LA COSMOLOGA ARISTOTLICA

La visin del universo de Aristteles fue una visin que satisfizo a la sociedad y a los cientficos hasta el Siglo
XVI, aunque con algunas variaciones. Fue la ms aceptable hasta su fin.

Esta teora contempla, bsicamente, el por qu de los movimientos fsicos de la Tierra, que consecuencias
conllevan, etc. Todo esto basado en los principios religiosos de la poca.

Los principios fundamentales son:

Hay dos regiones en todo el universo. La supralunar (mas all de la Luna) y la Sublunar (por debajo de sta)
Cada una de las regiones tenan sus propias caractersticas.

La regin sublunar, terrestre, es imperfecta, ya que elk movimiento rectilneo lo hace as. En ella estn los 4
elementos conocidos: agua, tierra, fuego y aire.

La regin supralunar, el celeste, es perfecta, ya que el movimiento es circular, y por lo tanto, ms sublime. En
esta regin solo hay ter, por el cual estn constituidos todos los astros.. sta materia es divina, y por lo tanto,
perfecta.

IMPLICACIONES FILOSFICAS DE LA COSMOLOGA DE ARISTTELES

La realidad est perfectamente ordenada: Todo tiene su fin, y est relacionado entre s.

La realidad es totalmente cognoscible: A travs de la razn humana, y conociendo en qu trminos estn

cifrados los misterios, se puede revelar todo.

Los cielos son divinos e influyen en la Tierra: El esquema aristotlico es adaptable al mbito religioso,
siendo as aceptado, y haciendo as que esta implicacin sea validada por la crtica y la sociedad.

Perspectiva antropocntrica: Metafricamente, al poner a la Tierra en el centro del universo, se le da al ser

humano la cualidad de supremaca frente a lo dems.

El fin de la vida humana es el conocimiento: Como todos los seres vivos, siempre tienen una finalidad. En el
ser humano es llegar a conocer el primer motor, ligado a la razn, con la cual se puede llegar a donde el
hombre se proponga. Adems proporciona seguridad y confianza, lo que facilita la vida humana y como poder
sobrellevarla en determinados momentos.

EL GIRO COPERNICANO

Los astrnomos buscaban un nuevo modelo cosmolgico para as poder ayudar en la prctica a marineros,
viajeros, etc. Fue Copernico, en el siglo XVI, quien dio en la clave para poder solucionar el problema.
Propuso por primera vez de forma oficial el modelo heliocntrico, en donde el Sol es el centro de la rbita de
los planetas. As consigue tambin abolir la idea del movimiento de Aristteles, el primer motor, etc. An as,
ste modelo no pudo solucionar los problemas de mucha mejor manera que el modelo egocntrico, por lo que
ms tarde esta teora sera retocada y mejorada por Tycho Brahe o Kepler, quien realmente ayud en el
encuentro prximo de la realidad universal.

COSMOLOGA NEWTONIANA

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El anterior cambio de cosmologa, el giro copernicano, caus muchas respuestas, pero tambin abri paso a
nuevas cuestiones, como por qu caen los cuerpos o cmo es posible que la Tierra se mueva y no nos demos
cuenta. Newton alcanz a responder muchas de las preguntas consecuentes del giro copernicano. Marc 3
principios fundamentales que ayudaron a asentar con razonamientos vlidos, matemticos y objetivos, sus
nuevas teoras.

Esto 3 principios son:

Principio de inercia: Todo cuerpo tiene a seguir en su estado presente.

Principio fundamental: La fuerza que acta en una molcula est relacionada de manera directamente
proporcional a su aceleracin

Principio de accin y reaccin: Una molcula que ejerce una fuerza sobre otra, hace a la otra desprender la
misma fuerza en sentido opuesto.

DESDE EL MODELO HJELIOCNTRICO A LAS GALAXIAS

Hoy en da el modelo copernicano es aceptable, pero tan solo sino salimos de nuestro sistema solar.

Mas all, y tras los muchos descubrimientos sucedidos en la edad contempornea y con el avance en la
observacin astronmica, hemos descubierto que el Sol, como otra estrella, no es ms importante que ninguna
otra, y gira entorno a lo mismo que las dems estrellas, en torno al centro de la galaxia.

Una galaxia es conjunto de estrellas, planetas y dems astros que se encuentra relativamente cerca y que
forman parte de un mismo rgano general. Se sabe de la existencia de miles de galaxias ms, por lo que la
Tierra queda en un lugar totalmente marginal con respecto a lo que anteriormente se pensaba. Nuestro sistema
solar se encuentra al borde de una galaxia (la Va Lctea), no muy grande, elptica y que comparte el universo
con otras galaxias muchsimo mas grandes, densas, etc.

IMPLICACIONES FILOSFICAS DE LA COSMOLOGA NEWTONIANA

Esta cosmologa trascendi del mundo de la ciencia al de la filosofa, trayendo consigo:

El mecanicismo: Que consta en la idea de que todo funciona como un mecanismo de relojera, ordenado, e
interrelacionado.

El Determinismo: Que utiliza los precedentes del conocimiento humano para, con su aplicacin al futuro,
poder predecir los acontecimientos venideros.

Choque con las autoridades religiosas: Forzando a que la lectura de la Biblia sea una lectura metafrica, y no
una literal, como se haba hecho anteriormente.

Reduccin del papel de Dios: Causando el atesmo y dndole mayor protagonismo a la razn humana y su
aplicacin a los misterios, hasta ahora asociados a la arbitrariedad de un Dios.

Importancia de la naturaleza: Ahora el ser humano se ve condicionado por las leyes fsicas, y no slo de s
mismo o de Dios.

Inseguridad: El ser humano se da cuenta de que ya no es tan importante, que est apartado, y as se crea un
desconcierto general, hacindole perder al hombre su seguridad como centro de todo.

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Poder de la razn: Aunque crea inseguridad, tambin crea la posibilidad de que el ser humano, utilizando los
mtodos adecuados y la razn, pueda desvelar los misterios y sus preguntas existenciales.

EXPLICACIONES PREEVOLUCIONISTAS

Antes de la teora de la evolucin de Darwin, haban otras como la del creacionismo, que se basaba en la
lectura literal del prlogo de la Biblia, el Gnesis.

El creacionismo fijista = No evoluciona nada, todo ha sido as desde el principio de los tiempos.

Esto est totalmente vinculado a la religin.