Nak buat penafsiran teologi, antropologi, linguistic, semiotic
Ayat potong tangan : boleh ditafsirkan dengan kita bantu dengan harta
Pentafsiran tu salah, orang kaya pun mencuri
Quran ni kitab kebudayaan dan x sesuai utk digunakan sekarang
Kesan krisis pemikiran, hilang kepercayaan terhadap tradisi keilmuan
islam, beri kepercayaan tradisi keilmuan barat, meragui arus perdana dan
unggulkan yg terpinggir
Solusi : Pengukuhan worldview Ilam dan penguasaan tradisi keilmuan
Islam (kena ada ilmu), menghindari pemikiran dikotomi, Ada ilmu (ikut
cara Islam la), pendekaatan terbaik adalah wasatiah
Kesimpulan : Semua ni adalah keraguan vs Kebenaran